Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theory of society" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
Społeczeństwo i państwo z perspektywy „rodu ludzkiego” Stanisława Staszica
Society and the state from the perspective of „human ancestry” by Stanisław Staszic
Autorzy:
Mruszczyk, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810826.pdf
Data publikacji:
2019-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
teoria państwa
teoria społeczeństwa
filozofia polska
filozofia społeczna
filozofia polityczna
theory of the state
theory of society
Polish philosophy
social
philosophy
political philosophy
Opis:
W artykule omówiono filozoficzną koncepcję genezy społeczeństwa i państwa według polskiego filozofa okresu Oświecenia – Stanisława Staszica. Uczyniono to na podstawie jego poematu „Ród ludzki”, który można uznać jako utwór najbardziej reprezentatywny dla tego typu problematyki podjętej przez polskiego myśliciela. Stanisław Staszic uznawał istnienie koniecznych i nieuchronnych praw natury, które rządzą rozwojem całego świata i całej ludzkości. Polski filozof, uważał, iż warto je poznać, aby umieć pokierować rozwojem rzeczywistości tak, by wyeliminować z niej tendencje antyrozwojowe – przeczące prawom natury. Z tego powodu „Ród ludzki” Staszica jawi się nie tylko jako jego największe dzieło filozoficzne, ale także jako swoisty podręcznik zawierający przepis na przyszłe i najlepsze rządy polityczne, niezależnie od narodowości i stanu społecznego.
In the article was presented the philosophical conception of origin of the society according to Polish philosopher of period of the Enlightenment - Stanisław Staszic’s. It was made on the basis of his poem „Human Ancestry”, which can be recognize as the most representative work for this type of problems undertaken by the Polish thinker. Stanisław Staszic recognized the existence necessary and inevitable laws of the nature which rule of the development of the whole world and whole humankind. The Polish philosopher thought that it is worth to get to know them to know how to control the development of reality so, to eliminate the no progression tendencies - denying the rights of nature. From this reason „Human Ancestry” by Staszic appears as not only the largest philosophical work but also as the special textbook including the recipe for the future and the best political rules, independently from nationality and social state.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2012, 9, 9; 189-201
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo ryzyka. Teoria, model, analiza krytyczna
Risk Society. The Theory, Model, Critical Analysis
Autorzy:
Hryniewicz, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413597.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
nowa gospodarka
teoria społeczeństwa ryzyka
społeczeństwo postindustrialne
zaburzenia psychiczne
samobójstwa
zmiany kulturowe
new economy
theory of risk society
postindustrial society
mental disorder
suicides
cultural changes
Opis:
Teoria społeczeństwa ryzyka łączy upadek społeczeństwa przemysłowego z pojawieniem się zagrożeń pozazmysłowych i zmianą priorytetów politycznych. Unikanie zagrożeń stało się znaczącym problemem życia politycznego. W myśl teorii społeczeństwa ryzyka upadkowi społeczeństwa przemysłowego towarzyszy wzrost napięć psychicznych. W efekcie przeprowadzonych analiz okazało się, że w społeczeństwie ryzyka odnotowano znacznie mniej zaburzeń psychicznych niż wynikałoby to ze statystyk medycznych. Wraz z zanikiem społeczeństw przemysłowych współczynniki samobójstw wykazywały trend spadkowy. Społeczeństwo ryzyka jest produktem zmian gospodarczych i kulturalnych, i przejawia się w nowej orientacji opinii publicznej i poprzez wzrost popytu na bezpieczeństwo.
The theory of risk society connects the fall of industrial society with grows of non sensual threatens and changes of political priorities. The different kinds of risks and avoidance of them became new topics of political life. Some of the prominent theorists of the theory of risk society have claimed that the fall of industrialsociety is accompanied by an increase in mental tensions, because of growth of threatens. In order to verify these theses the model of risk society was constructed. It turned out that there are probably much fewer mental disorders than evidenced by medical statistics. Asthe industrial societies have vanished, the coefficients of suicides showed a declining trend. The risk society is the product of economic and cultural changes and manifests itself in new orientation of public opinion and growth of demand for safety.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2014, 63, 2; 9-33
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologiczne a priori w ujęciu Georga Simmla
Sociological a priori according to Georg Simmel
Autorzy:
Cieśla, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857534.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
„teoria poznania społeczeństwa”
historia socjologii
a priori
natura
społeczeństwo
rozumienie
indywidualność
rola społeczna
struktura społeczna
theory of knowledge about society
history of sociology
nature
society
understanding
individuality
social role
social structure
Opis:
The paper sought to present the assumptions of Georg Simmel's sociology. Founding sociology, Simmel relies on the results of his epistemological research. In reference to sociology, he calls his research „theory of knowledge of the social science” or „theory of the knowledge about society.” These theories are supposed to answer the questions about the character of social reality, and about individuals as participants and co-creators of this reality. Epistemological research in sociology is that important because the subject matter of sociology is very complex, and is a result the working of an infinite number of social processes. The paper is also an attempt at an a priori sociological interpretation, that is the understanding and individual character of social harmony.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 1; 47-70
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Public relations and trust in contemporary global society: A Luhmannian perspective of the role of public relations
Autorzy:
Valentini, Chiara
Kruckeberg, Dean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471238.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
public relations
organic theory of public relations
systems theory
Luhmann
trust
contemporary society
metastrategy
Opis:
This article provides a theoretical conceptualization of the role of public relations in society based on the “organic theory” of public relations and on Luhmann’s systems theory as well as on the concept of trust. In a postmodern, hypercomplex society, we claim that the main role of public relations is to strengthen system interactions through the creation of trust among systems. To enhance, maintain and ensure trust, public relations practitioners must think, not only strategically, but “metastrategically,” beginning with a normative theory of society that is built on the foundation of existing social theory, e.g. Luhmann, but also on contemporary social theory that must be built within a framework of communication technology.
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2011, 4, 1(6); 91-107
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyczynek do historii polskiej psychoanalizy – Eugenia Sokolnicka
A contribution to the history of the Polish psychoanalysis – Eugenia Sokolnicka
Autorzy:
Groth, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178491.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
Polish Psychoanalytical Society
child analysis
history of psychoanalysis
psychoanalysis in France.
theory and technique of psychoanalysis
Opis:
The purpose of this paper is to present Eugenia Sokolnicka, the Polish analyst who belongs to the first generation of psychoanalysts. The article provides an overview of Sokolnicka’s clinical and theoretical work and explores her contribution to psychoanalysis as a brilliant clinician and a precursor of child analysis. As a pupil of C.G. Jung, S. Freud, and S. Ferenczi she has played an significant part in development and popularization of Freud’s method in literary and medical circles. Sokolnicka was an initiator of unsuccessful attempt of forming a Polish psychoanalytical society and participant in the process of forming psychoanalytical institutions in France. The analysis of her papers enables to present her contribution in various fields of theory and technique of psychoanalysis. Furthermore, the analysis of correspondence between S. Freud, S. Ferenczi, K. Abraham and O. Rank provides the insight into Sokolnicka’s life and personality.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2013, XVIII, 1; 112-131
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Upolitycznienie procesów demograficznychn— próba podejścia teoretycznego
Politicization of demographic processes — theoretic approach
Autorzy:
Duszczyk, Maciej
Lesińska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473802.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
demografia
polityka
starzenie się społeczeństwa
teoria
upolitycznienie
demography
policy
ageing of society
theory
politicization
Opis:
Artykuł podejmuje temat wzajemnych relacji między procesami demograficznymi (sta-rzeniem się społeczeństwa) a polityką państwa, w szczególności analizując, w jaki sposób państwo (w znaczeniu systemu prawno-politycznego) oddziałuje na procesy ludnościowe, a te z kolei wpływają na decyzje polityczne. Autorzy podejmują próbę odpowiedzi na pytanie, dlaczego i jak procesy demograficzne stają się przedmiotem polityki państwa, a tym samym przedmiotem procesu upolitycznienia. Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na postawione pytania w ujęciu teoretycznym, odwołując się do koncepcji i terminów rozwijanych na gruncie politologii. Opracowanie składa się z czterech części. W pierwszej poruszony jest temat procesów demograficznych jako przedmiotu polityki państwa, druga przedstawia założenia i przebieg procesu upolitycznienia na przykładzie problemu starzejącego się społeczeństwa, w trzeciej podjęte są rozważania na temat wzajemnych relacji między procesami demograficznymi a polityką państwa, a część ostatnia opisuje możliwe narzędzia polityki demograficznej, jakimi dysponuje państwo.
Article discusses the relationship between demographic processes (aging of society) and state policy, in particular by analyzing how the state (as legal-political system) influences on the demographic situation, and this in turn has an impact on political decisions. The authors attempt to answer the question why and how population dynamics is the subject of state policy, and therefore subject to the process of politicization. This article attempts to answer the questions in theoretical terms, referring to concepts and ideas developed in the political science. The article consists of four parts. The first touches the topic of demographic processes as a matter of state policy, the second presents the assumptions and the process of politicization at the example of an aging population, the third discusses the mutual relationship between demographic processes and state policy, and the last part describes the possible policy responses to population decline and aging.
Źródło:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2016, 34(3); 13-25
1640-1808
Pojawia się w:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pickup artists jako subkultura ponowoczesnego ryzyka
Pickup artists as a subculture of postmodern risk
Autorzy:
Malec, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139035.pdf
Data publikacji:
2022-10-21
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
uwodzenie
pickup artists
społeczeństwo ryzyka
maskulinizm
subkultura
teoria dramaturgiczna
seduction
society of risk
masculinism
subculture
theory of dramaturgy
Opis:
Celem artykułu jest przybliżenie zjawiska subkultury uwodzicieli – pickup artists (PUA), których działalność rozpoczęła się w Stanach Zjednoczonych i głównie dzięki Internetowi pojawiła się na całym świecie, także w Polsce. Obecność subkultury uwodzicieli jest wynikiem przemian, które zaszły w czasach ponowoczesności, i wpisuje się w koncepcję społeczeństwa ryzyka Ulricha Becka. W artykule scharakteryzowano główne cechy społeczności PUA, która posiada własny sposób opisu (języka) oraz świat wartości, co pozwala ją ujmować jako rodzaj subkultury, a także współczesnego ruchu maskulinistycznego wychodzącego naprzeciw pewnym oczekiwaniom mężczyzn w sferze budowania intymnych relacji z kobietami. Przedstawiona została również historia rozwoju zjawiska pickup artists oraz kontrowersje związane z działalnością społeczności uwodzicieli. Sam wzór procesu uwodzenia, zaczerpnięty z jednego z podręczników uwodzenia, opisano przy użyciu koncepcji dramaturgicznej interakcjonisty Ervinga Goffmana, która przedstawia uwodziciela jako aktora, a sam proces uwodzenia określa występem teatralnym.
The aim of the article below is to present the phenomenon of the subculture of seducers – ‘pickup artists’, whose activity began in the United States and mainly thanks to the Internet, appeared all over the world, including Poland. The presence of the seducer subculture is the result of the changes that took place in postmodern times and is part of Ulrich Beck’s concept of ‚risk society’. The article describes the main features of the PUA community, which has its own way of describing (language) and a world of values, which allows it to be perceived as a kind of subculture, as well as the contemporary masculine movement that meets certain expectations of men in the sphere of building intimate relationships with women. The history of the development of the pickup artists phenomenon as well as the controversy related to the activities of the seduction community are also presented. The very pattern of the seduction process, which was taken from one of the seduction textbooks, is described using the dramaturgical concept of the interactionist Erving Goffman, which depicts the seducer as an actor and describes the seduction process as a theatrical performance.
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2022, 29, 1; 37-44
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria aktora-sieci jako ontologia dla socjologii wizualnej
Actor-Network Theory as an Ontology for Visual Sociology
Autorzy:
Pałęcka, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623265.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
socjologia wizualna
teoria aktora-sieci
ontologia społeczeństwa
visual sociology
actor-network theory
ontology of society
Opis:
W artykule omówię możliwości, jakie niesie związanie socjologii wizualnej jako metody badawczej z teorią aktora-sieci, propagowaną przede wszystkim przez Bruno Latoura, przy czym ANT miałaby stanowić dla socjologii wizualnej ontologię uzasadniającą użycie obrazu w badaniach. Wychodzę bowiem z założenia, że wciąż niepewne położenie wizualności w ramach nauk społecznych wynika między innymi z braku odpowiedniego umocowania teoretycznego. W celu uzgodnienia obu dziedzin posiłkuję się pojęciami pochodzącymi z teorii historii sztuki, przede wszystkim terminem symptomu Georges’a Didi-Hubermana. Jest to o tyle konieczne, że sam Latour, mimo że wykonał kilka projektów wizualnych i pewne wzmianki na temat obrazu są obecne w jego pismach, zbyt rzadko odnosi się bezpośrednio do socjologii wizualnej i problematyki wizualności w badaniach. Tematyka ontologii obrazu nie należy też do problemów socjologii – tego rodzaju teoretyczne rozważania powinna więc przyjąć z innych dziedzin.
In the article, I discuss different options provided by binding visual sociology with actor-network theory propagated by Bruno Latour. ANT could constitute an ontology for visual sociology and ground the use of images in the research. I assume that ambivalent and uncertain position of visuality in social sciences results from the lack of appropriate theoretical anchoring. To accommodate both domains, I adopt terms from the theory of history of arts, above all, Georges Didi-Huberman’s notion of a symptom. It is necessary since Latour does not approach the subject of visual sociology and of visuality in the research (however, he did produce few visual projects and have made some references to the problem of the image). The ontology of the image also is not a subject of sociology as a discipline; therefore, deliberations on this problem should come from other fields and disciplines.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2014, 10, 4; 6-17
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalization and the Third Research Program of Multiple Modernities
Autorzy:
Preyer, Gerhard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010380.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
multiple modernities
sociology of membership
globalization
creolization
multiculturalism
global studies
postmodern society
development theory
collective identities
hybridization
Opis:
Shmuel N. Eisenstadt has fundamentally modified the classical theory of modernization. Over the course of his work, which is connected with the changes of sociological theory since the 1950s, he has executed a turn from the comparative analysis of institutions to the research program of comparative civilizations. The research program of multiple modernities has emerged out of this attentional shift coming from the First Research Program 1986, which led to “multiple modernities” and to the Second Research Program 2003. A key milestone was the critique of the theory of structural differentiation as the main process underlying the sociostructural evolution of societies; this began with The Political Systems of Empires (1963), along with the development of convergence theories of modernization, which have had impact on contemporary sociological theory beginning with that same book. In the meantime, the research program of multiple modernities now continues into the Third Research Program of Multiple Modernities, Membership, and Globalization 2016 and its implementation (Preyer and Sussman, 2016a, b). Firstly, I will show how the program seeks to sketch an updated vision of the theoretical systematization of research on globalization since the 1990s. Secondly, I will go on to sketch the foci of research within the Third Research Program in our era of globalization; finally, I shall outline some consequences of changes in the research situation within sociological theory.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 21-42
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy George Soros jest filozofem?
Is George Soros a philosopher?
Autorzy:
Skorupka, Alfred
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1403709.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:
George Soros
społeczeństwo otwarte
teoria zwrotności
filozofia polityki
Stany Zjednoczone
open society
theory of reflexivity
philosophy of politics
the United States of America
Opis:
Artykuł próbuje odpowiedzieć na pytanie: Czy George Soros jest filozofem? W tym celu są przedstawione jego poglądy o społeczeństwie otwartym, teorii zwrotności i jego filozofia polityki. W konkluzjach stwierdzono, że Soros jest filozofem, chociaż oczywiście nie jest filozofem akademickim.
The aim of this paper is to provide the answer to the question whether George Soros is a philosopher. For this reason, his views on the open society, theory of reflexivity and his philosophy of politics have been presented. The conclusion drawn by the author is that even though, of course, he is not a professional philosopher, George Soros can definitely be considered as one.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2020, 2, 35; 111-123
1896-8333
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie zmagania z nowoczesnością
Polish struggle with modernity
Autorzy:
Mazur, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973423.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
nowoczesność
kryzys kapitalizmu
teoria racjonalnego wyboru
kultura
naród
społeczeństwo sieciowe
modernizacja
modernity
crisis of capitalism
rational choice theory
culture
nation
network society
modernization
Opis:
Główna teza eseju brzmi: redefinicja polskości, uwzględniająca współczesne wyzwania cywilizacyjne, może mieć kluczowe znaczenie w kontekście poszukiwań wyjścia z obecnego kryzysu gospodarczego. W części pierwszej, bazując przede wszystkim na pracach Pitrima Sorokina i Niklasa Luhmanna, autor broni stanowiska, że współczesny kryzys ma przede wszystkim charakter kulturowy. W części drugiej ta ogólna refleksja została zawężona do analizy paradygmatu nauk społecznych, które zredukowały rozważania o człowieku do analizy jego preferencji, ustanawiając tym samym prymat paradygmatu ekonomicznego w kulturze. W części trzeciej zaprezentowana została argumentacja za tezą, że drogą wyjścia z tego redukcjonizmu, prowadzącego do „utowarowienia” człowieka, jest ustanowienie prymatu kultury nad rynkiem. Kluczowe role w tym procesie mają do odegrania społeczeństwo i państwo, spajane przez tożsamość narodową. Dlatego w części czwartej została zaprezentowana „integralna teoria narodu” Michała Łuczewskiego. W części piątej wątek ewolucji tożsamości narodowej został rozwinięty za sprawą analizy jej cyklów. W ten sposób dowiedziono, że polskość w obecnym kształcie weszła w fazę prymordializmu, tym samym narastają społeczne warunki umożliwiające jej redefinicję w kontekście dokonujących się zmian cywilizacyjnych. Zgodnie z tym w ostatniej części tekstu autor proponuje pięć kategorii formalnych i dziewięć kategorii materialnych, które mogłyby pretendować do rangi idei regulatywnych, porządkujących nasze myślenie o zredefiniowanej wizji polskości.
The main thesis of the paper is that a redefinition of the Polish national identity could be a crucial factor in the process of seeking a way out of the contemporary economic crisis. First, on the basis of works by Pitirim Sorokin (Sorokin 1957) and Niklas Luhmann (Luhmann 2007), the author argues that the contemporary economic crisis is deeply rooted in culture. In the second part this general ref lection leads to an analysis of the materialistic paradigm in social sciences, which limited the ref lection on the human being to his or her financial preferences (Grassl 2012). As a result of such a domination of the materialistic paradigm, the economic way of thinking dominates over our cultural life. The third part offers a project of redefinition of the paradigm which shows that to avoid objectifying human beings, we need to establish a primacy of moral values on the free market (Kędzierski 2012). National identity has to play a key role in this process because it bounds culture, society, and the state. Therefore, in the fourth part of the paper the author presents an integral theory of the nation (Łuczewski 2012). In the fifth part he describes the evolution of Polish identity which leads him to the conclusion that contemporary Polish identity is at a turning point. It should now be modified (Skrzypulec 2013) because its present form has entered the phase of primordiality, which makes it useless in the era of globalization. Therefore, in the last part of the paper, the author proposes five formal and nine material categories (or regulative ideas in the Kantian sense) which should be a basis of the redefined Polish identity.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2017, 1(39); 67-82
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O socjologię nieracjonalnego działania. Recenzja książki Marka Nowaka pt. Teoria nieracjonalnego działania. Socjologiczne studium na temat wolontariatu i społecznego aktywizmu, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2015
Towards the Sociology of Non-Rational Action. Book Review: Marek Nowak, Teoria nieracjonalnego działania. Socjologiczne studium na temat wolontariatu i społecznego aktywizmu, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2015
Autorzy:
Pluciński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652471.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
socjologia teoretyczna
teoria działania społecznego
społeczeństwo obywatelskie
ruchy społeczne
aktywizm
voluntas
welfare state
theoretical sociology
theory of social action
civil society
social movements
activism
Opis:
The review article offers a “positive critique” – as it was understood by Max Weber and his followers, like Polish sociologist Stanisław Kozyr-Kowalski among others – of main theses and problems contained in Marek Nowak’s latest book Nonrational Theory of Action. The attention is focused on: the thesis of over-rationalized character of modern sociology, especially the sociology of action, attempts to reconceptualization of “non-rational” actions in close reference to the idea of voluntas, the discussion on structural conditions for activist actions, the third sector problems and the process of NGO-ization and its ambivalence. The paper examines these most crucial problems of Nowak’s perspective.
Celem niniejszego artykułu recenzyjnego jest „pozytywna krytyka” – tak jak pojmowali ją Max Weber, a za nim wielu socjologów, m.in. Stanisław Kozyr-Kowalski – głównych tez oraz pól problemowych zawartych w książce Marka Nowaka pt. Teoria nieracjonalnego działania. Główne z nich to: teza o przeracjonalizowaniu współczesnej socjologii, szczególnie socjologii działania, próby teoretycznej rekonceptualizacji działań „nieracjonalnych” w odwołaniu do idei voluntas, następnie zaś dyskusja wokół warunków strukturalnych dla działań aktywistycznych. Szczególnie istotny wydaje się w tym kontekście problem badań nad trzecim sektorem oraz ambiwalentny kontekst jego postępującej NGO-izacji. Wszystkie wskazane wątki zostały poddane krytycznej dyskusji.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2017, 63; 153-161
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
System demokratyczny w relacji do ekonomii i zarządzania gospodarką
Democratic system in relation to economics and economic governance
Autorzy:
Makowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/583029.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
demokracja bezpośrednia
demokracja pośrednia
społeczeństwo obywatelskie
teoria demokracji
zarządzanie gospodarką
polityka ekonomiczna
direct democracy
representative democracy
civil society
theory of democracy
economic governance
economic policy
Opis:
Celem opracowania jest wskazanie na konieczność teoretycznego ujęcia demokracji, zawierającej dwa poziomy wyrażania wolności człowieka – poziom jednostkowy i wspólnotowy. Teoria demokracji ma istotne znaczenie dla kształtowania relacji społeczno- -ekonomicznych. Obecnie relacje ekonomiczne są dominujące w określaniu kształtu demokracji. Za ich siłą stoją założenia gospodarki neoliberalnej. W kontekście takiego podejścia obserwowane są urynkowione aspekty stosowanej demokracji, wywołujące głębokie zniekształcenia w praktycznych procedurach demokracji. Tematyka została opracowana w trzech punktach prezentujących kolejno: krytykę demokracji posadowionej w systemie gospodarki neoliberalnej, problematykę społeczeństwa obywatelskiego (SO) i kierunki doskonalenia demokracji zapewniającej funkcjonowanie tego społeczeństwa.
The aim of this study is to indicate the need for a theoretical approach to democracy containing two levels of human freedom: the individual and community level. The theory of democracy is essential for shaping socio-economic relations. Nowadays, economic relations are dominant in defining the shape of democracy. Their strength is supported by the assumptions of the neoliberal economy. In the context of such an approach, the market- oriented aspects of the applied democracy are observed, causing profound distortions in practical procedures of democracy. Definitely a democratic theory is necessary, expressing the synthesis of the freedom of the human individual at the level of their individual will and their freedom in the social field. Society cannot be treated as a human group, but as a unified whole with socialized relations.
Źródło:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2018, 529; 170-184
1899-3192
Pojawia się w:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concept of Ocularcentrism & Photographic Models of Vision From the Perspectives of Software Studies and Cultural Analytics Methods of Social Media Images and the Consumer Society Theory
Autorzy:
Chmielecki, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080097.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
Alain Delorme’s “Totems”
baroque vision
consumer society theory
Lev Manovich’s “Phototrails”
photographic models of vision
scopic regimes
the “armed eye”
the Art of Describing
the Cartesian perspectivalism
the concept of ocularcentrism
the “embodied eye”
Opis:
Scientific objective: The concept of ocularcentrism as the dominant ideology acts as a very important role within visual shaping photographic models of vision used by social media and photographic images. The paper focuses on the concept of ocularcentrism as the dominant effect of sight in visual culture, the problems of “ocularcentric discourse,” presented in forms of the “phono-logo-centrism” paradigm, and ocularcentric ways of seeing, or scopic regimes: “Cartesian perspectivalism,” the “Art of Describing,” “baroque vision,” and photographic models of vision that have been discussed in two theoretical contexts: Lev Manovich’s Software Studies and Cultural Analytics methods and Zygmunt Bauman’s consumer society theory that can be understood as the “embodied eye” and the “armed eye” concepts. Research methods: I suggest use of critical methods of Martin Jay’s Visual Studies in the perspective of the history of visuality from the ancient Greek to the philosophical, twentieth-century French thought, undertaking Software Studies and Cultural Analytics methods, in an analysis of the research project of Manovich’s “Phototrails,” as well as Bauman’s consumer society theory in an analysis of the photographic project of Alain Delorme’s “Totems.” Results and conclusions: I hope that exploring theoretical problems of visual culture will allow researchers to open a new field of reciprocal correspondence between the concept of ocularcentrism, photographic models of vision, Software Studies, and Cultural Analytics methods, as well as Bauman’s consumer society theory, based on possibility of coming to conclusions, posing questions, and hypotheses. Cognitive value: The paper is an attempt to make a contribution to the hitherto unexplored research on the concept of ocularcentrism as the dominant effect of sight, subjecting to analysis the research project of Manovich’s “Phototrails,” in the perspective of Software Studies and Cultural Analytics methods within “media visualizations,” as well as the photographic project of Delorme’s “Totems,” in the perspective of Bauman’s consumer society theory, consumerism, consumption, and social exclusion.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2021, 3; 962-994
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zakres i cel działania komisji nadzoru finansowego w wypełnianiu funkcji nadzoru korporacyjnego w otwartych funduszach emerytalnych
The role of the Financial Supervision Authority in Pension Fund Governance. The Example of Open Pension Funds
Autorzy:
Samborski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/596999.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
agency theory, agency problem, conflict of interest, open pension fund, general pension society, financial supervision authority
teoria agencji; problem przedstawicielstwa; konflikt interesów; otwarty fundusz emerytalny; powszechne towarzystwo emerytalne; Komisja Nadzoru Finansowego
Opis:
The relationship between the open pension fund (OFE) and the general pension society (PTE) is very complex and takes the form of an inter-organizational agency relationship. The OFE has a legal personality and is equipped with only one body, the PTE. The PTE is organized in the form of a joint-stock company and creates, manages, and represents the OFE to third parties. However, the legislator did not provide the OFE with a body that would represent fund members’ interests. Therefore, based on particular laws, significant supervisory powers over the activities of open pension funds have been assigned to the Financial Supervision Authority (KNF). The scope of the KNF's tasks was defined very broadly and divided into typically supervisory, analytical, educational, cooperative, and informational tasks. The deliberations in the article are embedded in the positive theory of the agency, focusing on the mechanisms limiting the agency's conflict. Governance mechanisms were defined as legal institutions whose purpose is to protect the interests of the OFE members. It was assumed that in the OFE-PTE relationship, a member of an open pension fund is a principal and a general pension society is an agent. The aim of the study is to determine the place and role of the Financial Supervision Authority in the governance of open pension funds.
Relacje, w jakie wchodzą otwarty fundusz emerytalny (OFE) i powszechne towarzystwo emerytalne (PTE), są bardzo złożone i przyjmują postać relacji agencyjnej o charakterze międzyorganizacyjnym. OFE posiada osobowość prawną. Wyposażony został tylko w jeden organ. Organem OFE jest PTE zorganizowane w formie spółki akcyjnej. PTE tworzy, zarządza oraz reprezentuje OFE wobec osób trzecich. Ustawodawca nie wyposażył OFE w organ, który miałby reprezentować interesy członków funduszu. Wobec powyższego, na gruncie ustaw, znaczące uprawnienia nadzorcze nad działalnością funduszy emerytalnych przypisano Komisji Nadzoru Finansowego (KNF). Zakres zadań KNF zdefiniowano bardzo szeroko i podzielono go na zadania typowo nadzorcze, analityczne, edukacyjne, kooperacyjne i informacyjne. Rozważania prowadzone w pracy osadzono w nurcie pozytywnej teorii agencji, skupiając się na mechanizmach ograniczających konflikt agencji. Mechanizmy governance zdefiniowano jako instytucje prawne, których celem jest ochrona interesów członków OFE. Przyjęto, iż w relacji OFE – PTE pryncypałem jest członek otwartego funduszu emerytalnego, a agentem powszechne towarzystwo emerytalne. Celem opracowania jest określenie miejsca i roli Komisji Nadzoru Finansowego w nadzorze korporacyjnym otwartych funduszy emerytalnych.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2018, 108; 299-318
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies