Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "religious instruction" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Parafialne duszpasterstwo katechetyczne w optyce Magisterium Kościoła
Catechetic Ministry in a Parish from the Perspective of the Church Magisterium
Autorzy:
Kujawin, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503166.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
duszpasterstwo
parafia
katecheza
lekcja religii
ministry
parish
catechesis
religious instruction
Opis:
The objective of this publication is to point out the fact that the links between a religion instructor, religion instruction and a student should be reflected in dynamic catechetic ministry including liturgy, communities and religious organizations, sacramental catechesis, organizing retreats and pilgrimages. The author argues that school does not provide religious formation in all dimensions as it is not able to do that due to its character. Teaching religion at school is not an equivalent of deepening religious formation of the youth. Summing up it should be said that religious education cannot accomplish all the tasks of catechesis which are possible to complete if combined with catechetic ministry in a parish.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2014, 23, 3; 25-37
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Biblical Dimension of Religious Instruction in Poland
Autorzy:
Zając, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087810.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
biblical dimension
religious instruction
core curriculum
state or public school
Opis:
The article concerns the issue of religious instruction in Polish state schools, especially its inspiration from the Bible as the primary source of the transmission of faith. When religious education classes were introduced in schools, a confessional model of their performance was adopted, thus leading to establishing closer ties with churches and religious associations as well as developing personal faith. The methodology of my research was based on analysing the current anchoring of the teaching of religion in the Polish state law and the guidelines of the Catholic Church. Next, the 2018 Core Curriculum for the Catechesis of the Catholic Church in Poland, related to the reform of the Polish education system and the completely new situation resulting from the liquidation of the junior high school stage of education, was used to show biblical guidelines for religious instruction and a set of methodological tools that guarantee its effectiveness. Confessional religion classes are currently organized in all government-run schools in Poland, and according to recent statistical data they significantly contribute to their better functioning. Consequently, there is a need to appeal for the continuation of religious education in schools and its modification based on multimedia technology, and there is a necessity to overcome the tendency to remove classes of religion from Polish public schools.
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 4; 1295-1309
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stopniowanie trudności w nauczaniu religii inspirowane nowymi założeniami programowymi
Gradation of Difficulty in Religious Education Inspired by New Curricular Assumptions
Autorzy:
Zellma, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607341.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religious instruction
didactic principles
gradation of difficulty
curricula for religion education
Opis:
Gradation of difficulty is one of the fundamental didactic principles in religious instruction. This principle determines the norms for religion teachers’ activities as far as conveying knowledge and developing students’ skills in an accessible way adequate to their level of development is concerned. The aim of this paper is to present the principle of gradation of difficulty as seen by the authors of new curricula for religious instruction at schools, which was approved in 2010. Consequently, the article begins with a description of the general understanding of the difficulty gradation principle in religious instruction as defined by contemporary methodologists. The next section presents how the issue is perceived by the authors of the amended „Core curriculum of catechesis of the Catholic Church in Poland” and „Curriculum of Roman-Catholic religious instruction in kindergartens and schools” prepared in connection with the former document. Final remarks contain, apart from conclusions and catechetic suggestions, specific guidelines for authors of new series of textbooks and religious instruction materials for various student groups.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2011, 25; 341-355
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkolnictwo wyznaniowe i nauczanie religii w świetle osobistych zapisków prymasa Stefana Wyszyńskiego z 1961 roku
Religious education and teaching religion in Primate Stefan Wyszyński’s personal notes from 1961
Autorzy:
Wiśniewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956606.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education in the Polish People’s Republic
religious education
primate Stefan Wyszyński
seminaries
religious instruction
Opis:
This article presents educational issues in the Polish People’s Republic as presented in Primate Stefan Wyszyński’s personal notes (called pro memoria) from 1961. The major source of the study is a Stefan Wyszyński manuscript stored in the Archdiocese Archive in Gniezno. In the first part of the study, an outline of research into education in the Polish People’s Republic is presented, together with methodological issues. The second part is devoted to a brief summary of education against the ideological pressure exerted by the Communist authorities by 1961. The third part presents the characteristics of the source representing the basis of the study. The fourth part presents (in the light of Primate Wyszyński’s notes) the act on the development of education and upbringing from 1961, care and education institutions of the Roman Catholic Church, kindergartens managed by nuns and parishes, religious education, church secondary education, religious instruction, lower seminaries, higher seminaries, tertiary education and academic religious leadership.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2019, 40; 129-150
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpowiedzialność prawna i kanoniczna katechety: dobra osobiste
Legal and canonical liability of a religious instruction teacher: personal interests
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697107.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
legal and canonical liability
religious instruction teacher
personal interests
canon law
Polish law
Opis:
Work of a catholic religious instruction teacher in public schools is regulated by Polish law and canon law. The paper presents a discussion about the legal and canonical liability of personal interests and presents an application of the norms in practice by discussing and analysing two cases regarding personal interests. The main conclusion of the paper is that the matter of personal interests in the religious instruction context is a complicated problem. The knowledge of the regulations is of essence not only not only for the reason that the teacher in question could properly fulfil his/her professional duty, but also to avoid situations that can be connected with civil and canonical liability.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2018, 16, 2; 131-150
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz księdza w podręcznikach do religii (gimnazjum i liceum)
Portrait of a priest in religious instruction textbooks [middle school and secondary school]
Autorzy:
Warda-Radys, Lucyna
Lewińska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626547.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
obraz księdza w podręcznikach do religii
an image of a priest in religious instruction textbooks
Opis:
Badane dwie serie podręczników wydane przez to samo wydawnictwo adresowane są do nastoletnich uczniów gimnazjum i liceum, którzy przechodząc pełny kurs szkolnej nauki religii, zetkną się z przedstawionymi tu obrazami księdza. Młodzież w tym wieku bywa nastawiona krytycznie do autorytetów. Warto zatem zastanowić się, czy zanalizowany obraz księdza wpisany w podręczniki do religii może przekonać współczesnego nastolatka. Wydaje się, że dziś w szkole XXI wieku ksiądz nie ma już autorytetu należnego mu z samej racji bycia księdzem. Omawiając funkcjonowanie leksemu ksiądz i bliskoznacznych we frazeologii, J. Treder pisał: „Zgromadzone tu frazeologizmy są ewidentnym dowodem dla prawdy skądinąd oczywistej, że ksiądz zawsze zajmował wysoką pozycję w środowisku jako osoba wykształcona i autorytet moralny” (Treder 2008, s. 341). Zebrany podczas analizy tekstów materiał pokazuje, że autorzy podręczników do gimnazjum i liceum przyjęli inne strategie w budowaniu portretu księdza. Gimnazjalista odnajdzie w swoich podręcznikach księdza, którego spotyka w szkole i w parafii, budującego swój autorytet podczas dialogu z uczniem; licealista spotyka się z księdzem dalekim (częściej z dostojnikiem kościelnym niż parafialnym duszpasterzem), należącym bardziej do sfery sacrum, pośredniczącym w kontaktach człowieka z Bogiem, raczej nauczającym niż rozmawiającym. Ważnym budulcem tych obrazów są w obu podręcznikach wyrazy zebrane w trakcie analiz w polu leksykalnym „ksiądz”. Układają się one w przejrzyste relacje synonimii i hiponimii, odbijając w leksyce strukturę i hierarchię ludzi służących w Kościele rzymskokatolickim. Zarówno w gimnazjum jak i w liceum uczeń zetknie się z księżmi i zakonnikami pełniącymi w Kościele różne funkcje i w rozmaity sposób służącymi Bogu i ludziom. Ponadto różnorodność leksykalna wyrazów nazywających księży – od wyrazu wspólnoodmianowego ksiądz po wyrazy związane z dawnym życiem pustelniczym, np. eremita – oddaje bogactwo i wielowiekową tradycję Kościoła katolickiego w Polsce. Ważną rolę w budowaniu wizerunku księdza pełnią też w obu podręcznikach nazwy własne. Przywołane konkretne postaci duchownych (w gimnazjum zdecydowanie więcej i bardziej zróżnicowane) mogą przekonać ucznia o istotnej roli, jaką w codziennym życiu człowieka odgrywają księża, a także o tym, że wielcy kapłani mieli wpływ na losy świata (jak np. Jan Paweł II), gotowi byli też do czynów heroicznych. Badane serie różnią się znacznie przyjęta konwencją: podręcznik gimnazjalny dostosowuje się formą i językiem do najnowszych tendencji obowiązujących w konstruowaniu podręczników dla nastolatków, dostosowuje się do niego także językowo; licealny zachowuje tradycyjną formę, wykorzystuje skostniałe formuły językowe i wymaga od ucznia znacznie większej dojrzałości intelektualnej i językowej.
The purpose of the article is to present analysis of two series of textbooks (they were all published by Wydawnictwo WAM): the first series is aimed at students of secondary schools and is entitled Roads of Christ’s Witnesses, the second one is meant for students of middle schools and is entitled To Uncover Christ’s Face. Authors reviewed and described how the vocabulary grouped under the clergymen lexical field functions in these textbooks (analyzed vocabulary comprises words which name a priest as well as other consecrated persons, phrases and expressions related to clergymen and their ministry, examples of particular individuals – anthroponyms). The collected lexical material shows clear relations of synonymy and hyponymy and mirrors structure and hierarchy of clergymen, who minister in the Roman Catholic Church, in lexis. The lexical diversity of the words from the above mentioned field emphasizes the long-standing tradition of the Catholic Church in Poland. The analysis of texts shows that the textbooks’ authors have adopted two strategies to create a priest’s portrait. Middle school students find in their textbooks an image of a priest who appears in school and in the parish community and is granted respect through dialogue with students; students of secondary schools find an image of a distant priest (more often of a church dignitary than of a parochial vicar) who belongs to the sphere of sacrum, goes between human beings and God, educates rather than discusses. The analyzed series of books differ greatly in the conventions used. The middle school textbooks are adjusted to the latest trends of creating didactic aids for teenagers as far as the form and language are concerned; in the secondary school textbooks, on the other hand, the traditional form is preserved, ossified formulae are used, and much greater intellectual and linguistic maturity is required from students.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 462-496
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Physical activity in curriculum documents and selected religious instruction textbooks
Autorzy:
Bielinowicz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148255.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
catechesis
religious instruction
health
physical activity
education
sport
katecheza
nauczanie religii
zdrowie
aktywność fizyczna
wychowanie
Opis:
Caring sensibly for our health means caring for the supreme gift that is life, bestowed on us by God. Physical activity is an essential part of a healthy lifestyle, affecting not only physical fitness, but also helping to maintain the so-called psychological well-being promoting spiritual development. Every teacher employed in a modern school should also be a facilitator of physical activity among pupils. Naturally, religion teachers can also become involved in educational activities in the health domain by implementing programmes promoting active lifestyles. This assumption should be reflected in the latest religion teaching documents containing fundamental principles and indications that provide structure to the teaching of religion, as well as in textbooks. The aim of this study is to indicate the provisions concerning physical activity in the most recent documents programming the teaching of religion, which are: the Core Curriculum for Catechesis of the Catholic Church in Poland, Program for teaching Roman Catholic Religion in kindergartens and schools, and selected textbooks on religious education published by Wydawnictwo Katechetyczne Sp. z o.o. in Warsaw. Based on the analysis of the indicated documents and textbooks, conclusions and postulates are proposed for the correlation of school religious instruction with education in order to promote health-oriented attitudes among students.
Rozsądna troska o nasze zdrowie to dbanie o najwyższy dar, jakim jest życie powierzone nam przez Boga. Aktywność fizyczna jest niezbędnym elementem zdrowego stylu życia, decydującym nie tylko o sprawności fizycznej, ale także pomaga zachować tzw. dobrostan psychiczny sprzyjający rozwojowi duchowemu. Każdy nauczyciel zatrudniony we współczesnej szkole powinien także być promotorem aktywności fizycznej uczniów. W sposób oczywisty również katecheci mogą włączyć się w działania edukacyjne w obszarze zdrowia poprzez realizowanie programów promujących aktywny styl życia. Założenie to winno mieć odzwierciedlenie w najnowszych dokumentach katechetycznych zawierających fundamentalne zasady i wskazania, które nadają kształt nauczaniu religii, a także w podręcznikach. Celem niniejszej pracy jest wskazanie zapisów dotyczących aktywności fizycznej w najnowszych dokumentach programujących nauczanie religii którymi są, Podstawa programowa katechezy Kościoła katolickiego w Polsce, Program nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach, oraz wybrane podręczniki do nauki religii wydane przez Wydawnictwo Katechetyczne Sp. z o.o. w Warszawie. Na podstawie analizy wskazanych dokumentów i podręczników, zaproponowano wnioski i postulaty dotyczące korelacji szkolnego nauczania religii z edukacją, służące promowaniu postaw prozdrowotnych wśród uczniów.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2022, 29; 193-206
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
State school as an entity providing Catholic Religious Education?
Szkoła państwowa jako podmiot katolickiej edukacji religijnej?
Autorzy:
Mąkosa, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950742.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
edukacja religijna
nauczanie religii
religia w państwowym systemie oświaty
religious education
religious instruction
religion in the state
education system
Opis:
In many countries religious education takes place within the public education system. At the same time there is a debate on legitimacy of such a solution. Increasingly, there are voices calling for the removal of religious education from public schools. Particular pressure is exerted on the confessional model of religious education, which taught religious truths of faith, liturgy, moral principles, of one religious community. This article is a polemic with these opinions. It shows the arguments for the presence of Catholic religious education in public school. These arguments relate primarily to non-religious function of teaching religion, such as the transmission of objective knowledge, forming social attitudes and help in finding the meaning of life. Even with these reasons, Catholic religious education should take place in the state education system.
W wielu krajach świata edukacja religijna odbywa się w ramach państwowego systemu oświaty. Jednocześnie toczy się dyskusja nad zasadnością takiego rozwiązania. Coraz częściej pojawiają się głosy wzywające do usunięcia nauczania religii z państwowej szkoły. Szczególna presja wywierana jest na konfesyjny model edukacji religijnej, w którym przedmiotem nauczania religii są prawdy wiary, liturgia, zasady moralne jednej wspólnoty wyznaniowej. W tym artykule podjęto polemikę z tymi opiniami i ukazano argumenty przemawiające za obecnością katolickiej edukacji religijnej w szkole publicznej. Zastosowana argumentacja dotyczyła przede wszystkim pozareligijnych funkcji, jakie pełni nauczanie religii. Analizie poddano przekaz obiektywnej wiedzy, formowanie postaw społecznych oraz pomoc w odnalezieniu sensu życia. Wykazano, że choćby z tych względów, katolicka edukacja religijna powinna mieć miejsce w państwowym systemie oświaty.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Mission of a Teacher of Religion in the Contemporary Polish School
Misja nauczyciela religii we współczesnej polskiej szkole
Autorzy:
Zellma, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036165.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nauczyciel religii
polska szkoła
edukacja
nauczanie religii
pedagogika
teacher of religion
Polish school
education
religious instruction
pedagogy
Opis:
Praca we współczesnej polskiej szkole stawia nauczycielom religii nowe wyzwania w obszarze kształcenia, opieki, wychowania i profilaktyki. Wynikają one nie tylko ze zmian strukturalnych, ale także programowych. Nowe podejście do wychowania i profilaktyki, a zwłaszcza dowartościowanie w polskiej szkole wychowania holistycznego, opartego na uniwersalnych wartościach, sprzyja realizacji powołania i posłannictwa nauczyciela religii. Obok przekazu wiedzy religijnej i ewangelizacji za istotne uznaje się bowiem wspieranie uczniów w odkrywaniu wartości ogólnoludzkich i ich internalizacji oraz w kształtowaniu postaw społecznych, w tym także w wychowaniu zdrowotnym, ekologicznym, patriotycznym. Wymienione działania mają wymiar wychowawczy i profilaktyczny. Sposób, w jaki nauczyciel religii wypełnia zadania z obszaru wychowania i profilaktyki, w znacznym stopniu warunkuje jakość nauczania religii w polskiej szkole. Podejmując wyżej zasygnalizowaną problematykę, w niniejszym opracowaniu odwołano się do obowiązującego prawa oświatowego i dokumentów katechetycznych. Zwrócono przy tym uwagę na znaczenie aktywności własnej nauczyciela religii oraz na jego cechy osobowe i na świadectwo wiary.
Work in a contemporary Polish school puts before teachers of religion new challenges in the areas of teaching, care, education and prophylaxis. They arise not only from structural, but also from syllabus-related changes. A new approach to education and prophylaxis, especially placing the proper value on holistic education in the Polish school, based on universal values, helps to fulfil the mission and vocation of a teacher of religion. Because, along with transmission of religious knowledge and evangelisation, other important issues include supporting students in discovering general human values and their internalisation and in developing social attitudes, as well as in pro-health, ecological and patriotic education. These actions have an educational and prophylactic dimension. The way in which a teacher of religion performs educational and prophylactic tasks largely affects the quality of religious instruction in Polish schools. This study is based on the current Law on Education and catechetical documents. The importance of a teacher of religion's activity is emphasised as well as his personal traits and testimony of faith.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 11; 5-16
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teaching Religion as a Space for Prevention of Sexual Abuse of Children
Nauczanie religii jako przestrzeń przeciwdziałania wykorzystywaniu seksualnemu dzieci
Autorzy:
Zellma, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035163.pdf
Data publikacji:
2020-02-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nauczanie religii
nauczyciel religii
wykorzystywanie seksualne
dziecko
profilaktyka
pedagogika
religious instruction
teacher of religion
sexual abuse
children
prevention
pedagogy
Opis:
Wykorzystywanie seksualne dzieci jest zjawiskiem, które występuje w różnych środowiskach społecznych. Temat ten obecnie pojawia się coraz częściej nie tylko w badaniach naukowych, ale także w debacie publicznej i w programach profilaktyczno-wychowawczych szkoły. Wciąż jednak brakuje opracowań poświęconych roli nauczania religii w przeciwdziałaniu wykorzystywaniu seksualnemu dzieci. Lekcje religii – z uwagi na ich wychowawczy wymiar i korelację z edukacją szkolną – odgrywają ważną rolę w działalności profilaktycznej. Stanowią odpowiednią przestrzeń do podejmowania inicjatyw w zakresie przeciwdziałania wykorzystywaniu seksualnemu dzieci. W nowych dokumentach programowych nauczania religii w szkole podstawowej wielokrotnie zwraca się uwagę na kwestie związane z bezpiecznym środowiskiem oraz rozpoznawaniem zagrożeń w otoczeniu i odpowiednim reagowaniem. Nauczyciel religii ma nie tylko obowiązek zapewnić uczniom opiekę i bezpieczeństwo, ale także wyposażyć dzieci w wiedzę i umiejętności pozwalające na rozpoznawanie oraz unikanie sytuacji, w których istnieje zagrożenie wykorzystywaniem seksualnym. Podejmując wyżej zasygnalizowaną problematykę, w niniejszym opracowaniu odwołano się zarówno do prawa oświatowego, jak i do nowych dokumentów programowych nauczania religii. Zwrócono uwagę na cele i treści oraz na rozwiązania organizacyjne i metodyczne aktywności profilaktycznej w wymienionym zakresie. W tym kontekście wyakcentowano znaczenie współpracy nauczyciela religii z rodzicami, szkołą i odpowiednimi służbami (np. policją). Zaangażowanie rodziców odgrywa bowiem ważną rolę w zapobieganiu wykorzystywaniu seksualnemu dzieci.
Sexual abuse of children occurs in various social environments. Currently, this subject emerges increasingly often not only in scientific studies, but also in the public debate and in programmes of prevention and education in schools. However, there are still not enough studies on the role of religion teaching in the prevention of sexual abuse of children. Due to their educational dimension and correlation with school teaching, religion lessons play an important role in prophylactic activities. They provide the right space for taking up initiatives in the prevention of sexual abuse of children. A new curriculum for religion teaching in the primary school emphasises issues related to a safe environment and recognising threats in one’s surrounding and responding properly. A religion teacher is obliged to not only look after children and ensure their safety, but also to equip them with knowledge and skills which will help them to recognise and avoid situations in which they are at risk of being abused sexually. When taking up the issues described above, this study refers both to education law and to new documents in the religious instruction curriculum. Attention was drawn to the objectives and content as well as to organisational and methodological solutions applied in preventive activities in this regard. In this context, the importance of the cooperation of a religion teacher with parents, the school and relevant services (e.g. police) was emphasised because the involvement of parents plays a very important role in preventing sexual abuse of children.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 11; 85-97
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobowość katechety na podstawie wskazań ks. Mieczysława Węglewicza w świetle katechetyki współczesnej
The personality of a Catechist on the basis of the indications of Father Mieczysław Węglewicz in the light of modern catechetics
Autorzy:
Bąkowski, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035390.pdf
Data publikacji:
2018-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
duszpasterstwo
katechetyka
metoda katechezy
nauczanie religii
osobowość katechety
catechesis
a method of catechesis
pastoral care
personality catechist
religious instruction
Opis:
Father Mieczysław Węglewicz was an outstanding teacher and youthminister. He is a model catechist for modern catechesis. As a teacher anda didactic, Father Węglewicz helps the students in the catechism class byfinding the appropriate rules of conduct and way of life. His didactics allowsthe catechist to get to know the students better, thus providing a moreeffective catechesis.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2017, 87, 3; 163-186
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ksiądz profesor Władysław Kubik – dydaktyk w służbie katechezy
Father Professor Władysław Kubik – Educationalist in the Service of Religious Education
Autorzy:
Dziekoński, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558723.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
dydaktyka
katecheza
metodyka
pedagogika
religia
szkoła
wiara
Władysław Kubik
wychowanie
didactic method
faith
methodology
pedagogy
religious instruction and education
school
Opis:
Dwadzieścia lat katechezy w polskiej szkole jest znakomitą okazją do wspomnień, analiz, podsumowań i wyciągania wniosków na przyszłość. W tej bogatej i wielopłaszczyznowej refleksji nie można pominąć tych, którzy nakreślili w ostatnich dziesięcioleciach kierunki rozwoju polskiej katechezy. Wśród znakomitych katechetyków wyjątkowe miejsce zajmuje ks. prof. Władysław Kubik – najwybitniejszy dydaktyk polskiej katechezy okresu powojennego, niekwestionowany autorytet w tej dziedzinie, pionier w odkrywaniu związków pomiędzy katechetyczną posługą słowa i dydaktyką; nestor polskiej katechetyki, wybitny specjalista w zakresie opracowania podręczników do katechezy i nauki religii.
The twentieth anniversary of reintroducing religious education to Polish schools is an excellent opportunity to reminisce, to analyse, to re‑examine and to draw conclusions for the future. In this rich and multifaceted reflection we cannot omit those who in the last decades outlined the directions for the development of Polish religious education. Among many distinguished religious instruction teachers, an important place is occupied by a Jesuit, professor Władysław Kubik. He is the most outstanding educationalist in the field of religious education in the post‑war period, an unquestionable authority in this area, a pioneer in discovering connections between religious education ministry and didactics, the doyen of Polish religious instruction, a remarkable specialist in the field of religious instruction textbooks and of teaching religious education. Despite the advanced age, Professor is still an active person. This year he has published a new version of the textbook for the second grade of primary school. What distinguishes „Close to the Heart of Jesus” is its graphic layout. The book presents paintings, works of art and photos from everyday life and from the liturgy adjusted to the mentality of a student. Lavish illustrations and photos not only make the book more attractive, but they also fulfil information function. Professor’s presence in religious education in Poland is exceptionally creative, and at the same time cheerful, friendly and modest, and it motivates others to fruitful work. Father Professor Władysław Kubik can brilliantly combine theory with practice and in this way point out new solutions for the future.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2010, 27; 165-178
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die muslimische Welt in Deutschland
Świat muzułmański w Niemczech
Islam in Germany
Autorzy:
Nowak, Joachim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480808.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Islam
Germany
German Islam Conference
Integration
religious instruction
sharia law
islam
Niemcy
Niemiecka Konferencja ds. Islamu
Integracja
wychowanie religijne
prawo szariatu
Opis:
There are approximately 1.3 billion Muslims in the world. In Germany, the make up 5% of the population. 1.8 million of them have German citizenship. As for 2008, 63% of the Muslim population in Germany was of Turkish origin. The German Islam Conference, started in 2006 in Berlin, seeks to provide a national framework for dialogue between the German state and Muslims living in Germany and improve religious, social and political integration of Muslims into German society. In 1978, a request to introduce Islamic classes was submitted for the first time. In the 1980s Bavaria and North Rhine-Westphalia introduced ”religious instruction” for Muslim pupils (within the framework of instruction in their mother tongue, i.e. Turkish). Since 2000 the instruction is given also in the German language. In 2010 the German Council of Science and Humanities decided to establish ”Islamic centers” at German universities. Two years later, the University of Tübingen inaugurated the Center for Islamic Theology for the education of islamologists, imams and Muslim ”religious instructors”. There are no legally recognised Muslim holidays in Germany. Recently, the Secretary General of the Central Council of Muslims in Germany, Aiman Mazyek, has called to do so. Unlike in Great Britain, there are no Muslim arbitration courts issuing pronouncements based on the Sharia law. But the Muslim call to prayer is covered by the right of the freedom of religion. In 2004-2005 there were 1.152 conversions to Islam in Germany.
Szacuje się, że 1,3 miliarda ludzi całego globu wyznaje islam. W Niemczech 5% społeczeństwa przyznaje się do tej religii (1,8 miliona to obywatele niemieccy). W roku 2008 około 63% muzułmanów żyjących w Niemczech miało tureckie pochodzenie. Powstała w 2006 roku Niemiecka Konferencja ds. Islamu ma na celu religijną i społecznopolityczną integrację ludności muzułmańskiej w Niemczech. W 2006 w Berlinie odbyła się pierwsza Niemiecka Konfrencja Muzułmańska. Jej celem było nawiązanie dialogu pomiędzy państwem niemieckim a muzułmanami w Niemczech. W roku 1978 w Niemczech został po raz pierwszy złożony wniosek o wprowadzenie islamskich lekcji religii. W latach 80. Bawaria i Nadrenia-Westfalia wprowadziły „naukę religii” dla muzułmańskich uczniów (w ramach lekcji ojczystego języka tureckiego). Od roku 2000 lekcje te prowadzone są również po niemiecku. W 2010 roku Rada Naukowa zdecydowała o założeniu „islamskich ośrodków” na niemieckich uniwersytetach. W 2012 na uniwersytecie w Tybindze rozpoczęło swoją działalność Centrum Teologii Islamskiej, kształci ono islamologów, imamów oraz islamskich „nauczycieli religii”. W Niemczech nie ma państwowych świąt islamskich. Przewodniczący Centralnej Rady Muzułmanów Aiman Mazyek domaga się, aby święta islamskie były oficjalnie przyjęte jako niemieckie święta. W Niemczech (inaczej jak np. w Wielkiej Brytanii) nie funkcjonują „islamskie sądy polubowne” wydające wyroki według szariatu. Natomiast islamskie zwoływanie na modlitwę chronione jest prawem wolności religijnej. W latach 2004-2005 1.152 osoby przeszły na islam.
Źródło:
Nurt SVD; 2015, 2; 376-397
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Celebracje liturgiczne w katechezie parafialnej
Liturgical Celebrations in Parochial Catechesis
Autorzy:
Słotwińska, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062598.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katecheza
katechizowani
liturgia
celebracja
modlitwa
obrzędy
błogosławieństwa
małżeństwo
rodzina
wspólnota
Kościół
catechesis (religious instruction)
students
the Liturgy
celebration
prayer
rites
blessings
marriage
family
fellowship
the Church
Opis:
Artykuł w swojej części teoretycznej prezentuje zamieszczone w „Programie Katechezy Parafialnej Młodzieży Szkół Ponadgimnazjalnych”, zagadnienia, które należy omówić w katechezach parafialnych (nr 1) oraz akcentuje znaczenie celebracji liturgicznych w katechezie (nr 2). Natomiast w części praktycznej (nr 3) podaje konkretne celebracje liturgiczne, stanowiące duże wsparcie dla wybranych zagadnień, które są zaproponowane do omawiania we wspomnianych  katechezach parafialnych. 
This paper, in its theoretical part, depicts some questions contained in the Program Katechezy Parafialnej Młodzieży Szkół Ponadgimnazjalnych (“Programme of Parochial Catechesis for Secondary School Students”). They should be discussed at parochial catecheses (1). It also stresses the significance of liturgical celebrations in the catechesis (2). In its practical part (3) it provides concrete liturgical celebrations. They are considerable support for some questions that are proposed at parochial catecheses.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2009, 1; 397-417
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgia żywą katechezą
The Liturgy is a Living Catechesis
Autorzy:
Goliszek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062609.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jezus Chrystus
Duch Święty
liturgia
katecheza
uobecnienie
osoba
wiara
spotkanie
doświadczenie
Jesus Christ
the Holy Spirit
the Liturgy
catechesis
religious instruction
making present
person
faith
encounter
experience
Opis:
Liturgia to wspólnota Boga z człowiekiem. Człowiek w celebracji liturgicznej doświadcza spotkania z Osobą Chrystusa. Jest to spotkanie na sposób osobowy, czyli realnie i rzeczywiście. Liturgia bowiem uobecnia całą Osobie Chrystusa, Jego życie, słowa i czyny. Uobecnia historię zbawienia, w szczególny sposób Paschalne Misterium Chrystusa, czyli mękę, śmierć, pogrzeb oraz zmartwychwstanie i wniebowstąpienie a także wylanie Ducha Świętego. Duch Święty który ożywił Chrystusa przy zmartwychwstaniu w liturgii uobecnia Jego dzieło zbawcze i czynie je żywym i aktualnym. Obecny w liturgii Jezus Chrystus przez ożywiające działanie Ducha Świętego zbawia, budzi wiarę i wyzwala człowieka do wolności dziecka Bożego. Człowiek w ten sposób otrzymuje dar nowego życia przez osobowe zjednoczenie z Ojcem przez Chrystusa w Duchu Świętym. Jezus Chrystus w liturgii za współdziałaniem Ducha Świętego objawia się i spotyka się z człowiekiem oraz prowadzi do komunii i zjednoczenia z całą społecznością Trójcy Świętej. W tym miejscu wyłania się cel liturgii który jest identyczny z nadrzędnym celem katechezy. Zarówno liturgia jak i katecheza ma za cel doprowadzić swojego uczestnika do komunii i zażyłości z Jezusem Chrystusem, który prowadzi do więzi z Ojcem w Duchu Świętym. Ten personalistyczny charakter liturgii sprawia, że jest ona miejscem żywej katechezy. Liturgia bowiem wiarę wyraża, przekazuje i kształtuje. Cała liturgia zawiera wiarę katolicką i tę wiarę przez celebrację wyznaje. Wprawdzie liturgia nie jest naukowym poznaniem wiary, nie wyjaśnia pojęć, nie jest teologicznym traktatem ani wykładem ale jej katechetyczny charakter wyraża się w tym, że czyni wiarę oraz prowadzi do egzystencjalnego spotkania z Bogiem. W tym sensie liturgia jest żywą, dynamiczną katechezą posiadającą charakter osobowy i wychowawczy. W katechezie mającej miejsce w liturgii, sam Bóg przemawia, poucza, zbawia i wychowuje człowieka do pełni człowieczeństwa.
The Liturgy is a community between God and man. During a liturgical celebration, man experiences an encounter with the Person of Christ. It is a personal encounter, that is, a real encounter. The Liturgy makes present the whole Person of Christ, His life, words and acts. It makes present the history of salvation, in particular the Paschal Mystery of Christ, that is His passion, death, funeral, resurrection, and ascension, and the outpouring of the Holy Spirit. The Holy Spirit that revived Christ at resurrection in the Liturgy makes present His salvific work, makes it alive and actual. Jesus Christ present in the Liturgy through the enlivening action of the Holy Spirit saves, arouses faith and sets man free to be a child of God. Thus man receives a gift of new life through personal unity with the Father through Christ in the Holy Spirit. In the Liturgy, Jesus Christ in collaboration with the Holy Spirit reveals, meets man, and leads to communion and unity with the whole community of the Holy Trinity. Here emerges the purpose of the Liturgy, which is identical with superior purpose of religious instruction (catechesis). Both the Liturgy and catechesis seek to lead their participant to communion and intimacy with Jesus Christ. He leads to unity with the Father in the Holy Spirit. This personalistic character of the Liturgy makes it the place of living catechesis. The Liturgy expresses faith, communicates faith and shapes it. The whole Liturgy contains Catholic faith and confesses this faith through celebration. The Liturgy is not a learned knowledge of faith, it does not explain concepts, it is not a theological tract or an interpretation, but its catechetic character is expressed in the fact that it makes faith and leads to an existential encounter with God. In this sense the Liturgy is a living and dynamic catechesis, it has a personal and educational character. In religious instruction that is taking place in the Liturgy God Himself speaks, gives instructions saves, and brings up man to full humanity.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2009, 1; 117-131
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies