Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious context" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    “A place where no woman has ever entered…”. The unique spiritual heritage of the Athos peninsula in the context of history and present time
    „Miejsce, do którego żadna kobieta nigdy nie weszła…”. Unikatowe duchowe dziedzictwo Półwyspu Athos w kontekście historii i współczesności
    Autorzy:
    Caban, Peter
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571530.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Christian liturgy and spirituality
    holy Mount of Athos
    spiritual heritage of Athos
    way to Athos
    religious context of Athos
    monastic heritage
    Opis:
    Christian spirituality was perceived differently in the whole history of Church. When we look at the spiritual heritage of Christianity, a special position is given to a unique spiritual and geographic locality – the state of monks – Athos peninsula. It is a beautiful place where no woman has ever entered. This contribution aims to describe and interpret the religious heritage of this spiritually unique place. It is perceived as a protected area and the centre of eastern spirituality. It will be described on the basis of Church history as well as on the basis of personal experience of the author who visited Mount Athos and scientifically explored the sources.
    Duchowość chrześcijańska postrzegana była odmiennie w całej historii Kościoła. Szczególną pozycję w duchowym dziedzictwie chrześcijaństwa zajmuje stan mnichów z półwyspu Athos. To piękne miejsce, do którego żadna kobieta nigdy nie weszła. Artykuł ma na celu opisanie i interpretację dziedzictwa religijnego tego wyjątkowego centrum duchowości. Jest ono postrzegane jako centrum wschodniej duchowości i obszar chroniony. Opracowanie powstało na podstawie źródeł z historii Kościoła oraz osobistego doświadczenia autora, który odwiedził górę Athos i zbadał naukowo źródła omawianego zagadnienia.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2017, 21, 3(48); 5-26
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    National Context, Parental Socialization, and Religious Belief in 38 Nations as of 2008: The End of National Exceptionalism?
    Autorzy:
    Kelley, Jonathan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810950.pdf
    Data publikacji:
    2015-09-30
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    religion
    religious beliefs
    devout
    secularization
    parental socialization
    cross-cultural
    national
    context
    US exceptionalism
    Polska
    communism
    Opis:
    Late in the 20th century, research found that (1) people living in religious nations will, in proportion Late in the 20th century, research found that (1) people living in religious nations will, in proportion to the religiosity of their fellow-citizens, acquire more orthodox beliefs than otherwise similar people living in secular nations; (2a) in relatively secular nations, family religiosity strongly shapes children’s religious beliefs, while the influence of national religious context is small; (2b) in relatively religious nations family religiosity, although important, has less effect on children’s beliefs than does national context; (3) the USA was exceptional, being more religious than other nations at its high level of development, and (4) formerly Communist nations in East-Central Europe were also exceptional, being less devout than Western nations. This paper tests whether these patterns still hold in more recent times. Almost two decades later, the effects of family and national religiosity still hold, and strongly so. But few nations are any longer noticeably exceptional: After adjusting for demographic differences, parents’ devoutness, and the strong impact of national context, the USA is only fractionally more devout than comparable nations. East-Central Europe now hardly differs from the West. Poland-as devout as the USA without adjustments-is fractionally less devout than comparable nations after these adjustments. Data are from 38 nations and over 50000 respondents, analyzed by multi-level methods.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2015, 191, 3; 395-314
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Que nous arrive-t-il avec l’islam dans le monde d’aujourd’hui?
    How do we experience Islam today?
    Autorzy:
    Jourdan, François
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480124.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-01
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    l’islam
    le Coran
    le texte dans le contexte
    la cohérence doctrinale
    le laïcisme matérialiste
    la liberté religieuse
    Islam
    Koran
    text and its context
    doctrinal coherence
    secular materialism
    religious freedom
    Opis:
    Nés de la liberté chrétienne, la sécularisation et le laïcisme (laïcité pure et dure) se contentent d’aborder les religions par les Sciences humaines: c’est très insuffisant pour les connaître et les comprendre, car c’est rejeter l’étude des doctrines comme étant de «l’essentialisme». En décryptant ici l’islam dans sa vision de Dieu à travers sa cohérence doctrinale (notamment les primordialités si caractéristiques), on découvre la raison du grave déficit originel d’altérité et de liberté qui conduit l’islam à une impasse historique décisive. Il nous faut pousser les musulmans par la force de la vérité (non-violence) à quitter ce visage pesant et dominateur de Dieu avant que la violence ne tente de le submerger et nous avec.
    For people born into the climate of Christian liberty, secularisation and secular norms, knowledge of religion obtained in the course of studies concerned with human culture (humanities) is enough. But this is far too little. Gaining a thorough knowledge of any religion requires an intense study of its essence, its doctrine. When we describe Islam – its vision of God, characteristics and inner doctrinal coherence – we realise its lack of openness to non-Muslims, lack of freedom within its internal structures, and historical impasse. We should influence Muslims with the power of truth (non-violence) so that they reject the image of the punishing God, which may transform itself into an image of God of violence directed against Muslims and all of us.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2017, 1; 8-22
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijne rytuały przejścia w środowisku młodzieży w latach 2009–2020. Perspektywa socjologiczna
    Autorzy:
    Sroczyńska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130986.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-01
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Religioznawcze
    Tematy:
    religious context
    rituals of passage
    young people
    perspective of last decade
    Opis:
    The article discusses an issue to which researchers of religious phenomena attach considerable importance, namely the attitude of young people to religious rites of passage. Practices such as baptism, first communion, confirmation, church marriage and funeral only occur once in a lifetime and allow new patterns of behavior to be assigned to individuals within a religious group. Stronger identification with faith, and consistent participation in observances in particular, promote a higher appreciation of their importance. With the hindsight of a decade, one notices a distanced attitude of high school graduates from the Świętokrzyskie region towards rituals that constitute their previous or anticipated experience (especially confirmation, and, to a lesser extent, communion or church wedding). This mainly concerns the religious significance of the rites, while the functions related to integration, tradition, ludicity and self-presentation seem relatively stable, also in the case of non-practitioners. The question of the role of contemporary socialization agendas with respect to transmission of religious culture remains open.
    Źródło:
    Przegląd Religioznawczy; 2022, 2/284
    1230-4379
    Pojawia się w:
    Przegląd Religioznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies