Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious discourse," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 46
Tytuł:
Эмотивно-оценочный дискурс православного священника как языковой личности (на основе анализа проповеди протоиерея Димитрия Смирнова)
The Emotive-Evaluative Discourse of the Orthodox Clergyman as a Linguistic Personality (Based on an Analysis of a Sermon by Archpriest Dimitry Smirnov)
Dyskurs emotywno-oceniający prawosławnego duchownego jako osobowości językowej (na podstawie analizy kazania protojereja Dimitrija Smirnowa)
Autorzy:
Petríková, Anna
Wideł-Ignaszczak, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342723.pdf
Data publikacji:
2022-09-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dyskurs emotywno-oceniający
dyskurs religijny
kaznodziejstwo
ekspresywność
automatyczne rozumienie tekstu
analiza konceptualna tekstu
koncept
emotive-evaluative discourse
religious discourse
preaching
expressivity
automatic text comprehension
conceptual analysis of text
concept
Opis:
В настоящей статье внимание обращено на анализ эмотивно-оценочного дискурса (ЭОД) языковой личности священника. Используя набор программных инструментов для обработки языковых корпусов, разработанный компанией Lexical Computing Ltd, был осуществлен количественный анализ текста проповеди на «День Святой Троицы. Пятидесятница (8 июня 2014 года). Предметом исследования является текстовая гнома № 4, которая вызвала огромный резонанс в обществе. Автор – протоиерей Димитрий Смирнов. Исследование проведено не только в аспекте корпусной лингвистики, но и в ракурсе теории дискурса, составной частью которого являются религиозный и эмотивно-оценочный дискурсы. В результате исследования был выявлен в дискурсе проповедника основной концепт «Человек», важнейшие коммуникативные параметры, как экспрессивность, неофициальность. Среди предтекстовых пресуппозиций текста проповеди можно назвать информацию о том, что проповедник учился в школе с математико-физическим профилем.
W niniejszym artykule zwrócono uwagę na analizę dyskursu emotywno-oceniającego osobowości językowej osoby duchownej. Korzystając z zestawu narzędzi programowych do przetwarzania korpusów językowych, opracowanych przez Lexical Computing Ltd, przeprowadzono analizę ilościową tekstu „Kazania na Dzień Świętej Trójcy. Pięćdziesiątnica” (8 czerwca 2014 r.). Przedmiotem badań jest fragment kazania № 4, który wywołał ogromny rezonans w społeczeństwie. Autorem jest protojerej Dimitriy Smirnov. Badanie zostało przeprowadzone nie tylko w aspekcie językoznawstwa korpusowego, ale także z perspektywy teorii dyskursu, której elementami składowymi są dyskurs religijny i dyskurs emotywno-oceniający. Omówiono rozumienie pojęcia osobowość językowa. W wyniku badań w dyskursie kaznodziei został wyłoniony główny koncept „Сzłowiek” oraz wskazano najważniejsze parametry komunikacyjne, takie jak ekspresywność i nieformalność. Wśród przedtekstowych presupozycji tekstu kazania można wymienić informacje, które kaznodzieja otrzymał w szkole o profilu matematyczno-fizycznym.
This paper focuses on an analysis of the emotive-evaluative discourse of the linguistic personality of the clergyman. Using a set of software tools for processing language corpora developed by Lexical Computing Ltd., a quantitative analysis was carried out of the text of “The Sermon for Holy Trinity Day. Pentecost” (8 June 2014). The subject of the study was the text of sermon No 4, which had evoked a huge response in society. Its author was Archpriest Dimitry Smirnov. The study was conducted not only from the perspective of corpus linguistics, but also from that of discourse theory, the components of which are religious discourse and emotive-evaluative discourse. The understanding of the concept of linguistic personality was also discussed. As a result of the study, the main concept of “Man” in the preacher’s discourse was selected and the most important communicative parameters, such as expressivity and informality, were identified. Among the pretextual presuppositions of the text of the sermon is the knowledge the preacher received at school, which placed a particular emphasis on mathematics and physics.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 7; 221-241
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ЭКСТРАЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ КОМПОНЕНТЫ ПОМИНАЛЬНОГО ДИСКУРСА (НА МАТЕРИАЛЕ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО ВОЙНОВСКОГО СИНОДИКА)
Extralinguistic Factors of the Discourse of ‘поминовение’ (Naming the Dead and Prayers for Them) as Based on Sinodik from Wojnowo
Autorzy:
Orzechowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444823.pdf
Data publikacji:
2010-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
religious discourse,
discourse of ‘поминовение’, extralinguistic factors,
Old Believers,
Sinodik,
discourse analysis
Opis:
The observed distinctive features of the Old Believers’ Sinodik from Wojnowo enable one to see it as part of religious discourse, i.e. the whole body of the spoken and written texts constituting this type of communication. On the basis of the text of Sinodik and its extralinguistic factors (concept, objective, strategy, participants of communication, precedented texts, precedented phenomena) a distinct type of religious discourse was educed – the discourse of ‘поминовение’. Including the extralinguistic features of the text in its analysis will allow of broadened and more precise interpretation of the analyzed text.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2010, XII; 17-25
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ФУНКЦИЯ КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ РЕЛИГИОЗНОГО ДИСКУРСА СТАРООБРЯДЦЕВ (НА МАТЕРИАЛЕ ВОЙНОВСКОГО СИНОДИКА)
The Function of Confessional Differentiation of the Old Believers’ Religious Discourse (on the Example of Sinodik from Wojnowo)
Autorzy:
Orzechowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444335.pdf
Data publikacji:
2012-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
The Old Believers
religious discourse
the function of religious differentiation
Sinodik from Wojnowo
Opis:
The function of confessional differentiation reveals itself in juxtaposing one’s own religion with other religions as well as in unity with members of one’s own belief. The way this function took shape among Old Believers is presented on the example of Sinodik from Wojnowo. Juxtaposing is realized as an opposition against other non-Orthodox believers and supporters of Patriarch Nikon’s reforms. The feeling of unity with members of one’s own community is formed by memorizing facts (names, places and dates) of Old Believers’ martyrology, developing a sense of duty towards ancestors and paying the debt through prayers, love and respect towards them.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2012, XIV/1; 129-137
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Семья и воспитание детей в религиозном дискурсе архиепископа Симферопольского и Крымского Луки
Family and education in the religious discourse of Archbishop Luke of Simferopol and Crimea
Semʹâ i vospitanie detej v religioznom diskurse arhiepiskopa Simferopolʹskogo i Krymskogo Luki
Autorzy:
Gadomskaâ, Galina P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920442.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Archbishop Luke
sermon
family
education
linguistic means
theolinguistic approach
religious discourse
Valentin Felixovich Voino-Yasenetsky
Opis:
During four decades of his service in the Church, Valentin Felixovich Voino-Yasenetsky (Archbishop Luke of Simferopol and Crimea) delivered numerous sermons, most of which were recorded. Later, they began to appear in the form of publications and became the object of research by representatives of various scientific disciplines. In his sermons, apart from other issues, the preacher paid special attention to the family and education of the younger generation. This article is an attempt to analyze the religious discourse of the Archbishop, using the example of the sermon “On the family and education of children”, delivered by him on 13 October 1947. The author of the sermon adheres to the traditional point of view on marriage and raising children. And this can be confirmed not only by the texts of his sermons, but also by the lifepath the preacher took himself. In this text, Archbishop Luke, in the classical tradition of quotations from the Bible, expresses his attitude towards the issues raised and offers solutions to them. If we take into account the processes going on in the modern world (new views on the institution of marriage, devaluation of marriage and the family, the reluctance of parents to take care of their own children, shifting of responsibility for raising children to other people or state institutions and organizations), it should be noted that, despite the fact that the sermon was delivered more than 70 years ago, it has not lost its relevance and can serve as a reference book for spouses and parents, as revealed by the analysis of the preacher’s discourse. Taking into account the peculiarities of the analyzed genre, the author of this article attempts to look at the text of the sermon from the theolinguistic perspective and, consequently, applies the theolinguistic approach in the process of its analysis and description.
Źródło:
Stylistyka; 2020, 29; 365-383
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Рэканструкцыя архетыпа як сродак спасцiжэння аўтарскага несвядомага (на прыкладзе твораў Максiма Гарэцкага вяцкага перыяду)
Rekonstrukcja archetypu jako środka pojmowania autorskiej nieświadomości (na przykładzie dzieł M. Goreckiego z okresu wiackiego)
Reconstruction of the archetype as a means of comprehending the author’s unconsciousness (on the example of M. Goretsky’s works of the Vyatka period)
Autorzy:
Gubskaja, Wolga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2118630.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
архетып
наратар
рэлiгiозны дыскурс
мiф
несвядомае
archetyp
narrator
dyskurs religijny
mit
nieświadomość
archetype
narator
religious discourse
myth
unconscious
Opis:
У артыкуле рэканструiруюцца архетыпы «раскаянага грэшнiка» i «трыкстэра» у выбраных творах Максiма Гарэцкага Вяцкага перыяду. Падкрэслiваецца, што ў рамках унутрылiтаратурнай прасторы аналiз вобразаў з канатацыямi архетыпаў у творах М. Гарэцкага дазваляе выявiць псiхалагiчны стан пiсьменнiка, яго затоенае ego, што з’яўляецца каштоўным матэрыяалам для разумення лiтаратурнай спадчыны як беларускага класiка, так i мастацкай лiтаратуры ў целым. Даказваецца, што пiсьменнiк не мадэлiраваў учынкi лiтаратурных персанажаў твора свядома, падстройваючыся пад стэрэатып паводзiн згодна архетыпу. Увага акцэнтуецца i на адсутнасцi архетыпiчных сюжэтаў. Актуалiзацыя архетыпаў у згаданых творах носiць несвядомы характер.
Artykuł rekonstruuje archetypy „pokutującego grzesznika” i „trickstera” w wybranych dziełach M. Goreckiego z okresu wiackiego. Autor artykułu podkreśla, że w ramach przestrzeni wewnątrzliterackiej analiza obrazów z konotacjami archetypów w twórczości M. Goreckiego ujawnia stan psychiczny pisarza, jego ukryte ego, które jest cennym materiałem do zrozumienia dziedzictwa literackiego zarówno białoruskiego klasyka, jak i fikcji w ogóle. Autor dowodzi, że pisarz nie modelował świadomie działań literackich bohaterów utworu, dostosowując się do stereotypu zachowania zgodnie z archetypem. Uwagę zwraca również brak wątków archetypowych. Aktualność archetypów w tych dziełach jest nieświadoma.
The article reconstructs the archetypes of the “penitent sinner” and “trickster” in the selected works of M. Goretsky of the Vyatka period. It is emphasized that within the framework of the intra-literary space, the analysis of images with connotations of archetypes in the works of M. Goretsky reveals the psychological state of the writer, his hidden ego, which is a valuable material for understanding the literary heritage of both the Belarusian classic and fiction in general. It is proved that the writer did not model the actions of the literary characters of the work consciously, adjusting to the stereotype of behavior according to the archetype. The attention is also focused on the absence of archetypal plots. The actualization of archetypes is unconscious.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2020; 123-135
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Прецедентні одиниці в українських релігійних медіа у світлі комунікативної стратегії дискредитації
Precedent Units in Ukrainian Religious Media in the Light of Communicative Discrediting Strategy
Autorzy:
Левко, Олександр
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030908.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
precedent unit
discrediting strategy
verbal tactics
religious media discourse
inter‑confessional relations
Źródło:
Slavia Orientalis; 2021, LXX, 3; 661-681
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Православізація як суспільний феномен та категорія історичної соціолінгвістики
Autorzy:
Мацюк, Галина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789206.pdf
Data publikacji:
2019-11-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
історична соціолінгвістика
насильницька православізація
імена нових святих
релігійний дискурс
світський дискурс
historical sociolinguistics
forced orthodoxy
names of new saints
religious discourse
secular discourse
Opis:
The purpose of the article is to introduce the concept of „conversion to Orthodoxy ” into the analysis of historical sociolinguistics for the characterization of a language situation caused by the redistribution of Ukrainian territories after the third division of Poland and during the Second World War. The objectives of the article are to reveal the meaning of the concept of „conversion to Orthodoxy” and to identify the linguistic markers of this phenomenon in contemporary religious and secular discourse. The author studies the content of the category „conversion to Orthodoxy” based on new sources that have not yet been put into circulation by sociolinguistics. Methods of analysis: case study, discourse analysis, sociolinguistic correlations, comparative and biographical method, which allowed applying socio-cultural linguistic approach to studying the database. The results related to the conversion to Orthodoxy obtained in the article prove the destruction of the national and religious identity of the Ukrainian territories in the 18th-20th centuries and illustrate intercultural communication under the scheme of integration with assimilation based on a geopolitical factor, violence and terror.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2019, 7; 23-33
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Біблійність як чинник інтертекстуальності в его-текстах Тараса Шавченка
Autorzy:
Piddubna, Nataliya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789139.pdf
Data publikacji:
2020-08-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Biblicism
biblicity
diary discourse
epistolary discourse
religious mapping of the world
language mapping of the world
language personality
бібліїзм
біблійність
щоденниковий дискурс
епістолярний дискурс
релігійна картина світу
мовна картина світу
мовна особистість
Opis:
The article presents the analysis of the peculiar use of Biblicisms of diff erent types in T. Shevchenko’s letters and diaries. As the result, the author concludes that biblicity is one of the major features of the diary and epistolary genres of the poet. It has been shown that T. Shevchenko frequently uses lexical Biblicisms both in the direct and in the metaphoric meanings enriching their semantics. T. Shevchenko’s ego-texts usually contain Biblicisms that verbalize the theme block “person”, in particular, for self-portraying or depicting other people’s behavior, traits of character, mental and physical state. They are the means of creating expressive emphasis in the text as they are used in diff erent tropes and fi gures as well as in language play. The feature of Kobzar’s letters and diaries proves the hypothesis about the close connection of language and religion, religious and language mapping of the world, the immortality of the Holy Scripture that is a constant source of lingual creativity of prominent language personality, representing their intimate sphere of work.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2020, 8; 197-206
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne świadectwa wiary członków Kościoła Zielonoświątkowego jako forma perswazji religijnej
Testimonies of the faith of the Pentecostal Church members as a form of religious persuasion
Autorzy:
Pasek, Zbigniew
Sorbjan, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494494.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Kościół Zielonoświątkowy
ewangelizacja
religijne świadectwo
język religijny
Pentecostal Church
evangelization
religious testimony
religious discourse
Opis:
Artykuł jest poświęcony językowym środkom perswazji używanym podczas ewangelizacji w Kościele Zielonoświątkowym, największej polskiej wspólnocie eklezjalnej należącej do charyzmatycznego nurtu ewangelikalizmu. Analiza autorów skupia się na praktyce tzw. składania świadectwa, czyli publicznie wygłaszanej opowieści, której głównym tematem jest jego droga do Boga, okoliczności i skutki nawrócenia. Pełnią one w zielonoświątkowym nabożeństwie funkcję ewangelizacyjną stąd liczne zabiegi perswazyjne, które autorzy artykułu rekonstruują na podstawie analizy 78 współczesnych świadectw wiernych Kościoła Zielonoświątkowego.
The article is devoted to the language persuasion measures which are used during evangelization in the Pentecostal Church, the largest Polish ecclesial community belonging to the charismatic wing of evangelical movement. The analysis of the authors’ article focuses on the practice of so called giving testimony, which is publicly given story that main theme is the way to God, the circumstances and consequences of conversion. They perform evangelizing function in pentecostal devotion, hence the numerous persuasive treatments, which the authors of the article reconstruct on the basis of 78 contemporary testimonies of the faithful of the Pentecostal Church.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2017, 01; 173-196
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycje religijne w czeskim dyskursie tożsamościowym okresu międzywojennego
Religious Traditions of the Czech Identity Discourse from the Interwar Period
Autorzy:
Pešina, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635416.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
religious traditions
identity discourse
Czechoslovakia
Saint Wenceslas
Jan Hus
Opis:
The main purpose of the article is to find the answer, how two different religious traditions (reformative and catholic) influenced the process of building of historical consciousness of secular Czech society in the interwar period. During the first years of the independent Czechoslovakia existence, a typical phenomenon was a domination of the hussite historical reminiscences, which culminated in the year 1925, during the national celebration of the 510 anniversary of Jan Hus’ death. In the same time, it was possible to notice voices, which were questioning an asymmetric construction of historical consciousness and emphasizing necessity of ‘extracting’ also from other historical traditions. The opportunity to merge two main Czech spiritual traditions occured in the year 1929, when not only Catholic Church, but also Czechoslovak state organised Saint Wenceslas Millennium celebration. ‘Over-confession’ and ‘over-ethnical’ meaning of state parts of celebration should be considered as the successful change of unequal paradigm of historical consciousness, as well as the beginning of gradual process changing Czech society from the community defined in the ethnical-language way into civic society
The main purpose of the article is to find the answer, how two different religious traditions (reformative and catholic) influenced the process of building of historical consciousness of secular Czech society in the interwar period. During the first years of the independent Czechoslovakia existence, a typical phenomenon was a domination of the hussite historical reminiscences, which culminated in the year 1925, during the national celebration of the 510 anniversary of Jan Hus’ death. In the same time, it was possible to notice voices, which were questioning an asymmetric construction of historical consciousness and emphasizing necessity of ‘extracting’ also from other historical traditions. The opportunity to merge two main Czech spiritual traditions occured in the year 1929, when not only Catholic Church, but also Czechoslovak state organised Saint Wenceslas Millennium celebration. ‘Over-confession’ and ‘over-ethnical’ meaning of state parts of celebration should be considered as the successful change of unequal paradigm of historical consciousness, as well as the beginning of gradual process changing Czech society from the community defined in the ethnical-language way into civic society.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 10
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Terminologia a dyskurs. Na przykładzie orędzia, gatunku dyskursu religijnego
Discourse and Terminology: An Example of Religious Message
Autorzy:
Grzmil-Tylutki, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933352.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religious discourse
message genre
denotation
terminology
Opis:
The main object of this article is to study the role of terminology within the French epistemology called Discourse Analysis. The author examines the nature of the religious discourse and focuses on its specific denotations. She studies the pope’s message (of Benedict XVI) for 2011 World Day of the Sick to show how the French theory enhances the value of the self-constituting discourse in signs interpretation. Such a vision allows to understand interdependence between discourse and its specific meanings.  Discours et terminologie. l’exemple d’un message religieuxLe but de l’article est de réfléchir sur la nature de la terminologie dans la perspective de l’épistémologie dite Analyse du Discours à la française. On s’interroge sur la nature de la langue religieuse, considérée quelquefois comme un style ou comme une langue spécialisée. Enfin on parle du genre de message religieux. Suivent ensuite quelques analyses d’un texte représentatif du genre en question : il s’agit du Message du pape Benoît XVI adressé à l’occasion de la XIXe Journée Mondiale du Malade (le 11 février 2011). Puisque tout discours crée ses propres dénotations, l’Auteur montre que, pour les comprendre, il faut se référer au discours constituant. Comme l’un des traits du message est l’explication et la didactique des sens discursifs, l’Auteur essaie de le prouver au travers des analyses effectuées.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 8; 53-64
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sformalizowana analogia proporcjonalności w ujęciu Józefa Marii Bocheńskiego i jej zastosowanie w dyskursie religijnym
Józef Maria Bocheński’s Formalized Analogy of Proportionality and Its Application in Religious Discourse
Autorzy:
Jaworski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142986.pdf
Data publikacji:
2021-11-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
analogy
religious discourse
isomorphism
negative theology
positive theology
Opis:
The article presents a formal scheme of the analogy of proportionality formulated by Józef Maria Bocheński. Bocheński applies his theory to religious discourse in order to claim that the meaning of this discourse does not have to be established exclusively in a negative way, in opposition to the claims made by negative theology. The aim of this article is to show that the application of analogy to religious discourse does not work. Bocheński’s theory is criticized in three aspects.Firstly, by adopting the assumptions of the theory of analogy, one can easily prove that some relations considered within religious discourse are indistinguishable, thus leading to confusion. Secondly, analogy as utilized by Bocheński takes only the formal properties of relations into account, making religious discourse almost materially empty. Thirdly, any attempt to treat analogy as an isomorphism of relations results in difficulties with defining the domains of these relations. The conclusion emphasizes one more fact: the analogy of proportionality offered by Bocheński and applied to religious discourse is simply impractical and useless since nobody uses it.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2021, 29, 1; 63-79
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różne ujęcia dyskursu religijnego
Various shots of religious discourse
Autorzy:
Ciupka, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646521.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Libron
Tematy:
parallelism
religious discourse
philosophy,
language
negative theology
sacred
analogiczniść
dyskurs religijny
filozofia
język
teologia negatywna
sacrum
Opis:
n this paper I would like to analyze the religious discourse, as lan-guage constructs in an active social life of different versions. In various spheres of life, in my analysis of the issues of religion, worship, evolved quite commonly accepted ways of achieving the objectives relevant to the religious community. The effect of objectification processes are signs meanings, symbols that mean something, not only, but also proficient people. The question of God, His knowl-edge engages the whole person, all his realm of personality, in the context of my discussion, I look at the use of human reason.
W referacie pragnę dokonać analizy dyskursu religijnego, bowiem język konstruuje w sposób aktywny różne wersje społecznego życia. W rozma-itych sferach życia – w mojej analizie w zagadnieniach religii, kultu religijne-go – wykształciły się dość powszechnie akceptowane sposoby osiągnięcia celów istotnych dla wspólnoty religijnej. Efektem procesów obiektywizacji znaczeń są znaki, symbole, które nie tylko coś znaczą, ale także władają ludźmi. Zagadnienia Boga, Jego poznania angażują całego człowieka, wszystkie jego sfery osobowości. W ramach moich rozważań przyglądam się w sposób szczególny wykorzystaniu rozumu ludzkiego do konstruowania języka religijnego.
Źródło:
Konteksty Pedagogiczne; 2015, 1, 4
2300-6471
Pojawia się w:
Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina w języku i kulturze hausa
Autorzy:
Pawlak, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34616076.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
cultural distance
traditional family
marriage
religious discourse
Hausa
dystans kulturowy
rodzina tradycyjna
małżeństwo
dyskurs religijny
hausa
Opis:
Autorka podejmuje próbę zdefiniowania konceptu rodziny w języku odległym geograficznie i w kulturze istotnie odmiennej od kultury europejskiej. Powołując się na uniwersalne cechy definicyjne pojęcia rodzina, przedstawia obraz rodziny na podstawie danych afrykańskiego języka hausa. Źródła językowe dostarczają wiedzy na temat stereotypu rodziny tradycyjnej, wewnętrznej struktury rodziny i relacji między członkami, przedmiotem uwagi są też społecznie regulowane zasady zawierania małżeństwa i relacji mąż-żona. Podstawą językowego obrazu rodziny jest treść wyspecjalizowanego leksykonu odnoszącego się do konceptu rodziny, a ponadto cechy strukturalne i frazeologia języka hausa. Podstawowy stereotyp rodziny hausańskiej, zrekonstruowany na podstawie danych językowych, jest konfrontowany z odmiennym profilowaniem konceptu rodziny w dyskursie religijnym i dyskursie świeckim kultury masowej.
The paper attempts to define the notion of family in Hausa, an African language which is very distant, both geographically and culturally, from the European context. With reference to the universal features of the notion family, the culture-specific concept of family is discussed, focusing on traditional model of the Hausa family and relations between family members. The main features of the concept are identified through the analysis of the lexicon, phraseology, and structural features. The discussion includes some specific profiles of the concept of family in Hausa, manifested in religious discourse and in the language of popular culture.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2021, 33; 49-66
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rhetoric for English Language Learners: Language Features of Five Latter-day Saint Devotional Talks
Retoryka języków obcych: Cechy językowe pięciu rozważań w czasie nabożeństw Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
Autorzy:
Hallen, Cynthia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954230.pdf
Data publikacji:
2017-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
devotional speeches
ESL
English language
religious discourse
rhetorical analysis
style
rozważania religijne
język angielski
dyskurs religijny
analiza retoryczna
styl
Opis:
Every year selected leaders of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (LDS) speak to large audiences for regular devotional meetings at Brigham Young University, a private religious college in Provo, Utah. This study investigates the possibility that a rhetorical analysis of devotional speakers could be an effective way to observe typical language features in English public speaking that would be especially helpful for advanced English-as-a-Second-Language (ESL) students in improving their comprehension and expression skills. Using published transcripts and cassette tape recordings of these Latter-day Saint discourses, the analysis includes lexical, figurative, syntactic, schematic, tonal, and semantic aspects of each devotional speech. The results suggest that such religious discourses contain language details and rhetorical patterns in English that ESL students could learn to recognize, understand, and use persuasively.
Co roku wybrani liderzy Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich przemawiają do wielu uczestników zgromadzonych na regularnych nabożeństwach na Brigham Young University, prywatnej uczelni religijnej w Provo, w stanie Utah. W artykule przedstawiono hipotezę, iż retoryczna analiza mów głoszonych na nabożeństwach może być skutecznym sposobem poznania typowych cech językowych w angielskich wystąpieniach publicznych a jako taka może być pomocna zaawansowanym uczniom języka angielskiego jako drugiego języka (ESL) w rozwijaniu umiejętności rozumienia i mówienia. Na podstawie opublikowanych transkrypcji i nagrań nabożeństw, przeanalizowane zostały leksykalne, metaforyczne, składniowe, schematyczne, tonalne i semantyczne aspekty każdej mowy. Wyniki sugerują, że religijny dyskurs tego typu zawiera w sobie elementy i wzorce retoryczne typowe dla języka angielskiego, uczniowie mogliby uczyć się ich rozpoznawać, rozumieć i używać w praktyce perswazyjnej.
Źródło:
Res Rhetorica; 2017, 4, 2; 45-60
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 46

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies