Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "self-reflexivity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 19
Tytuł:
Рефлексивность частного письма как разновидности эго-текстов
Reflexivity of Private Letters as a Variety of Ego-Texts
Autorzy:
Куварова, Елена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046570.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
письмо
эго-текст
рефлексия
рефлексивность
адресант
самопрезентация
letter
ego-text
reflection
reflexivity
addresser
self-presentation
Opis:
К числу актуальных проблем современной лингвистики принадлежит выяснение дифференциальных признаков эго-текстов (дневников, писем, мемуаров и т. п.) и изучение языковых средств объективации в этих текстах своего «Я». Целью данной работы было выяснить, как проявляется в текстах частных писем рефлексивность – один из существенных признаков эго-текстов. Материалом исследования стали опубликованные в разных изданиях письма русской интеллигенции ХІХ–ХХ вв. Показано, что рефлексивность является одной из основных категорий, присущих текстам частных писем, наряду с диалогичностью, с которой она соотносится по принципу взаимодополнения на оси коммуникации «адресант – адресат». Исследованный эпистолярий фиксирует разные типы рефлексии: личностную, коммуникативную, интеллектуальную, кооперативную, языковую. Рефлексивность проявляется в эпистолярном тексте такими языковыми средствами, как использование личных и притяжательных местоимений первого лица, местоимений себя, свой; включение в текст письма высказываний, реализующих речевой жанр самопрезентация; широкое употребление эмотивной лексики; воспроизведение средствами синтаксической стилистики некоторых свойств внутренней речи.
Among the pressing problems of modern linguistics, there is the clarification of differential signs of ego-texts (diaries, letters, memoirs, etc.) and the study of the linguistic means of objectification of self in these texts. The purpose of this work was to find out how reflexivity, as one of the essential attributes of ego-texts, is manifested in private letters. The material of the study was a complied set of letters of the Russian intelligentsia of the 19th and 20th centuries. It was demonstrated that reflexivity is one of the main categories inherent in the texts of private letters, along with the dialogic nature to which it relates in line with the principle of complementarity along the line of “addresser – addressee” communication. The studied epistolary work conveys different types of reflection: personal, communicative, intellectual, cooperative, linguistic. Reflexivity is manifested in epistolary texts by such linguistic means as the use of personal and possessive pronouns in the first person, the use of reflexive pronouns, the inclusion in the text of statements that implement the ‘self-presentation’ speech genre; a widespread use of emotive vocabulary; reproduction of some properties of internal speech by means of syntactic stylistics.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2019, 17; 29-41
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Interactionist Self and Grounded Research: Reflexivity in a Study of Emergency Department Clinicians
Autorzy:
Nugus, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138430.pdf
Data publikacji:
2008-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Symbolic interactionism
Reflexivity
Self
Emergency Department
Grounded theory
Opis:
This paper shows how the theory of symbolic interactionism shaped a grounded investigation of the organizational labor of Australian Emergency Department (ED) clinicians. Further, it shows how symbolic interactionism supports reflexive criteria for validating grounded research. Using ethnographic methods across two metropolitan EDs, interactionism’s emphasis on roles applied equally to the relationship between researcher and participants as to the relationships among participants. Specifically, the researcher generated data by positioning interactionism as the mediator of the emergent relationship between researcher and participants. The results of this positioning were: a traceable path from understanding to interpretation and the search for consequentiality rather than truth. Interactionism facilitated the co-production by the researcher and participants of limits on the generalizability of the data. The paper is an argument for symbolic interactionism as a means not merely to generate sociological findings, but to conceptualize the impact of the researcher on the grounded research process.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2008, 4, 1; 189-204
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refleksyjność w wychowaniu. Proces poznawania siebie
Reflexivity in Education: The Process of Getting to Know Oneself
Autorzy:
Chrost, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449037.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
refleksja
refleksyjność
myślenie refleksyjne
samopoznanie
proces wychowania
reflection
reflexivity
reflective thinking
self-knowledge
the process of upbringing
Opis:
Refleksyjność jest cechą każdego człowieka, kompetencją umysłową, zdolnością człowieka do bycia dla siebie zarówno przedmiotem, jak również podmiotem poznania. Jest to rodzaj wewnętrznego dialogu, który przejawia się w konkretnych działaniach podejmowanych przez osobę. To skłonność do refleksji, zastanawiania się, rozważania, analizowania. Człowiek podejmując wysiłek myślenia nabywa zdolności do refleksyjności. Wydaje się, że współczesna edukacja kładzie punkt ciężkości na kształcenie, pomijając aspekty wychowania i samowychowania. A przecież bezrefleksyjne, schematyczne wychowanie niesie z sobą wiele zagrożeń. W procesie wychowania, trwającym przez całe życie człowieka, refleksyjność jest bardzo istotna i konieczna. W związku z tym przedmiotem badań podjętych w niniejszym tekście jest refleksyjność w kontekście procesu wychowania. Dlatego, w aspekcie teoretycznym, zostanie przedstawiona refleksyjność jako kategoria pedagogiczna. Następnie omówione zostaną podstawowe koncepcje refleksyjności przedstawione przez Johna Deweya, Jürgena Habermasa, Davida Kolba i Donalda Schöna. Ukazana będzie również refleksyjność w perspektywie procesu poznawania samego siebie. Tak ujmowana refleksyjność stanowi dla teorii pedagogicznej oraz edukacji istotny punkt odniesienia, bowiem dotyczy kluczowego problemu podmiotu i zachodzącego w nim procesu stawania się.
Reflexivity is a characteristic of every human being, the mental competence and human ability to be both a subject and object of cognition. It is a kind of internal dialogue that manifests itself in the concrete actions undertaken by the person. It is prone to reflection, thinking about something, analysis. Man, when he makes the effort to think, acquires the ability to reflect. It seems that modern education puts the focus on education aside from aspects of upbringing and self-education and yet an unreflective, schematic education brings with it many risks. In the process of upbringing, which lasts throughout human life, reflection is very important and necessary. Consequently, the subject of research of this paper is reflection in the context of the process of education. Therefore, in the theoretical aspect, reflections will be presented as a pedagogical category. Then we will discuss the basic concepts of reflexivity presented by John Dewey, Jürgen Habermas, David Kolb and Donald Schön. It will also show reflexivity from the perspective of the process of self-knowledge. Such reflectivity is a crucial point for pedagogical theory and education as it deals with the key problem of the subject and the process of becoming involved in it.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 2; 131-144
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Predicting Self-Regulation through Inner Speech Reflexivity Modes
Autorzy:
Shahidi, Mehrdad
Brinhaupt, Thomas
Shojaee, Mhnaz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081281.pdf
Data publikacji:
2021-06-24
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
Self-Consciousness
Self-Regulation
Inner Speech Reflexivity Modes
Opis:
Archer (2012) theorized that internal conversation [inner speech] has a mediating role between objective or macroscopic features of social configuration and subjective mental [cognitive] activities. This mediating role is represented by communicative, meta-reflexivity, autonomous, and fractured modes. The literature review reveals that self-regulation may have originated in inner speech. However, it is unclear how different modes of inner speech/conversation can explain and predict self-regulation. To examine this question, 150 students completed measures of self-regulation and inner speech. Students reported lower levels of the fractured mode of inner speech than other modes. Although the meta-reflexivity mode (MRM) had the largest effect size in predicting self-regulation, communicative mode, self-consciousness, and MRM together predicted 41% of variability of self-regulation. As well, there were no differences in female and male participants’ scores in inner speech reflexivity modes and self-regulation stages. The results suggest several implications to enhance students’ self-regulation within the social context of educational settings.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2021, 9 (1); 65-77
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Portfolio jako narzędzie wspomagające autokorektę tłumaczeń pisemnych – przykład aplikacji
Portfolio as an instrument encouring auto correction of the translated text – about promoting translation student reflexivity – an application example
Autorzy:
Hinc, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555370.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej
Tematy:
translation portfolio
self-corretion of the translation product
simulating student’s reflexivity
Opis:
The present paper discusses the use of portfolio tool in teaching translation competence to undergraduate translation students. The current reflections highlight two main functions of this tool, namely stimulating student’s reflexivity and self-correction of the translation product. Being grounded in academic practice, the reflections take the shape of a report from the realization of a didactic project in which the translation portfolio has been used as a tool of retrospective analysis followed by selfcorrection of the translation process.
Źródło:
Applied Linguistics Papers; 2018, 25/4; 27-37
2544-9354
Pojawia się w:
Applied Linguistics Papers
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personal traits of first-year students of technical specialties
Autorzy:
BALASHOVA, Svetlana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/455413.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
personal qualities
reflexivity
self-reflection
internality
Opis:
The characteristic of the main personal qualities of the first-year student is given. The concept of an internality is defined and considered. Recommendations about carrying out correctional work are offered.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2014, 5, 1; 474-475
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oсобенности развития этического сознания cтуденческой молодежи
The peculiarities of student youth’ ethical conscious development
Charakterystyka rozwoju świadomości etycznej młodzieży studenckiej
Autorzy:
Шевченко, Наталия
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514211.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
этическое сознание
моральное развитие
совестливость
моральные ценности
ясность Я-концепции
стремление к автономии
рефлексивность
восприятие категорий этики
ethical consciousness
moral development
conscientiousness
moral values
self-concept clarity
desire for autonomy
reflexivity
perception of the ethical categories
świadomość etyczna
rozwój moralny
sumienność
wartości moralne
klarowność Ja-koncepcji
dążenie do autonomii
refleksyjność
percepcja kategorii etycznych
Opis:
В статье представлены результаты эмпирического исследования особенностей развития этического сознания студенческой молодежи. Установлено, что показатели разви- тия этического сознания по отдельным составляющим ее структурных компонентов (значениям, смыслам, чувственной ткани) демонстрируют различия в исследуемых группах студентов разных курсов. Установлено, что нравственное развитие студентов соответствует конвенциональному и постконвенциональному уровням (компонент “значение”); у респондентов преобладает средний уровень развития совестливости, ясности Я-концепции, стремления к автономии, рефлексивности. Определено, что приоритетными для студенческой молодежи выступают эгоистические ценности; моральные ценности универсализма и безопасности не являются актуальными. Выявлено, что индивидуальные значения понятий этического пространства в сознании студентов всех курсов определяются смысловой нагрузкой по фактору оценки, что указывает на оценочность мышления, нестабильность моральных убеждений, ценностей, качеств.
The article presents the results of empirical research of the specifics of students’ ethical consciousness development. Rates of the different groups of students have demonstrated differences in the individual components of the structural components of the ethical consciousness (meanings, senses, sensual texture). It has been shown that the moral development of students of the different courses corresponds to the conventional and postconventional levels. The respondents of all courses have shown the average level of conscientiousness, self-concept clarity, the desire for autonomy, reflexivity. It has been established that the self-centered values are foreground for the students; moral values of universalism and security are not relevant. It has been concluded that the individual values of the ethical concepts in students’ consciousness of all the courses are determined by the semantic load on the Evaluation factor. This fact may point to evaluative thinking, instability of moral beliefs, values and qualities. Results of the study have suggested that in the situation of inclusion of young people to more complicated moral relations, on the basis of a stable social practice, due to the strengthening of the ideological representations, individual consciousness is enriched by the assimilation of moral norms. These moral norms must be later converted to own moral principles.However, the results of research have suggested that this process is very slow, and some moral standards and categories have no real personal sense for the young man.
W artykule przedstawiono wyniki badań cech rozwoju świadomości etycznej młodzieży studenckiej. Ustalono, że wskaźniki rozwoju świadomości etycznej poszczególnych elementów jej struktury (wartości, sensu, uczuć) wykazują różnice w grupach badanych studentów różnych kierunków. Pokazano, że rozwój moralny odpowiada poziomom konwencjonalnym i postkonwencjonalnym (składnik „wartości”); respondenci wykazują średni poziom rozwoju sumienności, jasności koncepcji Ja, dążenia do autonomii i refleksyjności. Stwierdzono, że wartości egocentryczne są priorytetem dla młodzieży studenckiej; wartości moralne uniwersalizmu i bezpieczeństwa nie są istotne. Udowodniono, że znaczenia pojęć przestrzeni etycznej w świadomości studentów wszystkich kierunków wiążą się z funkcją oceniania, co wskazuje na myślenie oceniające, a także na niestabilność wartości moralnych.
Źródło:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe; 2018, 1; 109-122
2451-1420
Pojawia się w:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
No more drama
Autorzy:
Kankol, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828537.pdf
Data publikacji:
2020-12-16
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Graham Swift
Here We Are
współczesna powieść angielska
milczenie
autorefleksyjność
contemporary English novel silence self-reflexivity
Opis:
The article is a review of Here We Are, the latest novel by contemporary English novelist Graham Swift, published in the spring of 2020. The text is considered in the context of the author’s earlier work, which the often self-reflexive narrative references at a number of points. The author’s use of understatement and the motif of parenthood also receive the reviewer’s attention.
Źródło:
Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 389-405
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja polityki życia – jednostka w społeczeństwie: między lokalnością a globalnością
THE CONCEPT OF LIFE POLITICS - INDIVIDUAL IN A SOCIETY: BETWEEN LOCAL AND GLOBAL
Autorzy:
Slovenko, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579422.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
Tematy:
nowoczesność
tożsamość
refleksyjność
samorealizacja
polityka życia
styl życia
dialektyka i samozwrotność
etyka
modernity
self-identity
reflexivity
self-actualization
life politics
life style
dialectics and interdependence
ethics
Opis:
Z mojego oscylowania między poszukiwaniem a przeszukiwaniem humanistyki na użytek pedagogiki wyłania się koncepcja polityki życia. Tłem dla tego konstruktu są dyskusje o kondycji i cechach współczesnego świata oraz nowoczesnej indywidualizacji, świadomości, refleksyjności, wyborach i etyce. Polityka życia dotyczy kwestii wynikających z procesów samorealizacji w warunkach post-tradycyjnych, gdzie oddziaływania globalne ingerują w refleksyjny projekt tożsamości, zaś procesy samorealizacji jednostek oddziałują na przebieg zdarzeń w skali globalnej. Polityka życia jest polityką samorealizacji w warunkach dialektyki lokalności i globalności oraz pojawienia się samozwrotnych systemów nowoczesności. Samozwrotność jest to sytuacja, w której relacje społeczne lub elementy świata naturalnego są refleksyjnie organizowane w kategoriach kryteriów wewnętrznych. Polityka życia jest tworzeniem moralnie uzasadnionych sposobów życia, których celem jest samorealizacja w warunkach zależności globalnych. Wiąże się to z rozwojem etyki rozważającej zagadnienie „jak powinniśmy żyć?” w porządku posttradycyjnym i przypomina o doniosłości kryteriów moralnych. Moim zdaniem jest to nośne pedagogicznie.
The concept of life politics appears from my explorations within the Humanities. In my opinion this construct has the potential to bring into Pedagogy. Life politics is a topic related to discussions about condition and characteristics of modern world as well as about individualization, consciousness, reflexivity, choice and ethics. Life politics concerns political issues which flow from processes of selfactualization in post-traditional contexts, where globalizing influences intrude deeply into the reflexive project of the self, and conversely where processes of self-actualization influence global strategies. Life politics is the politics of self-actualization in the context of the dialectic of the local and global and the emergence of the internally referential systems of modernity. Life politics is the creation of morally justifiable forms of life that will promote self-realization in the context of global interdependence. It develops ethics concerning the issue ‘how should we live?’ in a post-traditional order and against backdrop of existential questions. In my view this can be perceived as a pedagogical phenomenon.
Źródło:
Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2012-2013, 7-8; 207-2017
1896-5903
Pojawia się w:
Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ja zapisane na skórze. Tatuowanie ciała jako praca tożsamościowa w indywidualizującym się społeczeństwie polskim
I written on the skin. Tattoo acquisition as an identity work in individualizing Polish society
Autorzy:
Dziuban, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373707.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
individualization
identity
identity work
tattooing
the body
reflexivity
aestetisation
self-determination
subjectivity
Opis:
The aim of my article is to examine tattoo acquisition in the context of an emerging individualized society in contemporary Poland. The theoretical framework of my project will be the widespread sociological conception of individualization process according to which structural and cultural changes – specific to late modernity – are dissembedding individuals from traditional frames of reference, giving them unprecedented scope of freedom, but simultaneously making them responsible for shaping their own identity. Referring to empirical data gathered during my research, I will try to show the role played by tattoo acquisition in the broader process of identity formation. I will distinguish two main moments of identity work: the moment of expression, where tattoo acquisition serves as a tool enabling individuals to articulate and express their own identity, and the performative moment, where tattoo acquisitions enables them to shape and negotiate their identity. In this article I will focus on two different aspects of identity work oriented towards self-creation: on creative transformation and aestetization of one’s own body and on negotiation of personal freedom and agency mediated by tattooing.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2012, 8, 2; 200-227
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gra w autokreację
Autorzy:
Zarzycka, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/639267.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Self-fashioning, Technologies of self, video game, self-reflexivity
Opis:
A Game of Self-FashioningThis paper is aimed to demonstrate the appropriation of mechanisms of self-fashioning by the medium of video game, where they function as factors structuring the relationship between the player and their avatar. Moreover, the analysis involves the contribution of those factors to the player’s self-reflection stimulated by their oscillation between agency and its regulation, the combination of which is characteristic of the video game experience.
Źródło:
Wielogłos; 2015, 3(25)
2084-395X
Pojawia się w:
Wielogłos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog konstruowania życia / Life Design. Nowa forma wspierających interwencji poradniczych
Life Design Dialogue – A New Form of Career and Life Design Interventions
Autorzy:
Guichard, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686559.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
tożsamościowe ramy poznawcze
samokonstrukcja
dialog doradczy
subiektywna forma tożsamości
konstruowanie życia
refleksyjność dualna (dwustronna)
refleksyjność trójstronna (triadyczna)
cognitive identity frame
construction of the self
counselling dialogue
subjective identity form
life design
dual reflexivity
trine reflexivity
Opis:
This paper describes theoretical foundations and methodology of life design dialogues. They are meant to help people conceive of, construct and direct their active lives. Contrary to employability guidance interventions, these dialogues do not operate on the assumption that people always respond to the active life issue by making their life meaningful through fitting in present work organizations and exchange (without excluding such an answer). These dialogues were elaborated by a synthesis of knowledge in humanities and social sciences relating to the process and factors involved in the construction of self. This synthesis describes subjective identity as a dynamic system of subjective identity forms. It also assumes that a person plays a role in this system’s dynamics through two forms of reflexivity: dual and trine. It is mainly the latter that is mobilized during the life design dialogue, which consists in face-to‑-face meeting including four moments: (1) constructing a working alliance, (2) making an inventory of activities, experiences, roles etc., that the individual considers to be playing an important role in their life, (3) personal narratives relating to „her/himself during all of her/his different major experiences” that allow them to sketch visions of the future that make their existence meaningful and (4) defining further actions, kinds of behaviour to develop and conclusion of the dialogue.
W artykule opisano podstawy teoretyczne i metodykę prowadzenia dialogów w Poradnictwie konstruowania życia / Life Design. Zostały one opracowane, aby pomóc ludziom w projektowaniu, budowaniu i kierowaniu swoim aktywnym życiem. W odróżnieniu od koncepcji doradztwa w zakresie zatrudnienia, w założeniach poradnictwa opartego na dialogu odchodzi się od poglądu, że podejmując kwestię aktywnego życia, każdy nadaje sens swemu istnieniu jedynie ze względu na powiązania z istniejącymi organizacjami pracy i wymiany (bez możliwości wykluczenia takiej odpowiedzi). Dialogi zostały skonstruowane poprzez syntezę wiedzy z zakresu nauk humanistycznych i społecznych związanych z procesami i czynnikami sprzyjającymi samokonstrukcji. Zgodnie z tą wiedzą subiektywna tożsamość rozumiana jest jako dynamiczny system subiektywnych form tożsamości. Ponadto zakłada się, że w rozwoju dynamiki tego systemu każdej osoby ważną rolę odgrywają dwie formy refleksywności: dualna (dwustronna) i trójstronna (triadyczna). Ta ostatnia jest uruchamiana w sposób szczególny podczas doradczego dialogu konstruowania życia. Wyróżnić w nim można cztery etapy spotkania „twarzą w twarz”: (1) budowanie relacji/zawieranie przymierza pracy, (2) ogarnięcie i podsumowanie przez radzącego się tych pól aktywności, doświadczeń, ról itp., które uważa, za odgrywające ważną rolę w jego życiu, (3) narracje radzącego się odnoszące się do „siebie w każdym z jego różnych głównych doświadczeń”, nadających sens jego istnieniu i pozwalające mu na szkicowanie perspektyw na przyszłość oraz (4) określenie działań, które należy podjąć, wskazanie kierunków rozwoju i zakończenie dialogu.
Źródło:
Studia Poradoznawcze; 2018, 7
2450-3444
Pojawia się w:
Studia Poradoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Das „Triëdern“ als Textstrategie in Robert Musils Tagebüchern
Autorzy:
Sommerfeld, Beate
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1032695.pdf
Data publikacji:
2011-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Robert Musil
dzienniki
„Człowiek bez właściwości”
„Triëdere”
"nagłość"
autorefleksja
diaries
philosophical novel
„The Man Without Qualities”
„Triëder”
Suddenness
self-reflexivity
Tagebücher
„Mann ohne Eigenschaften”
„Triëdern”
"Plötzlichkeit"
Selbstreflexivität
Opis:
Der Grundimpetus der Musil’schen Tagebücher kann im Aufbrechen von Erfahrung verortet werden. Die dort durchgeführten Wahrnehmungsexperimente bilden Versuchsanordnungen nach, wie sie sich auch in seinen essayistischen Texten finden. Als Schlüsseltext kann neben dem Mann ohne Eigenschaften der Essay Triëdere aus dem Nachlaß zu Lebzeiten gelten. Konventionelle Wahrnehmung wird durch das Verfahren der Isolation und Reduktion sowie durch ungewöhnliche Perspektivierung verzerrt, wodurch Plötzlichkeitsmomente ermöglicht werden, die tiefere Einsichten in die Wirklichkeit eröffnen und eine Distanz zum Menschlichen schaffen, in dem es als Mögliches neu erfasst werden kann. Musils Wahrnehmungsexperimente oszillieren zwischen epiphanischen Augenblickserlebnissen und Selbstreflexivität.
Główną strategią dzienników jest zawieszenie zwyczajnego postrzegania rzeczywistości. Zarówno w esejach – za kluczowy tekst uznać można Triëdere z tomu Spuścizna wydana za życia – jak i w dziennikach Musil poprzez izolowanie postrzeganych przedmiotów oraz zawężenie pola widzenia lub nieoczekiwane i wypaczające zmiany perspektywy uchyla zasłonę konwencjonalnego postrzegania i otwiera wgląd w głębsze warstwy rzeczywistości. Eksperymenty z postrzeganiem oscylują między epifanicznością wykreowanych chwil a ich autorefleksyjnością. Akt postrzegania jawi się jako rysa i staje się przedmiotem namysłu.
Destruction of habitual experience can be considered as the main objective of Robert Musil’s diaries. The diaries contain experiments of perception, which in their structure correspond to the writer’s essays. As a key text – aside from The Man without Qualities – can be regarded the essay Triëdere, which was published in Legacy during Lifetime. By means of isolation of rudiments of reality, reducing the field of perception and choosing unusual angles of observation the diarist differentiates the manners of perception and makes conceivable other than conventional approaches to reality. As a result, the diaries enclose distinctive moments of ‚suddenness‘ which let perceive abyssal depths of reality. The experiments of perception in Musil’s diaries oscillate between epiphanies and essayistic auto reflection.
Źródło:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2011; 271-300
2196-8403
Pojawia się w:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Can self-consciousness and team reflexivity guard against the consequences of objectification?
Autorzy:
Auzoult, Auzoult Laurent
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130019.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Team Reflexivity
Self-consciousness
Objectification
Self-Objectification
Health in the workplace
Opis:
Objectification in the workplace refers to relationships in which employees can be reduced to the status of objects. This phenomenon has deleterious consequences for health. In this study we examine the protective role of reflexivity, i.e. self-consciousness and team reflexivity. 98 employees answered an online questionnaire which measured objectification, self-consciousness, team reflexivity, mentalization and instrumentality/humanness. The results highlighted a moderation effect of private self-consciousness in the relations between objectification and its consequences. An elevation of self-consciousness is associated with a decrease in dementalization and is associated with an increase in instrumentality. Team reflexivity promotes a decrease in instrumentality and an elevation in humanness either directly or indirectly via the diminution of objectification. The two forms of reflexivity are therefore complementary when facing objectification in the workplace and its consequences. The question of the articulation of the self and co-regulation processes is discussed in connection with these results.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2021, 52, 1; 67-75
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Auto)refleksyjność w "Tremie" Alfreda Hitchcocka. O adaptacji powieści Selwyna Jepsona
Autorzy:
Birkholc, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186418.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Alfred Hitchcock
self-reflexivity
film adaptation
spectacle
modernist cinema
unreliable narration
Opis:
The article is devoted to self-reflexive strategies used in Stage Fright by Alfred Hitchcock, based on a novel Man Running by Selwyn Jepson. Unlike European modernists such as Jean-Luc Godard, Hitchcock didn’t use experimental film form, but he applied some metafictional narrative techniques within a classical narrative structure. Comparing Stage Fright with the literary original, the author shows how Hitchcock made his film self-referential. The director achieved it by embedding the action deeper in a theater environment, adding a complex symbol of a curtain, using a figure of authorial metalepsis, problematizing the issue of the characters, identity and making narration unreliable. Stage Fright is self-reflexive not only on the level of the plot and dialogues, but also on the level of the narration. As the author argues, Hitchcock not only talks about the mechanisms of creating the spectacle, but also draws attention to the role of lies, fiction and play in our lives.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2020, 7; 117-140
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies