Temat: the truth - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Религиозный фактор в формировании исторической памяти белорусского народа (на примере Православной Церкви в Беларуси в 1941-1945 гг)
The Religious factor in the formation of the historical memory of the people of Belarus (the example of Orthodox Church in Belarus in 1941-1945)
Religijny czynnik w powstaniu pamięci historycznej narodu białoruskiego (na przykładzie Cerkwi prawosławnej na Białorusi w latach 1941-1945)
Autorzy:: Велисейчик, Александр
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/420247.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: Великая Отечественная война
историческое покаяние постсоветское общество
историческая память
белорусский народ
Русская Православная Церковь
правда
реальность
the Great Patriotic War
historical repentance
post-Soviet society
historical memory
Belarusian people
Russian Orthodox Church
truth
reality
Wielka Wojna Ojczyźniana
rozrachunek historyczny
społeczeństwo postsowieckie
pamięć historyczna
naród białoruski
Ruska Cerkiew Prawosławna
prawda
rzeczywistość
Opis:: Конец двадцатого века ознаменовался появлением определенного дискурса исторической памяти в контексте национальной идентичности, и появлением новой эпистемологии, отмеченной такими понятиями, как «историческое покаяние» и «постсоветское общество», и релятивизацией таких понятий, как «истина» и «реальность». Цель работы − показать историческую память как память исторического пути белорусского народа, и выявить положительную или отрицательную роль Православной Церкви в истории этого народа во время Великой Отечественной войны. Эта тема до сих пор мало изучена.
The end of the twentieth century is marked by the emergence of a particular discourse of historical memory in the context of national identity, and the emergence of a new epistemology, which was indicated by such concepts as “historical repentance” and “post-Soviet society,” and relativization of the concepts such as “truth” and “reality.” The aim of this paper is to identify historical memory as a memory of the historical path of the Belarusian people, to show the positive and negative aspects of the history of this nation during the Great Patriotic War, and to show the role of the Orthodox Church in Belarus in 1941-1945. This topic still requires further research.
Dla końca XX stulecia stało się znamienne lansowanie swoistego dyskursu pamięci historycznej w kontekście tożsamości narodowej i powstania nowej epistemologii, określonej pojęciami „rozrachunku historycznego” i „społeczeństwa postsowieckiego”, relatywizacją zakresu takich pojęć jak „prawda” i „rzeczywistość”. Cel rozprawy - przedstawić pamięć historyczną jako pamięć dziejów narodu białoruskiego oraz ujawnić pozytywną lub negatywną rolę Cerkwi Prawosławnej w historii tego narodu w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Niniejszy temat pozostaje wciąż słabo zbadany.
Źródło:: ELPIS; 2016, 18; 45-49
1508-7719
Pojawia się w:: ELPIS
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Правда и ложь в пьесе Максима Горького На дне
Autorzy:: Kramarska, Danuta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1826267.pdf
Data publikacji:: 2019-09-16
Wydawca:: Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:: drama
truth
lie
the rabble (underclass)
Opis:: Maksym Gorkij (1868-1936) – known Russian writer, dramaturge and prose writer, who gained fame not only in Russia, but also abroad. He spent many years in exile. He was nominated for the Noble Prize. In 1902 in press ap-peared performance “The lower depths”, which holds a special place in artistic work of the author. It is a kind of fable about true and different attitude to it. The reader asks yourself question, what is better: bitter truth or sweet lie ?
Źródło:: Conversatoria Litteraria; 2016, 10; 137-148
1897-1423
Pojawia się w:: Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Zastosowanie analizy semantycznej w interpretacji Mt 6,22-23
Application of semantic analysis to interpret on Matt 6:22-23
Autorzy:: Wielgut, Franciszek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/553749.pdf
Data publikacji:: 2017-12-01
Wydawca:: Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:: metafora oka i światła
metafora światła i ciemności
pojęcia uniwersalne
prawo moralne
prawda
dobro
zło
naturalny metajęzyk semantyczny
analiza semantyczna
metaphor of the eye and light
metaphor of light and darkness
universal concepts
moral law
truth
good
evil
Natural Semantic Metalanguage
semantic analysis
Opis:: Fragment Jezusowego Kazania na górze o oku i świetle (Mt 6,22-23) sprawia egzegetom niemałe trudności z interpretacją. Większość z nich odnosi się do różnych tradycji biblijnych i pozabiblijnych, które stanowią podstawowy kontekst dla badanego fragmentu. Niniejszy artykuł sięga do interpretacji powiedzenia Jezusa metodą naturalnego metajęzyka semantycznego, opracowaną przez Annę Wierzbicką, profesor językoznawstwa. Głównymi kryteriami wyznaczającymi analizę tekstu są kryteria głębi i spójności. Badanie obejmuje kontekst całości Pisma Świętego, niektóre dokumenty nauczycielskie Kościoła, odwołujące się do omawianej tematyki biblijnej, jak również zagadnienia filozofii języka. Przez to pozwala ono dotrzeć do kilku prostych, zrozumiałych dla ludzi wszystkich kultur i języków stwierdzeń, wyrażających sedno słów Jezusa, oraz trzech uniwersalnych pojęć: prawdy, dobra i zła, stanowiących fundament nauczania Jezusa o naturalnym świetle.
A fragment of Sermon on the Mount about the eye and the light (Matt 6:22-23) makes exegetists difficult to interpret. Most of them refer to different biblical and extra biblical traditions, which are the basic context for the passage. This article refers to the interpretation of Jesus’ saying by the Natural Semantic Metalanguage method, developed by Anna Wierzbicka, professor of linguistics. The main criteria for text analysis are: the criterion of depth and the criterion of coherence. The text analysis includes the context of the Bible as a whole, some of the Church’s documents, which references to discussed biblical subject, and also language philosophy issues. In that one allows to reach a few propositions, which are simple, transparent for people of all cultures and languages, expressing the essence of Jesus’ words, and the three universal notions of truth, good and evil that underlie Jesus’ teaching of natural light.
Źródło:: Sympozjum; 2017, 2(33); 173-191
2543-5442
Pojawia się w:: Sympozjum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Zasada prawdy w polskim procesie karnym – uwagi na tle zmian k.p.k
The principle of material truth in Polish criminal procedure – remarks on the amendments to PCCP
Autorzy:: Michalski, Jakub
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1596767.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: the amendment of the Polish Code of Criminal Procedure
the initiative in the matter of evidence
the principle of formal truth
the principle of material truth
criminal procedural law
nowelizacja Kodeksu postępowania karnego
inicjatywa dowodowa
zasada prawdy formalnej
zasada prawdy materialnej
prawo karne procesowe
Opis:: Nowelizacja Kodeksu postępowania karnego, która weszła w życia 1 lipca 2015 r., zmieniała model polskiego procesu karnego, otwierając go na większą kontradyktoryjność. Jednym z problemów, na który wskazywano odnośnie do przeprowadzonej reformy, była realizacja zasady prawdy na gruncie znowelizowanej ustawy. Część doktryny stała na stanowisku, że zasada prawdy materialnej uległa znacznej marginalizacji, a nawet przybrała charakter zasady prawdy formalnej1. Powyższa zmiana miała wynikać przede wszystkim z ograniczenia możliwości dowodowych sądu, który jako bezstronny arbiter miał pozostawiać przeprowadzanie dowodów wyłącznie stronom procesu. Tymczasem ustawodawca odnosząc się do tych wypowiedzi, przygotował kolejną nowelizację Kodeksu postępowania karnego, która miała przywrócić większość zmienionych przepisów. Ustawa weszła w życie 15 kwietnia 2016 r.
The amendment to the Polish Code of Criminal Procedure (PCCP), which became effective as of 1 July 2015, had changed the model of the Polish criminal trial by opening it up to be more adversarial. One of the problems, which was disputed in reference to the reform was whether the principle of material (objective) truth could be still established on the basis of the amended Act. According to some Polish jurists the principle of material truth had been significantly marginalized and become in fact the principle of formal truth. In their opinion this was a result of reducing the possibility of taking initiative in the filed of evidence by the judge, who as an impartial arbitrator should allow only parties to provide evidence. Meanwhile, the legislator had prepared another amendment to the PCCP, which was to restore most of the revised rules. The new law entered into force on 15 April 2016.
Źródło:: Acta Iuris Stetinensis; 2016, 15, 3; 87-100
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:: Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Zasada prawdy materialnej a prawo do prywatności w polskim procesie karnym
The principle of material truth and the right to privacy in the Polish criminal proceedings
Autorzy:: Dobrzańska, Sara
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/499690.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: criminal proceedings
material truth
the right to privacy
proces karny
prawda materialna
prawo do prywatności
Opis:: Przedmiotem niniejszego artykułu jest przybliżenie relacji jaka zachodzi między obowiązywaniem w polskim procesie karnym zasady prawdy materialnej a ochroną prawa do prywatności jego uczestników. Konieczność poczynienia przez organy procesowe prawdziwych ustaleń faktycznych rodzi bowiem ryzyko ingerencji w sferę prywatną jednostek, które w różnych rolach, biorą udział w postępowaniu karnym. Instytucjami istotnymi, z punktu widzenia realizacji dyrektyw wynikających z zasady prawdy materialnej, dla ochrony prawa do prywatności, są przede wszystkim przesłuchanie świadka, przeszukanie oraz oględziny i to ich szersza analiza, w kontekście potencjalnych ograniczeń, jakich doznaje zasada prawdy materialnej, z uwagi na obowiązek poszanowania prawa do prywatności, stanowi przedmiot rozważań niniejszego artykułu.
The subject matter of this article is to present the relationship between the validity of the principle of material truth in the Polish criminal proceedings and the protection of the right to privacy of their participants. The necessity for real procedural arrangements to be made by judicial bodies creates a risk of interference in the private sphere of individuals who take part in criminal proceedings playing various roles in the same time. In terms of implementation of directives resulting from the principle of substantive truth in order to protect the right to privacy, the essential institutions are as follows: hearing a witness, search and inspection, and its broader analysis, within the context of potential limitations of the principle of material truth, due to the obligation to respect the right to privacy, which in general are the subject matter of this article.
Źródło:: Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM; 2019, 9; s. 25-37
2299-2774
Pojawia się w:: Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Zagadnienie tak zwanego aksjomatu G. Fregego
The Question of the So-called G. Frege’s Axiom
Autorzy:: Kozanecka, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2013877.pdf
Data publikacji:: 2005
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: aksjomat Fregego
denotacja zdania
wartość logiczna
prawda
fałsz
spójnik identyczności
logika niefregowska
Frege’s axiom
denotation of the proposition
logical value
truth
falsehood
identity conjunction
non-Fregean logic
Opis:: In the initial part of the article Frege’s texts are analyzed in order to present his position on the question of denotation of propositions and the fragment points to the motives that made Frege recognize logical value as the denotation of proposition. In its further part the article presents the position taken in this question by commentators of Frege’s thought. In the final part of the article it is shown what shape two versions of Frege’s axiom (semantic and ontological) formulated by R. Suszko assume.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 2; 125-145
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Zagadnienie istoty prawdy w rozprawie Martina Heideggera Bycie i czas
Issue of the essence of the truth in Martin Heidegger’s Being and Time
Autorzy:: Rożdżeński, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/426671.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: truth
the more fundamental truth
correspondence
proposition
openness
phenomenon
Opis:: Heidegger claimed that traditional understanding of the truth as correspondence of the proposition with the entity is grounded in more primordial phenomena. He called them “the more fundamental truth”. Heidegger pointed out that the latter also comprise of such phenomena as Entdeckend-sein der Aussage and Erschlossenheit of the human Dasein. However, Heidegger’s attempt to call these phenomena as “the fundamental truths” can be justified only when they possessed so key character as the traditional concept of the truth. The latter understands its content as a basic regulative idea which is binding for all our thinking and talking about anything real. That is why the truth is considered as a necessary condition of possibility of any authentic bond among people. This key character of the truth does not exist in the mentioned-above phenomena. Hence, the attempt to call them “the truth” seems to be unjustified and mistaken.
Źródło:: Logos i Ethos; 2014, 1(36); 151-171
0867-8308
Pojawia się w:: Logos i Ethos
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Wybrane zasady postępowania w sprawach o wykroczenia w ramach czynności prowadzonych przez inspektora pracy
The selected procedure in cases of offences within the framework of the activities carried out by the labour inspector
Autorzy:: Potocki, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/443329.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:: Inspektor Pracy
zasady
wykroczenia
postępowanie kontrolne
prawda materialna
Work Supervisor
rules infractions
the investigation
the truth of the material
Opis:: Opracowanie ma na celu poddanie analizie działań Inspektora Pracy w trakcie prowadzonej przez niego procedury kontrolnej oraz w trakcie postępowania w sprawach o wykroczenie przeciwko prawom pracownika. Badania ogniskują wokół założeń zachowania na opisywanych etapach konstytucyjnych zasad postępowania mającego na celu wymierzenie sankcji. Innowacyjność analizy polega na rozciągnięciu jej na działania wykonywane przez Inspektora Pracy określone w ustawie o Państwowej Inspekcji Pracy. Autor prezentuje podejście zarówno teoretyczne, jak i praktyczne przejawy postępowania zasad zachowania się stron w procesie karnym oraz w procesie o wykroczenia na płaszczyźnie stricte niekarnistycznej. Udowadnia istnienie tej zależności, jednocześnie podając jej przykłady.
The work is aimed to review the activities of the Inspector of Labour during the course of his inspection procedure and proceedings in cases of oqense against the rights of the employee. Research focuses on labor inspector’s work and rules of criminal procedure during and additional procedural rules occurring at the stage of control. Innovation is the study of rules of criminal procedure on the basis of inspections conducted by the Labour Inspector. The author presents a theoretical and practical approach. The author examines the the manifestations of the behavior of the parties in a criminal trial and in the process of oqenses under strictly not a criminal. Proves the existence of this relationship at the same time giving her examples.
Źródło:: Roczniki Administracji i Prawa; 2015, 15/1; 251-264
1644-9126
Pojawia się w:: Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Wprowadzenie do "Za kulisami" Cypriana Norwida
Autorzy:: Braun, Kazimierz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2029668.pdf
Data publikacji:: 2021-12-14
Wydawca:: Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:: Cyprian Norwid
Behind the Wings (Za kulisami)
Tyrtaeus (Tyrtej)
Omegitt
Tyrtaeus
truth
poetry
society
Za kulisami
Tyrtej
Tyrteusz
prawda
poezja
społeczeństwo
Opis:: Wprowadzenie do "Za kulisami" Cypriana Norwida
Kazimierz Braun introduces his stage adaptation of Behind the Wings, a drama considered the crowning achievement of the poet/playwright, Cyprian Norwid (1821–1883). Behind the Wings is composed of two parts. The action of one part takes place in the 19th Century in Warsaw. The other is situated in ancient Greece around the 7th Century BC. Both parts are bound by the structure of “theatre within theatre”, popularized by Shakespeare in Hamlet. The Danish Prince uses the production of The Murder of Gonzago to unmask the murderer King. The hero of Behind the Wings, Omegitt, uses his play Tyrtaeus to unmask the moral degradation of his contemporaries. The action of the entire play (composed of these two parts) takes place in a theatre, where, during a carnival ball, among other attractions, Tyrtaeus is performed. Behind the Wings, as many of Norwid’s works, was not published during the author’s life time and was preserved with significant loopholes. Thus, for a production of this play the existing text must be adapted and transformed into a working scenario. The article discusses major obstacles which hinder the entrance to the great and complex dramatic edifice of Behind the Wings – such as the problems of the multitude of the characters, and the specific use of space and time by Norwid. In addition to the analysis of Behind the Wings, Kazimierz Braun recalls his own works on this play, beginning by his studies of Polish Literature at the Adam Mickiewicz University in Poznań and at the Directing Department, Warsaw’s School of Drama. During his long career he directed fifteen productions of Norwid’s texts, both in theatres and in television in Poland. A literary adaptation and a miseen-scène project of Behind the Wings prepared by Kazimierz Braun was published in a book: Cyprian Norwid, Za kulisami, opracowanie literackie i inscenizacyjne Kazimierz Braun, Wydawnictwo Pewne, Kielce 2021.
Źródło:: Tematy i Konteksty; 2021, 16, 11; 400-413
2299-8365
Pojawia się w:: Tematy i Konteksty
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Wotum sędziowskie elementem konstytuującym iudicium. Pojęcie wotum i oraz relacja do prawdy obiektywnej i pewności moralnej
Vote of judges as an element constituting iudicium. The concept of vote and and the relation to objective truth and moral certainty
Autorzy:: Pokorski, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1371706.pdf
Data publikacji:: 2019-06-08
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: proces
proces kanoniczny
wotum sędziowskie
prawda
obiektywna
pewność moralna
the canonical trial
a vote of judges
objective truth
moral certainty
Opis:: During the canonical process, various documents are created, which are important for procedural activities. One of such documents is a judge’s vote. It is the presentation of arguments that have their source in the course of the whole process and efforts that the judge undertook to discover the truth and achieve moral certainty. This wording of the vote is the fulfilment of the role of the judge in the canonical process and the implementation of the judicial authority of the church judge.
Źródło:: Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 2; 157-171
2353-8104
Pojawia się w:: Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Wolność – prawda – sumienie. Antropologiczne uwarunkowania moralności w encyklice św. Jana Pawła II Veritatis splendor
Freedom – Truth – Conscience. Anthropological Determinants of Morality in the Encyclical St. John Paul II Veritatis Splendor
Autorzy:: Gryz, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/29432369.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: poznanie prawdy
wolny wybór
sumienie
etyka
ludzkie działanie
recognition of the truth
free choice
conscience
ethics
act of person
Opis:: Ludzkie działanie jest podstawą budowania egzystencji zarówno w wymiarze indywidualnym jak i wszystkich społecznych relacji. U podstaw każdego działania, które podejmuje człowiek leżą trzy zasadnicze elementy, decydującego o tym, że mówimy o ludzkim działaniu, a nie tylko o zaistnieniu określonego skutku jako rezultat działania bezosobowej przyczyny. Tymi czynnikami, specyficznie ludzkimi, głęboko zakorzenionymi w naturze człowieka jako osoby, jest możliwość poznania prawdy, wolność wyboru i sumienie. Dlatego możemy mówić o egzystencjalnej strukturze człowieka. Właśnie dlatego, że działanie człowieka jest związane z możliwością poznania prawdy, nie tylko tej technicznej, opisującej świat przedmiotów, ale również prawdy mądrościowej, ujawniającej sens rzeczy, oraz zdolnością człowieka do dokonywania autonomicznych wyborów, kierując się kryterium aksjologicznym (dobra-zła), które ujawnia się najwyraźniej w doświadczeniu sumienia, człowiek jest za swoje działanie odpowiedzialny. Odpowiedzialność ta ma swoje konsekwencje nie tylko w wymiarze moralnym, ale także w wymiarze prawnym.
Human action is the basis for building existence both in the individual dimension and in all social relations. At the core of every action that a person undertakes there are three essential elements that determine the fact that we are talking about human action, and not just the occurrence of a specific effect as a result of the action of an impersonal cause. These factors, specifically human, deeply rooted in the nature of man as a person, are the ability to know the truth, freedom of choice and the conscience. That is why we can talk about the existential structure of man. Precisely because human activity is connected with the possibility of knowing the truth, not only the technical one, that describes the world of objects, but also the truth of wisdom, revealing the meaning of things, and the human ability to make autonomous choices, following the axiological criterion (good-evil) that reveals itself apparently in the experience of conscience, man is responsible for his actions. This responsibility has its consequences not only in the moral but also legal dimension.
Źródło:: Analecta Cracoviensia; 2020, 52; 133-145
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:: Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Werytatywna wiarygodność Kościoła w świetle myśli teologicznej H. U. von Balthasara
Veritative Credibility of the Church in the Light of Hans Urs von Balthasar’s Theological Conception
Autorzy:: Przytuła, Jarosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2143982.pdf
Data publikacji:: 2021-01-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Balthasar
prawda
werytatywny argument
werytatywna wiarygodność
wiarygodność Kościoła
truth
veritative argument
veritative credibility
credibility of the Church
Opis:: The article analyzes the veritative credibility of the catholic Church according to H. U. von Balthasar. We are trying to answer the question: Does the Church transmit the truth revealed in Jesus Christ in an honest and intact way? Despite changeable, philosophical and cultural directions the doctrine and moral rules of the Church remain constant and in accordance with ecclesiastical tradition. Christianity creates its credibility trough consequent interpretation and proclamation of the Divine Word. The Church interprets mysteries revealed by God in an infallible way, cares about the Biblical canon, meditates on Divine books, explores them and lives according to them. Existence of the ecclesiastical office eliminates attempts of subjective and incorrect understanding of the revelation. The Church fulfils its veritative mission with help of theology, which reads the Divine revelation in new contexts. Church's veritative credibility is created also by the liturgy which makes saving work present and shows the God's Revelation as something living and dynamic. Compatibility between confessed faith and life is the greatest argument for authenticity and credibility of the Church. The revealed truth shows its beauty and power in acts of charity and love.
Źródło:: Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2011, 3; 51-73
2080-8534
Pojawia się w:: Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: W poszukiwaniu nowych dróg ku jedności chrześcijan
In Search of New Ways Towards Christian Unity
Autorzy:: Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31340939.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: jedność chrześcijan
kryzys chrześcijaństwa
wspólne świadectwo o Chrystusie
Trójca Święta
prawda
uzgodnienia dialogów teologicznych
przemiana umysłu (gr. metanoia)
the unity of Christians
the crisis of Christianity
the common witness about Christ
the Holy Trinity
the truth
agreements of theological dialogues
the change of the intellect (Gr. metanoia)
Opis:: The first part of the article describes signs of a crisis of Christianity in the contemporary world. One can distinguished both the deepening of a crisis of faith and various threats, which have been very dangerous for Christians. Among many causes of the modern crisis of faith it should be pointed out the tolerance for pathologies, the triumph of atheistic philosophies, the anthropological reductionism, and the relativisation of personal evil. Apart from that in some countries in the world Christians have been persecuted and even put to death. It is necessary to take into account this general context if one would like to take into consideration the problem of the necessity of common witness on Christ and the cause of the lack of Christian Unity. Today, as the Author ascertain in the second part of his text, it is impossible to deal with ecumenical matters without relating them to various factors influencing on the situation of Christianity in the world. As it is evident, so far the full Eucharistic Fellowship has not been reached by the ecumenical dialogue. Practically, a greater part of agreements of theological dialogues have not got reception on the parish level. There is no common Christian language, which could be commonly used, what it points out to a deep disagreement about the Truth. From the Orthodox point of view unity is to be understood not as a mere administrative arrangement and a human achievement, but as a manifestation of grace and as the fullness of the new life which renews the earth-born and the whole of their world. In order to understand why the Christian unity is so difficult to acquire it is necessary to look at the Church of Christ as a personal community in resemblance of the Holy Trinity as the community of the Divine Persons. The Author in the third part of the article underlines that the Trinitarian relations between God the Father, the Son of God and the Holy Spirit consist the most perfect pattern for relations between human persons in the fellowship of the Church. From such a point of view the Church is not an occasional ‘happening’, where the Word of God is preached and listened to and the sacraments are performed, but as the reality of sonship in the Spirit, that is, as a constant movement of filial grace from the Father, giving his Son to us in the Spirit, and as a return of this by us, ‘giving grace’ to him by offering back to him his Son in his incarnate, sacrificial and risen state as the head of a body comprising all of us and all that exists. The fourth part of the article refers to a question of the unity of the Church and understanding of truth. The problem of understanding of truth in the Church may be expressed in the following question: How can we hold at the same time to the historical nature of truth and the presence of ultimate truth here and now? For an answer to this question it can be very helpful to look at the Greek Fathers, both their failures and their success, in arriving at an understanding of truth which might have meaning for a person of Greek mentality, without betraying or distorting the message of the Bible. Their spiritual and intellectual contribution has been essential for a reflection on the relation between truth and salvation. They underlined that human person as the whole (not only his reason, but all functions of his intellect in connection to soul and body) was committed into the process of learning truth. Therefore bodily ascetism in the Church is one of essential conditions of approach to truth, the supreme road to theological knowledge. It is not possible for human being to come to know the truth of life, the truth of God and the truth of his own existence purely through intellectual categories, relative analogies and conventional expressions, because they give only a relative and conventional knowledge. Knowing God is possible only in Christ, who as the personal Truth has been the source of all truths. In order to know Christ as Truth it requires opening for His presence not only on the level of reason, but approaching Him in ones intellect, soul and body. Particularly, the change of the intellect (Gr. μετάνοια) is very important on the way toward the uniting Truth. There are some important conclusions, indicated in the final part of the article, resulting from the Christian understanding of the uniting Truth for ecumenical endeavors. Particularly important is not to treat the doctrinal ecumenism solely as an intellectual convergence process in separation from all that, what constitute the life of the Church of Christ. One has to remember that notions taken from kataphatic theology should be supplemented by notions from apophatic theology, because the knowledge of God is knowing the Unknowable. Striving for the unity of Christians, similarly to striving for the unity of a human person in relation to God, requires the change of intellect, by the attention (Gr. προσοχή), watchfulness (Gr. νῆψις), prayer, the Liturgy and ascetism.
Źródło:: Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2010, 2; 35-56
2081-6731
Pojawia się w:: Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Veritative argument against the life and thought of Edith Stein
Argument werytatywny na tle życia i myśli Edyty Stein
Autorzy:: Ciereszko, Henryk
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/950740.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: argument werytatywny
wiarygodność Objawienia chrześcijańskiego
ostateczna Prawda
osobowa Prawda
motywy wiarygodności Objawienia chrześcijańskiego
Edyta Stein
veritative argument
the credibility of the christian revelation
the ultimate truth
the personal truth
the motives of credibility of christian
revelation
edith stein
Opis:: This article has attempted to demonstrate the practical verification of the veritative argument in the life of Edith Stein and to indicate the possibility of taking advantage of her conclusions in the construction of the argument, especially in terms of strengthening its motivational merit. That argument serves to justify the credibility of the divine and Christian revelation by demonstrating that the source of all truth is God, who is also the ultimate truth that explains the meaning of human life and all that exists. Edith Stein, while looking for the truth and meaning of life, found God, the highest Truth. Through the encounter with God she discovered her destiny, a life spent in union with Him in eternity. Her path to the truth and God bears the marks of the process of reaching the ultimate truth, the God of revelation, and this process is included in the structure of the veritative argument. In this way, the experience of Edith Stein can be considered as a practical verifi cation of that argument. In addition, in her philosophical and theological inquiry, one can fi nd the mystery of God, personal truth, essential for the recognition of God as the ultimate truth, which is vital in understanding veritative argument. The truth of God in her approach has three dimensions: personal, relational, and explanatory. Such perceived truth serves for better understanding of the meaning of human life, especially in religious dimension, which is also crucial in veritative argument. Edith Stein showed in her anthropology that man nhas an innate predisposition to seek the truth, and her knowledge had a positive eff ect on the development of man and his life, which is signifi cant in investigating the sources of the argument. Stages in the process of searching the truth, distinguished by Edith Stein, (the attitude of intellectual openness to reality, good will in the quest to uncover the truth, determination and consistency in seeking, the attitude of „empathy”, humility opening up to the transcendent) converge with internal symptoms: dependency on eff ectiveness of the argument, or on its motivational value, enriching and expanding the argument. Similarly, external conditions which had a positive impact on the process (living environment and education, Husserl’s phenomenological method, testimony Christians’ life in faith) correspond to and reinforce the subject (objective) circumstances of the eff ectiveness of the argument.
W artykule podjęta została próba wykazania praktycznej weryfikacji argumentu werytatywnego w życiu Edyty Stein oraz wskazania na możliwość zastosowania jej przemyśleń w konstruowaniu tegoż argumentu, zwłaszcza w aspekcie wzmocnienia jego waloru motywacyjnego. Argument werytatywny służy uzasadnianiu wiarygodności Objawienia Bożego i chrześcijańskiego poprzez wykazywanie, że źródłem wszelkiej prawdy jest Bóg, który jest też ostateczną Prawdą wyjaśniającą sens życia człowieka i wszystkiego co istnieje. Edyta Stein szukając w swym życiu prawdy i sensu życia odnalazła Boga, najwyższą Prawdę. Przez spotkanie z Bogiem odkryła swe przeznaczenie, życie w zjednoczeniu z Nim w wieczności. Jej droga do prawdy i Boga nosi znamiona procesu dochodzenia do ostatecznej Prawdy, Boga Objawienia, a proces ten zawiera się w strukturze argumentu werytatywnego. W ten sposób doświadczenie Edyty Stein może być potraktowane jako praktyczne zweryfikowanie tegoż argumentu. Dodatkowo w jej myśli filozoficzno-teologicznej można odnaleźć dociekania tajemnicy Boga, osobowej Prawdy, istotne dla ujęcia Boga, jako ostatecznej Prawdy, a właśnie argument zmierza do wykazywania, że prawda zawiera się w Bogu Objawienia. Prawda w Bogu w jej ujęciu ma wymiar: osobowy, relacyjny i wyjaśniający. Tak postrzegana prawda służy pełniejszemu odkryciu sensu życia człowieka, przede wszystkim w wymiarze religijnym, co również przynależy do istoty argumentu. Edyta Stein wykazuje w swej antropologii, że człowiek ma wrodzone predyspozycje do poszukiwania prawdy, a jej poznanie wpływa pozytywnie na rozwój człowieka i jego życie. Te stwierdzenia są znaczące dla problematyki źródeł argumentu. Wyróżnione w myśli Edyty Stein uwarunkowania procesu dochodzenia do Prawdy i Boga (postawa otwartości intelektualnej względem zastanej rzeczywistości, dobra wola w dążeniu do odkrycia prawdy, determinacja i konsekwencja poszukującego, postawa „wczucia”, pokora otwierająca na rzeczywistość transcendentną) zbiegają się z wewnętrznymi, podmiotowymi uzależnieniami skuteczności czy waloru motywacyjnego argumentu i w jakimś stopniu je ubogacają oraz poszerzają. Podobnie uwarunkowania zewnętrzne, które wpłynęły pozytywnie na ten proces (środowisko życia i wychowanie, metoda fenomenologiczna Husserla, świadectwo życia wiarą spotykanych chrześcijan) korespondują i wzmacniają przedmiotowe (obiektywne) okoliczności skuteczności argumentu.
Źródło:: Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
1644-8855
Pojawia się w:: Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Upadek Chama i jego skutki na podstawie Rdz 9,18-29
Cham’s decay and his results basic on Gen 9,18-19
Autorzy:: Adamczyk, Dariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/494992.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:: Story from Gen 9,18-19 is showing the Truth, that a man displays propensity to the evil, which has their source in free will and weakness of human nature. Author is describing situation of Noah drunk. He is showing bigger Cham’s sin, which rely on violation rule of property and respect to father. The evil touches important relationship between father and son. The sin is bringing serious results. Person of Cham is justification of depending his descendant from Israel.
Opis:: Story from Gen 9,18-19 is showing the Truth, that a man displays propensity to the evil, which has their source in free will and weakness of human nature. Author is describing situation of Noah drunk. He is showing bigger Cham’s sin, which rely on violation rule of property and respect to father. The evil touches important relationship between father and son. The sin is bringing serious results. Person of Cham is justification of depending his descendant from Israel.
Źródło:: Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 30; 7-15
1232-8766
Pojawia się w:: Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "the truth" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język