Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "rozwój duchowy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 26
Tytuł:
Holistic human resource development model in health sector : a phenomenological approach
Holistyczny model rozwoju zasobów ludzkich w sektorze zdrowia : podejście fenomenologiczne
Autorzy:
Arshad, Mohd Anuar
Shabbir, Muhammad Salman
Mahmood, Arshad
Sulaiman, Mohammed Ali Bait Ali
Khan, Shahid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/405991.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Politechnika Częstochowska
Tematy:
spiritual quotient
human resource development
HRD
phenomenological approach
iloraz duchowy
rozwój zasobów ludzkich
podejście fenomenologiczne
Opis:
This study proposed holistic human resource development model in health sector. This study focused on human resources (HR) managers and the top management of the health sector in Pakistan. Using a qualitative methodology, the researcher focused on the selected phenomenological method. In this study, primary data collection was conducted through personal interviews with human resource managers and the top management of three health organizations in Pakistan. With regard to the sampling technique, the study would be based on a specific sampling. This article presents the results of the three research objectives. The first research objective examines the development and implementation process of the human resource development model in organizations. Second, intelligence quotient and emotion quotient programs are defined by organizations within the current human resource development models. Third, this study examines the organization's understanding of spiritual quotient and evaluates awareness of the importance of spiritual quotient for the development of human resource development model. It suggests that spiritual quotient is an important part of organizational development.
W badaniu zaproponowano holistyczny model rozwoju zasobów ludzkich w sektorze opieki zdrowotnej. To badanie koncentrowało się na menedżerach ds. Zasobów ludzkich (HR) i najwyższym kierownictwie sektora opieki zdrowotnej w Pakistanie. Korzystając z metodologii jakościowej, badacz skoncentrował się na wybranej metodzie fenomenologicznej. W tym badaniu gromadzono dane pierwotne w drodze wywiadów osobistych z menedżerami ds. Zasobów ludzkich i najwyższym kierownictwem trzech organizacji zdrowotnych w Pakistanie. W odniesieniu do techniki pobierania próbek badanie opierałoby się na konkretnym pobieraniu próbek. W tym artykule przedstawiono wyniki trzech celów badawczych. Pierwszy cel badawczy dotyczy procesu opracowywania i wdrażania modelu rozwoju zasobów ludzkich w organizacjach. Po drugie, iloraz inteligencji i iloraz emocji są definiowane przez organizacje w ramach obecnych modeli rozwoju zasobów ludzkich. Po trzecie, badanie to bada zrozumienie ilorazu duchowego przez organizację i ocenia świadomość znaczenia ilorazu duchowego dla rozwoju modelu rozwoju zasobów ludzkich. Sugeruje, że iloraz duchowy jest ważną częścią rozwoju organizacji.
Źródło:
Polish Journal of Management Studies; 2019, 20, 1; 44-53
2081-7452
Pojawia się w:
Polish Journal of Management Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie dorosłych dzieci alkoholików
Overcoming destructive patterns of family environment by Adult Children of Alcoholics
Autorzy:
Borodziuk, Diana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149030.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
rodzina dysfunkcyjna
dorosłe dzieci alkoholików
strategie życiowe
rozwój duchowy
terapia
dysfunctional family
adult children of alcoholics
life strategies
spiritual development
therapy
Opis:
W dobie kryzysu rodziny autorka zwraca uwagę na podobieństwa pomiędzy rodziną z problemem alkoholowym i rodziną w kryzysie spowodowanym współczesnymi zmianami społecznymi. Doświadczenie wychowania w rodzinie z problemem alkoholowym może prowadzić do specyficznych zmian w strukturze osobowości oraz zaburzeń emocjonalnych określanych umownie syndromem DDA. Artykuł zawiera charakterystykę DDA oraz przyjmowanych przez nie strategii życiowych. Zdaniem autorki różne formy wsparcia DDA mogą być przydatne w terapii i w procesie samorozwoju osób wychowanych w rodzinach dysfunkcyjnych.
In times of family crisis, the author indicates the similarities between an alcoholic family and a family in crisis caused by contemporary social changes. The experience of being raised in a family with alcohol problem can provoke specific changes in the structure of personality and emotional dysfunctions referred to as Adult Children of Alcoholics (ACOA) Syndrome. This paper presents a description of ACOA and life strategies they adopt. According to the author, various forms of ACOA support can be useful in therapy and in the process of self-development of people brought up in dysfunctional families.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2019, 2(12); 79-93
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój zrównoważony a rozwój duchowy człowieka
Sustainable development and spiritual development of an individual
Autorzy:
Borowska, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/399471.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
rozwój zrównoważony
rozwój duchowy
sustainable development
spiritual development
Opis:
In reply to increasing ecological environmental crisis, arises the conception of sustainable development which was defined by the Brundtland Commission in the report "Our Common Future". According to the definition, sustainable development means meeting the needs of the present generation without compromising the ability of future generations to meet their own needs. The concept of "Sustainable Development" raises several critiques at different levels because of the lack of effects and for its utopia. The author believes that this is the result of the lack of simultaneous development of individuals, especially their spiritual development. The thesis of this paper is that the practical realization of sustainable development ideas needs simultaneous spiritual development of an individual.
Źródło:
Ekonomia i Zarządzanie; 2012, 4, 2; 20-27
2080-9646
Pojawia się w:
Ekonomia i Zarządzanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek duchowy w publikacjach ks. prof. dr hab. Ireneusza Werbińskiego
A spiritual man in the works of Father Prof. Ireneusz Werbiński
Autorzy:
Gałązka, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1532409.pdf
Data publikacji:
2021-03-06
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Spiritual man
bodily man
anthropological foundation
spiritual development
spirituality
innate dispositions
Człowiek duchowy
człowiek cielesny
fundament antropologiczny
rozwój duchowy
duchowość
świętość
wrodzone dyspozycje
Opis:
Ks. Ireneusz Werbiński w swoich refleksjach na temat człowieka duchowego wychodzi od fundamentu antropologicznego, definiując osobę jako istotę ludzką, która dokładnie jest tym, co przewidział dla niej Stwórca. Rozwój człowieka oraz realizowanie określonych przez niego zadań życiowych rozpoczyna się od poznania i formacji siebie – jego cech osobowych.  Jest to asumptem do przebudzenia wiary prowadzącego do żywych relacji osobowych z Bogiem. Duchowość właściwie przeżywana– wskazuje ks. Werbiński – powinna integrować wszystkie wymiary osoby: biologiczny, psychiczny i duchowy. Cały proces kształtowania duchowego człowieka ma znaczący wpływ na powstawanie w nim i utrwalanie obrazu Boga. Aby odczytać prawidłowy obraz duchowości człowieka w jego procesie zmierzania ku świętości, należy przede wszystkim zaczerpnąć z Biblii, której źródłem jest Bóg. 
Fr Ireneusz Werbiński starts from an anthropological foundation, defining a person as a human being who is exactly what the Creator predicted for him. These characteristics define a bodily person whose aim should be a spiritual man. The development of a human being and the fulfilment of life's tasks defined by him begin with the knowledge and formation of oneself - his personal qualities. This is the very awakening of faith leading to a living relationship with God. The spirituality properly experienced," indicates Fr Werbiński, "should integrate all dimensions of a person: biological, mental and spiritual.The whole process of spiritual formation of man has a significant impact on the creation and consolidation the image of God in him. In order to read the correct image of man's spirituality in his process of striving for holiness, we should first of all take from the Bible, whose source is God.The truths revealed in it indicate that the personal nature of human holiness comes from the personal nature of God.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2020, 46; 209-220
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola katechety w rozwoju duchowym wychowanka
Autorzy:
Gałązka, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817924.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
katecheta
rozwój duchowy
Catholic catechist
spiritual developement
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 497-502
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Divine Pedagogy in the Face of Educational Crisis. On the Approach of Joseph Ratzinger/Benedict XVI
Pedagogia Boża wobec kryzysu wychowawczego w ujęciu Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Autorzy:
Górecka, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339300.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Joseph Ratzinger
Benedict XVI
crisis of faith
Christian education
spiritual development of youth
personalistic approach
theo- and Christocentrism
integral approach
formation of conscience
divine pedagogy
Benedykt XVI
pedagogia Boża
kryzys wychowawczy
wychowanie w kluczu chrześcijańskim
duchowy rozwój młodzieży
ujęcie personalistyczne
teo- i chrystocentryzm
podejście integralne
kształtowanie sumienia
Opis:
Joseph Ratzinger – Benedict XVI, one of the greatest thinkers of mankind and the greatest Pope-theologian in the history of the modern Church, has devoted much attention to a critical analysis of the spirit of the age and the spiritual condition of modern people, living as if God did not exist. The Pope’s diagnosis is unequivocal and utterly pessimistic. He writes openly about the spiritual void, the drama of the times and even the tunnel in which humanity has found itself. At the core of this condition, according to Benedict XVI, there are two postmodern phenomena: relativism and secularism, leading people, above all young people, into spiritual regress and deformation. In the face of these threats and their disastrous consequences, the Pope from Germany proposes that the spiritual development of young people become the most urgent challenge and priority task to be carried out jointly by all the different groups of educators: parents, teachers, pedagogues, catechists, and the clergy. Of the many tasks and remedies needed to achieve success, which Benedict XVI outlined for educators in his speeches and writings, three aspects are particularly fundamental: personalism, theo- and Christocentrism, and integrity and reference to conscience. The perception of a young person as a subject through his or her ontological relationship with the living God revealed in Jesus Christ and the formation of a conscience, through which a young person may take responsibility for himself or herself and co-responsibility for others, guarantee authentic education and can restore hope to contemporary people and the world.
Joseph Ratzinger – Benedykt XVI, jeden z najwybitniejszych myślicieli ludzkości i największy Papież-teolog w historii współczesnego Kościoła, bardzo wiele uwagi poświęcił krytycznej analizie ducha epoki i naznaczonej nim kondycji duchowej współczesnego człowieka, żyjącego tak, jakby Bóg nie istniał. Papieska diagnoza jest jednoznaczna i nader pesymistyczna. Pisze on otwarcie o duchowej pustyni, dramaturgii czasu, a wręcz tunelu, w jakim znalazła się ludzkość. U podłoża takiego stanu rzeczy leżą, według Benedykta XVI, dwa postmodernistyczne fenomeny: relatywizm i sekularyzm, prowadzące człowieka – w pierwszej kolejności człowieka młodego – do duchowego regresu i deformacji. W obliczu tychże zagrożeń i ich zgubnych skutków, Papież z Niemiec postuluje, by duchowy rozwój młodych ludzi potraktować jako najpilniejsze wyzwanie i priorytetowe zadanie, realizowane wspólnie przez poszczególne grupy osób wychowujących: rodziców, wychowawców, pedagogów, katechetów i duchownych. Z wielu zadań i służących ich osiągnięciu środków zaradczych, jakie Benedykt XVI w swoich przemowach i pismach nakreślił przed wychowawcami, trzy wskazania są fundamentalne: personalizm, teo- i chrystocentryzm oraz integralność i odniesienie do sumienia. Podmiotowe postrzeganie młodej osoby przez pryzmat jej ontologicznej relacji z żywym Bogiem objawionym w Chrystusie Jezusie i formowanie sumienia, poprzez które młody człowiek bierze odpowiedzialność za siebie i współodpowiedzialność za innych, są warunkami autentycznego wychowania, które może na nowo przywrócić współczesnemu człowiekowi i światu nadzieję.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 61-75
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ św. Teresy z Ávili na życie duchowe Edyty Stein
Saint Teresa of Àvila’s inflence on Edith Stein’s spiritual life
Autorzy:
Grzegorczyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954052.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
rozwój duchowy
tradycja karmelitańska
prawda
mądrość
doświadczenie
kobieta
świętość
spiritual development
Carmelite tradition
truth
wisdom
experience
woman
saintness
Opis:
W dziełach Edyty Stein zaznaczają się wyraźnie myśli św. Teresy z Ávili. Zapewne podobieństwo charakterologiczne ma pewne uzasadnienie w tym względzie, jednakże powinowactwa te wynikają przede wszystkim z duchowości karmelitańskiej, w której obie są zakorzenione. Ta bliska paralela widoczna jest przede wszystkim w odniesieniu do takich kategorii jak prawda, mądrość czy kwestia kobieca. Pomimo dystansu historycznego i wielu biografiznych różnic obie święte włączają się w tradycję karmelitańską przez wspólne im duchowe doświadczenie, rozumienie i wyrażanie.
In Edith Stein’s works one can fid reflctions of some of Saint Teresa of Àvila’s ideas. Similarity of their characters can be one clue to explain it, but what’s more important – it is their Carmelite spirituality what makes this resemblance. Close parallel between them both can be seen in matters like concept of true, of wisdom, and the issues of woman. Beside historical distance and all biographical diffrences, Edith Stein and Saint Teresa of Àvila join into Carmelite tradition through spiritual experience, understanding and expression.
Źródło:
Polonia Sacra; 2015, 19, 2(39); 99-117
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój duchowego potencjału przedszkolaków przy pomocy środków pedagogiki ludowej
Autorzy:
Ivakh, Svitlana
Horodyska, Violeta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606461.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
spirituality
morality
religiousness
spiritual education
spiritual development
folk pedagogy
national calendar
preschoolers
duchowość, moralność, religijność, edukacja duchowa, rozwój duchowy, wychowanie duchowe, pedagogika ludowa, kalendarz ludowy, przedszkolaki
Opis:
The essence of the concepts of spirituality, morality, religion in the scientific literature is defined in the paper; the goals and tasks of spiritual education of preschoolers are justified; the content of preschoolers’ spiritual education in software support of the modern nursery schools is highlighted; folk pedagogy as a means of preschoolers’ spiritual development is characterized; methodical recommendations on the usage of folk pedagogy in the preschoolers’ spiritual development are developed. The study has proved that the spirituality of every child, his humanity, begins with native home, mother’s lullaby, grandmother’s stories and fragrant bread among the cherry orchard, parental reliable shoulder and grandfather’s advice, trusted friends with their humor, games and entertainment. It is proved in this paper, that folk pedagogy due to the traditions, customs and rituals of national calendar provides the ideals of goodness, morality, aesthetics to preschoolers, and every child having suffered for a beneficial effect of national spiritual treasures, honorably aspires to follow parents, grandparents and ancestors’ wills, strengthens their family tree with good deeds. We have proved that spiritual education is held by means of language, song, prayer, fairy-tale, lives of saints and heroes, poetry, festivals, entertainment, etc.
W oparciu o literaturę naukową w artykule przedstawiono definicje pojęć: „duchowość”, „moralność”, „religijność”. Uzasadniono też cel i zadania duchowego wychowania dzieci w wieku przedszkolnym, zaprezentowano treści programowo-metodyczne, dokonano charakterystyki pedagogiki ludowej oraz przedstawiono rekomendacje dotyczące użycia środków pedagogiki ludowej dla duchowego rozwoju dzieci w wieku przedszkolnym. Na podstawie przeprowadzonych badań dowiedziono, że duchowość każdego dziecka i jego humanizm mają swoje początki w domu rodzinnym, w świetle ogniska domowego, śpiewanej przez matkę kołysanki, opowiadanych przez babcię bajek, pachnącego chleba i sadu wiśniowego, a także silnych ojcowskich ramion, dobrych rad dziadka, wiernych przyjaciół z ich poczuciem humoru, różnych zabaw i rozrywek. W pracy wykazano, iż pedagogika ludowa, na którą składają się: tradycja, obyczaje, ceremonie kalendarza ludowego, rozwija w dzieciach przedszkolnych takie cechy, jak dobroć, moralność, poczucie estetyki. Każde dziecko, które poznało korzystny wpływ „ludowych skarbów duchowych”, zamierza zatem godnie przestrzegać testamentu rodziców, dziadków i pradziadków, pragnie utrwalać własny rodowód poprzez dobre uczynki. Wykazano także, że wychowanie w wymiarze duchowym jest realizowane przy pomocy języka, bajki, pieśni, modlitwy, przykładów życia świętych i bohaterów, świąt, rozrywek itp.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2018, 37, 2
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TRENDS OF THE SO-CALLED NEW SPIRITUALITY AND THE INCLUSION OF SPIRITUAL PROBLEMS IN THE AREA OF PEDAGOGICAL REFLECTION AND PRACTICE
NURTY TZW. NOWEJ DUCHOWOŚCI A WŁĄCZANIE PROBLEMATYKI DUCHOWEJ W OBSZAR ROZWAŻAŃ I PRAKTYKI PEDAGOGICZNEJ
Autorzy:
Kamińska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479671.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
new spirituality,
spiritual development,
pedagogy
nowa duchowość,
rozwój duchowy,
pedagogika
Opis:
The author of the article in her research is looking for such an understanding of spirituality, which would become the basis for undertaking pedagogical activities in the conditions of a public, ideologically neutral school. For this purpose, in the text, she analyzed various understandings of spirituality, hidden under the common name of the so-called “new spirituality,” consisting in separating spirituality from its religious understanding. With this end in view, she identified the following approaches to the analyzed concept: spirituality as extended religiousness, post-church spirituality, spirituality as a psychological need of a human being, existential spirituality and spirituality as a culture. Based on the analysis carried out, it was stated that for pedagogical considerations which form the basis for activities aimed at the development of spirituality in a public school, it is useful to understand spirituality as a psychological need of man and existential spirituality. The last part of the article was devoted to conclusions for pedagogy that result from such understanding of spirituality.
Autorka artykułu w swoich badaniach poszukuje takiego rozumienia duchowości, które stałoby się podstawą do podjęcia działań pedagogicznych w warunkach powszechnej, neutralnej światopoglądowo szkoły. W tym celu w niniejszym tekście zanalizowała różne rozumienia duchowości, kryjące się pod wspólną nazwą tzw. „nowej duchowości”, polegające na odłączeniu duchowości od jej rozumienia religijnego. W tym celu wyodrębniła następujące ujęcia analizowanego pojęcia: duchowość jako rozszerzona religijność, duchowość pozakościelna, duchowość jako psychiczna potrzeba człowieka, duchowość egzystencjalna i duchowość jako kultura. Na podstawie przeprowadzonej analizy stwierdzono, iż dla rozważań pedagogicznych, które stanowią podstawę działań na rzecz rozwoju duchowości w szkole powszechnej, użyteczne jest rozumienie duchowości jako psychicznej potrzeby człowieka oraz duchowości egzystencjalnej. Ostatnią część artykułu poświęcono wnioskom dla pedagogiki, które wynikają z takiego rozumienia duchowości.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika; 2018, 17; 47-59
1896-4591
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie wspólne drogą do rozwoju duchowego we Wspólnocie Sióstr Uczennic Krzyża
Living together as a way to spiritual development in the Communio Sororum Discipularum Crucis
Autorzy:
Langa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570745.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
wspólnota
Wspólnota Sióstr Uczennic Krzyża
rozwój duchowy
community
Communio Sororum Discipularum Crucis
spiritual development
Opis:
W artykule opisano, na przykładzie Wspólnoty Sióstr Uczennic Krzyża, w jaki sposób życie we wspólnocie może stać się drogą do rozwoju duchowego. Człowiek, przekraczając siebie, wychodząc poza własne sprawy, już się rozwija. We wspólnocie przechodzi od „ja” do „my”. Staje się odpowiedzialny za kształt swojej wspólnoty, jego rozwój duchowy (lub jego brak) wpływa na kształt całej wspólnoty. Warunkami rozwoju duchowego są spotkania z Chrystusem, zwłaszcza w Eucharystii i podczas adoracji, wierność Ewangelii i ciągłe nawracanie się oraz troska o Kościół i zaangażowanie w jego życie. Siostry mają pomagać Kościołowi w wypełnianiu jego posłannictwa poprzez apostolat wśród świeckich. Najpierw jednak, zanim wyjdą do ludzi spoza wspólnoty, muszą nauczyć się dostrzegać swoje współsiostry, przyjmować je wraz ze wszystkimi słabościami, otoczyć je modlitwą, miłością i zrozumieniem.
The article describes, on the example of Communio Sororum Discipularum Crucis, how life in the community can become a path to spiritual development. Man transcending himself, going beyond his own affairs, is already developing. In the community he goes from “I” to “we”. He becomes responsible for the shape of his community, his spiritual development (or lack of it) affects the shape of the whole community. The conditions for spiritual development are encounters with Christ, especially in the Eucharist and during adoration, fidelity to the Gospel and constant conversion, and concern for the Church and commitment to his life. The Sisters are to help the Church to fulfill his mission through the apostolate among the laity. But first, before they go out to people outside of the community, they must learn to see their sisters, embrace them with all their weaknesses, surround them with prayer, love and understanding.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2018, 6; 189-205
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od relatywizmu psychologicznego do wymiaru życia duchowego
From psychological relativism to the spiritual dimension
Autorzy:
Lipiński, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466684.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
wymiar psychologiczny
wymiar duchowy
rozwój
poznanie
psychological dimension
the spiritual dimension
development
cognition
Opis:
Autor wiąże psychologię poznawczą z nurtem teorii poznania, a szczególnie z minimalizmem poznawczym, reprezentowanym przez filozofów greckich. Czyni to w celu zwrócenia uwagi na minimalizm poznawczy, który zdominował współczesne nurty psychologii kognitywistycznej. Zwraca jednocześnie uwagę na relację poznającego podmiotu z obiektywną rzeczywistością, której efektem jest relatywny i subiektywny wymiar psychologiczny. Nie kwestionuje jednak istnienia i znaczenia tego wymiaru, ale przestrzega, że bezkrytyczna jego adaptacja na teren nauk pedagogicznych jest rodzajem dewaluacji teleologicznej i aksjologicznej tych nauk. W końcu, jako opozycję w stosunku do wymiaru psychologicznego, autor proponuje przyjęcie wymiaru życia duchowego. Powołuje się przy tym na logoteorię V. Frankla oraz na biografię osób, które swoim życiem udowodniły istnienie wymiaru, w którym przestają obowiązywać prawa psychologiczne.
The author combines cognitive psychology with current ideas of epistemology theory, in particular with cognitive minimalism as represented by Greek philosophers. It is done in order to focus attention on cognitive minimalism, which has dominated current trends in cognitive psychology. Simultaneously, he draws attention to the very idea of the relation of the subject with the objective reality whose effect lies in the relative and subjective psychological dimension. He does not dispute the existence and the meaning of this dimension, yet warns about the uncritical introduction of this dimension into the area of pedagogical knowledge, which is a type of teleological and axiology devaluation of this knowledge. Finally, counteracting the psychological dimension, the author proposes the acceptance of the dimension of the spiritual life by alleging Frankl`s logotheory and the biographies of people who, through their own lives, proved the existence of this spiritual dimension, where obligatory psychological rights no longer apply.
Źródło:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2018, 10; 303-315
0860-5637
2657-7704
Pojawia się w:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duch służby Bogu, Kościołowi i bliźnim w przekazie św. Urszul i Ledóchowskiej (Byłam tylko pionkiem na szachownicy… Wspomnienia z lat 1886–1924)
The spirit of service to God, the Church and others in the transmission of St. Urszula Ledóchowska (Byłam tylko pionkiem na szachownicy… Wspomnienia z lat 1886-1924)
Autorzy:
Olszewska, Maria Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626674.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
the spirit of service to God, the Church and others
the transmission of St. Urszula Ledóchowska
difficult times
the mistress of the spiritual life
contemplation and activity
the mystery of Jesus Crucified
schools
a modern program of education
intellectual development
the development of spiritual and religious
duch służby Bogu, Kościołowi i bliźnim
przekaz św. Urszul i Ledóchowskiej
trudne czasy
mistrzyni życia duchownego
kontemplacja i aktywność
Tajemnica Jezusa Ukrzyżowanego
szkoły
nowoczesny program edukacji
rozwój intelektualny
rozwój duchowy i religijny
Opis:
St. Urszula Ledóchowska- the founder of the Ursulines Sisters of the Order of Dying Heart of Jesus (Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego) – whose personality is usually discribed by the formula – Polish and European – lived and worked in difficult times in the first half of the twentieth century. Above all, she was the mistress of the spiritual life. In her attitude towards the the world and people, she was able to perfectly combine contemplation and activity. In the center of her spirituality, she has placed the mystery of Jesus Crucified – The Dying Heart and His Mother. A strong faith in God, putting trust in Him, should – according to her beliefs – shape human life that should be giving constant witness to the Risen Christ. At the same time the Saint was a person deeply involved in the problems of everyday life. Since her entrance to the Ursulines (Urszulanki) in Kraków, St. Urszula Ledóchowska gave great importance of girls education. During her stays in Russia, Sweden, Denmark, and then after returning to the free Poland, to Pniewy; she established schools with a modern program of education, where intellectual development was closely connected with the development of spiritual and religious. The school was supposed to be a community shaped like a ‘small church’ and its purpose was to teach and educate. St. Urszula Ledóchowska demanded from the teachers not only education and good manners, but primarily tolerance and ‘cheerfulness’ that comes from the certainty of faith in God. Therefore, her life was ‘a rosary embodied in an act’ and the act were Faith, Hope and Love.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2013, 8, 1; 81-100
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturalne i nadprzyrodzone argumenty za zawarciem małżeństwa kościelnego
Natural and Supernatural Arguments for Entering into Church Marriage
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047980.pdf
Data publikacji:
2012-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
marriage
reasons for entering into marriage
transmission of life
sexuality
spiritual growth of the spouses
constancy of marriage
matrimonial loyalty
małżeństwo
przyczyny zawarcia małżeństwa
przekazywanie życia
seksualność
rozwój duchowy małżonków
trwałość małżeństwa
wierność małżeńska
Opis:
W niniejszym artykule zostały przedstawione dwa rodzaje argumentów za zawarciem związku małżeńskiego: naturalne i nadprzyrodzone. W porządku naturalnym najważniejsze jest: przekazywanie życia; pewnego rodzaju wzajemne życiowe wsparcie małżonków oraz porządek społeczny. Argumenty dotyczące sfery nadprzyrodzonej mogą być kierowane zasadniczo tylko do ludzi wierzących. Mają one charakter obietnic Bożych i zachęty duchowej związanej z rozwojem miłości jako daru Bożego, dojrzewaniem seksualności oraz radością posiadania dzieci, trwałością, wiernością i zaufaniem w związku małżeńskim, nauką przebaczania i rozkwitem wolności małżeńskiej. Treść argumentów pozostaje od wieków taka sama, być może trzeba szukać nowych form przekazu, zgodnie zasadami nowej ewangelizacji.
The article presents two kinds of arguments for entering into marriage: natural and supernatural. On the side of nature the most important argument is transmission of life, some kind of mutual life support of the spouses and social order. On the supernatural side the arguments can basically be addressed only to believers. They have the character of God’s promises and spiritual incentive connected with the growth of love as God’s gift, the development of sexuality and the joy of having children, permanence, loyalty and trust in the marriage relationship, learning to forgive and the flourishing of matrimonial freedom. The content of the arguments has remained unchanged for centuries, perhaps new forms of communication need to be found following the principles of the new evangelization.
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 2(12); 37-48
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cierpienia duchowe dziecka. Psychologiczne aspekty
Spiritual suffering of the child. Psychological aspects
Autorzy:
Ruszel, Magdalena Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559130.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
cierpienia duchowe
duchowość
inteligencja duchowa
rozwój duchowy
spirituality
spiritual intelligence
spiritual development
spiritual sufferance
Opis:
Artykuł podejmuje problem cierpień duchowych dziecka od poczęcia aż do okresu wczesnoszkolnego. Wyjaśnia, jak te cierpienia wpływają na aktualną sytuację życiową dziecka oraz na jego przyszłość. W artykule ukazana jest również zależność pomiędzy inteligencją duchową, rozwojem duchowym, rozwojem psychicznym, zycznym a cierpieniami duchowymi. W artykule tym autorka podaje własną definicję cierpień duchowych.
The article takes up the problem of spiritual suffering of the child during his lifetime. It explains how spiritual suffering in;uences present and future life of a child. The article also shows the connection between spiritual intelligence, spiritual development, physical development and spiritual suffering. The author gives her own definition of spiritual suffering in this article.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2012, 31; 315-324
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaniedbania psychiczno‑duchowe rodziców względem własnych dzieci
Psychic and spiritual neglects of parents towards their own children
Autorzy:
Ruszel, Magdalena Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558844.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
cierpienia duchowe, nowe ideologie, okultyzm,rozwój duchowy, sieroctwo duchowe, zagrożenia duchowe, zaniedbania psychiczno‑duchowe
spiritual suffering, new ideologies, the occult, spiritual development, spiritual orphanhood, spiritual threats, psychic and spiritual neglects
Opis:
Artykuł podejmuje jakże aktualny obecnie problem zaniedbań psychiczno‑duchowych rodziców względem dzieci. Jest kolejnym w serii dotyczącej sfery psychiczno‑duchowej i zagrożeń jej prawidłowego rozwoju u człowieka. Poprzednie („Cierpienia duchowe dziecka. Psychologiczne aspekty”, „Sieroctwo duchowe dziecka”, „Wartość inteligencji duchowej w procesie przemian społeczno‑gospodarczych”, „Uzależnienia duchowe jako problem współczesnej młodzieży. Psychologiczne aspekty”, dopełniają i uzupełniają niepodjęte tutaj wątki.
This article takes up a very current problem of psychic and moral neglects of parents towards their own children. It is the continuation of a series of articles connected with psychic and spiritual spheres of human development and its dangers. Previous ones were entitled: “Spiritual suffering of the child. Psychological aspects”, “A child as a spiritual orphan”, “The value of spiritual intelligence in the process of socio‑economic changes”, “Spiritual addiction as a problem of contemporary youth. Psychological aspects”.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2013, 33; 181-189
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 26

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies