Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the UN" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 40
Tytuł:
Unia Europejska jako obserwator przy Zgromadzeniu Ogólnym Organizacji Narodów Zjednoczonych
The European Union as an observer at the United Nations General Assembly
Autorzy:
Zieliński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693117.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
European Uninon
observers at the UN
Unia Europejska
obserwatorzy przy ONZ
Opis:
The purpose of the present paper is to characterise the UN General Assembly (UNGA) Resolution No. 65 276 on the ‘Participation of the European Union in the work of the United Nations.’ This resolution was adopted as a result of efforts undertaken by the EU following the entry into force of the Treaty of Lisbon which radically changed the principles and conditions of the EU’s participation in other international organisations. Pursuant to the provisions of Resolution 65 276, the EU was granted a new set of new rights at the UNGA as well as in some of its subsidiary bodies, international conferences and meetings held under its auspices. Despite these changes, the status of the EU at the UNGA is not similar to the status of observer states, and Resolution 65 276 points out that the same rights may also be accorded to other regional international organisations. Consequently, the UNGA does not account for the uniqueness of the integration process in the EU member states, treating the EU like any other international organisation.
Celem prezentowanego artykułu jest dokonanie charakterystyki rezolucji Zgromadzenia Ogólnego ONZ nr 65/276 w sprawie statusu uczestniczącego Unii Europejskiej w pracach ONZ. Powyższa rezolucja przyjęta została w rezultacie zabiegów podjętych przez UE po wejściu w życie Traktatu z Lizbony, który zmienił zasady i warunki udziału UE w innych organizacjach międzynarodowych. Na podstawie postanowień rezolucji 65/276 UE otrzymała zupełnie nowe prawa w ZO ONZ, a także w niektórych jego organach pomocniczych oraz międzynarodowych konferencjach i spotkaniach organizowanych pod jego auspicjami. Pomimo tych zmian status UE przy ZO ONZ nie jest podobny do statusu państw obserwatorów, a rezolucja nr 65/276 podkreśla, że takie same prawa, jakie posiada UE, mogą otrzymać również inne regionalne organizacje międzynarodowe. Tym samym ZO ONZ nie uwzględnia wyjątkowości procesu integracji państw w ramach UE i traktuje ją jak każdą inną organizację międzynarodową.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2013, 75, 2; 43-55
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rehabilitacja w systemie zabezpieczenia społecznego osób niepełnosprawnych
Rehabilitation in social security of persons with disabilities
Autorzy:
Wilmowska-Pietruszyńska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11542247.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych
Tematy:
rehabilitation
disability
social security
the Polish School of Rehabilitation
UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities
Opis:
The article shows the role of comprehensive rehabilitation in restoring good health, ability and in social and professional activation of the growing population of the disabled. The author discusses changes that have occurred in the approach to disability over time. The paper stresses the importance of comprehensive rehabilitation including medical, social and professional rehabilitation due to the fact that rehabilitation results depend on the work of a team of professionals from different fields working under the direction of a doctor specialised in rehabilitation medicine. It also presents acts of international and domestic law pursuant to which Poland should provide the disabled with equal and quick access to comprehensive rehabilitation, thus enabling them to participate in all aspects of life as fully as possible.
Źródło:
Studia BAS; 2015, 2(42); 47-65
2080-2404
2082-0658
Pojawia się w:
Studia BAS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem un ou deux phonèmes? w języku polskim
Autorzy:
Wągiel, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678570.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
phonology
phonematics
Axiomatic Functionalism
the un ou deux phonèmes? problem
Opis:
The un ou deux phonèmes? problem in PolishThe paper deals with the so-called un ou deux phonèmes? problem in Modern Polish. The framework adopted by the author is the theory and methodology of Axiomatic Functionalism, i.e., a functional semiotic approach developed by Jan W. F. Mulder in association with Sándor G. J. Hervey which is mainly based on linguistic ideas of André Martinet. The analysis focuses on the phonological interpretation of sequences of palatalized labials and [j], nasal diphthongs, and affricates in Polish. The author argues that nasal diphthongs and palatal and retroflex affricates should be interpreted monophonematically, whereas it is both adequate and economical to interpret sequences of palatalized labials and [j] and alveolar affricates as realizations of sequences of two separate phonemes. Problem un ou deux phonèmes? w języku polskimNiniejszy artykuł poświęcony jest tzw. problemowi un ou deux phonèmes? we współczesnej polszczyźnie. Aparatem pojęciowym wykorzystanym przez autora jest teoria i metodologia funkcjonalizmu aksjomatycznego, tj. funkcjonalnego opisu semiotycznego opracowanego przez Jana W. F. Muldera we współpracy z Sándorem G. J. Herveyem, który bazuje na koncepcjach lingwistycznych André Martineta. Analiza skupia się na interpretacji fonologicznej sekwencji spalatalizowanych spółgłosek labialnych oraz [j], dyftongów nazalnych, a także afrykat w języku polskim. Autor argumentuje, że dyftongi nazalne oraz afrykaty palatalne i retrofleksyjne powinny być interpretowane monofonemicznie, natomiast interpretacja sekwencji spalatalizowanych spółgłosek labialnych i [j] oraz afrykat alweolarnych jako realizacji sekwencji dwóch niezależnych fonemów jest zarówno adekwatna, jak i ekonomiczna.
Źródło:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej; 2016, 51
2392-2435
0081-7090
Pojawia się w:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transnational Motherhood and Forced Migration. Causes and Consequences of the Migration of Polish Working-Class Women 1989–2010
Autorzy:
Urbańska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498655.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
transnational mothers
(un)becoming a mother/wife in the transnational context
domestic violence
forced migration
working-class families from Poland
Opis:
This article discusses and expands on two related issues. The first is the unexplored reasons for the departure of Polish migrant women: the forced migration phenomenon. The author describes the system behind forced migration as created at the intersections not only of care, gender and migration regimes but also of legal regimes. Second, the author points out that the close relation between forced migration and the process of ‘unbecoming a wife in the transnational context’ creates a distinctive type of transnational motherhood experience. In order to explain the specificity of these types of experiences better the author introduces a new typology of transnational motherhood biographies. The case study of Aldona is representative of the experiences of some Polish women in the period under study, 1989–2010.
Źródło:
Central and Eastern European Migration Review; 2016, 5, 1; 109-128
2300-1682
Pojawia się w:
Central and Eastern European Migration Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Burza» Szekspira w Folks un Jugnt-Teater: Inscenizacja Leona Schillera (1938/39)
Shakespeare’s «The Tempest» in the Folks un Jugnt-Teater: The Staging by Leon Schiller 1938/1939
Autorzy:
Timoszewicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146930.pdf
Data publikacji:
1992-12-30
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Leon Schiller
teatr jidysz
Burza Shakespeare'a
Władysław Daszewski
Folks Un Jungt-Teater
Abraham Morewski
teatr żydowski w Polsce
Yiddish theater
Shakespeare's The Tempest
Jewish theater in Poland
Opis:
Inscenizacja Burzy Szekspira w inscenizacji Leona Schillera ze scenografią Władysława Daszewskiego w Folks un Jugnt-Teater w Łodzi (9 października 1938) uchodzi za jedno z największych osiągnięć teatru jidysz w Polsce. Wagę współpracy wybitnego polskiego reżysera z teatrem jidysz podkreślali mówcy na bankiecie, który odbył się po premierze, a recenzenci odkrywali polityczne podteksty spektaklu. Scenografia Daszewskiego na płytkiej scenie była wybitnym osiągnięciem, podobnie jak rola Prospera grana przez Abrahama Morewskiego, jednego z najwybitniejszych aktorów żydowskich XX wieku. Łódzki spektakl zalicza się także do najważniejszych osiągnięć wśród szekspirowskich inscenizacji Schillera, ale i w całej jego twórczości.
The production of Shakespeare’s The Tempest staged by Leon Schiller with scenography by Władysław Daszewski in the Folks un Jugnt-Teater in Łodź (October 9th 1938) is considered to be one of the greatest achievements of Yiddish theatre in Poland. The author describes the political background of the production. The significance of the cooperation of a distinguished Polish director with a Yiddish theatre was stressed by speakers at the banquet which took place after the premiere, while the reviewers uncovered the political undertones of the production. Daszewski’s scenography on a shallow stage was a great achievement, as was the part of Prospero played by Avrom Morevsky, one of the most eminent Jewish actors of the 20th century. The Łodź production also turns out to be an important reflection of the evolution of the interpretation of Shakespeare’s play in Schiller’s work, as well as an important element of his artistic achievement.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 1992, 41, 1/4; 439-452 (pol), 439-457 (eng)
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyber operations and Article 42.7 of the Treaty on European Union
Operacje cybernetyczne a art. 42.7 Traktatu o Unii Europejskiej
Autorzy:
Suwara, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2192188.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
cyberatak
operacje cybernetyczne
agresja zbrojna
atak zbrojny
klauzula pomocy i wsparcia
art. 42 ust. 7 TUE
art. 51 Karty Narodow Zjednoczonych
cyber-attack
cyber operations
armed aggression
armed attack
aid and assistance clause
Article 42(7) TEU
Article 51 of the UN Charter
Opis:
The threat posed by the occurrence of cyber-attacks constitutes a challenge to national security. Such attacks may target and disturb the daily functioning of any state. Faced with complex and diverse crises, the European Union (EU) has improved its response capacities over the last decades, introducing a so-called ‘aid and assistance clause’ into Article 42(7) of the Treaty on European Union (TEU) applicable in the case of armed aggression against an EU member state on its territory. The main objective of this publication is to examine potential conditions for the application of Article 42(7) TEU in response to cyber operations. The author argues that under certain conditions, the aid and assistance clause in Article 42(7) TEU may be invoked in response to certain cyber operations against an EU member state on its territory.
Zagrożenia wynikające z dokonywania cyberataków stanowią wyzwanie dla bezpieczeństwa narodowego. Takie ataki mogą być wymierzone w każde państwo, aby zakłócić jego codzienne funkcjonowanie. W obliczu złożonych i różnorodnych kryzysów Unia Europejska w ostatnich dekadach zwiększyła swoje możliwości reagowania, wprowadzając do art. 42 ust. 7 Traktatu o Unii Europejskiej (TUE) tzw. klauzulę pomocy i wsparcia, mającą zastosowanie w przypadku zbrojnej agresji przeciwko państwu członkowskiemu UE na jego terytorium. Głównym celem niniejszej publikacji jest analiza potencjalnych warunków zastosowania art. 42 ust. 7 TUE w odpowiedzi na operacje cybernetyczne. Autor argumentuje, że w określonych sytuacjach klauzula pomocy i wsparcia z art. 42 ust. 7 TUE może być stosowana w odpowiedzi na niektóre operacje cybernetyczne przeciwko państwu członkowskiemu UE na jego terytorium.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2022, 1; 69-96
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Международные тенденции в сфере защиты прав детей: опыт для Украины
International tendencies in the field of the protection of children: the Ukrainian experiences
Międzynarodowe tendencje w dziedzinie ochrony dzieci: doświadczenia Ukraińskie
Autorzy:
Soloduchina, Lubov
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1403711.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:
Konwencja ONZ o prawach dziecka
rodzinne formy wychowania dzieci
deinstytucjonalizacja
wsparcie społeczne dla rodzin
Конвенция ООН о правах ребенка
семейные формы воспитания
деинституциализация
социальная поддержка семей
UN Convention on the Rights of the Child
family forms of child-rearing
deinstitutionalisation
social support for families
Opis:
W artykule analizowane jest podejście do ochrony praw dzieci w praktyce międzynarodowej. Przedstawiono cechy zaspokajania potrzeb dzieci związane z finansowaniem, zasobami ludzkimi, dostępnością różnych usług w rozwiniętych krajach Europy. Opisano główne aspekty regulacji prawnych w tym obszarze. Ujawniono szereg wspólnych, charakterystycznych elementów międzynarodowych i ukraińskich systemów opieki nad dziećmi. Zaakcentowano głównie zagraniczne doświadczenia, które powinny być wprowadzone na Ukrainie, przede wszystkim w zakresie postępowań sądowych dotyczących dzieci, środków zapobiegawczych i karnych mających na celu wywieranie wpływu na rodziców. Podkreślono rolę społeczeństwa w zajmowaniu się ochroną praw i uzasadnionych interesów dzieci.
В статье исследованы подходы к защите прав детей в международной практике, раскрыты особенности обеспечения потребностей детей, связанные с финансированием, кадровым потенциалом, доступностью различных услуг в развитых странах Европы, охарактеризованы основные аспекты нормативно-правового регулирования в этой сфере, выявлен ряд совместных и отличительных составляющих в международных и украинской системах охраны детства, акцентировано внимание на зарубежном опыте, который целесообразно внедрять в Украине, прежде всего, в направлениях судопроизводства касательно детей; превентивных и карательных мер воздействия на родителей, а также роли общины в решении вопроса защиты прав и законных интересов детей.
This paper explores the approaches to the protection of children's rights in international practice, the issues connected with satisfying children's needs related to financing, human resources, accessibility of different services in developed European countries, describes the main aspects of legal regulations in this field, identifies a number of common and particular components in the international and national systems of childhood protection; with the emphasis on foreign solutions which could be implemented in Ukraine, first of all, in the areas of child justice; preventive and punitive measures to influence parents, and the role of the community in resolving the issues related to the protection of the rights and legitimate interests of children.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2020, 2, 35; 75-90
1896-8333
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zakaz dyskryminacji ze względu na orientację seksualną w powszechnym systemie ochrony praw człowieka
The prohibition of discrimination on grounds of sexual orientation in the universal system of human rights protection
Autorzy:
Pudło, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697562.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
non-discrimination
the UN law
sexual orientation
human rights in the UN law
Opis:
The article essays to answer the question of what the nature of prohibition of discrimination on grounds of sexual orientation is in the universal system of human rights protection. In order to determine this, a comparative analysis of selected documents of universal human rights protection system was carried out, which – in the case law and doctrine – have been recognized as the key issue in the prohibition of discrimination on grounds of sexual orientation, along with reaching out to the provisions of some national constitutions.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2016, 14, 4 (1); 89-106
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zróżnicowanie podstaw prawnych zakazu dyskryminacji ze względu na orientację seksualną
Differentiation of the legal basis of the prohibition of discrimination on grounds of sexual orientation
Autorzy:
Pudło, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2003063.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
powszechny system ochrony praw człowieka
prawo UE – Karta Praw Podstawowych
zasada niedyskryminacji
orientacja seksualna
human rights in the UN law
EU – law
sexual orientation
Opis:
Obecny system ochrony praw człowieka ma wielopłaszczyznowy charakter, w którym można zidentyfikować trzy standardy ochrony (powszechny, regionalny oraz krajowy). Z takim stanem rzeczy związanych jest szereg trudności w określeniu wzajemnych relacji między tymi standardami. Odnosi się to również do obowiązujących ram prawnych zakazu dyskryminacji ze względu na orientację seksualną. Zróżnicowanie źródeł ochrony praw podstawowych w prawie międzynarodowym publicznym oraz w ramach systemów regionalnych przedkłada się na problemy związane z różnymi zakresami ich zastosowania oraz skutkami prawnymi, które one wywołują, co związane jest również z problematyką dochodzenia roszczeń. Celem autorki jest odpowiedź na pytanie, czy możliwe jest stworzenie jednolitego standardu ochrony przed dyskryminacją ze względu na orientację seksualną. Z tego względu zasadniczym przedmiotem artykułu jest analiza obowiązujących podstaw prawnych zarówno w powszechnym, jak i regionalnym systemie ochrony praw człowieka (m.in. Rada Europy oraz Unia Europejska).
The current system of human rights protection has a multifaceted nature. There are three standards of the protection (universal, regional and national). It’s difficult to create the relationship between those standards. Each of those system relates the different ranges of application. The aim of article is to answer the question whether it is possible to create a uniform standard of protection against discrimination based on sexual orientation.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2016, 8, 3; 91-117
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On (in)admissibility of unilateral withdrawal from the United Nations
Autorzy:
Pączek, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364199.pdf
Data publikacji:
2018-09-30
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
wystąpienie z ONZ
Karta Narodów Zjednoczonych
prawo traktatów
Indonezja
prace przygotowawcze
natura umowy międzynarodowej
klauzula rebus sic
stantibus
: withdrawal from the UN
Charter of the United Nations
Law of Treaties
Indonesia
preparatory work
nature of a treaty
rebus sic stantibus clause
Opis:
This article aims to answer the question of the admissibility of withdrawal from the United Nations Organization. Since the Charter of the United Nations as a foundation act of the Organization does not contain any specific provisions in this regard, the author decides to refer to the general law of treaties and, based on it, to conduct a relevant analysis. Therefore, availing himself of the provisions of the Vienna Convention on the Law of Treaties, the author aims to demonstrate and characterize possible conditions which under customary international law allow the possibility of a unilateral withdrawal from a treaty. In the first place, the author refers to the intentions of the parties to the Charter of the United Nations at the time of its drafting and then to the nature of the treaty itself. As a result of the analysis, he comes to the conclusion that neither the intentions of the parties, nor the nature of the Charter of the United Nations can provide reasonable grounds for acknowledging the possibility of withdrawal from the UN as compliant with international law.
Przedmiotem niniejszego artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie o legalność wystąpienia z Organizacji Narodów Zjednoczonych. W związku z tym, że Karta Narodów Zjednoczonych, jako akt założycielski Organizacji, nie zawiera odpowiednich postanowień w tym zakresie, autor postanawia odwołać się do ogólnych reguł prawa traktatów i na tej podstawie dokonać stosownej analizy. Posiłkując się regulacjami Konwencji wiedeńskiej o prawie traktatów, przybliża i charakteryzuje te przesłanki, które na gruncie prawa zwyczajowego pozwalają domniemywać istnienie możliwości jednostronnego wypowiedzenia umowy międzynarodowej. Autor odnosi się w pierwszej kolejności do intencji towarzyszących stronom Karty Narodów Zjednoczonych w momencie jej opracowywania, a następnie do natury wspomnianego traktatu. W następstwie poczynionych ustaleń dochodzi do wniosku, że ani zamiar stron wyrażony w trakcie prac przygotowawczych, ani natura Karty Narodów Zjednoczonych nie dają wystarczających podstaw do uznania, że akt wystąpienia z ONZ pozostaje w zgodzie z normami prawa międzynarodowego.
Źródło:
Ius Novum; 2018, 12, 3; 117-129
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo rodziców do wychowania dziecka zgodnie z własnymi przekonaniami w świetle Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 2 kwietnia 1997 r.
The right of parents to rear their children in accordance with their own convictions in light of the Constitution of the Republic of Poland of 2nd April 1997
Autorzy:
Ożóg, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043890.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
rodzice
dziecko
prawo rodziców do wychowania dziecka zgodnie z własnymi przekonaniami
wolność sumienia i wyznania oraz przekonań dziecka
wolność sumienia i wyznania
wolność religijna
Konstytucja RP z 2 kwietnia 1997
Konwecja o Prawach Dziecka
parents
child
parental right to bring up their child in line with their personal beliefs
freedom of thought conscience and religion
freedom of conscience and religion
religious freedom
Republic of Poland of April 2nd 1997
U.N. Convention on the Rights of the Child
Opis:
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie konstytucyjnego prawa rodziców do wychowania dziecka zgodnie z własnymi przekonaniami w kontekście prawa dziecka do wolności sumienia i wyznania. Rozważania rozpoczynają się od scharakteryzowania statusu prawnego rodziców i dzieci w procesie wychowawczym, ze szczególnym uwzględnieniem Konstytucji RP oraz deklaracji RP złożonej do Konwencji o Prawach Dziecka. Zwrócono uwagę na okoliczność, że prawo rodziców zostało skorelowane z obowiązkiem poszanowania podmiotowości dziecka. Konstytucja RP i Konwencja o Prawach Dziecka stanowią kryterium oceny wybranych przepisów prawa polskiego z zakresu wychowywania dziecka. Wskazane zostały również ogólne zasady ingerencji organów władzy publicznej w stosunki między rodzicami a dziećmi. W osobnym punkcie rozważań przedstawiona została problematyka wychowania religijnego dziecka w ramach systemu oświaty. Rozważania prowadzą do sformułowania ogólnych wniosków na temat relacji prawnych między rodzicami a dziećmi w polskim ustawodawstwie. Pozytywnie oceniono wyraźną tendencję w polskim ustawodawstwie, polegającą na wzmocnieniu pozycji prawnej dziecka, któremu w różnych aktach prawnych zagwarantowano możność samostanowienia lub współdecydowaniu w podejmowaniu decyzji w różnych kategoriach spraw dotyczących jego osoby. Granicą poszerzania autonomii dziecka powinno być poszanowanie prawa rodziców do wychowania dziecka zgodnie z własnymi przekonaniami.
The objective of this article is to present the constitutional right of parents to bring up their children in line with their personal convictions, with reference to the child’s right to freedom of conscience and religion. At the beginning of the argument, the author describes the legal status of both parents and children throughout the process of upbringing, with special regard to the Polish Constitution and Poland’s Declarations and Reservations to the U.N. Convention on the Rights of the Child. He points out that the parental rights are correlated with the obligation to respect the autonomy of the child. The Constitution of the Republic of Poland and the U.N. Convention on the Rights of the Child constitute the framework for evaluation of selected Polish laws regulating matters related to the question of upbringing. The author presents also general rules governing the public authorities’ engagement in the relationships between children and their parents. A separate section of the discussion is devoted to the issue of religious upbringing of the child, within the system of education. As the argument continues, the author draws basic conclusions regarding legal ties between parents and their children according to the Polish law. He appreciates the trend, observable in the Polish legislation, towards strengthening the child’s position by providing them with the right to self-determination and opportunity to co-decide in the matters concerning their situation. However, the author suggests that the child’s autonomy should not be unlimited, and needs to be restricted by the right of parents to raise their child in agreement with their personal convictions.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 263-285
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłosz. Północ - Południe (intuicje i fragmenty)
Miłosz. North - South (intuitions and fragments)
Miłosz. Nord – Sud (intuizioni e frammenti)
Autorzy:
Olejniczak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729630.pdf
Data publikacji:
2022-05-19
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Czesław Miłosz
Italia
impronta
traccia
poetica di un frammento
Italy
trace
trail
poetics of the fragment
ślad
trop
poetyka fragmentu
Opis:
Autor „czyta” poezję Czesława Miłosza, podążając za pozostawionymi w niej włoskimi śladami. Są nimi zarówno echa udokumentowanych w biografii poety podróży do Włoch i po Włoszech, jak i tropy wywodzone z lektury włoskich pisarzy, fascynacji malarstwem, architekturą oraz ukształtowanym przez człowieka pejzażem. Wszystkie te tropy – jak się okazuje – wprowadzają w najistotniejsze motywy poezji autora Gucia zaczarowanego, a także w zasadnicze dla tej poezji elementy tradycji literackiej. Są też obrazem ewolucji poetyki Miłosza. Esej napisany jest w poetyce fragmentu, jego autor raczej dzieli się interpretacyjnymi intuicjami, niż stawia jednoznaczne konkluzje. Raczej stawia pytania o tajemnice zawarte w wierszach Miłosza, niż udziela jednoznacznych i zamykających odpowiedzi. Niejako „zaprasza” do studiowania wierszy autora Trzech zim. Te włoskie „ślady” prowadzą jednak do konkluzji o spójności dzieła poetyckiego Miłosza.
L’autore “legge” la poesia di Czesław Miłosz, seguendo le impronte italiane lasciate in essa. Sono sia echi di viaggi in Italia e in giro per l’Italia documentati nella biografia del poeta, che tracce derivate dalla lettura di scrittori italiani, dal fascino per la pittura, l’architettura e il paesaggio modellato dall’uomo. Tutti questi indizi – come risulta  – ci introducono ai motivi più significativi della poesia dell’autore di Gucio zaczarowany, così come agli elementi della tradizione letteraria che sono fondamentali per quella poesia. Sono anche un’immagine dell’evoluzione della poetica di Miłosz. Il saggio è scritto nella poetica di un frammento, con l’autore che condivide le sue intuizioni interpretative piuttosto che fornire conclusioni inequivocabili. Egli pone domande sui misteri contenuti nelle poesie di Miłosz, piuttosto che fornire risposte inequivocabili e definitive. In un certo senso, “invita” a  studiare le poesie dell’autore di Trzy zimy. Queste “tracce” italiane, tuttavia, portano a  una conclusione sulla coerenza dell’opera poetica di Miłosz.
The author interprets Czesław Miłosz’s poetry, following the Italian traces left in it. These are both echoes of travels to Italy and traces derived from reading Italian writers, fascination with painting, architecture and the landscape shaped by man. All these traces introduce the most important motifs of the poetry of the author of “Gucio Enchanted,” as well as the essential elements of the literary tradition for this poetry. They are also an image of the evolution of Miłosz’s poetics. The essay is written in the poetics of the fragment. Rather than drawing unambiguous conclusions, its author shares his interpretative intuitions. He carries out a careful inquiry into the secrets contained in Miłosz’s poems rather than presenting definitive answers. In a  way, it “invites” you to study the poems of the author of “Three Winters.” These Italian “traces” lead, however, to the conclusion about the coherence of Miłosz’s poetic work.
Źródło:
Fabrica Litterarum Polono-Italica; 2022, 4; 1-18
2658-185X
Pojawia się w:
Fabrica Litterarum Polono-Italica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płaszczyzny odpowiedzialności genetycznej a rola rodziców
The reference point to genetic responsibility and the role of parents
Autorzy:
Morciniec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21151047.pdf
Data publikacji:
2022-12-27
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
odpowiedzialność genetyczna
status informacji genetycznej
zarządzanie zdrowiem
prawo do (nie)wiedzy
odpowiedzialność reprodukcyjna
Projekt Sekwencjonowania Genomu Ludzkiego
genetic responsibility
status of genetic information
The Human Genome Project
health management
reproductive responsibility
right to (un)knowledge
Opis:
Nieosiągalny wcześniej rozkwit badań genetycznych, zwłaszcza po finalizacji Projektu Sekwencjonowania Genomu Ludzkiego, stawia współczesną naukę, ale i społeczeństwo przed nowymi wyzwaniami. Jednym z istotnych jest określenie statusu uzyskiwanych w ramach tych badań informacji genetycznych. Niniejsze badania dotyczą formułowanego coraz częściej nakazu wymogu odpowiedzialności genetycznej w kontekście zadań rodzicielskich. Celem badań było wskazanie płaszczyzn takiej odpowiedzialności i konsekwencji wprowadzania jej w życie. W badaniach zastosowano metodę naukową desk research, a więc analizę danych zastanych, z uwzględnieniem dostępnych dokumentów, badań i publikacji, oraz ich konfrontację z normami bioetyki personalistycznej. Osiągnięte wyniki potwierdzają zarówno zmianę paradygmatu w podejściu do zdrowia, jak i poważne konsekwencje stosowania norm określanych jako odpowiedzialność genetyczna, jeśli zostaną one zaaplikowane do funkcjonowania rodziny w zakresie przekazywania życia, gospodarowania pozyskaną informacją genetyczną czy zarządzania ryzykiem genetycznym.
The unavailable upsurge in gene research, especially after the completion of The Human Genome Project, presents new challenges for modern science and society. One of them is to determine the status of the genetic information obtained from these tests. The present research deals with the increasingly formulated demand for genetic responsibility in relation to parental tasks. The aim of these studies was to identify the areas of responsibility and the consequences of their implementation. The studies used the scientific desk research method, i.e. the analysis of the data found taking into account the available documents, studies and publications and their comparison with the norms of personalistic bioethics. The results confirm both a paradigm shift in health and the serious consequences of applying norms known as genetic responsibility when applied to the functioning of the family in terms of the transmission of life, the handling of genetic information or the management of genetic risks.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2022, 33, 2; 137-160
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce Norwida w kulturze
Norwid’s place in culture
Autorzy:
Masłowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1799422.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
cesarstwo
cywilizacja
dialog
dobro
inteligencja
kopuła
kościół
kultura
nowoczesność
od-poczynanie
Oświecenie
parabola
poezja
praca
Romantyzm
Solidarność
transcendencja pozioma
uniwersalizm etyczny
humanity
empire
civilization
dialogue
goodness
intelligence
copula
church
culture
modernity
un-making
the Enlightenment
parable
poetry
work
Romanticism
Solidarity
horizontal transcendence
ethical universalism
Opis:
Norwida, nawet w obecnej fazie „postnowoczesności”, nie sposób sprowadzić do jednej formuły – jest raczej „konstelacją”, wymagając od czytelników „dyskusji nieustającej” problemów czasu. W centrum uwagi znajduje się człowiek w perspektywie dualistycznej, zmuszającej do poszukiwania syntezy materii z duchem, w perspektywie uniwersalizmu etycznego. Odwołuje się do „kopuły„monologu-nieustannie-się-parabolizującego”: kultury jako paraboli świata. Oryginalna estetyka „bieli” odwołuje się jakby do „łagodnego powiewu wiatru” z Biblii świadczącego o przejściu Boga i jest znakiem sprzeciwu wobec romantycznego uwielbienia wulkanu, któremu przeciwstawia wagę pracy. Filozofia ta, rozwinięta przez Brzozowskiego, Tischnera i Jana Pawła II doprowadziła do samoograniczającej się rewolucji „Solidarności” lat 1980-81, i ostatecznie do delegitymizacji i upadku komunizmu; po dwusetletnim panowaniu krwawego mitu rewolucji francuskiej – do przemiany paradygmatu przemian historycznych w świecie. Norwid opracowywał romantyzm epoki przemysłowej, i przeciwstawiając się mesjanizmowi martyrologicznemu narodu wypracował swoisty „mesjanizm pracy”. Łączył go z wizją Kościoła człowieka, który „przepala glob, Sumieniem”. Kościołowi globu – przeciwstawiał parafiańszczyznę, „kościół zmieniony w salonik”. Liczy się człowiek a nie instytucja, dobro a nie Sakrament formalny. Chodzi o zmartwychwstawanie świata, a sztuka jest kościołem pracy. Bliska mu była perspektywa antropocentryczna, gdzie człowiek wezwany jest do „od-poczynania”, poczynania na nowo, w drugiej potędze – błędów przeszłości. Swoim językiem i stylem Norwid konstruował nową warstwę społeczną – inteligencji – (Łapiński) jako rodzaj kopuły narodu, zwornika sumienia, świadomości zbiorowej. Tworząc rodzaj międzyosobowej transcendencji poziomej zarówno wzwyż jak wszerz społeczeństw. Przeciwieństwem narodu ze swoją kulturą jest „cesarstwo” – źródło niewoli. Zniewalające zwłaszcza Europę Środkowo-Wschodnią. Szczególnie ważne jest starcie się cywilizacji azjatyckiej z chrześcijaństwem, czyli Europą zachodnią, „rzymską”. Poeta stawia jednak Słowianina w opozycji zarówno do Wschodu jak do Zachodu. Pada nacisk na procesualny a nie esencjonalistyczny charakter kultur narodowych. Problem dialogiczności Norwida czy dominującego monologu dzieli badaczy. Ale Norwid jest w pewnym sensie Mistrzem, nauczycielem, który wciela Innego, wciela Mądrość własnym Głosem i Gestem. Istota Mądrości jest antropocentryczna, gdyż człowiek jest kapłanem, choć „bezwiednym / I niedojrzałym”, co obala podział na sacrum i profanum. Poprzez swój uniwersalizm etyczny Norwid przynosi odpowiedzi również na Oświeceniowy kryzys pojęcia uniwersalizmu racjonalności. Emancypacja jednostki nie powinna bowiem prowadzić do rezygnacji z przynależności, co jest wspólne modernizmowi Norwida i Europy środkowej (Ch. Delsol). Kultury jako wyraz pragnienia zbiorowego kształtują odpowiedzialność i poczucie przynależności – są też odpowiedzią na kryzys indywidualizmu narcystycznego naszej epoki.
Even in today’s “postmodern” world, Norwid cannot be reduced to a single formula. He is rather a “constellation,” requiring that readers join the “continual discussion” on issues specific to a given era. His focus is on humanity, which he regards from a dualist perspective that necessitates pursuing a synthesis of matter and spirit under the sign of ethical universalism. Norwid refers to the “cupola of ‘a monologue-that-keeps-parabolizing-itself’” andregards culture as the parable of the world. His original aesthetics of “whiteness” refers, as it were, to the biblical “gentle gust of wind,” which announces God’s presence and indicates the rejection of the Romantic veneration for volcanoes, which he contrasts with the importance of work. This kind of philosophy, developed by Brzozowski, Tischner and John Paul II, has led to the self-limiting revolution of Solidarity in the years 1980-81, and ultimately to the de-legitimization and fall of communism; finally, after the bloody myth of the French Revolution reigned for two hundred years, this philosophy altered the paradigm of historical changes around the world. Norwid elaborated on the industrial-era Romanticism and opposed martyrological messianism, developing the original idea of a “messianism of work,”linking it with a vision of human Church, which “burns through the Globe with conscience.”He would contrast the global church with the parochial “church-turned-living-room.”Human beings count more than institutions, he argued, just like goodness prevails over formal sacraments. With the ultimate goal defined as the resurrection of the world, art becomes a church of work. Norwid embraced an anthropocentric perspective, in which human beings are called upon “to un-make” [od-poczynać] the mistakes of the past, and thus to begin afresh at a whole new level. With his language and style Norwid was constructing a new social stratum: intelligentsia (Łapiński), understanding it as the nation’s copula, i.e. the unifying force of conscienceand the collective consciousness. It would form an interpersonal, horizontal transcendence spanning the length and breadth of societies. The opposite of nation and its culture is “empire” – the root of subjugation – which particularly enslaved Central and Eastern Europe. Of special importance is the clash between Asian civilization and the “Roman” one, i.e. Christianity or Western Europe. However, the poet opposes Slavs to both the Westerners and the Easterners, emphasizing the processualand not the essentialistcharacter of national cultures. The question whether Norwid’s work is fundamentally dialogic or monologic in character continues to divide scholars. However, Norwid is in a way a Master or teacherwho embodies the Other and incarnates Wisdom in his Voice and Gesture. The nature of Wisdom is anthropocentric because man is a priest, although “involuntary / And immature,” which abolishes the distinction between the sacred and the profane. Through his ethical universalism Norwid provides a solution to the Enlightenment crisis of universal reason. Emancipation of the individual should not entail abandoning a sense of belonging, which is something that Norwid’s modernism shares with that of Central Europeans (Ch. Delsol). Understood as the expression of collective desires, cultures shape responsibility and a sense of belonging, at the same time constituting an answer to the crisis of narcissistic individualism characteristic for our times.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2021, 39 Specjalny; 5-36
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Armenia – Azerbaijan Nagorno-Karabakh Conflict and New Threats to the International Security Architecture in the Modern Period: Challenges and Responses
Армяно-азербайджанский нагорно-карабахский конфликт и новые угрозы для международной архитектуры безопасности в современном периоде: вызовы и реакции
Autorzy:
Mammadov, Sadir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568768.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
ethnic separatist tendencies international security
intensification of migrant problem of
Europe
the OSCE Minsk Group
the UN Security Council
этнические сепаратистские тенденции
Международная безопасность
Усиление проблемы мигрантов в
Европе
Минская группа ОБСЕ
Совет Безопасности ООН
Opis:
In the paper, we present new threats and dangers in the present international arena and their impact on the system of international security. We analyze the causes and development of these issues the international law system, paying particular attention to the case of Armenian-Azerbaijan Nagorno-Karabakh conflicts. We also discuss possible solutions to these problems proposed by experts. Some of the most interesting issues we address in the paper include the increasing activity of ISIL, cybercrimes, Ukraine crisis, immigration flow to Europe in recent years. All these problems are viewed from the multicultural perspective. We also analyze the genesis of ethnic conflicts, and put forward some recommendations for resolving them. We discuss the factors that led to the Nagorno-Karabakh conflicts, possible solutions to this problem, and a dangerous double standard policy. Terrorist threats, as well as “frozen” conflicts, resulted in the need for deepening interstate cooperation in the security sector.
В настоящем документе представляются новые угрозы и опасности на ны- нешней международной арене и их влияние на систему международной без- опасности. Мы анализируем причины и развитие этих проблем в системе международного права, уделяя особое внимание случаю армяно-азербайд- жанских нагорно-карабахских конфликтов. Обсуждаются также возможные решения этих проблем, предложенные экспертами. Некоторые из наиболее интересных вопросов, которые мы рассматриваем в документе, включают увеличение активности ISIL, киберпреступлений, кризиса в Украине, им- миграционного потока в Европу в последние годы. Все эти проблемы рас- сматриваются с точки зрения многокультурности. Мы также анализиру- ем генезис этнических конфликтов и выдвигаем некоторые рекомендации по их разрешению. Мы обсуждаем факторы, которые привели к конфлик- там нагорно-карабахского конфликта, возможные решения этой проблемы и опасная политика двойного стандарта. Террористические угрозы, а также «замороженные» конфликты привели к необходимости углубления межго- сударственного сотрудничества в секторе безопасности.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2018, 2(17); 57-72
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 40

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies