Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "respekt" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
UMYSŁ, EDUKACJA, PRZYSZŁOŚĆ – ŚWIADOMOŚĆ I ZDERZENIE
Autorzy:
Chojnacka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833613.pdf
Data publikacji:
2016-07-14
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
edukacja
świadomość
pięć umysłów
myślenie
kreatywność
aktywizacja
uwaga
zaangażowane
etos
respekt
Opis:
StreszczenieZgodnie ze współczesną teorią Howarda Gardnera (2009, 26), pomimo iż programyw szkołach zmierzają ku ujednoliceniu i światowej standaryzacji, nie przygotowująone uczniów do życia w tej wersji świata, która nadejdzie w przyszłości. Powinniśmyzatem wprowadzać nowe metody nauczania, gdyż aktualne właściwie niedziałają oraz dobierać nowe cele i formować nowe sposoby kształcenia, myśleniai nabywania wiedzy, mając świadomość tego, czego wymaga od nas nowy świat.Gardner (ibid.) dostrzega konieczność wyspecjalizowania się zarówno w jednejdziedzinie, jak i zgłębiania innych nauk, rozwijania umiejętności syntetyzowaniainformacji, podkreślając jednocześnie potrzebę kreatywności, okazywania respektui zdobywania etosu. Do realizacji tych celów potrzebujemy zdolności poznawczych,które wymagają rozwijania aż 5-umysłów: interdyscyplinarnego, syntetyzującego,kreatywnego, respektującego i etycznego. Nasuwa się refleksja, że abyosiągnąć te cele i aby umożliwić uczącym się rozwijanie pięciu umysłów, koniecznejest budowanie świadomości na każdym etapie nauczania. Dlatego też, Autorkaodwołuje się do wielu metodyków oraz psycholingwistów i przedstawia różneaspekty towarzyszące uświadamianiu potrzeby rozwijania tych pięciu umysłów.Słowa kluczowe: edukacja, świadomość, pięć umysłów, myślenie, kreatywność,aktywizacja, uwaga, zaangażowane, etos, respekt
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 1
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwość edukacyjna jako kategoria filozofii kształcenia
Educational justice as a category of philosophy of education
Autorzy:
Stojanov, Krassimir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549572.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sprawiedliwość edukacyjna
filozofia kształcenia
empatia
respekt moralny
szacunek społeczny
educational justice
philosophy of education
empathy
moral respect
social esteem
Opis:
In this paper I first argue that we can reconstruct the norms of educational justice only if we understand and treat it as a category of the Philosophy of Education. In the second part of the paper I undertake such  reconstruction which outcomes could be summarized as follows: it is wrong to interpret educational justice in meritocratic terms, that is, as fair distribution of educational resources and opportunities according to achievements and/or assumed talents of the students. Moreover, I argue that it is generally incorrect to spell out educational justice as distributive justice. Instead, educational justice should be understood as relational justice. According to that understanding, educational institutions and pedagogical interactions are just, if they embody the recognition forms of empathy, moral respect and social esteem. This claim becomes particularly plausible, if we link it to the recent philosophical discussion on epistemic justice.
W artykule przedstawiam najpierw pogląd, że rekonstrukcja sprawiedliwości edukacyjnej jest możliwa tylko pod warunkiem przeprowadzenia jej w obszarze filozofii kształcenia. W drugiej części przeprowadzam taką rekonstrukcję. Jej wynik można podsumować w następujący sposób: błędem jest interpretowanie sprawiedliwości edukacyjnej jako sprawiedliwości w sferze osiągnięć i/lub zdolności uczniów. Nie można również twierdzić, że jest ona rodzajem sprawiedliwości dystrybutywnej, w której zasadą jest równy podział środków materialnych i szans edukacyjnych. Sprawiedliwość edukacyjną należy raczej rozumieć jako swoisty rodzaj relacji. Zgodnie z tym instytucje edukacyjne i interakcje pedagogiczne są sprawiedliwe tylko wówczas, gdy ucieleśniają w sobie trzy formy uznania: empatię, respekt moralny i szacunek społeczny. Twierdzenie to staje się jeszcze bardziej oczywiste, jeżeli nawiąże się do niedawnej dyskusji filozoficznej na temat epistemic justice.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/2; 187-201
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies