Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "przed rokiem 1989" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Ofiara, zły chłopiec, błazen, marzyciel, mnich i wybawiciel – archetypiczne postaci mężczyzn w prozie Krzysztofa Niewrzędy, Dariusza Muszera, Leszka Oświęcimskiego i innych pisarzy emigracyjnych polskiego pochodzenia
Victim, bad boy, fool, dreamer, monk and saviour: some archetypal characters in the prose of Krzysztof Niewrzęda, Dariusz Muszer, Leszek Oświęcimski and other immigrant authors of Polish origin
Autorzy:
Helbig-Mischewski, Brygitta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1377804.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
migration of Polish authors before 1989
male archetypes
male identity crisis
literary strategies of overcoming
migration trauma
migracja polskich pisarzy przed rokiem 1989
archetypy męskości
męski kryzys tożsamości
literackie strategie przezwyciężania traumy
trauma migracyjna
Opis:
Literatura autobiograficzna o tematyce (e)migracyjnej cieszy się w ostatnich latach rosnącą popularnością. W kontekście interkulturowych badań polsko-niemieckich odchodzi się obecnie w odniesieniu do niej od pojęć takich jak „literatura migracyjna”, mówi się raczej o „literaturze w ruchu”, o płynnych tożsamościach. Autorkę interesują kreacje męskiej tożsamości w kontekście wielokulturowym – bada je z perspektywy kulturoznawczej i psychologicznej. Interesuje ją przede wszystkim nawiązująca do narracji autobiograficznych proza polskich autorów, takich jak m.in. Krzysztof Niewrzęda, Leszek Oświęcimski czy Dariusz Muszer, którzy w latach osiemdziesiątych przybyli do Niemiec i zaliczani są do ostatniej fali migracyjnej przed przemianą ustrojową. Opierając się na psychoanalizie, autorka analizuje archetypowe wzory męskości w ich prozie - autokreacje służące przepracowaniu doświadczeń emigracyjnych (na przykład: męczennik/ofiara, zły chłopak, błazen, mnich i wybawiciel).
The so called emigrantion literature is a topic, which has commanded growing interest within literary studies during the last years. In German-Polish research, we see terms shifting from “migrant literature”, towards more open formulations such as “Polish literature on the move” (Ottmar Ettes, 2001). The article focuses on this very mobility of identities. The article examines autobiographically inspired novels by Krzysztof Niewrzęda, Leszek Oświęcimski and Dariusz Muszer. They immigrated to Germany during the 1980s, which means they have been part of the last migration wave before the 1989 transitions. The article examines, with recourse to intercultural German studies and psychoanalytic insights, archetypical masculinity models in the literature by the above mentioned authors (the victim, the bad boy, the fool, the monk and the saviour).
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2015, 5, 2; 75-90
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Implementation of the Concept of Lifelong Education in Polish Higher Education Law before 1989. Outline of the Problem
Implementacja koncepcji edukacji ustawicznej w polskim prawie o szkolnictwie wyższym przed rokiem 1989. Zarys problematyki
Autorzy:
Apanel, Danuta
Maliszewski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/417495.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
lifelong education
higher education
higher education in Poland before 1989,
schools of higher education vs. adult education
edukacja przez całe życie
szkolnictwo wyższe
szkolnictwo wyższe w Polsce
przed rokiem 1989
szkoła wyższa a edukacja dorosłych
Opis:
The article is a review of the regulations of higher education legislation in Poland adopted by the parliament during the twenty years between the two World Wars and in the People’s Republic of Poland (1945–1989) that today could be treated as symptoms of the implementation of the concept of lifelong learning in Polish schools of higher education. An analysis of the relevant legislation was the main research method for the purpose of this article. The authors try to answer the question whether in the decades before the Third Republic of Poland there were legal solutions referring to the connections of higher education with practical implementation of the idea of lifelong education. And if, what were they? Today, when the tasks of higher education connected with the practical implementation of the idea of lifelong learning seem obvious in all European Union states, it is worth remembering that in many countries – including in Poland – the issue has a much longer tradition than just the last twenty five years. In the final parts of the article the authors also postulate comparative studies of Polish solutions and the legislation in other European countries before 1989.
Współcześnie coraz wyraźniej realizowana jest w europejskim szkolnictwie wyższym idea uczenia się przez całe życie. Jest to odpowiedź na wyzwania cywilizacyjne, którą na gruncie Unii Europejskiej regularnie wzmacnia się kolejnymi rekomendacjami i innymi dokumentami (strategiami, kartami itp.) dotyczącymi różnorodnych aspektów rozwoju lifelong learning w krajach członkowskich. Wiele z tych zapisów implikuje także zmiany w środowiskach uczelni wyższych. We wszystkich krajach UE redefiniuje się bowiem ich misję, określa zadania, modernizuje programy kształcenia. I inaczej niż dawniej określa się standardy wymagań dla studentów itp. Zmienił się również język opisu „nowej” europejskiej rzeczywistości akademickiej. Pojawiły się „nowe” kategorie, takie jak: kompetencje kluczowe, europejskie (i krajowe) ramy kwalifikacji, walidacja pozaformalnego i nieformalnego uczenia się itp. Zmiany te coraz wyraźniej widoczne są również w Polsce. Celem artykułu jest przypomnienie czytelnikom, że dla polskich szkół wyższych proponowane przez Unię Europejską rozwiązania nie są nowością, gdyż już na długo przed r. 1989 niektóre z rozwiązań prawnych dotyczących szkolnictwa wyższego zawierały regulacje od strony praktycznej przybliżające do polskich uczelni koncepcję lifelong education B. A. Yeaxlee’a. Autorzy przygotowali więc przegląd tych regulacji zawartych w polskim prawie o szkolnictwie wyższym z okresu dwudziestolecia międzywojennego oraz z czasów Polskiej Rzeczypospolitej Ludowej (1945–1989), które mogłyby być współcześnie uznane za przejaw realizacji w uczelniach wyższych koncepcji uczenia się przez całe życie. Główną metodą badawczą na potrzeby artykułu stała się analiza dokumentów prawnych. Poddano jej zapisy ośmiu aktów polskiego prawa rangi ustawy sprzed 1989 r., zawierających przepisy o szkolnictwie wyższym: Ustawa z dn. 15 marca 1933 r. o szkołach akademickich (Dz.U. z 1933 r. Nr 29, poz. 247), Ustawa z dn. 2 lipca 1937 r. o zmianie ustawy z dnia 15 marca 1933 r. o szkołach akademickich (Dz.U. z 1937 r. Nr 52, poz. 406), Ustawa z dnia 15 grudnia 1951 r. o szkolnictwie wyższym i o pracownikach nauki (Dz.U. z 1952 r., Nr 6, poz. 6), Ustawa z dnia
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2015, 22; 301-312
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies