Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the Self" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Sarah Mercer and Marion Williams, Multiple Perspectives on the Self in the SLA
Autorzy:
Derenowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783272.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
the self
self-efficacy
self-esteem
self-concept
Źródło:
Theory and Practice of Second Language Acquisition; 2020, 6, 1; 185-188
2450-5455
2451-2125
Pojawia się w:
Theory and Practice of Second Language Acquisition
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“It seemed somehow to throw a kind of light on everything about me – and into my thoughts” – Knowledge of the Self and the Other in Heart of Darkness
Autorzy:
Kowol, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638808.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
understanding, the Self, the Other, subjectivity, communication, self-knowledge, Joseph Conrad, Heart of Darkness
Opis:
The aim of this paper is to analyse the link between understanding another person and understanding the Self in Joseph Conrad’s Heart of Darkness – a complex novella which raises a whole array of themes connected with human nature and the consequences of the lack of an established frame of reference. In a world where individual subjective consciousness appears to be not only the basic means of cognizance, but also the sole judge, Man is isolated from others and overwhelmed by the dark forces which seem to govern a hostile universe and also his own nature. The possibilities of arriving at any conclusive truths and achieving genuine communication with others are severely limited. However, the disquieting awareness of mortality, the darkness inherent in human nature, the apparent hostility of the universe, the dire lack of universal absolutes and the relativism and scepticism which result from all these circumstances do not in any way exempt us from the moral obligation to at least strive to fulfil the injunction “Know thyself!” – as it is self-delusion that Conrad abhors most of all. In order to overcome these difficulties and existential dilemmas, he proposes a set of simple principles concerning work, discipline, self-restraint, honour, solidarity and human interdependence, for it is usually because of others or in others that we realize the truth about our own nature.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2014, 9
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz własnego ciała współczesnej młodzieży a kultura popularna. Badania własne
Self-image Body of Contemporary Youth and Pop Culture. Own research
Autorzy:
Gajtkowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645052.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Pop culture
self-body image
teenagers
mass-media
other people opinions
the ideal self
the ought self
the actual self
modern youth
Opis:
The author presents the outcome of her own research on the in uence of the pop culture on self-body image. In the research, di erent aspects of self-body image are taken into account: being t, healthy and being goodlooking or pretty. The analysis of the scienti c research persuades the reader that mass media are important but not the most important source of information which they use to judge? their bodies. Moreover, it is claimed that the meaning of cocalled pop culture for teenagers’ self-judgment is di erentiated, it is most important for the appearance.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2013, 4, 2; 103-118
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autobiography and "Genre" Transgression in Malika Mokeddem’s Works
Autorzy:
Mokhtari, Fizia Hayette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606305.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Autobiography
fiction
childhood
space of the self
novel
Opis:
Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
In life narratives, authors unveil their lives, and autobiography also inspires authors from Muslim Arab societies. In contemporary societies, some authors have talked about their “ego” without fully revealing all their secrets. Things are more complex in a Maghrebian context in which disclosing and recounting one’s life (childhood, adolescence or even adult life) becomes a vital act. Our reasoning in this paper consists in showing that, to Malika Mokeddem, despite the criticisms and taboos, writing and being emancipated are no impediments; on the contrary, these taboos or proscriptions have motivated and served her life choices. Algerian authors often write about themselves by referring to their childhood, education and readings. Often the history of their country is at the center of their autobiographical novels. In this article, we focus on Malika Mokeddem’s childhood and adolescence, two very important periods for her, and proceed to analyze the different processes used by the novelist who in her autobiographical works seeks to “recover” her identity.
Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.
Том не содержит аннотаций на английском языке.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2016, 40, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sameness/Otherness: Identity, Time, and Body in Iryna Shuvalova’s Poetry
Autorzy:
Borysiuk, Iryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450868.pdf
Data publikacji:
2016-04-26
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
identity
Iryna Shuvalova
national identity
contemporary Ukrainian poetry
the Self / the Other
Opis:
The article studies different forms of identity representation in contemporary Ukrainian poetry using as an example the texts of Iryna Shuvalova. Shuvalova’s poetry is discussed in a liaison with ideological and artistic changes in a literary process from the late Soviet era till post-Independent times. The article examines the process of identity building based on interaction between the Self / the Other, the private and the national, the female and the male. Besides that, the article investigates interconnections between language, corporeality, and time, which are conceptualized as different forms of identity building.
W artykule przedmiotem badania uczyniono różne formy reprezentacji tożsamości obecne na gruncie współczesnej poezji ukraińskiej. Za przykład posłużyły teksty Iryny Szuwałowej. Tworzona przez nią poezja rozpatrywana jest w kontekście przemian ideologicznych i artystycznych, jakie zaszły w literaturze w okresie od schyłku Związku Radzieckiego do czasów współczesnych. W artykule skupiono się na procesie tworzenia tożsamości opierającym się na interakcjach zachodzących między Swoim i Obcym, jednostkowym i społecznym, żeńskim i męskim. Ponadto celem autorki stało się prześledzenie związków istniejących między językiem, cielesnością a czasem, reprezentujących różne formy tworzenia tożsamości.
Źródło:
Władza sądzenia; 2016, 8
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Changes in the self in the course of psychotherapy
Autorzy:
Huflejt-Łukasik, Mirosława
Bąk, Wacław
Styła, Rafał
Klajs, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127859.pdf
Data publikacji:
2019-04-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
self-concept
the content of the self
self-structure
the effectiveness of psychotherapy
the process of psychotherapy
Opis:
The article is devoted to how the process and effects of psychotherapy may be analyzed and understood from the point of view of research on self-concept. Based on an analysis of the literature and their own clinical experience, the authors try to answer the following four research questions: (1) What does the change in self-concept in the course of psychotherapy consist in? (2) What is it that changes in self-concept: the structure, the content, or both? What are the mechanisms of the change? (3) What effects do changes in the self bring for the client’s functioning? (4) Is it possible for a change to occur in the course of psychotherapy without being accompanied by a change in the self? In order to answer these questions, a review of empirical research on changes in the content and structure of the self is carried out. The authors present the findings of studies referring, for example, to concepts such as: compartmentalization (Showers), self-complexity (Linville), objective self-awareness (Duval), possible selves (Markus), or self-concept clarity (Campbell). The final part of the article presents conclusions for practitioners. The highlighted issues include the building of a complete and generally positive self-concept, with those negative elements that bring more complete self-knowledge and give a direction to a person’s development. It is remarked that a change in the content of the self carries with it a change in self-structure, the latter being more strongly linked to adjustment and mental health than content change itself. The authors emphasize the protective role of positive future self-concept and point out that if the precondition of mental health and effective self-regulation is up-to-date and extensive self-knowledge, then psychotherapy by definition involves change in the self.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2015, 18, 3; 449-464
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The self as a complex dynamic system
Autorzy:
Mercer, Sarah
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/780625.pdf
Data publikacji:
2011-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
complexity theory
dynamic systems
learner differences
the self
Opis:
This article explores the potential offered by complexity theories for understanding language learners’ sense of self and attempts to show how the self might usefully be conceived of as a complex dynamic system. Rather than presenting empirical findings, the article discusses existent research on the self and aims at outlining a conceptual perspective that may inform future studies into the self and possibly other individual learner differences. The article concludes by critically considering the merits of a complexity perspective but also reflecting on the challenges it poses for research.
Źródło:
Studies in Second Language Learning and Teaching; 2011, 1, 1; 57-82
2083-5205
2084-1965
Pojawia się w:
Studies in Second Language Learning and Teaching
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzkie „Ja” w filozofii Emmanuela Levinasa i w Schizofrenii Antoniego Kępińskiego
The Self in the Theory of Levinas and in Kępiński’s Schizophrenia
Autorzy:
Jędraszewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652960.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
-
the Self
identity
border
information metabolism
responsibility
trust
Opis:
Trust is a significant component of social capital. The notion is also important in economics, and has been investigated by psychologists and sociologists, too. The findings of the latter disciplines may and should be useful not only in economics but also in anthropology and metaphysics, which are able to provide answers to the fundamental questions about the roots of human honesty, confidence and willingness to help. Behind this question there is another one: what is the human Self, which is able to trust in and to provide the necessary support to the Other if needed, and how is it formed? The author of the article answers these questions with reference to the ideas of two eminent contemporary thinkers, Emmanuel Levinas (1906–1995) and Antoni Kępiński (1918–1972). Capturing the consistencies, similarities and differences between Kempiński’s description of the situation of a person with schizophrenia and the anthropological vision of Levinas’ philosophy is possible thanks to a scheme composed of three elements: the Self, the border, and the space-time order and hierarchy of values. If the Other is perceived as someone responsible for the Self, then it gives birth to trust of the Self in the Other, i.e. a strong conviction that the Other will not fail and is utterly honest with regard to the Self. Such a conviction is the foundation on which the Self builds a relationship with the Other. In this way, social capital, which is vital for the further development of society, is created. The capital is interfused by trust being the variable without which it is impossible to explain many economic phenomena.
-
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Boethian Themes in J.R.R. Tolkien’s Lord of the Rings
Autorzy:
Wicher, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085786.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Tolkien
Boethius
consolation
the self
possession
religion
morality
Opis:
There appear to be quite a few parallels between Tolkien’s The Lord of the Rings and Boethius’s The Consolation of Philosophy (Consolatio Philosophiae), and they seem to concern particularly, though not only, the character drawing in Tolkien’s book. Those parallels are preeminently connected with the fact that both Boethius and Tolkien like to think of the most extreme situations that can befall a human. And both are attached to the idea of not giving in to despair, and of finding a source of hope in seemingly desperate straits. The idea that there is some link between Boethius and Tolkien is naturally not new. T.A. Shippey talks about it in his The Road to Middle Earth, but he concentrates on the Boethian conception of good and evil, which is also of course an important matter, but surely not the only one that links Tolkien and Boethius. On the other hand, it is not my intention to claim that there is something in Tolkien’s book of which it can be said that it would have been absolutely impossible without Boethius. Still, I think it may be supposed that just like Boethian motifs are natural in the medieval literature of the West, so they can be thought of as natural in the work of such dedicated a medievalist as J.R.R. Tolkien.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2021, 20, 2; 1-24
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
СВОЄ / ЧУЖЕ: ПРОБЛЕМА ОКРЕСЛЕННЯ ІДЕНТИЧНОСТІ В ПРОЗІ НАТАЛІ КОБРИНСЬКОЇ
THE SELF / THE STRANGER: THE PROBLEM OF IDENTITY OUTLINING IN THE PROSE OF NATALIA KOBRYNSKA
SWOJE / OBCE: KWESTIA OKREŚLENIA TOŻSAMOŚCI W PROZIE NATALII KOBRYNSKIEJ
Autorzy:
Борисюк, Ірина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041080.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the self / the stranger
subjectivity
Natalia Kobrynska
identity
swoje / obce
subiektywność
tożsamość
Opis:
The relevance of the article stems from the demand for rethinking Natalia Kobrynska’s prose and therefore her position in the Ukrainian literary canon. On the one hand, Kobrynska’s artistic searches reflect the development path of fin de siècle Ukrainian literature (realistic and modernist writing). On the other hand, some issues and themes in Kobrynska`s prose are actually ahead of her time (conceptualizing the Other, identity construction through power discourses, interrelation of power and knowledge, Kobrynska`s writing ecological impulses and so on). The paper was written within the framework of identity studies; the key issue is the tension between a construction and a choice. The aim of the paper is to demonstrate that Kobrynska’s characters’ identity is the result of their choices rather than their belonging to society. To conclude, Kobrynska has discovered the most appropriate ways of representation of society’s members at the time in which social relations collapse and emergence.
Aktualność artykułu uwarunkowana jest potrzebą reinterpretacji twórczości Natalii Kobrynskiej, jej miejsca w kanonie piśmiennictwa ukraińskiego. Z jednej strony twórcze poszukiwania pisarki odzwierciedlają drogę, którą przemierzała literatura ukraińska na przełomie wieków (tendencje realistyczne i modernistyczne), z drugiej zaś — zawierają one tematy i zagadnienia znacznie wykraczające poza ówczesne ramy czasowe (postać Innego, konstruowanie tożsamości za pomocą dyskursu władzy, wspólne oddziaływanie władzy i wiedzy, impulsy ekologiczne itp.). Kierunek, w ramach którego zrealizowano badanie, wyznaczony jest przez studia poświęcone zagadnieniu tożsamości; w centrum uwagi obecne jest napięcie pomiędzy modusami konstruowania a wyboru. Celem badania jest zatem dowiedzenie, iż w przypadku bohaterów Kobrynskiej tożsamość wiąże się raczej z wyborem aniżeli z przynależnością do wspólnoty. Rezultatem badania jestpotwierdzenie, iż, pomimo niestabilności ludzkich wyobrażeń o własnym „Ja”, Natalia Kobrynska odnajduje najbardziej odpowiedni sposób, aby ukazać członków wspólnoty w momencie rozpadu tradycyjnych związków społecznych i kształtowania się nowych.
Źródło:
Studia Ukrainica Posnaniensia; 2020, 8, 2; 83-96
2300-4754
Pojawia się w:
Studia Ukrainica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywacja do studiów na kierunku turystyka i rekreacja w różnych typach uczelni
Autorzy:
Tomik, Rajmund
Ardeńska, Agnieszka
Borek, Zbigniew
Ardeńska, Magdalena
Vierek, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789792.pdf
Data publikacji:
2020-05-27
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
motivation
students
the Self-Determination Theory
tourism and recreation
Opis:
The aim of this study was to present the tool used to identify, analyse and diagnose students’ motivation to study. The research is based on the Self Determination Theory. This research included 442 students of tourism and recreation at three types of universities. The Academic Motivation Scale was used and the method of the diagnostic survey using the questionnaire technique was applied. Results indicated that the respondents were a homogeneous group. The students scored the highest on two subscales of extrinsic motivation (external regulation and identification) and on the subscale of intrinsic motivation to know. Results revealed significant difference between female students of different universities regarding amotivation. Female students of the university of economics scored higher on amotivation than female students of other universities. Diagnosis of students’ motivation requires regular monitoring and should be done at least two times every education cycle. The most alarming result regarding students’ motivation to study is the high, or even soaring level of amotivation. Conversely, the internal motivation is the most autonomous and therefore the most desirable type of motivation for students and should be nurtured. Internal motivation refers to the act of doing something for the sole pleasure of the activity, excluding the external structure of punishment and reward, the so-called “carrot and stick” method.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2020, 65(1 (255)); 192-205
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Early childhood trauma, alexithymia, dissociation and the power of the body self
Wczesnodziecięca trauma, aleksytymia i dysocjacja a siła Ja cielesnego
Autorzy:
Zdankiewicz-Ścigała, Elżbieta
Odachowska, Ewa
Tworek, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942248.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
alexithymia
dissociation
the body self
trauma
Opis:
Objective: The aim of the study was to verification the hypotheses about the relationship of trauma suffered in early childhood, alexithymia and dissociation with the power of the body self. Furthermore, it was examined whether regular physical activity as well as its type may affect the power of the body self. Material and method: The study involved 56 persons – 31 women (55.4%) (average age: M = 31.7) and 25 men (44.6%) (average age: M = 35.3). The subjects were divided into three groups: persons beginning yoga practice, persons starting exercises to improve their fitness (gym) and persons who were not taking any regular physical exercise. Self-description questionnaires were used to assess the intensity of: trauma – the Traumatic Experiences Checklist (TEC), alexithymia – the Toronto Alexithymia Scale (TAS-20), dissociation – the Curious Experiences Survey (CES) as well as a questionnaire for the body self. The assessment was conducted twice: after the recruitment of a given participant and after 3 months from the end of the first stage. Results: It was established that trauma, alexithymia and dissociation are significant predictors of the power of the body self in the study group. Emotional neglect and emotional abuse were demonstrated to have a particularly strong impact. In the case of alexithymia, the difficulty in identifying emotions and the difficulty in verbalising them were highly relevant with respect to the power of the body self. Dissociation had a significant impact on the power of the body self. As a result of physical activity, the power of the body self underwent statistically significant change as far as the interpretation of sensations in terms of emotions was concerned and the effect was greater in the group of persons practising yoga. Discussion: The results obtained not only shed new light on the pathogenic influence of trauma, alexithymia and dissociation on the power of the body self, but also demonstrated that a particular form of physical activity can, by increasing the level of interoception, change the power of the body self with respect to the ability to distinguish emotions from physical sensations. Conclusion: Traumatic experiences in early childhood become the basis for fostering permanent defence mechanisms: alexithymia and dissociation. It is these mechanisms, not the traumatic experience itself, which contribute to the development of the disorders of the body self. As it is clear from the analysis, the greatest role in this process is attributable to the difficulties in identifying emotions and depersonalisation.
Cel: Celem badania była weryfikacja hipotez dotyczących związku traumy doznanej we wczesnym dzieciństwie, aleksytymii i dysocjacji z siłą Ja cielesnego. Ponadto sprawdzono, czy regularna aktywność fizyczna i jej rodzaj mogą wpływać na siłę Ja cielesnego. Materiał i metoda: W badaniu wzięło udział 56 osób – 31 kobiet (55,4%) (średnia wieku: M = 31,7) i 25 mężczyzn (44,6%) (średnia wieku: M = 35,3). Badani zostali podzieleni na trzy grupy: rozpoczynających praktykę jogi, rozpoczynających ćwiczenia poprawiające kondycję fizyczną (siłownia) oraz niewykonujących regularnie żadnych ćwiczeń fizycznych. Wykorzystano kwestionariusze samoopisowe do badania natężenia traumy – Traumatic Experiences Checklist (TEC), aleksytymii – Toronto Alexithymia Scale (TAS-20), dysocjacji – Curious Experiences Survey (CES), a także kwestionariusz Ja cielesnego. Pomiaru dokonywano dwukrotnie: po zgłoszeniu uczestnika do badania i po 3 miesiącach od zakończenia pierwszego etapu. Wyniki: Okazało się, iż trauma, aleksytymia i dysocjacja są istotnymi predyktorami siły Ja cielesnego w badanej grupie. Szczególny wpływ wykazano dla zaniedbania emocjonalnego i przemocy emocjonalnej. W przypadku aleksytymii duże znaczenie dla siły Ja cielesnego miały trudność w identyfikacji emocji oraz trudność w werbalizacji emocji. Dysocjacja istotnie wpływała na siłę Ja cielesnego. Wskutek aktywności fizycznej istotnej statystycznie zmianie ulegała siła Ja cielesnego w zakresie interpretacji doznań w kategorii emocji, a siła efektu okazała się większa w grupie osób praktykujących jogę. Omówienie: Uzyskane wyniki rzucają nowe światło nie tylko na patogenny wpływ traumy, aleksytymii i dysocjacji na siłę Ja cielesnego – pokazują również, że określona forma aktywności fizycznej może, podnosząc poziom interocepcji, zmienić siłę Ja cielesnego w zakresie różnicowania emocji od doznań fizycznych. Wnioski: Wczesnodziecięce doświadczenia traumatyczne stają się podstawą do wykształcenia trwałych mechanizmów obronnych: aleksytymii i dysocjacji. To właśnie wymienione mechanizmy, nie zaś samo doświadczenie traumatyczne, przyczyniają się do rozwoju zaburzeń Ja cielesnego. Jak wynika z analiz, największą rolę w tym procesie przypisać należy trudnościom w identyfikacji emocji i depersonalizacji.
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2018, 18, 3; 255-270
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inność w kontekście imigracji – ogląd światopoglądu studentów. Studium interpretacyjne w świetle teorii standardu kulturowego Krzysztofa Brozi
Otherness in the context of immigration: an overview of students’ worldview. An interpretation study in the light of the theory of cultural standard by Krzysztof Brozi
Autorzy:
Misiejuk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556248.pdf
Data publikacji:
2017-12-04
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
standard kulturowy
kategoria swój/obcy
mentalność
cultural standard
category of the self/the other
mentality
Opis:
Prezentowany poniżej tekst dotyczy analiz światopoglądu w zakresie konceptu Inności młodego pokolenia Polaków. Poddano analizie wypowiedzi studentów. Przedmiotem analiz jest obszar kategoryzacji Inności w zakresie motywów, założeń i intencji. Za pomocą metody badawczej zogniskowanego wywiadu grupowego zebrano opinie, które analizowano w kierunku założeń i kategoryzacji czynionych przez badanych. Kluczem operacjonalizacji danych zebranych w procesie postępowania badawczego nie jest analiza treści wyrażanych opinii ale przewidywanie kategorii mentalnych organizujących myślenie i decyzje, budujące ich stosunek do imigrantów. Podłożem teoretycznym przeprowadzonych badań jest teoria standardu kulturowego Krzysztofa J. Broziego oraz teoria kontaktu międzykulturowego.
The following text deals with analyses of the worldview regarding the concept of the Otherness of the young generation of Poles. Students’ statements were analysed. The subject of the analyses is the area of categorization of the Otherness in terms of motives, assumptions and intentions. By means of the focus group interview method, opinions were collected and analysed in terms of the assumptions and categorization made by the respondents. The key to operationalisation of the data collected in the research process is not to analyse the content of the opinions expressed but to predict mental categories that organise the thinking and decisions that build their relationship to immigrants. The theoretical basis of the research is Krzysztof J. Brozi’s theory of cultural standard and the theory of intercultural contact.
Źródło:
Multicultural Studies; 2017, 2; 47-56
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self-Narratives and Writer’s Myth: José Luis Peixoto
Autorzy:
Rego, Vânia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/605568.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
autobiography
auto-fiction
writing of the self
José Luís Peixoto
Opis:
Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
Through a series of continuous innovations, the literary work of José Luís Peixoto always emphasizes the value of the self. The intersection between self-fiction and the language of the self, most often in stories dealing with identity, creates a kind of writing that quivers between creative imaginative fiction and autobiographical writing of the self, in an idiosyncratic double-drive characteristic of this author. The power of Peixoto’s work spawns from the communion of his unique ideological vision of contemporary Portuguese society and his use of a language that is extremely lyrical, and full of symbolism.
Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.
Том не содержит аннотаций на английском языке.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2016, 40, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self- vs. Other-Focused Altruism: Studies on Endocentric and Exocentric Prosocial Orientations
Autorzy:
Szuster, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127378.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
cognitive biases
the Self and the beyond-Self standards
egocentric asymmetry effect
self-generalization effect
third-person effect
social categorizations
helping vs developing social behavior
Opis:
This is both a review of previous research and a theoretical paper on altruism. It discusses one of the crucial theories of prosocial involvement: the distinction between endo- and exocentric prosocial motivation depending on the type of internal gratification for the involved individual: satisfaction of the Self vs. improving the circumstances of another person. The relevance and validity of this distinction finds support in early empirical studies. Contemporary findings suggest a more universal regulatory context of this idea, which transcends the domain of altruism and extends to the more general issues of the Self and social perception. In addition, it anticipates a number of cognitive biases consequential to the relationship between endocentric regulation and the Self. The findings support a reinterpretation of the original term “prosocial motivation” and the use of a broader interpretative construct “prosocial orientation”, understood as a complex syndrome of regulation that encompasses the processes of social perception, value judgements, and Self-regulation, both explicit and subliminal.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2018, 49, 2; 240-250
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ǝrəxša’s self-sacrifice: Tradition or Innovation?
Autorzy:
Panaino, Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1396380.pdf
Data publikacji:
2021-08-02
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Iranian mythology
Tištar Yašt
Avestan cycle
Ǝrəxša
Āraš
the archer
the self-sacrifice
Opis:
The reconstruction the heroic cycle of Ǝrəxša is one of the main targets of our investigations. The present cycle cannot be studied just as an isolated fragment of an archaic epos, but that it must be framed into a larger theme, that of the bow and the arrow, which among the Indo-European tribes of the East, mostly Indo-Iranians and Hittites, assumed a remarkable importance.
Źródło:
Historia i Świat; 2021, 10; 15-42
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metaforyka troski o siebie w Żywocie człowieka poczciwego
The metaphoricity of „the self care” in Żywot człowieka poczciwego [The life of a humble man]
Autorzy:
Maliszewski, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364854.pdf
Data publikacji:
2019-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Mikołaj Rej
metafora
pareneza
troska o siebie
metaphor
parenesis
the care of the self
Opis:
Celem pracy jest analiza przenośni i analogii, które w Żywocie człowieka poczciwego służą postulowaniu troski o siebie (zalecaniu roztropnego naśladownictwa, wyzbywania się dostrzeganych wad). Omawiając metafory i analogie, zwracamy uwagę na ich funkcję poznawczą (metafora jako środek ujmowania abstrakcyjnych tematów), perswazyjną (przenośnia jako środek wpływania na postawę odbiorcy) oraz kulturotwórczą (metafora jako utrwalany wskaźnik dawnych realiów i świata wartości nadawcy).
The aim of the study is to analyse the metaphors and analogies which are used in Żywot człowieka poczciwego [The life of a humble man] to postulate the self care (recommendations concerning sagacious emulation, getting rid of finding vices). While discussing the metaphors and analogies, we pay attention to their cognitive function (the metaphor is perceived as a means of capturing abstract themes), the persuasive function (the metaphor is seen as a means of influencing the addressee) and the culture-forming function (the metaphor is viewed as a recorded exponent of the past reality and the addresser’s world of values).
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2019, 5; 225-239
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
To be a person among persons: Peter F. Strawson on identity and identification
Autorzy:
Lampiy, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151030.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Peter F. Strawson
the self
identification
particulars
„basic particulars”
spatio-temporal system
Opis:
Strawson’s philosophical investigation defined as „descriptive metaphysics” was the first successful attempt to apply analytic method to ontological issues of identity. The British philosopher rediscovered for the world philosophical community such categories as „particulars”, „individuals”, „identification” and others. The analytic tradition of philosophy inspired by the significance of „Individuals” became more concerned about the issues of identity and selfhood. The article describes the general principles of Strawson’s conceptual model and reveals some of its advantages and drawbacks.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 355-363
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Exposing the Dialogical Nature of the Linguistic Self in Interpersonal and Intersubjective Relationships for the Purposes of Language-and-consciousness-related Communication Studies
Autorzy:
Wąsik, Elżbieta Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41164534.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
cognition
consciousness
intersubjectivity
language
the dialogical self
Opis:
This paper aims at elaborating the concept of linguistic self with regard to its twofold existence modes, namely as a physical person and as a mental subject, being shaped by external and internal dialogs in interpersonal and intersubjective communication. These dialogical encounters, constantly changing the reality of everyday life, are based, on the one hand, on the observable multitextuality of narratives, and on the other, on the multi-voicedness of opinions. As such, it lays emphasis on the need for a holistic approach to human beings as a psychosomatic unity, taking part in cognition with their minds and bodies, and developing itself both in-and-with the physical and logical domains of their surrounding ecosystems. In view of the private and public character of the self, the author postulates to consider in future studies the achievements of personal and social constructivism.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2019, 7, 1; 125-136
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ҐЕНДЕРНІ ВИМІРИ ЄВРЕЙСЬКОЇ ТЕМИ У ПОЕЗІЇ ЛЕСІ УКРАЇНКИ
GENDEROWE WYMIARY TEMATU ŻYDOWSKIEGO W POEZJI ŁESI UKRAINKI
GENDER DIMENSIONS OF THE JEWISH THEME IN LESIA UKRAINKA’S POETRY
Autorzy:
СЕМЕРИН, ХРИСТИНА
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041094.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
imagology
the Other
the Self / Alien
gender
the Jewish theme
imagologia
Inny
Swoje / Obce
temat żydowski
Opis:
In the article, Lesia Ukrainka’s poetry based on the Jewish cultural motifs and archetypal plots, mainly of biblical genesis, has been studied. Selected poems are being examined through the lens of imagology and gender theory. The author emphasizes gender nuancing of the Jewish theme developed in the poetry. In the study, the noticeable imagological, and gender aspects are being considered as follows: the legitimation of national identity by gender interactions; a detection of mothers’ competition under the patriarchal pressure; the discourse of a gender communicative abyss; the equalization, and the abolition of gender restrictions in order to create the idea of a person of integrity regardless gender values. In conclusion, it should be noted that the intricate social history of the Hebrew women is being transposed into Ukrainian modernity in Lesia Ukrainka’s poetry.
Artykuł analizuje teksty poetyckie Łesi Ukrainki stworzone na podstawie kulturowych motywów żydowskich i tematów archetypowych, głównie genezy biblijnej. Wybrane wiersze są badane przez pryzmat imagologii oraz zasad teorii gender. Podkreśla się, że w percepcji poetyckiej pisarza temat żydowski ma cechy charakterystyczne gender. Autorka zbadała następujące kwestie imagologiczne i genderowe: legitymizację inności narodowej poprzez interakcje genderowe pomiędzy mężczyzną a kobietą, ujawnienie konkurencji interpersonalnej matek pod presją społeczeństwa patriarchalnego, dyskurs otchłani komunikacyjnej między genderami, wyrównanie i zniesienie ograniczeń genderowych w celu sformułowania koncepcji osoby holistycznej itd. W podsumowaniu stwierdzono, iż skomplikowana historia kobiet starożytnego społeczeństwa żydowskiego w poezji Łesi Ukrainki znajduje swoje odzwierciedlenie w ukraińskiej współczesności.
Źródło:
Studia Ukrainica Posnaniensia; 2020, 8, 2; 97-105
2300-4754
Pojawia się w:
Studia Ukrainica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój duchowy z perspektywy zagadnienia świadomości. Zarys problematyki
Spiritual development from the perspective of consciousness. Outline of the problem
Autorzy:
Wysocki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048125.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
świadomość
samoświadomość
„Ja”
duchowość
rozwój duchowy
poznanie
consciousness
self-awareness
the self
spirituality
spiritual development
cognition
Opis:
The article focuses on the issue of spiritual development from the perspective of consciousness. The question of spiritual development exists in close connection with the concept of spirituality. The issue of consciousness can be reduced to three elements that make up a single act of consciousness: an empirical subject, complementing the object, and a non-act self-awareness, i.e. a non-empirical or proper subject. Self-awareness plays a key role in spiritual development in the fi eld of consciousness. The development of self-awareness should strive to reveal non-act self-awareness, but it has a similar structure and is experienced like any other acts of awareness. Spiritual development is the process of the of self-awareness growth and the constitution of the “Self” as an empirical subject that separates itself from a specifi c class of objects that are a component of the fi eld of possible experience for a person. The eff ects of spiritual development can also be described as self-knowledge, which can be a conceptual explanation of either actual experiences or a more stable state of the human subject.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2019, 16; 123-138
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oddziaływanie autorytetu w procesie samowychowania
The Influence of Authority in the Process of Self-upbringing
Autorzy:
Miśkowiec, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448694.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
autorytet
samowychowanie
aktywność własna
praca nad sobą
authority
self-upbringing
own activity
work upon the self
Opis:
Samowychowanie to świadome i celowe kierowanie sobą, które wyraża się w aktywności własnej. Podejmowane wysiłki samowychowawcze wyrażają się w samodzielnym określaniu sobie celów, do których się dąży we własnym rozwoju, dobieraniu metod, ustalaniu wartości, stawianiu sobie zadań i wymagań oraz ocenianiu postępów. U podstaw samowychowania stoi przyswojenie sobie i zaakceptowanie ideału/wzorca „ja idealnego”, które będzie stanowić punkt wyjścia do reeksji i pod-jęcia pracy nad sobą, ale również będzie wyznaczać aktywność własną jednostki we wszystkich etapach samowychowania. Celem artykułu jest ukazanie roli jaką może odegrać uznany przez młodego człowieka autorytet w jego własnym rozwoju. Wskazane zostały elementy charakteryzujące istnienie autorytetu, takie jak: kształtowanie się autorytetu, sposób jego oddziaływania, funkcjonowanie w relacji osobowej oraz dobrowolność jego uznania. Mogą one pomóc młodym w procesie rozwoju, w dochodzeniu do osiągania własnego „ja”.
Self-upbringing can be understood as conscious and goal oriented self-management revealed in one’s own activity. The self-upbringing efforts undertaken are expressed in the self-determination of goals that are pursued in their own development, choosing methods, determining values, setting tasks and requirements, and assessing progress. The foundation of self-upbringing indicates the acquisition and acceptance of the ideal/pattern of the “ideal I”, that will be treated as a starting point for reflection and work upon the self, and will guide the individual self-activity at each self-upbringing stage.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 5; 249-260
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teenage Identity in the Face of the Other in Nnedi Okorafor’s Organic Fantasy
L’identité adolescente face à l’Autre dans l’organic fantasy de Nnedi Okorafor
Autorzy:
Drab, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368210.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
young adult
fantasy
organic fantasy
juju fantasy
Nnedi Okorafor
albinism
identity
the Self
the Other
Opis:
The present paper aims at discussing What Sunny Saw in the Flames by Nnedi Okorafor as a fantasy novel for children and young adults focused upon the question of self-identification. In the framework of fiction for younger audiences, the fantasy mode becomes a tool which allows to examine the topics important to young readers, such as identity and their place within the society, by providing a confrontation with the Other. The example of Nnedi Okorafor’s book, known in the USA as Akata Witch, shows how the instrumentation of a fantasy novel enables an exposition of the process in which the protagonist grows on the intellectual, emotional and cultural levels. In other words, the fantasy mode aids in the exploration of Sunny’s American-Nigerian origin, her albinism, coming of age and the comprehension of her identity. Simultaneously, as additional topics emerge from the analysis, it becomes visible that the question of the Self cannot be separated from the concept of the Other, with the lesson of empathy and respect for what is different.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2021, 19, 1; 129-139
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Solilokwium przed Augustynem. Przypadek Lucjusza Anneusza Seneki
Pre-Augustinian Soliloquy: The Case of Lucius Annaeus Seneca
Autorzy:
Kopcik, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407704.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
solilokwium
dialog wewnętrzny
troska o siebie
soliloquy
inner dialogue
care of the self
Opis:
Forma solilokwium (dialogu wewnętrznego, rozmowy z samym sobą) kojarzona jest zazwyczaj z realizacjami św. Augustyna (Solilokwia, Wyznania). Można jednak wskazać jej wariant wcześniejszy, wywodzący się z praktyk medytacyjnych zalecanych przez stoików, występujący w tekstach Seneki Młodszego. Seneka stosuje różne tryby prezentacji dialogowego stosunkupodmiotu do samego siebie, wśród których ważne miejsce zajmuje solilokwium. Można zatem upatrywać w filozofie poprzednika Augustyna, konstruującego autorski model literackiej introspekcji, nakierowanej na wypracowanie postawy stoickiej i realizację ideału mędrca. Solilokwia Senekańskie wykorzystywane są również jako środki pedagogiczne – forma ta pozwala bowiem wyeksponować element subiektywny etyki stoickiej i przedstawić adeptom warianty troski o siebie.
In this paper, the author discusses the use of soliloquy, an internal dialogue that takes its origins in the Stoic spiritual meditation exercises, and examines its version in selected works of Seneca the Younger. It is argued that Seneca employs various modes of presenting subject’s dialogical attitude towards itself in order to provide the reader with the Stoic guidance, i.e. instructions for so-called ‘care of the self.’ Therefore, one may see Seneca as someone who employed the introspective turn and dialogical examination of self before Augustine’s Soliloquies and Confessions. Also, the analysis of Seneca’s letters indicates the adequacy of soliloquy for pedagogical purposes as they do not expose a ready-made doctrine, but rather serve as a means of expressing constant exhortation. Soliloquies assume close relationship between Seneca and the reader, which consists in collective thinking.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 115-128
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mistyka jaźni w filozofii Plotyna
The Misticism of the Self in the Philosophy of Plotinus
Autorzy:
Stróżyński, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048323.pdf
Data publikacji:
2016-07-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Plotinus
mystical experience
mysticism
contemplation
the self
Plotyn
doświadczenie mistyczne
mistycyzm
kontemplacja
jaźń
Opis:
The subject of the article is analysis of mystical experience in Plotinus’ philosophy from the perspective of the experience of the self. The author point to two distinct levels of contemplation present in Plotinu: the noetic and the hypernoetic one. The first is an intellectual intuition of the true being, while the latter is a union with the One above being through unknowing. Hypernoetic experience is discusses in terms of an experience of the core of the human self, which is inseparably united to the One in such a way that the ultimate experience of the self is, at the same time, the experience of the One as indistinct from the self. Plotinus, however, does not interpret this experience as a testimony to the objective identity of the One and the soul, but in terms of a subjective state which is, in a way, contradictory to the metaphysical state of affairs. The One is distinct from the soul, but in the ultimate experience become indistinguishable from it. The mysticism of the self within philosophy brings about an inevitable tension which is overcome by Plotinus through the use of distinction between the experience of reality and reality in itself. 
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2016, 13; 97-120
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies