Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sins" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Grzech jako czynnik dezintegrujący życie społeczne tematem kaznodziejskich rozważań Antoniego Węgrzynowicza (1658-1721)
Sin as a disintegrating factor of social life in the sermons of Antoni Węgrzynowicz (1658-1721)
Autorzy:
Zydek, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545074.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
cnota
dobro
zło
grzechy główne
ład społeczny
potępienie
virtue
cardinal sins
social order
damnation
Opis:
Artykuł jest próbą analizy niewielkiego wycinak twórczości kaznodziejskiej znanego w kręgach franciszkańskich w XVIII kaznodziei Antoniego Węgrzynowicza. Nauka o grzechu w okresie baroku zajmowała znaczące miejsce w rozważaniach teologów moralistów, czy dogmatyków. Grzech mógł być analizowany z perspektywy jego skutków w życiu obecnym, echo tych myśli słyszalne jest wyraźnie w kazaniach franciszkanina, ale mógł być również ujmowany jako czynnik, niszczący ludzkie życie po śmierci, jako przyczyna potępienia. I tak pojmowany grzech niósł strach i lęk, bo człowiek, który grzeszył miał świadomość, że czyniąc źle niszczy swoje życiu „tu” i „tam”.
The article is an attempt at analysing a small fragment of preaching of Antoni Węgrzynowicz, known in Franciscan circles in the 18th century. In the Ba-roque period, teaching about sin occupied a significant place in the thought of moral theologians and dogmatists. Sin could be analysed from the perspective of its effects in current life (the echo of these thoughts can clearly be heard in the Franciscan’s sermons), but it could also be presented as a factor destroying human life after death and a cause of damnation. Such an understanding of sin was a bearer of fear, as the sinner was aware that by wrongdoing he destroyed his life “here” and “there”.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2019, 132; 113-126
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczny wymiar egzorcyzmowania
Autorzy:
Zięba, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448202.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
exorcist
exorcism
freeing
Polish exorcists
survey
temptation
social sins
demonic tormenting
possession
New Rite
egzorcysta
egzorcyzmowanie
uwalnianie
polscy egzorcyści
badania ankietowe
pokusa
grzechy społeczne
zniewolenia demoniczne
opętanie
nowy rytuał
Opis:
The existence of Satan, who may even nowadays possess an object, a place or a person with God’s consent, is widely recognised within the Christian Church. Demonic tormenting of a person may manifest itself either by means of an ordinary action (temptation) or an extraordinary action (up to possession). In the presence of so varied, more and more sublime forms of temptation, both the ability to identify the presence of the Evil One in the world and the need not to disregard his power are crucial. The role of exposing the evil spirit and freeing persons dependent, at various levels, on the devil is closely connected to the ministry of priest-exorcists, for whom it is also a form of a social duty. From this perspective the real action of the evil spirit, the seriousness of the personal and social sins and the need for individual and community recognition may be observed more vividly.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2012, 4, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Plotki i oszczerstwa jako grzechy języka w nauczaniu papieża Franciszka
Gossip and Slander as Sins of Language in the Teaching of Pope Francis
Autorzy:
Żełobowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20433639.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
sins of the language
gossip
slander
lie
Francis
moral theology
grzechy języka
plotka
oszczerstwo
kłamstwo
papież Franciszek
teologia moralna
Opis:
The sins of the tongue are present in human life. They are most visible in gossip and slander, although they can also be seen in telling half-truths, lies, slander or excessive speech. The issue is very broad and occurs in every time and place, where people live and have relationships with each other. The Holy Father Francis exposes, above all, gossip and slander. Delving into his homilies delivered at the House of Saint Martha, you can see how he shows these sins in the context of considering God's Word during the celebration of the daily Eucharist. The purpose of this article is to show how great a spiritual threat sins of the tongue pose. Pope Francis makes strong comparisons just to show how much the sins of language negatively impact interpersonal communication. The article shows how the Pope's teaching corresponds to the Catechism of the Catholic Church.
Grzechy języka uwidaczniają się najbardziej w plotkach i oszczerstwach, a także w mówieniu półprawdy, kłamstwach, obmowach i wielomówstwie. Zagadnienie to jest bardzo obszerne oraz występuje w każdym czasie i miejscu, tam gdzie żyją ludzie i nawiązują relację. Ojciec Święty Franciszek uwidacznia przede wszystkim plotkę i oszczerstwo. Zagłębiając się w jego homilie wygłoszone w Domu Świętej Marty można zobaczyć, jak pokazuje te grzechy w kontekście rozważanego słowa Bożego podczas sprawowania codziennej Eucharystii. Celem tego artykułu jest ukazanie, jak wielkie zagrożenie duchowe niosą za sobą grzechy języka. Franciszek dokonuje mocnych porównań, tylko po to, by pokazać, jak bardzo grzechy języka negatywnie wpływają na komunikację interpersonalną. W artykule ukazane jest jak nauczanie Papieża koresponduje z Ewangelią i Katechizmem Kościoła Katolickiego.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 3; 331-344
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ojcowie Apostolscy o Bożej karze za grzechy
The Apostolic Fathers on Gods Punishment for Sins
Autorzy:
Wygralak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044274.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ojcowie Apostolscy
kara za grzechy
droga życia
droga śmierci
Apostolic Fathers
punishment for sins
way of life
way of death
Opis:
W przedstawionym artykule zostało omówione nauczanie Ojców Apostolskich na temat Bożej kary za grzechy. W swojej refleksji opierają się przede wszystkim na Piśmie Świętym. Sięgają więc do obrazu drogi życia, której opisowi, jako drogi do zbawienia, poświęcają znacznie więcej uwagi, i drogi śmierci, przed którą starają się przestrzec adresatów swoich pism. Droga śmierci to droga negacji Bożych przykazań, lekceważenia woli Bożej i upartego trwania w grzechach. Konsekwencją takiej postawy jest kara wieczna, którą Ojcowie opisują jako śmierć i pozbawienie udziału w Królestwie Bożym. Człowiek, który wyparł się Boga, sam skazuje siebie na karę wieczną. Będzie on płonął w nieugaszonym ogniu. Nauczanie Ojców Apostolskich ma charakter ściśle pastoralny.
The paper discusses the teaching of the Apostolic Fathers on God's punishment for sins. The Fathers base their reflections mainly on the Holy Scripture. Thus, they refer to the image of the way of life as the way of slavation, to which they devote most of their attention, and to the image of the way of death, which they try to warn the adresees of their writings against. The way of death is the way of negation of God's commandments, disregard of God's will and a stubborn persistence in sins. The consequence of such an attitude is eternal punishment, which the Fathers describe as death and deprivation of participation in the Kingdom of God. The man who denies God condemns himself to eternal punishment. He will burn in unquenchable fire. The teaching of the Apostolic Fathers is of a strictly pastoral character.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 163-181
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpuścić grzechy, zachować wiernych (J 20,23)
Forgiving sins, holding believers (John 20,23)
Autorzy:
Wojciechowska, Kalina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425462.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
Gospel according to John
forgiveness of sins
baptism
Penance
retention of sins
mission
parallelism
Opis:
This article presents an exegesis of John 20:23: If you forgive people’s sins, their sins are forgiven; if you hold them they are held fast. Traditionally them refers to sins, and exegetical basis for this interpretation was reading John 20:23 (with the eliptical antithetical parallelism) as parallel of Matt 16:19 and 18:18. However the grammatical and lexical structure of John 20:23 suggests that v. 23a and 23b is a synthetic (progressive) parallel. In the Johannine com¬munities and in first three centuries of Christianity John 20:23 was not understood as the scriptural account of the institution of the sacrament of Penance that can only be administered by the ordained ministers. This text may be an allusion to baptism First of all, John 20:23 is a missionary command to the disciples. They have the power (v. 22: Receive the Holy Spirit) and right to preach the forgiveness of sins and entry into the community of believers (cf. Matt 28:19; Mark 16:16; Luke 24:47).
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2013, 7; 195-206
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłosierny styl życia chrześcijańskiego według papieża Franciszka
Merciful Christian Lifestyle According to Pope Francis
Autorzy:
Warzeszak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011706.pdf
Data publikacji:
2017-03-30
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Boże miłosierdzie
Jezus miłosierny
odpuszczenie grzechów
styl życia miłosiernego
uczynki miłosierdzia
ubodzy
cierpiący
społeczny aspekt miłosierdzia
God's mercy
merciful Jesus
absolution of sins
merciful lifestyle
works of mercy
the poor
the suffering
social aspect of mercy
Opis:
The teachings of Pope Francis described demonstrate how important it is to him to accustom Christians to a merciful lifestyle and to revive the mercy culture. If the way of the Church – as St. John Paul II taught in accordance with the Second Vatican Council – is man, then for Pope Francis, the way of the Church is a man who needs God's mercy in the form of being preached the word of God, repentance, and absolution of sins to, in other words – a sinful and repentant man; and then a man who is poor – who needs material support, restoration of justice and dignity of God's image, spiritual consolation, acceptance, affection and compassion. Christians are obliged to share the mercy granted by God and people with others. They are to imitate merciful Jesus, see Him in the poor and suffering, be the outstretched hands of Christ and of His merciful Mother. The Pope wishes mercy not to be merely talked about, but also to be lived by.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, 1; 38-87
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przebaczenie grzechów w nauczaniu Jana Chryzostoma. Zarys problematyki
Forgiveness of sins in the teaching of John Chrysostom. Outline of the problem
Autorzy:
Szczur, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612853.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Chryzostom
Opatrzność
grzech
przebaczenie grzechów
John Chrysostom
Providence
sin
forgiveness of sins
Opis:
This article attempts to show the teaching of John Chrysostom (c. 350-407) on the mercy of God and His love for mankind, which manifests itself in the forgiveness of sins. God loves all people, but sometimes allows them to suffer in order to bring them closer to Himself and show them His love (Chrysostom uses here the image of the father and the doctor). The loving closeness of God is an invitation for sinners to return to their loving Father. The Church is an area of activity of the merciful God. It is in the Church that the sinner can obtain forgiveness by practicing repentance. However, the return to the merciful Father cannot be limited to an act of will, but the decision of will must be followed by action – concrete attitude expressing a real desire to implement the decision.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 64; 441-459
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grzech Adama w staropolskich apokryfach Starego i Nowego Testamentu (na przykładzie „Historyi barzo cudnej o stworzeniu nieba i ziemie” oraz „Rozmyślania przemyskiego”)
Adamic sin in Old-Polish apocrypha of the Old and the New Testament (on the example of The Marvelous Story on the Heaven and Earth Creation and The Przemyśl Meditation)
Autorzy:
Stelmach, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32083711.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
original sin
Adamic sin
deadly sins
Old Polish apocrypha
The Marvelous Story on the Heaven and Earth Creation
The Przemyśl Mediation
grzech pierworodny
grzech Adama
grzechy główne
apokryfy staropolskie
Rozmyślanie przemyskie
Historyja barzo cudna o stworzeniu nieba i ziemie
Opis:
Celem artykułu jest interpretacja realizacji biblijnego motywu grzechu pierworodnego w dwóch staropolskich apokryfach. Interesuje mnie relacja między omawianymi fragmentami utworów: sceną opisującą naturę grzechu Adama i sceną kuszenia Chrystusa na pustyni. Przeprowadzone analizy pozwalają wskazać, w jaki sposób myślano o grzechu pierworodnym, jakie są relacje treściowe i źródłowe między utworami, a także pokazują funkcję egzegetyczną tych opisów.
The aim of the paper is to interpret the implementation of the biblical motif of original sin in two Old-Polish apocrypha. I am interested in the relation between the discussed fragments of the works: the scene describing the nature of Adamic sin and the scene of Christ’s temptation in the desert. The analyses carried out make it possible to indicate how original sin was thought about, what are the content and source relations between the works, and to show the exegetical function of these descriptions.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2022, 17; 144-155
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duch pokuty i wezwanie do nawrócenia
The spirit of penance and call to repentance
Autorzy:
Sobolewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056787.pdf
Data publikacji:
2014-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
pokuta
sakrament pokuty
post
modlitwa przebłagalna
wynagrodzenie Bogu za grzechy
jałmużna
asceza
kryzys ducha pokuty
penance
the Sacrament of Penance
fasting
prayer of propitiation,
reparation to God for sins
almsgiving
ascetism
crisis of the penitential spirit
Opis:
The need of being purified of sins, reconciled with Got and willingness of having the wrongs committed repaired, has always been present not only in Judaism and Christianity but also in all other religions. The Old Testament shows the Chosen Nation’s sinfulness, the mystery of its iniquity as well as the ability to do penance and be converted. Various peniten-tial practices are its expression. Among them a distinctive place is given to fasting, prayer and almsgiving. The Old Testament speaks about Got who is full of mercy and forgives those who repent and shows them His love. Jesus began his teaching with the call to repentance and penance. Christianity has accepted penitential legacy of the New Testament and that of the first Christians, creating numerous pious practices and devotions for the benefit of the spiritual revival. In the course of the ages the spirit of penance in the Church has developed and in various ways enlivened hearts of the faithful. This article deals with the spirit of penance in the Old and New Testament. It also analyses penitential liturgy and ascetic practices that were in support of spiritual revival. The final part points to the most popular contemporary penitential acts and devotions that prompt repentance among the faithful.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2014, XI/11; 75-99
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne interpretacje De octo spiritibus malitiae Ewagriusza Pontyjskiego
Contemporary Interpretations of Evagrius Ponticus De octo spiritibus malitiae
Autorzy:
Rybicki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340047.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
współczesne interpretacje siedmiu grzechów głównych
duchowość chrześcijańska
contemporary interpretation of the Seven Deadly Sins
Christian spirituality
Opis:
The article presents the work by Evagrius Ponticus De octo spiritibus malitiae and its place in Christian spirituality. The object of the analysis are the main characteristics of the contemporary interpretations of the doctrine of the Seven Deadly Sins contained in Evagrius' work. Particular sins are discussed in contemporary interpretations concerning spirituality: gastrimargia (gluttony), porneia (lust), filarguria (greed), wrath, acedia (sloth), vainglory and pride. References are indicated of the Seven Deadly Sins to numerous aspects of Christian spiritual life.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2010, 2; 95-118
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pokój jako misja Kościoła
Peace as a mission of the Church
Autorzy:
Przybyłowski, Jan Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038199.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
krzyż
zbawienie
pokój
przebaczenie grzechów
nawrócenie
sprawiedliwość
znak pokoju
Church
cross
Salvation
peace
forgiveness of Sins
conversion
righteousness
peace sign
Opis:
Podstawową misją Kościoła jest głoszenie Jezusa Chrystusa i urzeczywistnianie zbawienia, którego Jezus dokonał na Krzyżu. Krzyż jest więc prawdziwym symbolem pokoju. Krzyż, za sprawą misji ewangelizacyjnej Kościoła, został wpisany w dzieje każdego narodu, ale też jest częścią historii całej ludzkości. Jest to nie tylko znak religijny, ale to również symbol ludzkiej wolności. Człowiek wolny może odrzucić Kościół i krzyż, ale grozi to utratą pamięci i dziedzictwa chrześcijańskiego. Tymczasem prawdziwym źródłem pokoju w powszechnej społeczności ludzkiej jest przebaczenie i nawrócenie, czyli wprowadzenie przez człowieka we własnym wnętrzu prawa Bożego. Pokój nie jest utopią i jest możliwy. I dlatego, że jest możliwy, pokój jest obowiązkiem. Dlatego człowiek może i powinien sprawić, aby siła rozumu zwyciężyła nad racjami siły. Kościół, wzywając do pokoju, wzywa przede wszystkim do czynienia sprawiedliwości: Opus iustitiae pax – „Jeśli pragniesz pokoju, pracuj na rzecz sprawiedliwości”.
The primary mission of the Church is to proclaim Jesus Christ and realizing of salvation, which Jesus made on the cross. The cross is so true symbol of peace. Cross, thanks to the evangelizing mission of the Church, entered in the happening of any nation, but also is part of the history of humanity. This is not just a religious sign, but it’s also a symbol of human freedom. Free man may reject the Church and cross, but there is a loss of memory and Heritage Christian. Meanwhile, the real source of peace in human society is forgiveness and conversion, that is, introduction by man in his own inside of God’s law. Peace is not a utopia and is possible. And because it is possible, peace is a duty. That is why a man can and should make to the force of reason over force reasons. The Church, calling for peace, first and foremost, invited to do justice: Opus iustitiae pax – „If you want peace, work for justice”.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 6; 131-144
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tijelo pamćenja je pčela koja me bode.“ Emancipatorne prakse ženskog pisma 80-ih
“The body of recollection is a bee which stings me.” Emancipatory practices of women’s writing in Croatian literature of the 1980’s
Autorzy:
Protrka Štimec, Marina
Dakić, Mirela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636140.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
The Deadly Sins of Feminism
Slavenka Drakulić
The Silk
the Shears
Irena Vrkljan
women’s writing
politics of literature
Opis:
The book of essays Smrtni grijesi feminizma (The Deadly Sins of Feminism), written by Slavenka Drakulić, and Irena Vrkljan’s novel Svila, škare (The Silk, the Shears), both published in 1984, became the samples of feminist activism and the poetics of l’écriture féminine in Croatian literature. Considering their generic aspects and their narrative strategies focused on revealing the conflict between public/historical/political and personal/everyday/trivial, in our paper we will discuss Vrkljan’s novel as outstanding example of the emancipatory changes in the cultural field of the 1980’s. “Trivial as political” in Slavenka Drakulić’s writing, articulated through Irena Vrkljan’s autobiographical narrative, incites the emancipatory power of l’écriture féminine that simultaneously reflects the Other in itself, produces its own difference and writes without inscribing itself. This type of women’s writing, as previously defined by Hélène Cixous, is presented in Irena Vrkljan’s text as writing its own life that is “always in-between” and that undermines declared democratic values as much as the politics of literature, as understood by Jacques Rancière. Revealing discordances between poetic and social hierarchies, women’s writing makes changes in the partition of the visible and the sayable, in the intertwining of being and writing, body and words.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 16; 243-255
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jungowska koncepcja poczucia winy a świadomość grzechu
Jungs Concept of Guilt and the Consciousness of Sin
Das Schuldgefühl nach der Auffassung von G. C. Jung und das Sündenbewusstsein
Autorzy:
Pietryja, Jan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340030.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
poczucie winy
świadomość grzechu
sakrament pokuty
sense of guild
sins consciousness
penitence sacrament
Schuldgefühl
Sündenbewusstsein
Busssakrament
Opis:
In seiner Untersuchungen, die einen Interdisziplinären Charakter haben, versucht der Verfasser das Schuldgefühl und das Sündenbewusstsein kritisch z behandeln. Die Untersuchungen gehen in zwei Richtungen, zunächst weis der Verfasser auf die wichtigste Elementen der analytischen Psychologie v. G. C. Jung hin, die mit dem Problem des Schuldgefühles eng verbunden sind, danach analisiert der Verfasser das Sündenbewusstsein im Lichte der Theologie. Die kritische Gegenstellung des Schuldgefühles und des Sündenbewusstseins ist sehr interessant dargestellt worden. Die Pastoraltheologische Schlussfolgerungen so wie auch die Pastoraltheologische Reflexionen schlissen die Untersuchungen.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2010, 2; 231-244
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„in marium libidinem proclivus” – Długoszowa narracja o grzesznym życiu Władysława Warneńczyka
„in marium libidinem proclivus” – Długosz’s narrative on Władysław Warneńczyk’s sinful life
Autorzy:
Obara-Pawłowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129977.pdf
Data publikacji:
2022-06-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Polska średniowieczna
historiografia
Jan Długosz
Władysław Warneńczyk
grzechy
medieval Poland
historiography
Władysław of Varna
sins
Opis:
Celem artykułu jest analiza narracji Jana Długosza o grzesznych skłonnościach króla Polski i Węgier Władysława, które miały doprowadzić do klęski wojsk chrześcijańskich pod Warną w listopadzie 1444 r. W pierwszej kolejności podjęto próbę wyjaśnienia znaczenia słów użytych przez kronikarza na określenie praktyk seksualnych przypisanych młodemu władcy. Następnie przebadano pozostałe części składowe oraz konstrukcję całego analizowanego fragmentu Roczników. Aby zrozumieć przekaz Długosza, odwołano się do symboliki biblijnej i chrześcijańskiej oraz do innych podobnych ustępów z dzieła kanonika krakowskiego.
The aim of the article is to analyse a narrative by Jan Długosz on sinful proclivities of Władysław, King of Poland and Hungary, which were to result in the defeat of the Christian army at the battle of Varna in November 1444. First and foremost, an attempt was made to explain words used by the chronicler to describe sexual practices attributed to the young ruler. Then, the remaining components and construction of the entire analysed fragment of the Annals were examined. In order to understand Długosz’s account, references were made to biblical and Christian symbolism, and to other, similar passages in the work by the Cracow’s canon.
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2022, 21, 1; 33-71
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Penitencjaria Apostolska: Trybunał miłosierdzia w służbie Kościołowi
The Apostolic Penitentiary: Tribunal of Mercy at the Service of the Church
Autorzy:
Nykiel, Krzysztof Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047688.pdf
Data publikacji:
2015-12-05
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Tribunal of mercy
internal forum
external forum
conscience
sin
transgression
latae sententiae censure and sins reserved to the Apostolic See
confessor
irregularity
indulgences
Trybunał Miłosierdzia
forum wewnętrzne
forum zewnętrzne
występek
latae sententiae
grzechy zastrzeżone Stolicy Apostolskiej
spowiednik
nieprawidłowości
odpusty
Opis:
W niniejszym artykule autor, Regent Penitencjarii Apostolskiej, przedstawiła najstarszą dykasterię Kurii Rzymskiej, którą jest Penitencjaria Apostolska, jej struktury, kompetencje, działania i sposoby codziennej pracy. Omówiono także kwestię przewinień, które ze względu na ich wagę, są zarezerwowane dla Stolicy Apostolskiej.Zwrócono uwagę, że Trybunał Miłosierdzia w służbie Kościoła opiera się na doświadczeniu wieków historii Kościoła, może być udowodnione, że wszystko dotyczące forum wewnętrznych w Kościele ma nieocenioną wartość. Misją Kościoła jest zbawienie dusz. W tej misji Trybunału Penitencjarii Apostolskiej wkracza w bardzo szczególny sposób.
In this paper the author, the Regent of the Apostolic Penitentiary, has illustrated the oldest Dicastery of the Roman Curia, which is the Apostolic Penitentiary, its structure, competency, activities and the method of its daily work, as well as the treatment of cases of conscience which, because of their gravity, are reserved to the Apostolic See.It was pointed out that it is the Tribunal of Mercy at the service of the Church, and that based on the experience of centuries of Church history, it can be proven that everything pertaining to the internal forum in the Church is of inestimable value. The mission of the Church is the salvation of souls. In this mission the Tribunal of the Apostolic Penitentiary enters in a most special way. It is therefore good that such a Tribunal of Divine Mercy exists, and that it serves the faithful on their way of reconciliation with God. This Tribunal was and is a daily witness to so many conversions. The Penitentiary is proud of the possibility of carrying out this service, mindful of the words spoken by the Savior: „There will be more joy in heaven over one sinner who repents than over the ninety- nine righteous persons who need no conversion (Luke 15: 7). The Penitentiary does not hide transgressions, but acting in the internal forum and examining matters of human conscience and weakness, is aware of the mission received of reconciliation with God and the Church, not forgetting the fundamental truth that faith is based on the truth of the Revelation of the Lord, and not on the people in the Church. The Church is made up of sinners, but its Founder is holy, his doctrine is holy and calls us to a life of holiness.
Źródło:
Teologia i moralność; 2015, 10, 2(18); 67-87
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies