Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "self-realisation" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
O intelektualizacji życia, czyli o płaskim umyśle
Of life intellectualization - about flat minds
Autorzy:
Błajet, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418176.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
integral development
mind
self-realisation
rationalism
intellectualism
Opis:
The article is a critical analysis of mind conception by Zbigniew Pietrasinski described in his recent book 'The Expansion of Beautiful Minds'. Intellectual approach by Pietrasinski is analyzed in the context of neurophysiology and biocybernetic knowledge and also in the context of integral perspective presented by Ken Wilber in his book 'The Marriage of Sens and Soul'. The flat 'Pietrasinski mind' is confronted with deep 'Wilber mind'.
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2008, R. 2008; 29-37
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Five stages of professional personality development: Comparative analysis
Autorzy:
Bocheliuk, Vitalii Y.
Spytska, Liana V.
Shaposhnykova, Iryna V.
Turubarova, Anastasiia V.
Panov, Mykyta S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121381.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Professional self-realisation
psychological well-being
Burnout
Stages of professional development
Development crises
Opis:
The purpose of the study is to determine the characteristic features of personal functioning at different stages of professional development. The survey involved 139 professionals from various fields (74 women and 65 men) aged 24 to 67 years. The sample is divided into 5 groups according to the stage of professional development. A comparative analysis of groups by parameters of professional self-realisation, emotional burnout and psychological well-being is carried out. The results obtained demonstrate the nonlinear, complex dynamics of self-realisation of the individual throughout life and clarify the internal mechanisms of professional development at each stage. The stages of primary and secondary professionalisation are accompanied by the greatest need for self-improvement and at the same time, exaggerated and unrealistic ideas about one's own professional competence. An increased symptomatology of emotional burnout has been identified, which accompanies the peak of professional excellence and determines the next stage of professional activity decline after 30 years of work experience. The coincidence of the normative age and professional crises entails a profound crisis of the pre-retirement age, which is characterised primarily by a loss of goal-setting. People who continue to work in the post-retirement age have the highest rates of self-fulfillment, which leads to overall satisfaction with life and self. The described patterns open new perspectives for the development of ways of psychological counselling and organisational support of specialists.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2022, 53, 2; 88-93
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemoc uczniów wobec nauczycieli i polityka władz oświatowych
Autorzy:
Zubelewicz, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147487.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
violence
students
teachers
paidocentrism
politics
education authorities
naivety
hidden goals
self-realisation
political correctness
Opis:
Violence in schools has increased in Poland over the last decade, including the violence of students against teachers. The main reason for this is the propagation of paidocentrism. The end of the paidocentric education is the self-realisation, while the means are the spontaneity and free expression of children, low requirements and the limitation of punishment. The ministerial authorities and their experts have used to accept the paidocentric means. Why, despite its inefficiency, this way was chosen? I state the hypothesis that it happened because of a few different reasons. The first one is the human naivety. It manifests itself in a popular belief in the goodness of human nature. As a consequence, rigorous means in education as well as the institutional authority of a teacher are considered unnecessary. The second reason is the accomplishment of hidden of semi-hidden goals. One of the goals is the creation of a new politic and cultural reality. In a way, it should lead to a cultural revolution. New words-curses (e.g. “xenophobe”, “racist”, “homophobe”, “sexist”) and new words-praises (e.g. “open person”, “person of dialogue”, “multiculturalist”) are being introduced. Moreover, in the education there are also such words-praises as “autonomy of a student”, “integrated classes”, “teaching of independent thinking”. They serve in the propagation of the norms of the political and pedagogical “correctness”. However, these norms shall be thoroughly reviewed and questioned.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2008, 1(1); 167-171
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postmodernism and Postmodernity (In the Light of the Development of Digital Technologies and the Processes of Individualization)
Postmodernizm i ponowoczesność w świetle rozwoju technologii cyfrowych i procesu indywidualizacji
Autorzy:
Pieniążek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40234968.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ponowoczesność
postmodernizm
kapitalizm
technologie cyfrowe
indywidualizacja
samorealizacja
postmodernity
postmodernism
capitalism
digital technologies
individualisation
self-realisation
Opis:
Celem artykułu jest skonfrontowanie postmodernizmu rozumianego jako doktryna filozoficzna, czy, szerzej, pewien typ świadomości kulturowej z ponowoczesnością jako epoką stanowiącą wyraz przemian późnego kapitalizmu. Związki między postmodernizmem I ponowoczesnością analizowane są w perspektywie filozoficzno-socjologicznej poprzez porównanie diagnoz ponowoczesnych przemian przedstawionych przez przedstawicieli postmodernizmu i diagnoz przedstawionych przez socjologów ponowoczesności. W pierwszej części omawiam znaczenie technologii cyfrowych, w których postmoderniści pokładali nadzieję na wyzwolenie potencjału ludzkiej kreatywności, w drugim ponowoczesne procesy indywidualizacji związane z ideą samorealizacji. W konkluzji dochodzę do przekonania, że ponowoczesność sprzeniewierzyła się głoszonym przez postmodernizm ideom wolności, kreatywności, samorealizacji, solidarności.  W konkluzji wyrażam przekonanie, że ponowoczesność sprzeniewierzyła się ideom wolności, kreatywności, samorealizacji, solidarności głoszonym przez postmodernistów, które zgodnie z ich nadzieją miała ona urzeczywistnić. 
The aim of the article is to confront postmodernism understood as a philosophical doctrine, or, more broadly, a certain type of cultural awareness with postmodernity as an epoch expressing the changes of late capitalism. The relationships between postmodernism and postmodernity are analysed from a philosophical and sociological perspective by comparing the diagnoses of postmodern changes presented by sociologists and the diagnoses presented by representatives of postmodernism. In the first part, I discuss the importance of digital technologies, in which postmodernists hoped to unleash the potential of human creativity, and in the second, the postmodern processes of individualization related to the idea of self-realisation. Finally, I reach the conclusion that postmodernity has betrayed the ideas of freedom, creativity, self-realisation and solidarity proclaimed by postmodernists which, according to their hopes, postmodernity was supposed to realise.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2023, 61, 2; 51-88
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„U Siebie Jestem Sobą” - Autentyczność i Samorealizacja Jako Ważne Narracje na Temat Domowej Przestrzeni
‘I’M Myself at Home’ - Authenticity and Self-Realisation as an Important Narrative in the Theme of the Home Space
Autorzy:
Skowrońska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973870.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
home / dom
self-realisation / samorealizacja
lifestyle / styl życia
contemporary Polish society / wspołczesne społeczeństwo polskie
Opis:
The currently popular discourse on ‘being oneself’ is very strongly connected with the home space, which is expected to be a place for gaining control, for the subjectivity and liberty that are hampered in other spheres. In indicating the fairly contemporary tendency - popularised by the media - to see the home as a place of asylum, of self- -expression and a sense of authenticity, the author tries not only to look more precisely at the genesis of the phenomenon and its characteristics, but also to draw attention to several problems connected with it.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2012, 56, 4; 149-164
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samorealizacja człowieka według Jerzego Chmurzyńskiego
Human Self-Realisation According to Jerzy Chmurzyński
Autorzy:
Perz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233895.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ecology
ethology
culture
human behaviour
nature
self-realisation
biological values
ekologia
etologia
kultura
ludzkie zachowanie
natura
samorealizacja
wartości biologiczne
Opis:
Artykuł przedstawia poglądy Jerzego Chmurzyńskiego, ojca polskiej etologii, na temat mechanizmów ludzkiego zachowania w kontekście zagrożeń ekologicznych. Człowiek w procesie ewolucji stworzył nową rzeczywistość — kulturę, która wyniosła go na ponad poziom zwierzęcy. W ludzkim zachowaniu są obecne mechanizmy biologiczne i kulturowe, które wchodzą ze sobą w rozmaite relacje w perspektywie filogenetycznej i w ontogenezie. Człowiek oprócz wartości kulturowych dąży, podobnie jak zwierzęta do osiągnięcia wartości biologicznych. Jednak ludzki mechanizm zachowania nie opiera się tylko na instynktach, w ich miejsce wchodzi wolność wyboru wraz ze świadomą etyką. Chmurzyński zarysowuje nakazy etyki biologicznej w znacznym stopniu zbieżne z Dekalogiem, które chronią wartości biologiczne: homeostazę osobniczą, maksymalizację dostosowania i dobrostan. Najważniejszym postulatem jest wezwanie do samorealizacji — „bądź sobą w swojej ludzkiej naturze”. Degradacja ludzkiej natury jest istotną przyczyną współczesnych zagrożeń ekologicznych, dlatego Chmurzyński postuluje o dobre programy wychowawcze, które pomogą w procesie samorealizacji, czym przyczynią się do lepszej ochrony środowiska naturalnego.
The article presents the views of Jerzy Chmurzyński, the father of Polish ethology, on the mechanisms of human behavior in the context of ecological threats. In the process of evolution, man created a new reality - culture, which elevated him above the animal level. There are biological and cultural mechanisms present in human behavior, which are in different relations with each other in the phylogenetic perspective and in ontogenesis. In addition to cultural values, humans strive, like animals, for biological values. However, the human mechanism of behaviour is not just based on instincts, freedom of choice along with conscious ethics takes its place. Chmurzyński shows the precepts of biological ethics largely coinciding with the Decalogue, which protect biological values: individual homeostasis, maximisation of fitness and well-being. Most important is the call for self-realisation — “be yourself in your human nature”. The degradation of human nature is a significant cause of contemporary ecological threats, and Chmurzyński calls for good educational programmes to help the process of self-realisation, which will contribute to better protection of the environment.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 2; 141-159
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Статья-автокомментарий: потенциал смыслов (И. С. Тургенев, И. А. Гончаров)
Writers’ self-commentaries: the potential of meanings (Ivan Turgenev and Ivan Goncharov)
Autorzy:
Володина, Наталья
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651288.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
статья-автокомментарий
тип нигилиста
замысел и воплощение
авторское отношение
self-commentary
the character of a nihilist
conception and realisation
author’s attitude
Opis:
The article is devoted to two authors’ commentaries on their own works: Ivan Turgenev’s – on his novel Fathers and Sons and Ivan Goncharov’s concerning The Precipice. Both writers provided explanations in view of the fact that their works continued to arouse controversy long after they had been published. The crucial issue for critics as well as for the readership was the authors’ attitude to their nihilist characters, Evgeny Bazarov and Mark Volokhov respectively. When explaining his position, either author talks about the novel’s conception, reconstructs the process of creation, living through it again; at the same time, they already look at their creations from a distance. The clarifications offered by Turgenev and Goncharov “outside” the literary text proper are revealing in terms of which aspects of the interpretative potential were particularly important for them, how well these correlate with what is said in the literary work itself and what is “heard” by the readership.
Статья посвящена писательскому комментарию к своим произведениям: И. С. Тургенева – к роману Отцы и дети, И. А. Гончарова – к роману Обрыв. Оба автора выступили с пояснениями к произведениям, написанным значительно раньше, ибо спор о них продолжался и десятилетие спустя. Основные вопросы критиков и читателей были связаны с авторским отношением к герою-нигилисту: Евгению Базарову и Марку Волохову. Объясняя свою позицию, каждый писатель говорит о замысле романа, реконструирует процесс создания произведения, заново переживая его; и в то же время смотрит на созданный им текст уже со стороны. Попытка Тургенева и Гончарова объясниться с критиком и читателем «вне текста» дает возможность увидеть, какие потенциалы смысла оказываются для них наиболее важными, как соотносится это с тем, что «сказано» в самом произведении и что является «услышанным» читателем.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2018, 11; 89-98
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies