Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the common good" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 54
Tytuł:
La synthèse théologique du bien commun chez Augustin
Autorzy:
Nebel, Mathias
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158107.pdf
Data publikacji:
2022-09-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Common good
Saint Augustine
The City of God
Christ as the Common Good
Charity as the kenotic dynamic of the common good
Opis:
L’article cherche à comprendre comment Augustin a radicalement reformulé, depuis une perspective théologique, la notion politique de bien commun de l’antiquité classique. L’argument principal est que cette réinterprétation découle naturellement de la théologie néotestamentaire de la koinonia qui unit l’Eglise, comme le montre la lettre a Volusianus et les homélies sur l’Epitre aux Parthes. A partir de cette lecture, il devient alors plus aisé de comprendre la fameuse reformulation de la définition de société aux livres II et XIX de la Cité de Dieu. Nous concluons en identifiant les trois thèmes qui, à partir d’Augustin, seront étroitement associé à la notion de bien commun en occident : 1) Le bien commun n’est plus un concept, mais une Personne et un Espace. Christ, en son humanité, est le seul et unique Bien Commun du genre humain. 2) Le Bien Commun universel est d’ordre eschatologique ; dans l’histoire on ne peut parler au mieux que de biens communs partiel et imparfait. 3) La charité est le moteur de la dynamique d’accomplissement du Bien Commun universel dans l’histoire.
The article seeks to understand how Augustine radically reformulated the political notion of the common good of classical antiquity, from a theological perspective. The main argument is that this reinterpretation follows naturally from the New Testament theology of the koinonia uniting the Church, as shown in the letter to Volusianus and Augustine's homilies on the Epistle to the Parthians. From this reading, it then becomes easier to understand the famous reformulation of the definition of society in books II and XIX of the City of God. We conclude by identifying the three themes that, from Augustine onwards, will be closely associated with the notion of the common good in the western political theology: 1) The common good is no longer a concept, but a Person and a Space: Christ in his humanity is the one and only Common Good of the human race. 2) The universal Common Good is eschatological; in history we can only speak of partial and imperfect common goods. 3) Charity is the driving force behind the dynamic fulfilling the universal Common Good in history.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 83; 247-270
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Collective benefits as an impulse for urban development
Autorzy:
Czornik, Małgorzata Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1836034.pdf
Data publikacji:
2021-02-24
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
common goods
economy for the common good
collective benefits
Opis:
The development of modern cities is subject to many influences. These include social and cultural inspirations, whose impact results from the local will to adopt new trends, such as the currently popular demands of the postmodern world. Among other things, they promote initiatives intended to integrate urban communities. Cooperation between inhabitants results in the development of urban communities and creation of urban common goods, offering specific types of benefits, such as collective benefits. The purpose of this article is to define and establish the concept of collective benefits substantively among the achievements of urban economy. It has to be stressed that economic relationships which arise in the processes of integrating city users deserve special attention, because the relationships connecting them contribute to the development of unique conditions for living and conducting business. They can be regarded as a broadly understood set of agglomeration economies.
Źródło:
Studia Miejskie; 2020, 37; 39-52
2543-5302
2082-4793
Pojawia się w:
Studia Miejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przykłady kooperatyw spożywczych w Polsce jako laboratorium inicjatyw społecznościowych
Examples of food cooperatives in Poland as a laboratory of social initiatives
Autorzy:
Skrzypczak, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194800.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
community initiatives
community institutions
public pedagogy
constructing the common good
Opis:
The paper discusses new forms of social collaboration that have been actively developing in cities for a number of years now. The text analyses the form of social interactions that the author has defined as a community institution. Applying this cognitive category to a reflection on a specific example – a food cooperative – made it possible to capture the characteristic features of a community self-organisation mechanism. Discovering the institutional aspects of the discussed phenomenon made it possible to observe that community collaboration involves an educational process of constructing the common good and consequently – a major potential of pedagogical impact and significant impact on local public policies.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2020, 18, 2; 55-67
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Common good: from the Philosophical basis to the Constitutional Principle. Part Two: Religious aspect of Plato’s Vision of the Common good
Autorzy:
Piotrowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1986869.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Plato
concept of the common good
law
religion
social community
Opis:
This article is an attempt to explain the Platonic conception of the common good as a theory much more equivalent to the common good (as such), than modern theories that they put a man on the pedestal, instead of the community. By reference to the content of Laws and State will be presented that Plato saw his idea of a state-building manner. This is a very accurate interpretation of concern for the common good. The text was also indicated the role of the religious elements in the text of Plato’s concept.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 153-167
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Examples of food cooperatives in Poland as a laboratory of social initiatives
Autorzy:
Skrzypczak, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194799.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
community initiatives
community institutions
public pedagogy
constructing the common good
Opis:
The paper discusses new forms of social collaboration that have been actively developing in cities for a number of years now. The text analyses the form of social interactions that the author has defined as a community institution. Applying this cognitive category to a reflection on a specific example – a food cooperative – made it possible to capture the characteristic features of a community self-organisation mechanism. Discovering the institutional aspects of the discussed phenomenon made it possible to observe that community collaboration involves an educational process of constructing the common good and consequently – a major potential of pedagogical impact and significant impact on local public policies.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2020, 18, 2; 69-81
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie dobra wspólnego w orzecznictwie Trybunału Konstytucyjnego
Autorzy:
Jarczak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449447.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
the common good
the Constitutional Court
the principle of the common good
the democratic rule of law
dobro wspólne
Trybunał Konstytucyjny
zasada dobra wspólnego
zasada demokratycznego państwa prawa
Opis:
The subject of this article is to present the principle of the common good and attempt to define the concept of the common good in the jurisprudence of the Polish Constitutional Court. Although the principle of the common good is the supreme constitutional principle, the Constitutional Tribunal has not worked out one definition of the common good. The Constitutional Tribunal invokes the concept of the common good in particular directly as the right or one of the reasons justifying the restriction of freedom and constitutional rights or as an axiological basis for the reasons for restricting constitutional freedoms and rights. The Constitutional Tribunal for the resolution of individual cases only supports the concept of the common good.
Źródło:
Polonia Journal; 2017, 5-6; 131-145
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Twórcy miejskich dóbr wspólnych
The makers urban common goods
Autorzy:
Czornik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1836373.pdf
Data publikacji:
2020-11-15
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
common goods
economy for the common good
city users
dobra wspólne
ekonomia dóbr wspólnych
użytkownicy miasta
Opis:
Tworzenie dóbr wspólnych jest przedmiotem działalności wielu grup użytkowników miasta. Ich wkład w budowaną w ten sposób atrakcyjność miejsca jest różny i zależy w dużym stopniu od indywidualnych skłonności do współpracy i integracji. Dobra wspólne są bowiem jednym z głównych rezultatów istnienia wspólnot, są przez nie wytwarzane. Bez inicjatyw społecznych zrzeszających osoby podzielające te same wartości, normy czy tożsamość nie można stworzyć podstawowych wyróżników tego rodzaju dóbr. Celem artykułu jest wskazanie różnych grup uczestników procesów tworzenia miejskich dóbr wspólnych oraz opisanie powiązań między nimi. Wśród wielu relacji jakie mogą łączyć użytkowników miasta i sprzyjać powstawaniu wspólnot, na szczególną uwagę zasługują zależności ekonomiczne. Zainteresowanym zależy na maksymalizowaniu korzyści z lokalizacji dobra tworzonego na obszarze miasta. Wśród nich jako rodzaj korzyści aglomeracji występuje skłonność do współpracy wspólnotowej, która wzrasta gdy motywowana jest szansą na uzyskanie szczególnego rodzaju dodatku, jakimi są korzyści kolektywne. W miastach można je pozyskać znacznie łatwiej niż w innych miejscach.
The making of common goods are the subject of many group of city users activity. Their contribution in place attractivity, which is co-created by them, depend on individual tendencies to cooperation and integration. Common goods are one of the most important results of communities existence. They are produced by them, but can not be made without social initiatives, which are incorporated people concur the same ideas, norms or local identity. The main objective of the paper is point the different groups participants, which are involved in processes of making of urban common goods. It also describes many specific relations among them, fostered the formations of urban communities. The special place in this set of dependencies belong to economic relationships. City users are interested in maximization of benefits, which result of localization the goods in urban space. Among them, tendency to community cooperation, as type of economies of agglomeration, increases motivated by chance on achieve the special addition, which are collective benefits. They can be possible to gain in cities more easier then in another place.
Źródło:
Studia Miejskie; 2017, 28; 43-58
2543-5302
2082-4793
Pojawia się w:
Studia Miejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praktyka obsadzania stanowisk w administracji skarbowej III RP w świetle wartości konstytucyjnych
The practice of filling tax administration positions in the Third Polish Republic in the light of constitutional values
Autorzy:
Gadowska, Kaja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423809.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
tax administration
filling positions
civil service
the common good
administracja skarbowa
obsadzanie stanowisk
służba cywilna
dobro
Opis:
The constitutional concept of the common good is the reason for the existence of public authorities. Administration performing state functions should serve the needs of citizens. An adequate selection of the staff who carry out state functions is a condition for a well-functioning administration. The selection is particularly important in the case of tax administration, a key link in the system of public revenue collection. The aim of this article is to analyse the weaknesses of Poland’s tax administration system. Such weaknesses have an influence on establishing professional staff. Accordingly, the core hypothesis in the article is that staff recruitment based on objective criteria is essential for the effective performance of tax administration tasks. Particular attention was paid to the rules of filling positions of directors and deputy directors of tax chambers, tax offices, and tax control offices. The quality of staff’s work depends, after all, on the competence of people occupying these positions. In accordance with the hypothesis, the bigger the influence of political, not substantive, factors on the process of filling positions and the weaker the guarantee of stable employment are, the bigger the extent is to which employees succumb to political patrons’ suggestions, and the more difficult it is for them to resist political pressure. In the case of tax administration, all these factors (taking into consideration changing, complicated, and unclear tax laws; regulations hindering tax law interpretation; and political pressure to increase budgetary income) may have negative consequences for tax-payers.
Zawarta w Konstytucji zasada dobra wspólnego stanowi istotną rację istnienia władz publicznych. Administracja wykonująca funkcje państwa winna służyć dobru obywateli. Warunkiem prawidłowego funkcjonowania administracji jest właściwy dobór kadr realizujących zadania państwa. Jest on szczególnie istotny w przypadku administracji skarbowej, stanowiącej kluczowe ogniwo systemu gromadzenia dochodów publicznych. Cel artykułu stanowi analiza słabości systemu administracji skarbowej w Polsce, mających wpływ na kształtowanie profesjonalnej kadry urzędników. W artykule postawiono tezę, że zasadnicze znaczenie dla właściwej realizacji zadań administracji skarbowej ma oparta na obiektywnych kryteriach rekrutacja kadr. Szczególną uwagę poświęcono zasadom obsadzania stanowisk dyrektorów i wicedyrektorów izb skarbowych, naczelników urzędów skarbowych i ich zastępców oraz dyrektorów i wicedyrektorów urzędów kontroli skarbowej, od kompetencji osób, które je zajmują zależy bowiem jakość pracy urzędów. Zgodnie z przyjętą hipotezą, im większy jest wpływ czynników politycznych, a nie kryteriów merytorycznych na proces obsadzania stanowisk i im słabsze są gwarancje stabilnego zatrudnienia, w tym większym stopniu pracownicy skłonni są ulegać sugestiom politycznych patronów i tym trudniej jest im oprzeć się politycznym naciskom. W przypadku administracji skarbowej, przy dużej zmienności, złożoności i niejasności prawa podatkowego, przepisów utrudniających właściwą ich interpretację oraz presji politycznej na zwiększenie dochodów budżetowych, skutkować to może negatywnymi konsekwencjami dla podatników.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2017, 43, 2; 25-48
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestrzeganie zasad moralnych w działalności politycznej powinnością sumienia
Adherence to moral principles in political activity as a duty of conscience
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139234.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
formation
democracy
the common good
conscience
morality
political life
formacja
demokracja
dobro wspólne
sumienie
moralność
życie polityczne
Opis:
Życie obywatela to - przynajmniej z chrześcijańskiego punktu widzenia - droga, która prowadzi do Boga. Można na niej spotkać co najmniej dwie niewykluczające się rzeczywistości: polityczną i religijną. Chrześcijanin winien angażować się w życie polityczne, a jednocześnie postępować zgodnie z właściwym systemem moralnym. Całą działalność polityczną trzeba pojmować w kategoriach moralnych, ponieważ w jej centrum znajduje się zawsze człowiek i jego działanie, które może być tak dobre, jak i złe. Nie wolno uprawiać polityki według zasad ideologii skuteczności i sukcesu bez liczenia się z wartościami ogólnoludzkimi i prawami moralnymi. Przestrzeganie zasad etycznych w obrębie polityki jest gwarancją właściwego funkcjonowania państwa oraz zabezpieczenia praw jednostki. Zdając sobie sprawę z możliwych zagrożeń w dziedzinie polityki, należy mówić o potrzebie formacji moralnej wszystkich pełniej uczestniczących w życiu politycznym. Formacja ta jest konieczna, aby przenikać świat polityki duchem służby na rzecz dobra wspólnego.
Life of a citizen is – at least from Christian point of view – a road that leads to God and on which at least two not excluding realities can be met: political and religious. The Christian should engage in the political life and at the same time follow the appropriate moral system. The entire political activity must be understood in moral terms because it is centered on human life and actions which might be good as well as bad. The politics cannot be practiced according to the rules of ideology of effectiveness and success, without taking universal values and moral laws into account. Following ethical principles within the policy guarantees the proper functioning of the state and the protection of individual rights. Realizing the potential risks in the field of politics, we have to talk about the need for moral formation for all fully participating in political life. This formation is necessary to infiltrate the world of politics with the spirit of service to the common good.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 2; 109-124
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea „dobra wspólnego” w kontekście filozofii Platona a jej interpretacje
The idea of „common good” in the context of Plato’s philosophy and its interpretations
Autorzy:
Piotrowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2005108.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Platon
koncepcja dobra wspólnego
państwo
teorie społeczne
wspólnota
Plato
the concept of the common good
the state
social theories
community
Opis:
Artykuł stanowi próbę przedstawienia podstawowych elementów związanych z platońską wizją dobra wspólnego poprzez odniesienie się do zasadniczych sposobów rozumienia koncepcji dobra wspólnego na przestrzeni wieków. Określono także charakterystykę odrębności teorii, która została zaproponowana przez Platona. Ta odmienność polegała na przesunięciu „punktu ciężkości” z człowieka (jednostki ludzkiej) na ogół społeczeństwa (państwo). W ten sposób koncepcja dobra wspólnego akcentuje troskę o dobro ogółu jako koszt swobody jednostki ludzkiej. Dla Platona osoba musi się podporządkować społeczności, to jest jedyna droga do zbudowania trwałego społeczeństwa.
This article is an attempt to present the basic elements related to the Platonic vision of the common good by reference to the essential ways of understanding the concept of the common good over the centuries. Also defines the characteristics of separation theory, which was proposed by Plato. This difference was to shift the point of the importance from individual human to the general public (state). In this way, the concept of the common good accentuates concern for the public welfare as the cost of the freedom of the human person. For Plato, a person must submit to the community, this is the only way to build a sustainable society.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2017, 9, 1; 99-118
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne: od filozoficznych podstaw do konstytucyjnej zasady. Część druga: Platońska wizja dobra wspólnego w aspekcie religijnym
The Common Good: from the Philosophical Basis to the Constitutional Principle Part Two: Religious Aspect of Plato’s Vision of the Common Good
Autorzy:
Piotrowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1986875.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Platon
koncepcja dobra wspólnego
prawo
religia
wspólnota społeczna
Plato
the concept of the common good
law
religion
social community
Opis:
Niniejszy artykuł jest próbą wyjaśnienia Platońskiej koncepcji dobra wspólnego jako teorii znacznie bardziej odpowiadającej dobru ogółu (jako takiemu), niż współczesne teorie, które stawiają człowieka na piedestale. Poprzez odniesienia do treści Praw oraz Państwa zostanie przedstawione, że Platon postrzegał swoją ideę w państwowotwórczy sposób. Jest to bardzo trafna interpretacja troski o dobro ogółu. W tekście została także wskazana rola pierwiastków religijnych w treści Platońskiej koncepcji.
This article is an attempt to explain the Platonic conception of the common good as a theory much more equivalent to the common good (as such), than modern theories that they put a man on the pedestal, instead of the community. By reference to the content of Laws and State will be presented that Plato saw his idea of a state-building manner. This is a very accurate interpretation of concern for the common good. The text was also indicated the role of the religious elements in the text of Plato’s concept.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 136-152
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
To, co wspólne w szkolnictwie wyższym – ujęcie analityczne
Autorzy:
Szadkowski, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1192146.pdf
Data publikacji:
2019-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the common
the commons
the common good
critical higher education research
political ontology
to, co wspólne
dobra wspólne
dobro wspólne
krytyczne badania szkolnictwa wyższego
ontologia polityczna
Opis:
Niniejszy artykuł dostarcza mapy trzyelementowego zestawu pojęciowego z porządku tego, co wspólne (dobra wspólnego, dóbr wspólnych oraz tego, co wspólne) w odniesieniu do szkolnictwa wyższego. Robi to przy pomocy metody ontologii politycznej. Omawia powyższe trzy pojęcia w odniesieniu do sześciu wymiarów rzeczywistości szkolnictwa wyższego (ontologii, polityki, stosunków własności, zasad ładu akademickiego, korzyści oraz finansowania). Tym samym nie tylko przedstawia systematyczne ujęcie szkolnictwa wyższego widziane przez pryzmat tego, co wspólne, ale również wyjaśnia istotowe (a niekiedy subtelne) różnice między samymi pojęciami. Co więcej podejmuje również zwięźle kwestie różnic między pojęciami z porządku tego, co wspólne, a tymi z porządku tego, co publiczne. Wreszcie, artykuł stara się udzielić wglądu w to, co ten konkretny zestaw pojęciowy może zaoferować badaczom w zakresie myślenia i projektowania alternatywy dla szkolnictwa wyższego w jego dzisiejszym kształcie.
This article provides a map of the three-element conceptual set of the common (the common good, the commons, and the common) in reference to higher education. It does so using a method of political ontology. It discusses the three concepts in reference to the six dimensions of higher education reality (ontology, politics, ownership, governance, benefits, and finance). Thus, it not only presents a systematic view of higher education reality as seen through the lenses of the common but also explains the substantial (and in some cases, subtler) differences between the concepts themselves. Moreover, it addresses briefly the differences between the concepts from the order of the common and those from the order of the public. Finally, the article seeks to offer an insight into what this particular conceptual set may provide the researchers in terms of thinking through, and designing an alternative to the current predicament of higher education.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2019, 1-2, 53-54; 359-381
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophical and political sources of the Marxism of common weal
Filozoficzne i polityczne źródła marksizmu dobra wspólnego
Autorzy:
Moll, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097004.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Marxism
the common good
post-operaism
radical geography
history from below
marksizm
dobro wspólne
post-operaizm
radykalna geografia
historia oddolna
Opis:
Artykuł stanowi prezentację jednego z najbardziej wpływowych nurtów w obrębie współczesnego marksizmu. Autor wskazuje, że żywotność marksizmu dobra wspólnego wypływa z jego zdolności do konceptualizacji przekształceń kapitalizmu, przede wszystkim nowych form produkcji i zawłaszczania bogactwa społecznego. Przedstawiciele tego nurtu konstruują materialistyczną teorię dobra wspólnego, dla której kluczowe znaczenie mają zinterpretowane na nowo pojęcia Marksowskie: akumulacja pierwotna, grodzenie dóbr wspólnych, praca produkcyjna i reprodukcyjna. Reinterpretacje te wypływają z trzech podstawowych źródeł filozoficzno-politycznych: post-operaizmu, radykalnej geografii i historii oddolnej. Artykuł analizuje związki między nimi a marksizmem dobra wspólnego.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 311-329
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współpraca samorządu terytorialnego i Wojsk Obrony Terytorialnej jako dobro wspólne w ujęciu konstytucyjnej zasady dobra wspólnego i katolickiej nauki społecznej
Autorzy:
Dutkiewicz, Gracjana
Charuta-Kojkoł, Janetta
Męczkowska-Christiansen, Astrid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131407.pdf
Data publikacji:
2021-06-08
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
local government
local government communities
Territorial Defence Forces
constitutional principle of the common good
Catholic social teaching/Catholic social doctrine
Opis:
Local self-government constitutes the common good of the state and all its citizens. His appointment is justified by the implementation of various goods, delivery of public services, undertaking activities and cooperation aimed at satisfying the collective needs of civic communities - the state community and self-government communities. Recognition of local government as a special good can be found in many approaches, among which a special place is occupied by the constitutional principle of the common good and social doctrine of the Catholic Church. Both meanings correspond with each other, and their interpretations recognize local government as the common good of the state and all citizens, at the same time citizens who are residents of individual self-government communities. What is the common good of local government? What is the understanding of the common good of local government in terms of the constitutional principle of the common good and social doctrine of the Catholic Church? What is the understanding of the common good within the framework of cooperation between local government and the Territorial Defence Forces? This study is an attempt to answer these questions, as well as to indicate selected examples of the title relationship for the common good.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280; 111-126
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Equality vs. differentiation: on solidarity and justice in social law
Autorzy:
Lach, Eryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684963.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
social law
axiology of the healthcare system
principle of equality
principle of social solidarity
principle of social justice
principle of the common good
Opis:
The paper describes the question of the principle of equality in social law against the background of permissible differentiation and its justification. The author refers to the axiology of social law as an instrument of social policy by presenting the function of social law. He discusses the question of social justice as distributive justice, and defines the principle of social solidarity and the principle of the common good as the most important for the healthcare system.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 117-133
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczciwość chrześcijańskich samorządowców jako wierność duchowości Ewangelii
Autorzy:
Stolarczyk, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448187.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
honesty
self-government
local authorities
local community
the common good
righteous life
uczciwość
samorząd
władze lokalne
społeczność lokalna
dobro wspólne
prawość życia
Opis:
In the context of growing concern about the social life, it is noted that honesty understood as keeping recognized standards of moral behavior and integrity, which ensures reliability in their implementation is undoubtedly important in the process of building a good society. On honesty of Christians, which is understood in this way, depends the style of work of self-government and the kind of decisions they take. Honesty understood in this way is professional care for spiritual and material goods of the local community; it is a service related to preserving this good and the concern for its growth; it also keeps control over the uniform access to benefiting from these goods. Honest self-government activity is also a concern to preserve the unity and social bond.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2012, 4, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
IDEA ZRÓWNOWAŻONEGO ROZWOJU W ŚWIETLE ZASADY „ZŁOTEGO ŚRODKA”: UWAGI TEORETYCZNE I PRAKTYCZNE
IDEA OF SUSTAINABLE DEVELOPMENT IN THE LIGHT OF RULES “GOLDEN MEAN”: THEORY AND PRACTICE NOTES
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512568.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
philosophy of sustainable development
the UN and the idea of sustainable development
“the golden mean” and virtue
freedom of conscience
ethical compromise
the common good
the human family
Opis:
One of the key problems of the modern world is the entrance onto the path of sustainable development, where in theory, the concept of sustainable devel-opment implies steady progress on economic and social in harmony with the natural environment, to ensure a high quality of life for present and future gen-erations. Thus, this article raises the question of how a man, and more broadly: the progress of humanity, is the starting point and also the point of arrival of this concept? For ambivalence (which can easily be noted here), creates a varie-ty of dilemmas, which opens a new field of discussion in various disciplines, including philosophy, and bioethics. One of them (speaking more in detail) is whether the concept of sustainability in the matter of human development and environmental protection means the same as the Aristotelian principle of “golden mean”? The answer, which is given, is negative. The author proposal: is the need to assimilate the principle of the “golden mean” in the framework of the concept of human development and environmental protection. This will be her love for the human person, discovered in a free and flawless conscience.
Źródło:
Studia Ełckie; 2016, 18, 4; 339 - 357
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Medievalist Approach to the Idea of Peace Based on the Example of the Doctrine of Marsilius of Padua
Mediewistyczne ujęcie idei pokoju na przykładzie doktryny Marsyliusza z Padwy
Autorzy:
Łuszczyńska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31348114.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
the idea of peace
the idea of the common good
social life
Middle Ages
Marsilius of Padua
idea pokoju
idea dobra wspólnego
życie społeczne
średniowiecze
Marsyliusz z Padwy
Opis:
The article is to point out the complexity of the idea of peace, which, once formed in the medieval era, has been the foundation of many contemporary institutions in the field of social life in a broad sense. The concept of peace, consisting of a number of issues, is central to the discussion herein. The full presentation of the idea of pax requires a reference to the social nature of man and to the relationship of the individual with the social group within which that individual lives. The issue of peace is also coupled with the idea of the common good. It is impossible to characterize the idea of bonum commune without a reference to the question of ordo and the essence of justice. The author proposes a thesis that the medievalist concept of pax combines political, legal, and moral reflection. It develops independently of the theory of wars. Particular attention should be paid to the idea of peace in the thought of Marsilius of Padua, who, drawing on Aristotle’s achievements and the ideas developed in the Middle Ages, devised an original concept of peace.
Celem artykułu jest wskazanie na złożoność idei pokoju, która – ukształtowana w epoce średniowiecza – jest fundamentem wielu współczesnych instytucji z zakresu szeroko rozumianego życia społecznego. Idea pokoju stanowi główny nurt rozważań, składający się z szeregu zagadnień. Pełne przedstawienie idei pax wymaga odniesienia do społecznej natury człowieka oraz do relacji jednostki z grupą społeczną, w ramach której owa jednostka egzystuje. Problematyka pokoju jest również zespolona z ideą dobra wspólnego. Charakterystyka idei bonum commune nie jest możliwa bez odniesienia do kwestii ordo i do istoty sprawiedliwości. Autorka stawia tezę, że mediewistyczna koncepcja pax łączy w sobie refleksję polityczną, prawną i moralną. Rozwija się niezależnie od teorii wojen. Na szczególną uwagę zasługuje idea pokoju w myśli Marsyliusza z Padwy, który korzystając z dorobku Arystotelesa oraz bazując na ideach wypracowanych w średniowieczu, stworzył oryginalną koncepcję pokoju.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2023, 32, 3; 111-124
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Armut als Herausforderung die franziskanische Armutsbewegung und die Anfänge der Sozialethik
Poverty as a challenge. Franciscan Movement for the poor and the beginnings of Social Ethics
Autorzy:
Schallenberg, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138461.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Catholic social ethics
moral theology
poverty
St. Francis
solidarity and the common good
solidarność
św. Franciszek
ubóstwo
teologia moraln
katolicka etyka społeczna
dobro wspólne
Opis:
The beginning of each pontificate indicates the important topics that take the new pope. In the case of Francis, we see that the problem of the poor and the suffering has become a particular point in preaching and pastoral activity of the Church. It is therefore important to look at this issue from the perspective of biblical, patristic and theological. This is the substance of interest in Catholic social ethics and moral theology, which show solidarity and subsidiarity as a principle of building the common good and moral order.
Początek każdego pontyfikatu wskazuje na ważne tematy, które podejmuje nowy papież. W przypadku Franciszka dostrzegamy, że problem ludzi ubogich i cierpiących ma się stać szczególnym punktem w przepowiadaniu i działalności pasterskiej Kościoła. Dlatego warto spojrzeć na tę kwestię z perspektywy biblijnej, patrystycznej oraz teologicznej. Stanowi to meritum zainteresowań katolickiej etyki społecznej oraz teologii moralnej, które wskazują na solidarność i pomocniczość jako zasady budowania dobra wspólnego i ładu moralnego.
Am Beginn jedes neuen Pontifikates wird mit Spannung erwartet, welche thematischen Schwerpunkte der neue Pontifex herausstellt. Schon sehr schnell machte Papst Franziskus deutlich, dass die Armen und Notleidenden neu ins Zentrum der kirchlichen Praxis und der Verkündigung gerückt werden müssen. Seine Namenswahl sollte dabei also Programm sein. Der Bezug zu Franz von Assisi und damit dem Ideal der Armut ist unübersehbar wiederum ins Zentrum der Weltkirche gerückt. Dass sich die Kirche besonders gegenüber den Armen solidarisch zeigen muss, war dabei selbstverständlich nie in Vergessenheit geraten. Jene Solidarität stellt nach wie vor eine Hauptintention der katholischen Soziallehre und der Sozialethik dar. Jene Sozialethik hat sich in einem langen Prozess zu einem sich weiterhin wandelnden Korpus entwickelt, der uns heute vor Augen steht.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2013, 2; 43-61
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawa chrześcijan wobec globalizacji
Christians’ Attitude Toward Globalisation
Autorzy:
Jeżyna, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340464.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
globalizacja
ocena moralna
zasada godności osoby ludzkiej
dobra wspólnego i solidarności
globalisation
moral evaluation
principle of dignity of the human person
principle of the common good and solidarity
Opis:
Christians, like all people, seek an answer to the question that trouble the present time. Globalisation today is an extremely important, and ambivalent, issue that calls for a moral interpretation on the part of the Church. The phenomena of globalisation cannot be stopped or even reduce. If, however, globalization is ambivalent for the Christian, it is important to critically analyse its effects, recognize its accomplishments, and notice its threats. Approving of the positive aspects of globalization, Christians should find some forms of involvement in it. The main mission of the Church at the moment is new evanglisation, its important part being the preaching of the Church’s social doctrine. If man is to be saved where he lives, one should be engaged in the forms of preaching and acting which serve the dignity of the human person and human rights, the common good, and interpersonal solidarity.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2013, 5; 45-58
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualna problematyka nabycia przez kościelne osoby prawne statusu organizacji pożytku publicznego
Current Issues of Obtaining Public Benefit Status by Church Legal Persons
Autorzy:
Poniatowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913357.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
państwo
działalność charytatywna
współdziałanie Kościoła i państwa
dobro człowieka
dobro wspólne
Church
state
philanthropy
cooperation of Church and state
human welfare
the common good
Opis:
Artykuł dotyczy analizy problemów związanych z uzyskaniem statusu organizacji pożytku publicznego przez kościelne osoby prawne w polskim systemie prawnym. Przedstawione zostały wymogi i podstawowe skutki prawne nabycia przez kościelne osoby prawne tego statusu, które podzielono na aspekt strukturalny i personalny. W dalszej części opracowania został przedstawiony zarys aktualnej procedury sądowej uzyskania powyższego statusu przez kościelne osoby prawne. Na zakończenie artykułu przedstawiono podstawowe wnioski.
The article concerns the analysis of the problems related to obtaining public benefit status by church legal persons in the Polish legal system. In article were presented the basic requirements and legal consequences of the acquisition by the church legal persons that status, which were divided into structural and personal aspect. In the next part of the elaboration was presented the current legal procedure for obtaining this status by church legal persons. Significant conclusions from the analysis were presented at the end of the article.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2015, 4, 1; 125-140
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O możliwości zbawienia poza Kościołem. Wybrane zagadnienia soteriologii św. Augustyna
About the possibility of salvation outside the Church – selected issues of saint Augustine’s theology
Autorzy:
Terka, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612074.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
chrzest
dobro wspólne
Kościół
łaska Boża
miłość
państwo Boże
pycha
świętość
wiara
zbawienie
baptism
the common good
Church
grace
love
city of God
pride
sanctity
faith
salvation
Opis:
In Saint Augustine’s teaching, salvation is always an act of God’s grace given to man through the agency of Christ. For this reason, the space of granting this grace is the Church, understood as a component of the structure of totus Christus. The Bishop of Hippo stresses, therefore, the need for belonging to the Church and the importance of baptism in the sanctification and salvation of man, because good deeds done without God’s grace have no value deserving salvation. The Church is, above all, a spiritual community in which a factor decisive to man’s communication with God, besides God’s grace, is primarily the love of God; and what closes up the human heart to this grace is pride. Therefore, aside from the visible community of Christians, there are also those just, who are among the saved. They include also those, who cure the disease of pride with the love of other people and service for the common good.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 62; 511-539
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samorząd terytorialny jako czynnik wzmacniający zasadę dobra wspólnego
Territorial self-government as a factor strengthening the principle of the common good
Autorzy:
Patyra, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693191.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
local government
the principle of common good
local democracy
samorząd terytorialny
zasada dobra wspólnego
demokracja lokalna
Opis:
The article brings up the problem of the relationship between the constitutional principle of the common good and the activity of a territorial self-government in Poland. The first part contains some theoretical comments on the essence of the principle of the common good and on the relationship between the common good and the principle of subsidiarity. In the second part the author presents basic legal measures of the participation of the local community in the decision-making process. The third part contains some critical comments on the present relationship between the central authority and a local government. In the author’s opinion, some of the legislative initiatives of the lower chamber of the Parliament lead to the limitation of local governments independence and breach the principle of the common good.
Artykuł porusza problem relacji pomiędzy konstytucyjną zasadą dobra wspólnego a funkcjonowaniem samorządu terytorialnego w Polsce. Część pierwsza zawiera teoretyczne rozważania na temat zasady istoty zasady dobra wspólnego oraz relacji pomiędzy dobrem wspólnym i zasadą pomocniczości. W części drugiej autor prezentuje podstawowe środki prawne służące partycypacji społeczności lokalnej w procesie decyzyjnym. Trzecia część zawiera krytyczne uwagi na temat aktualnych relacji pomiędzy władzą centralną i samorządem terytorialnym. W ocenie autora niektóre spośród inicjatyw legislacyjnych większości sejmowej prowadzą do ograniczenia samodzielności samorządu terytorialnego, naruszając zasadę dobra wspólnego.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2018, 80, 1; 231-239
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interdyscyplinarna natura paradygmatu rozwoju – uwarunkowania i propozycje usprawnienia dialogu
The Interdisciplinary Nature of the New Paradigm of Development – Considerations and Proposals for Improving the Dialogue
Autorzy:
Słodowa-Hełpa, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547486.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
rozwój zintegrowany
rozwój zrównoważony
metodologia ekonomii
nowa ekonomia instytucjonalna
ekonomia zrównoważonego rozwoju
koncepcja dobra wspólnego
development of an integrated
sustainable development
methodology of economics
new institutional economics
economics of sustainable development
the concept of the common good
Opis:
Na tle krytyki ekonomii, słabo radzącej sobie z współczesnymi wyzwaniami, zbyt małej otwartości ekonomii głównego nurtu na stanowiska heterodoksyjne oraz na inne dyscypliny nau-kowe oraz postulatów dotyczących pluralizmu metodologicznego i rosnącej potrzeby jej otwiera-nia się na dorobek innych nauk, w artykule przedstawione zostały wybrane propozycje usprawnie-nia dialogu oraz przełamywania barier w zakresie wyjaśniania mechanizmu zintegrowanego roz-woju. Ta niezbędna integracja tak wewnątrz dyscypliny, jak i w skali interdyscyplinarnej stanowi bowiem trudne wyzwanie dla środowiska naukowego w dziedzinie nauk społecznych. Spośród propozycji zgodnego połączenia sił wybrane zostały stanowiska: T. Borysa, M.G. Woźniaka, E. Ostrom i R. Domańskiego. Osadzone one zostały w kontekście inspiracji wypływa-jących z dorobku nowej ekonomii instytucjonalnej, odkrywanej na nowo koncepcji dobra wspól-nego oraz rodzącej się ekonomii zrównoważonego rozwoju.
Against the background of criticism of economics, poor as they cope with contemporary challenges, too little openness to mainstream economics and heterodox positions to other disci-plines and methodological pluralism demands and grow-more needs of its opening up to the achievements of other sciences, has been presented in the article-ly selected proposals to improve the dialogue and overcoming barriers in terms of explaining the mechanism of integrated devel-opment. The need for integration as in-intake grid discipline, and in a multi-disciplinary constitutes a difficult challenge for the scientific community in the field of social sciences. Among the proposals in accordance teaming were selected positions: T. Borys, M.G. Woźniak, E. Ostrom, R. Domański. They were embedded in the context of in-inspiration flowing from the output of the new institutional economics, flipped on the concept of the common good of the newly emerging economies and sustainable development.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2015, 41; 67-92
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Artykuł recenzyjny książki Andrzeja Maksymiliana Fredro Scriptorum Seu Togae et Belli Notationum Fragmenta. Accesserunt Peristromata Regnum. Symbolis Expressa
Autorzy:
Dubel, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609347.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
sarmatism
noble republicanism
equality
freedom
constitution mixed
self-limiting royal power
the common good
ethics
civil service
education
effectiveness of the law
religion as a guarantor of the rule of law
legitimacy of power
Maksymilian Aleksander Fredro
zasady panowania władców
republikanizm
ustrój mieszany
etyka urzędnicza
cnoty publiczne
sejm
religia
prawo
Opis:
Published in 2014 (first ed. 1660) the treatise by Andrzej Maksymilian Fredro was a significant editorial event. It was the first time that Polish readers had been presented with a Polish translation of the originally Latin work by this author. This edition of Scriptorum combines the original Latin text and its Polish translation in one book. What is also significant, it is preceded by a comprehensive and detailed introduction and supplemented with very meticulous footnotes. The whole work is followed by an index of characters referred to in Scriptorum. In its introduction by Marek Tracz Tryniecki, the present work provides an extensive and very erudite presentation of the figure and intellectual achievements of Andrzej Maksymilian Fredro (p. 19–114). In fact, this is not so much a typical introduction as a scientific analysis which actually meets the requirements of a study. Not only does the author reconstruct the ideas, but also argues with some published interpretative theses concerning both the activities and the ideas of Aleksander Fredro.In his text Andrzej Maksymilian Fredro introduces and justifies the universal idea of self-limited power of the monarch. He justifies it with moral, political, psychological, legal and religious arguments, as well as with the historical experience and a comparative approach. A.M. Fredro’s work offers a commendation of republicanism and the mixed regime. According to Fredro, and many other political writers of the 16th and 17th centuries, the mixed regime continued to be the basis of the political regime of the Republic of Poland, where it was institutionally reflected in three estates: the Chamber of Deputies, the Senate and the King (p. 65). A.M. Fredro argues that such a regime enables the best control of conflicts and ensures freedom in the country. Another political postulate by this author is the commendation of the rule of law in the State. The work also discusses Fredro’s military ideas.
Autor omawia idee polityczne Andrzeja Maksymiliana Fredry. Ocenie podlega obszerny wstęp napisany współcześnie przez Marka Tracza Trynieckiego. Wskazuje się na prezentowanie przez Fredrę modelu monarchii umiarkowanej. Podkreśla się zerwanie komentatora z dotychczasowymi stereotypami i analizami piśmiennictwa A.M. Fredry dokonanymi w okresie wcześniejszym. Odrębnym problemem jest ukazanie poglądów pisarza na temat relacji państwo – kościół, zadań edukacji patriotycznej czy problemu wojska i wojny.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2015, 62, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymagania miłości w życiu społecznym w świetle encyklik Deus Caritas est i Caritas in veritate papieża Benedykta XVI
The requirements of love in social life in the light of the encyclical Deus Caritas est and Caritas in veritate by Pope Benedict XVI
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041049.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Lehre
Deus caritas est
Caritas in veritate
Benedikt XVI.
Liebe
Gerechtigkeit
Gemeinwohl
gesellschaftliches Leben
teaching
Deus Caritas est
Benedict XVI
love
justice
the common good
social life
nauczanie
encyklika Deus caritas est i Caritas in veritate
Benedykt XVI
miłość
sprawiedliwość
dobro wspólne
życie społeczne
Opis:
Chrześcijańska wizja miłości, tak głęboko personalistyczna i podkreślająca wyraźnie, że nie można przeciwstawiać miłości do Boga i miłości bliźniego, nie może nie uwzględniać społecznej natury człowieka. Jeśli miłość stanowi centrum życia chrześcijanina, a zarazem wskazuje na specyfikę jego powołania i posłannictwa, to nie sposób sobie wyobrazić, żeby ta fundamentalna perspektywa życiowa nie znalazła właściwego wyrazu w odniesieniu do życia społecznego. Ta miłość powinna wyrażać się w wielu postawach społecznych, nade wszystko w tych, które uznaje się za fundamentalne zasady życia społecznego. W codziennym życiu społecznym ważna jest umiejętność wcielania w życie zasad miłości. Chodzi tu o bardzo wiele konkretnych postaw. W niniejszej refleksji omówiono – w świetle encyklik Deus caritas est i Caritas in veritate papieża Benedykta –  zagadnienie miłości w trzech aspektach: miłość w mikro-relacjach, miłość a sprawiedliwość w makro-relacjach oraz miłość a dobro wspólne w makro-relacjach.
The Christian vision of love, so deeply personalistic and clearly emphasizing that the love of God and the love of neighbour cannot be opposed, has to take the social nature of man into account. If love is the centre of the Christian life and also points to the specificity of its vocation and mission, then it is impossible to imagine that this fundamental life perspective does not find the right expression in relation to social life. This love should be expressed in a number of social attitudes, especially in those which are considered fundamental principles of social life. The ability to enact the principles of love is important in everyday social life. It involves multiple specific attitudes. This paper discusses – in the light of the encyclical Deus Caritas Est and Caritas in veritate by Pope Benedict XVI - the issue of love in three aspects: love in micro-relations, love and justice in macro-relations and love as a common good in macro-relations.  
Die christliche Sicht der Liebe, eine zutiefst personalistische und eindeutig betonende, zeigt, dass man der Liebe zu Gott und zu den Menschen nichts entgegensetzen darf, muss ihrerseits die soziale Natur des Menschen berücksichtigen. Wenn die Liebe das Zentrum des christlichen Lebens bildet und gleichzeitig auf die Spezifik seiner Berufung und Sendung verweist, bleibt es unvorstellbar, dass diese fundamentale Lebensperspektive auch im sozialen Leben ihre eigene Ausdrucksweise nicht finden könnte. Diese Liebe muss sich in vielen sozialen Haltungen äußern, vor allem in jenen, die man für fundamentale Prinzipien des gesellschaftlichen Lebens hält. Im täglichen sozialen Leben ist die Fähigkeit wichtig, die Grundsätze der Liebe in die Praxis umzusetzen. Es geht um viele konkrete Haltungen. Im Artikel wurde die Liebe im Licht der beiden Enzykliken von Papst Benedikt XVI. Deus caritas est und Caritas in veritate in drei Aspekten behandelt: Liebe in Mikro-Relationen, Liebe und Gerechtigkeit in Makro-Relationen sowie der Zusammenhang zwischen Liebe und Gemeinwohl in Makro-Relationen.  
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2017, 12; 191-210
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HISTORIA ŻYCIA I PRACY TEOFILI JACUŃSKIEJ (1900−1984)
LIFE AND WORK OF TEOFILIA JACUŃSKA (1900–1984)
Autorzy:
Guzewicz, Wojciech
Moszczyński, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546483.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
working towards common good
the history of Wiżajny Raczk Grajewo Suwałki
Opis:
The article explores the biography of Teofilia Jacuńska and her work for the common good in the four parishes in the Suwalszczyzna region. Born in the US, well-educated and multitalented, Jacuńska abandons a promising career in order to come back to Poland and to focus solely on social work for the good of people and the Church. The article discloses facts previously unknown to the public but of vital importance to our national awareness. These stories enrich our knowledge of the past generation and review unfair judgment about people devoted to Church.
Źródło:
Civitas et Lex; 2017, 1(13); 69 - 81
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalistyczna tożsamość społeczności państwowej
The personalist identity of the political community
Autorzy:
Szulist, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167984.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Personalism
democracy
common good
solidarity
political power
magisterium of the Church
Opis:
The central position of the person in the community life determines the personalist character of the society. Therefore, one cannot account for the specificity of the life within a society ignoring the holistic understanding of the human being. Among all the human communities mentioned by the Catechism of the Catholic Church it is the political community which places the individual human person in the centre of it. The objective of this paper is to present the relationship between preserving the indelible integrity of the human dignity and the efficiency of the successful fulfilment of the tasks which the political community is up to. The article is divided into three chapters. The first one deals with scriptural references relevant to the topic of the political community which the authors of the Catechism quote. The second chapter outlines the key elements of the Catechism’s concept of the political community. The final chapter characterises the Christian democracy as such a political regime that provides the best protection of the dignity of the human person as well as the human rights. The teaching of the Catechism of the Catholic Church serves as a kind of a reminder that to prefer the care for the good of a person in the framework of the political community means to build the Kingdom of God. The man who remains faithful to the divine precepts transforms the world into a more humane one.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 385-400
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filmy w TV Trwam: przysposobienie do publicznych debat
Movies on Trwam TV: Preparation for Public Debate
Autorzy:
Ślósarz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/520826.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
nadawca społeczny
odpowiedzialność mediów
wspólne dobro
klasyczne
konwencje
hollywoodzka estetyka
serial
film
strategia promocyjna
plakat
recepcja
słowa
klucze
forum
post
recenzja
debata publiczna
górnictwo
sądownictwo
ojcostwo
ekologia
religijne przesłanie
community broadcaster
responsibility of the media
the common good
classic
conventions
Hollywood aesthetics
TV series
movie
promotional strategy
poster
reception
keywords
review
social debate
mining
judiciary
fatherhood
ecology
religious
message
Opis:
Nadawcy społeczni mają obowiązek emisji audycji o treściach prospołecznych i zgodnych z profilem swej działalności, a estetyka ich przekazów jest konwencjonalna. Aby sprawdzić zasadność tych założeń, poddano jakościowej analizie filmy: The Perfect Wave (Idealna fala), Nasze dzikie serca (Our Wild Hearts) i drugą część serialu When Calls the Heart (Głos serca) emitowane w TV Trwam. Okazało się, że podejmują m.in. tematy: górnictwa, sądownictwa, ojcostwa, ekologii, funkcjonowania służb publicznych. Dokumenty recepcji wskazują na życzliwy odbiór. Sprzeciwy budzi konwencjonalna estetyka tych filmów, rzadziej przesłania religijne i społeczne.
Community broadcasters are obliged to emit pro-social programs in line with their profile, however the aesthetics of their programs and messages is traditional and conventional. To test this assumption, the second season of the TV movies: The Perfect Wave, Nasze dzikie serca and series When Calls the Heart were subjected to qualitative analysis. It was found that they addressed issues of: mining, fatherhood, ecology, and functioning of public services. Analysis of reception indicated a favourable response. Conventional aesthetics of the movies, not so much their religious and social messages, was found to be objectionable by some viewers.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2017, 9, 2 "Film w działaniu"; 54-84
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Principle of the State of Law on the Basis of Administrative Law in the Context of Present-Day Challenges
Autorzy:
Kosieradzka, Eliza
Zdyb, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618447.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
state of law
public order
common good
dignity of the individual
the right to good/sound administration
zasad prawa
prawo administracyjne
dobra administracja
Opis:
The problems connected with an issue of the principles/rules of administrative law are of great importance and – at the same time – cause lots of controversies and discussions relating to the notion of “principles/rules of law” itself, the character (nature) of these principles, the degree of their general character (their generality), their functions, tasks and their importance for administrative law, their essence or their proper classification. Within this scientific description all these problems were presented, whereas the principle of the state of law was chosen to be particularly distinguished on the basis of administrative law. This principle is a platform between common good and the dignity of the individual, specific link (connecting factor) between other principles of public order which can be formulated in axiological perspective. The principle of the state of law is one of the axiological basis for proper interpretation of the general principles of the code of administrative procedure. It can also give the ground for creating the right to good/sound administration. This principle is of great importance for shaping the public order in the sphere of administrative law (and – still more important – for shaping the legal position of administered subjects) and likewise it should be the symbol of public order formulated on many planes.
Problematyka zasad prawa administracyjnego ma znaczenie fundamentalne, a zarazem wywołuje wiele sporów i dyskusji, które dotyczą: samego pojęcia „zasada prawa”, charakteru tych zasad, stopnia ich ogólności, ich funkcji, zadań i roli dla prawa administracyjnego, ich istoty czy też odpowiedniej ich klasyfikacji. W ramach niniejszego opracowania odniesiono się do wszystkich wymienionych kwestii, przy czym za wymagającą szczególnego wyróżnienia na gruncie prawa administracyjnego uznano zasadę państwa prawnego. Stanowi ona pomost między dobrem wspólnym i godnością człowieka, swoisty łącznik pomiędzy innymi zasadami ładu publicznego, który można ujmować w aksjologicznej perspektywie. Zasada ta jest jedną z aksjologicznych podstaw dla właściwej interpretacji zasad ogólnych kodeksu postępowania administracyjnego. Może też dawać podstawę do kreowania prawa do dobrej administracji. Zasada ta ma wyjątkowe znaczenie dla kształtowania ładu publicznego w sferze prawa administracyjnego, a powinna być również symbolem ładu publicznego ujmowanego wielopłaszczyznowo.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2016, 25, 1
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ocena stygmatyzacji w świetle zasad życia społecznego
The judgement on stigmatization in the context of principles of social life
Autorzy:
Kosche, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496251.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Stigmatization
the dignity of human person
common good
the universal allocation of goods
the principle of subsidiarity
participation
solidarity
Opis:
Stigmatization is a process, which exists in the modern society in many ways. It concerns many different groups of people, marked with a specific, non-accepted way. The essay is an attempt to present the phenomenon of stigmatization – how it influences peoples opinions and behavior. The main goal however is a moral evaluation of social stigmatization, on the basis of the principles of social life, like the dignity of human person, the principle of common good, the principle of universal allocation of goods, the principle of subsidiarity, the category of participation, and the principle of solidarity. The results of the this work show, that the stigmatization is a maleficent process not only concerning individuals, but also groups and a whole society.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 29; 123-13
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zespołowość studentów jako dobro wspólne. Refleksje na marginesie pracy dydaktycznej
Students’ team spirit as a common good. Reflections on the margin of didactic work
Autorzy:
Bochno, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431711.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
dobro wspólne
zespołowość
kultura dydaktyczna uniwersytetu
common good
team spirit
didactic culture of the university
Opis:
W artykule Autorka podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie: Czy i jak wykorzystując w dydaktyce akademickiej naturalne zasoby zespołowości grup dziekańskich, możliwe staje się budowanie czy pomnażanie zasobów dobra wspólnego grupy? W tekście krótko zarysowuje kategorię dobra wspólnego, wyróżnia jej cechy, aby następnie wykorzystać ją do oglądu grupy studenckiej. Wykorzystuje do tego fragment prowadzonych przeze siebie analiz dotyczących relacji w grupach dziekańskich (czyli grupach formalnie wydzielonych do realizacji dydaktyki na uczelni, np. ćwiczenia, wykład). Analizie poddaje 400 swobodnych wypowiedzi pisemnych studentów ostatniego roku wszystkich wydziałów Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, dotyczących relacji w grupach studenckich (jest to fragment szeroko zakrojonych badań panelowych dotyczących edukacyjnych doświadczeń studentów). Następnie zastanawia się nad możliwością dydaktycznego wykorzystania zespołowości grupy we własnej pracy dydaktycznej.
In the article, the author attempts to answer the question: Whether and how has it become possible to make use of the natural potential of student class groups for building and multiplying the resources of the common good in academic teaching? The text briefly outlines the category of the common good, distinguishes its features, and then makes use of both notions to scrutinise academic groups of students. To this end, it uses a fragment of the author’s former analyses of relationships within academic groups of students (i.e. groups that are formally designated for the implementation of didactics at the university, e.g. classes, lectures). 400 written statements on relationships within groups were sent in by last year students of all faculties of the Adam Mickiewicz University in Poznań (this is a fragment of extensive panel research on students’ educational experiences). Finally, the author considered the possibility of didactic applications of the group potential in her own didactic work.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2019, 20; 221-229
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada dobra wspólnego jako podstawa społeczeństwa obywatelskiego w Polsce
The Principle of the Common Good as a Source of Civil Society in Poland
Autorzy:
Więckiewicz, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762524.pdf
Data publikacji:
2024-02-29
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Dobro wspólne
społeczeństwo obywatelskie
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej
common good
civil society
the Constitution of the Republic of Poland
Opis:
The article concerns the constitutional sources of civil society in Poland. Although the Polish Constitution does not refer directly to civil society, it expresses its key values and assumptions in numerous provisions. The constitutional principle of the common good should be regarded as the basis of civil society in the Republic of Poland. The article indicates the links between the principle of the common good and the constitutional model of civil society. The axiological convergence of both categories mentioned is based, inter alia, on the respect for civic rights and freedoms, but also on the emphasis on the duties that the individual-citizen performs for the state. It is for this reason that the principle of the common good in the Constitution of the Republic of Poland of 1997 combines elements of the individualist and communitarian conception of the civil society.
Artykuł dotyczy konstytucyjnych źródeł społeczeństwa obywatelskiego w Polsce. Pomimo iż polska ustawa zasadnicza nie odwołuje się bezpośrednio do społeczeństwa obywatelskiego, to jednak w licznych postanowieniach daje wyraz jego kluczowym wartościom i założeniom. Za podstawę społeczeństwa obywatelskiego w Rzeczypospolitej Polskiej uznać należy konstytucyjną zasadę dobra wspólnego, W artykule wskazano związki łączące zasadę dobra wspólnego ze społeczeństwem obywatelskim. Aksjologiczna zbieżność obu przywoływanych kategorii opiera się m.in. na poszanowaniu praw i wolności obywatelskich, ale także na podkreśleniu obowiązków, które jednostka-obywatel realizuje na rzecz państwa. Właśnie z tego powodu zasada dobra wspólnego w Konstytucji RP z 1997 r. łączy w sobie elementy indywidualistycznej oraz wspólnotowej koncepcji społeczeństwa obywatelskiego.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2024, 1(77); 83-94
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PRORODZINNE I PROSPOŁECZNE POSTAWY I DZIAŁANIA CHRZEŚCIJAN W ŚWIECIE JAKO WKŁAD W BUDOWANIE DOBRA WSPÓLNEGO W I–III WIEKU
Autorzy:
Strękowski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546326.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
common good
family, society
christianity of the first three centuries
protection of every life
indissoluble marriage
Opis:
In the first three centuries of Christianity the concern for the common good, including not only the individual but the entire religious and culturally diverse community, was not in the interest of the followers of Christ. All the more so because Christians in many circles were perceived negatively, seeing in their existence and action the threat to the existing religious, social and political order. Yet the contribution of Christians to the building of common good in the first centuries is very evident, although due to the relatively small community that the followers of Christ in the Empire community seem to be small. It is important, however, that the goals of their actions were not in conflict with the best interests of the Empire community. An important question in this context is: what good or values did Christians consider individual and common to all the inhabitants of the Empire? They include such good things as the protection of every life, the one and indissoluble marriage, the hospitality and the support of the poor, and in relation to society and the Empire, Christians have declared themselves supporters of peace, emphasized the honesty in paying taxes and tributes imposed by law, justice in human relations. The purpose of this article is to point out some of the activities of Christians in the first two centuries, supporting the family and community in which Christians lived, as a manifestation of concern for the common good. Information on these activities is found in many of the works of Christians born in this period, which have survived to our times.
Źródło:
Civitas et Lex; 2017, 4(16); 67-78
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posthuman Pedagogy of the Common Worlds of Children and Animals – From Independence to Relationality
Posthumanistyczna pedagogia wspólnych światów dzieci i zwierząt – od niezależności do relacyjności
Autorzy:
Kowalik-Olubińska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148744.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
posthumanizm
wspólne światy
pedagogia wspólnych światów dzieci i zwierząt
relacyjność
dobro wspólne
posthumanism
common worlds
pedagogy of the common worlds of children and animals
relationality
common good
Opis:
The author’s intent is to describe the concept of pedagogy of the common worlds of children and animals embedded in the framework of posthuman philosophy. In its assumptions, the child’s essence is tightly connected to non-human beings, individuals and forces, existing in the common worlds of life. Children and animals living in those worlds are not beings separated from one another, but relational and causative ones, affecting and influencing each other. The pedagogy of the common worlds of children and animals is broadly understood as an educational practice, which allows children to maintain non-hierarchical relations with animals during interspecies encounters. It offers children an unconventional way of discovering, exploring and acting, because it allows them not to learn “about” the world, but rather to learn together “with” the world. Staying in heterogeneous common worlds and establishing deep relations with them is hence connected with the need to care about the common good. It can provide people and non-human beings with a successful existence now and in the future.
Zamierzeniem autorki jest przedstawienie koncepcji pedagogii wspólnych światów dzieci i zwierząt, osadzonej w ramie założeń posthumanizmu. W jego świetle dziecko jawi się jako istota ściśle związana z pozaludzkimi bytami, jednostkami i siłami, egzystująca we wspólnych światach życia. Zamieszkujące te światy dzieci i zwierzęta nie są odseparowanymi od siebie bytami, lecz istotami relacyjnymi, sprawczymi, wzajemnie na siebie wpływającymi. Pedagogia wspólnych światów dzieci i zwierząt jest rozumiana jako praktyka edukacyjna, która umożliwia dzieciom utrzymywanie niehierarchicznych relacji ze zwierzętami podczas spotkań międzygatunkowych. Oferuje ona dzieciom niekonwencjonalny sposób poznawania i działania, pozwala im bowiem nie tyle na uczenie się „o” świecie, co raczej na uczenie się razem „ze” światem. Przebywanie w heterogenicznych wspólnych światach i nawiązywanie z nim pogłębionych relacji wiąże się przy tym z koniecznością zadbania o dobro wspólne. Może to zapewnić pomyślną egzystencję ludziom i bytom pozaludzkim teraz i w przyszłości.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2023, 17, 2; 58-70
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
POSTULOWANY MODEL WSPÓLNOTY ORAZ DOBRA WSPÓLNEGO W PUBLIKACJACH KATOLICKIEGO TYGODNIKA SPOŁECZNEGO „ŁAD” W LATACH 1981–1984
THE MODEL OF COMMUNITY AND THE COMMON GOOD POSTULATED IN THE WRITINGS PUBLISHED IN THE CATHOLIC SOCIAL WEEKLY ŁAD IN 1981–1984
Autorzy:
Tasak, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512873.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
common good
lay Catholics
community
social and political activity of Catholics in the Polish People’s Republic
Opis:
The paper focuses on the analyses of the socio-political concepts presented in the Catholic social weekly Ład in the years 1981–1984. In the period under question, the periodical was a media platform which enabled the expression of views by lay Catholics who perceived opportunities for increasing their socio-political activity in the political reality of Poland at that time. The model of community proposed by them, as well as the way of defining the common good, were for the most part consistent with the concepts of the social teaching of the Catholic Church and conformed to the guidelines of the hierarchs of the Catholic Church in Poland – especially Primate Stefan Wyszyński. The calls to action for the common good were combined with the idea of reconciliation, dialogue, and cooperation. Accordingly, the national community was thus considered the most important community of all. It should be emphasized that these concepts were supposed to enhance the power and importance of this particualt community of Catholics in public life and to contribute to establishing their position as the most important representative of the Catholics on the political scene of the period.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2020, 18, 1; 85-105(21)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie bł. Mamerta Esquiú dla konstytucjonalizmu Argentyny
Autorzy:
Bar, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049872.pdf
Data publikacji:
2022-03-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Mamerto Esquiú
beatification
the Argentine Republic
Constitution of 1853
common good
beatyfikacja
Argentyna
konstytucja 1853
dobro wspólne
Opis:
Poza krótkim, ale koniecznym, rysem biograficznym nowego Błogosławionego Kościoła katolickiego – Mamerto Esquiú, uwaga autora koncentruje się na wydarzeniu z 9 lipca 1853 r. – zaprzysiężeniu konstytucji Argentyny w prowincjach, które miało wielkie znaczenie dla kształtującej się federacji jako republiki konstytucyjnej, ale wpłynęło też na losy franciszkanina o. Mamerto z Catamarki. W ostatniej części artykułu podjęto próbę odpowiedzi na pytanie, jaki może być walor tej beatyfikacji, nie tylko dla społeczności wyznaniowej, ale też obywatelskiej. Będzie to przede wszystkim budzenie postaw służby dobru wspólnemu, w tym poprzez przypomnienie wkładu, jaki wierzący mogą wnieść we wspólne dobro doczesne swych krajów, w jedność narodową; wreszcie uczenie odpowiedzialności społecznej, przypominanie politycznej i prawnej wartości konstytucji.
Besides a brief, but necessary, biographical sketch of the new Blessed of the Catholic Church, Mamerto Esquiú, the author’s attention is focused on 9th of July 1853, an event of accepting the Constitution of Argentina in the provinces. That date was of great importance for the emerging federation as a constitutional republic, but has also influenced the destiny of the Franciscan Fr. Mamerto of Catamarca. In the last part of the article an attempt was made to answer the question what might be the value of his beatification, not only for the religious community, but also for the civil society. Consequently, it was concluded that it would awaken attitudes of service to the common good by recalling the possibility of contribution that believers can make to the common temporal good of their countries and to the national unity, any finally, by teaching social responsibility, remembering the political and legal value of the Constitution.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2022, 1; 75-89
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne podstawy funkcjonowania samorządu terytorialnego w Polsce
Axiological foundations of the functioning of territorial self-government in Poland.
Autorzy:
Zaradny, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551278.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
demokracja liberalna
dobro wspólne
suwerenność narodu
subsydiarność
pluralizm
liberal democracy
common good
sovereignty of the people
subsidiarity
pluralism
Opis:
Polacy w ramach przemian ustrojowych po 1989 roku opowiedzieli się za zasadami aksjologicznymi demokracji liberalnej mającej stwarzać pozytywne warunki rozwoju społecznego, a także sankcjonować podstawowe prawa podmiotowe każdego obywatela. Stanowiło też urzeczywistnienie idei suwerenności narodu. Najpełniejszy strukturalny wyraz idea ta znalazła w ustanowieniu i rozwoju samorządu terytorialnego zgodnie z zasadą subsydiarności i decentralizacji władzy. Jednocześnie było wyrazem realizacji idei pluralizmu i dobra wspólnego. Rozstrzygnięcia prawne znalazły miejsce w Konstytucji RP z 1997 roku oraz w ustawach. Są one zgodne z założeniami zawartymi w Europejskiej Karcie Samorządu Lokalnego uchwalonej w Strasburgu 15 października 1985 roku ratyfikowanej przez Polskę 26 kwietnia 1993 roku.
During the system transformations after 1989 the Poles voted for the axiological rules of liberal democracy which was to create favourable conditions for social development and to sanction the basic human rights of each citizen. This made the sovereignty a reality. The idea has found its complete structural expression in the establishment and development of the local governments based on the principle of subsidiarity and power decentralisation. Simultaneously it was the demonstration of the enactment of the idea of pluralism and the common good. The legal solutions found their place in The Constitution of the Republic of Poland approved in 1997 and in the acts of law. They are in line with the assumptions included in the European Charter of Local Self-Government adopted on October 15, 1985 in Strasburg and ratified by Poland on April 26, 1993.
Źródło:
Relacje. Studia z nauk społecznych; 2018, 5; 9-21
2543-5124
Pojawia się w:
Relacje. Studia z nauk społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea dobra wspólnego w oświacie. Zarys problematyki
The concept of common good in education. Outline of problems
Autorzy:
Gajdecka-Majka, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147006.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
dobro wspólne
filozofia
polskie konstytucje
nauczanie Kościoła
edukacja
common good
philosophy
Polish constitutions
teaching of the Church
education
Opis:
Sytuacja systemu edukacji w Polsce jest na dzień dzisiejszy bardzo trudna. Częste reformy i programy naprawcze nie przynoszą oczekiwanych rezultatów. Przyczyn takiego stanu rzeczy może być wiele. Jedną z nich mogą być nieprawidłowe relacje pomiędzy podmiotami zaangażowanymi w tworzenie systemu edukacji, wynikające z odrzucenia czy rezygnacji realizacji idei dobra wspólnego, które buduje hierarchię wartości oraz prawidłową kolejność podejmowanych zadań.
The situation of the education system is very difficult at present. Frequent reforms and corrective programmes do not bring the expected results. There may be many reasons for this. One of them may be incorrect relations between entities involved in the creation of the education system, resulting from the rejection or resignation to the idea of the common good, which builds the hierarchy of values and the correct order of tasks to be undertaken
Źródło:
Studia Elbląskie; 2021, 22; 551-563
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo jako dobro publiczne w świetle prawa konstytucyjnego
Security as a public good in the light of constitutional law
Autorzy:
Szykuła-Piec, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929045.pdf
Data publikacji:
2021-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Konstytucja RP
bezpieczeństwo
dobro wspólne
teoria solidarności
grupowej
dobro publiczne
Constitution of the Republic of Poland
security
common good
theory of
group solidarity
public good
Opis:
Opracowanie jest głosem w dyskusji: bezpieczeństwo jako dobro. W świetle konstytucyjnej zasady dobra wspólnego zaproponowano redefinicję bezpieczeństwa jako sumy warunków życia społecznego umożliwiających i ułatwiających integralny rozwój wszystkich członków wspólnoty. Dobro wspólne jak i publiczne są produktami wytwarzanymi przez struktury państwowe oraz ich członków. Dla minimalizowania postaw „wspólne – niczyje” i free-riderów, w celu stworzenia zależności, odpowiedzialności dbania o dobro, poruszono wątek teorii solidarności grupowej.
The study is a voice in the discussion: security as a good. In the light of the constitutional principle of the common good, a redefinition of security was proposed as the sum of the conditions of social life enabling and facilitating the integral development of all members of the community. The common and public good are products produced by state structures and their members. In order to minimize the attitudes of „common – nobody’s” and free-riders, in order to create dependence, responsibility to care for good, the topic of the theory of group solidarity was raised.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2021, 5 (63); 323-334
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Access to Public Sector Information in the Perspective of the Constitutional Principle of the Common Good
Dostęp do informacji sektora publicznego w perspektywie konstytucyjnej zasady dobra wspólnego
Autorzy:
Dunaj, Katarzyna
Fischer, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920666.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
public information
data sharing
common good
Constitution of the Republic of Poland
informacja publiczna
współdzielenie danych
dobro wspólne
Konstytucja RP
Opis:
The adoption of the UE Directive on Open Data and Re-use of Public Sector Information gives rise to necessity of its implementation by the Member States of the European Union. The process of implementing the Directive in Poland has also a significant constitutional value, because - according to the authors of this article - its content is realization of the principle of the common good (Article 1 of the Constitution of the Republic of Poland: “The Republic of Poland shall be the common good of all its citizens”). This is because data sharing has not only economic value, allowing the entity using access to public information to achieve a financial benefit, but also in other areas, where, in principle, both parties (a person and public authority) benefit from such action. Therefore, the role of public authorities should be to ensure the widest possible access to public sector information in order to implement the constitutional principle of the common good.
Przyjęcie Dyrektywy w sprawie otwartych danych i ponownego wykorzystywania informacji sektora publicznego rodzi konieczność jej implementacji przez państwa członkowskie Unii Europejskiej. Proces implementacji Dyrektywy ma w Polsce również doniosły walor ustrojowy, ponieważ - zdaniem autorów niniejszego artykułu - jej treść stanowi realizację zasady dobra wspólnego (art. 1 Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej: Rzeczpospolita Polska jest dobrem wspólnym wszystkich obywateli). Współdzielenie danych ma bowiem nie tylko walor ekonomiczny, pozwalający podmiotowi korzystającemu z dostępu do informacji publicznej na osiągnięcie korzyści finansowej, ale również w innych obszarach, gdzie co do zasady obydwie strony (jednostka i władza publiczna) czerpią korzyść z tego procesu. Dlatego zadaniem rządzących powinno być zapewnianie jak najszerszego szerszego dostępu do informacji sektora publicznego w imię realizacji konstytucyjnej zasady dobra wspólnego.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 6 (58); 343-354
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogia chrześcijańskiej służby Bogu, bliźnim i ojczyźnie kardynała Stefana Wyszyńskiego
Christian Pedagogy as a service to God, human being and the motherland of cardinal Stefan Wyszyński
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098481.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wychowanie chrześcijańskie
światopogląd
polityka
Kościół katolicki
praca
dobro wspólne
Prymas Polski
Christian education
worldview
politics
the Catholic Church
work
common good
the Primate of Poland
Opis:
Przedmiotem analizy są zawarte w dziennikach kardynała Stefana Wyszyńskiego poglądy na temat chrześcijańskiej służby Bogu, bliźnim i ojczyźnie z punktu widzenia czasu jego życia i działalności oraz ich ponadczasowej aktualności. Zwrócenie uwagi na socjalizacyjne oraz społeczno-polityczne źródła i głębię mądrości Prymasa Tysiąclecia pozwala na zrozumienie uwikłania jego życia w złożoność konfliktów społeczno-politycznych w dziejach powojennej Polski. Jest to zarazem szansa na przywrócenie w dyskursie naukowym roli chrześcijańskiej pedagogiki i nauczania społecznego Kościoła katolickiego w świetle ustawicznie eksponowanych przez zmieniające się siły politycznej władzy różnice światopoglądowe obywateli oraz potrzeby budowania jedności państwa dla dobra wspólnego. Konieczna jest refleksja na temat skutków sporów politycznych, w które uwikłana jest także pedagogika i praktyka wychowawcza różnych środowisk społecznych.
Pedagogy of Christian service to God, neighbor and the homeland of Cardinal Stefan Wyszyński. The subject of the analysis are the views contained in the diaries of Cardinal Stefan Wyszyński on the subject of Christian service to God, neighbor and homeland from the point of view of his life and activity, and their timeless topicality. By paying attention to the socialization and socio-political sources and the depth of wisdom of the Primate of the Millennium, it is possible to understand the entanglement of his life in the complexity of socio-political conflicts in the history of post-war Poland. It is also a chance to restore the role of Christian pedagogy and social teaching of the Catholic Church in the scientific discourse in the light of the world-outlook differences among citizens constantly exposed by the changing forces of political power and the need to build the unity of the state for the common good. It is necessary to reflect on the effects of political disputes, which are also involved in pedagogy and educational practice of various social environments.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 2; 17-35
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Interest of the Individual” versus “Common Good” and “Public Interest” in the Context of Technological Progress in Medicine
„Dobro jednostki”, „dobro wspólne” oraz „interes publiczny” w kontekście postępu technologicznego w dziedzinie medycyny
Autorzy:
Breczko, Anetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1061153.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
interest of the individual
common good
public interest
health
medicine
technological progress
dobro jednostki
dobro wspólne
interes publiczny
zdrowie
medycyna
postęp technologiczny
Opis:
The paper discusses issues tied to technological progress in the field of medicine, with respect to the categories of: “interest of the individual”, “common good” and “public interest”. The author attempts to present potential moral and legal threats that can result from the application of the latest medical technologies. The paper points out fundamental problems related to technology, medicine, law, and ethics. The analysis performed by the author shows that the technological methods for “human enhancement” can yield great benefits not only from the standpoint of individual interests of patients, but also in the context of the common good and public interest. On the other hand, the transhumanist dreams of the “bionic man” (the “perfect man”) collide with the current global situation, related to the coronavirus pandemic. The noticeable inefficiency of the healthcare system in that respect breeds doubts whether it will be possible, in the short-term perspective, to push back diseases and postpone the moment of death. It is important for the public interest to be understood properly: as the embodiment of the common good (that is, as a kind of a common denominator for the society), and not as the instrument for the fulfilment of the particular goals of the ruling majority. The development of civilization must be based on the universal, common values developed in the European culture. Technological progress in medicine should be accompanied by rational debate on its social costs and by genuine assessment or risks and threats (in the individual, social, civilizationational and cultural dimensions). Such debate is indispensable for the common good.
W artykule poruszone są kwestie związane postępem technologicznym w zakresie medycyny w odniesieniu do kategorii „dobro jednostki”, „dobro wspólne” i „interes publiczny”. Dokonana zostaje próba ukazania jakie mogą być implikacje zastosowania najnowszych technologii medycznych z perspektywy etyki i prawa. Wskazane są podstawowe zagadnienia sporne na osi: „technologie”-„medycyna”-„prawo”-„etyka”. Z jednej strony, z przeprowadzonej analizy wynika, że technologiczne metody „udoskonalania człowieka” mogą przynieść ogromne korzyści nie tylko z perspektywy indywidualnych interesów pacjentów, ale również w kontekście dobra wspólnego i interesu publicznego. Z drugiej zaś strony transhumanistyczne marzenia o „człowieku bionicznym” („człowieku doskonałym”) zderzają się z obecną sytuacją na świecie, wywołaną pandemią koronawirusa. Zauważalna niewydolność systemów opieki zdrowotnej w tym zakresie przyczynia się do powstania wątpliwości, czy w najbliższym czasie uda się rzeczywiście zlikwidować choroby, niepełnosprawność, oddalić moment śmierci (nie wspominając już o jej – prognozowanej przez transhumanistów – eliminacji). Ważne jest, aby interes publiczny był właściwie rozumiany: jako uosobienie dobra wspólnego (czyli swoisty wspólny mianownik dla społeczeństwa), a nie instrument do realizacji partykularnych celów większości rządzącej. Rozwój cywilizacji musi się opierać na wypracowanych w kręgu kultury europejskiej uniwersalnych, wspólnych wartościach. Postępowi technologicznemu w zakresie medycyny powinna towarzyszyć racjonalna debata nad jego społecznymi kosztami, rzetelna ocena ryzyka i zagrożeń, zarówno w wymiarze indywidualnym, jak i społecznym, czy cywilizacyjno-kulturowym. Wymaga to poważnej debaty w skali globalnej – dla dobra wspólnego.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2020, 3(24); 41-52
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiar sprawiedliwości w Polsce u progu 2017 r. – wyzwania i zagrożenia
The judiciary in Poland at the threshold of 2017: challenges and threats
Autorzy:
Mazur, Dariusz
Żurek, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694062.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
National Chamber of the Judiciary
common courts of law
Constitutional Tribunal
changes in the political system
‘good change’
Krajowa Rada Sądownictwa
sądy powszechne
Trybunał Konstytucyjny
dobra zmiana
zmiany ustrojowe
Opis:
The paper examines the first year of the Law and Justice Party’s (Prawo i Sprawiedliwość) government which has implemented many changes in the system of justice in Poland by virtue of ordinary acts of parliament. Some of the measures taken by the government were aimed at increasing the competences of the executive powers over the judiciary by a reference to a preferential interpretation of the existing regulations, whereas others focused on the implementation of changes in the legislative. While there are no doubts that the system of justice needs modifications to increase the efficiency of courts, most changes currently implemented or planned to beimplemented raise serious concerns among the judges. In 2016, the ruling party aimed first at subordinating or paralysing the work of the Constitutional Tribunal; later it went on to implement changes in the Prosecutor’s Office with a view of making it politically dependent, increasing at the same time the competences of the executive, by, among other things, new legislative solutions. In January 2017 a draft of an act of parliament to amend the National Chamber of the Judiciary was announced. If implemented it will bring about fundamental and unconstitutional changes to the political system of the Republic of Poland and will politicise the Council, depriving self-governing judiciary bodies of the actual say in the process of identifying candidates for judicial appointments.
Autorzy omawiają pierwszy rok rządów partii Prawo i Sprawiedliwość, która przeprowadza w sądownictwie zmiany ustrojowe w drodze uchwalania zwykłych ustaw. Jedne działania rządu polegają na poszerzeniu kompetencji władzy wykonawczej wobec władzy sądowniczej w oparciu o sprzyjającą egzekutywie interpretację istniejących przepisów, inne – na zmianach legislacyjnych. O ile nikt nie kwestionuje potrzeby zmian w wymiarze sprawiedliwości ukierunkowanych na zwiększenie efektywności działania sądów, o tyle zdecydowana większość wprowadzanych bądź planowanych zmian budzi zaniepokojenie środowiska sędziowskiego. Po prowadzonych w 2016 r. działaniach rządzącej partii Prawo i Sprawiedliwość, mających na celu podporządkowanie bądź sparaliżowanie Trybunału Konstytucyjnego oraz wprowadzeniu zmian w ustawie o Prokuraturze zmierzających do podporządkowania jej czynnikowi politycznemu, po działaniach mających na celu poszerzenie uprawnień władzy wykonawczej wobec sądów powszechnych oraz rozwiązań legislacyjnych o wydźwięku represyjnym wobec sędziów sądów powszechnych – w stycznia 2017 r. został ogłoszony projekt zmian ustawy o Krajowej Radzie Sądownictwa. Projekt ten fundamentalnie i wbrew Konstytucji zmienia materię ustroju Rzeczypospolitej Polskiej, prowadzi do upolitycznienia Rady oraz pozbawia organy samorządu sędziowskiego realnego wpływu na proces wyboru kandydatów na sędziów.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2017, 79, 1; 25-38
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postulaty Soboru Watykańskiego II dotyczące stosunków pomiędzy Kościołem katolickim i państwem w nauczaniu papieża Franciszka
Postulates of the Second Vatican Council of the Relations between the Catholic Church and the State in the Teaching of Pope Francis
Autorzy:
Stępień, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1773596.pdf
Data publikacji:
2021-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół katolicki
autonomia
niezależność
dobro wspólne
papież Franciszek
Sobór Watykański II
Catholic Church
autonomy
independence
common good
Pope Francis
The Second
Vatican Council
Opis:
Integralną częścią prac Soboru Watykańskiego II stało się określenie stosunku wspólnoty kościelnej do państwa. Ojcowie soborowi wypracowali katalog konkretnych zasad, według których powinny być kształtowane relacje na linii Kościół katolicki–państwo. Doktryna soborowa stanowi obecnie podstawę papieskiego nauczania. Kolejni biskupi Rzymu nie poprzestali jednakże wyłącznie na kontynuowaniu przekazywania nauki soborowej, ale starali się ją rozwinąć. Również papież Franciszek podejmuje działania zmierzające do pogłębienia nauki soborowej w jej wybranych aspektach, w tym także kwestii relacji pomiędzy Kościołem i państwem.
Defining the relations of the church community and the state was an integral part of the Second Vatican Council. The Council Fathers developed a catalog of specific principles according to which the relations between the Catholic Church and the state should be shaped. Conciliar doctrine is now the basis of the teaching of popes. The successive bishops of Rome, however, did not stop at continuing the teaching of the Council, but tried to develop it. Pope Francis also undertakes activities aimed at deepening the teaching of the Second Vatican Council in its selected aspects, including the issue of the relationship between the Church and the state.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2021, 31, 2; 199-214
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgia między teologią a polityką
Liturgy between Theology and Politics
Autorzy:
Migut, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32069150.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Liturgia
Eucharystia
polityka
teologia polityczna
dobro wspólne
eucharystyczny styl życia
przemiana świata
Eucharist
politics
political theology
common good
Eucharistic lifestyle
transformation of the world
Opis:
Kościół przyjmuje rozumienie polityki jako służby człowieka i społeczności ludzkiej na rzecz, zadanej przez Boga, celowości poszczególnych ludzi w relacji do całej społeczności ludzkiej oraz celowości poszczególnych grup społecznych i całej ludzkości. Dodaje jednak od razu, że troska o dobro wspólne nie może wykluczać wpływu na władzę polityczną, czyli zdobycia i posiadania jej, a co więcej – wyraźnie do niej zobowiązuje. Ta odpowiedzialność za świat wpisana jest w liturgię kosmiczną i w konkretną celebrację liturgiczną, zwłaszcza eucharystyczną. W niej bowiem człowiek obdarowany życiem Bożym jest nieustannie wzywany do przemiany świata w duchu Ewangelii na drodze osobistego nawrócenia. Jak stwierdził Jan Paweł II: „«Głoszenie śmierci Pana aż nadejdzie» (1 Kor 11, 26) zakłada, iż wszyscy uczestniczący w Eucharystii podejmą zadanie przemiany życia, aby w pewnym sensie stało się ono całe eucharystyczne” (EdE 20). Chrystus, stając się pokarmem w Eucharystii, umocnienia wiernych w uczynieniu ich całego życia, osobistego i społecznego, liturgią, czyli miejscem uwielbienia Boga. Celebracja liturgiczna nie jest jednak miejscem i sposobem walki o władzę polityczną, co więcej – czynienie z niej trybuny politycznej, sprowadzanie do roli narzędzia konkretnej partii, niszczy całkowicie jej wymiar nadprzyrodzony i eschatologiczny. Liturgia, podobnie jak Kościół, jest miejscem i sposobem miłowania każdego człowieka przez Boga niezależnie od jego przynależności partyjnej.
The Church defines politics as service for the good of man and mankind. The goal is to integrate the teleological dimension of the lives of individuals, as assigned to them by God, within the functioning of mankind as a whole, as well as the teleological dimension of community life in relation to mankind as a whole. The Church also adds that care for common good cannot preclude exerting influence on political power, that is on gaining and sustaining it. Moreover, the Church expresses an overt obligation that the faithful participate in political activities. This kind of responsibility for the world is part of cosmic liturgy and of each concrete liturgical celebration, especially that of the Eucharist. It is through the Eucharist that man is granted a chance to participate in the life of God and is constantly called to engage in changing the world in the spirit of the Gospel through individual metanoia. As stated by John Paul II: “Proclaiming the death of the Lord “until he comes” (1 Cor 11: 26) entails that all who take part in the Eucharist be committed to changing their lives and making them in a certain way completely ‘Eucharistic’” (EdE 20). Christ, making his presence in an Eucharistic meal, empowers the faithful to make their whole lives – personal and social—a liturgy, that is a meeting space for God and man. Nevertheless, liturgical celebration can never be an arena and a means of political strife. When liturgy becomes a tool in the hands of a particular political party its supernatural and eschatological dimension is completely destroyed. Similarly to the Church, the liturgy is a space and a method of God's granting His love to each man, irrespective of their political orientation.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2013, 4; 121-138
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odkrywanie na nowo dobra wspólnego
Rediscovery of the Common Good
Autorzy:
Słodowa-Hełpa, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547873.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
rozwój zintegrowany
nauczanie społeczne Kościoła
tragedia wspólnych zasobów
zarządzanie dobrami wspólnymi
bilans dobra wspólnego
integrated development
social teaching of the Church
tragedy of commons
common pool resources governance
common good balance sheet
Opis:
O tytule, zakresie i charakterze artykułu zadecydowały przesłanki wyeksponowane w pierwszej części tekstu, sprawiające, że dobro wspólne jest na nowo odkrywane, stając się obiektem licznych dyskusji oraz polemik na różnych poziomach. Rosnącą rangę oraz wyjątkową aktualność podjętej tematyki obrazują wyzwania stojące nie tylko przed ekonomistami, zarówno na płaszczyźnie teoretycznej, jak i praktycznej. Zostały one przedstawione w postaci pięciu grup zasadniczych pytań uwzględniających także dylematy z nimi związane. W kolejnej części artykułu zaprezentowana została istota dobra wspólnego oraz jego nowe właściwości związane z możliwościami tworzenia cennych zasobów współdzielonej wiedzy i przedmiotów przy wykorzystaniu technologii cyfrowych. W kontekście dość często popełnianych błędów i utożsamiania dobra wspólnego z rzeczami lub innymi zasobami, zasadne wydawało się wyeksponowanie tego, co w sferze praktycznej je konstytuuje, czyli decyzji o wprowadzeniu do praktyki społecznej zarządzania wspólnym zasobem dla wspólnych korzyści, a także trzech elementów składających się na dobro wspólne, tworzących zintegrowaną, współzależną całość: zaso-bów, społeczności oraz zestawu zasad, wartości i norm. Następnie, na tle dziedzictwa E. Ostrom, nakreślone zostały sformułowane przez nią warunki skutecznego działania wspólnot eksploatujących dobro wspólne.
About the title, scope and nature of the article decisive evidence exposed in the first part of the text, that makes the common good is being rediscovered, becoming the subject of numerous discussions and polemics on various levels. The growing importance and exceptional topicality of the subject matter reflect the challenges not only from economists, both the theoretical as well as practical. They were presented in the form of five groups of key questions which also include the dilemmas associated with them. In the next part of this article was presented the essence of the common good and its new features associated with the potential to create valuable shared resource of knowledge and objects using digital technologies. In the context of quite often mistakes and identify the common good of “things" or "resources", it seemed reasonable to expose what constitutes them in the practical field, namely the decision to introduce a common social practice management resource for the common benefit, as well as three elements make up the common good, creating an integrated, interdependent whole: resources, communities and a set of principles, values and norms. Then, on the background of the heritage of E. Ostrom, have been formulated outlined its con-ditions for the effective operation of communities exploiting the common good.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2015, 43; 7-24
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzeczpospolita Polska dobrem wspólnym wszystkich obywateli
The Republic of Poland – the common good of all citizens
Autorzy:
Trzciński, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692926.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
common good
human rights and freedoms
efficient functioning of the state
constitutional order
dobro wspólne
prawa i wolności człowieka
sprawność działania państwa
ład konstytucyjny
Opis:
The aim of this article is to propose a methodology for research into the constitutional principle of the common good (Article 1 of the Polish Constitution). The author takes the view that the basic condition for the recognition of a state as a common good is to ensure that the rights, freedoms and duties of an individual are shaped in such a way as to ensure that the individual’s constitutional rights can be exercised. The laws that constitute the essence of the institutions of the freedom and rights within the concept of the common good include: human dignity, equality in law, the principle of social justice, the principle of social solidarity, the right to a trial. The minimum requirements for authorities to pursue the common good are that public institutions act efficiently and fairly in the interest of society. Common good is a derivative of the concept of state regarding both, the concept of freedom and individual rights, and the organisational side of thestate. On the constitutional level, the common good is not reduced to the issue of the limitation of individual freedoms and rights as compared to the public (State) interest. This issue should also be noted at the political level, the State’s constitutional order, whether accepted or not by the citizens.The concept of the common good is not only associated with the citizen’s duties towards the state, but also with the state’s duties towards the citizen. The closest context in which Article 1 of the Constitution should be read is Article 2 of the Constitution (the principle of a democratic state governed by law), since the two, taken together, define the Republic of Poland as a state.
Celem artykułu jest zaproponowanie metodologii badań nad konstytucyjną zasadą dobra wspólnego (art. 1 Konstytucji RP). Autor stoi na stanowisku, że podstawowym warunkiem uznania państwa za dobro wspólne jest takie ukształtowanie instytucji praw, wolności i obowiązków jednostki, które zapewni jednostce realizację przyznanych jej konstytucyjnie praw. Prawami stanowiącymi o istocie instytucji wolności i praw w ramach koncepcji dobra wspólnego są: godność ludzka, równość w prawie, zasada sprawiedliwości społecznej, zasada solidaryzmu społecznego, prawo do sądu. Minimalne postulaty realizacji dobra wspólnego przez organy władzy polegają na tym, że instytucje publiczne mają działać sprawnie i sprawiedliwie w interesie społeczeństwa. Dobro wspólne jest pochodną koncepcji państwa zarówno w płaszczyźnie koncepcji wolności i praw jednostki, jak i w płaszczyźnie organizacyjnej państwa. Na płaszczyźnie konstytucyjnej dobro wspólne nie redukuje się do zagadnienia ograniczenia wolności i praw jednostki w zestawieniu z interesem publicznym (państwa). Zagadnienie to należy widzieć także w płaszczyźnie ustrojowej, w płaszczyźnie ładu konstytucyjnego, akceptowanego lub nie przez obywateli. Z pojęciem dobra wspólnego łączą się nie tylko obowiązki obywatela wobec państwa, ale i obowiązki państwa wobec obywatela. Najbliższym kontekstem, w którym art. 1 Konstytucji powinien być czytany, jest art. 2 Konstytucji (zasada demokratycznego państwa prawnego), razem wzięte bowiem definiują Rzeczpospolitą Polską jako państwo.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2018, 80, 1; 23-31
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne w prawie kanonicznym i w prawie świeckim
The Common Good in Canon Law and Secular Law
Autorzy:
Tokarski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22181097.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
dobro wspólne
wspólnota
prawo kanoniczne
prawo świeckie
Kościół
państwo
Kodeks Prawa Kanonicznego
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej
common good
community
canon law
secular law
the Church
state
the Code of Canon Law
the Constitution of the Republic of Poland
Opis:
Dobro wspólne jest fundamentalnym pojęciem zarówno w prawie kanonicznym, jak i w prawie świeckim. Niemniej jednak sposób postrzegania tego pojęcia na gruncie tych dwóch odmiennych porządków prawnych różni się zasadniczo. W prawie kanonicznym dobro wspólne zazwyczaj odnoszone jest do wspólnoty politycznej i kościelnej. Dobro wspólne Kościoła związane jest z urzeczywistnianiem się wspólnoty Kościoła. Natomiast w prawie polskim dobro wspólne jest wartością i zasadą konstytucyjną, która ma zasadniczy wpływ na charakter państwa oraz relacje państwo-obywatel. Celem artykułu jest ukazanie miejsca i roli dobra wspólnego we współczesnym prawodawstwie kościelnym i państwowym.
The common good is a fundamental term which is included in both canon law and secular law. However, the way of perceive this concept under these two different legal systems differs fundamentally. In canon law, the common good is usually referred to the political and ecclesiastical community. The common good of the Church is connected with the realisation of the community of the Church. In Polish law, however, the common good is a constitutional value and principle, which has a fundamental impact on the character of the state and relations between state and citizen. The purpose of this paper is to present the position and role of the common good in contemporary ecclesiastical and state legislation.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2021, 16, 18 (1); 297-321
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uzupełnienie braku upoważnienia do asystowania przy zawieraniu małżeństwa wyrazem ochrony dobra wspólnego
Asupplying the lack of delegation to assist in celebrating marriage as an expression of protection of the common good
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150602.pdf
Data publikacji:
2019-07-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
małżeństwo
asystowanie przy zawarciu małżeństwa
uzupełnienie uprawnienia do asystowania przy zawarciu małżeństwa
dobro wspólne
marriage
assisting in marriage
supplying the right to assist in marriage
common good
Opis:
Even though marriage arises from the consent of parties (can. 1057 § 1 of the Code of Canon Law), it is necessary to preserve the canonical form (ordinary or extraordinary) for the validity of this relationship. Assuming that the form of marriage was established in order to eliminate secret marriages, canon 144 § 1 of the current Code of Canon Law states that in the event of factual or legal common error and in positive and probable doubt of law or of fact, the Church supplies executive power of governance for both the external and internal forum. Canon 144 § of the same Code, on the other hand, declares that the same provision applies to the powers referred to, e.g. in canon 1111 § 1 of the Code of Canon Law. This canon regulates that a local ordinary can delegate (to priests and deacons) of assisting at celebrating marriages. After discussing the role of a marriage witness and the character of his/her delegation as well as the development of legal form of supplying this delegation, the author takes up the issue of supplying this delegation in an event of common error or positive and probable doubt of law or fact in historical context, and then provides examples of supplying the delegation to assist in marriage in sentences of the Tribunal of the Roman Rota (from years 1992 -2006), including a precedent-setting sentence in the case of Stankiewicz of 15 December 1992. In conclusion, attention was paid to the ratio legis of the legal norm on supplying the delegation, which is bonum commune.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 3; 5-56
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 54

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies