Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "qumran" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-43 z 43
    Tytuł:
    The Eschatological Spirituality of “the Sons of Light” in Qumran
    Autorzy:
    Wróbel, Mirosław Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043983.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    eschatologia
    duchowość
    Qumran Community
    Eschatology
    Spirituality
    Opis:
    One of the most important features of the members of the Qumran community, who referred to themselves by the name “the sons of light,” was aspiration to holiness by observing the Law, purity and cult. The spirituality of the Qumran community was founded on the New Covenant which would be fulfilled “at the end of the days”. This eschatological reality was stressed in the practical spirituality of the members of the Qumran community. In the present article, the spirituality of the Qumran community will be presented via three points: (1) The origin of the Qumran community; (2) The community of a New Covenant with God; and (3) Eschatological beliefs. Our accumulated knowledge about the spirituality of the Qumran community and its beliefs enables us to better understand many eschatological texts of the Old Testament and Intertestamental Literature. It also indicates to us certain similarities and differences with the teachings of Jesus of Nazareth.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 347-363
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ukrzyżowanie Jezusa w świetle 4QpNa I 1-12 i Zwoju świątyni 64, 6-13
    Autorzy:
    Rubinkiewicz, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1177781.pdf
    Data publikacji:
    1985
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    ukrzyżowanie
    dokumenty z Qumran
    porównanie
    crucifixion
    Qumran documents
    comparison
    Opis:
    Der Autor des Artikels will die Frage beantworten, inwieweit die Tempelrolle 64, 6-13 und der mit ihr thematisch im Zusammenhang stehende Kommentar zum Buch Nahum /4QpNah I, 1-12/ zu einer besseren Beleuchtung der von der Kreuzigung Jesu redenden Bibeltexte beitragen können. Die Bedeutsamkeit des Textes Tempelrolle 64, 6-13 für die Interpretation des NT besteht  vor allem darin, dass er unumstösslich festzustellen erlaubt, dass Dt 21, 22 f. schon vor der Entstehung des Christentums im Sinne einer Vollstreckung des Todesurteils durch Kreuzigung interpretiert wurde.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1985, 32, 1; 63-73
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pneumatologia qumrańska
    Autorzy:
    Ordon, Hubert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178173.pdf
    Data publikacji:
    1993
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    pneumatologia
    pneumatology
    Opis:
    Die Überzeugung der Gemeinschaft von Qumran, daß sie von Gott den Geist empfangen hat und unter seinem Einfluß lebt und wirkt, wurde u. a. zur Quelle der zahlreichen und vielfältigen Aussagen von diesem Geist. Ihre Pneumatologie ist jedoch nicht eindeutig und übersichtlich. Darum versucht der erste Teil des Artikels, die verschiedenen Bedeutungen des zu zeigen und anzuordnen. Im zweiten Teil wurde die Erteilung dieses Gottesgeistes besprochen. Es erfolgte durch den vollständigen Eintritt jedes Mitgliedes zur Gemeinde. Trotzdem erwartete sie noch eine eschatologische Ausgießung des Geistes.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1993, 40, 1; 69-78
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mesjanizm w literaturze z Qumran
    Autorzy:
    Jóźwiak, Franciszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1163831.pdf
    Data publikacji:
    1963
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    Mesjasz
    Messiah
    Opis:
    Au fur et à mesure qu’on déchiffre les documents de Qumran, il deviant de plus en plus évident que la secte attendait deux messies. L’un de ligne d’Aaron, 1’autre de la génération d’Israël. Le texte du Manuel de Discipline est suivant: „depuis le jour du décès du Docteur de la Communauté jusqu’à la venue de Messie d’Aaron et d’Israël”. Ce texte exprime toute attente des habitants de Qumran, ce que prouvent aussi d’autres documents, celui de la Mer Morte et surtout le Document de Damas. Dans ce texte on lit: jusqu’à ce que viennent les messies d’Aaron et d’Israël. La secte attendait donc l’arrivée de trois personnes qui devraient délivrer le Peuple Dieu c’est à dire on attendait le prophète prédit par Deut. 18, 15 ss. d’Elie, le messie d’Aaron et le fils de David ce messie National ou tout simplement le messie.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1963, 10, 1; 35-42
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Heinz-Josef Fabry – Ulrich Dahmen (red.), Theologisches Wörterbuch zu den Qumrantexten. Band I-III (Stuttgart: Kohlhammer 2011.2013.2016)
    Autorzy:
    Jasinski, Mirosław Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178849.pdf
    Data publikacji:
    2017-01-31
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    dziedzictwo
    nahala
    Qumran
    Opis:
    Book review: Heinz-Josef Fabry – Ulrich Dahmen (eds.), Theologisches Wörterbuch zu den Qumrantexten. Band I (’āb – ḥātam) (Stuttgart: Kohlhammer, 2011). Ss. 556. EUR 198. ISBN 978-3-17-020429-4. Band II (ṭāher – str) (Stuttgart: Kohlhammer, 2013). Ss. 576. EUR 329. ISBN 978-17-020430-0. Band III (ʽābad – tšbwḥt) (Stuttgart: Kohlhammer, 2016). Ss. 602. EUR 349. ISBN: 978-3-17-020431-7.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 1; 149-155
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Półwiecze odkryć w Qumran. Przegląd polskich publikacji
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178205.pdf
    Data publikacji:
    1998
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    Morze Martwe
    Dead Sea
    Opis:
    La prim a parte della rassegna (p. 95-97) contiene un’enumerazione delle principali pubblicazioni dei testi qumranici nella lingua polacca (Tyloch,Muchowski). La seconda parte fece un analisi critica della traduzione di 3Q 15 (cosid. Rotolo del Rame) preparata dal Muchowski nella sua dissertazione al dottorato.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1998, 45, 1; 91-100
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Formalne cytaty biblijne w "Regule zrzeszenia" z Qumran (1QS)
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178494.pdf
    Data publikacji:
    2001
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    cytaty biblijne
    Biblical quotations
    Opis:
    Dopo una breve introduzione nei problem litterali della “Regola della Communità”, l’autore passa all’analisi dettagliata delle citazioni scritturistiche formali, inseriti nel testo della Regola (Es 23, 7; Is 2, 22 e Is 40, 3). Alla fine si tratta della forma stessa di questa introduzione, molto simile alla formulazione nuovotestamentaria “secondo Scritture”. L’analisi qui presentata può facilitare una compresione migliore dell’argomentazione fondata sulla Scrittura Sacra, così nella Regola di Qumran, come anche nel NT.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2001, 48, 1; 53-61
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józef Tadeusz Milik in the École Biblique (1952-1960)
    Autorzy:
    Kapera, Zdzisław J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053195.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    J.T. Milik
    R. de Vaux
    Khirbet Qumran
    Qumran caves
    Scrollery Team
    Ossuaries
    Nabataea
    Opis:
    J.T. Milik (1922-2006) was first of all a brilliant epigrapher and publisher of the Dead Sea Scrolls. His stay at the École Biblique marked a crucial period in his busy life. It was the golden decade in his scholarly output. He identified, deciphered and published most of the Dead Sea documents which appeared in print in the 1950s (suffice it to mention the manuscripts of 1Q and 5Q, the Copper Scroll from Cave 3, documents from Wadi Murabba‘at and some scrolls of Cave 4). He wrote a synthesis in 1957 which remains one of the most cited books on the scrolls. Starting from March 1952 Milik took part in archaeological searches at Khirbet Qumran and in the Judaean Desert. He cooperated with Father Bellarmino Bagatti at Dominus Flevit in Jerusalem. Milik discovered several Second Temple tombs with numerous ossuaries close to Jerusalem. His two expeditions with Father Jean Starcky yielded hundreds of Nabataean inscriptions. He remains in the history of Biblical research as a co-founder of Qumranology and a Biblical archaeologist par excellence.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2013, 3, 2; 439-450
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5)
    The Figure of David in the Hebrew Version of Psalm 151 (11Q5)
    Autorzy:
    Biegas, Marcin Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1050952.pdf
    Data publikacji:
    2018-01-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Dawid, zwój, Qumran, 11Q5, Psalm 151
    David
    Scrolls
    Qumran
    11Q5
    Psalm 151
    Opis:
    Until the discovery of Qumran scrolls, Psalm 151 was known only through its Greek and Latin versions that make part of the Book of Psalms in the Septuagint and Vulgate respectively. A Syriac translation included in the Apocryphal Psalms of the Syriac collection from the 10th century was also known. In 1965 James Sanders published the Psalm Scroll, a collection of mostly Hebrew Masoretic psalms found in Qumran Cave 11, together with the Hebrew text of Ps 151 that makes part of the scroll. This article focuses on the figure of David depicted in Psalm 151 which in the poetic form retells the story of the son of Jesse found in 1 Samuel, chapters 16 and 17. The article is divided into two parts. In the first one, we describe the scroll and give a general overview of the scholarly discussion concerning the psalm. The second part contains the Hebrew text of Psalm 151 and its Polish translation together with the linguistic, syntactical and theological analyses followed by a brief summing up.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 1; 5-28
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ulrich Dahmen, Psalmen- und Psalter-Rezeption im Fruhjudentum. Rekonstruktion, Textbestand, Struktur und Pragmatik der Psalmenrolle 11QPsa aus Qumran (Studies on the Texts of the Desert of Judah 49; Leiden – Boston: Brill, 2003)
    Autorzy:
    Biegas, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053457.pdf
    Data publikacji:
    2016-10-06
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    11QPs
    Psalm
    Psalms
    Psalter
    David
    Opis:
    Book Review: Ulrich Dahmen, Psalmen- und Psalter-Rezeption im Fruhjudentum. Rekonstruktion, Textbestand, Struktur und Pragmatik der Psalmenrolle 11QPsa aus Qumran (Studies on the Texts of the Desert of Judah 49; Leiden – Boston: Brill 2003). Pp. XI + 360.  EUR 161,00. USD 198.00. ISBN 9004132260
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2016, 6, 4; 695-698
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lutz Doering, Ancient Jewish Letters and the Beginnings of Christian Epistolography (WUNT I/298; Tübingen: Mohr Siebeck 2012)
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178698.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Stary Testament
    Nowy Tetament
    Qumran
    epistolografia starożytna
    Opis:
    Book review: Lutz Doering, Ancient Jewish Letters and the Beginnings of Christian Epistolography (WUNT I/298; Tübingen: Mohr Siebeck 2012).  Pp. XIV+600. Cloth  €129. ISBN 978-3-16-152236-9
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 4; 551-555
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Peszer jako metoda egzegetyczna
    Peszer as an Exegetic Method
    Autorzy:
    Jędrzejewski, Sylwester
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496101.pdf
    Data publikacji:
    2008-06-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    peszer
    interpretation of Bible
    relecture
    Judaism
    Qumran
    Jezus
    Opis:
    The pesher uses the texts of the Old Testament as a source of it’s proved. It reflects a classic way of thinking, where the elements of arguments, based on the Bible, show the principal problem in order to explain the reality. The pesher exegesis is a specific relecture of the Old Testament in order to accommodate it to people, communities or doctrines. The explanation is to fulfill the au- thoritative message of the Bible, which is focused on historical modernization of eschatology. The pesher has an allegoric tendency, hence it is close to patristic typological interpretation. This method precedes rabbinical Midrash.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2007, 24; 111-126
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpretation of Scriptural Texts in 11QMelchizedek and Its Theological Implications
    Autorzy:
    Cekiera, Andrzej Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623373.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    11QMelch (11Q13)
    Melchizedek
    Qumran
    peszer
    pesher
    Opis:
    Manuskrypt 11Q13 należy do peszerowej twórczości wspólnoty z Qumran i służy następującym celom: Po pierwsze, ukazuje szeroką perspektywę teologiczną niektórych ważnych koncepcji, rozpowszechnionych wśród członków yaḥad - grupy powstałej pod kierunkiem Nauczyciela Sprawiedliwości. Te koncepcje to: czasy eschatologiczne, dualizm i determinizm. Po drugie, odsłania specyficzną metodę interpretacji autorytatywnych pism świętych, która doprowadziła do powstania wyżej wymienionych koncepcji. Melchizedek jawi się jako ten, który wymierza sprawiedliwość na rzecz qumrańskiej wspólnoty - „synów światłości”, która była pośród przewrotnego pokolenia „synów ciemności”. Tożsamość Melchizedeka pozostaje jednak enigmatyczna. Opierając się na częściowo zrekonstruowanej II kolumnie rękopisu 11Q13, artykuł jest próbą rozwiązania trudności, która dotyczy pochodzenia i statusu tej głównej postaci.
    Drawing on a partially reconstructed column II, the paper intends to offer a deepened analysis of the scriptural sources used by the author of 11Q13. The manuscript belongs to pesharic creations of the Qumran community and brings to light their deep theological perspective on some important ideas, such as eschatological times, final judgement, dualism and determinism. They were diffused among the members of yaḥad – a group united under the guidance of the Teacher of Righteousness. The pesharic method of interpretation is indispensable to understand the aforementioned concepts. It also exposes the importance of the figure of Melchizedek, who, despite the fact that his identity as an eschatological figure remains enigmatic, is perceived as the one who executes justice on behalf of the sectarian community.  
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2021, 11, 3; 411-439
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Księga Ozeasza w Qumran: rękopisy biblijne (4Q78-79, 4Q82), cytaty w zwojach niebiblijnych (CD, 4Q163, 4Q177; 4Q434) i Peszer do Księgi Ozeasza (4Q166-167)
    The Book of Hosea in Qumran
    Autorzy:
    Parchem, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035971.pdf
    Data publikacji:
    2017-07-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księga Ozeasza
    rękopisy biblijne
    Qumran
    Dokument Damasceński
    wspólnota qumrańska
    The Book of Hosea
    Biblical manuscripts
    The Damascus Document
    The Qumran community
    Opis:
    Like the rest of the prophetic books of the Bible, the Book of Hosea enjoyedmuch popularity and appreciation among the members of the Qumrancommunity. This fact is attested by three Biblical manuscripts of the book(4Q78-79, 4Q82), various quotations in “The Damascus Document”: CD1:13-14 (= Hos 4:16), CD 4:19 (= Hos 5:11), CD 8:3; 19:5-6 and par. 4Q266 (=Hos 5:10), CD 20:16 (= Hos 3:4), in the “Isaiah Pesher” (4Q163 frag. 23, col. 10, line 14 = Hos 6:9), in “The Midrash on the Last Days” (4Q177 col. 10, lines 13-14 = Hos 5:8), in the document “Bless, oh my soul, the Lord” (4Q434 frag. 7b, lines 2-3 = Hos 2:20) and, most of all, “Pesher Hosea” that remained in two scrolls (4Q166-167). It should be noted that quoting the book of Hosea with the introductory formula: “of which it is written” (CD 1:13) or “as it is said” (CD 19:15; 20:16) proves that this work, as in the case of the other biblical books, was considered to be an authoritative writing at Qumran. It is also worth pointing out that in most cases the quotations from the Book of Hosea were aptly and neatly chosen with a special regard to their original contexts (descriptions of and references to the Syro-Ephraimite War) – in the Qumran writings they are used to present the idea of the conflict between the community and its opponents. Discovering two manuscripts of “Pesher Hosea” (4Q166-167) in the Judean Desert at the Dead Sea testifies to the fact that the Biblical Book of Hosea was carefully studied by the community members and that its text served as a source of the commentary which not only mentions and alludes to historical events, but shows the eschatological aspect as well. Unfortunately, due to the miserable condition of both of the extant pesher manuscripts, drawing any final conclusions appears to be rather impeded, sometimes even impossible.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2016, 86, 4; 139-171
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O prawdzie w życiu qumrańczyka na podstawie 1QS XI 4-5
    About Truth in the Life of the Qumranite, Based on 1QS XI 4-5
    Autorzy:
    Wiszniewiecki, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22858127.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    prawda
    Qumran
    Reguła Zrzeszenia
    truth
    rule of the communit
    Opis:
    Lektura Reguły Zrzeszenia nie pozostawia wątpliwości, iż „terminologia prawdy” pełniła dla wspólnoty qumrańskiej ważną rolę. Członkowie Zrzeszenia uważali się za „synów prawdy” (1QS IV 5) oddanych „domowi prawdy w Izraelu” (1QS V 6) i mających w swoim życiu „praktykować prawdę” (1QS V 3). Biorąc powyższe pod uwagę, zasadne jest postawienie kilku pytań, mających na celu głębsze zrozumienie qumrańskiej koncepcji prawdy i jej przełożenia na życie członków wspólnoty znad Morza Martwego. Należy zatem rozważyć, jaki był charakter prawdy przyjmowanej przez Zrzeszenie, jaką dokładnie rolę miała ona odgrywać w codzienności qumrańczyka i czym miała w niej owocować. Odpowiedź na te pytania udzielona zostanie na podstawie analizy biorącej za punkt wyjścia fragment 1QS XI 4-5, stanowiący część osobistej modlitwy maskila, część starannie i logicznie zaplanowaną i ustrukturyzowaną, pozwalającą na wyciągnięcie jasnych i pewnych wniosków o prawdzie w życiu qumrańczyka.
    The Rule of the Community clearly shows that “the terminology of truth” played a significant role for the Qumran community. Its members referred to themselves as “the sons of truth” (1QS IV 5), committed to “the house of truth in Israel” (1QS V 6) and supposed to “practise truth” (1QS V 3). It is therefore legitimate to ask a few questions in order to understand better the qumranic concept of truth and its impact on the Qumranites’ lives. So: what was the character of the Qumran truth, what was its role in the daily life of the community member and what results in that life was it supposed to show? The answers to these questions will be based on 1QS XI 4-5, which is a part of a personal prayer of the maskil, a part carefully and logically planned and structured, which enables us to form reliable conclusions about truth in the life of the Qumranite.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2023, 52; 60-69
    0137-4338
    2720-7102
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpretation of Scriptural Texts in 11QMelchizedek and Its Theological Implications
    Autorzy:
    Cekiera, Andrzej Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623332.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    11QMelch (11Q13)
    Melchizedek
    Qumran
    peszer
    pesher
    Opis:
    Drawing on a partially reconstructed column II, the paper intends to offer a deepened analysis of the scriptural sources used by the author of 11Q13. The manuscript belongs to pesharic creations of the Qumran community and brings to light their deep theological perspective on some important ideas, such as eschatological times, final judgement, dualism and determinism. They were diffused among the members of yaḥad – a group united under the guidance of the Teacher of Righteousness. The pesharic method of interpretation is indispensable to understand the aforementioned concepts. It also exposes the importance of the figure of Melchizedek, who, despite the fact that his identity as an eschatological figure remains enigmatic, is perceived as the one who executes justice on behalf of the sectarian community.  
    Manuskrypt 11Q13 należy do peszerowej twórczości wspólnoty z Qumran i służy następującym celom: Po pierwsze, ukazuje szeroką perspektywę teologiczną niektórych ważnych koncepcji, rozpowszechnionych wśród członków yaḥad - grupy powstałej pod kierunkiem Nauczyciela Sprawiedliwości. Te koncepcje to: czasy eschatologiczne, dualizm i determinizm. Po drugie, odsłania specyficzną metodę interpretacji autorytatywnych pism świętych, która doprowadziła do powstania wyżej wymienionych koncepcji. Melchizedek jawi się jako ten, który wymierza sprawiedliwość na rzecz qumrańskiej wspólnoty - „synów światłości”, która była pośród przewrotnego pokolenia „synów ciemności”. Tożsamość Melchizedeka pozostaje jednak enigmatyczna. Opierając się na częściowo zrekonstruowanej II kolumnie rękopisu 11Q13, artykuł jest próbą rozwiązania trudności, która dotyczy pochodzenia i statusu tej głównej postaci.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2021, 11, 3; 411-439
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Tradition of the 364-Day Calendar versus the Calendar Polemic in Second Temple Judaism
    Autorzy:
    Klukowski, Michał Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043921.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-21
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    kalendarz
    364-dniowy
    Qumran
    polemika
    calendar
    364-day
    polemics
    Opis:
    The article presents the major hypotheses concerning the emergence of the 364-day calendar within Judaism and the related calendrical controversy, which presumably caused the separation of a certain group of Jews, known to us as the Qumran Community, from the temple cult in Jerusalem. It is not known whether the 364-day calendar tradition is older than that of the Astronomical Book, or whether the adoption of this tradition was accompanied by conflicts. The Qumran texts do not provide unequivocal evidence for any calendrical polemics. The only witness to these polemics is The Book of Jubilees, copies of which were found in the Qumran library. However, the Qumran Community itself did not share the radical line of The Book of Jubilees, which condemns reliance on the moon in time-keeping. The 364-day calendar is presumed to have been a distinctive feature of the Qumran Community, which however did not arouse any controversies within Second Temple Judaism.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 79-105
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mądrościowe tło Jezusowych błogosławieństw
    The Sapiential Background of Jesus’ Beatitudes
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051233.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Kazanie na Górze
    makaryzmy
    Qumran
    Sermon on the Mount
    Beatitudes
    Opis:
    The author shows the literary background of the evangelical Beatitudes in the books of wisdom from the Old Testament (Psalms, Proverbs, and Sirach). He starts with an explication of the grammatical form of ashre (lit. „happiness”: status constructus dualiś). Finally, he discusses two Qumran parallels (4Q185 and 525). They illustrate the transition from individual beatitudes, found in the sapiential literature of the Old Testament, to the series of evangelical beatitudes.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2009, 1, 1; 169-175
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Symbolika wody w pismach św. Jana Ewangelisty i w Qumran
    Autorzy:
    Szojda, Damian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1162158.pdf
    Data publikacji:
    1966
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    woda
    symbolika
    Qumran
    Ewangelia według św. Jana
    water
    symbolism
    John
    Opis:
    Le rite l’introduction exigé par les règles de Qumran pouvait avoir sa genèse dans le baptême des prosélytes juifs. Le quatrième Évangile mentionne un baptême semblable quand il parle de S. Jean Baptiste. Les convergences qui existent entre les rites d’introduction de Qumran et le baptême des prosélytes ainsi que celui de Jean, indiquent la provenance de ces rites de l’Ancien Testament. Les Qumraniens, ainsi que S. Jean, unissent l’eau et l’esprit. Dans les écrits esséniens l’eau opère la purification du corps. Elle constitue aussi le symbole de la pureté morale chez S. Jean. L’eau forme l’image de la réalité nouvelle qui s’accomplit dans le baptisé par 1’opération de l’Esprit Saint. On peut trouver la genèse de 1’association de l’eau et de 1’Esprit dans les écrits de 1’Ancien Testament où l’eau en tant que symbole de la vie devient l’image de Dieu ou bien de son Esprit puisque Dieu donne la vie et opère la purification. L’association de l’eau à l’Esprit était faite par les prophètes. La dernière promesse, unissant l’eau à 1’Esprit fut donnée à Joël (3, 1). Elle fut accomplie le jour de la Pentecôte. Ce qui constitue un élément nouveau dans la doctrine de S. Jean, représentant 1’Esprit Saint à l’aide de 1’image de l’eau , c’est la liaison avec le Sacrifice de la Croix. La mort de Notre Seigneur sur la croix est à l’origine de la descente der Esprit Saint et du baptême chrétien. L’essai de comparaison entre le symbolisme de l’eau dans les écrits de S. Jean et dans ceux de Qumran laisse supposer la connaissance de la doctrine essénienne par S. Jean Évangéliste. S. Jean a pu connaître la doctrine des Esséniens concernant l’eau et son symbolisme rituel soit en Palestine soit à l’étranger. Le symbolisme de l’eau dans les écrits de S. Jean diffère pourtant complètement de la doctrine de Qumran. Cette différence exclut l’existence de dépendances directes entre les écrits de S. Jean Évangéliste et les manuscrits de la Mer-Morte.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1966, 13, 1; 105-121
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    An Introductory Bibliography for the Study of the Dead Sea Scrolls
    Autorzy:
    Drawnel, Henryk Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178941.pdf
    Data publikacji:
    2019-08-20
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    second temple judaism
    qumran
    bibliography
    text editions
    tools for research
    Opis:
    The present article contains an introductory bibliography for the use of students of the Dead Sea Scrolls. It focuses on the editions of the manuscripts and additional exegetical tools as well as resources necessary in initial and further research. Short notes added to some entries are intended to help the interested reader to get acquainted with the content and relevance of a particular publication. The second part of the article includes an updated list of archeological, philological and bibliographical sources needed for a proper exegetical approach to the scrolls.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2019, 9, 4; 629-654
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Światłość Bożego mieszkania według pism qumrańskich w kontekście tradycji biblijnej i apokryficznej
    Light of God’s Dwelling” According to Qumran Writings, in the Context of Biblical and Apocryphal Tradition
    Autorzy:
    Targoński, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621563.pdf
    Data publikacji:
    2016-07-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    światło
    mieszkanie Boga
    niebo
    Qumran
    light
    God’s dwelling
    heaven
    Opis:
    Artykuł ukazuje sposób w jaki obraz światła jest używany do opisania Bożego mieszkania w pismach pochodzących ze wspólnoty qumrańskiej. Pierwsza jego część kreśli tło zawarte w Biblii Hebrajskiej, pozwalające zrozumieć fundament na którym budowana była teologia judaizmu drugiej świątyni. Druga część analizuje dwa najważniejsze teksty niekanoniczne, które silnie oddziaływały na teologię wspólnoty z Qumran: „1 Księgę Henocha” oraz „Księgę Jubileuszów”. W ostatniej części przeanalizowane są dwa najistotniejsze teksty spośród zwojów znad Morza Martwego, ukazujące światłość Bożego mieszkania: „Pieśń Ofiary Szabatowej” oraz „Dzieła Boże”. Wskazane są również przykłady nawiązań o charakterze eschatologicznym zawarte w innych tekstach wspólnoty.
    The article explores the ways in which the writings of the Qumran community use the metaphor of light to describe God’s dwelling. The first part outlines the background contained in the Hebrew Bible, which permits an understanding of the theological foundations of Judaism in the Second Temple period. The second part considers the two important non-canonical texts of greatest importance to the Qumran community, namely First Book of Enoch and Book of Jubilees. The last part analyses the four Qumran sectarian works which employ the “light of God’s dwelling” imagery: Songs of Sabbath Sacrifice, Blessings and Curses, Songs of the Maskil and Works of God. Also examined are examples of the broader eschatological use of light in other texts of the community. Light, when used to describe God’s dwelling, emphasises the perfection of a heavenly palace and the unapproachability of the Creator by the man during his earthly lifetime.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2016, 29; 149-171
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Propozycja reinterpretacji tytułów Bożego pomazańca w Księdze Izajasza (9,5b-6a)
    A Proposed Reinterpretation of the Titles of Cods Anointed One in the Book of Isaiah (9:5b-6a)
    Autorzy:
    Tobola, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/607471.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    God’s anointed one
    Book of Isaiah
    Qumran
    messianism
    Ugarit
    Opis:
    The article suggests a reinterpretation of the titulary of God’s Anointed One in Isa 9,5b-6a. Based on a detailed analysis of the inscription of this text in the Qumran Isaiah scroll (QIsaa) and in the oldest Masoretic manuscripts also in their relation to biblical onomastics, a triple division of royal titulary, different from the hitherto accepted ones, is proposed which in the intent of the biblical author was to reflect the qualities of an ideal king. This triple division refers to the king’s wisdom as a mediator between God and the people („A Wonderful Counselor is God”), his role as a commander who fights in the name of the Divine protector („Mighty is the Everlasting Father”) and as a guardian who watches over the fate of the community entrusted to his care („The Divine Companion is the Master of Prosperity”). This image is confirmed by extrabiblical texts especially by the sources from Ugarit, where the kings used a similar titulary - both in the aspect of form as well as content.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2010, 24; 73-79
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odpoczynek duchowy jako funkcja zgromadzeń wspólnotowych w Qumran
    Spiritual Rest as a Function of Communal Meetings in Qumran
    Autorzy:
    Wiszniewiecki, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2155007.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-29
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    Qumran community
    rest
    spirituality
    emotions
    wspólnota qumrańska
    odpoczynek
    duchowość
    emocje
    Opis:
    Autor artykułu, wykorzystując w procesie interpretacji wybranych tekstów qumrańskich osiągnięcia współczesnej psychologii, podejmuje problematykę regulacji emocji w Zrzeszeniu, dając tym samym głęboki wgląd w duchowość omawianej wspólnoty, jak również w mechanizmy psychospołeczne funkcjonujące w niej i zapewniające jej spójność, trwanie i tożsamość. Przedstawia w pierwszej kolejności genezę negatywnych napięć wypływających z duchowości Zrzeszenia, jak również ich charakterystykę oraz konsekwencje (habituacja, zmęczenie psychiczne i ich pochodne), jakie groziły zarówno poszczególnym qumrańczykom, jak i całej ich wspólnocie. Bazując zaś na przekonaniu o zgromadzeniach Zrzeszenia jako rozwiązaniu mającym na celu zapobiegnięcie tymże konsekwencjom, charakteryzuje ich cechy szczególne, które ostatecznie interpretuje pod kątem ich funkcji zapewniania odpoczynku duchowego członkom wspólnoty.
    The article discusses the issue of emotional adjustment in the Community, using the achievements of contemporary psychology in the process of interpreting selected Qumran texts to  provide a deep insight into the psyche and spirituality of the Qumran community and into the psychosocial mechanisms that functioned within it, ensuring its cohesion, persistence and identity. Firstly, the study depicts the origins of the negative tensions that emerged from the spirituality of the Community, describing them and their consequences (habituation, mental exhaustion and their derivatives) to the Qumranites and their whole community. Taking as an assumption the conviction that the Community’s congregations were the solution intended to prevent those consequences, the article describes their distinctive features and interprets them, paying special attention to their function of providing spiritual rest to the members of the Qumran community.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2022, 50; 53-65
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zwoje znad Morza Martwego
    The Dead Sea Scrolls
    Autorzy:
    Ciesielska-Kruczek, Renata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/555044.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    Zwoje znad Morza Martwego
    Rękopisy z Qumran
    Sanktuarium Księgi w Jerozolimie
    the Dead Sea Scrolls
    Manuscripts from Qumran
    the Shrine of the Book in Jerusalem
    Opis:
    Rękopisy z Qumran (Zwoje znad Morza Martwego) to unikatowy zbiór spisanych po hebrajsku, aramejsku i grecku żydowskich manuskryptów pochodzących sprzed blisko dwóch tysięcy lat. Ich odkrycie wiąże się z niezwykłymi wydarzeniami i zbiegami okoliczności. W latach 1947-1956 i 2017 w grotach położonych w okolicach Qumran, na północno-zachodnim wybrzeżu Morza Martwego znaleziono około 900 rękopisów. Ta jedna z najstarszych na świecie i najbogatsza kolekcja tekstów biblijnych jest obecnie przechowywana i prezentowana w specjalnie w tym celu wybudowanym Sanktuarium Księgi, stanowiącym część Muzeum Izraela w Jerozolimie.
    Manuscripts from Qumran (The Dead Sea Scrolls) are a unique collection of Jewish manuscripts written in Hebrew, Aramaic and Greek nearly 2,000 years ago. Their discovery is associated with extraordinary events and coincidences. In twelve grottos located in the region of Qumran, on the north-west coast of the Dead Sea, in the years 1947-1956 and 2017 around 900 manuscripts were found. To protect and present one of the world's oldest and richest collections of biblical texts, the Shrine of the Book was built as part of the Israel Museum in Jerusalem.
    Źródło:
    Biblioteka i Edukacja; 2019, 15; 169-185
    2299-565X
    Pojawia się w:
    Biblioteka i Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy wytracenie oznacza wykluczenie?
    Does dying mean exclusion?
    Autorzy:
    Rucki, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1592090.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    cut off
    exclusion
    excommunication
    Judaism
    Talmud
    Qumran
    wycięcie
    wykluczenie
    wyłączenie
    judaizm
    Opis:
    Artykuł dotyczy wyrazu hebrajskiego תַרָּכ , który wielokrotnie jest tłumaczony na polski jako „wykluczenie”. W Biblii hebrajskiej wyraz ten występuje 289 razy, czasami w znaczeniu „zawrzeć przymierze” (np. Rdz 26,28 – chodzi o rozcięcie zwierząt ofiarnych i rytualne przejście stron zawierających przymierze między częściami rozciętych tusz), czasami w znaczeniu dosłownie powiązanym z cięciem (ścinanie drzew, odcinanie czegoś), a czasami w znaczeniu odebrania życia. W opracowaniu uwzględniono kilka kontekstów biblijnych, w których wyraz תַרָּכ nie może być przetłumaczony inaczej, jak „wycięty”. Nie znaleziono natomiast kontekstów sugerujących coś innego niż śmierć. Osobno omówiono przypadki wyłączenia (ekskomuniki) opisane w Biblii oraz zawieszenia żyda w prawach członka wspólnoty, przewidziane w judaizmie rabinicznym oraz w prawach społeczności qumrańskiej. Przypadki te, a także wyrazy stosowane na oznaczenie tej kary nie odpowiadają przypadkom, w których występuje biblijny nakaz „wycięcia”. Prowadzi to do wniosku, że rozumienie słowa תַרָּכ jako „wyłączenia” nie odpowiada zamysłowi autora tekstów biblijnych.
    The paper is discussing the translation of the Hebrew word תַרָּכ as ‘exclusion, excommunication’ in many Polish Bible translations. In the Hebrew Bible, this word appears 289 times, sometimes in the meaning of ‘to make a covenant’ (e.g. Genesis 26:28 where the animals are cut into halves and then the persons who make a covenant go between those halves), sometimes in the meaning of literal cutting (e.g. of trees), and sometimes in the meaning of extermination. In the paper, several Biblical contexts are emphasized, where the word תַרָּכ cannot be translated in other way than ‘cut off; killed.’ On the other hand, none of the Biblical contexts suggests anything different from the death. dditionally, the paper discusses the Biblical examples of the excommunication (exclusion), as well as rules of suspension of a Jew in his rights in the community found in the rabbinic Judaism and in the documents from Qumran. These exclusion rules do not contain the word תַרָּכ and do not correspond with the Biblical commandments where the kareth punishment is ordered. The conclusion is that translation of the word תַרָּכ as ‘exclusion, excommunication’ etc. does not refl ect the intention of the Biblical Author.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 179-195
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Preliminary Bibliography of Polish Publications Concerning the Dead Sea Scrolls (from 1947 to the Spring of 2022)
    Autorzy:
    Klukowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20679105.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Polish bibliography
    Qumran
    Dead Sea Scrolls
    Discoveries in the Judean Desert
    Opis:
    This publication presents a preliminary bibliography of material on the Dead Sea Scrolls for the years 1947–2022 (spring), which includes only Polish authors’ works which were published. The bibliography has been divided into four parts. The first part gives a list of recent Polish bibliographies, the second one contains monographs and collective works, the third one comprises book chapters and articles appearing in collective works, and the fourth part – papers published in periodicals. The entire work is preceded by a list of abbreviations.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2023, 13, 3; 463-509
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etymologia nazwy "esseńczycy"
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178468.pdf
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Esseńczycy
    etymologia nazwy „Esseńczycy”
    Qumran
    Essenes
    etymology of the name „Essenes”
    Opis:
    L’autore vuole approfondire un’ipotesi gettata da H. Stegemann e acettata da J. Strugnell: il Maestro di Giustizia, fondatore del movimento esseno, era il Sommo Sacerdote sadocita, deposto dal’ufficio da Gionata Maccabeo. Gli essenni prendono il suo nome dal pettorale (essen) sacerdotale, che il Maestro ha preso con lui in esilio. Proprio da questo pettorale viene la fama degli esseni come „vedenti” e profeti.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2002, 49, 1; 49-55
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pobożność wspólnoty qumrańskiej
    The Piety of the Qumran Community
    Autorzy:
    Wiszniewiecki, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1872290.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-17
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    Qumran
    piety
    Temple
    The Rule of the Community
    pobożność
    Świątynia
    Reguła Zrzeszenia
    Opis:
    Wspólnota qumrańska wciąż nie daje się łatwo sklasyfikować, wymyka się próbom jej zdefiniowania, wykracza poza sztywne granice tworzonych przez naukowców pojęć i nie poddaje się prostemu opisowi. Bez wątpienia wszakże jedną z cech, którą można uznać za stanowiącą możliwie pełną i głęboką charakterystykę tego odłamu Narodu Wybranego, żyjącego w późnych wiekach okresu Drugiej Świątyni, była pobożność. Niniejszy artykuł przedstawia tę właśnie pobożność Zrzeszenia w jej różnych odsłonach: poznawczej, emocjonalnej i praktycznej. Wskazuje jej punkty styczne i rozłączne z pobożnością reszty Izraelitów; wyjaśnia, jak kształtowała tożsamość qumrańczyków; analizuje w końcu, w jaki sposób pobożność regulowała ich życie i jak nadawała mu kierunek, stając się konstytutywną wartością dla członków wspólnoty znad Morza Martwego.
    The Qumran Community is still difficult to clasify, ducks out of being defined, doesn’t fit into rigid frameworks of scientific concepts and isn’t easy to describe. However, with no doubt, one of the features that possibly fully characterized that part of the Chosen People, which lived during the late Second Temple Period, was piety. This article shows that piety of the Community in it’s different aspects: cognitive, emotional and practical. Signalizes it’s tangent and separable points with piety of the rest of Israelites; explains how it shaped the identity of the Qumran people; finally analyses how piety regulated their lifes and steered it, becoming a constitutive value for the members of the Dead Sea Community.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2021, 49; 133-145
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Josephus the Essene at Qumran?: An Example of the Intersection of the Dead Sea Scrolls and the Archaeological Evidence in Light of Josephus’s Writings
    Autorzy:
    Atkinson, Kenneth
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638536.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Khirbet Qumran
    the Dead Sea Scrolls
    the Essenes
    Flavius Josephus
    archaeology
    Judea
    Opis:
    The thesis that the Khirbet Qumran community was a branch of the larger Essene movement has dominated scholarship since the discovery of the first Dead Sea Scrolls. The number of books and articles challenging the theory that the Scrolls found in the caves belonged to a sectarian community that lived at Khirbet Qumran – and that these sectarians should be identified as Essenes – indicates that we are far from a consensus concerning the history of the Qumran history. What has largely been neglected in this debate is Flavius Josephus, who alone among the extant Second Temple Period authors claims to have been an Essene. This article examines the importance of Josephus as an eyewitness to Essene beliefs and practices in the first century C.E. It suggests that his descriptions of the Essene admission procedure matches the latest version of the Serek ha-Yahad, which documents changes in the practices and beliefs of this sect during the first century C.E. The study seeks to show that the Serk belonged to a sectarian library that is archaeologically connected with Khirbet Qumran and that this library was more widely dispersed among the caves than previously recognized. The article builds on this evidence to propose that we can connect the Serek and Josephus to Khirbet Qumran, and that this text was used as a sort of archaeological blueprint for this settlement. The evidence examined in this article reveals that Josephus is our only extant witness to life at Khirbet Qumran during its later occupational phase (Periods II–III, ca. 4 B.C.E.–73/4 C.E.).
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2012, 10; 7-35
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Egzorcyzm w Apokryfie Księgi Rodzaju (1Q20ar) na tle demonologii Starego i Nowego Testamentu
    Exorcism in the Genesis Apocryphon (1Q20ar) in the Light of Biblical Demonology
    Autorzy:
    Kardyś, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43473096.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    apokryfy
    Qumran
    zły duch
    demon
    demonologia
    egzorcyzm
    apocrypha
    evil spirit
    demonology
    exorcism
    Opis:
    W Apokryfie Księgi Rodzaju (1Q20ar) pojawia się opowiadanie zawierające opis egzorcyzmu (kol. 20). Poproszono Abrahama, aby uwolnił faraona nękanego przez „ducha zarazy”. Tenże, stając się egzorcystą, sprawił, że demon został przegnany. Celem artykułu jest pokazanie tego opowiadania na tle biblijnych tekstów demonologicznych. Po ukazaniu postaci złego ducha i jego aktywności w 1Q20ar omówione zostało zagadnienie obecności demonów w Piśmie św. (zły duch szkodzący faraonowi najbardziej przypomina „ducha kłamstwa” z 1 Krl 22,19-22 oraz szatana Księgi Hioba). Opisany jest również przebieg egzorcyzmu w apokryfie i środki zastosowane przez Abrahama, a następnie przegląd egzorcyzmów w Starym i Nowym Testamencie. Okazuje się, że opowiadanie o wypędzeniu demona w 1Q20ar odbiega od tego, jaki znamy z Księgi Tobiasza, oraz od opisów obecnych w Ewangeliach. W podsumowaniu dochodzimy do przekonania, że mimo pewnych podobieństw w tym zakresie opowiadanie w 1Q20ar zachowuje swój oryginalny i nieporównywalny charakter. Być może stanowi swoisty pomost między „powściągliwą” demonologią Starego Testamentu a bardziej rozwiniętą nauką o złych duchach w Nowym Testamencie.
    In the Genesis Apocryphon (1Q20ar), there is a story containing a description of an exorcism (col. 20). In that text, Abraham is asked to free Pharaoh who is plagued by a “spirit of pestilence”. By becoming an exorcist, the patriarch causes the demon to be banished. The aim of the article is to show this story against the background of biblical demonological texts. After presenting the figure of the evil spirit and its activity in 1Q20ar, the issue of the presence of demons in the Holy Scriptures is discussed (the evil spirit that harms Pharaoh most resembles the “lying spirit” from 1 Kings 22:19–22 and Satan from the Book of Job). The course of exorcism in the apocryphon and the means used by Abraham are also described, followed by a review of exorcisms in the Old and New Testaments. It turns out that the story about the expulsion of the demon in 1Q20ar differs from the one found in the Book of Tobit and in the descriptions present in the Gospels. In recapitulation, the conclusion is reached that despite some similarities in this field, the story in 1Q20ar retains its original and incomparable character. Perhaps it is a form of bridge between the “restrained” demonology of the Old Testament and the more developed doctrine of evil spirits in the New Testament.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2024, 14, 3; 441-460
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Proces wyłonienia się kanonu biblijnego w świetle rękopisów z Qumran
    The process of the emergence of the biblical canon in the light of the Qumran manuscripts
    Autorzy:
    Klukowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22676685.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    canon
    Qumran
    Dead Sea Scrolls
    authoritative books
    kanon
    zwoje znad Morza Martwego
    księgi autorytatywne
    Opis:
    The article deals with the emergence of the biblical canon in the light of the Qumran manuscripts. In the first part of the article, the author explains the terminology of the literature on the subject. In the second part, it presents the criteria on the basis of which a given book is considered authoritative. In the third part, it presents the issues of data interpretation based on these criteria.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 31, 1; 23-31
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Idealny” kalendarz w Księdze Jubileuszy
    The “Ideal” Calendar in the Book of Jubilees
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043943.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-21
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Jubileuszy
    słoneczny kalendarz liturgii
    Machabeusze
    Qumran
    Book of Jubilees
    solar cultic calendar
    Machabees
    Opis:
      W połowie II w. przed Chr. judaizm palestyński doznał głębokiego wstrząsu, spowodowanego m.in. wprowadzeniem do kultu świątynnego kalendarza pogańskiego. Reakcją na tę rewolucję było powstanie machabejskie, a w konsekwencji secesja na pustynię części kapłanów i wiernych pod wodzą Mistrza Sprawiedliwości. Przyjęli oni własny kalendarz liturgiczny, poświadczony nieco wcześniej przez autora Księgi Jubileuszy. Podstawą obliczeń dat świątecznych nie są tam cykle księżyca, lecz rok słoneczny, liczący 364 dni. Liczba ta, podzielna przez 7, umożliwiła świętowanie szabatu i świąt Izraela w stałym porządku, bez zakłóceń związanych z nierównością miesięcy księżycowych.  
    In the mid-2nd century B.C., Palestinian Judaism experienced a profound upheaval as, among other things, a pagan temple calendar was introduced to the cult. The Maccabean Uprising was one reaction to this revolution. Another consequence was the secession of a group of clergymen and worshipers to the desert, led by the Teacher of Righteousness. This group adopted their own liturgical calendar, which had been devised a bit earlier by the author of the Book of Jubilees. There, the basis for the calculation of festive dates is not the cycles of the moon, but rather a solar year consisting of 364 days. This number, divided by 7, allowed the celebration of the Sabbath and the other feasts of Israel in a regular order, with no disruption related to the calculation of lunar months.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 63-78
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tradycja roku 364-dniowego w judaizmie okresu Drugiej Świątyni
    The Tradition of the 364-Day Year in Second Temple Period Judaism
    Autorzy:
    Klukowski, Michał Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044429.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    rok 364-dniowy
    rok schematyczny
    kalendarz słoneczny
    Qumran
    364-day year
    schematic year
    solar calendar
    Opis:
    Artykuł przedstawia rok 364–dniowy jako rok schematyczny, będący innowacją w ramach judaizmu okresu hellenistycznego, która wyłoniła się z astronomii-astrologii mezopotamskiej. Po raz pierwszy na gruncie judaizmu rok ten spotykamy w Księdze Astronomicznej (1 Hen 72–82), a następnie w Księdze Jubileuszy, której autor włącza go w ramy przymierza z Bogiem. Rok schematyczny prawdopodobnie wyłonił się z babilońskiego roku idealnego, złożonego z 360 dni, do którego dodano cztery dodatkowe dni na koniec każdego kwartału, tak aby dostosować go do cyklu szabatowego. Świadkami tego dostosowania roku schematycznego są zwoje wspólnoty z Qumran, w których wszystkie teksty kalendarzowe oparte są o 364–dniowy rok. Rok schematyczny nie należy identyfikować z rokiem słonecznym, gdyż uwzględnia on również fenomeny związane z księżycem.
    This article presents a 364-day year as a schematic year, being an innovation within Second Temple Judaism which emerged from Neo–Babylonian astrology in the Hellenistic period. The very first appearance of the year is found in the Enochic Astronomical Book (1 Enoch 72–82), after which it was set in the context of the covenant by an author of the Book of Jubilees. Scholars suggest that the year was transformed from a Babylonian ideal year (i.e. 360-day year) into the 364-day year by means of four phenomenal days added singly at the end of each quarter, so as to adjust the year to a sabbatical temporal system. In the Qumran scrolls, the 364-day year is a common denominator for all calendrical texts.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2019, 35; 145-164
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5)
    Autorzy:
    Biegas, Marcin Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20679210.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    David’s Compositions
    The Great Psalms Scroll
    11Q5
    The Division and Structure
    Qumran
    Opis:
    The 11Q5 scroll is the longest and best-preserved manuscript containing psalms. In col. XXVII, it includes a hitherto unknown work, bearing the title “David’s Compositions.” Beginning with the critical edition, through various works devoted to the analysis of the composition from col. XXVII (2–11), the text is considered the only instance of prose in 11Q5. The main aim of the paper is to analyse the text of David’s Compositions in order to determine its literary form and structure. The paper is divided into several sections. The first section presents the Hebrew text with an English translation and a few remarks focused on the physical description of the text of David’s Compositions. The next one is a brief analysis of the internal context of the end of the Great Psalms Scroll, where the analysed text of David’s Compositions can be found. Finally, and most importantly, the Compositions were divided into verses and their literary form and structure was determined.  
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2023, 13, 2; 319-334
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Księga Rodzaju 12–50 w Qumran: interpretacja opowiadań o patriarchach w wybranych tekstach z Pustyni Judzkiej
    The Book of Genesis 12 – 50 in Qumran: The Interpretation of the Stories of the Patriarchs in the Selected Texts from the Dead Sea Scrolls
    Autorzy:
    Parchem, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034919.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księga Rodzaju 12-50
    patriarchowie Izraela
    Qumran
    The Book of Genesis 12-50
    patriarchs of Israel
    Opis:
    The popularity that the Book of Genesis enjoyed among the membersof the Qumran community (28 or more copies) undoubtedly accounted forthe great number of the works inspired by its content that functioned as theparaphrase of the biblical material. Hence, in the scrolls interpreting thenarrative of Gen 12–50 there were found in the Dead Sea Scrolls there arerelatively many references and allusions to the patriarchs Abraham, Isaacand Jacob. Unfortunately, most of the texts – apart from the Genesis Apocryphon(1QapGen) – survived in a very fragmentary state only, thereforetheir interpretation meets serious difficulties and any conclusions should bedrawn with the extreme cautiousness. Nevertheless, it can be acknowledgedthat, in many cases, the authors of the Qumran texts paraphrasing Gen12–50, on the one hand enriched the biblical material with new elementsby extending and supplementing it and, on the other hand, as in the biblicalnarratives of Gen, portray the patriarchs in a standard sequence listing theirnames (i.e. Abraham – Isaac – Jacob) in the context of the covenant and ofthe divine promises, and present them as the models of obedience, loyaltyand faithfulness to God.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2018, 88, 4; 139-162
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szabat w literaturze międzytestamentalnej
    Shabbat in Intertestamental Literature
    Autorzy:
    Przyborek, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/558404.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    szabat
    Księga Jubileuszów
    Qumran
    Józef Flawiusz
    Filon z Aleksandrii
    shabbat
    the Book of Jubilees
    Josephus Flavius
    Philo of Alexandria
    Opis:
    W okresie międzytestamentalnym doszło do zwiększenia wpływu kultury helleńskiej na życie społeczne i religijne w Izraelu. Kultura ta, poprzez narzucanie pogańskich zwyczajów, doprowadziła do kontrreakcji Żydów, którzy podjęli środki mające na celu powrót do posłuszeństwa Bogu, a co za tym idzie, prawu zapisanemu w Torze. Owocem tego była dokonana w tym czasie kodyfikacja prawa szabatowego bazująca na następującym schemacie: skoro szabat oznacza przerwanie pracy, trzeba wskazać, co jest pracą. W ten sposób rozwijała się tradycja, której konsekwencją będzie redakcja Miszny, precyzująca to, co w Biblii pozostawało niedopowiedziane. Prześledzenie procesu kodyfikacji szabatowych nakazów jest istotne również z punktu widzenia działalności Jezusa, który wielokrotnie występował przeciwko przepisom Prawa w imię przywrócenia właściwego sensu instytucji szabatu.
    : In the intertestamental period, the Hellenistic culture increased its impact on the social and religious life in Israel and, by imposing pagan customs, finally led to a counter reaction of Jews, who undertook efforts in order to return to obedience to God and, consequently, the law set forth in the Torah. This resulted in a codification of the Shabbat law based on the following assumption: Since Shabbat means interruption of work, it needs to be defined what exactly constitutes work.In this way, a tradition developed that later resulted in the redaction of Mishnah, which made explicit what was left implicit in the Bible. Tracing the process of codification of the Shabbat rules is important also from the perspective of the activity of Jesus, who often spoke against provisions of the Law in the name of restoring the true meaning of Shabbat.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2014, 35; 27-40
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Motyw tronu-rydwanu Bożego w pismach z Qumran i początki mistyki merkabah
    Autorzy:
    Parchem, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1830453.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-20
    Wydawca:
    Wydawnictwo Bernardinum
    Tematy:
    throne-chariot of God
    Qumran
    merkābāh
    mysticism
    hêkālôt literature
    tron-rydwan Boży
    mistycyzm
    literatura na temat pałaców niebiańskich (hêkālôt)
    Opis:
    Obraz tronu Bożego o kształcie rydwanu (merkābāh) z wizji Ezechiela (Ez 1,4-28; 10; zob. też 1 Krl 22,19; Iz 6,1-4) stanowił główny przedmiot rozważań w mistyce żydowskiej, której pierwsze elementy pojawiają się w pismach apokaliptycznych (zob. Dn 7,9-10; 1 Hen 14,18-23; ApAbr 18; Ap 4). Nurt mistycznej interpretacji tronu-rydwanu Bożego określany jako maʻăśēh merkābāh, „dzieło tronu-rydwanu” (zob. Miszna, Chagigah, 2,1) rozwinął się w pierwszych wiekach po narodzeniu Chrystusa i w okresie średniowiecza (zob. 3 Hen, pisma na temat pałaców niebiańskich). Odkrycie zwojów na Pustyni Judzkiej nad Morzem Martwym wskazuje, że mistyczne spekulacje na temat tronu-rydwanu Bożego były podejmowane w pewnych kręgach żydowskich już w czasach przedchrześcijańskich i są swoistego rodzaju pomostem między pierwszymi wzmiankami o nich (zob. 1 Krn 28,18; Syr 49,8) a początkiem pełnego ich rozwoju (II-III w. po Chr.). W niniejszym artykule zostanie przeprowadzona analiza tekstów qumrańskich będących świadectwem mistyki, w których pojawia się termin merkābāh, mianowicie Pseudo-Ezechiel(4Q385 frag. 6) oraz Pieśni ofiary szabatowej(4Q405 frag. 20, kol. 2 + frag. 21-22).
    The theme of the divine throne shaped as a chariot (merkābāh), as it appears in the Ezekiel’s vision (Ezek 1:4-28; 10; see also 1 Kgs 22:19; Isa 6:1-4), was the main topic within the Jewish mysticism and its first elements appear in the apocalyptic writings (see Dan 7:9-10; 1 En. 14:18-23; Apoc. Abr. 18; Rev 4). The mystical interpretation current of the divine throne-chariot referred to as maʻăśēh merkābāh – “the work of throne-chariot” (Mishnah, Hag. 2:1) developed in the time directly posterior to Jesus’ birth and in the Middle Ages (see 3 Enoch, writings on the heavenly palaces). The discovery of the Dead Sea scrolls in the Judean Desert proves that mystical speculations were undertaken in some Jewish circles as early as in the pre-Christian times and that they form a kind of a bridge between their first occurrences (see 1 Chr 28:18; Sir 49:8) and the beginning of their full expansion (1-2 cent. AD). This essay explores and discusses the Qumran texts that testify to the merkābā mysticism, namely, Pseudo-Ezekiel (4Q385 frg. 6) and The Songs of the Sabbath Sacrifice (4Q405 frg. 20, col. 2 + frgs. 21-22). 
    Źródło:
    Studia Pelplińskie; 2018, 52; 282-302
    0239-4456
    Pojawia się w:
    Studia Pelplińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Archaeology of Jerusalem in the Time of Jesus: Introducing the Need for “Archeologically Enriched Theology”
    Archeologia Jerozolimy w czasach Jezusa: O potrzebie „archeologicznie wzbogaconej teologii”
    Autorzy:
    Charlesworth, James H.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807210.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    archeologia
    architektura
    Biblia
    Jerozolima
    Palestyna
    Qumran
    sztuka
    zwoje znad Morza Martwego
    archaeology
    architecture
    art
    Bible
    Jerusalem
    Palestine
    the Dead Sea scrolls
    Opis:
    Bibliści i teologowie powinni wzbogacić i ożywić swą teologię poprzez dodanie licznych godnych uwagi spostrzeżeń archeologicznych (zwłaszcza z Morza Martwego) i metod, takich jak socjologia. W ten sposób zmniejszy się antysemityzm, będący prawdopodobnie najgorszą herezją w teologii chrześcijańskiej, gdy uczeni zauważą, że Jezus był wiernym Żydem, przywiązanym do Pisma Świętego i oddającym cześć Bogu w Świątyni. Będziemy współpracować również, aby usunąć doketyzm z naszych kościołów i szkół. Jest to najwcześniejsza herezja, której brakuje przenikliwości Jana (1,14). Pomija fakt, że Jezus był człowiekiem z krwi i kości. Oba nowe spojrzenia są zgodne z nauczaniem Jana Pawła II, cenionego świętego, który ukazał mi miłość Boga.
    Biblical scholars and theologians should enrich and enliven their theology by added the vast amount of astounding archaeological insights (especially from the Dead Sea Scrolls) and methods such as sociology. In so doing, perhaps the worst heresy in Christian theology, Anti-Semitism, will diminish as scholars perceive that Jesus was a faithful Jew who was devoted to Sacred Scripture and worshipped in the Temple. Also, we will work together to remove Docetism from our churches and schools. It is the earliest heresy and misses the perspicacity of John 1:14, ignoring that Jesus was a man of flesh and blood. Both improvements are in accord with the teachings of Pope John Paul II, a cherished saint who showed me God’s love.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 3; 43-63
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Księga Sofoniasza w Qumran
    The Book of Zephaniah in Qumran
    Autorzy:
    Parchem, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035687.pdf
    Data publikacji:
    2018-07-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księga Sofoniasza
    Qumran
    rękopisy biblijne
    cytaty i aluzje
    Peszer do Księgi Sofoniasza
    Book of Zephaniah
    biblical manuscripts
    quotations and allusions
    The Pesher Zephaniah
    Opis:
    Like other prophetic texts, the Book of Zephaniah enjoyed popularity andrecognition by the members of the Qumran community. This is testified toby five biblical manuscripts of that book, four in Hebrew (4Q77-78, 4Q82,Mur 88) and one in Greek (8Hev 1), quotations in the Rule of the Community(1QS 5:11 = Zeph 1:6) and in the Exposition on the Patriarchs (4Q464 frg. 4,col. 3, line 9 = Zeph 3:9), direct allusions in the Rule of the Community(1QS 10:22; par. 4Q260 frg. 1, col. 3, line 3 = Zeph 3:13), allusions in theThanksgiving Scroll (1QH 13:32 and 17:6 = Zeph 1:15), in the Paraphraseof the Books of the Kings (4Q382 frg. 9, line 4 = Zeph 1:5), in the Wordsof the Lights (4Q504 frg. 1-2, col. 5, lines 5-6 = Zeph 1:18; 3:6.8), as well asby its existence in the form of two scrolls as the Pesher Zephaniah (1Q15;4Q170). Even though the extant texts of the Pesher Zephaniah are highlyfragmentary and do not have much content, the very fact of their existenceproves that the biblical Book of Zephaniah was the subject of intense studiescarried out by the members of the community, and that its text served asa source of commentary.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2017, 87, 4; 125-150
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Książę Mastema i jego armia w Księdze Jubileuszy
    Prince Mastema and His Army in the Book of Jubilees
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43472591.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Apokryfy Starego Testamentu
    demonologia
    Księga Jubileuszy
    Mastema
    Księga Daniela
    Qumran
    Nowy Testament
    Old Testament Apocrypha
    demonology
    Book of Jubilees
    Book of Daniel
    New Testament
    Opis:
    Księgą Jubileuszy jest cennym świadectwem literatury „międzytestamentalnej” z okresu walk machabejskich o suwerenność religijną i narodową Izraela. Podjęty tutaj temat dotyczy unikalnego w literaturze określenia wodza złych duchów wyrażeniem „Książę Mastema”. „Mastema” jest nie tyle imieniem własnym, co raczej określeniem jego funkcji w świecie. „Władca wrogości” jest tu ukazany nie jako przeciwnik Boga, lecz jako dowódca armii złych duchów, która w czasach ostatecznych stoczy walkę z duchami wiernymi Bogu.
    The Book of Jubilees is a valuable testimony of the “intertestamental” literature from the time of the Maccabean struggles for the religious and national sovereignty of Israel. The topic under discussion concerns the term which describes the leader of the evil spirits as “Prince Mastema.” “Mastema” is not so much a personal name, but rather a designation of function in the world. The term “Lord of Hostility” is not presented here as an opponent of God, but rather as the commander of an army of evil spirits that will wage war against God-faithful spirits in the end times.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2024, 14, 3; 423-439
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kalkulacja ruchów księżyca w 4Q208 i 4Q209
    Moon Computation in 4Q208 and 4Q209
    Autorzy:
    Drawnel, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051236.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Stary Testament
    Qumran
    Apokryfy ST
    etiopska Księga Henocha
    historia astronomii
    mierzenie czasu
    Old Testament
    OT Apokrypha
    the Ethiopie Book of Enoch
    history of astronomy
    measurement of time
    Opis:
    The article deals with two Qumran manuscripts of the Astronomical Book of Enoch. The discussion concentrates on the meaning of the arithmetical calculation contained in the Aramaic text. Previous interpretations of the whole calculation presented all the fractions as related to the illuminated surface of the mooon in its waxing and waning phase. Such explanations have to be abandoned. The calculation denotes periods of moon visibility on the sky during the day and during the night, while only one column refers to the amount of light assigned to the surface of the moon. Thus the whole calculation should be considered as an attempt to present in a schematic way the time of moon visibility, and as an attempt to base time computus on the movement of the moon.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2009, 1, 1; 155-168
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Księgi Kronik (1-2 Krn) w Qumran
    The Book of Chronicles at Qumran
    Autorzy:
    Parchem, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2033560.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Księgi Kronik (1-2 Krn)
    Qumran
    Modlitwa Manassesa
    Zwój Świątyni
    4Q118
    4Q252
    4Q522
    Book of Chronicles (1-2 Chronicles)
    Prayer of Manasseh
    Temple Scroll
    Opis:
    The review of the presence of the Books of Chronicles (1–2 Chronicles)in the Dead Sea Scrolls shows that they did not enjoy any significant interestand popularity among the members of the Qumran community. This istestified by the fact that there is only one copy which contains a text whichis very similar, however not identical, to the biblical one (4Q118). As the4Q118 document has survived in a highly fragmentary state, its identificationis not certain. Although some scholars believe that it can be regarded as thecopy of the biblical text which differs from the Masoretic version, it seemsmore reasonable to view this document as a paraphrase or a parallel text of1–2 Chronicles. That the Books of Chronicles were of little interest to theQumran dwellers is also confirmed by the lack of any direct quotations inthe non-biblical documents. The sparse allusions in 4Q522 and 4Q252 needto be assessed just as a probable reference to 1–2 Chronicles. On the otherhand, in the case of the Temple Scroll (11QT) and the Prayer of Manasseh(4Q381 fr. 33 and 35, lines 8-11) there are some relations between thesedocuments and the Books of Chronicles, but it should be noted that neitherof the works is the composition of the Qumran community itself.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2019, 89, 4; 199-219
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Archanioł Gabriel w piśmiennictwie qumrańskim
    The Archangel Gabriel in Qumran Texts
    Autorzy:
    Domka, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43469331.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    angel Gabriel
    Qumran
    1QM
    4Q285
    1Q19
    4Q201
    4Q202
    4Q529
    4Q557
    biblical angelology
    archangel
    role of angels
    Book of Enoch
    Rule of War
    Book of Noah
    Words of Michael
    Aramaic Visions
    anioł Gabriel
    angelologia biblijna
    archanioł
    rola aniołów
    Księga Henocha
    Reguła Wojny
    Księga Noego
    Słowa Michała
    Wizje Aramejskie
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę przedstawienia postaci anioła Gabriela w kontekście siedmiu manuskryptów qumrańskich, w których ona występuje, czyli w trzech tekstach hebrajskich (1QM, 4Q285, 1Q19) oraz w czterech tekstach aramejskich (4Q201, 4Q202, 4Q529, 4Q557). Podjęte analizy stanowią przegląd tekstów z elementami egzegezy, tj. charakterystykę historyczno-literacką oraz zestawienie tekstu źródłowego i polskiego przekładu wymienionych manuskryptów. Z jednej strony można zauważyć różne sposoby przedstawienia archanioła – pełni różne role, występuje w relacji do innych postaci nadprzyrodzonych lub jako postać indywidualna. Z drugiej strony, niniejsze studium pokazuje podobieństwa między tekstami – w zakresie słownictwa i wyrażeń dotyczących aniołów, głównej tematyki tekstów.
    The article presents the figure of the angel Gabriel in the context of the seven Qumran manuscripts in which it appears, namely in three Hebrew manuscripts (1QM, 4Q285, 1Q19) and four Aramaic texts (4Q201, 4Q202, 4Q529, 4Q557). The undertaken analyzes are an overview of the texts with elements of exegesis, i.e. a historical and literary characterization and a study of the source text and the Polish translation of the mentioned manuscripts. On the one hand, it is possible to note the different ways in which the archangel is depicted – he plays different roles, appears in relation to other supernatural figures or as an individual character. On the other hand, this study shows the similarities between the texts under discussion in terms of vocabulary and expressions concerning angels, as well as the guiding theme of the texts.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2024, 14, 1; 77-91
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-43 z 43

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies