Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "tożsamość kulturowa;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 115
Tytuł:
Wira Ahejewa "W cieniu imperium. Kulisy ukraińsko - rosyjskiej wojny kulturowej", Wydawnictwo Znak Horyzont, Kraków 2023, ss. 413
Wira Ahejewa, In the shadow of the empire. Behind the scenes of the Ukrainian-Russian culture war, Znak Horyzont Publishing House
Autorzy:
Chabasińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34573719.pdf
Data publikacji:
2024-02-05
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
wojna kulturowa
ukraińsko - rosyjskie relacje
tożsamość narodowa
culture war
Ukrainian – Russian relations
national identity
Opis:
Artykuł jest recenzją książki Wiry Ahejewej „W cieniu imperium. Kulisy ukraińsko-rosyjskiej wojny kulturowej”. W publikacji autorka analizuje trwającą od dwóch wieków ukraińsko-rosyjską wojnę kulturową.
The article is a review of the book of Wira Ahejewa In the shadow of the empire. Behind the scenes of the Ukrainian-Russian culture war. In the publication the author analyzes the Ukrainian-Russian cultural war that has been going on for two centuries
Źródło:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2023, 15(15); 327-331
2543-6961
Pojawia się w:
Studia Administracji i Bezpieczeństwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Constructing a Bicultural Upbringing Environment in Polish-Italian Families
Konstruowanie dwukulturowego środowiska wychowawczego w rodzinach polsko-włoskich
Autorzy:
Wojnarowska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31813932.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Polish-Italian family
upbringing biculturalism
cultural identity
preschool age
rodzina polsko-włoska
wychowanie
dwukulturowość
tożsamość kulturowa
wiek przedszkolny
Opis:
Introduction: The article relates to research in the field of education focusing on family and identity that have gained particular importance in recent years in relation to the increasing number of children brought up in culturally diverse environments and attending Polish kindergartens and schools not only in the territorial border areas. The aim of the article is to show the ways in which Polish-Italian families living in Kraków construct bicultural educational and parenting environments for their children. Research Aim: Research aim was to analyse and interpret the subjective experiences of Polish mothers raising preschool children with partners of Italian nationality. Method: The research project was embedded in a qualitative research orientation, adopting its methodological assumptions. The data was collected during individual, in-depth, semi-structured interviews conducted with 10 women. Results: Following the analysis and interpretation of the women’s narratives, four models of upbringing strategies created by Polish-Italian families were proposed to be distinguished. These are: a culturally engaged family, a cosmopolitan (European) family, a culturally passive family, a family of unfulfilled expectations and aspirations. Conclusion: The aim of presenting the diversity of family educational environment of children in Polish-Italian families living in Kraków is to encourage those directly involved in upbringing and education – i.e. teachers or educational authorities – to reflect on the situation of children brought up in binational families for the proper and meaningful design of educational and didactic processes that would take into account these children’s family and home experiences, as well as their cognitive and personal potential.
Wprowadzenie: Problematyka artykułu nawiązuje do edukacyjnych badań nad rodziną i tożsamością, które w ostatnich latach nabierają szczególnego znaczenia w związku ze wzrastającą liczbą dzieci wychowywanych w środowisku zróżnicowanym kulturowo, które uczęszczają do polskich przedszkoli i szkół nie tylko na terenie pogranicza. Celem artykułu jest ukazanie sposobów konstruowania przez rodziny polsko-włoskie mieszkające w Krakowie dwukulturowego środowiska wychowawczego dla wychowywanych w nich dzieci. Cel badań: Prezentowane wyniki badań zostały uzyskane w ramach projektu badawczego, którego celem była analiza i interpretacja subiektywnych doświadczeń polskich matek wychowujących dzieci w wieku przedszkolnym z partnerami narodowości włoskiej. Metoda badań: Projekt badawczy osadzono w jakościowej orientacji badawczej, przyjmując jej założenia metodologiczne. Materiał badawczy zbierano w czasie indywidualnych, pogłębionych, częściowo ustrukturyzowanych wywiadów prowadzonych z 10 kobietami. Wyniki: W wyniku analizy i interpretacji tekstu narracji kobiet zaproponowano wyodrębnienie czterech modeli strategii wychowawczych rodzin polsko-włoskich. Są nimi model strategii wychowawczej rodziny: zaangażowanej kulturowo, kosmopolitycznej (europejskiej), pasywnej/biernej kulturowo, niespełnionych oczekiwań i aspiracji. Wnioski: Propozycja wyodrębnienia czterech modeli strategii wychowawczych rodzin polsko-włoskich mieszkających w Krakowie wskazuje odmienną (nowatorską) perspektywę w postrzeganiu procesów socjalizacji i enkulturacji w rodzinach mieszanych. Zaproponowane podejście poszerza spektrum możliwości rozumienia procesów zachodzących w rodzinach tworzonych przez osoby dwóch różnych narodowości, których opis można znaleźć w publikacjach innych badaczy (np. J. Nikitorowicz, S. Gaspar).
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 3; 187-200
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural Arbitrariness of School and Children-Students’ Identity Behaviours
Arbitralność kulturowa szkoły a zachowania tożsamościowe dzieci-uczniów
Autorzy:
Konieczny-Pizoń, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31830698.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
school culture
children at risk
children's culture
identity
cultural reproduction
exclusion
kultura szkoły
dzieci z układu ryzyka
kultura dziecięca
tożsamość
kulturowa reprodukcja
wykluczenie
Opis:
Introduction: The school as a culture’s institution provides ready-made models of identity in direct and subliminal cultural messages, confronting the child-student on a daily basis with the necessity to (successfully) cope with the (mis)comprehension of meanings produced by the school culture. Research Aim: In article I make an attempt to (re)cognize how narrations conducted and/or imposed by the emerging school culture determine the (un)conscious acquisition by children of meanings that describe their school reality and build their identity as learners. I have embedded the study in the theoretical framework of the reconstructed psychocultural concept of school culture of J. S. Bruner and the theory of cultural reproduction of P. Bourdieu. Method: The research material that I analyse and interpret in this paper using the hermeneutic-phenomenological method of coding are narrative interviews conducted with ten-year-old children at risk who have become fourth grade students. Results: The results of the research relate to the perception of school by children who have crossed the 2nd educational threshold in terms of school rules and norms. The research focuses on the process of implementing the child into the role of a student, indicating the oppressive nature of the school's culture. Conclusion: In the discussion of the results, I seek to draw attention the hidden beliefs about students, who become a material, an object or a product of the school (culture)'s operation and contrast them with Korczak's idea of openness and sensitivity to the child's potential.
Wprowadzenie: Szkoła jako instytucja kultury dostarcza gotowych modeli tożsamości w bezpośrednich i podprogowych przekazach kulturowych, codziennie konfrontując dziecko-ucznia z koniecznością (skutecznego) radzenia sobie z (błędnym) rozumieniem znaczeń wytwarzanych przez kulturę szkolną. Cel badania: W artykule podejmuję próbę (roz)poznania, w jaki sposób narracje prowadzone i/lub narzucane przez wyłaniającą się kulturę szkolną determinują (nie)świadome nabywanie przez dzieci znaczeń opisujących ich szkolną rzeczywistość i budujących ich tożsamość jako uczniów. Badanie osadziłam w teoretycznych ramach zrekonstruowanej psychokulturowej koncepcji kultury szkolnej J. S. Brunera oraz teorii reprodukcji kulturowej P. Bourdieu. Metoda badań: Materiałem badawczym, który analizuję i interpretuję w pracy z wykorzystaniem hermeneutyczno-fenomenologicznej metody kodowania, są wywiady narracyjne przeprowadzone z dziesięcioletnimi dziećmi z grupy ryzyka, które stały się uczniami klasy czwartej. Wyniki: Wyniki badań odnoszą się do postrzegania szkoły przez dzieci, które przekroczyły II próg edukacyjny w zakresie zasad i norm szkolnych. Badania koncentrują się na procesie wdrażania dziecka do roli ucznia, wskazując na opresyjny charakter kultury szkoły. Wnioski: W omówieniu wyników staram się zwrócić uwagę na ukryte przekonania dotyczące uczniów, którzy stają się materiałem, przedmiotem czy produktem działania szkoły (kultury) i przeciwstawić je Korczakowskiej idei otwartości i wrażliwości na potencjał dziecka.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 1; 49-64
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kimono w kulturze Japonii – od ubioru po symbol „japońskości”
The Kimono in Japanese Culture – from Dress to the Symbol of “Japaneseness”
Autorzy:
Kamińska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37234509.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
kimono
dziedzictwo kulturowe
„japońskość”
tożsamość kulturowa
rzemiosło artystyczne
cultural heritage
“Japaneseness”
cultural identity
kōgei
Opis:
Kimono to jedna z najbardziej rozpoznawalnych form komunikujących jednoznacznie przynależność do japońskiego kręgu kulturowego. Nazywane jest strojem tradycyjnym, ubiorem narodowym, a także symbolem „japońskości”. Badania przeprowadzone w Kioto oraz Tokio wykazały, iż jest ono bez wątpienia zwierciadłem kultury, w której powstało. Dotyczy to nie tylko samej formy i ornamentu, będących zbiorem zakodowanych znaczeń symbolicznych, lecz również sposobu, w jaki kimono powstaje, jak jest noszone, związanych z tym zachowań kulturowych, a także roli społecznej, jaką odgrywa. Szczególnie trudnym okresem dla kimona był okres Meiji (1868–1912). Poprzez podział ubioru na „japoński” wafuku oraz „zachodni” yōfuku kimono stało się narzędziem do podkreślania różnicy między tym, co zachodnie, i tym, co japońskie. W ten sposób przerodziło się w instrument wykorzystywany do wzmocnienia tożsamości narodowej, przywoływany w dyskusjach o unikatowości kultury japońskiej. Oprócz wyżej wymienionych aspektów musimy pamiętać przede wszystkim o tym, iż kimono to dzieło sztuki „do noszenia”, reprezentujące tradycyjne rzemiosło artystyczne kōgei. Stanowi ono ważne dziedzictwo kulturowe zarówno jako część życia codziennego, artefakt w przestrzeni muzealnej, jak i źródło inspiracji dla japońskich i zachodnich artystów. Celem artykułu jest ukazanie kimona jako integralnej części kultury japońskiej z jednoczesnym uwzględnieniem jego wartości artystycznej, próba dekodowania znaczenia tej formy ubioru jako symbolu „japońskości” i refleksja nad obecnością „przeszłości” w „teraźniejszości”.
The kimono stands out as one of the most recognizable forms that clearly communicates Japanese cultural affiliation. It is called a traditional costume, a national costume, and a symbol of “Japaneseness”. My research in Kyoto and Tokyo has shown that the kimono clearly serves as a mirror of the culture from which it originates. This includes its form and decoration, craftsmanship in its making, how it is worn, the cultural norms associated with it, and the social role it fulfills. Selected aspects are discussed using the example of women’s kimonos, taking into account the historical perspective. It provides valuable insights into cultural patterns and social interactions characteristic of Japanese culture. The article highlights the fact that the kimono is a work of art “to be worn”, representing traditional Japanese craftsmanship of kōgei. It is an important cultural heritage, an object of daily life, a cherished artifact in museum exhibitions, and a source of inspiration for Japanese and Western artists. However, we must remember that during the Meiji period (1868–1912) it became a tool for reinforcing national identity, invoked in discussions about the uniqueness of Japanese culture. The aim of this article is to emphasize the kimono as an integral part of Japanese culture, taking into account its artistic significance, the meaning of this form of dress as a symbol of “Japaneseness”, and a reflection on the interplay between the present and the past.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 43, 4/2; 407-428
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O tożsamości i pamięci kulturowej w "Szkicach dagestańskich" Alisy Ganijewej
On identity and cultural memory in "Dagestani essays" by Alisa Ganieva
Об чувстве идентитета и культурной памяти в "Дагестанских очерках" Алисы Ганиевой
Autorzy:
Kula, Joanna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20311919.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
oчерк
эссе
Ганиева
Дагестан
культурная память
szkic literacki
esej
Ganijewa
Dagestan
pamięć kulturowa
tożsamość
literary sketch
essay
Alisa Ganieva
culture memory
identity
Opis:
The aim of the article is to analyze and interpret a series of ten sketch stories by Alisa Ganieva titled Dagestani Essays (2010). The starting point for the conducted analysis is the classical theory of communication and the genre characteristics of the sketch and the essay. A significant criterion is the strong position of the author's narration. The thesis presented in this article assumes that the chosen form of expression allows Ganieva to achieve two goals: firstly, to show the reader a picture of the unknown Dagestan, and secondly, to highlight the common experiences of the inhabitants of Russia. The unspoken aim of Dagestani Essays is to determine one's own „self” thanks to a journey to the place of one's childhood.
Celem artykułu jest analiza i interpretacja cyklu dziesięciu utworów Alisy Ganijewej zebranych pod wspólnym tytułem Szkice dagestańskie (2010). Punktem wyjścia do przeprowadzonej analizy jest klasyczna teoria komunikacji oraz kryteria gatunkowe szkicu i eseju, a mianowicie silna pozycja autorskiej narracji. Teza przedstawiona w niniejszym artykule zakłada, że wybrana forma wypowiedzi pozwala Ganijewej zrealizować dwa cele: po pierwsze, pokazać czytelnikowi obraz nieznanego mu Dagestanu, po drugie, uwydatnić wspólne doświadczenia mieszkańców Rosji. Niewypowiedzianym celem nadrzędnym staje się poznanie własnego „ja” dzięki podróży do kraju dzieciństwa.
Целью статьи является анализ и интерпретация десяти миниатюр Алисы Ганиевой, собранных под общим названием Дагестанские очерки (2010). Теоретической основой проведенного анализа являются классическая теория коммуникации и жанровые черты очерка и эссе, прежде всего ярко выраженная авторская позиция. Тезис, представленный в данной статье, предполагает, что выбранная форма выражения позволяет Ганиевой достичь двух целей: во-первых, показать читателю картину неизведанного Дагестана, во-вторых, осветить общие судьбы и переживания жителей России. Главным, хотя и неозвученным, предположением считается попытка определить собственное „я” благодаря путешествию в страну детства.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2023, 4 (184); 78-96
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od izolacji do wspólnoty. Kilka uwag o Polakach z Krainy Wielokulturowości w Brazylii
From Isolation to Community. Few Remarks on Poles in Brazil as the Land of Multiculturalism
Autorzy:
Latoch-Zielińska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37481468.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
wielokulturowość
grupy etniczne
Polonia
tożsamość narodowa
tożsamość kulturowa
multiculturalism
ethnic groups
national identity
cultural identity
Opis:
Problematyka artykułu wpisuje się w nurt badań interdyscyplinarnych nad wielokulturowością i budowaniem wspólnoty w kontekście środowisk etnicznych w Brazylii. Przedmiotem obserwacji uczyniono działania Związku Etnicznego w regionie Ijuí w południowej Brazylii. Szczególną uwagę poświęcono historii polskiego osadnictwa w tym kraju, co pozwoliło na wyciągnięcie wniosków dotyczących statusu Polonii w tym wieloetnicznym i wielokulturowym społeczeństwie. Poczynione obserwacje uprawniają do stwierdzenia, iż w procesie kształtowania wspólnot etnicznych, w tym polskiej, grupy te przeszły drogę od izolacji i zamknięcia do otwarcia się i współpracy. Zauważono, iż dużą rolę w procesie zachowania tożsamości narodowej i kulturowej polskich emigrantów odegrał Kościół, zarówno w początkowym okresie osadnictwa polskiego, jak i współcześnie. Obecna polityka rządu brazylijskiego realizuje ideę wspierania wielokulturowego i wieloetnicznego społeczeństwa. Polacy w Brazylii sygnalizują konieczność kontaktu z krajem przodków, jego językiem i kulturą, dlatego niezwykle cenne są wszelkie inicjatywy mające na celu pomoc w zachowaniu tożsamości narodowej, doskonaleniu umiejętności posługiwania się językiem polskim i budowaniu poczucia więzi z polską kulturą (dawną i współczesną).
The article remains in line with the trend of interdisciplinary research on multiculturalism and community building, as set in the context of ethnic communities in Brazil in general and focused on the activities of the Ethnic Union in the Ijuí region in southern Brazil in specific. Particular attention is paid to the history of the Polish settlement, which allows drawing conclusions with regard to the status of the Polish community in as a multi-ethnic and multi-cultural society as that of Brazil. The observations make it possible to conclude that in the process of shaping ethnic communities, the Polish one included, these social groups have come their long way from isolation and closure to openness and cooperation. It is noted that the Church has played a major role in the process of preserving and fostering the national and cultural identities of Polish emigrants, both in the early period of the Polish settlement as much as today. In its current policy, the Brazilian government implements the idea of supporting a multicultural and multiethnic society. Poles in Brazil signal the need for contact with the country of their ancestors, their language and culture, which is the reason why what proves to be extremely valuable includes all kinds of initiatives aimed at preserving national identity, improving the ability to use the Polish language, and building a sense of bond with the Polish culture (past and contemporary).
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 325-336
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Promoting Habsburg Cultural Identity to Secondary School Pupils in Late Austrian-Ruled Bukovina: A Case Study of the First Imperial and Royal Gymnasium in Czernowitz
Promowanie habsburskiej tożsamości kulturowej wśród uczniów szkół średnich w późnoaustriackiej Bukowinie. Studium przypadku Pierwszego Cesarsko-Królewskiego Gimnazjum w Czerniowcach
Autorzy:
Hoyte-West, Antony
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339689.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Cesarsko-Królewskie Gimnazjum w Czerniowcach
Czerniowce
tożsamość kulturowa
Imperium Habsburgów
Bukowina
historia edukacji
k. u. k. I. Staatsgymnasium
Czernowitz
cultural identity
Habsburg Empire
Bukovina
history of education
Opis:
This contribution explores how notions of Habsburg cultural identity were promoted at the main grammar school (kaiserlich-königliches I. Staatsgymnasium) in Czernowitz, capital of the multilingual and multiethnic crownland of Bukovina, between 1900 and 1913. After presenting the relevant historical and linguistic context, the school’s yearbooks from that era are examined to obtain information regarding the celebration of relevant holidays and events, musical and literary performances, as well as the commemoration of important cultural luminaries. Through this analysis, insights into the contemporary means utilised to promote a wider Habsburg identity will be gained, providing useful qualitative data and thus adding to the broader discussion on educational policies in late Habsburg Bukovina.
W artykule zbadano, w jaki sposób w latach 1900–1913 w głównym gimnazjum (kaiserlich-königliches I. Staatsgymnasium) w Czerniowcach, stolicy wielojęzycznego i wieloetnicznego regionu Bukowiny, promowano pojęcie habsburskiej tożsamości kulturowej. Po przedstawieniu odpowiedniego kontekstu historycznego i językowego przeanalizowano roczniki szkolne z epoki w celu uzyskania informacji na temat obchodów świąt i wydarzeń historycznych, przedstawień muzycznych i literackich, a także upamiętnienia ważnych luminarzy kultury. Dzięki tej analizie uzyskano wgląd w środki wykorzystywane do promowania szerszej tożsamości habsburskiej, dostarczając użytecznych danych jakościowych, które stanowią istotny wkład w szerszą dyskusję na temat polityki edukacyjnej w późnohabsburskiej Bukowinie.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2023, 12; 1-18
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strój jako istotny element w działalności Koła Gospodyń Wiejskich w Komborni – tradycja i współczesność
Folk Costumes as an Important Element in the Activities of the Rural Housewives’ Club in Kombornia. Tradition and Contemporaneity
Autorzy:
Sufa, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37231703.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
strój ludowy
komborski strój ludowy
działalność przedsiębiorcza
dziedzictwo kulturowe
tożsamość kulturowa
edukacja
folk costume
Kombornia folk costume
entrepreneurial activity
cultural heritage
cultural identity
education
Opis:
Celem artykułu jest refleksja kulturoznawcza nad obecnością i znaczeniem ludowego stroju komborskiego w kulturze i działalności przedsiębiorczej członkiń Koła Gospodyń Wiejskich w Komborni. W pierwszej części artykułu na podstawie analizy literatury przedmiotu wyjaśniono podstawowe terminy związane z podjętym tematem, określono, czym jest strój ludowy – w tym strój komborski – jakie pełnił funkcje oraz jakie czynniki determinowały jego wygląd i formy. W kolejnej części tekstu zaprezentowano materiał eksploracyjny, ukazujący znaczenie ludowego stroju komborskiego i jego wykorzystanie w działalności przedsiębiorczej oraz edukacyjnej członkiń KGW w Komborni. Podstawą analizy są dane pochodzące z badań własnych, które zostały przeprowadzone we wrześniu 2022 r. Zgromadzony materiał badawczy uzyskano na podstawie wypowiedzi zebranych za pomocą kwestionariusza ankiety, swobodnych wywiadów z listą poszukiwanych zagadnień przeprowadzonych z: prof. dr. hab. Kazimierzem Szmydem z Państwowej Akademii Nauk Stosowanych w Krośnie, przewodniczącą i członkiniami Koła Gospodyń Wiejskich z Komborni, sołtysem wsi Kombornia, a także zapisów zgromadzonych w Kronice Koła Gospodyń Wiejskich z Komborni. Wyniki badań pokazały, że rozmówcy dostrzegają potrzebę kultywowania komborskiego stroju ludowego i tradycji z nim związanych, kierując się pobudkami kulturowo-poznawczymi, aplikacyjnymi, jak również emocjonalnymi. Strój ludowy komborski stanowi znaczący i niezbywalny element współczesnego życia regionalnego. Był i jest noszony podczas uroczystości na szczeblu lokalnym i państwowym. Dodatkowo zakłada się go również w czasie organizowanych przez członkinie Koła Gospodyń Wiejskich licznych warsztatów towarzyszących poznawaniu historii stroju i tradycji związanych z regionem. Wypowiedzi respondentów świadczą o mocnym utożsamianiu się ze strojem komborskim, który jest symbolem przynależności do regionu. Badani wskazali na brak ciągłości pokoleniowej i stopniowe zrywanie więzi z tradycją noszenia stroju, co może budzić uzasadniony niepokój. Przybliżanie dziedzictwa kulturowego regionu, w tym komborskiego stroju ludowego i tradycji z nim związanych, przez członkinie KGW w Komborni może się okazać jednym ze znaczących sposobów kształtowania osobowości, wrażliwości i kreatywności młodych pokoleń.
The purpose of the article is a scholarly reflection on the presence and significance of Kombornia folk costume in the culture and entrepreneurial activities of the members of the Rural Housewives’ Club in Kombornia. The first part of the article, based on an analysis of the literature, explains the basic terms related to the subject. It defines what folk costume is, including the Kombornia costume, what functions it performed, and what factors determined its appearance and forms. The next part presents exploratory material, showing the importance of Kombornia folk costume and its use in the entrepreneurial and educational activities of Club members in Kombornia. The analysis is based on self-reported survey data, which was conducted in September 2022. The collected material was obtained on the basis of statements collected by means of a survey questionnaire, free interviews with a list of sought-after issues conducted with: Prof. Kazimierz Szmyd from the National Academy of Applied Sciences in Krosno, the chairman and members of the Kombornia Rural Housewives’ Club, the Kombornia village mayor, and records collected in the Chronicles of the Kombornia Rural Housewives’ Club. The results of the survey indicated that interviewees recognize the need to cultivate the Kombornia folk costume and the traditions associated with it, guided by cultural-cognitive, applied, in addition to emotional motives. The Kombornia folk costume is a significant and inalienable part of modern local life. It has been worn during ceremonies at the local and state levels. In addition, it is also worn during the numerous workshops organized by members of the Rural Housewives’ Club related to learning about the history of costume and traditions associated with the region. The respondents’ statements testify to a strong identification with the Kombornia costume, which is a symbol of belonging to the region. The respondents pointed to the lack of generational continuity and the gradual severing of ties with the tradition of wearing the costume, which may be a legitimate concern. Presenting the cultural heritage of the region, including the Kombornia folk costume and traditions associated with it by the members of the Club in Kombornia may prove to be one of the significant ways of shaping the personality, sensitivity and creativity of young generations.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 43, 4/2; 287-306
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Traugutta róg Mierniczej. Małomiasteczkowość nieopodal centrum europejskiego miasta średniej wielkości w pierwszej połowie lat 60. XX wieku
At the intersection of Tragutta St. and Miernicza St.: Provinciality Near the Center of a Medium-Sized European City During the First Half of the 1960s
Autorzy:
Pułka, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27322319.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Oddziału Polskiej Akademii Nauk we Wrocławiu
Tematy:
Wroclaw
small-town character
cultural identity
local culture of the 1960s
narratives
lifestyles
Wrocław
małomiasteczkowość
tożsamość kulturowa
kultura lokalna lat 60. XX wieku
narracje
style życia
Opis:
The article is an anthropological reconstruction of the microcosm of the Wrocław district called the Bermuda Triangle in the first half of the 1960s. The author describes a specifically small-town community and its space-time identity, largely free from the oppressive media practices of global culture remaining in the shadow of the Catholic type of religiosity. The culture of the Triangle at that time turned out to be a collection of urbanized behaviours as well as a type of slightly archaic, face-to-face private-public discourse, marking the coexistence of original communications placed in the collective field of view and preserved in collective memory. The basic principle organizing the notes of an anthropologist of the (photo)past is the analysis of relics and artefacts.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2023, 19; 379-393
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Place of cultural heritage in the contemporary image of Jarosław
Miejsce dziedzictwa kulturowego we współczesnym obrazie Jarosławia
Autorzy:
Kobylarczyk, Justyna
Hryniewicz, Małgorzata
Krupa, Michał
Mamedov, Alirza
Marchwiński, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171882.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
Jarosław
monuments of architecture
urban planning
cultural identity
heritage
conservation
zabytek architektury
zabytek urbanistyki
tożsamość kulturowa
ochrona konserwatorska
Opis:
This article concerns the cultural heritage of the town of Jarosław. Jarosław is a medieval town, first located in 1323 and for a second time about fifty years later by Prince Władysław Opolczyk. The paper focuses on two problem groups. The first concerns the history of Jarosław, Poland, and its monuments, and the second concerns the contemporary image of this city. It is difficult to analyze these matters separately without accounting for the specificity of the region where the city is located. At present, although Jarosław’s role in the country is insignificant, it is perceived as a major economic, cultural and educational center in the Subcarpathian Voivodeship. The contemporary image of the city is inseparably tied with the material assets of cultural heritage - its architectural and urban monuments, as well as its tourism assets.
Artykuł dotyczy dziedzictwo kulturowego miasta Jarosławia. Jarosław jest średniowiecznym ośrodkiem miejskim, lokowanym po raz zapewne w roku 1323 i powtórnie około 50 lat później przez księcia Władysława Opolczyka. Obecnie ośrodek leży w granicach województwa podkarpackiego i jest siedzibą powiatu oraz gminy. W artykule skupiono się na dwóch grupach problemowych: pierwsza dotyczy historii Jarosławia i jego zabytków, druga współczesnego wizerunku miasta. Trudno jest analizować każde z tych zagadnień osobno, nie biorąc pod uwagi specyfiki regionu, w którym miasto jest położone. Obecnie, choć jego rola w skali kraju jest niewielka, to w województwie podkarpackim Jarosław jest postrzegany jako ważny ośrodek gospodarczy i kulturalno-oświatowy. Współczesny wizerunek miasta wiąże się nierozerwalnie z materialnym zasobem dziedzictwa kulturowego – jego zabytkami architektury i urbanistyki, a także walorami turystycznymi.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2022, 70; 64--70
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Narcissism of Minor Differences in the Context of Post-Imperial Macedonian Neighbouring
Narcyzm małych różnic w kontekście postimperialnego sąsiedztwa Macedonii
Autorzy:
Kulavkova, Katica
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33296145.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
narcissism of minor differences
border zone
identity
neighbourhood
non-shared memory
post-hegemony
cultural intimacy
mimetic rivalry
the Balkans
North Macedonia
narcyzm małych różnic
pogranicze
tożsamość
sąsiedztwo
pamięć niewspólna
posthegemonia
zażyłość kulturowa
rywalizacja mimetyczna
Bałkany
Macedonia Północna
Opis:
The conflicting relations among neighbouring nations in the Balkans may very accurately be explained by S. Freud’s theory of the Narcissism of Minor Differences. Related identities among nations and the bordering zones between countries have always been and continue to be a generator of racial, national, religious and cultural tensions. Whenever the discourse of identities is radicalized, cultural and political hegemony comes to life: identities are ranked according to worth; borders are changed according to national identity; methods of physical and metaphysical violence are used; shared places of memory are appropriated, and those not shared are negated. Perception is in crisis and, as a result, promotes a kind of conflictual mutual misrecognition. This text aims to demystify such installations of hegemony in the (North) Macedonian neighbouring region, and to articulate some principles of a post-hegemonistic paradigm.
Konfliktowe relacje między sąsiednimi narodami na Bałkanach można bardzo trafnie wyjaśnić teorią narcyzmu małych różnic Z. Freuda. Pokrewne tożsamości w obrębie tych narodów oraz stref przygranicznych między poszczególnymi krajami były i są generatorem napięć na tle rasowym, narodowym, religijnym i kulturowym. Ilekroć dyskurs o tożsamościach ulega radykalizacji, ożywa kulturowa i polityczna hegemonia: tożsamości są szeregowane według wartości; granice są zmieniane zgodnie z tożsamością narodową; stosowane są metody przemocy fizycznej i metafizycznej; współdzielone miejsca pamięci są zawłaszczane, a te, które nie są współdzielone, są negowane. Percepcja znajduje się w kryzysie i w rezultacie sprzyja rozwojowi wzajemnego niezrozumienia, które prowadzi do konfliktów. Celem niniejszego tekstu jest demistyfikacja takich działań o charakterze hegemonicznym w sąsiednim regionie (północnej) Macedonii oraz wyartykułowanie pewnych zasad paradygmatu posthegemonistycznego.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2022, 22
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość kulturowa współczesnych potomków górali beskidzkich osiadłych w Serbii
Autorzy:
Hajduk-Nijakowska, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028563.pdf
Data publikacji:
2022-02-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
ethnic identity
ethnic minorities
cultural memory
Serbia
Banate
tożsamość etniczna
mniejszości etniczne
pamięć kulturowa
Banat
Toutowie
Opis:
Recenzja: Katarzyna Marcol, Toutowie. Język i pamięć w ustanawianiu wspólnoty Wiślan w Banacie, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2020.
Review: Katarzyna Marcol, Toutowie. Język i pamięć w ustanawianiu wspólnoty Wiślan w Banacie, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2020.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 4; 113-116
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływy cywilizacyjne i ich obiektywne odzwierciedlenie w ukraińskich podręcznikach do historii
Autorzy:
Kotsur, Viktor
Balukh, Vasyl
Yurii, Mykhailo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33945348.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
identity
civilization choice
Euro integration
cultural tradition
spiritual values
civilization worlds
anthropological approach
tożsamość
wybór cywilizacyjny
integracja europejska
tradycja kulturowa
wartości duchowe
światy cywilizacji
podejście antropologiczne
Opis:
The proposed review is devoted to an unbiased coverage in Ukrainian textbooks of the history of civilizational influences, namely: Kyiv's cultural tradition in European society since Ancient Rus and prominent cultural and artistic figures of Western Europe in Ukraine. Proponents of Eurasian integration claim that Ukraine had nothing to do with Europe, this thought is rejected. Numerous examples confirm Ukraine’s intensive ties with European states, its original ethnocultural space in Europe.
Proponowany przegląd poświęcony jest obiektywnemu opisowi wpływów cywilizacyjnych w ukraińskich podręcznikach do historii, a mianowicie kijowskiej tradycji kulturowej w społeczeństwie europejskim od czasów starożytnej Rusi oraz wybitnych postaci kultury i sztuki Europy Zachodniej działających na terytorium Ukrainy. Teoria zwolenników integracji euroazjatyckiej, którzy twierdzą, że Ukraina nie miała nic wspólnego z Europą, została odrzucona. Wykorzystując liczne przykłady, ukazano intensywne związki Ukrainy z państwami europejskimi oraz jej oryginalną przestrzeń etnokulturową w Europie.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2022, 35, 2; 247-253
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civic and cultural identities and the enlightened lithuanian nobility (based on the ego-documents of the Ogiński and Plater families)
Civic and cultural identities and the enlightened lithuanian nobility (based on the ego-documents of the Ogiński and Plater families) / tożsamości obywatelskie i kulturowe oświeconej szlachty litewskiej (...)
Autorzy:
Šmigelskytė-Stukienė, Ramunė
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048499.pdf
Data publikacji:
2021-10-27
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
civic identity
cultural identity
the Enlightenment
the Plater family
the Ogiński family
ego-documents
correspondence collections
tożsamość obywatelska
tożsamość kulturowa
oświecenie
ród Platerów
ród Ogińskich
egodokumenty
korespondencja
Opis:
The aim of this article is to examine the civic and cultural identities of two aristocrats who held important offices and belonged to the ruling elite of the Grand Duchy of Lithuania in the late eighteenth century: the last Vice-Chancellor of Lithuania, writer, and economist, Kazimierz Konstanty Plater (1749–1807), and the last Grand Treasurer of Lithuania, diplomat, and composer, Michal Kleofas Ogiński (1765–1833). The analysis of the ego-documents of the Ogiński and Plater families helps answer the question why these two aristocrats, promoting the ideas of the Enlightenment, in 1795 chose different paths: Ogiński emigrated to Italy where he developed close ties with the cultural elite of Florence but never abandoned the idea of active struggle, whereas Plater stayed in Lithuania. Plater made compromises with the invaders. He sought to figure out the governing mechanism of the Russian Empire and to secure protection and support from the new government.
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2021, 76; 275-292
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Es war einmal die stadt im schönen schlesierland – Paul Petras’ liebeserklärung an Grünberg
Było sobie miasto na pięknym Śląsku – Paula Petrasa wyznanie miłosne wobec miasta Grünberg
There was a town in beautiful Silesia – Paul Petras’ love confession towards Grünberg
Autorzy:
Taraszczuk, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879734.pdf
Data publikacji:
2021-12-18
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
bard (Minnesänger)
cultural identity
cultural perception
culture of remembrance
editor
Grünberg in Schlesien
harvesting of wine grapes (vintage)
Heimatdichter
publisher
regional poetry
Silesia
Silesian dialect
Silesian literature
song
wine of Grünberg
dialekt śląski
kultura pamięci
literatura śląska
percepcja kulturowa
pieśń
poezja regionalna
redaktor
Śląsk
tożsamość kulturowa
winobranie
wydawca
zielonogórskie wino
Barde (Minnesänger) – schlesische Mundart – Grünberg in Schlesien – Heimatdichter
– Erinnerungskultur – schlesische Literatur – kulturelle Rezeption – Lied – Regionaldichtung
– Verleger – Schlesien – kulturelle Identität – Weinlesefest – Grünberger Wein
Opis:
Der vorliegende Beitrag ist dem Schaffen des Lyrikers und Verlegers Paul Petras gewidmet. Er wurde 1860 im damaligen Grünberg in Schlesien (heute: Zielona Góra) geboren und ist ein Beispiel für einen schlesischen Mundartdichter. Paul Petras gehört zu den bekannten Persönlichkeiten des alten Grünbergs und wird heute im gleichen Atemzug neben den Namen wie Georg Beuchelt, Otto Julius Bierbaum und Wilhelm Levysohn erwähnt. Die Verfasserin des Beitrags präsentiert in ihrem Text die Biographie des schlesischen Schriftstellers, analysiert dessen ausgewählte Werke (Kurzgeschichten und Gedichte) und versucht, der Frage nach der zeitgenössischen Rezeption von Petras’ literarischem Erbe in Zielona Góra und Deutschland nachzugehen. An dieser Stelle gilt es, die Worte des [polnischen] Regionalhistorikers Prof. Hieronim Szczegóła anzuführen: „für die Bewohner von Zielona Góra und Nordschlesien ist dieses Schaffen ein Element der Geschichte, Tradition und ein selten anzutreffendes Beispiel für die Liebe der [dem Dichter(Herzen) so nah stehenden] Heimat
Artykuł poświęcony jest twórczości poety i wydawcy Paula Petrasa. Autor przyszedł na świat w 1860 roku w ówczesnym Grünberg in Schlesien (Zielona Góra) i jest przykładem pisarza tworzącego w dialekcie śląskim. Petras wpisuje się w poczet osobistości z dawnego Grünbergu i wymieniany jest dzisiaj jednym tchem obok takich nazwisk, jak Georg Beuchelt, Otto Julius Bierbaum oraz Wilhelm Levysohn. Autorka przedstawiła w tekście biografię pisarza, dokonała analizy wybranych utworów (opowiadania i wiersze) oraz sformułowała próbę odpowiedzi na pytanie o współczesną percepcję literackiego dorobku Petrasa w Zielonej Górze i w Niemczech. Warto w tym miejscu przytoczyć słowa historyka regionalisty, prof. Hieronima Szczegóły: „dla zielonogórzan i mieszkańców północnego Śląska jest ta twórczość elementem historii, tradycji i rzadko spotykanym przykładem umiłowania najbliższej ojczyzny”.
This article is devoted to the work of the poet and publisher Paul Petras. The author was born in 1860 in then Grünberg in Schlesien (Zielona Góra) and is an example of a writer publishing in the Silesian dialect. Petras is one of the personalities of the former Grünberg and is mentioned today in one breath alongside such names as Georg Beuchelt, Otto Julius Bierbaum and Wilhelm Levysohn. The article presents Petra’s biography, analyses his selected works (stories and poems), and aims to investigate the contemporary perception of Petras’ literary output in Zielona Góra and Germany. It is worth quoting here the words of a regionalist historian, prof. Hieronim Szczegóła: “for the inhabitants of Zielona Góra and northern Silesia, this work is an element of history, tradition and a rare example of love for the closest homeland”.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2021, 7; 381-398
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 115

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies