Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "teoria systemów społecznych" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Postulat integracji wiedzy a porządek społeczny w teorii systemów autopojetycznych Niklasa Luhmanna
The Postulate of Knowledge Integration vs. Social Order in Niklas Luhmann’s Autopoietic Systems Theory
Autorzy:
Charchuła, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147033.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Niklas Luhmann
social systems theory
interaction
social order
teoria systemów społecznych
interakcje
porządek społeczny
Opis:
Celem artykułu jest zrekonstruowanie wkładu, jaki ogólna teoria systemów społecznych sformułowana przez Niklasa Luhmanna wniosła na rzecz integracji różnorodności badań społecznych. W tym kontekście teoria ta przyniosła metodologicznie rezultaty, dostarczając podstaw dla ukierunkowania badań społecznych, zapewniając tym samym znaczący stopień spójności w ich rozwoju. Ma to znaczenie szczególnie w kontekście coraz bardziej zróżnicowanych i wyspecjalizowanych koncepcji w naukach społecznych, w których ryzyko rozłączenia, izolacji i rozproszenia stało się coraz bardziej widoczne. Luhmann definiuje system nie przez rozróżnienie między elementem a relacją, jak to się dzieje w ujęciach tradycyjnych, lecz przez różnicę między systemem a jego otoczeniem, co stanowi w ogóle warunek istnienia systemów, w tym systemów społecznych. Punktem wyjścia każdej teoretyczno-systemowej analizy jest różnica (dyferencja) między systemem a otoczeniem. Systemy są zorientowane strukturalnie na swoje otoczenie i bez otoczenia nie mogą trwać. Konstytuują się i utrzymują przez wytwarzanie i podtrzymywanie dyferencji wobec otoczenia. Bez dyferencji wobec otoczenia nie byłoby nawet autoreferencji.
The purpose of this article is to reconstruct the contribution that the general theory of social systems formulated by Niklas Luhmann has made to the integration of the diversity of social research. In this context, the theory has yielded methodological results, providing a basis for the orientation of social research, thus ensuring a significant degree of consistency in its development. This is especially significant in the context of increasingly diverse and specialized approaches in the social sciences, where the risk of disconnection, isolation and dispersion has become increasingly apparent. Luhmann defines a system not by the distinction between an element and a relation, as in traditional approaches, but by the difference between a system and its environment, which is the condition for the existence of systems in general, including social systems. The starting point of any system-theoretical analysis is the difference (differentiation) between the system and its environment. Systems are structurally oriented to their environment and without their environment they cannot last. They constitute and maintain themselves by producing and sustaining differentials to the environment. Without differentiation toward the environment, there would not even be self-reference.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2023, 51, 1; 109-121
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Code comprehension as a distributed construction of meanings
Podejście do zrozumienia kodu jako do konstrukcji sensu
Autorzy:
Cofta, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/208705.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wojskowa Akademia Techniczna im. Jarosława Dąbrowskiego
Tematy:
computer science
code comprehension
social systems theory
reverse engineering
software maintenance
informatyka
rozumienie kodu
teoria systemów społecznych
inżynieria odwrotna
utrzymanie oprogramowania
Opis:
Code comprehension, a sub-domain of reverse engineering and software maintenance, does not provide useful explanation of common situations where developers, distributed and isolated from each other in time and space, come to a similar understanding of a code. This limits our ability to develop tools to support this popular aspect of code comprehension. This paper investigates this phenomenon from the perspective of sociology, intentionally distancing itself from the dominating psychological approach. The analysis, conducted mostly from the standpoint of social systems theory, highlights that as the construction of meanings is subjective, in the absence of any significant interactions, the dominant influence on the construction of meanings comes from current states of various social systems to which the developer belongs to. Thus, the similarity of meanings (hence a better comprehension of the code) can be achieved by understanding systems to which the developer belongs to and by coordinating their states.
Rozumienie kodu, istotna część inżynierii oprogramowania, jest obecnie badane głównie z pozycji psychologii, a w znacznie mniejszym stopniu z pozycji socjologii. Przypuszczalnie spowodowane jest to odczuciem, że dostępne teorie socjologiczne nie odnoszą się do problemów związanych z rozumieniem kodu. Ten artykuł argumentuje, że socjologiczna teoria systemów społecznych może znaleźć zastosowanie w badaniach nad rozumieniem kodu. Proponuje on skoncentrowanie się na formach systemów społecznych, które pozwalają na spójną rekonstrukcję znaczenia kodu. Artykuł ilustruje rozważania serią przypadków użycia, demonstrując, że rozumienie kodu jest i powinno być traktowane jako działanie społeczne, opisywalne odpowiednimi teoriami. Następnie skoncentrowano się na proponowanym wykorzystaniu teorii systemów społecznych, aby zakończyć omówieniem potencjalnych implikacji nowego podejścia na różne obszary badań.
Źródło:
Biuletyn Wojskowej Akademii Technicznej; 2019, 68, 2; 23-41
1234-5865
Pojawia się w:
Biuletyn Wojskowej Akademii Technicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstruktywistyczne inspiracje w pracy socjalnej z rodziną
Constructivist Inspirations in Social Work with The Family
Autorzy:
Ciczkowska-Giedziun, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28410018.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
praca socjalna z rodziną
konstruktywistyczna praca socjalna
teoria systemów społecznych Niklasa Luhmanna
social work with the family
constructivist social work
Niklas Luhmann’s theory of social systems
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie dotychczasowego dorobku w zakresie konstruktywistycznej pracy socjalnej z rodziną, a także zaprezentowanie nowej perspektywy wykorzystania myśli konstruktywistycznej w tym obszarze. Podejście konstruktywistyczne, którego ślady możemy odnaleźć w teorii sił społecznych Heleny Radlińskiej, szczególnie rozwijane było w latach 70. XX w. Wciąż jednak pozostaje koncepcją, która silnie wpływa na proces pomagania rodzinie. Liczne metody pracy z rodziną zorientowane konstruktywistycznie rozwijane były w Europie i Stanach Zjednoczonych; inspirowały również polską pracę socjalną. Najbardziej rozpowszechnionym w Polsce podejściem sięgającym do myśli konstruktywistycznej jest podejście skoncentrowane na rozwiązaniach. Ponadto w szerokim wachlarzu tych koncepcji można wyróżnić: konstruktywną pracę socjalną Nigela Partona oraz Patricka O’Byrne’a, pracę socjalną opartą na zasobach Ann Weick, Charlesa Rappa, Patricka W. Sullivana, Waltera Kisthardta, Dennisa Saleebeya, koncepcję pozytywnej praktyki Gary’ego Claptona oraz modele pracy oparte na zasobach (KGR, VIT). Rzadziej badacze i badaczki pracy socjalnej sięgają do stanowisk mieszczących się w nurcie konstruktywizmu systemowego (operacyjnego) Niklasa Luhmanna. Podjęta w artykule analiza ma na celu ukazanie sposobów (re)definiowania procesu pomagania, a także roli podmiotów zaangażowanych w ten proces w kontekście myśli Heinza von Foerstera oraz Niklasa Luhmanna.
This paper explores the issues of current achievements in the field of the constructivist social work with the family, as well as presents a new perspective on the use of constructivist thought in this area. The constructivist approach was particularly developed in the 1970s. Still, it remains a concept that strongly influences the process of helping the family. Numerous constructivist-oriented methods of working with the family were developed in Europe and the United States; they also inspired Polish social work. The solution-centered approach is the most widespread approach to the constructivist school of thought in Poland. In addition, among a wide range of these concepts we can distinguish: constructive social work by Nigel Parton and Patrick O'Byrne, strengths-based social work by Ann Weick, Charles Rapp, Patrick W. Sullivan, Walter Kisthardt, Dennis Saleebey, the concept of positive practice by Gary Clapton and strengths-based work models (FGC, VIT). Researchers of social work less frequently refer to positions that fall within the current of systemic (operational) constructivism by Niklas Luhmann. The analysis undertaken in the article aims to show the ways of (re) defining the helping process, as well as the role of partners involved in this process in the theories of Heinz von Foerster and Niklas Luhmann.
Źródło:
Praca Socjalna; 2022, 37(2); 141-156
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tworzenie wiedzy na pograniczu nauki i praktyki w ujęciu systemowym. Przypadek polskich nauk humanistycznych i społecznych
Creation of Knowledge on the Border of Science and Practice in a Systemic Perspective. The Case of Polish Humanities and Social Sciences
Autorzy:
Stawicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41198397.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Social sciences and humanities
Mode 2 of knowledge production
autopoiesis of the science system
Social Systems Theory
cooperation between science and its environment
nauki społeczne i humanistyka
Tryb 2 tworzenia wiedzy
autopojeza systemu nauki
teoria systemów społecznych
współpraca nauki z jej otoczeniem
Opis:
W artykule przedstawiono wnioski z badań dotyczących zmiany praktyk tworzenia wiedzy w naukach społecznych i humanistycznych, wynikającej ze współpracy badawczej z otoczeniem społeczno-gospodarczym. W badaniach skupiono się przede wszystkim na wpływie takiej współpracy na rozwój wiedzy naukowej w tych dziedzinach. Ramą teoretyczną przyjętą w analizie jest koncepcja nauki jako autopojetycznego, systemu społecznego, wywodząca się z socjologicznej teorii Niklasa Luhmanna (przedstawionej w jego książce: Die Wissenschaft der Gesellschaft, Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1990). Wyniki badania wskazują, że współpraca systemu nauki z innymi subsystemami społecznymi w jej otoczeniu istotnie wpływa zarówno na praktyki tworzenia wiedzy, jaki i na jej ostateczny charakter. Wiedza taka, przy spełnieniu określonych warunków, może stać się elementem komunikacji naukowej, jednak istnieje szereg ograniczeń, które wynikają z odmiennych racjonalności współpracujących subsystemów. Poważną barierą jest podporządkowanie procesu badawczego wyłącznie potrzebom systemów zewnętrznych, co w połączeniu z wysoką selektywnością systemu nauki powoduje, że wiedza powstająca we współpracy, mająca głównie charakter operacyjny, nie jest akceptowana przez system nauki. Istnieje jednak duży potencjał tego typu praktyk, gdyż wiedza dzięki nim powstająca, po odpowiedniej translacji na kod systemowy nauki i osadzeniu w jej szerszym kontekście, może ją istotnie wzbogacić m.in. o niedostępne w inny sposób dane empiryczne oraz inne punkty widzenia, mogące stać się podstawą do dalszych dociekań naukowych. Badania pokazują, że w przypadku wielu przedstawicieli nauk społecznych i humanistycznych potencjał ten jest skutecznie wykorzystywany.
The article presents conclusions from research on changes in the practice of creating knowledge in the social sciences and humanities, resulting from research cooperation with the socio-economic environment. The research focused primarily on the impact of such collaboration on the advancement of scientific knowledge in these fields. The theoretical framework adopted in the analysis is the concept of science as an autopoietic, social system, derived from the sociological theory of Niklas Luhmann (presented in his Die Wissenschaft der Gesellschaft, Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1990). According to the results of the study, the cooperation of the science system with other social subsystems in its environment significantly affects both the practices of creating knowledge and its ultimate character. Such knowledge, under certain conditions, can become an element of scientific communication, but there are some limitations that are associated with differentthat rationalities of cooperating subsystems. An important barrier is the subordination of the research process to the needs of external systems, which, combined with the high selectivity of the science system, means that knowledge generated in cooperation, mainly of an operational nature, is not accepted by the science system. However, there is a great potential for this type of practice because the knowledge thus generated, after an appropriate translation into the system code of science and embedding it in its wider context, can significantly enrich it, among others, with otherwise inaccessible empirical data and different points of view that may become a basis for further scientific research. Research shows that for many representatives of the social sciences and humanities this potential is effectively used.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2021, 9; 83-107
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria systemów i zagadki kultury prawnej
Systems Theory and Puzzles of Legal Culture
Autorzy:
Winczorek, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531477.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Niklas Luhmann
teoria systemów
kultura prawna
sprzężenie strukturalne
obserwacja pierwszego rzędu
obserwacja drugiego rzędu
czasowa natura systemów społecznych
Systems Theory
legal culture
structural coupling
first-order observation
second-order observation
temporal nature of social systems
Opis:
Kultura prawna to pojęcie tyleż centralne dla nauk prawnych i socjologii prawa, co trudne do zdefiniowania. Ma ono służyć ważnym potrzebom teoretycznym, ale jest też odpowiedzialne, za niektóre dylematy nękające prawników i badaczy problematyki społeczno-prawnej. Niektóre z nich są dość słynne: zagadka natury japońskiej skłonności do sporów, zagadka różnic w niemieckiej i holenderskiej kulturze prawnej czy też, ostatnio, zagadnienie obrony przez kulturę. Niektóre z nich są mniej znane, jak wielość sądowych strategii orzekania w rzekomo zunifikowanej kulturze prawnej Polski. Artykuł stawia tezę, że problemy tej natury są artefaktami pojęciowymi, wynikiem reifikacji rozumienia kultury prawnej jako fenomenu. Podkreśla się, że w takich badaniach większą wagę należy przykładać do bezpośredniej, proceduralnej natury badanych zjawisk. W celu poparcia tych twierdzeń wykorzystana zostaje pojęciowa maszyneria teorii systemów. Po pierwsze, ogólny pogląd N. Luhmanna dotyczące pojęcia „kultury” zostaje zaakceptowany i zaaplikowany do idei kultury prawnej. Ponadto wykazuje się, w jaki sposób cele, którym służy pojęcie kultury prawnej można osiągnąć odwołując się do takich konceptów teoretycznych, jak: sprzężenie strukturalne, obserwacja pierwszego i drugiego rzędu, a przede wszystkim – czasowa natura systemów społecznych. Ogólny wniosek jest taki, że w badaniu „kultury prawnej” nieunikniona jest perspektywa ewolucyjna.
Legal culture is a concept as central to legal studies and sociology of law as difficult to define. It aims to serve important theoretical needs but it is also responsible for some puzzles that trouble legal and socio-legal scholars. Some of them are quite famous: the puzzle of the nature of Japanese litigiousness, the puzzle of differing German and Dutch legal cultures, or, recently, the issue of cultural defence. Some are lesser known, like the multitude of courts’ adjudicating strategies in Poland’s allegedly unitary legal culture. The paper argues that the problems of such nature are a conceptual artefact, a result of objectifying understanding of legal culture as a phenomenon. It is stressed that in such studies more weight should be put on the immediate, procesual nature of investigated phenomena. In order to support these claims, conceptual machinery of systems theory is utilised. First, a general view of N. Luhmann regarding the notion of culture is accepted and applied to the idea of legal culture. Further it is demonstrated how the aims served by the notion of legal culture can be achieved by appealing to such theoretical concepts as structural coupling, first- and second- order observation, and above all – temporal nature of social systems. A general conclusion of the paper is that in the study of “legal culture” an evolutionary perspective is unavoidable.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2012, 1(4); 106-125
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies