Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "społeczeństwo otwarte" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 14
Tytuł:
Czy społeczeństwa doby płynnej nowoczesności są otwarte? Dwie wizje: Karl Popper i Zygmunt Bauman
Are societies of liquid modernity open societies? Two visions: Karl Popper and Zygmunt Bauman
Autorzy:
Sielski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531517.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
płynna nowoczesność
Zygmunt Bauman
społeczeństwo otwarte
Karl Popper
liquid modernity
open society
Opis:
Tematem artykułu jest próba połączenia dwóch, zdawałoby się znacząco odmiennych punktów widzenia: tego reprezentowanego przez Zygmunta Baumana, powszechnie uznawanego za postmodernistę, oraz tego typowego dla Karla Poppera, znanego jako scjentysta i krytyczny racjonalista. Bronię tezy, że mimo iż ci dwaj myśliciele reprezentują tak radykalnie odmienne tradycje filozoficzne, to można zidentyfikować daleko idące podobieństwa pomiędzy koncepcją płynnej nowoczesności Zygmunta Baumana i modelem społeczeństwa otwartego Karla Poppera.
The topic of this paper is an attempt to combine two, seemingly very divergent points of view: represented by widely recognized as the postmodernist Zygmunt Bauman and by Karl Popper, who is known as a critical rationalist and a scientist. I’m going to defend the thesis that despite the fact that these thinkers represent so radically different philosophical traditions, one can identify a far-reaching similarity between Bauman’s concept of liquid modernity and Popper’s model of an open society.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 2(11); 120-130
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Społeczeństwo Otwarte” – czasopismo wspierające nauczycieli w wychowaniu uczniów do demokracji i obywatelskości
Społeczeństwo Otwarte [The Open Society] – a magazine offering support for teachers in educating the students towards democracy and citizenship
Autorzy:
Wereszczyńska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428600.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
civic education
social studies
democracy
social order
self-governance
Społeczeństwo Otwarte [The Open Society] – the magazine analysis
edukacja obywatelska
wiedza o społeczeństwie
demokracja
ład społeczny
samorządność
„Społeczeństwo Otwarte” – analiza czasopisma
Opis:
The article outlines the activity of the publisher of Społeczeństwo Otwarte magazine which was issued from 1990 to 1998. At that time, it was the only national magazine which dealt with the range of meanings which in the Polish schools and education realized by teachers should have been combined with democracy, forming of the citizens as well as social science. On the basis of the conducted analysis of the aforementioned monthly, selected issues are presented devoted to the area of civic education, democracy, social order and self-governance published by its editors in order to support the teachers in their self-education and competence enhancement which is necessary in educating the students towards life in a democratic society.
W artykule przedstawiono zarys działalności redakcji czasopisma „Społeczeństwo Otwarte”, wydawanego w latach 1990-1998. Jedynego w owym czasie w kraju, starającego się zagospodarować ten obszar znaczeń, który w polskiej szkole i edukacji realizowanej przez nauczycieli należało łączyć z demokracją, formacją obywatela i nauką o społeczeństwie. Na podstawie przeprowadzonej analizy miesięcznika przybliżono wybrane treści wiążące się z problematyką wychowania obywatelskiego, demokracją, ładem społecznym i samorządnością. Były publikowane przez redakcję w celu wspierania nauczycieli w samokształceniu i uzupełnianiu kompetencji, koniecznych w edukacji uczniów do życia w społeczeństwie demokratycznym.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2019, 4 (29); 107-133
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Society in the theory of Karl Popper
Społeczeństwo w teorii Karla Poppera
Autorzy:
Balcerczyk, Ilona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200499.pdf
Data publikacji:
2019-04
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
society
civil society
open society
closed society
citizen
freedom
społeczeństwo
społeczeństwo obywatelskie
społeczeństwo otwarte
społeczeństwo zamknięte
obywatel
wolność
Opis:
What are closed societies? What are the threats? How does one build an open society? Are the above questions important and current? Popper claimed that they are. The article analyses Popper’s theory of an open and closed society. The first part of the article considers the ‘closed’ society and describes its characteristics. These include obedience, indoctrination, a constant form of mobilisation, caste, state autarchies, nationalism, glorification of war. In the second part of the article, the author introduces the axiological dimension of an open society. The principles and values on which Popper based his theory are considered.
Czym są społeczeństwa zamknięte? Jakie niosą ze sobą zagrożenie? Na czym zbudować społeczeństwo otwarte? Czy powyższe pytania są ważne i aktualne? Popper twierdził, że tak. Artykuł poświęcony jest analizie idei Poppera i jego teorii społeczeństwa otwartego i zamkniętego. W pierwszej części autorka dużo uwagi poświęca społeczeństwu zamkniętemu, opisuje jego filary, takie jak: posłuszeństwo, indoktrynacja, stała forma mobilizacji, kastowość, autarkie państwa, nacjonalizm, gloryfikacja wojny. W drugiej części przybliżony został aksjologiczny wymiar społeczeństwa otwartego, w tym zasady i wartości, na których Popper oparł swą teorię.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2018, 13; 99-108
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoria różnicy kulturowej w społeczeństwie otwartym. Konteksty i kontrowersje
The category of cultural difference in the open society. Contexts and controversies
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956077.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
społeczeństwo otwarte
różnica kulturowa
wielokulturowość
migracje
odmienność
open society
cultural difference
multiculturalism
migration
otherness
Opis:
Podjęte w opracowaniu rozważania dostarczają zbornej rekonstrukcji najważniejszych właściwości kategorii różnicy kulturowej w specyficznym kontekście społecznym. Kontekst ten zostaje tu przywołany w odniesieniu do modelu społeczeństwa otwartego. Naczelna teza niniejszego tekstu zawiera się w założeniu mówiącym, że kulturowa odmienność stanowi społeczną konstrukcję zbudowaną ze specyficznych reprezentacji Inności w danych dyskursach narodowych. Narzędziem, na którym opiera się to założenie, jest ukazanie najważniejszych kwestii związanych z pojęciami kluczowymi, takimi jak wielokulturowość, migracje i rosnący poziom heterogeniczności kulturowej uwidaczniającej się w różnych sferach życia publicznego.
This paper is aimed to deliver a comprehensive reconstruction of the most important features the of category of cultural difference presented within a special social context. This very context is being related here to the model of the open society. The thesis presented in the paper thesis is grounded on the assumption that cultural otherness is a social construction made by specific representations of otherness present in particular national discourses. This is achieved by highlighting the most significant issues related to multiculturalism, migration and the growing level of cultural heterogeneity in various fields of the public sphere.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 10, 1; 55-65
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Society open to values. A proposition of a modification of Karl Popper’s social theory in the spirit of Isaiah Berlin’s ethical pluralism
Społeczeństwo otwarte na wartości. Propozycja modyfikacji teorii politycznej Karla Poppera w duchu pluralizmu etycznego Isaiaha Berlina
Autorzy:
Sielski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471792.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uczelnia Jana Wyżykowskiego
Tematy:
Karl Popper
the open society
value pluralism
Isaiah Berlin
Zygmunt Bauman
społeczeństwo otwarte
pluralizm wartości
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie propozycji wzbogacenia aksjologicznego aspektu myśli politycznej Karla Poppera w duchu pluralizmu etycznego Isaiaha Berlina. Wydaje się bowiem, iż największą słabością Popperowskiej teorii społeczeństwa otwartego nie jest ani nieaktualność postulowanych rozwiązań, ani niepraktyczność czy nadmierne uteoretyzowanie prowadzonych rozważań, które mu często zarzucano. Wspomniana ułomność przejawia się w przyjęciu przez Poppera scjentystycznej optyki, która doprowadziła go do budowy ściśle proceduralnej teorii politycznej, niemal dogmatycznie abstrahującej od wartości. Twierdzę, iż formalizm czyni rozważaną koncepcję potencjalnym przedmiotem istotnych zarzutów. Propozycja modyfikacji teorii politycznej Poppera w zakresie jej „odformalizowania” i „otwarcia” na pewne aksjologiczne minimum winna zatem wydatnie wzmocnić tę ideę, uodparniając ją na rozmaite głosy krytyki.
The aim of the article is to present a suggestion for enriching the axiological aspect of Karl Popper’s political thought in the spirit of Isaiah Berlin’s ethical pluralism. For it seems that the greatest weakness of Popper’s theory of an open society is not the obsolete nature of the postulated solutions, their impracticality or else the excessively theoretical nature of the conducted analyses, which their author had often been blamed for. The afore-mentioned frailty reveals itself in Popper’s adoption of scientific optics which had led him to the construction of a strictly procedural political theory that had almost dogmatically ignored values. Therefore, the proposition of introducing modifications into Popper’s political theory, particularly as regards its “de-formalization” and an “openingup” to a certain axiological minimum, should significantly strengthen this idea making it more impervious to various voices of criticism.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Jana Wyżykowskiego. Studia z Nauk Społecznych; 2016, 9; rb.ujw.pl/social
2543-6732
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Jana Wyżykowskiego. Studia z Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niepotrzebne frazesy : rozmowa z Ralfem Dahrendorfem
Autorzy:
Dahrendorf, Ralf.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2004, nr 107. Dod. "Plus Minus", s. A9
Współwytwórcy:
Przychodzeń, Marek. Opracowanie
Data publikacji:
2004
Tematy:
Nowy Irak (misja pokojowa)
Społeczeństwo otwarte
Prawa i wolności obywatelskie
Terroryzm
Intelektualiści
Polityka
Opis:
Rozmowa z socjologiem i politologiem, autorem m.in. książek "Nowoczesny konflikt społeczny" i "Rozważania nad rewolucją w Europie".
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Openness as a Social and Philosophical Task
Otwartość jako zadanie filozoficzne i społeczne
Autorzy:
Morkuniene, Jurate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015897.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
społeczeństwo otwarte
osobowość otwarta
tożsamość społeczna
społeczeństwo zamknięte
społeczne anomie
open society
open personality
social identity
close society
social anomies
Opis:
Otwartość jest dzisiaj najważniejszym problemem w myśli politycznej, społecznej i filozoficznej na Litwie. Utożsamia się ją z cywilizacją zachodnią czy też „powrotem do Europy”. Definicja społeczeństwa otwartego zawiera przede wszystkim problem społecznej tożsamości. Tożsamość społeczna z kolei oznacza poszukiwanie sposobów i możliwości, jakimi można osiągnąć społeczny rozwój i poprawę warunków życia. Obecnie zasadnicze niebezpieczeństwo dotyczące osobowej tożsamości leży w niesprzyjających warunkach i niedorozwoju. Współczesna strategia nakierowana na zapewnienie otwartego społeczeństwa i otwartej osobowości opierałaby się głównie na zasadzie głoszącej, iż każdy obywatel stanowi część otwartości, tj. jest aktywnym członkiem. Ewolucja od społeczeństwa zamkniętego do otwartego wymaga od filozofii otwartości.
Today openness is the most important problem in political, social and philosophical thought in Lithuania. It is identified with Western civilization or "return to Europe". The definition of an open society includes primarily the problem of social identity. This, in turn, means looking for ways and opportunities by which to achieve social development and improve living conditions. At present, the main danger to personal identity lies in unfavorable conditions and underdevelopment. A modern strategy to ensure an open society and personality would be largely based on the principle that every citizen is part of openness, i.e. is an active member. Evolution from a closed to an open society requires a philosophy of openness.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2002, 50, 3; 99-107
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys dialogu i wspólnoty politycznej – filozoficzne refleksje nad związkiem pluralizmu, różnicy i dialogu
The Crisis of Dialogue and Political Community: Philosophical Reflections on the Relationship Between Pluralism, Difference and Dialogue
Autorzy:
Rossmanith, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050252.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
dialog
wspólnota polityczna
polis
pluralizm
różnica
komunikacja
społeczeństwo otwarte
dialogue
political community
pluralism
difference
communication
open society
Opis:
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie związku między pluralizmem, różnicą i dialogiem jako fundamentem społeczeństwa otwartego. Zasadnicza filozoficzna perspektywa dla podjętych analiz zostaje wyznaczona dzięki oryginalnej etyce Levinasa. Według Levinasa staje się bowiem możliwe ujrzenie różnicy jako twórczego komponentu wspólnoty i odrzucenie ontologicznej wizji świata, który miałby być całością i totalnością. W trakcie analiz autorka odwołuje się do kategorii polis, demokracji deliberatywnej i zewnętrznej moralności prawa.
The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 1(30); 91-99
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 14

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies