Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the Priest" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 61
Tytuł:
Walory apologetyczne i retoryka Kazań ks. B. Maryańskiego
Apologetic qualities and rhetoric in Sermons by Father B. Maryański
Autorzy:
Szada Borzyszkowska, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626549.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
ks. B. Maryański jako kaznodzieja
analiza kazań ks. B. Maryańskiego
the priest B. Maryański as the sermonizer
the analysis of the priest B. Maryański's sermons
Opis:
Priest B. Maryański is the author of three collections of sermons: Kazania o Najświętszym Sakramencie (Płock 1898), Kazania o wychowaniu dzieci (Płock 1898) and Kazania przygodne (Płock 1900). Current preaching activity of Priest B. Maryańskiego a rich catalog of practical-pastoral guidance, coming from him, and then delivered in published collections of sermons. A major initiative, which was driven by Priest B. Maryańskiemu was education in the Catholic spirit of the people and nation, shaping and developing citizenship in them. Words were primarily directed to the simple people that saw their faults, sins, and quickly repented from them. The content of all three sets of issues of sermons is concerned with key problems of faith, custom, education end national tradition.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2012, 7, 2; 153-163
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arcykapłan Nowego Przymierza – ukrzyżowany i zmartwychwstały Chrystus (Hbr 1, 5–2, 18)
Autorzy:
Witczyk, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178457.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Arcykapłan
Przymierze
konsekracja Arcykapłana Nowego Przymierza
High Priest
Covenant
consecration of the High Priest of the New Covenant
Opis:
The author analyzes the transformation of the most ancient Christian tradition, the transformation described in the Letter to the Hebrews. It consists in the fact that the death and resurrection of Jesus are a consecration of the High Pries of the New Covenant. The crucified and resurrected Christ is an anti-type of the High Priest of the Old Covenant. A High Priest is a Mediator and Leader who may not only show the way to the House of the Father. As the only-begotten Son of God He has the right to usher others into it (cf. J 14, 6-9). Through His passion and death Jesus had been transformed and became the perfect High Priest. Thus ”made perfect” (Heb 2, 10), that is, crucified and resurrected Jesus, was made the Head of people and their Leader to salvation. In other words, God made Him the High Priest. The passion and death of Jesus were in fact an exceptional and unique kind of consecrating the High Priest of the New Covenant.
Źródło:
The Biblical Annals; 2003, 50, 1; 97-115
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formacja do kapłaństwa w rozważaniach Jana Pawła II na Anioł Pański przed synodem biskupów w 1990 roku
Autorzy:
Buczek, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047946.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Jan Paweł II
formacja kapłańska
"Pastores dabo vobis"
medytacje na Anioł Pański
tożsamość kapłańska
misja kapłańska
duchowość kapłańska
John Paul II
priestly formation
Angelus meditations
identity of the priest
spirituality of the priest
priestly mission
Opis:
Both the Synod of Bishops of 1990 which was dedicated to the formation of priests and the Exhortation of John Paul II, “Pastores Dabo Vobis” have had an essential influence on the reorganization of the priestly formation in the Church. During the preparations for the Synod, John Paul II throughout one year, during his Angelus meditations undertook the most important to-pics concerning the priesthood and the priestly formation. The Pope discus-sed the challenges and tasks of the priests of to-day and of the candidates to the priesthood. He pointed to the need of the Church’s prayer for vocations, the role of family and seminary, as preparing communities for the priesthood. He presented some important dimensions of the priesthood such as its Trinitarian nature, its close relationship with Christ and the cooperation of priests with the power of the Holy Spirit. He showed a special relationship of priests with the Mary, Mother of God who is an educator of the priestly vocations and Mother of priests. Then he emphasized that the priests should be men of faith, hope and love, living in fraternal communion and in the unity with God, prayerful, immersed in God’s wisdom. He emphasized that the priests must live radicalism of the Gospel, especially the evangelical counsels: poverty, obedience, chastity of priestly celibacy. Finally the Pope called attention to the activity of priests, which should manifest themselves as collaborators of God, as ministers of reconciliation and of the Eucharist, as men capable for sacrifice, sensible for the suffering and disposed for missionary work.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2014, 21; 69-108
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rupture – Integration – Renewal: The gathering in Dalma and the creation of a political community in the Chronicle of the Priest of Dioclea
Autorzy:
Kowalski, Wawrzyniec
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677684.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Chronicle of the Priest of Dioclea
medieval Dalmatia
king Svetopelek
the foundation of Raguza
saints Cyril and Methodius
Great Moravia
Opis:
Rupture – Integration – Renewal: The gathering in Dalma and the creation of a political community in the Chronicle of the Priest of DiocleaIn this paper I would like to discuss an excerpt from the Chronicle of the Priest of Dioclea that concerns a great gathering ordered by the newly baptized King Svetopelek at the fields of Dalma. The Chronicle is a rather mysterious and controversial source which presents the history of a fictional state stretching through medieval Dalmatia and the hinterland. The division of the state which took place during Svetopelek’s reign shows how the chronicler believed the kingdom was to be governed. Space played a special role in the narrative about the gathering. Describing the King’s actions, the Priest of Dioclea simultaneously offered a geographical and political vision of a new order. The interpretation of the events that took place in Dalma (the coronation ceremony, the process of defining the borders of the kingdom and, above all, the unification of the newly founded state community) led to the conclusion that the chronicler was most interested in the problem of creating a political community of two previously hostile groups: the barbarian Slavs and the inhabitants of coastal cities, who were the heirs of the ancient world. Zerwanie, scalenie, odnowa. Wiec w Dalmie i tworzenie się wspólnoty politycznej w Latopisie popa DukljaninaLatopis popa Dukljanina to tajemnicza i kontrowersyjna narracja, która przedstawia losy fikcyjnego państwa rozciągającego się na terenie średniowiecznej Dalmacji i interioru. W artykule omówiono jego fragment poświęcony wydarzeniom na polach Dalmy, gdzie według dziejopisu odbył się wielki zjazd zwołany przez króla Svetopelka. Przedstawiono tu liczne opinie i pomysły dotyczące interpretacji opisanych wydarzeń: ceremonię koronacyjną, proces wytyczania granic, a przede wszystkim jednanie wspólnoty nowego państwa, i sformułowano wniosek, że Dukljanina najbardziej interesowała kwestia wyodrębniania się społeczności politycznej dwóch grup – dzikich Słowian i będących spadkobiercami antycznego świata mieszkańców wybrzeża.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2019, 19
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz księdza w "Słowniku języka pomorskiego, czyli kaszubskiego" Ramułta
The picture of a priest in The dictionary of a Pomeranian language - Kashubian” of Ramułt
Autorzy:
Cybulski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626726.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
kaszubskie słownictwo religijne
obraz księdza w "Słowniku języka pomorskiego"
Kashubian religious vocabulary
the picture of the priest in the "Dictionary of a Pomeranian language"
Opis:
The article reconstructs the picture of a priest present in the quotes included in the dictionary of a Kashubian language created by Stefan Ramułt at the end of the 20th century. It appears that it is a picture of a priest typical of a high culture, which is visible especially in comparison with the picture of a priest shown in "The dictionary of Kashubian dialects in folk culture" written by a priest Bernard Sychta.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 78-87
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il ruolo del sacerdote in Omero
The Role of the Priest in Homer
Autorzy:
Bologna, Orazio Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929073.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rola kapłana
Chryzes – kapłan Apollina
Chryze – sanktuarium Apollina
wojna trojańska
Homer
Iliada
Odyseja
the role of the priest
Chryses – priest of Apollo
Chryse – the sanctuary of Apollo
the Trojan War
Iliad
Odyssey
Opis:
In this short work we mention the different roles played by the priest and by the king in the religious and political fields. At the time of Homer these two figures were distinct, but, not infrequently, were in violent opposition, as we read in the first canto of Iliad. In ancient times, however, the religious duties, along with political ones, were concentrated in the hand of one man, as we deduce from passages of Homeric poems, from hints to the places of Hesiod and from vestige of the ancient East world. In the course of time, however, the King is interested, exclusively, in politics and the priest in religion, so that, with the passing time, they become two separate entities, each in its specific role. But often the priest, strong of his influence on the masses and on the same king, centralizing the powers in his person, passes his limits, and to reach one’s aims, invokes the curse and the revenge of the gods on his antagonist, until to humiliate him in front of his subjects.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 5-20
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Henri J. M. Nouwen’s look at pastoral work
Henri J. M. Nouwena spojrzenie na duszpasterstwo
Autorzy:
Olszewski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950630.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
duchowość duszpasterza
przygotowanie do kapłaństwa
duszpasterstwo indywidualne
kaznodziejstwo
prowadzenie wspólnoty
świętowanie
the spirituality of the priest
preparation for the priesthood
individual ministry
preaching
formation of the community
celebration
Opis:
Henri J. M. Nouwen was an outstanding scientist. The spirituality was the field that interested him the most. He shows pastoral care also in this light. His critical look at pastoral work, but above all valuable guidance, deeply rooted in spirituality, with concern for man, is also valid today.
Henri J.M. Nouwen był wybitnym naukowcem. Dziedziną, która go najbardziej interesowała, była duchowość. W jej świetle przedstawia również duszpasterstwo. Jego krytyczne spojrzenie na duszpasterstwo, ale przede wszystkim cenne wskazówki, przeniknięte głęboką duchowością, z troską o człowieka, są aktualne także dzisiaj.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 3
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Percepcja kapłaństwa przez świętą Elżbietę od Trójcy Świętej na podstawie jej listów do ks. Andrzeja Chevignard
The perception of the priesthood of St. Elisabeth of the Holy Trinity on the basis of Her letters to priest Andrew Chevignard
Autorzy:
Wilk, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595472.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Elisabeth von der Heiligen Trinität
Priester Andreas Chevignard
Priester
Einigkeit und Liebe
Elżbieta od Trójcy Świętej
ks. Andrzej Chevignard
kapłan
zjednoczenie i miłość
Elisabeth of the Holy Trinity
priest Andrew Chevignard
the Priest
unity and love
Opis:
In this article the study of the life and service of the priest in respect to thirteen letters is made. The letters were retained from Elisabeth's of the Holy Trinity correspondence with Andrew Chevignard, first as a seminarian and then from 29th June, 1905, as a priest. The study shows an analysis of eight aspects: 1. The priest as a man of love; 2. The priest as a man of faith; 3.The priest as a “copy of Jesus Christ the highest archpriest”; 4. The priest as a man of contemplation; 5. The priest as a man inhabited by God; 6. The priest as a man of Holy Mary; 7.The priest as a man who is totally absorbed by pray and who needs it. In each of them the priest’s need of internal life (spiritual life) is shown which can be summarized by “Unity and Love” (Letter 192). It is realized by the fact that “God is everything for the priest” (Letter 186).
W artykule przeprowadzono studium życia i posługi kapłana w świetle trzynastu listów, które zachowały się z korespondencji Elżbiety od Trójcy Świętej do Andrzeja Chevignarda – najpierw seminarzysty, a od 29 czerwca 1905 r. kapłana. W opracowaniu wyróżniono siedem aspektów badawczych: 1. kapłan jako człowiek miłości; 2. kapłan jako człowiek wiary; 3. kapłan jako „kopia Jezusa Chrystusa Najwyższego Arcykapłana”; 4. kapłan jako człowiek kontemplacji; 5. kapłan jako człowiek zamieszkany przez Boga; 6. kapłan jako człowiek Maryi; 7. kapłan jako człowiek żyjący modlitwą i potrzebujący modlitwy. W każdym z nich wyraźnie zarysowuje się potrzeba życia wewnętrznego (życia duchowego) kapłana, które można streścić w słowach: „Zjednoczenie i Miłość” (List 192). Urzeczywistnia się ono tym, że „Bóg jest wszystkim dla kapłana” (List 186).
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2019, 39, 1; 63-88
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natura liturgii i jej znaczenie dla życia Kościoła w świetle Konstytucji Sacrosanctum Concilium
The nature of the liturgy and its importance for the life of the Church in the light of the constitution Sacrosanctum Concilium
Autorzy:
Pakuła, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28410606.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
liturgy
liturgy reform
nature of the liturgy
meaning of the liturgy
Christ the priest
common priesthood
sacrifice of Christ
liturgia
natura liturgii
znaczenie liturgii
Chrystus kapłan
kapłaństwo 
wspólne
ofiara Chrystusa
Opis:
The Second Vatican Council contributed much to the development of the theology of the liturgy, liturgical theology, but also introduced some practical and legal changes in the celebration and organization of liturgical life. The way to liturgical reform was reopened primarily by involving the laity. Liturgy, as the source and summit of Christian life, gives meaning to the Church and strengthens it on the way of salvation. The article reflects on and develops the truths contained in the “Conciliar Constitution on the Sacred Liturgy” regarding the nature of the liturgy itself as well as its meaning in the life of the Church. The text covers the issues covered in numbers 5–13. The author wants to clarify and deepen the document’s message in the light of Church teaching and the Bible.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2023, 32, 4; 41-51
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystologia kapłaństwa
Christology of the Priesthood
Autorzy:
Fac, Waldemar M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233581.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kapłaństwo naturalne
kapłaństwo hierarchiczne
kapłaństwo powszechne
Chrystus jedyny Kapłan
natural priesthood
hierarchic priesthood
universal priesthood
Christ the only Priest
Opis:
Christ expressed Himself essentially in His priesthood through which He had redeemed mankind and become the principle of the economy of salvation. This priesthood realised the primitive paradigm of religion that consists in the relationship: God-man and man-God. Christ established the most ultimate and the most perfect bond between God and man, and between man and God: God-man in one person. It is in Christ’s priesthood that priests (bishops and presbyters) participate in a sacramental manner; the faithful participate in it in a broad sense. The two kinds of priesthood stem from one and the same source, from the priesthood of Jesus Christ, and they should coexist, but the hierarchic priesthood is superior and normative. It is in the priesthood that the whole man is expressed and fulfilled on the model of Jesus Christ.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2010, 2; 31-38
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystus kapłanem według porządku Melchizedeka w świetle Hbr 7, 1-28
Christ as a Priest according to the order of Melchizedek in the Epistle to the Hebrews 7:1 – 28
Autorzy:
Nalewaj, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627137.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
egzegeza fragmentu Listu do Hebrajczyków (7, 1 - 28)
Chrystus - wieczny Kapłan
Melchizedek - kapłan i król Salem
the exegesis of the fragment Epistle to the Hebrew (7:1-28)
Christ, the eternal Priest
Melchizedek, a priest and king of Salem
Opis:
W genealogii ewangelisty Mateusza (por. 1, 1-18) Jezus jest potomkiem Abrahama i potomkiem Dawida. Łukasz wyprowadza rodowód Jezusa od pierwszego człowieka Adama (por. 3, 23 – 38). Autor Listu do Hebrajczyków dowodzi, że Boży Syn, który według ciała pochodził z pokolenia Judy, sprawuje kapłaństwo „na wieki na wzór Melchizedeka”. Stosując po mistrzowsku metodę egzegezy tekstu biblijnego narrator wykazuje na podstawie Rdz 14, 17n i Ps 110, 4, że zarówno Melchizedek jak i Jezus Chrystus, nie przynależąc do klasy kapłańskiej, przewyższają kapłaństwo izraelskie. Melchizedek, kapłan i król Salem, od spotkania z Abrahamem opisanego w Rdz 14, 17n, jawi się jako zwierzchnik kapłanów lewickich, chociaż jest spoza narodu wybranego. A dzieje się tak dlatego, że patriarcha Abram „widział, jak synowie Lewiego z szacunkiem mu się pokłonili, otrzymując błogosławieństwo i składając mu daninę”. Kapłan kananejski odzwierciedla w pewien sposób rysy Jezusa. Istniejąc „bez początku i bez końca” jest on typem Chrystusa, wiecznego Kapłana, który jest Nim na mocy przysięgi złożonej przez Boga: „Tyś jest kapłanem na wieki” (Ps 110, 4). Uroczysta formuła, którą przytacza autor Listu (por. 7, 17.21), nie odnosiła się do kapłanów lewickich, grzesznych i śmiertelnych sług minionego przymierza, ale do rzeczywistego Pomazańca Boga z rodu Dawida. On zasiadając po prawicy Majestatu (por. Hbr 1, 3) realizuje królewskie kapłaństwo, doskonałe, wieczne, które się nie wyczerpuje. Składając w ofierze samego siebie usuwa grzech i wszelką przeszkodę oddzielającą człowieka od Boga. W ten sposób mamy trwały dostęp do Ojca. Nieustannie wstawia się za nami, byśmy mogli wiecznie przebywać w Jego obecności.
Melchizedek, a priest and king of Salem, appears only twice in the Old Testament – first, in the meeting with Abraham (see Genesis 14: 17 – 20), and then in the messianic Psalm 110: 4. Many centuries later, the author of the Epistle to the Hebrews will recall this mysterious person, to give him a new dimension in the light of Paschal events and Christian experience. The Canaanite priest reflects the features of Jesus in a certain way. Existing “with no begenning and no end”, he is a type of Christ, the eternal Priest, of whom God has sworn: “You a priest forever” (Psal 110:4). The solemn formula cited by the author of the Epistle (see 7: 17.21), did not refer to Levite priests, sinful and mortal servants of the past covenant, but to the real God’s Messiah from the Tribe of David. Sitting at the right hand of the Majesty (see Hebrews 1: 3), he accomplishes royal priesthood, perfect and eternal. By sacrificing himself, he removes sin and any obstacles separating man from God. As a result, believers have a permanent access to the Father.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 250-263
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterska troska o ojców rodziny
The Pastoral Care for the Fathers of Family
Autorzy:
Śmigiel, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622847.pdf
Data publikacji:
2015-08-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
ojcostwo
religijne funkcje ojca w rodzinie
ojciec jako kapłan w rodzinie
troska Kościoła o ojców
duszpasterstwo ojców
duszpasterstwo rodzin
fatherhood
religious functions of the father in the family
father as the priest of the family
state pastorate
Church's care for fathers
fathers pastorate
family pastorate
Opis:
In the Church’s teaching fatherhood is defined as a vocation and constitutes an element of family life that is significant and difficult to replace. However, social changes and contemporary problems connected with the functioning of family have lead to a modification of the father model, and even the thesis about its crisis has appeared. This is why pastoral care for fathers of the family is one of the priorities of the family pastorate. Creating structures and methods of such a pastorate is a pastoral postulate. It is worth returning to the practice of special teachings for fathers as well as establishing workshops, retreats, pilgrimages and other forms of work with fathers. Experiences of Catholic families associations that give broadly understood support to fathers are especially valuable, as well as the grass-roots Inicjatywa Tato.Net that actively promotes responsible fatherhood.
Źródło:
Verbum Vitae; 2011, 20; 237-252
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz księdza w etymologiach ludowych nazw polskich miejscowości
The Image of the Priest in Folk Etymologies of the Names of Polish Places
Autorzy:
Rogowska-Cybulska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558846.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
etymologia ludowa
nazwy miejscowe
obraz księdza
folk etymology
place names
the image of a priest
Opis:
Artkuł poświęcony jest wizerunkowi kapłanów zawartemu w etymologiach ludowych nazw miast, miasteczek, osad i wsi, czyli w błędnych z naukowego punktu widzenia objaśnieniach pochodzenia jakiegoś wyrazu, opartych na podobieństwie jego formy do innych wyrazów lub na innych swobodnych skojarzeniach. Okazuje się, że obraz księdza odtworzony na podstawie wtórnych wykładni semantycznych wybranych nazw miejscowych nie jest zbyt bogaty, nie zawiera bowiem wielu istotnych cech składających się na ogólne wyobrażenie kapłana katolickiego, takich jak odprawianie mszy świętych, udzielanie sakramentów świętych innych niż chrzest, głoszenie kazań, prowadzenie katechezy, troska o sprawy finansowe parafii, mimo że motywy te można często spotkać w podaniach historycznych nieodnoszących się do pochodzenia nazwy miejscowej. Jednak z drugiej strony, twórcy podań etymologicznych stosunkowo dokładnie scharakteryzowali kapłanów w zakresie innych cech. W świetle poddanych analizie etymologii ludowych do zadań księży należą: udzielanie sakramentu chrztu świętego, krzewienie i obrona wiary, osobista pobożność, autorytet moralny, inicjowanie założenia i rozwoju danej miejscowości. Ponadto podania etymologiczne zwracają uwagę na pewne charakterystyczne materialne aspekty życia dawnych kapłanów: strój (komża), miejsce zamieszkania (plebania), sposób podróżowania (bryczka) oraz rozrywki (uczty i polowania).
The article describes the image of priests presented in folk etymologies of the names of the cities, towns and villages, that is in explanations of the origins of words which are incorrect from the scholarly point of view, being based on the similarity of their form to other words. It turns out that the image of the priest which is created on the grounds of secondary semantic interpretations of selected places is not especially rich, since it does not refer to many of the essential activities which constitute the general image of a Catholic priest, such as saying mass, administering other sacraments such as baptism, preaching, giving religious instruction, looking after the financial issues of the parish. However, all these motifs can often be found in historical legends which do not refer to the origins of the place names. On the other hand, the makers of legends described priests relatively precisely in terms of other features. In the light of the analysed folk etymologies, priests are responsible for giving the sacrament of baptism, propagating and defending the faith, setting an example of personal piety and moral authority, initiating the creation and development of the place and its surroundings. Furthermore, the legends focus attention on certain characteristic material aspects of priests’ lives, such as vestments (surplice), place of residence (presbytery), means of transport (britzka) and entertainment (feasts and hunting).
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 42; 209-230
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bronisław Maryański – biograficzny portret kapłana
Autorzy:
Szada Borzyszkowska, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627209.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
życie i twórczość księdza Bronisława Maryańskiego
the life and output of priest Bronisława Maryańskiego
Opis:
In Polish literature the figure and writings of priest Bronisław Maryański (1863-1912) is not well known or even forgotten. In this situation it seems to be a highly desired matter to fully include whole life and all levels of activities of the priest B. Maryański – dedicate full dissertation, which would bring closer the figure that is today forgotten. Prematurely died priest – author left rather small heritage of his literary writings. His creativity includes three volumes of novel: Ester. Powieść z czasów niewoli babilońskiej (Warsaw 1901), biblical story, Judyta (Warsaw 1901). Priest B. Maryański is also the author of the biographical essay Geniusz Miłości. Opowiadanie historyczne, published in three volumes in Płock between 1909 – 1910. In full retrospect, Maryański’s biblical prose includes also Holofernes. Powieść biblijna published in two volumes in Płock in 1908. Furthermore, Maryański is the author of one contemporary novel, Sara, published under a pen name Grzegorz Brzózka. Beside priest B. Maryański’s prose, he is the author of a substantial number of articles and societal – religious treatises and three volumes of sermons, as well. By presenting literary works and attempting to monograph the life and writings of priest B. Maryański essential in judging his literary heritage is to point out booklets: W hołdzie Maryi. Studium historyczne-ascetyczne (Płock 1907) and Bractwo różańcowe (Płock 1907), which are the crowning of his ministry. One of priest B. Maryańskiego’s primary activity trends was to spread education. From this outline of life and work biography, emerges a literary portrait of B. Maryański: priest, parish, preacher, minister, and writer.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 396-408
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielkie zło i herezje Eutychesa. Wokół wątku podboju Dalmacji w Latopisie popa Duklanina
Great sin and the heresies of Eutyches. Mysterious description of the conquest of Dalmatia in the Chronicle of the Orthodox Priest of Dioclea
Autorzy:
Kowalski, Wawrzyniec
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/910220.pdf
Data publikacji:
2019-02-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Keywords
Chronicle of the Priest of Dioclea
Hungarian-Polish Chronicle
Thomas Archdeacon
Conquest of Dalmatia
Goths in the Medieval Tradition
King Zvonimir of Croatia
Latopis popa Duklanina
Kronika węgiersko-polska
Tomasz Archidiakon
podbój Dalmacji
Salona
Goci w tradycji średniowiecznej
król Zvonimir
Opis:
Wątek podboju Dalmacji przez wodzów Gotów: Totilę i Ostroila należy do najobszerniejszych i najważniejszych narracji w Latopisie popa Duklanina. W tym artykule omawiam związek pomiędzy tym motywem a obszerniejszą dalmacką tradycją. Staram się pokazać te fragmenty w średniowiecznej tradycji regionu, które wskazują na wcześniejsze łączenie legendy o podboju Dalmacji z opowieścią o zabójstwie chorwackiego króla znaną m. in. z chorwackiej redakcji Latopisu oraz Kroniki węgiersko-polskiej. Na tej podstawie, próbuję uwypuklić różnice w podaniowej warstwie łacińskiej i chorwackiej redakcji Latopisu, aby na ich tle spróbować wyjaśnić słowa o "wielkim grzechu wśród Chrześcijan" oraz wzmiankę o herezji eutychiańskiej, która pojawiła się tylko w jednej z wersji Latopisu.
The theme of the conquest of Dalmatia by the Goths and their leaders: Totila and Ostroyllus is one of the most extensive and most important narratives within the Chronicle of the Priest of Dioclea. The article discusses the link between this theme and the Dalmatian tradition. It shows how some fragments of the medieval historiography of the region indicate that the legend of the invasion existed earlier than the Chronicle and could have been linked to the story of the assassination of the Croatian king, which we know i. a. from the Croatian version the Chronicle and from the Hungarian-Polish Chronicle. On this basis, some differences between the Latin and the Croatian versions of the Chronicle of the Priest of Dioclea are highlighted and in this context possible origins of the words about the great evil among Christians and about the Eutychian heresy have been given their possible explanation.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2018, 25, 1; 53-67
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 61

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies