Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "symbol" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ars celebrandi liturgii w nauczaniu Benedykta XVI / Josepha Ratzingera
Ars celebrandi of the Liturgy in the teaching of Benedict XVI / Joseph Ratzinger
Autorzy:
Kwiatkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432174.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Ars celebrandi
liturgia
Eucharystia
biskup
znak
symbol
sztuka
muzyka
śpiew
ars celebrandi
liturgy
Eucharist
bishop
sign
art
music
singing
Opis:
Artykuł przedstawia nauczanie Josepha Ratzingera / Benedykta XVI dotyczące ważnej przestrzeni życia liturgicznego, jaką jest ars celebrandi (sztuka celebracji). Jego nauczanie, odwołując się do reformy liturgicznej Soboru Watykańskiego II, jest osadzone na tak zwanej „ciągłości tradycji”. To pozwala widzieć celebrację liturgiczną w kontekście historycznym i przede wszystkim teologicznym. Przebadane, wybrane dokumenty, pokazują, że dla Benedykta XVI ars celebrandi jest kategorią teologiczną a nie tylko sposobem celebrowania liturgii.  By można było mówić o ars celebrandi liturgii, należy dostrzegać spójność norm liturgicznych, które wyrażają się w trzech elementach: wzorcowym charakterze liturgii biskupiej, pięknie i prostocie znaków liturgicznych i sztuce, która służy właściwemu przeżywaniu Eucharystii. Mając na uwadze dynamikę celebracji liturgicznych, szczególne miejsce w sztuce, zajmują muzyka i śpiew. Nauczanie Kardynała Josepha Ratzingera i papieża Benedykta XVI jest spójne i pokazuje liturgię jako kosmiczną rzeczywistość, w której za pomocą znaków dochodzi do zbawczego dialogu Boga z człowiekiem. Ten autentyczny dialog będzie skuteczny, jeśli człowiek odkryje w liturgii obecność Boga i będzie umiał na nią odpowiedzieć. Właściwie rozumiane ars celebrandi, zarówno sług liturgii (biskupów, prezbiterów i diakonów), jak również całego zgromadzenia liturgicznego, prowadzą do prawdziwej komunii z Bogiem, przez Jezusa Chrystusa i Duchu Świętym. W artykule posłużono się metodą hermeneutyki liturgicznej i metodą liturgiczno-kontekstualną.
The article shows the teaching of Joseph Ratzinger / Benedict XVI regarding an important part of the liturgical life, which is ars celebrandi (the art of celebration). His teaching, referring to the liturgical reform of the Second Vatican Council, bases on the so called “continuity of tradition”. This allows the liturgical celebration to be seen through the context of history and, most importantly, theology. Studied, chosen documents show, that for Benedict XVI ars celebrandi is a theological category and not just a way of celebrating the liturgy. To be able to speak of ars celebrandi liturgii, one must notice the connection of liturgical norms, expressed in three elements: the standard character of the episcopal liturgy, the beauty and simplicity of the liturgical signs, and the art, which serves the right experience of the Eucharist. Keeping in mind the dynamics of the liturgical celebrations, a particular spot in said arts is preserved for music and singing. The teaching of Cardinal Joseph Ratzinger and the Pope Benedict XVI is consistent, showing the liturgy as a cosmic reality. This authentic dialogue will only be effective if a person discovers in liturgy the presence of God and will be able to respond to it. Properly understood ars celebrandi, both that of the liturgy’s servants (bishops, presbyters, deacons), as well as the whole liturgical assembly, leads towards a true Communion with God, through Jesus Christ and the Holy Spirit. The article uses the method liturgical-contextual method.  
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2023, 62, 2; 49-66
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ciało jako wyraz i narzędzie duszy w ujęciu filozofii antropologicznej Romano Guardiniego
The Body as an Expression and Tool of the Soul in Terms of Romano Guardiniʼs Anthropological Philosophy
Autorzy:
Rostowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434520.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Romano Guardini
body
soul
personalism
symbol
Opis:
The article presents the issue of the relationship between body and soul in a person in Romano Guardiniʼs anthropological philosophy. The psychosomatic unity is for him the foundation for all human reflections. The aim was to present the main concepts of the relationship between body and soul throughout history with particular emphasis on those to which he is opposed. The article presents personalistic concept concerning the dialogic nature of the person and its importance to the liturgy. This article is an attempt at comprehensive approach to the concept of the human unity of body and soul in Romano Guardiniʼs philosophy.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 2; 159-176
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przesłanie symboliki liczby trzy w kulturze ludowej Białorusinów
The symbolism of the number three in the folk culture of Belarusians
Autorzy:
Siegień-Matyjewicz, Alicja Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40220737.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
symbol
numbers
folk culture
rituals
magic
myths
Belarusians
liczby
kultura ludowa
religia
obrzędy
magia
mity
Białorusini
Opis:
W niniejszym artykule przedstawiono rolę symboli w życiu jednostek i grup. Szczególną uwagę zwrócono na symboliczne znaczenie liczby trzy w kulturze ludowej Białorusinów, a dokładniej w obrzędach kalendarza ludowego, scenariuszach ceremonii zaślubin, rytuale narodzin, obrzędach związanych z chrztem, śmiercią i żałobą. Ukazano także dominującą rolę liczby trzy w mitologii i ustnej poetyckiej spuściźnie Białorusinów (szczególnie w zaklęciach i bajkach). Analiza literatury naukowej i wywiadów badawczych dowodzi, że liczby są uniwersalnym językiem, ponieważ zawierają informacje o źródle wierzeń kulturowych, o normach i wartościach różnych społeczeństw oraz o relacjach zachodzących między ich przedstawicielami.
This article presents the role of symbols in the lives of individuals and groups. Particular attention is paid to the symbolic significance of the number three in the folk culture of the Belarusians, more specifically in the rites of the folk calendar, the scripts of marriage ceremonies, the ritual of birth, the rites associated with baptism, and the rites associated with death and mourning. The dominant role of the number three in the mythology and oral poetic legacy of the Belarusians (especially in spells and fairy epics) is also revealed. The analysis of scientific literature and research interviews prove that numbers are a universal language, as they contain information about the source of cultural beliefs, the norms and values of different societies as well as the relations occurring among their representatives.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2023, 20, 20; 253-272
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strój, ubiór, kostium jako symbole kulturowe
Dress, Clothing, Costume as Cultural Symbols
Autorzy:
Bigaj-Zwonek, Beata
Kaczmarzyk, Izabela
Stankiewicz-Kopeć, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37237931.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
strój
ubiór
kostium
symbol kulturowy
dzieje kultury
dress
clothing
costume
cultural symbol
history of culture
Opis:
Na przestrzeni wieków odzienie – mówiąc najogólniej o wszelkich odmianach ubiorów, strojów czy kostiumów – zyskało wiele funkcji, stając się jednym z najbardziej reprezentatywnych wyznaczników kultury. Ubiory, stroje, kostiumy w całej swojej diachronicznej i synchronicznej złożoności – poza ich ściśle pragmatycznym, utylitarnym wymiarem – pełnią bowiem funkcję swoistych symbolicznych markerów jasno i jednoznacznie określających odgrywaną przez kogoś w danej chwili rolę społeczną, a także odzwierciedlających aprobatę bądź sprzeciw wobec obowiązującej hierarchii wartości i dominujących wzorów kulturowych. Ubranie, a szczególnie strój czy kostium, ujmowane jako integralna całość lub też jako ich poszczególne elementy, mimo swojej materialności są bowiem nasycone tym, co niematerialne wartościami estetycznymi, jak również właśnie znaczeniami symbolicznymi, komunikującymi (bardziej lub mniej bezpośrednio) tożsamość, poglądy, system przynależności do określonego kręgu kulturowego, warstwy społecznej, grupy zawodowej czy subkulturowej. Odzież może bowiem hierarchizować bądź egalitaryzować: wyróżniać kogoś na tle innych lub pozwolić mu się zamaskować, może ujednolicać, zacierać różnice, wskazywać na społeczny prestiż lub poślednią funkcję pełnioną w danej społeczności, ujawniać pragnienia, tęsknoty, marzenia i aspiracje, a także wpisywać się w dyskurs pomiędzy wzorotwórczymi centrami kulturowymi a satelickimi peryferiami z ich kompleksami bądź buntem wobec tego, co nie jest własne i rodzime, czego konsekwencją bywa współcześnie zwrot ku etnicznym źródłom postrzegania siebie i otaczającego świata.
Over the centuries, clothing – generally speaking of all kinds of outfits or costumes – has gained many functions, becoming one of the most representative determinants of culture. Clothes, dresses, costumes in all their diachronic and synchronous complexity – apart from their strictly pragmatic and utilitarian dimension – act as specific symbolic markers clearly and unambiguously defining the social role played by someone at a given moment, as well as reflecting approval or opposition to the existing hierarchy of values and dominant cultural patterns. Clothing, especially costume, understood as an integral whole or as its individual elements, despite their materiality, is saturated with something intangible – aesthetic values in addition symbolic meanings, communicating (more or less directly) identity, views, system of belonging to a specific cultural circle, social stratum, professional or subcultural group. Clothing can hierarchize or egalitarianize: it can distinguish someone from others or allow them to disguise themselves, it can unify, blur differences, indicate social prestige or an inferior function performed in a given community, reveal desires, longings, dreams and aspirations, as well as fit into the discourse between model-creating cultural centers and satellite peripheries with their complexes or rebellion against what is not own and native, which sometimes results in a turn towards ethnic sources of perception of oneself and the surrounding world.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 43, 4/2; 11-20
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The coffin portrait phenomenon and Its nascence in Polish-Sarmatian culture
Fenomen portretów trumiennych i jego narodziny w kulturze polsko-sarmackiej
Autorzy:
Furman, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407413.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
coffin portrait
Sarmatism
rite
symbol
phenomenon
portret trumienny
sarmatyzm
ryt
fenomen
Opis:
This article discusses the features, hidden meanings, as well as the origin of coffin portraits. Special attention is paid to their nascence within the Polish territory. The theme of the burial of the Polish gentry has been researched and analyzed. The historical component of the concept of Sarmatism is discussed: where it originates from and how it influenced the development of the culture of the Baroque era. As part of this study, the author identified the factors that influenced the Polish nobles perspective on death, and the State, which later manifested in the form of a funeral rite and its attendant attributes. The author explored a set of issues related to the mythology and symbolism of the concept of Sarmatism in the Baroque period and the importance of genealogy for the nobles which later influenced the development of the coffin portrait. Despite religious beliefs, the Polish nobility always chose conceited pomposity to represent death.
Niniejszy artykuł omawia cechy, ukryte znaczenia i pochodzenie portretów trumiennych. Szczególną uwagę poświęcono ich narodzinom na terytorium Polski. Przebadano i przeanalizowano temat pochówku szlachty polskiej. Omówiono historyczny komponent idei sarmatyzmu: skąd się wywodził i jak wpłynął na rozwój kultury w okresie baroku. Jako część badania autorka zidentyfikowała czynniki, które wpłynęły na spojrzenie polskiej szlachty na śmierć oraz państwo, które później zmaterializowały się w formie rytu pogrzebowego i towarzyszącym mu atrybutom. Autorka poruszyła problemy związane z mitologią i symbolizmem idei sarmatyzmu w epoce baroku i ważność genealogii dla szlachty, które następnie wpłynęły na rozwój portretów trumiennych. Pomimo wierzeń religijnych polska szlachta zawsze wybierała nadęcie i pompę w przedstawieniu śmierci.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2023, 73; 163--167
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Problem of Culture and Nature in Carl Gustav Jung’s Psychoanalytical Concept
Autorzy:
Neumann, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339074.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jung’ s psychology
culture
nature
archetype
instinct
symbol
libido drive
psychologia Junga
kultura
natura
archetyp
instynkt
popęd libido
Opis:
According to the classical approach culture is the opposite of nature, and man, as a world-transforming being, is the engine of civilization development. C. G. Jung's writings contain a non-classical concept of culture, according to which the collective unconscious determines the way of interpreting and understanding reality, and thus the development of culture. The psychiatrist considers man as a symbol-forming creature. He wrote about the "symbol drive" which causes the creation of symbols to happen spontaneously. There is a connection between the action of instincts, which have a biological basis, and the archetypal source of symbols. There are forces of nature in the unconscious - in particular, the libido and instincts. Culture arises between the unconscious and consciousness, and at the same time, the process of its development has a species-specific aspect.
Zgodnie z klasycznym podejściem kultura jest przeciwieństwem natury, a człowiek jako istota przekształcająca świat jest motorem rozwoju cywilizacji. Pisma C. G. Junga zawierają nieklasyczną koncepcję kultury, zgodnie z którą nieświadomość zbiorowa determinuje sposób interpretacji i rozumienia rzeczywistości, a tym samym rozwój kultury. Psychiatra uważał człowieka za istotę tworzącą symbole. Pisał o „popędzie symbolu”, który sprawia, że powstają one spontanicznie. Istnieje związek między działaniem instynktów, które mają podłoże biologiczne, a archetypowym źródłem symboli. W nieświadomości tkwią siły natury – w szczególności popęd libido i instynkty. Kultura powstaje pomiędzy nieświadomością a świadomością, a przy tym proces jej rozwoju ma aspekt gatunkowy.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2023, 61; 51-66
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Threatened Childhood in the Drawings of Ukrainian Children
Dzieciństwo zagrożone wojną w rysunkach ukraińskich dzieci
Autorzy:
Popławska, Agata
Bocharova, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31804149.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
projective techniques
picture of war
Ukraine
threatened childhood
drawing
symbol
metody projekcyjne
obraz wojny
Ukraina
zagrożone dzieciństwo
rysunek
Opis:
Introduction: In the 21st century, most children experience favorable conditions for development and are protected by their loved ones, who provide them with a happy and safe childhood. Nonetheless, it cannot be forgotten that there are still many thousands of children around the world who experience oppression and whose childhood is destroyed by adults due to abandonment, neglect, and mental and physical violence. Research Aim: The aim of the study was to attempt to discover and understand the individual traumatic war experiences of Ukrainian children, externalised in drawings. Method: Qualitative methods were used which allowed for an understanding of the way in which life situations are experienced by those studied. Projective techniques were used to analyse and interpret children’s drawings. Results: In the analysis of the drawings of Ukrainian children who have experienced war trauma, 5 main categories were differentiated: 1. Mummy, I see war; 2. My Father– Hero; 3. Friendship in the face of tragedy; 4. Putin is dead; and 5. Ukraine victorious. The drawings tell a tale of the cruelty which the children have experienced, which they have seen and felt, and which they carry inside themselves. Conclusions: The children’s drawings are a space for the externalisation of unspoken feelings. The children’s works demonstrate that suffering, uncertainty, fear for their own lives and the lives of loved ones, and the drama of the sudden loss of a carefree childhood and entry into the cruel world of adults are permanently etched into their memories.
Wprowadzenie: W XXI wieku większość dzieci często ma dobre warunki do rozwoju, jest chroniona przez bliskich, którzy zapewniają szczęśliwe i bezpieczne dzieciństwo. Jednocześnie nie można zapominać o tym, że nadal tysiące dzieci na świecie doświadcza opresji, a ich dzieciństwo jest niszczone przez dorosłych poprzez odrzucenie, zaniedbania, przemoc psychiczną i fizyczną. W najtrudniejszej sytuacji, znajdują się dzieci, których dzieciństwo naznacza dramatyzm wojny przynoszącej zniszczenie, choroby, kalectwo, śmierć. Cel badań: W badaniu dążono do poznania i zrozumienia indywidualnych traumatycznych wojennych doświadczeń dzieci ukraińskich uzewnętrznianych w rysunkach. Metoda badań: Posłużono się badaniami jakościowymi, które umożliwiają poznanie procesu przeżywania sytuacji życiowych doświadczanych przez osoby badane. Wykorzystano metodę projekcyjną, technikę graficzną i poddano analizie oraz interpretacji rysunki dziecięce. Wyniki: Analizując rysunki ukraińskich dzieci, które doświadczyły traumy wojennej, wyróżniono 5 głównych kategorii: 1. Mamo, widzę wojnę. 2. Mój Tata – Bohater. 3. Przyjaźń w obliczu tragedii. 4. Putin nie żyje. 5. Ukraina zwycięży. Wojna jest wszechobecna w rysunkach, ujawniona zarówno w bezpośrednich scenach, jak i ukrytych drobnych szczegółach. Rysunki opowiadają o okrucieństwach, których dzieci doświadczyły, które widziały i przeżyły i noszą w sobie. Wnioski: Rysunki dzieci są płaszczyzną uzewnętrzniania niewypowiedzianych uczuć. Sposób, w jaki dzieci w twórczości plastycznej wypowiadają się o wojnie, odzwierciedla ich osobiste doświadczenia. Prace dzieci świadczą o tym, że w ich pamięć na trwale wpisało się cierpienie, niepewność, strach o własne życie i życie najbliższych, dramatyzm gwałtownego pożegnania się z beztroskim dzieciństwem oraz wejścia w okrutny świat dorosłych.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 4; 77-96
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Woda jako pramateria współczesnej architektury znaczeniowej w przestrzeni zamieszkiwania
Water as the primary symbol of the sacred communication in the area of habitation architecture
Autorzy:
Wierzbicka, Anna Maria
Pabich, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27324186.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
woda jako symbol
narracja semantyczna
miejsce pamięci
obiekty sakralne
water as symbolic
semantic narrative
places of remembrance
sacred object
habitation architecture
Opis:
W poniższym artykule zaprezentowano zróżnicowanie rozwiązań architektonicznych uwzględniających wodę jako stałą część struktury obiektu, które reprezentuje wartości materialne i symboliczne. Do analiz użyto autorskiej metody badawczej narracyjnej w celu analizy współczesnych obiektów sakralnych, w których woda odgrywa rolę pramaterii. Analizę przeprowadzono pod kątem pięciu różnych aspektów: intencji autora, lokalizacji, daty powstania oraz opinii – idei projektu. Selekcja projektów została przeprowadzona po uprzedniej kwerendzie przykładów obiektów znaczonych. Obiekty zostały podzielone na cztery grupy znaczące: sztuczny krajobraz, nurt ekologiczny, przestrzeń pamięci, medium aksjomatyczne. Celem badań miało być wskazanie, że woda jako pramateria w obiektach znaczeniowych nie pełni tylko roli utylitarnej, ale również ma znaczenie symboliczne. Aktualny stan wiedzy wskazuje, że nie ma obecnie publikacji naukowych, które analizują „wodę” jako element pramaterii. Woda w architekturze badana jest zazwyczaj w aspektach utylitarnych i technicznych, rzadko w analizie brany jest pod uwagę semantyczny aspekt tej materii. Zagadnienie zostało zbadane za pomocą analizy projektów oraz obiektów zrealizowanych należących do współczesnej architektury znaczeniowej, których treści semantyczne maja zasadniczy wpływ na odbiór przestrzeni architektoniczny. W artykule została wykazana rola „wody” jako pramaterii w obiektach o imperatywie znaczeniowym.
In this article, we will show the diversity of architectonic solutions that include water in the permanent structure of the object, which offers its prominent material and symbolic role. The method used for this research is the inquiry and the analysis of contemporary sacral things in which water plays the role of prima materiel. The research will use the author's narrative method to analysed the architecture of meaning. This study of the architectonic piece will be led through five deliberate and narrative aspects, exploring the author's intention – location, creation date, and narration, among others -project ideas. After a previous search, the project was selected as an example of meaningful objects. The objects are divided into four groups of signifiers: artificial landscape, ecological stream, memory space, and axiomatic medium. The research aimed to show that water as crematoria in meaningful objects does not only have a functional role, it also has a symbolic meaning. The current state of knowledge indicates that, at present, there are no scientific publications that analyse 'water' as an element of parametria. The water in architecture usually is analysed in practical and technical aspects; the semantic part of the project is generally excluded. The question will be studied using projects or finished objects in contemporary sacral architecture.
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2023, 42; 33--49
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Woman as the call of being according to Eastern theology and the example of Jadwiga Zamoyska
Kobieta jako wezwanie bytu według teologii wschodniej a przykład Jadwigi Zamoyskiej
Autorzy:
Moskałyk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145210.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jadwiga Zamoyska
woman
a symbol of spirituality
the economy of femininity
Eastern theology
kobieta
symbol duchowości
ekonomia kobiecości
teologia wschodnia
Opis:
Man understood as the image of God has an inalienable right and the ability to express his identity as a woman or as a man. This proves the ontological equality of a man and a woman, equally called to overcome the limitations of individual nature. The modern movements of women’s liberation efforts in the pursuit of freedom often lose sight of the basic sense of humanity. The result is sometimes their highly confrontational style of struggle for their own separateness and autonomy, leading to the achievement of an exclusive position and total opposition to the male form of leadership in community life. This seems absolutely strange to Jadwiga Zamoyska’s attitude. Meanwhile, today a woman, like a man, needs to rediscover the lost aspects of Christianity in herself, which would allow her to constantly remain in harmony with herself.
Człowiek rozumiany jako obraz Boga ma niezbywalne prawo i możliwość wyrażania swojej tożsamości jako kobieta lub jako mężczyzna. Świadczy to o ontologicznej równości mężczyzny i kobiety, jednakowo powołanych do pokonywania ograniczeń związanych z indywidualną naturą. Współczesne ruchy tzw. wyzwolenia kobiet w dążeniu do wolności niejednokrotnie tracą z pola widzenia podstawowy zmysł człowieczeństwa. Skutkiem tego jest niekiedy ich wysoce konfrontacyjny styl zmagania o własną odrębność i autonomiczność prowadzący aż do zdobycia ekskluzywnej pozycji i całkowitego sprzeciwu wobec męskiej formy przewodnictwa w życiu wspólnotowym, co wydaje się absolutnie obce postawie Jadwigi Zamoyskiej. Tymczasem kobieta, podobnie zresztą jak mężczyzna, potrzebuje dziś odnalezienia w sobie utraconych aspektów chrystianizmu, które pozwoliłyby jej nieustannie pozostawać w zgodzie z samą sobą.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 95-106
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Традиційна семантика кольорів та її творча модифікація в повісті Григора Тютюнника "Климко"
Tradycyjna semantyka barw oraz jej modyfikacja artystyczna w powieści Hryhora Tiutiunnyka "Klimko"
The traditional semantics of colors and their artistic modification in Hryhir Tyutyunnyk’s novella "Klymko"
Autorzy:
Turczak, Ołena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343623.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
linguistic studies
novella
color lexemes
symbol
semantics
color
badanie językoznawcze
powieść
leksemy barwne
semantyka
barwa
Opis:
W artykule przedstawiono ogólny opis semantyki barw z elementami treści symbolicznych na przykładach dzieł artystycznych. Pod tym względem poddano badaniu powieść Hryhora Tiutiunnyka Klimko. Badania lingwistyczne są uwarunkowane brakiem dokładnego opracowania poświęconego osobliwościom użycia leksemów barwnych w utworach Hryhora Tiutiunnyka. W artykule przeprowadzona zostaje ilościowa i jakościowa analiza kolorów w powieści Hryhora Tiutiunnyka Klimko. W szczególności ustala się, że barwy są reprezentowane przez różne części mowy: przymiotniki, czasowniki i formy czasownikowe, przysłówki i rzeczowniki. Wśród nazw kolorów najczęściej występują przymiotniki, rzadziej używane są czasowniki i formy czasownikowe, występują pojedyncze przypadki użycia przysłówków i rzeczowników w odniesieniu do koloru. Szczególną uwagę zwrócono na cechy semantyczne złożonych leksemów oznaczających barwy oraz na stylistyczne ich aspekty w powieści Klimko. Ustalono, że leksemy barwne służą do przekazania elementów światopoglądu autora, sądów, poglądów i uczuć bohaterów Hryhora Tiutiunnyka. Artykuł powstał na podstawie badań językoznawczych i kulturoznawczych.
The article presents a general description of colors in the novella Klymko by the famous Ukrainian writer Hryhir Tyutyunnyk and the symbolic content of their semantics. The idea of the article arose from the lack of any research into the features of lexemes used to denote colors in the writer’s works. The article conducts a quantitative and qualitative analysis of colors in Hryhir Tyu- tyunnyk’s novella Klymko. The author also tries to characterize the colors from the point of view of parts of speech. In particular, it is established that colors are represented by different parts of speech: adjectives, verbs and verb forms, adverbs and nouns. Adjectives are the most common among color names, while verbs and verb forms are used less often. There are also isolated cases of adverbs and nouns being used to describe some colors. Special attention is paid to the semantic features of complex color lexemes and the stylistic use of colors in Klymko. It is established that colors help to convey the writer’s worldview, and express the thoughts, views and feelings of the characters of the work. The article is based on linguistic and cultural studies.
Źródło:
Studia Ukrainica Posnaniensia; 2023, 11, 2; 83-102
2300-4754
Pojawia się w:
Studia Ukrainica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contributo della linguistica alla teologia
Autorzy:
Sambor, Pawel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158269.pdf
Data publikacji:
2022-11-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
language
meditation
symbol
sacrament
grace
język
mediacja
sakrament
łaska
Opis:
Artykuł omawia wkład lingwistyki w teologię, biorąc pod uwagę konkretny przykład myśli L.-M. Chauvet. Najpierw analizowana jest krytyka języka jako narzędzia. Według L.-M. Chauvet język nie może już być traktowany jako narzędzie, ale jako mediacja, rozumiana jako „matryca” lub środowisko (milieu). Mediacja językowa jest więc wyjaśniana z perspektywy koncepcji symbolu i porządku symbolicznego: podmiotowość człowieka jest nierozerwalnie związana z językiem, a ten posiada strukturę symboliczną. Refleksja teologiczna podąża za koncepcją mediacji i symbolu jako ważnym faktem antropologicznym. Wiara polega zatem na odrzuceniu iluzji bezpośredniego kontaktu z Bogiem i przyjęciu pośrednictwa Kościoła i sakramentów jako procesu "przyjmowania siebie" jako dzieci Bożych i przyjmowania siebie nawzajem w Chrystusie jako braci.
This paper discusses the contribution of linguistics to theology, taking the specific example of L.-M. Chauvet’s thought. First, the critique of language as a tool is analyzed. According to Chauvet, language can no longer be considered as a tool, but as a mediation, understood as a “matrix” or environment (milieu). Linguistic mediation is thus explained from the conceptual perspective of symbol and symbolic order: human subjectivity is inseparable from language, and language has a symbolic structure. Theological reflection follows the concept of mediation and symbol as an important anthropological fact. Faith, then, involves rejecting the illusion of direct contact with God and accepting the mediation of the Church and the sacraments as a process of “accepting ourselves” as children of God and accepting one another in Christ as brothers.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2022, 17; 77-92
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy Smok Wawelski woli sushi? Semiosfera wizji wielokulturowego miasta XXI wieku w pracach artystycznych uczniów krakowskich szkół
Does the Wawel Dragon prefer sushi? The semiosphere of the vision of a multicultural city in the 21st century in the artistic works of school students from Krakow
Autorzy:
Wiącek, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031316.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
praca plastyczna
wielokulturowość
miasto
znak
symbol
kod
znaczenie
artwork
multiculturalism
city
sign
code
meaning
Opis:
In this text, a semiotic perspective was used to analyze the artistic works of students from Krakow schools submitted to the competition entitled “A multicultural city in the 21st century”. Assuming that the condition for the semiotics of the city are social processes leading to the recognition of objects in urban space as signs, the text is aimed to answer the question: what signs and codes constitute the semiosphere of works taking part in the competition? The analysis shows that the participants creatively used signs rooted in the tradition of Krakow, modifying their meaning by placing them in new syntagmatic systems with signs from other cultural codes. These works also show that the impact of cultural interactions is related to an exchange of signs and the dynamic process of reassigning their meanings. They also illustrate other sociocultural mechanisms taking place in the conditions of multi – and interculturalism. One of them is the simple multiplication of various “cultural packages”, and another – the diverse and dynamic interactions and the interweaving of the multiple elements that make up the entire intercultural space.
W tekście zastosowano perspektywę semiotyczną do analizy prac artystycznych uczniów krakowskich szkół nadesłanych na konkurs pn. „Miasto wielokulturowe w XXI wieku”. Przyjmując założenie, że warunkiem dla semiotyki miasta są społeczne procesy prowadzące do uznania przedmiotów w przestrzeni miejskiej za znaki, tekst ma na celu odpowiedzieć na pytanie: jakie znaki i kody konstytuują semiosferę konkursowych prac? Z analizy wynika, że uczestnicy w twórczy sposób użyli znaków zakorzenionych w tradycji Krakowa, modyfikując ich znaczenie poprzez umieszczenie ich w nowych układach syntagmatycznych ze znakami z innych kodów kulturowych. Prace te ukazują również, że wpływ interakcji kulturowych wiąże się z wzajemną wymianą znaków i dynamicznym procesem ponownego przypisywania im znaczeń. Ilustrują one także inne mechanizmy społeczno-kulturowe zachodzące w warunkach wielokulturowości i międzykulturowości. Jednym z nich jest proste zwielokrotnienie różnorodnych „pakietów kulturowych”, zaś drugim – różnorodne i dynamiczne interakcje oraz przeplatanie się wielości elementów, jakie składają się na całość przestrzeni międzykulturowej.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 16, 1; 167-185
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do navigation maps need a legend? Empirical assessment of the intuitiveness of point symbols on mobile maps
Autorzy:
Piątek, Robert
Gołębiowska, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076888.pdf
Data publikacji:
2022-07-14
Wydawca:
Oddział Kartograficzny Polskiego Towarzystwa Geograficznego
Tematy:
mobile map
point symbols
user study
map legend
symbol intuitiveness
navigation applications
Opis:
Navigation applications and the mobile maps that are integral to them are now widely used all over the world. The most popular applications of this type, such as Google Maps, has more than a billion users a month. To save time, users of navigation applications generally use the maps without referring to their legends, which are not shown in the default settings. In such circumstances, only intuitive symbols are read correctly. Mobile maps often have an extensive system of point symbols (POIs - points of interests), and navigation applications sometimes difer significantly in the symbols they use. Point symbols have been the subject of theoretical considerations and empirical studies of users, but there is a lack of comparative research indicating more and less eefctive solutions for designing intuitive symbols on mobile maps. This article presents the results of empirical research on the intuitiveness of POI symbols used in selected navigation applications. The study was conducted in the form of a questionnaire with 127 respondents. The results conrfimed the hypo thesis that the analysed symbols used in navigation applications would difer in level of intuitiveness. In addi tion, features of design solutions that increase or decrease the intuitiveness of point symbols were identified.
Źródło:
Polish Cartographical Review; 2022, 54, 1; 23-34
2450-6974
Pojawia się w:
Polish Cartographical Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Improved CSE with DLS-MMSE Criteria in TH-UWB System
Autorzy:
Djebbari, Ali
Elahmar, Sid Ahmed
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2058501.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Łączności - Państwowy Instytut Badawczy
Tematy:
channel shortening equalizer
inter-symbol interferences
rake receiver
time hopping
ultra-wide band
ZF-MMSE
Opis:
This article presents a study on the use of deter ministic least squares criteria combined with the minimum mean square error method for the purpose of computing filter coefficients of the channel shortening equalizer. This method is well known to alleviate inter-symbol interference in time hopping UWB systems. The validity of this method is applied to shorten the impulse response of the effective UWB channels and, therefore, reduce the complexity of the rake receiver. Results show a very promising advantage compared to partial rake (P-Rake), selective-rake (S-Rake) and optimal maximum shortening signal-to-noise ratio methods.
Źródło:
Journal of Telecommunications and Information Technology; 2022, 1; 93--98
1509-4553
1899-8852
Pojawia się w:
Journal of Telecommunications and Information Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Investigation of Vehicular S-LSTM NOMA Over Time Selective Nakagami-m Fading with Imperfect CSI
Autorzy:
Shankar, Ravi
Chaudhary, Bhanu Pratap
Mishra, Ritesh Kumar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2174454.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Łączności - Państwowy Instytut Badawczy
Tematy:
inter-symbol interference
MIMO
NOMA
orthogonal frequency division multiplexing
OFDM
S-LSTM
zero-mean circularly symmetric complex Gaussian
ZM-CSCG
Opis:
In this paper, the performance of a deep learningbased multiple-input multiple-output (MIMO) non-orthogonal multiple access (NOMA) system is investigated for 5G radio communication networks. We consider independent and identically distributed (i.i.d.) Nakagami-m fading links to prove that when using MIMO with the NOMA system, the outage probability (OP) and end-to-end symbol error rate (SER) improve, even in the presence of imperfect channel state information (CSI) and successive interference cancellation (SIC) errors. Furthermore, the stacked long short-term memory (S-LSTM) algorithm is employed to improve the system’s performance, even under time-selective channel conditions and in the presence of terminal’s mobility. For vehicular NOMA networks, OP, SER, and ergodic sum rate have been formulated. Simulations show that an S-LSTM-based DL-NOMA receiver outperforms least square (LS) and minimum mean square error (MMSE) receivers. Furthermore, it has been discovered that the performance of the end-to-end system degrades with the growing amount of node mobility, or if CSI knowledge remains poor. Simulated curves are in close agreement with the analytical results.
Źródło:
Journal of Telecommunications and Information Technology; 2022, 4; 47--59
1509-4553
1899-8852
Pojawia się w:
Journal of Telecommunications and Information Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies