Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "prophetess" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Prorokini Debora – „wskrzesicielka” nadziei Izraela. Studium egzegetyczno-teologiczne Sdz 4–5
    Prophet Deborah – the “Reviver” of the Israel’s Hope. The Exegetical and Theological Study of Judges 4–5
    Autorzy:
    Jasinski, Mirosław Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178701.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Stary Testament
    Księga Sędziów
    Deborah
    prophetess
    judges of Israel
    Opis:
    “Deborah, the wife of Lappidoth, was a prophet who was judging Israel at that time” (Jdg 4:4). Using these words the autor of Judges had presented a new hero of the book to his recipients, readers and to us as well. Such solemn and long „introduction” may surprises for several reasons, including the fact that in one, so short verse have been collected and concentrated almost all titles bound up with the protagonist of the Jdg 4–5. The author of the article tries to explain the meaning of these honorable titles and convince that their application to Deborah is fully justified. The article consists of  three parts. First, the author presents (1) the main problems associated with the dating of Jdg 5 and the relationship of the Song of Deborah to Jdg 4, then he shows Deborah as (2) the judge, and as (3) the prophetess, who became the “mother in Israel”.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 4; 415-439
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Old Women: Divination and Magic or anus in Roman Literature
    Autorzy:
    Migdał, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046790.pdf
    Data publikacji:
    2014-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Anus
    old woman
    witch
    magic
    prophetess
    divination
    Horace
    Ovid
    Petronius
    Apuleius
    Opis:
    Word anus was used in a primarily negative sense to describe an old woman. Anus is usually presented as a libidinous and hideous hag who indulges in strong wine or practices black magic, mainly for erotic purposes. Though Latin literature brings as well examples of a different type of anus: goddesses assuming the shape of old women to guide or deceive the mortals and old prophetic women, inspired by the gods. Anus can be gifted with divine powers and secret knowledge. The paper traces the motif of anus as a witch or a divine woman on the basis of selected examples from the works of Horace, Ovid, Petronius, Apuleius and Silius Italicus.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2014, 24, 2; 57-67
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Quem dii diligunt, non semper adolescens moritur – Sybilla z Kume i jej wizerunek poprzez wieki
    Quem dii diligunt, non semper adolescens moritur – the Cumaean Sybil and Her Images Through the Centuries
    Autorzy:
    Miazek-Męczyńska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046774.pdf
    Data publikacji:
    2014-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    the Cumaean Sybil
    reception of the Sybil myth
    prophetess
    Aeneas in Hades
    Metamorphoses
    Opis:
    The text is focused on the ancient literary images of the Cumaean Sibil, one of the most known and mysterious figures of the Roman mythology. Described by Vergil and Ovid in their monumental epic poems, mentioned also by other Roman writers (like Aulus Gellius, Petronius, Silius Italicus) Sibil from Cumae became a symbol of longevity of Rome and of the Roman culture and a guarantee of its successful existence. According to the mythological tradition, Sybil’s appearance was changing during her thousand-year-long life from a resplendent beauty, who was desired by Apollo, to a flabby old woman, dreaming about her own death. In this context the Roman prophetess could be interpreted as a personification of the passing human nature, ruled by the cycle of the returning eras (the Gold Era, the Silver Era, the Bronze Era and the Iron Era). The tragedy of Sybil, who was mortal, but could not die, trapped in her weak human body, firstly inspired Roman poets. Later their poems became an inspiration for many painters (for example Salvator Rosa, Guercino, Domenichino, Jan Breughel the Elder, William Turner) who recreated the Cumaean prophetess, giving her a new silent life in the art galleries all over Europe. Their masterpieces correspond with the ancient tradition underlining her agelessness.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2014, 24, 2; 179-191
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Siedem prorokiń w Starym Testamencie według Talmudu Babilońskiego (Meg. 14a-15a)
    Seven Prophetesses According to the Babylonian Talmud (Meg. 14a-15a)
    Autorzy:
    Wyrzykowski, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/23050921.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    prophetess
    Sarah
    Miriam
    Deborah
    Anna
    Awigail
    Huldah
    Esther
    prorokini
    Sara
    Debora
    Chulda
    Estera
    Opis:
    Prorocy przekazujący ludowi wolę Boga pełnili swoją nadprzyrodzoną misję i mieli realny wpływ na instytucje odpowiadające za funkcjonowanie państwa. Biblia Hebrajska mówi również explicite o powołaniu prorokiń. Tradycja ta została rozwinięta i szczegółowo omówiona w talmudycznym traktacie Megilla (14a-15a). Rabini tytuł ten przyznali siedmiu kobietom: Sara, Miriam, Debora, Anna, Abigail, Chulda i Estera. Niniejszy artykuł ma na celu zaprezentowanie oraz omówienie aspektów z ich życia oraz przesłania, które przełożyły się na nadanie im tytułu „prorokini”.
    Prophets announced the will of God to the people, fulfilled their supernatural mission and had a real influence on the institutions responsible for the functioning of the state. the hebrew bible also speaks explicitly about the calling of prophetesses. this tradition was developed and discussed in detail in the talmudic tractate Megilla (14a-15a). the rabbis gave this title to seven women: Sarah, Miriam, Deborah, Anna, Awigail, huldah and esther. this article aims to present and discuss aspects of their lives and the message that resulted in giving them the title of “prophetess”.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2023, 53; 63-74
    0137-4338
    2720-7102
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miriam – zapomniana bohaterka Exodusu
    Miriam: The Forgotten Heroine of the Exodus
    Autorzy:
    Jasiński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1622811.pdf
    Data publikacji:
    2015-08-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Miriam
    prorokini
    cierpienia proroka
    Matka Jezusa
    muzyk
    Exodus
    prophetess
    prophet's suffering
    Motber of Jesus Christ
    musician
    Opis:
    Artykuł podejmuje próbę ukazania wkładu Miriam w proces, w trakcie którego biblijny Izrael wyłania się jako naród. Autor artykułu skupia się na dwóch tekstach: Wj 15,20-21 i Lb 12. Po zaprezentowaniu struktury literackiej wspomnianych perykop i ukazaniu ich powiązań z innymi tekstami ST, autor przedstawia Miriam jako pieśniarkę, prekursorkę liturgii uwielbienia, prorokinię i przewodniczkę ludu. Podkreślając jej cierpienia jako nieodzowny element charyzmatu proroka, autor podkreśla ich wagę dla stwierdzenia autentyczności władzy prorockiej Miriam. Według piszącego, charyzmat prorocki Miriam został przez hagiografa ukazany jako wpajający nadzieję i między innymi polegał na przeprowadzaniu jej rodaków ze świata widzialnego do niewidzialnego, z teraźniejszości w przyszłość i z czasowości w nieskończoność.
    The study is an attempt to reveal the Miriam’s contribution into process of formation of biblical Israel as nation. Author of deliberations is focusing attention on two fundamental texts, that is Ex 15:20-21 and Num 12. After presentation of the literary structure of selected periscopes – making some important references to other biblical texts of the Old Testament – the author tries to portray Miriam as a singer, a precursor of worship, a prophetess and a guide of the people. Highlighting her suffering as an indispensable element of the prophetic charism, he underlines its importance for verification and authentication of Miriam’s prophetic authority. According to the author, the prophetic charism of Miriam, shown by the hagiographer for the service of hope, consisted, among others, in a “conveying” of her brethren from the visible into invisible world, from the present into the future, and from temporality toward eternity. 
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2011, 19; 41-64
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aktualność terminu 'planao' na tle teologii Apokalipsy św. Jana
    The use of the verb 'planao' on the background of the Theology of the Book of Revelation of St. John
    Autorzy:
    Garbacki, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154336.pdf
    Data publikacji:
    2014-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    The Revelation of St John
    deceive
    harm
    tempt
    prophetess Jezebel
    Thyatira
    Satan
    Babylon
    the false prophet
    sect
    magic
    Opis:
    This article portrays the use of the verb "planao" on the background of the theology of the Revelation of st. John. It shows how is the way Satan and his followers work in the world. Satan wants to deceive every man in the world and he is doing this unceasingly. He wants to enter all fields of man’s life and by this to pretend God. In this way we Christians have to unceasingly watch to protect pursewes his from actions. We also have gather to serve Jesus,who is the road, the truth and the life.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2014, 15; 291-299
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Misterium dziewiczej Matki Boga w cieniu jerozolimskiej świątyni. Czy Maryja wychowywała się w świątyni?
    The Mystery of the Virgin Mother of God in the Shadow of the Temple in Jerusalem. Did Mary Grow Up in the Temple?
    Autorzy:
    Kunka, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/36453897.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-25
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    prophetess Anna
    temple in Jerusalem
    Virgin's Mary vow
    Mariology
    prorokini Anna
    świątynia jerozolimska
    ślub Dziewicy Maryi
    mariologia
    Opis:
    Artykuł przypomina wzmiankowaną tylko jeden raz w Ewangeliach postać prorokini Anny, która „nie rozstawała się ze świątynią, służąc Bogu w postach i modlitwach dniem i nocą” (Łk 2,37). Powstaje pytanie o znaczenie tak szczegółowego jej opisu. Następnie poddano analizie kwestię możliwości wychowywania Maryi w obrębie jerozolimskiej świątyni pod okiem Anny. Wreszcie w treści opracowania zaprezentowano podstawy biblijne potwierdzające taką możliwość, która ma oparcie w opiniach teologów i tradycji liturgicznej Kościoła. Artykuł wydobywa teologiczne implikacje ślubu Dziewicy Maryi oraz Jej przebywania we wczesnych latach swego życia w najświętszym miejscu religijnego kultu Izraela. Końcowe wnioski ogniskują się na przecięciu soteriologii i antropologii, teologii duchowości i mariologii obiektywnej, dla której osią interpretacji wydarzeń zbawczych jest realizacja odwiecznych zamysłów Trójcy Przenajświętszej.
    This article recalls the figure of the prophetess Anna, mentioned only once in the Gospels, who “never left the temple but worshipped night and day, fasting and praying“ (Lk 2:37). A question arises as to the meaning of such a detailed description of it. Then the question of the possibility of rearing Mary in the Jerusalem temple under the supervision of Anna was analyzed. Finally, the content of the study presents the Biblical foundations confirming such a possibility, which is based on the opinions of theologians and the liturgical tradition of the Church. The article seeks to reveal the theological implications of the Virgin Mary’s vow and her staying in the most holy place of Israel’s religious worship in the early years of her life. The final conclusions are focused on the area of intersection of soteriology and anthropology, theology of spirituality and objective Mariology, for which the axis of interpretation of salvific events is the implementation of the eternal plans of the Holy Trinity.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2022, 16, 1; 67-79
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies