Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "animals." wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Działalność i postulaty organizacji Catholic Concern for Animals
    Activity and Demands of Catholic Concern for Animals
    Autorzy:
    Smykowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470450.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Catholic Concern for Animals
    teologia moralna
    zwierzęta
    animals
    morat theology
    Opis:
    The purpose of this article is to present the activities of an association Catholic Concern for Animals founded in 1929. It is one of the few organizations working for the protection of animals inspired by the teachings of the Catholic Church. Its members engage in various activities on a variety of platforms, including educational campaigns and protests. Publishing work is also important. The association has been publishing a quarterly “The Ark” since 1937, in which it informs readers about its current operations and publishes articles on animals and their welfare. In 2015 the leaders of the organization addressed an appeal to the Pope Francis, appealing for a change in the Catechism of the Catholic Church, highlighting the role of a man in service of the natural world and postulating a significant reduction of experimentation on animals. It seems that some of these postulates go too far and are not compatible with an integral vision of man and of the world proclaimed by the Church.
    Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie działalności stowarzyszenia Catholic Concern for Animals założonej w 1929 r. Jest ono jedną z nielicznych organizacji działających na rzecz ochrony zwierząt, które inspirują się nauczaniem Kościoła katolickiego. Jej członkowie podejmują wielopłaszczyznową działalność, która obejmuje akcje edukacyjne i protestacyjne. Istotna jest także praca wydawnicza. Stowarzyszenie od 1937 r. wydaje kwartalnik „The Ark”, w którym informuje czytelników o swoim bieżącym funkcjonowaniu oraz publikuje artykuły na temat zwierząt i ich dobrostanu. W 2015 r. liderzy organizacji skierowali do papieża Franciszka apel o dokonanie zmian w Katechizmie Kościoła Katolickiego, podkreślając służebną rolę człowieka wobec świata przyrody i postulując znaczne ograniczenie prowadzenia doświadczeń na zwierzętach. Wydaje się, że część z tych żądań idzie zdecydowanie za daleko i jest nie do pogodzenia z integralną wizją człowieka i świata głoszoną przez Kościół.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 3; 61-67
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od etologii zwierząt do ekologii człowieka
    From the ethology of animals to the human ecology
    Autorzy:
    Łepko, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470761.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    ethology
    animals
    human ecology
    culture
    man
    Opis:
    The title "From the ethology of animals to human ecology" acknowledges both the theories of evolution developed in numerous scientific fields of science, and the academic achievements of Konrad Lorenz and his partners, the development of which are shown through the order of studies they published, from the scope of classical ethology and the row of humanities, to philosophy and human ecology. Lorenz conducted an ethological examination of human culture, thereby uncovering its biological bases, its dynamics, social pathologies and means for overcoming them. Thanks to this Lorenz gained an insight into the character of the crisis of contemporary civilization, described and diagnosed it, presented the causes and proposed a cure. Lorenz recommended mobilizing efforts to create an ecological ethos for those surviving on Earth. Today it isn't possible to predict the future of Homo sapiens on our planet, however we have a duty to prepare for our struggle to survive. It is not only about survival, but to the preservation of the human way of life. This is a matter of biological and spiritual survival. Therefore, Lorenz's ethological humanism takes on the mantle of a new 'evolutionary humanism".
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2013, 11, 3; 9-28
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Possibility of Conducting Experiments on Animals. Moral Theologian’s Reflections
    Autorzy:
    Smykowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470333.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    3R rule
    experiments on animals
    moral theology
    Opis:
    The Catholic moral theology acknowledges a person’s right to use animals in compliance with their nature, while putting the emphasis on the obligation to treat them with proper sensitivity and kindness. This right includes the possibility to conduct experiments on animals. Such experiments are allowed after meeting a range of conditions. Justifiable hopes for scientific development or for achieving practical goals are required. Also, the number of used animals should be limited and the pain and stress the animals feel ought to be minimized. A right balance should be maintained between those factors. Moreover, moral theology elevates the value of intentions, i.e., the objective for which the test results will be used. It can modify the moral classification of experiments, which on their own are good or neutral.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2015, 13, 2; 107-119
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyczne aspekty wykorzystywania zwierząt w procedurach doświadczalnych
    Ethical Aspects of Using Animals in Experimental Procedures
    Autorzy:
    Gądzik, Zuzanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1065275.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-08
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    zwierzęta
    ochrona
    etyka
    procedury doświadczalne
    animals
    protection
    ethics
    experimental procedures
    Opis:
    Artykuł dotyczy analizy aspektów etycznych związanych z wykorzystywaniem zwierząt w procedurach doświadczalnych – w kontekście zadawania im bólu lub cierpienia. Wyniki powyższych procedur mogą z jednej strony mieć bowiem znaczenie dla rozwoju nauki (m.in. nauk medycznych i weterynaryjnych), techniki czy przemysłu, z drugiej natomiast wiążą się niejednokrotnie z bólem lub cierpieniem żywych organizmów, mają negatywny wpływ na ich zdrowie lub nawet życie. Tematyka ta stanowi przedmiot dyskusji naukowej oraz próby znalezienia kompromisu pozwalającego na uzyskiwanie wiarygodnych wyników badań oraz wyeliminowania lub przynajmniej ograniczania negatywnych następstw dla zwierząt w nich wykorzystanych. Artykuł obejmuje zestawienie i charakterystykę poglądów zwolenników i przeciwników przeprowadzania doświadczeń na zwierzętach. W jego ramach pochylono się nad zagadnieniami stanowisk altruistycznych i egoistycznych, szowinizmu gatunkowego oraz tzw. zasad 3R (replacing, reducing, refining). Aktualność artykułu wynika przede wszystkim z wejścia  w życie ustawy z 15 stycznia 2015 r. o ochronie zwierząt wykorzystywanych do celów naukowych lub edukacyjnych, uchylającej ustawę z 21 stycznia 2005 r. o doświadczeniach na zwierzętach i regulującej na nowo kwestie związane z możliwością wykorzystywania żywych zwierząt w procedurach doświadczalnych narażających je na ból lub cierpienie.
    This article deals with an analysis of the ethical aspects of using animals in experimental procedures - in the context of causing animals, pain or suffering. It covers the compilation and characterisation of the views of supporters and opponents of conducting experiments on animals. On the one hand, the findings of the above procedures may be important for the development of science (including medical and veterinary sciences), technology or industry, whilst on the other hand, they are often associated with pain or the suffering of living organisms, and have a negative impact on their health, or even life. This topic is the subject of scientific and ethical discussion, and attempts to find a compromise, that would allow the acquisition of reliable test results, and eliminate, or at least, reduce the negative consequences for animals used in them. The article refers to issues of altruistic and egoistic positions, species chauvinism, and the so-called 3R principles (replacing, reducing, refining). The article is primarily due to the entry into force of the Act of the 15th of January, 2015, on the protection of animals used for scientific or educational purposes, repealing the existing Act of the 21st of January, 2005, on animal experiments, and re-regulating issues related to the viability of using live animals in experimental procedures, exposing them to pain or suffering.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2021, 19, 1; 17-30
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ‘CUM PASTORI MEO LUPI PORCOS ERIPERENT’. STATUS PRAWNY ZWIERZĄT PORWANYCH PRZEZ DRAPIEŻNIKI
    Autorzy:
    Benincasa, Zuzanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/664021.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    appropriation
    property right
    wild animals.
    zawłaszczenie
    prawo własności
    dzikie zwierzęta.
    Opis:
    Summary This paper discusses the case analysed by Pomponius and related in the 19th book of Ulpian’s commentary ad edictum: wolves had snatched somebody’s pigs, but the pigs were saved from the wolves by the courageous intervention of a neighbour, who pursued the predators with his hounds. Thus a controversy arose concerning the ownership of the pigs: they were snatched from the owner in circumstances which would have made them irretrievably lost in the normal course of things, but they were later saved by a farmer from a neighbouring property and his dogs. Pomponius refers to three cases as a possible argument in the discussion: a wild animal, the property of which exists only as long as the owner, who had previously appropriated it, has control over it and which, escaping the guard, became again ownerless and thus subject to appropriation, a thing carried off or snatched by the wild bird and finally a thing lost in a shipwreck. Te analysis of these cases looks interesting from the point of view of continuity of the property right of the thing whose possession and possibility of control was lost in confrontation with nature. Finally Pomponius resolves the case in favour of the original owner, on the grounds of recoverability of the thing (nostrum manere tamdiu, quamdiu reciperari possit). This solution is also approved by Ulpian, who grants in favour to the owner actio furti, actio ad exhibendum and rei vindicatio against the neighbour who refused to return the pigs.
    W 19 księdze komentarza do edyktu Ulpian relacjonuje analizowany przez Pomponiusza kazus porwania przez wilki świń, które to świnie następnie zostały odzyskane wskutek interwencji dzierżawcy pobliskiego folwarku, który poszczuł wilki swoimi psami. Kontrowersyjnym zagadnieniem może być w tym kontekście ustalenie, do kogo należą ocalone świnie, bowiem zostały odebrane właścicielowi w okolicznościach, w których ten musiał się liczyć z ich defnitywną utratą, a następnie zostały przy użyciu psów myśliwskich odebrane dzikim zwierzętom przez inną osobę. W rozważaniach nad tym zagadnieniem jako argument przywołane są różne stany faktyczne: schwytanego dzikiego zwierzęcia, które po powrocie do stanu naturalnej wolności przestaje być własnością myśliwego, oraz rzeczy porwanej przez ptaka i przeniesionej w inne miejsce, a także rzeczy utraconej w wyniku katastrofy statku, których analiza w kontekście omawianego kazusu może być interesująca z punktu widzenia zagadnienia kontynuacji prawa własności rzeczy, której posiadanie i możliwość kontroli właściciel utracił w konfrontacji z siłami natury. Ostatecznie Pomponius rozstrzygając sporną kwestię odwołuje się do możliwości odzyskania rzeczy jako gwarancji zachowania [jej prawa własności. W omawianym przypadku uznaje się więc, że świnie pozostały własnością dotychczasowego właściciela i przyznaje się mu prawo do wniesienia skargi z tytułu kradzieży i innych powództw zmierzających do odzyskania posiadania rzeczy przeciwko dzierżawcy, który odzyskawszy świnie, odmówiłby ich zwrotu.
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2017, 17, 4
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowe przepisy dotyczące doświadczeń na zwierzętach. Najważniejsze zmiany i próba oceny
    New Provisions Concerning Animal Experiments. The Most Important Changes and an Attempt of Assessment
    Autorzy:
    Smykowski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470364.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    eksperymenty na zwierzętach
    komisje etyczne
    prawo
    ethical committees
    experiments on animals
    law
    Opis:
    Act of 15 January 2015 on protection of animals used for scientific and educational purposes implemented Directive of the European Parliament and of the Council of 22 September 2010 on protection of animals used for scientific purposes. The above legal acts have led to a number of changes concerning the conduct of scientific research with the use of animals. New definitions of the procedure and experiments were formed. Moreover, the range of species subject to protection was expanded by cephalopods and foetal forms of mammals. A completely new scale of invasiveness was implemented. The changes also affected regulatory bodies, namely, the National Ethics Committee for Animal Experiments as well as local ethics committees The majority of new provisions should be accepted with satisfaction, because they constitute an enforcement of the right proposals concerning the protection of test animals.
    Ustawą z dnia 15 stycznia 2015 r. o ochronie zwierząt wykorzystywanych do celów naukowych lub edukacyjnych została wprowadzona w życie Dyrektywa Parlamentu Europejskiego i Rady z dnia 22 września 2010 r. w sprawie ochrony zwierząt wykorzystywanych do celów naukowych. Te akty prawne przyniosły szereg istotnych zmian dotyczących prowadzenia badań naukowych z wykorzystaniem zwierząt. Zostały sformułowane nowe definicje procedury i doświadczenia. Powiększono także zakres gatunków podlegających ochronie, rozszerzając go o głowonogi i embrionalne formy ssaków oraz wprowadzono całkiem nową skalę inwazyjności. Zmiany dotknęły także organy powołane do udzielania i zmian zgód na prowadzenie doświadczeń, czyli Krajową Komisję Etyczną do spraw Doświadczeń na Zwierzętach i lokalne komisje etyczne. Większość z nowych uregulowań należy przyjąć z zadowoleniem, ponieważ są realizacją słusznych postulatów ochrony zwierząt doświadczalnych.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 2; 41-48
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    From the ethology of animals to the human ecology
    Od etologii zwierząt do ekologii człowieka
    Autorzy:
    Łepko, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1062698.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    etologia
    zwierzęta
    ekologia człowieka
    kultura
    człowiek
    ethology
    animals
    human ecology
    culture
    humans
    Opis:
    The title “From the ethology of animals to human ecology” acknowledges both the theories of evolution developed in numerous scientific fields of science, and the academic achievements of Konrad Lorenz and his partners, the development of which are shown through the order of studies they published, from the scope of classical ethology and the row of humanities, to philosophy and human ecology. Lorenz conducted an ethological examination of human culture, thereby uncovering its biological bases, its dynamics, social pathologies and means for overcoming them. Thanks to this Lorenz gained an insight into the character of the crisis of contemporary civilization, described and diagnosed it, presented the causes and proposed a cure. Lorenz recommended mobilizing efforts to create an ecological ethos for those surviving on Earth. Today it isn’t possible to predict the future of Homo sapiens on our planet, however, it is our duty to prepare for our struggle to survive. It is not only about survival but also about the preservation of the human way of life. This is a matter of biological and spiritual survival. Therefore, Lorenz’s ethological humanism takes on the mantle of a new ‘evolutionary humanism’.
    Artykuł Od etologii zwierząt do ekologii człowieka dotyczy silnego wpływu darwinowskiej teorii ewolucji na kulturę europejską z przełomu XIX i XX w. W ślad za tym koncentruje uwagę na  osiągnięciach badawczych Konrada Lorenza i jego współpracowników. Ich rozwój uwidaczniają kolejne opracowania z zakresu humanistycznej relewancji etologii klasycznej, aż po filozofię i ekologię człowieka. Lorenz przeprowadził badanie etologiczne kultury ludzkiej, odkrywając w ten sposób jej biologiczne podstawy, jej dynamikę, społeczne patologie i sposoby ich przezwyciężania. Dzięki temu rozpoznał antropologiczny charakter kryzysu współczesnej cywilizacji, opisał go i zdiagnozował, przedstawił jego przyczyny i zaproponował antidotum. Tym samym stworzył teoretyczne podstawy etosu ekologicznego przetrwania cywilizowanej ludzkości. Choć dziś nie da się przewidzieć przyszłości Homo sapiens na naszej planecie, to jednak mamy obowiązek przygotować się do walki o przetrwanie. Nie chodzi przy tym jedynie o przetrwanie biologiczne, ale o zachowanie ludzkiego stylu życia. Z tej racji etologiczny humanizm Lorenza należy uznać za współczesną odmianę „humanizmu ewolucyjnego”.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 193-202
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zwierzęta czyste i nieczyste w Starym Testamencie. Porządek stworzenia jako kryterium podziału
    Clean and Unclean Animals in the Old Testament
    Autorzy:
    Majewski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2033659.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    źródło kapłańskie
    czyste
    nieczyste
    zwierzęta czyste i nieczyste
    Rdz 1
    Priestly source
    clean
    unclean
    clean and unclean animals
    Genesis 1
    Opis:
    The article explicates the symbolic information in the biblical divisionof animals between clean and unclean (Lev 11 and Dt 14). This is the thirdarticle in the series. In the first article on the subject of unclean animalsin the Bible, I dealt with the discussion of legislation in this field. In the second article I presented and analyzed the exegetes’ previous interpretations regarding the division of animals in the Bible. Because they proved to be unsatisfactory to me, in this part I proposed my own hypothesis: the exclusion of unclean animals is regulated by the Priestly (P) theology of creation and the rules of the universe created by God contained in Gen 1.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2019, 89, 2; 5-50
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Man´s Attitude Towards Animals Within the Context of Gender, Age, Place of Living, Eating Habits, and Worldview in Slovakia
    Stosunek człowieka do zwierząt na Słowacji w zależności od płci, wieku, miejsca zamieszkania, nawyków żywieniowych i światopoglądu
    Autorzy:
    Kaliský, Ján
    Kaliská, Lada
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1991534.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-05
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    stosunek do przyrody
    stosunek do zwierząt
    diagnostyka wartości moralnych
    kwestionariusz szacunku do zwierząt (AniRe-Que)
    attitude to nature
    relationship to animals
    moral values diagnostics
    animal respect questionnaire (AniRe-Que)
    Opis:
    The ecological values or environmental competency development is currently an important topic. Attitude, relationship, love or respect for nature can be identified within several theories by various diagnostic tools, though they might be so general covering a man´s true attitude towards animals. The study discusses the characteristics of the author's questionnaire of human-animal relationship AniRe-Que (15) based on the ecological theory of biocentric egalitarianism covering extraterrestrial beings´ respect and consideration. The Questionnaire of Ecocentric and Anthropocentric Attitudes Towards the Environment (Thompson and Barton 1994) adapted by Siegrist (1996) was used to determine the construct validity of the author's questionnaire. Both tools were used to search for respondents' attitudes towards animals (N=937) in the context of their gender, age, residence, eating habits and worldview. The research study is of correlation-differential study design. The most important findings were that the attitude towards nature expressed in general does not completely coincide with the attitude towards animals leading to the hypothesis not all natural being are treated with equal respect by a man. The self-reported respect for animals was significantly lower than the respect for nature assessed by the ecocentric environmental attitude. The diagnostic tools thematizing only nature in its general (complex, synthesizing) context seem to be not sufficient to determine a respondent's attitude towards animals. A man might protect nature, but s/he can care less about the animals.
    Walory ekologiczne oraz rozwój kompetencji środowiskowych są obecnie ważnymi zagadnieniami. Postawę, związek, miłość czy szacunek do przyrody można badać, uwzględniając kilka koncepcji teoretycznych za pomocą różnych narzędzi diagnostycznych. Narzędzia te pozwalają określić prawdziwy stosunek człowieka do zwierząt. W opracowaniu tym omówiono charakterystykę autorskiego kwestionariusza relacji człowiek-zwierzę AniRe-Que (15) opartego na ekologicznej teorii biocentrycznego egalitaryzmu obejmującego szacunek i respekt nawet dla istot pozaziemskich. Do określenia trafności kwestionariusza wykorzystano Kwestionariusz Ekocentrycznych i Antropocentrycznych Postaw wobec Środowiska (Thompson i Barton 1994), zaadaptowany przez Michaela Siegrista (1996). Oba narzędzia posłużyły do poszukiwania postaw respondentów wobec zwierząt (N=937) w kontekście ich płci, wieku, miejsca zamieszkania, nawyków żywieniowych i światopoglądu. Badanie ma charakter badania korelacji i różnic. Najważniejszym wnioskiem wypływającym z tych badań jest fakt, że ogólnie deklarowany stosunek do przyrody nie w pełni pokrywa się z postawami względem zwierząt. To zaś prowadzi do hipotezy, że nie wszystkie istoty żywe traktowane są przez człowieka z równym szacunkiem. Badania wykazały, że deklarowany szacunek do zwierząt był istotnie niższy niż szacunek dla przyrody oceniany przy pomocy narzędzia uwzględniającego ekocentryczne nastawienie środowiskowe. Narzędzia diagnostyczne ujmujące przyrodę jedynie w jej ogólnym (złożonym, syntetyzującym) kontekście wydają się niewystarczające do określenia stosunku respondenta do zwierząt. Człowiek może bowiem ogólnie chronić przyrodę, jednocześnie nie troszcząc się o zwierzęta.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2021, 19, 4; 39-53
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ODPOWIEDZIALNOŚĆ ZA SZKODY WYRZĄDZONE PRZEZ ZWIERZĘTA W UPRAWACH W EGIPCIE PTOLEMEJSKIM
    Liability in Ptolemaic Egypt for Damage to Crops Caused by Animals
    Autorzy:
    Skalec, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096504.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    nielegalny wypas; odpowiedzialność odszkodowawcza; konfskata zwierząt; odpowiedzialność noksalna; papirusy, P. Tebt. I 27, P. Petr. III 26.
    illegal pasturage; compensation; confscation of animals; noxal liability; papyri; P. Tebt. I 27; P. Petr. III 26.
    Opis:
    Szkody wywoływane przez zwierzęta były w Egipcie odwiecznym problemem. Dotyczy go wiele dokumentów papirusowych z okresu ptolemejskiego, w tym petycje, diagramma królewskie i zarządzenie. Wyłaniający się z nich obraz nie jest w pełni jasny. Wydaje się jednak, że w przeciwieństwie do tego, do czego przyzwyczaiło nas prawo rzymskie, sposób wyrządzenia szkód nie odgrywał większego znaczenia i nie wpływał na zakres odpowiedzialności. Nieistotne zatem było, czy straty zostały spowodowane przez same zwierzęta, czy też z inicjatywy pasterza. Nie znajdujemy w papirusach poświadczenia funkcjonowania w tym przypadku odpowiedzialności noksalnej z możliwością wydania zwierzęcia lub zapłatą odszkodowania, której doszukiwał się w Egipcie Modrzejewski, odwołując się do źródeł greckich. Odpowiedzialność za szkody zdaje się natomiast ulec zmianie na przestrzeni czasu. O ile w III w. p.n.e. domagano się zapłaty odszkodowania za zniszczone uprawy, o tyle w II w. p.n.e. źródła potwierdzają istnienie konfiskaty zwierząt. Zmiana ta mogła być spowodowana różnymi czynnikami, najprawdopodobniej problemami gospodarczymi w tym wieku.
    Damage caused by animals was a constant problem in Ptolemaic Egypt. There are numerous papyrus documents including petitions, royal decrees, and ordinances on this issue. The picture that emerges from them is not fully clear. However, it seems that, contrary to what Roman law has accustomed us to, the way the damage was caused was not very important and did not affect the scope of the liability. It was irrelevant whether the loss was caused by the animals themselves or whether it was instigated by the shepherd. There is no evidence in the papyri that in Egypt noxal liability was applicable for damage caused by animals, with the option of giving up the animal or paying compensation, as Modrzejewski would have it on the grounds of Greek sources. Liability for damage appears to have changed over time. While in the third century BC financial compensation was required for damaged crops, second-century BC sources say that the animals were confiscated. This change could have been caused by various factors, most likely the economic problems of those times.
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2020, 20, 1; 7-44
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies