Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Harald Samuel, Von Priestern zum Patriarchen. Levi und die Leviten im Alten Testament (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 448; Berlin – Boston: De Gruyter, 2014).

Autorzy:

Lemański, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1051318.pdf

Data publikacji:

2015-11-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

priests
patriarchs
Levites
Levi

Opis:

Book review:Harald Samuel, Von Priestern zum Patriarchen. Levi und die Leviten im Alten Testament (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 448; Berlin – Boston: De Gruyter, 2014) Pp. 453 + XIV. €129,95 / $182,00. ISBN 978-3-11-031039-9 (Hardcover).

Źródło:

The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 467-470
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Charakter prawny posługi duszpasterskiej proboszczów i wikariuszy w parafiach rzymskokatolickich w świetle prawa polskiego
Legal character of pastoral ministry of parish priests and parish assistants in roman-catholic parishes in the light of the polish law

Autorzy:

Świto, Lucjan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495609.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

Employment
Taxes
Insurance
Priests
pastoral ministry

Opis:

The presented article is an attempt to answer the question about the legal character of pastoral work of parish priests and parish assistants in the light of the polish law. Analysis of labour legislations, social insurance, current tax regulations and civil law leads to conclusion that priestly ministry cannot be classified as employment contract or any other form of employment. This sort of ministry can’t be listed in any known type of legal agreement. In such a case contractus innominatus (nameless contract) should be applied to the clerical ministry. Polish law permits the use of contractus innominatus. The content of such contracts, within the boarders determined by the absolutely obligatory norms, can be freely drawn up by the parties.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 27; 41-50
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Die Priester und der Textillieferant. SPP X XII 95 und die Ermittlungen zu einem ungeklärten Todesfall im Hinterland

Autorzy:

Jördens, Andrea

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2083689.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja im. Rafała Taubenschlaga

Tematy:

murder
pre-trial detention
priests
Soknopaiou Nesos

Opis:

SPP XXII 95 (early 3rd century ad) is concerned with the leading priests of the sanctuary of Soknopaios, who were arrested on account of the suspicious death of a clothes vendor. Their interrogations, however, brought no result, and now efforts are being made to have them released. In the present papyrus, the head of the office summarises the state of affairs in order to append it as a ‘cover-letter’ to the petition submitted to the strategos.

Źródło:

The Journal of Juristic Papyrology; 2020, 50; 199-216
0075-4277

Pojawia się w:

The Journal of Juristic Papyrology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Self-Education of Roman Catholic Priests in Lithuania During the Years of Soviet Occupation

Autorzy:

Žemaitis, Kęstutis

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30146478.pdf

Data publikacji:

2022-03-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

priests
self-education
Soviet occupation
books
theology

Opis:

After the end of the Second World War, a rather long Soviet occupation began in Lithuania. This was a difficult period of trials for the entire Lithuanian society, and especially for the Catholic Church. Any possibility of permanent training of clergy was then forbidden. In this way, Catholic priests in Lithuania learned to act underground. The need for spiritual and intellectual improvement was not just an individual affair. During the long years of Soviet occupation, certain schools were formed to provide assistance to the priests of the persecuted Church. Such schools became secretly operating monasteries. Lithuanian priests drew courage from the personality of Pope John Paul II, as well as new ideas from underground publications and books imported from abroad, especially from Poland. Soviet atheist propaganda, which persecuted priests and wanted to turn them into people without higher education and present them as such in society, did not achieve its goals.

Źródło:

Studia Ełckie; 2022, 24, 1; 85-92
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

The God Pakeidas in Jerash – His Worship through Archaeological and Epgraphical Sources

Autorzy:

Kubiak-Schneider, Aleksandra
Lichtenberger, Achim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/52405179.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Gerasa
Decapolis
gods
Arabia
epigraphy
priests
Semitic

Opis:

The finds from the ancient city of Gerasa brought in 1930’two inscriptions dated to the second half of the 1st century CE which mention the deity called Pakeidas. The aim of this paper is to discuss Pakeidas and his relation to another god labelled Theos Arabikos worshipped in the same city. The authors make a broad Semitic overview on the etymology of the name Pakeidas looking at the West and East (Akkadian) Semitic evidence. The authors discuss the possible location of the temple dedicated to this god beneath the Cathedral. They also reexamine in the light of epigraphic sources in comparison to the Aramaic material from the Near East the function of archibomistai, cultic agents who served to this local god.

Źródło:

Electrum; 2022, 29; 219-236
1897-3426
2084-3909

Pojawia się w:

Electrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Is the Catholic Church Liable for Damage Caused by Pedophile Priests?

Autorzy:

Wilk, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2034608.pdf

Data publikacji:

2019-07-31

Wydawca:

Wyższa Szkoła Finansów i Prawa w Bielsku-Białej

Tematy:

the Roman Catholic Church
pedophilia
priests
liability

Opis:

The article refers to the subject matter of the responsibility of the Roman Catholic Church and its legal persons for the damages related to sexual abuse of children committed by priests. The Author quotes relevant American experience as well possible bases of liability to be found in Polish law. The article also analyzes possible problems connected with practical application of legal regulations referring to vicarious liability in the light of the specifics of the Church.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Finansów i Prawa w Bielsku-Białej; 2019, 2; 61-68
2084-1809

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Finansów i Prawa w Bielsku-Białej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

The development and usage of the Greek and Coptic term papa in ecclesiastical and monastic contexts

Autorzy:

Laver, Thomas

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16648016.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Fundacja im. Rafała Taubenschlaga

Tematy:

papa
monasteries
monks
bishops
priests
titulature
monastic
administration

Opis:

This article examines the use of the title papa in the Greek and Coptic papyri, ostraca, and inscriptions of the third–ninth centuries, refuting previous claims that it was primarily used as a ‘priestly title’. The main grammatical features of the term are sketched out, before delineating the use of papa as both noun and honorific to mean ‘bishop’ over the third–seventh centuries, and then as an honorific for monastic administrators after the sixth century. Some brief observations are then made on how the title appears to develop over the ninth–thirteenth centuries.

Źródło:

The Journal of Juristic Papyrology; 2022, 52; 55-101
0075-4277

Pojawia się w:

The Journal of Juristic Papyrology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

A Polygraph-Assisted Psychological Assessment of Risk of Sexual Harm Posed by a Priest

Autorzy:

Wilcox, Daniel T.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/523219.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

polygraph
psychological assessment
risk
religious organisations
Priests
secular

Źródło:

European Polygraph; 2019, 13, 2(48); 85-93
1898-5238
2380-0550

Pojawia się w:

European Polygraph

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

WEAPONS OF THE WEAK OR WEAK WEAPONS? WOMEN, PRIESTS, AND POWER NEGOTIATIONS IN ROMAN CATHOLIC PARISHES IN RURAL POLAND

Autorzy:

Pasieka, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646845.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

women, Catholicism, priests, gossip, jokes, resistance and domination

Opis:

Drawing on James Scott’s works on “everyday resistance” and “weapons of the weak”, this article inquires whether Roman Catholic women’s gossip and jokes about priests may lead to a redefinition of priest-parishioners’ relations. Using ethnographic material collected during field research in rural Poland, the article demonstrates the ambivalent nature of anticlerical jokes and rumours, which, rather than constituting a tool of change, reaf- firm the existing order. In putting forward this argument, the article critically engages with Scott’s theory and reflects on the problematic role of researchers in presenting the issue of agency and resistance. The analyzed case-study from the Polish countryside constitutes a point of departure for addressing a broader context of church-state relations and the situation of women in the Catholic Church in Poland. 

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2016, 15, 3
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Migration and Integration of Foreign Priests. Aspirations, Religiosity, and Tensions in the Narratives of Foreign Priests in Italy

Autorzy:

Delli Paoli, Angela
Masullo, Giuseppe

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32222609.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

International Migration
Foreign Priests
Catholicism
Italy
Religiosity
Integration

Opis:

This paper aims to understand the individual factors sustaining the migratory flow of Catholic priests to Italy. Priests’ migration cannot be seen as the mere result of lack of vocations and shortage of priests in the host country since their agency, belief, aspirations, and motivations affect their religious identity and, consequently, their integration and participation in the host country. Drawing on qualitative research, this paper collects the voices and the narratives of selected international priests living in Italy. Priests’ interviews led to broad-range questions about the nature of migration decisions and their integration into the host society and churches that originate from differences in religiosity, vocations, and missions. That resulted in a typology of 4 types of migrant priests: careerist priests, highly educated and integrated into the host country, driven by career and salary aspiration, and showing a highly politicized vision of religion; servant priests, with a strong missionary impulse to serve the Church as a universal institution transcending abstract and real boarders; evangelist priests who feel the moral obligation to evangelize secularized countries to bring them back to the origins of Catholicism; rebel priests who feel second-class priests, discriminated both within and outside the Church, in a country where they were forced to move, for this reason questioning their sense of clear vocational directions.

Źródło:

Qualitative Sociology Review; 2023, 19, 4; 72-90
1733-8077

Pojawia się w:

Qualitative Sociology Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

BETWEEN UNIVERSALISM AND ETHNIC PARTICULARISM: POLISH MIGRANTS TO THE UNITED KINGDOM; PERSPECTIVE FROM THE PSYCHOLOGY OF RELIGION

Autorzy:

Grzymała-Moszczyńska, Halina
Hay, David
Krotofil, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/580435.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

POLES IN THE UK
POLISH PRIESTS
CATHOLIC CHURCH

Opis:

Detailed analysis of the research results pertaining to the role of religion in acculturation process of Poles in UK clearly points to the fact that Polish priest become a key person for understanding dynamic of acculturation process of both groups: immigrants and host population. Therefore the following perspectives on the role of Polish priest will be provided: • Perspective of Polish priests working in UK • Perspective o Polish parishioners • Perspective of British parishioners • Perspectives of Polish church hierarchy • Perspectives of British Church hierarchy • Perspectives of British priest with whom Polish priest shares work in the parish Paper points to various difficulties in fulfilling expectations of different groups towards Polish priests, conflictual characteristic of priest’s role, and deficits in proper preparation of priests for their work in UK. As the theoretical background of the process The Interactive Acculturation Model ( Bourhis, Moise, Perreault, Senecal 1997) will be employed. The model points to the influence of host population on the final outcome of acculturation process of newly arriving group.

Źródło:

Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 1(139); 223-236
2081-4488
2544-4972

Pojawia się w:

Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Status of Polish Priests in the United States 1956-1977
Status polskich księży przebywających w Stanach Zjednoczonych w latach 1956-1976

Autorzy:

Nir, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1956308.pdf

Data publikacji:

2021-11-24

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

księża polscy
Polonia
Stany Zjednoczone
Polish priests
USA

Opis:

In 1976 the Polish Episcopate made a decision to regulate the status of Polish priests who left for the USA in 1956-1976. In Warsaw, thr work was manages by the Episcopal Secretariat, and in the USA, the coordinating office in Orchard Lake Schools, headed by Rev. Msgr. Alexander Cendrowski. Bishop Wesoły and Rubin from Rome cooperated with the center. On behalf of the  American Episcopate, the Secretary General, Archbishop Bernardin, and the head of the Emigration and Tourism Commission Bishop Gracida cooperated. In the years 1956-1976, 356 priests and religious left Poland from 48 dioceses and 14 religious orders, including 165 priests and 186 religious. October 15, 1977 the status of priests was as follows: incardinated priests 52, religious 56; 16 in the incardination process, 17 emeritus, 7 returned to Poland, 33 had problems with incardination, 56 worked as a guest. The worked the most; 42 in Detroit, 41 in Chicago, 20 in Gary, 18 in Brooklyn and Philadelphia, 15 Buffalo, less than 10 in 18 dioceses It was impossibile to establish the status of the other priests they were suspended, sent to the secular state and entered into marriage. After 1978 Polish bishops made individual decisions and, in general, they lifted their suspensions and allowed them to work in the USA.
W 1976 r. Episkopat Polski podjął decyzję uregulowania statusu księży polskich, którzy w latach 1956-1976 pojechali do Stanów Zjednoczonych. W Warszawie pracami kierował Sekretariat Episkopatu, a w USA biuro koordynacyjne w Seminarium Polskim w Orchard Lake, na czele którego stał ks. prał. Aleksander Cendrowski. Z ośrodkiem amerykańskim współpracowali biskupi Władysław Rubin i Szczepan Wesoły z Rzymu. Z ramienia Episkopatu Amerykańskiego współpracowali Sekretarz Generalny Episkopatu Amerykańskiego, arcybiskup Joseph Bernardin i szef Komisji Emigracji i Turystyki biskup Rene Gracida. Z Polski w latach 1956-1976 wyjechało do Stanów Zjednoczonych 354 księży i zakonników z 48 diecezji i 14 zakonów, w tym 165 księży i 189 zakonników. Status na dzień 15 października 1977 r. przedstawiał się następująco: inkardynowanych  księży 52, zakonników 56; w procesie inkardynacji 16; emerytów 17; wróciło do Polski 7; problem z inkardynacją miało 33; pracowało na prawach gościa 56. Najwięcej pracowało: 42 w Detroit, 41 w Chicago, 20 w Gary, po 18 w Brooklynie i Filadelfii, 15 w Buffalo, poniżej 10 w 18 diecezjach. O pozostałych księżach nie można było ustalić ich miejsca pobytu, statusu, czy też byli suspendowani bądź przeszli do stanu świeckiego czy zawarli małżeństwo. Po 1978 r. polscy biskupi podejmowali indywidualne decyzje i na ogół cofali duchownym suspensy i pozwalali im pracować w Stanach Zjednoczonych.

Źródło:

Studia Polonijne; 2021, 42; 459-475
0137-5210

Pojawia się w:

Studia Polonijne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Pieczęcie proboszczów – zapomniany dział sfragistyki. Przyczynek do badań nad pieczęciami kleru parafialnego na przykładzie pięciu sigillów śląskich plebanów z początku XIV w.

Autorzy:

Sobel, Jagna Rita

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2185109.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny

Tematy:

seals
sigillography
parish priests
Silesia
Middle Ages
iconography

Opis:

The article raises the issue of medieval seals of parish priests, lesser known in Polish historiography. Modest to-date achievements of scholars in this field, research perspectives and postulates, as well as methodological conditions were discussed. Moreover, five Silesian parsons’ sigilla from the year 1312 were subject to analysis, which demonstrated that they constitute an excellent source of knowledge on mentality and personal features of their users, and even on the relations between them and other people or institutions; such knowledge is not always provided by other available accounts.

Źródło:

Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2020, 75, 1; 29-72
0037-7511
2658-2082

Pojawia się w:

Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Udział polskich księży katolickich w wojnie rosyjsko-japońskiej (1904-1905) w przekazie prasy polskiej
The Participation of Polish Catholic Priests in the Russian-Japanese War (1904-1905) in the Coverage of the Polish Press

Autorzy:

Bębenek, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26470073.pdf

Data publikacji:

2021-09-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

Far East
Japan
Russian-Japanese War
Catholicism
Priests

Opis:

The article presents the role of Polish clergy in the Russo-Japanese war of 1904-1905 on the basis of press publications of the time. Tens of thousands of Poles took part in this conflict. Their engagement in this war is still little known. Even less known is the involvement of Polish Catholic priests in this war. The author has analyzed about 50 Polish-language magazines published in Polish territories under the Russian partition. The work contains memoirs from the war front, included in letters written by Polish Catholic priests, their opinions and accounts. These men played a great role at the war front. They provided spiritual support and raised the morale of Polish soldiers. They helped to treat the wounded and performed daily field-duties. Catholic priests were treated with great respect and recognition.

Źródło:

Studia Ełckie; 2021, 23, 3; 399-412
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Niemieckie represje wobec Kościoła katolickiego w diecezji włocławskiej w okresie II wojny światowej
German repression against the Catholic Church in the diocese of Włocławek durnig World War II

Autorzy:

Dębiński, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/51600651.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Włocławskie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Niemcy
represje
księża
terror
grabież
Germany
repression
priests
plunder

Opis:

Tereny diecezji włocławskiej, liczącej w 1939 r. ok. 940 tys. katolików, Niemcy włączyli do tzw. ziem wcielonych do III Rzeszy. Zlikwidowano wszystkie urzędy i organizacje kościelne, np. Akcję Katolicką, zamknięto seminarium duchowne. Na ogólną liczbę 432 księży diecezji włocławskiej zginęło 225, w tym biskup pomocniczy i 10 kleryków (18 znalazło się w Dachau), a 34 księży zmarło z wycieńczenia. Z 16 wykładowców pięciu zginęło w obozie. W czasie wojny funkcje duszpasterskie sprawowano właściwie tylko w pięciu parafiach. Oprócz duszpasterstwa polskiego istniało też duszpasterstwo katolików niemieckich. Diecezja oprócz strat w ludziach poniosła ogromne straty materialne. Zniszczono 17 kościołów parafialnych i 16 filialnych, a także wiele kaplic cmentarnych, zakonnych i prywatnych. Niemcy zburzyli 55 dzwonnic, zrabowali 461 kielichów, 170 puszek i 213 monstrancji. Zabrano wiele obrazów i zniszczono 46 organów wysokiej klasy. Zniszczeniu uległo też ok. 5 tys. krzyży i figurek przydrożnych.
Germany incorporated the lands belonging to the diocese of Włocławek, which in 1939 counted about 940 thousand Catholics, into the so-called territories included to the Third Reich. All church offices and organizations were closed, e.g. the Catholic Action or the seminaries. Out of a total of 432 priests of the Włocławek diocese, 225 were killed, including an auxiliary bishop and 10 seminarians (18 were camp prisoners in Dachau); 34 priests died of exhaustion. Five out of 16 lecturers died in the camp. During the war, only five churches performed pastoral functions. In addition to Polish pastoral ministry, there was also German pastoral ministry. In addition to human losses, the diocese suffered huge material losses. 17 parish churches and 16 affiliate ones were destroyed as well as many cemetery, religious and private chapels. The Germans demolished 55 bell towers, robbed 461 chalices, 170 cyboria and 213 monstrances. Many paintings were stolen and 46 high-class organs destroyed as well as about 5,000 crosses and roadside figures.

Źródło:

Zapiski Kujawsko-Dobrzyńskie; 2019, 34; 87-104
1426-7136

Pojawia się w:

Zapiski Kujawsko-Dobrzyńskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Prorocze sny, Kserkses i atak Persji na Grecję

Autorzy:

Olbrycht, Marek Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/44893979.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

prophetic dreams
Persia
Xerxes
Herodotus
Persian priests (Magi)
Greece

Opis:

In the traditions of Ancient Western Asia, including Assyria and Babylonia (and perhaps Elam as well), dreams were treated as important points of reference for political decisions, and this was given expression in royal documents. Things were no different in the Persian Achaemenid Empire. Persian kings sought explanations from the priests called Magi about their dreams and extraordinary phenomena. Prophetic dreams concerning rulers appear repeatedly in Herodotus’ Histories. This pertains to the dreams of the Median king Astyages (Hdt. 1.107.1; 1.108.1); Cyrus the Great (Hdt. 1.209−210), and Kambyses (Hdt. 3.30; cf. 3.64.1; 3.65.2). Xerxes’ third dream (7.19), the last of a series of three dreams that prompted the Great King to attack Greece, belongs to this group. In the account of Xerxes’ preparations to invade Greece, persuasions to undertake the expedition from many quarters are depicted, but dreams play a key role (Hdt. 7.12−19). The speeches in the Persian council have all assumed that the invasion is a matter of choice for Xerxes. But the final decision to attack Greece comes from the dreams which are interpreted by the Magi. The visions mean that if Xerxes does not make his Greek campaign, he will be changing the nomoi of Persia, and thereby endangering his rule and empire. Abandoning the Greek campaign meant abandoning the nomoi of Persia. Herodotus takes advantage of the existence of the Magi to build his narrative, and places in the king’s dreams the threads and motifs (olive wreath) that put together the particulars of his story. The role of the Magi as interpreters of royal dreams can be considered a tenable element in the historical narrative of Herodotus. The Magi are found in Greek sources as priests, experts in rituals, seers and dream interpreters.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2023, 3/289; 67-73
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Stan religijno-moralny parafii rzymskokatolickiej w Szadku w drugiej połowie XVIII w. Miejsca kultu, duszpasterze, parafianie
The religious and moral condition of the roman-catholic parish of Szadek in the second half of the 18TH century. Places of worship, priests, parishioners

Autorzy:

Rulka, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/510470.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

roman-catholic parish
Szadek
priests
parishioners
parafia rzymskokatolicka
duszpasterze
parafianie

Opis:

The inhabitants of Szadek and its neighbourhood, gathering in the parish church to participate in the liturgy and listen to the Church teaching, shaped their religious and moral attitudes. The source materials providing the basis for establishing the religious and moral state of the parish of Szadek in the second half of the 1811‘ century include primarily the preserved records of five canonical inspections carried out in 1759-1760, 1762, 1779, 1788 and 1798. The Worship of God Was mainly performed during services and masses in three churches: the parish church under the invocation of the Assumption of the Holy Virgin and St. James the Apostle, renovated in 1788, With rich interior decorations (13 altars, many paintings and sculptures), St. Giles’ Church, also renovated in 1788 and used only occasionally, and the Holy Trinity Church at the local hospital. The religious and moral condition of the parishioners depended largely on the parish clergy - their personal attitude and pastoral care. In the first half of the 1811‘ century, the person responsible for pastoral Work Was the local parish-priest, supported by the missionary college priests (performing also other functions in the parish) and the hospital provost. The parishioners themselves took active part in the religious and moral formation of their community through activities of church brotherhoods, guilds and a parish school, as Well as in the care for the sick, elderly, poor and homeless (the hospital, fulfilling also the function of a poor-house).

Źródło:

Biuletyn Szadkowski; 2013, 13; 25-43
1643-0700

Pojawia się w:

Biuletyn Szadkowski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

O PLEBANACH MIEJSKIM I WIEJSKIM W UNIEJOWIE W XV WIEKU
ON PARISH PRIESTS IN 15TH CENTURY UNIEJÓW

Autorzy:

Wilk-Woś, Zofia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/487437.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Uniejów
księża parafialni
XV wiek
parish priests
15th century

Opis:

Parafia uniejowska należała do nielicznych w Polsce parafii o wieloosobowej obsadzie plebańskiej. W XV wieku w Uniejowie opiekę duszpasterską sprawowało dwóch proboszczów: pleban wiejski – wiceprepozyt oraz pleban miejski – wicearchidiakon. Celem artykułu jest przybliżenie zagadnienia wieloosobowych parafii oraz odtworzenie i scharakteryzowanie piętnastowiecznej grupy proboszczów parafii uniejowskiej. W pracy przedstawiono również kwestie regulacji majątkowych i wzajemnych relacji między plebanami uniejowskimi.
In the 15th century, the Uniejów parish was one of a few parishes in Poland which had two parsons: one who took care of parishioners living in the town, and the other – of parishioners in rural areas. The paper characterizes the 15th century group of Uniejów parish priests as well as addresses a broader issue of parishes with more than one priests, including property regulations and mutual relations between the parsons.

Źródło:

Biuletyn Uniejowski; 2016, 5; 29-40
2299-8403

Pojawia się w:

Biuletyn Uniejowski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Aktywność duszpasterska i inwestycyjna księży Salezjanów w parafii Kryniczno w latach 1951-1993
The pastoral and investment activity of the salesian priests in the parish of Kryniczno from 1951- 1993

Autorzy:

Wiśniewski, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/496518.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

Salesians
Parish of Kryniczno
Pastoral activity
Restoration of church
Priests

Opis:

The parish in Kryniczno was handed to the Salesians of Środa Śląska on February 1, 1951 and remained in their possession until February 15, 1993, when the administration of the parish passed into the hands of the diocesan clergy. Parishioners took part in daily masses and worship. Parish choirs, altar boy communities and rosary circles were founded. Pilgrimages for youth to Częstochowa and trips to World Youth Day were organized. During their stay in the parish of Kryniczno, Salesians carried on renovations of sacred objects, commercial objects, and other inventory. They conducted the restoration of the rectory and the church; restored statues of saints and other equipment, and purchased necessary furnishings. The pastoral activity of the Salesian priests in Kryniczno concluded in 1993.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2013, 34; 333-339
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Duchowni na plebanii i w drodze. Konteksty codzienności i interpretacje historyczne, red. Krzysztof Lewalski, Anna Łysiak-Łątkowska, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2015, ss. 227

Autorzy:

Szkutnik, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/968218.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Duchowni
księża
plebania
życie codzienne
Clergy
priests
presbyteries
everyday life

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 110; 507-517
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Chaplaincy Institute in Ukraine and EU countries

Autorzy:

Kryvenko, Iuliia
Omelchuk, Oleksandr
Chernovaliuk, Iuliia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/628485.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

Keywords: religion, religious organizations, military priests, chaplaincy, chaplains, chaplains - volunteers.

Opis:

Aim. The aim of the article is devoted to the research of chaplaincy institutes in Ukraine, taking into account the experience of EU countries. Concept. During the study determined, that the interaction between military service and religion is based on a universal socio-cultural tradition, has a complex, multi-level structure, covering the whole socio-institutional level (society - social institutions - social organizations of the individual) and leads to the creation of a specific social structure - military-religious institute the institute of military chaplaincy. Conclusions. It is found that there are no historical analogies in the world for the creation of a military chaplaincy institute under such conditions, which makes the present Ukraine experience unique, but to this day the issue of state regulation in the field of pastoral care of military personnel of the Armed Forces of Ukraine and the creation of a military chaplaincy institute remains unregulated. In contrast to Ukraine, the legal support for the existence of an institute of military chaplaincy in Poland is provided by the relevant state normative-legal acts and by-church documents. Most European countries have the opportunity to serve for both military and civilian chaplains. Due to the analysis of legal acts and experience of European countries it should be determined that Ukraine chooses the "European" model of chaplaincy. The article also identifies the positive aspects of the organizational experience of military chaplaincy as to possible borrowing for Ukraine. The notion of a chaplain-volunteer is typical of Ukrainian legislation.

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2020, 11, 1; 50-58
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Udział księży katolickich i laikatu w profilaktyce presuicydalnej i postsuicydalnej jako wyraz zaangażowania w ochronę życia ludzkiego
Participation of Catholic priests and laity in pre- and post – suicidal prophylaxis as an act of involvement in protection of human life

Autorzy:

Czabański, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1047520.pdf

Data publikacji:

2018-01-06

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

priests
laity
suicide
suicide prophylaxis
księża
świeccy
samobójstwo
zapobieganie samobójstwom

Opis:

Skala zjawiska samobójstw prowadzi do stale zadawanych pytań o skuteczność kroków profilaktycznych, które mają ratować zagrożone życie ludzkie. Religia, a dokładniej zaangażowanie religijne chroni ludzi przed popełnieniem samobójstwa. Wydaje się, że ta efektywność mogłaby być nawet większa, gdyby księża katoliccy i silnie zaangażowani w życie świeckich parafii byli zaangażowani w tę działalność. Badania księży katolickich w Polsce, które badały ich pomysły uczestniczenia w ratowaniu niedoszłego samobójcy, nie przynoszą optymistycznych rezultatów. Brak zainteresowania problemem samobójstwa grozi grzechem porzucenia, w tym przypadku porzuceniem niedoszłego samobójcy, który potrzebuje pomocy. Celem tego artykułu jest pokazanie możliwości podjęcia istotnych działań w sytuacjach przed i po syzydobójczych przez duchownych i świeckich w społeczności parafialnej. Ten cel został osiągnięty.
The scale of suicide phenomenon leads to constantly asked questions about efficiency of prevention steps that supposed to save endangered human life. Religion, or more accurately religious involvement protects people from committing suicide. It seems that this efficiency could be even higher if Catholic priests and the strongly involved in parish life laity were involved in this activity. The research of Catholic priests in Poland that studied their ideas of partucipating in rescuing of would–be suicide does not show optimistic results. Lack of interest in the problem of suicides threatens with a sin of abandonment, in this case abandonment of a would-be suicide who needs help.The goal of this article is to show possibility of undertaking of substantial actions in pre- and post – syuicidal situations by clergy and laity in parish community. This goal has been accomplished.

Źródło:

Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 207-219
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Case Studies Using the Polygraph to Assist in Assessing Sexual Risk in Three Clerics

Autorzy:

Wilcox, Daniel T.
Jack, Alexander
Donathy, Marguerite L.
Berry, Rosalind M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1201082.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

polygraph
psychological assessment
risk
church safeguarding
priests and sex offenses

Źródło:

European Polygraph; 2020, 14, 2(52); 17-36
1898-5238
2380-0550

Pojawia się w:

European Polygraph

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Kwestia unieważniania prawomocnych orzeczeń sądowych wydawanych wobec księży w Polsce w latach 1944–1989
The issue of invalidation of unappealable judgments delivered against priests in Poland between 1944 and 1989

Autorzy:

Sobański, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2011178.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

repressions
Church
priests
compensation
rehabilitation
represje
Kościół
księża
odszkodowania
rehabilitacja

Opis:

Tematem artykułu jest zagadnienie możliwości unieważniania prawomocnych orzeczeń sądowych wydawanych wobec księży w Polsce w latach 1944–1989. Po II wojnie światowej Kościół Rzymskokatolicki był obiektem prześladowań, które trwały do końca lat 80. Księża byli aresztowani oraz prowadzono przeciwko nim postępowania karne, które kończyły się wydaniem wyroków skazujących. Często represje następowały nie tylko z przyczyn religijnych, lecz także ze względu na działalność opozycyjną wobec ówczesnego ustroju. Rehabilitację księży represjonowanych w latach 1944–1989 umożliwiły regulacje ustawy z 23 lutego 1991 roku o uznaniu za nieważne orzeczeń wydanych wobec osób represjonowanych za działalność na rzecz niepodległego bytu Państwa Polskiego. Zgodnie z art. 1 ust. 1 ustawy uznaje się za nieważne orzeczenia rozstrzygające o odpowiedzialności karnoprawnej za czyny związane z działalnością na rzecz niepodległości Polski oraz orzeczenia wydane z powodu takiej działalności. Z uwagi na skalę represji wobec księży w latach 1944–1989, pamięć o prześladowanych księżach oraz przewidzianą w ustawie możliwość uzyskania pośmiertnej rehabilitacji zalecane jest podjęcie kroków mających na celu stwierdzenie nieważności wszystkich orzeczeń, które były przejawem represjonowania księży związanego z działalnością na rzecz niepodległości.
The paper focuses on the invalidation of unappeasable judgments delivered against priests in Poland before 1989. The Catholic Church was repressed during the communist period and the priests were persecuted. The communist campaign against religion attempted to abolish religion in Poland. The Catholic Church provided resistance against the totalitarian regime after World War II. The point of the paper’s deliberations is an analysis of the Act of 23 February 1991 on the annulment of convictions of persons persecuted for activities aimed at achieving independence for Poland. Regulations of the Act of 1991 are important elements of transitional justice. Pursuant to article 1 of the Act of 1991 convictions and other decisions rendered by the Polish judicial and prosecuting authorities between 1944 and 1989 could be invalidated. The invalidation concerns the convictions which were sentenced because of politically-motivated activity for the independence of Poland. The situation that the priests were persecuted not only because of religion but also because of political activities for the sovereign existence of Poland, allows annulment of verdicts issued against them by Polish organs. After the invalidation of conviction, the convicted individuals could bring compensation claims according to article 8 of the Act of 1991.

Źródło:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 571-589
1230-0780
2719-4337

Pojawia się w:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

On the method of determination of level of social activity of veterans in provinces of the Roman Empire (the case of Lower Moesia)

Autorzy:

Martemyanov, Alexei

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16219407.pdf

Data publikacji:

2017-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Roman army
veterans
provinces
Lower Moesia
local governance
magistrates
priests

Opis:

Active involvement of army veterans in local governance and religious life of provincial towns and villages of the Roman Empire is generally determined as the ratio of number of retired soldiers who were magistrates and priests to the total number of veterans, known from all the inscriptions found on the territory of a province. In the opinion of the author, this approach may lead to a misperception of this aspect of the former soldiers’ life and consequently needs to be revised. This paper presents an alternative method of resolving the problem and outlines perspectives for its practical application on the example of material relating to the province of Lower Moesia.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2017, 16; 415-430
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

OBOWIĄZKOWA BEZŻENNOŚĆ I CZYSTOŚĆ SEKSUALNA KSIĘŻY RZYMSKOKATOLICKICH W WYOBRAŻENIACH I OCENACH MŁODZIEŻY GIMNAZJALNE
OBLIGATORY CELIBACY AND SEXUAL PURITY OF THE ROMAN-CATHOLIC PRIESTS IN PERCEPTIONS AND ASSESSMENTS OF THE JUNIOR HIGH SCHOOL STUDENTS

Autorzy:

Baniak, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/418712.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych

Tematy:

bezżenność księży
abstynencja seksualna księży
księża żonaci
rodzina księży żonatych
środki utrzymania księży żonatych i ich rodzin
młodzież gimnazjalna
Kościół rzymskokatolicki
priests’ celibacy
obligatory celibacy
sexual abstinence of the priests
a family of the married priests
cost for maintaining the family of a married priests
the Roman-Catholic Church
the junior high school students.

Opis:

W artykule tym ukazuję wyobrażenia i oceny młodzieży gimnazjalnej dotyczące obowiązkowego celibatu i abstynencji (czystości) seksualnej księży rzymskokatolickich. Podstawę dla tej prezentacji stanowią wyniki moich badań socjologicznych, które zrealizowałem w latach 2007-2008 wśród 995 gimnazjalistów w Kaliszu i w środowisku wiejskim tego regionu. Badania te wykazały, że 75 procent gimnazjalistów odrzuca obowiązek celibatu i czystości seksualnej dla wszystkich księży, a tylko 25 procent twierdzi, że celibat powinni wybierać dobrowolnie sami księża, jeśli potrafią żyć w samotności. Księża odrzucający celibat powinni mieć żony i dzieci, własne rodziny. Większość gimnazjalistów badanych kwestionuje doktrynę Kościoła rzymskokatolickiego nakazującą wszystkim księżom w parafiach i zakonach celibat i czystość seksualną. Kościół, w ocenie badanych gimnazjalistów, powinien dać księżom żonatym pieniądze na utrzymanie ich rodzin. Zaledwie co czwarty respondent chciałby sam ponosić koszty utrzymania tych rodzin. Środki na utrzymanie rodzin księży żonatych mogłyby też pochodzić z podatku kościelnego, płaconego przez katolików w parafiach. Gimnazjaliści z Kalisza ujawniają krytyczne nastawienie do obowiązkowego celibatu i do czystości seksualnej księży. Bardziej optymistyczne nastawienie do celibatu księży mają gimnazjaliści wiejscy. Wiara religijna najsilniej wpływa na postawy gimnazjalistów wobec obowiązkowego celibatu i abstynencji seksualnej księży. Respondenci głęboko wierzący i wierzący akceptują celibat częściej i bez zastrzeżeń. Natomiast niewierzący i obojętni religijnie częściej kwestionują obowiązek celibatu i abstynencji seksualnej księży.
In this article, I present the ideas and opinions of the junior high school students regarding obligatory celibacy and purity (abstinence) sexual of the Roman-Catholic priests. The basis for this presentation are the results of my sociological research, which I realized in the years 2007-2008 among in Kalisz and in rural gymnasiums of this region. My research has shown 75 percent of the junior high school students reject the obligatory celibacy and sexual purity of all priests, and only 25 percent think that celibacy should be chosen voluntarily by the priests if they can live in solitude. Priests questioning celibacy should have their own wives and children, their own families. Most of the gymnasiums students questioned also the doctrine of the Roman-Catholic Church requiring all priests in parishes and convents (monastery) of celibacy and sexual purity. The Church, in the opinion of the junior high school students, should give married priests money support their families. Only every fourth respondent would like to maintain a family of married priests. Money to support the families of married priests tax paid by Catholics in parishes. The junior high school students from Kalisz more often reveal critical attitudes towards obligatory celibacy and sexual purity of the priests. The junior high school students from the rural schools have a more optimistic attitude to the priests’ celibacy. Religious faith has the strongest influence on the attitudes of the junior high school students towards celibacy and sexual purity of the priests. The respondents who are deeply religious and believers accept celibacy more often and without reservation. However, unbelievers and indifferent religious people more often question the duty of celibacy and sexual abstinence (purity) of the priests.

Źródło:

Colloquium; 2019, 11, 1; 5-22
2081-3813
2658-0365

Pojawia się w:

Colloquium

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

„I will smear your faces with dung” (Mal 2:3b): God’s Speech to the Priests (Mal 2:1-9) as a Manifesto of Nehemiah’s Reform. The Crisis of Priesthood and the Degradation of the Levites in the First Half of the Fifth Century BCE*
„Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr.

Autorzy:

Zawadzki, Arnold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32908257.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

Malachi
Levites
priests
secondary priests
Mal 2
degradation of the Levites
Nehemiah’s reformation
Malachiasz
lewici
kapłani
kapłani drugorzędni
Ml 2
degradacja lewitów
reforma Nehemiasza

Opis:

Artykuł ma na celu wykazanie, że Ml 2,1-9 jest manifestem reformy, która doprowadziła do degradacji lewitów w czasach Nehemiasza (połowa V w. przed Chr.), wynosząc do rangi głównego kapłaństwa nową linię kapłanów, którymi mogli być sadokici lub aaronici (teksty ST nie są tu jednoznaczne). Z jednej strony podważa się teorię Juliusa Wellhausena, według której degradacja lewitów była pokłosiem reformy Jozjasza, z drugiej zaś interpretuje się inne teksty (2Krl 23,9-10; P i Ez 44,10-16) jako powygnaniową próbę archaizującej projekcji degradacji lewitów na okres sprzed wygnania. Analiza egzegetyczna wykazuje ponadto, że Ml 2,1-9 (wraz z niektórymi tekstami deuteronomistycznymi) jest najmłodszym i ostatnim historycznym świadectwem o kapłaństwie lewitów sprzed ich degradacji. Nowe tłumaczenie i interpretacja ubogaca dotychczasowe rozumienie perykopy. Nie wyklucza się też, że pod postacią Malachiasza kryje się bliski współpracownik Nehemiasza lub sam Nehemiasz.
The article aims to demonstrate that Mal 2:1-9 is a manifesto of the reform that led to the degradation of the Levites in Nehemiah’s time (mid-fifth century BCE), elevating a new generation of priests, who may have been Zadokites or Aaronites, to the chief priesthood (the OT texts are not conclusive here). On the one hand, Julius Wellhausen’s theory, which indicates that the degradation of the Levites was an aftermath of Josiah’s reform, is challenged, while on the other, certain texts (2 Kgs 23:9-10; P texts and Ezek 44:10-16) are interpreted as a post-exile attempt to archaically project the degradation of the Levites to the pre-exile period. An exegetical analysis further reveals that Mal 2:1-9 (together with some Deuteronomistic texts) is the youngest and last historical testimony to the Levites’ priesthood prior to their degradation. A new translation and interpretation enriches the previous understanding of the pericope. It is also plausible that a close associate of Nehemiah or Nehemiah himself is disguised as Malachi.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2024, 33, 1; 279-325
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

„Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr.
“I will smear on your faces the dung” (Mal 2:3b). God’s Speech to the Priests (Mal 2:1–9) as a Manifesto of Nehemiah’s Reform. The Crisis of the Priesthood and the Degradation of the Levites in the First Half of the Fifth Century BC

Autorzy:

Zawadzki, Arnold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20679031.pdf

Data publikacji:

2023-01-27

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Malachi
Levites
priests
secondary priests
Mal 2
degradation of the Levites
Nehemiah’s reformation
Malachiasz
lewici
kapłani
kapłani drugorzędni
Ml 2
degradacja lewitów
reforma Nehemiasza

Opis:

Artykuł ma na celu wykazanie, że Ml 2,1-9 jest manifestem reformy, która doprowadziła do degradacji lewitów w czasach Nehemiasza (połowa V w. przed Chr.), wynosząc do rangi głównego kapłaństwa nową linię kapłanów, którymi mogli być sadokici lub aaronici (teksty ST nie są tu jednoznaczne). Z jednej strony podważa się teorię Juliusa Wellhausena, według której degradacja lewitów była pokłosiem reformy Jozjasza, z drugiej zaś interpretuje się inne teksty (2Krl 23,9-10; P i Ez 44,10-16) jako powygnaniową próbę archaizującej projekcji degradacji lewitów na okres sprzed wygnania. Analiza egzegetyczna wykazuje ponadto, że Ml 2,1-9 (wraz z niektórymi tekstami deuteronomistycznymi) jest najmłodszym i ostatnim historycznym świadectwem o kapłaństwie lewitów sprzed ich degradacji. Nowe tłumaczenie i interpretacja ubogaca dotychczasowe rozumienie perykopy. Nie wyklucza się też, że pod postacią Malachiasza kryje się bliski współpracownik Nehemiasza lub sam Nehemiasz.
The article aims to demonstrate that Mal 2:1–9 is a manifesto of the reform that led to the degradation of the Levites in Nehemiah’s time (mid-fifth century BC), elevating a new generation of priests, who may have been Sadocites or Aaronites, to the chief priesthood (the OT texts are not conclusive here). On the one hand, Julius Wellhausen’s theory, which indicates that the degradation of the Levites was an aftermath of Josiah’s reform, is challenged, while on the other, certain texts (2 Kgs 23:9–10; texts P and Ezek 44:10–16) are interpreted as a post-exile attempt to archaically project the degradation of the Levites to the pre-exile period. An exegetical analysis further reveals that Mal 2:1–9 (together with some Deuteronomistic texts) is the youngest and last historical testimony to the Levites’ priesthood prior to their degradation. A new translation and interpretation enrich the previous understanding of the pericope. It is also plausible that a close associate of Nehemiah or Nehemiah himself is disguised as Malachi.

Źródło:

The Biblical Annals; 2023, 13, 1; 37-81
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Polscy księża zesłańcy postyczniowi o Rosji
Polish priests-exiles about Russia (after the January Uprising)

Autorzy:

Cybulski, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/481713.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

Polish priests
exile
Siberia
memoires
stereotype of Russia and the Russians

Opis:

The given article is devoted to the problem of the perception of Russia and the Russians in Polish Catholic priests’ literary work, exiled after the January Uprising to the Russian Empire. As commonly assessed, exile to Russia affected about six hundred Polish clergymen, in one way or another connected to the insurrectionary move of 1863. The most famous priest-exiles, whose literary legacy has survived to this day, are: Mikołaj Kulaszyński, Stanisław Matraś, Edward Nowakowski and Zygmunt Szczęsny Feliński. A present article was devoted to it is for these writers, and is concentrating on the stereotype of the Russians and Russia. The text includes the following aspects one by one: national nomenclature, psychological and characterological features, physical properties of the Russians and the general image of Russia as the state and the country.

Źródło:

Acta Polono-Ruthenica; 2016, 1, XXI; 145-159
1427-549X

Pojawia się w:

Acta Polono-Ruthenica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Jeden kapłan – jedna ofiara. Jednocząca funkcja kapłaństwa chrystusowego w „Liście na rozpoczęcie roku kapłańskiego z okazji 150. Rocznicy dies natalis świętego proboszcza z ars” benedykta XVI
One Priest – One Sacrifice. The Unifying Role of Christ’s Priesthood in the Letter of Benedict XVI Proclaiming a Year for Priests on the 150th Anniversary of the „Dies Natalis” of the Curé Of Ars

Autorzy:

Szulist, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559665.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

kapłaństwo
Benedykt XVI
rok kapłański
priesthood
Benedict XVI
Year of Priests

Opis:

Rok kapłański ogłoszony przez Benedykta XVI w 2009 r. jest okazją do teologicznej refleksji nad sakramentami Kapłaństwa i Eucharystii oraz ich miejsca wśród Bożych darów. Pierwsza część artykułu odnosi się do nauki Kościoła dotyczącej jedyności kapłaństwa i Eucharystii, która objawia wyjątkowy aspekt ofiary Chrystusa jako koniecznego środka na drodze do świętości. Część druga oparta jest na pismach św. Jana Marii Vianneya, który w swoim nauczaniu podejmował takie tematy, jak posługa pojednania człowieka z Bogiem, rozumienie konsekracji Eucharystycznej dla życia wspólnoty oraz wezwanie do nowego życia. Wymienione tematy wskazują na wykorzystanie dogmatów w praktyce katolickiej wiary. List papieski proklamujący Rok Kapłański wskazuje, jak możliwe jest wypełnienie wskazań nauki wiary w codziennym życiu. Przykładem jest tu osoba św. Jana Marii Vianneya, który kierował się nade wszystko miłością do Boga i powierzonej sobie wspólnoty i który stał się świadkiem działania Bożej łaski.
The Year for Priests proclaimed by Benedict XVI in 2009 is a great opportunity for theological reflection on the sacraments of priesthood and the Eucharist, and their role in bestowing God’s graces and gifts. This publication consists of two parts. The first one is a reference to the Church doctrine on the question of the uniqueness of priesthood and on the uniqueness of the Eucharist, which essentially reveals the exceptional aspect of the Christ’s sacrifice as necessary means on the way to holiness. The second part of the publication is based on the works of Saint John Baptist Marie Vianney, who in his teaching took up the subjects such as the service of reconciliation between people and God, the meaning of consecrating the Host for the life of a community and the call for new life. The topics mentioned above are a form of practical use of the dogmas of the Catholic faith. The letter of Benedict XVI proclaiming the Year for Priests shows in what way it is possible to fulfill the recommendations of the teaching of the faith in everyday life. A great example (and at the same time an advocate) of this is Saint John Baptist Marie Vianney himself, who most of all was driven by his love to God and to the parish community which was entrusted to him, and which is the witness of the acts of God’s grace.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2010, 26; 67-81
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Sacred animal cult workers in the Ptolemaic Fayum

Autorzy:

Wilimowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2083670.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja im. Rafała Taubenschlaga

Tematy:

animal cult
priests
temple personnel
Egyptian temples
Ptolemaic period
Fayum area

Opis:

In ancient Egypt sacred animals were served by specific categories of priests who fulfilled various functions and tasks. The aim of this article is to examine the evidence that concerns the activities of these priests within sacred animal cults in the Ptolemaic Fayum. This study identifies, analyses, and classifies the occupational titles of the priests and attempts to discover the full range of their duties, concentrating on their non-religious activities. This in turn will enable the role that they played in both local society and the economy to be explored.

Źródło:

The Journal of Juristic Papyrology; 2020, 50; 263-298
0075-4277

Pojawia się w:

The Journal of Juristic Papyrology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Powołanie czy zawód? Religijny i świecki wymiar kapłaństwa hierarchicznego w świadomości młodzieży polskiej
A Vocation or a Profession? A Religious and Secular Dimension of the Hierarchical Priesthood in the Consciousness of Polish Youth

Autorzy:

Baniak, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2096349.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii

Tematy:

religious vocation
parish priests
Polish youth, secondary school students
college students
hierarchical priesthood
priests’ celibacy
powołanie kapłańskie
księża parafialni
młodzież polska
licealiści
studenci
kapłaństwo hierarchiczne
celibat księży

Opis:

The hierarchical Priesthood is a subject of research of the humanities, including the sociology of religion. The hierarchical Priesthood is also a matter of interest for average people, especially for those who believe deeply in God and are religious. In this article I reveal the approach, the attitudes and the critical assessments of Polish youth towards the Priesthood and priests. The population involved in the research are students of selected general and profiled high schools in Kalisz (456) and students of the College of Communication and Management in Poznań from four majors: sociology, pedagogy, IT and management (426). My research was performed twice in 2011, in order to discover the way and scope of secondary school and college students’ attitudes towards the institution of Priesthood and priests in Poland. In the time between those two rounds of research, in Poland there had been some major socio-political and economic changes that affected the position and role of the Catholic Church in the Polish state and its appreciation in the Polish nation. The question is whether those changes affected the attitudes and critical estimates of Polish youth towards the Priesthood and parish priest. This question shall be answered in my article. Generally, the examined group of secondary school students in Kalisz and college students in Poznan have demonstrated positive attitudes towards the Priesthood and the priests are perceived as a factor helping people fulfill their religious and moral duties. This help is provided by priests in various ecclesial environments. In the opinion of these respondents, the hierarchical priesthood is in particular a religious vocation, and at the same time a special work (occupation) that requires from the priests dedication, courage, empathy and faith in God.Students more often add that these priesthood qualities should be demonstrated by candidates for priests. No doubt, young Poles know that some of the priests do not match those requirements and reached Priesthood in an unfair way without a religious vocation. The examined secondary and college students in 78% of cases do not agree with the institution of obligatory celibacy, calling it into question as unfounded and unrealistic. They are convinced that priests should have their own wives and families, just like in other Christian Churches, and at the same time serve people with their religious competence in the Church.. The celibacy and marriage should be, according to their opinion, totally voluntary, contrary to contemporary situation. They say that obligation in such matters can affect the true vocation of priests. Not every priest, as the examined youth state, is prepared to live in celibacy even though he has a religious vocation. So the successful Priesthood is strictly connected with the vocation coming from God and not with celibacy and solitude. A priest who is married and has his own family, in their opinion, can also serve God and people in the structures of the Church. However, the priest should be a very faithful, religious and human (people) loving person. For such priests there should be a place in the Church, the respondents say. 
Kapłaństwo hierarchiczne jest przedmiotem badań nauk humanistycznych i społecznych, w tym socjologii religii. Kapłaństwo hierarchiczne jest również przedmiotem zainteresowania zwykłych ludzi, szczególnie tych, którzy wierzą głęboko w Boga i są religijni. W tym artykule ukazuję nastawienie, postawy i krytyczne oceny młodzieży polskiej do kapłaństwa i do księży. Zbiorowość uczestniczącą w badaniach stanowią uczniowie wybranych liceów ogólnokształcących i profilowanych w Kaliszu (456) oraz studenci Wyższej Szkoły Komunikacji i Zarządzania w Poznaniu z czterech kierunków: socjologii, pedagogiki, informatyki i zarządzania (426). Badania te zrealizowałem w 2011 roku, a celem ich było poznanie postaw i ocen licealistów i studentów do kapłaństwa i do księży w Polsce. W okresie badań naukowych w Polsce zaszły istotne zmiany społeczno-polityczne i ekonomiczno-gospodarcze, które miały też wpływ na pozycję, miejsce i rolę Kościoła katolickiego w państwie i na jego akceptację w społeczeństwie. W związku z tym należy zapytać, czy te transformacje ustrojowe wpłynęły też na postawy i oceny młodzieży polskiej wobec kapłaństwa hierarchicznego i księży parafialnych? Na to pytanie odpowiadam w tym artykule, wykorzystując w tym celu wyniki własnych badań socjologicznych. Ogólnie rzecz ujmując, licealiści i studenci objęci badaniami są pozytywnie nastawieni do kapłaństwa, a kapłanów postrzegają jako czynnik pomagających ludziom w wypełnianiu obowiązków religijnych i moralnych. Pomoc tę świadczą kapłani w różnych środowiskach kościelnych. W ocenie tych respondentów, kapłaństwo hierarchiczne jest w szczególności powołaniem religijnym, a zarazem szczególną pracą (zajęciem), która wymaga od księży poświęcenia, odwagi, empatii i wiary w Boga. Studenci częściej dodają, że te cechy kapłańskie powinni przejawiać już kandydaci na kapłanów. Bez wątpienia, młodzi Polacy wiedzą, że niektórzy księża nie mają tych cech i nie potrafią sprostać wymaganiom stanu kapłańskiego. Kapłaństwo osiągnęli oni w niewłaściwy sposób, często bez powołania religijnego. Licealiści i studenci objęci badaniami w dominującej większości (78%) odnieśli się krytycznie do obowiązku celibatu księży parafialnych, kwestionując go jako bezzasadny i nieżyciowy. Oni są przekonani, że księża parafialni powinni mieć własne żony i rodziny, podobnie jak w innych Kościołach chrześcijańskich, a jednocześnie służyć ludziom swoimi kompetencjami religijnymi w Kościele. W ich ocenie, celibat lub małżeństwo powinny być przez księży wybierane całkowicie dobrowolnie i dostępne, co dzisiaj jest jeszcze niemożliwe. Obowiązek celibatu księży, zdaniem tych respondentów, nie ma związku z istotą kapłaństwa i nie jest sprawdzianem ich powołania kapłańskiego. Wręcz przeciwnie, nierzadko uniemożliwia realizację powołania mężczyznom wybierającym kapłaństwo i trwanie w stanie duchownym. Respondenci uważają, że nie każdy ksiądz ma osobiste predyspozycje do życia w celibacie i w samotności, bez własnej rodziny, chociaż odczuwa autentyczne powołanie do kapłaństwa. Kapłaństwo instytucjonalne, w ich przekonaniu, jest ściśle związane z powołaniem Bożym, a nie zależy istotowo od celibatu i samotności księdza. Kapłan żonaty i mający własną rodzinę, ich zdaniem, także może przykładnie służyć Bogu i ludziom w strukturach Kościoła. Jednak musi być człowiekiem głęboko wierzącym i religijnym, oddanym ludziom w swej posłudze, szanującym ich wszystkich jako własnych parafian. Dla takich księży powinno być miejsce w Kościele, twierdzą ci respondenci.

Źródło:

Konteksty Społeczne; 2018, 6, 2; 7-36
2300-6277

Pojawia się w:

Konteksty Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Prawne i kryminologiczne aspekty przestępczości seksualnej duchownych
Legal and Criminological Aspects of Sexual Crimes of the Priests

Autorzy:

Wilk, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25806031.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

przestępstwa seksualne
duchowni
Kościół
sprawcy
ofiary
sexual crimes
priests
church
perpetrators
victims

Opis:

Artykuł porusza problematykę przestępstw seksualnych duchownych Kościoła rzymskokatolickiego. Zawiera próbę przybliżenia samej skali zjawiska przestępstw seksualnych popełnianych przez duchownych w świetle dostępnych statystyk i literatury, z uwzględnieniem wybranych krajów oraz Polski, jak również wskazania przykładów reakcji Kościoła i państwa na ten problem. Przedstawione są także czynniki kryminogenne przestępczości seksualnej w Kościele, takie jak: tzw. "kultura klerykalna", sam stan duchowny jako czynnik ryzyka, celibat duchownych oraz orientacja homoseksualna sprawców. Opracowanie porusza również prawnokarne aspekty przestępstw seksualnych duchownych, a w szczególności problematykę karalnego zaniechania denuncjacji, co ma szczególne znaczenie w świetle kierowanych pod adresem Kościoła zarzutów o "tuszowanie" przestępstw seksualnych popełnionych przez duchownych lub pomaganie sprawcom w uniknięciu odpowiedzialności.
The article refers to the problem of sexual crimes of Roman Catholic priests. It includes an attempt of estimation of the range of the problem, based on available statistics and literature, as well as examples of reaction to the problem from the Church itself and from the state. The author analyzes potential criminogenic factors of sexual crimes in the Church, such as: the co-called “clerical culture”, the priesthood itself as a risk factor, celibacy of the clergy and homosexual orientation of the perpetrators. The article also describes the criminal law aspects of the problem, especially the punishable omission of denunciation, which is particularly important in the light of accusations of “covering up” sexual crimes by the Church or helping the perpetrators to avoid responsibility.

Źródło:

Problemy Prawa Karnego; 2022, 6, 1; 1-26
0208-5577
2353-9712

Pojawia się w:

Problemy Prawa Karnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Magia i religia w świecie starożytnych Greków (zarys problematyki)

Autorzy:

Rybowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041429.pdf

Data publikacji:

2020-12-18

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Greek magic
religion
magicians
purifiers
beggar-priests
seers
charlatans
curse tablets (katadesmoi)

Opis:

In the works of anthropologists, ethnologists and sociologists of the 19th and 20th centuries, we may notice their efforts to distinguish magic, on the one hand, from religion, and on the other, from science. One of the criteria, which set the boundaries between these field was the way, in which a community understood god/divinity. This, among others, enabled the identification of the three ‘ideal stages’ in the development of human culture: magical, religious and metaphysical-philosophical. This article is an attempt to analyse to what extent modern definitions of religion and magic can be applied in regard of ancient Greek culture. The surviving literary sources and other artefacts, which provide us with information on this culture, suggest that these stages, distinguished by modern researchers, never seemed to exist in ‘pure form’ in ancient Greek culture, but rather they intermingled and, at times barely noticeably, switched from one stage to another. Religion, magic and science not only functioned side-by-side, but they permeated and complemented each other.

Źródło:

Collectanea Philologica; 2020, 23; 23-51
1733-0319
2353-0901

Pojawia się w:

Collectanea Philologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Powojenne dzieje parafii w Kamieniu Pomorskim Zarys problemu
The post-war history of the parish in Kamień Pomorski. Outline of the problem

Autorzy:

Koluczek, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/516425.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny

Tematy:

Kamień Pomorski
parafia
kapłani
kościoły
kapituła
Kamien Pomorski
parish
priests
churches
chapter

Opis:

Powojenne dzieje parafii w Kamieniu Pomorskim są równie interesujące, jak i cała kościelna historia tych ziem. Parafia kamieńska powstała już przed wojną w 1925 r. (obecnie istnieją dwie parafie, chociaż druga pw. św. Ojca Pio Pietrelciny tylko nominalnie). Z pewnością obecność tutaj przez prawie 350 lata stolicy biskupiej (1188-1545) wywarło bardzo widoczne przełożenie na współczesne oblicze tejże parafii. Obok dobrze rozwiniętych struktur parafialnych i prężnie działającego duszpasterstwa w jej przestrzeń wpisuje działalność ponadparafialną w postaci m.in.: kapituły kolegiackiej, sanktuarium pańskiego, Domu Księży Emerytów, festiwalu organowo-kameralnego, jak też wizyt znamienitych gości m.in. prymasa Polski kard. Stefana Wyszyńskiego, i uroczystości o charakterze diecezjalnym – Millennium Chrztu Polski.
The post-war history of the parish in Kamien Pomorski is as interesting as the whole church history of these lands. Parish Kamieńska was before the war in 1925. (currently there are two parishes, although the second church St. Padre Pio da Pietrelciny only nominally). Certainly being here for almost 350 years episcopal (1188-1545) had a very noticeable impact on the contemporary face of that parish. Next to the well-developed structures and vibrant parish pastoral ministry there are other additional activities : collegiate chapter, the sanctuary of the Lord, the House of Retired Priests, chamber organ festival, as well as visits of distinguished guests including Polish Primate Cardinal Stefan Wyszynski, and ceremonies of a diocesan - Millennium of the Baptism of Poland.

Źródło:

Studia Paradyskie; 2014, 24; 143-158
0860-8539

Pojawia się w:

Studia Paradyskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Zur Rolle deutschsprachiger Priester-Dichter im „Literaturstreit“ katholischer Journale um 1900
The role of German-speaking priests-writers in the dispute on the “literary modernism“ at the turn of the 20th century.

Autorzy:

Chylewska-Tölle, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1364973.pdf

Data publikacji:

2016-04-19

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Tematy:

Religion – priests -writers – literary modernism – Christianity
: Religion – Priester -Dichter – literarischer Modernismus – Christentum

Opis:

Die Erneuerung der christlich inspirierten Literatur war am Übergang vom 19. zum 20. Jahrhundert in Europa eine heftig diskutierte und zugleich kontroverse Erscheinung. Das Hauptziel meines Beitrags ist die Überprüfung der Rolle von den drei katholischen Priester-Dichtern Heinrich Federer (1866‒1928), Peter Dörfler (1878‒1955) und Joseph Wittig (1879‒1949) im Streit um den „katholischen Modernismus“ in der Literatur. Es sollen u.a. literarisch-kulturelle Entwicklungen sowie Prozesse in der Herausbildung der geistigen Positionen der genannten Autoren untersucht werden.
The renewal of Christian literature was a vividly discussed and controversial phenomenon in Europe at the turn of the 20th century. The aim of this paper is to present the role of the Catholic priests-writers Heinrich Federer (1866‒1928), Peter Dörfler (1878‒1955) and Joseph Wittig (1879‒1949) in this dispute on “Catholic modernism“ in literature. Literary and cultural development of these writers, as well as the processes of forming their literary profile will be analysed.

Źródło:

Studia Germanica Gedanensia; 2016, 34; 183-194
1230-6045

Pojawia się w:

Studia Germanica Gedanensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Jakość snu i zaburzenia depresyjne u księży Archidiecezji Katowickiej
Sleep quality and depressive disorders among priests of the Archdiocese of Katowice

Autorzy:

Oleszko, Agnieszka
Jośko-Ochojska, Jadwiga
Smoleń, Jerzy
Śpiewak, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1803201.pdf

Data publikacji:

2021-10-25

Wydawca:

Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach

Tematy:

zaburzenia snu
depresja
księża katoliccy
stres
sleep disorders
depression
Catholic priests
stress

Opis:

WSTĘP: Przewlekły stres wpływa na jakość snu oraz wywołuje symptomy depresji u osób aktywnych zawodowo. Posługa kapłańska, ze względu na swą specyfikę, może generować przewlekły stres, wpływać na jakość snu i wywoływać depresję. Celem pracy jest analiza obciążeń zawodowych księży katolickich, ocena jakości snu i rozpowszechnienia zaburzeń depresyjnych w tej grupie oraz wyodrębnienie czynników mających wpływ na ich występowanie u duchownych. MATERIAŁ I METODY: Zbadano 223 księży diecezjalnych i zakonnych Archidiecezji Katowickiej. W badaniu zastosowano autorski, poddany walidacji kwestionariusz, skalę depresji Becka (Beck Depression Inventory – BDI-II) oraz Skalę Jakości Snu (SJS). WYNIKI: Czynnikami wywołującymi najsilniejszy stres u badanych księży były relacje z przełożonymi (68,2%) oraz zmiana parafii (66,8%). Najczęstszym z subiektywnie odczuwanych przez respondentów negatywnych stanów podczas całej dotychczasowej służby kapłańskiej było przemęczenie (92,4%). W badanej grupie u 20,2% księży występowała pogorszona jakość snu, a zaburzenia depresyjne o różnym stopniu nasilenia wykazano u 27,4% badanych. Wykazano zależność jakości snu oraz depresji od nasilenia stresu związanego ze zmianą parafii, relacjami z przełożonymi, celibatem oraz życiem w pojedynkę. WNIOSKI: Księża niechętnie poddają się badaniu kwestionariuszowemu dotyczącemu stanu zdrowia psychicznego, jednocześnie stanowią grupę wysokiego ryzyka występowania zaburzeń snu i zaburzeń depresyjnych. Im niższa była jakość snu, tym wyższe wskaźniki zaburzeń depresyjnych. Perfekcjonizm, nadmierne zaangażowanie, poczucie niezrozumienia, potrzeba uznania i wysoka wrażliwość interpersonalna sprzyjały nasileniu symptomów depresji w badanej grupie.
INTRODUCTION: Chronic stress affects sleep quality and causes symptoms of depression among professionally active people. Priesthood, due to its specificity, can generate chronic stress. The aim of the study was to analyse the occupational load among a group of Catholic priests, evaluate the sleep quality and the prevalence of depressive disorders as well as identify the factors affecting their occurrence among clergymen. MATERIAL AND METHODS: 223 diocesan and monastic priests of the Archdiocese of Katowice were examined. A proprietary, validated questionnaire, as well as the Beck Depression Inventory (BDI-II) and the Sleep Quality Scale (SQS) were used in the study. RESULTS: The factors generating the most stress among the studied priests were relations with their superiors (68.2%) and the change of parish (66.8%). The most prevalent of the negative states felt subjectively throughout their priesthood was fatigue (92.4%). A degraded quality of sleep occurred in 20.2% of the researched priests, while depressive disorders of various severity were found in 27.4%. The intensity of stress related to changing the parish, relations with superiors, celibacy and living alone were found to influence the quality of sleep and depression. CONCLUSIONS: Priests are reluctant to submit to a questionnaire survey regarding the state of mental health, while being at high risk of sleep disorders and depressive disorders. The lower the sleep quality, the higher the indicators of depressive disorders. Perfectionism, overcommitment, a feeling of being misunderstood, a need for recognition and high interpersonal sensitivity were conducive to the intensification of symptoms of depression among the studied group.

Źródło:

Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2021, 75; 85-86
1734-025X

Pojawia się w:

Annales Academiae Medicae Silesiensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Israel as the Living Temple of God (Exod 19:5-6)

Autorzy:

Lemański, Janusz Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/50106084.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Israel’s identity
personal possession
kingdom of priests
holy nation
portable sanctuary

Opis:

Exod 19:3–8 and the description of Israel’s identity as a chosen nation bound by a covenant with YHWH (Exod 19:5–6: special possession, kingdom of priests, holy nation) have much in common both with statements known from deuteronomistic and priestly texts as well as from the so-called School of Holiness. This multiplicity of thematic, conceptual and linguistic connections makes the source classification and dating of this text quite difficult. The only consensus today is that it was written at the earliest just after the Babylonian exile. In this paper, the description of Israel’s identity in Exod 19:5–6 is linked to the priestly concept of the portable sanctuary, in which the specific location of the sanctuary (the sanctuary in the desert) is no longer important and not only the king or the priests are responsible for it, but the entire nation. This vocation is to be realized by the nation’s attitude of faithfulness to God (Exod 19:5a) in everyday life. In this way, sacred space in Israel goes beyond the walls of the temple and even Jerusalem (as according to Ezechiel), nor is it any longer limited to selected moments (visit to the sanctuary), but encompasses the entire life of the nation in all its aspects  

Źródło:

Verbum Vitae; 2023, 41, 1; 17-31
1644-8561
2451-280X

Pojawia się w:

Verbum Vitae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Rada Główna Episkopatu Polski wobec opozycji przedsierpniowej (1976–1981)
Main Council of the Polish Episcopate and the Pre-August Opposition (1976–1981)

Autorzy:

Łatka, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/477865.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Tematy:

Kościół
episkopat
księża
biskupi
władze
opozycja
Church
Episcopate
priests
bishops
authorities
opposition

Opis:

In the above analysis, I have discussed the attitude of the Main Council of the Polish Episcopate towards the pre-August opposition. The approach of the leading body of the Polish Church to the opposition groups that originated in 1976–1977 has not been the topic of a separate and comprehensive study. The former part of the article outlines the increasing social importance of the Church in the 1970s and the role of that institution during the 1976 strikes. The introductory section is followed by the presentation of Primate Wyszyński’s and the most important Polish bishops’ attitudes towards opposition groups that originated in the latter half of the 1970s. The author focused on the position on the issue taken by the members of the Main Council as the most important decision-making body in the Polish Church after 1945. This is followed by a description of the Episcopate’s opinion on ordinary clergy’s cooperation with the pre-August opposition in order to highlight the Council member’s stance on the opposition more. A separate fragment of the analysis is devoted to the discussion of the bishop’s attitude towards the risk of “politicisation” of academic ministries. It is particularly important due to the fact that the origin of certain opposition organisations can be seen in the activity of specific ministries. The next part of the article shows the attitude of the Council members towards the role of the opposition during the first papal pilgrimage. The final section outlines how the most important hierarchs of the Church felt about the role of the pre-August opposition during the legal existence of the “Solidarity” with particular attention to the circles related to the former Workers’ Defence Committee, which the members of the Main Council of the Episcopate were most passionate about.

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2017, 29; 110-136
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

„By wspomnienia o nich poznały miliony”. O nagrobkach księży na wirtualnych cmentarzach

Autorzy:

Hajdukiewicz-Lisowiec, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/627043.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

nagrobki księży w wirtualnych cmentarzach
tombstones of priests in the virtual cemeteries

Opis:

Virtual Cemetery is today a place of memory. Every an Internet user has the opportunity to visit and-most importantly-to found among others virtual tombstone for spiritual person and anybody can use with these services as: www. wirtualnycmentarz.pl, www.virtualheaven.pl, www.nekropolia.pl, www.zaduszki. pl or www.miejscapamieci.pl. One of the elements that creators of virtual cemeteries must take into account in their design, there are religious or not religious character. Religious or nonreligious character of the virtual cemetery, just like a traditional cemetery, located in the real world, involves symbolic functioning in two types of codes: verbal and nonverbal. Among the frequent visitors are virtual cemeteries and those who opted for „founds” tombstones for spiritual person. Why we can encounter tombstones: ordinary priests, bishops, priests-poets and the highest dignitaries of the church, like Pope John Paul II. Virtual Cemetery definitely is not a holy place or even the devoted. The formation of such sites on the Internet is a manifestation of the secularization of the virtual cemeteries. The more famous and well deserved ecclesiastical dignitary got the more extended inscriptions. The clergy, no matter what they had views on modern methods of cultivation of the memory-unintentionally become part of a virtual cemetery, which by its nature becoming more and more followers.

Źródło:

Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 138-147
2080-3400

Pojawia się w:

Język - Szkoła - Religia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Środowisko kapłańskie na Pomorzu Zachodnim w latach 1945–1956
Sacerdotal Community in Western Pomerania in the Years 1945–1956

Autorzy:

Cichocka, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1159451.pdf

Data publikacji:

2019-06-30

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe w Toruniu

Tematy:

Regained Territories
settlement
priests
clergy
Polonization
adaptation
church administration
the Catholic Church

Opis:

After the Second World War, the region of Western Pomerania changed its religious face from Protestant to Catholic as a result of political decisions. As the Polish territory was moved to the west, the influence of the Roman Catholic Church also shifted. Not only secular settlers but also priests had to adjust to those exceptional circumstances. Usually treated as part of the institution they created, they have not yet been fully described as one of the groups of migrants. However, their role was crucial for the settlement and land development by believers, the Church and the Polish state. The aim of the article is to answer the questions who those clergymen were and how they dealt with this unusual challenge. In the literature on the subject, such issues as settlement processes in the Western and Northern Territories, the creation of the church administration, and relations between the state and the church have been widely described. Relations between priests and believers or relations among clergymen themselves are still less known. The documents available in the archives of state and church provenance allow to examine the priestly environment, which also underwent the stage of adaptation and integration with the foreign material and social environment. The historical and comparative method of research led to the establishment of several conclusions, including the most important one that the priests who came to Western Pomerania in the first decade after the war were not homogeneous. Their diversity concerned origin, education, customs or age, but also their attitude towards the so-called Regained Territories, their duties, church discipline or the new authority in Poland. This disintegration, often accompanied by prejudices and stereotypes, constituted the specificity of the religious life of the region and from this point of view is worth examining.

Źródło:

Zapiski Historyczne; 2019, 84, 2; 123-149
0044-1791
2449-8637

Pojawia się w:

Zapiski Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Parafia pw. NMP Matki Kościoła w Warnicach w latach 1977–2018
The Blessed Virgin Mary, Mother of the Church Parish in Warnice in the Years 1977–2018

Autorzy:

Lichota, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591959.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Warnice
parish
churches
priests
the faithful
organisation
parafia
kościoły
kapłani
wierni
organizacja

Opis:

Nowy podział granic po zakończeniu II wojny światowej zburzył dotychczasowy porządek w całym kraju. Na tereny zamieszkałe przed wojną przez Niemców zaczęli też przybywać mieszkańcy z tzw. centralnej Polski, głównie ze względów ekonomicznych. Dla wielu przyjazd na Pomorze Zachodnie był tzw. nowym otwarciem. Do Warnic i okolicznych miejscowości pierwsi osadnicy, przybyli jesienią 1947 roku, zwłaszcza z powiatu końskiego na Kielecczyźnie, z okolic Płocka, z Rzeszowszczyzny i Lubelszczyzny. To właśnie ci ludzie, ubogaceni różnorodnymi tradycjami, położyli podwaliny pod wspólnotę parafi i pw. NMP Matki Kościoła w Warnicach. Warnicka parafia w 2018 roku obchodziła jubileusz 40-lecia istnienia. Jest ona doskonałym przykładem, w jaki sposób rozwijały się małe wspólnoty parafialne na terenie dzisiejszej archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej. Świątynie parafii Warnice są dziś jej najbardziej zauważalną wizytówką. Przykościelne place są swoistymi perełkami w każdej miejscowości. Teren przy domu parafialnym i budynkach gospodarczych może służyć za przykład okolicznym gospodarstwom. Jednak parafia to nie tylko kościoły i budynki. Różnorodność form duszpasterskich, realizowanych w parafii ubogaca życie duchowe jej wiernych. Ci zaś chętnie uczestniczą we mszach św., korzystając systematycznie z sakramentu pokuty i Eucharystii. Świadczy o tym liczba udzielanych każdego roku komunii świętych, która sięga z górą 40 tysięcy. Śmiało można napisać, że parafia w Warnicach jest jedną z najprężniej działających wiejskich wspólnot parafialnych w archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej.
With the end of World War II, the new division of borders destroyed the previous order throughout the country. To the areas inhabited by the Germans until the end of the war, also people from the so-called Central Poland began to arrive. They came here mainly for economic reasons. For many, the arrival to Western Pomerania was the so-called new opening. The first settlers arrived to Warnice and neighbouring villages in autumn 1947. They came mainly from the Końskie district in the Kielce region, from the vicinity of Płock, and from the Rzeszów and Lublin regions. It is these people enriched with various traditions that laid the foundations for the community of the Blessed Virgin Mary, the Mother of the Church Parish in Warnice. The Warnice parish last year celebrated the 40th anniversary of its existence. It is a perfect example of how small parish communities developed in the present-day Szczecin-Kamień Archdiocese. The temples of the Warnice parish are today its most notable showcase. The church squares are peculiar pearls in every village. The area next to the parish house and outbuildings can serve as an example for the surrounding farms. However, the parish is not just churches and buildings. The variety of pastoral work forms implemented in the parish enriches the spiritual life of its faithful. They willingly participate in Holy Masses, regularly making use of the sacrament of penance and the Eucharist. This is evidenced by the number of Holy Communions given each year, which reach over 40,000. It is safe to write that the parish in Warnice is one of the most active, rural parish communities in the Szczecin-Kamień Archdiocese.

Źródło:

Colloquia Theologica Ottoniana; 2019, 1; 115-141
1731-0555
2353-2998

Pojawia się w:

Colloquia Theologica Ottoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Proboszczowie parafii Brochów na Mazowszu od XIX do XX w. w świetle źródeł z archiwum parafialnego
Pastors from Brochów parish in Mazovia from the nineteenth to the twentieth century according to sources from parish archives

Autorzy:

Przygoda-Stelmach, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1395212.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Brochów, Mazovia,
priests,
the Church history,
XIX (19) century,
XX (20) century

Opis:

This article is the first attempt to present profiles of selected pastors from Brochów parish in Mazovia from the nineteenth to the twentieth century. The inspiration for this article was a list of parish priests, which was found by the author ‘’Chronicle of the Brochów parish 1946-1974”. The author approached the chronicle from the existing state of knowledge. Using this approach the author developed the basic material to present some pastors from Brochów parish. The author presents the pastors’ activities in the most crucial moments of parish life, for example during World War I and II. The author attempted to present a picture of the struggle for the identity of the parish community for over two centuries. Furthermore, the article presents profiles of pastors working in the parish after II World War. This is the first attempt to present this issue.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2014, 21; 223-229
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Prace Sejmu Ustawodawczego 1919-1922 wobec włączania się duchowieństwa w działalność polityczną
The attitude of the Members of Parliament of the Legislative Sejm 1919-1922 towards the question of the clergy joining political activities

Autorzy:

Balicki, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/38913563.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Sejm Ustawodawczy
księża
posłowie
Legislative Sejm
Members of Parliament – priests
political activities

Opis:

This article presents the reaction from the MPs of the Legislative Sejm to the involvement of the clergy in political life. Clergymen played a key role in the Legislative Sejm. They strove for a strong position of the Church in the state. Consequently those clergymen often incurred criticism of the parliamentary Left which accused them of playing politics and of being driven by particularistic interests. Frequently, the clergymen were forbidden to perform their priestly duties and they were deprived of their positions. Some MPs demanded decisive action from the Ministry of Religious Denominations and Public Education, which was demonstrated by numerous interpellations. They believed that the Ministry should put an end to the practice of using religion and Catholic faith to achieve political goals which was also to be facilitated by a top-down ban imposed on all the clergymen. Such a ban would have made it impossible for the clergymen to deliver political speeches in churches. According to MPs, Church was not to be a parliamentary conference room. Those who expressed criticism held one common view − namely that religion and the Church should not be involved in a political fight.

Źródło:

Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 1; 219-232
1896-6365

Pojawia się w:

Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

„Księża patrioci” w działalności Zrzeszenia Katolików „Caritas”. Przypadek ks. Stanisława Owczarka.
Patriot priests in Association of Catholics Caritas. The case of priest Stanisław Owczarek.

Autorzy:

Kępa, Filip
Nabywaniec, Stanisław
Bober, Sabina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2232927.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Archiwum Państwowe w Rzeszowie

Tematy:

„księża patrioci”
Zrzeszenie Katolików „Caritas”
ZBoWiD
Koła Księży „Caritas”
222 Filip Kępa
Patriot priests
Association of Catholics Caritas
Society of Fighters for Freedom and
Democracy
Association of Priests Caritas

Opis:

Celem artykułu jest prześledzenie, na przykładzie osoby ks. Stanisława Owczarka (1905-1981), roli, jaką „księża patrioci” pełnili w działalności Zrzeszenia Katolików „Caritas”. Ksiądz Owczarek był kapłanem archidiecezji warszawskiej, aktywnym działaczem ugrupowania „księży postępowych”, jednym z nielicznych, którzy angażowali się w obu odsłonach ruchu: w Komisji Księży przy Związku Bojowników o Wolność i Demokrację oraz w Zrzeszeniu Katolików „Caritas”. W swoich wspomnieniach pt. Być zaangażowanym - być księdzem, które wydano drukiem już po jego śmierci, opisał meandry powstania oraz funkcjonowania Caritas pod auspicjami komunistów. Krytyczna analiza autobiografii ks. Owczarka jako źródła do badań nad historią ruchu tzw. księży patriotów może przynieść odpowiedź na pytanie, dlaczego duchowni rzymskokatoliccy, wbrew swoim zwierzchnikom, decydowali się na współpracę z komunistami. Chociaż praca ze wspomnieniami jako źródłem historycznym niesie za sobą wiele niebezpieczeństw, to konfrontacja z innymi źródłami archiwalnymi oraz obecnym stanem wiedzy o historii Zrzeszenia Katolików „Caritas” może pozwolić na nowe spojrzenie na ten temat oraz stanowić zachętę do dalszych badań.
The goal of this article is to ascertain the role of patriot priests in the Association of Catholics Caritas on the basis of priest Stanisław Owczarek (1905–1981). Priest Stanisław served in the Warsaw archdiocese and was an active member of both sides of the patriot priests movement, in the Committee of Priests (pol. KK) attached to Society of Fighters for Freedom and Democracy (pol. ZBoWiD) and in the Association of Catholics Caritas (pol. ZKC). In his memories called Być zaangażowanym – być księdzem, which were printed after his death, he described the meandering process of the founding of Caritas with the communist blessing. A critical analysis of priest Owczarek’s autobiography as a historical source on patriot priests may bring the answers as to why the Roman Catholic clergy decided to work with the communists, despite the disapproval of their superiors. Even though using someone’s memories as a historical source is dangerous, when compared to other archival sources and the current information on Association of Catholics Caritas, it may bring a new outlook on this subject and may encourage a further study

Źródło:

Prace Historyczno-Archiwalne; 2022, Tom XXXIV; 221-244
1231-3335

Pojawia się w:

Prace Historyczno-Archiwalne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Z dziejów martyrologii duchowieństwa diecezji chełmińskiej. Wspomnienia ks. Feliksa Windorpskiego z niemieckich obozów koncentracyjnych
From the history of martyrology of the clergy in the Chełmno diocese. Memoirs of the priest Feliks Windorpski from the German concentration camps

Autorzy:

Sziling, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1193681.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe w Toruniu

Tematy:

II world war
concentration camps
priests
the county of Wąbrzeźno
Stutthof
Sachsenhausen
Dachau

Opis:

The publication includes the edition of the memoirs of the priest Feliks Windorpski, who administered the parish church of St. Catherine of Alexandria in Osieczek (the Brodnica deanery) and was arrested at the beginning of WWII. He was imprisoned in concentration camps in Dębowa Łąka and Chełmno, and then in Stutthof, Sachsenhausen and Dachau. He was liberated on 29 April 1945. Having stayed in the West after the war for two years, he returned to Poland and became the parish priest of the Church of St. Margaret in Płuznica; next he was the parish priest in the Church of James the Apostle in Torun. He died on 21 September 1985. Priest Feliks Windorpski’s memoirs include information about arrests among priests from the county of Wabrzeżno on 24–25 October 1939; he describes what happened to them later and presents the tragic conditions in which Polish priests were kept in Sachsenhausen and Dachau. The memoirs are preserved in the Diocese Archive in Pelplin.

Źródło:

Zapiski Historyczne; 2015, 80, 2; 93-113
0044-1791
2449-8637

Pojawia się w:

Zapiski Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Ustanie starotestamentowego kultu ofiarniczego w świetle terminologii Apokalipsy św. Jana
Cessation of the Old Testament Sacrificial Cult in the Light of Ter- minology Used in the Revelation of St. John

Autorzy:

Dogondke, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/607444.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Revelation of St. John
sacrificial terminology
offering
cult
temple
priests
Lamb
blood
salvation

Opis:

A study of the terminology of the Revelation of St. John pertaining to sacrificial cult evidences an essential transformation that is brought about by the faith in Jesus Christ. His salvific death on the cross affected a cessation of the Old Testament cult officiated in the Jerusalem Temple and the multiplicity of Old Testament sacrifices came to be replaced by the one and unique sacrifice made by Jesus Christ on the cross for the salvation of the whole world. Thanks to his offering people are liberated from sins that separate them from God and gained direct access to Him, i.e. participation in Divine life – eternal salvation. Speaking of the salvific offering of Jesus Christ the Revelation shows Christ above all as the Lamb who makes an offering of himself and that is why the theological implications relevant to the theme of sacrificial cult in the last book of the Holy Scripture are to be sought in this image. It is noteworthy that the Old Testament sacrificial terminology is virtually absent in the Revelation of St. John because everything that is related to the sacrificial cult is taken over by Jesus Christ. The manifold sacrifices of the Old Testament were merely foretokens of the one and unique sacrifice that Jesus Christ – the Lamb – offered on the cross for the salvation of the whole world. Thus, in the Revelation St. John does not refer any more to the sacrifices of the Old Testament but to the sacrifice of Christ, who redeemed man giving him access to God and this means salvation.

Źródło:

Poznańskie Studia Teologiczne; 2012, 26; 29-43
0209-3472

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Sceny biblijne na średniowiecznych pieczęciach śląskich proboszczów

Autorzy:

Sobel, Jagna Rita

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2088347.pdf

Data publikacji:

2022-06-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

seals
iconography
biblical scenes
parish priests
Silesia
pieczęcie
ikonografia
sceny biblijne
proboszczowie
Śląsk

Opis:

W artykule został podjęty temat obecności scen biblijnych na średniowiecznych pieczęciach proboszczów śląskich, będących przedmiotem badań jednego z najsłabiej rozpoznanych do tej pory działów sfragistyki. Analizie poddano sześć odcisków z XIII-XV wieku, należących do Wojsława – proboszcza otmuchowskiego, Bertolda – plebana w Nowym Kościele, Stefana – proboszcza nyskiego, Jana – plebana w Węgrach, Tomasza – proboszcza w Strzelinie oraz Jana Bawdego – proboszcza kościoła św. Piotra w Legnicy. Potwierdziła ona recepcję scen biblijnych na sigillach plebańskich, przy czym we wszystkich sześciu przypadkach były to nawiązania do Nowego Testamentu. Na pięciu pieczęciach znalazły się wydarzenia znane z Ewangelii: zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie lub chrzest Jezusa (jedyna dostępna dziś niewyraźna reprodukcja tego zabytku nie pozwoliła rozstrzygnąć kwestii interpretacji obecnego na nim wyobrażenia), ucieczka Świętej Rodziny do Egiptu, ukrzyżowanie i zmartwychwstanie Chrystusa oraz Jego spotkanie ze św. Tomaszem. Jeden odcisk eksponuje opisaną w Apokalipsie św. Jana scenę walki św. Michała Archanioła ze smokiem. Ikonografię tych pieczęci odniesiono do ikonosfery otaczającej ich dysponentów. Zabieg ten wykazał, iż nie w każdym wypadku plebani dobierali wyobrażenia napieczętne, kierując się patrocinium swojego kościoła parafialnego. Niekiedy wyrażały one wyłącznie ich osobistą pobożność. Niewielka liczba tych zabytków świadczy jednak o tym, iż są wyjątkami na tle śląskich pieczęci proboszczowskich.
This article deals with the appearance of biblical scenes on the medieval seals of Silesian parish priests, which is one of the least examined areas of sigillography. Six imprints from the 13th through 15th centuries are analysed, belonging to Wojslaw, the parish priest of Otmuchow; Bertold, the parish priest of Nowy Kosciol; Stefan, the parish priest of Nysa; Jan, the parish priest of Wegry; Tomasz, the parish priest of Strzelin; and Jan Bawde, the parish priest of St Peter’s Church in Legnica. The above-mentioned analysis confirms the adoption of biblical scenes on parish sigils. Moreover, all six cases exhibit references to the New Testament. Five of the seals show events known from the Gospel: the Annunciation to the Blessed Virgin Mary or the baptism of Jesus (the only reproduction available today is blurry, preventing a clear interpretation of the image it represents), the Flight into Egypt, the Crucifixion and Resurrection of Jesus Christ and his meeting with St Thomas. One of the imprints portrays the scene of Archangel Michael’s Battle with the Dragon as it is described in the Apocalypse of St John. The iconography of those sigils is related to the iconosphere that surrounded its disposers. Such a measure proved that a parish priest’s choice of sigil image was not always influenced by the patrocinium of his parish church; sometimes the images represented only their personal piety. However, the scarcity of those relics proves that they are exceptions among the seals of Silesian parish priests.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2022, 118; 413-438
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Ojczyzna, patriotyzm, historia Polski w tekstach literackich i paraliterackich księży
Fatherland, patriotism and the history of Poland depicted in literary and quasiliterary works of priests

Autorzy:

Suchenek, Renata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/627034.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

twórczość polskich księży jako źródło historyczne
ojczyzna i patriotyzm w wybranych tekstach księzy
a output of Polish priests as historical testimony
fatherland and patriotism in chosen texts written by priests

Opis:

The purpose of this article is to present: the picture of fatherland, the history of Poland and the idea of patriotism preserved in literary and quasiliterary texts written by priests. The analysis covers the following excerpts: „Kazania sejmowe” by Piotr Skarga, „Do króla”, „Hymny do miłości ojczyzny”, „Gdybym ja był Szwajcarem...” by bishop Ignacy Krasicki, „Zapiski więzienne” by cardinal Stefan Wyszyński, „***Że właśnie taki dzień, Matka Boska Powstańcza”, „Kolumna Zygmunta” by Jan Twardowski, „Etyka solidarności oraz homo sovieticus” by Józef Tischner, Jerzy Popiełuszko – letters and interviews, „Pamięć i tożsamość”, „Rozmowy na przełomie tysiącleci”, „Wstańcie, chodźmy” by cardinal Karol Wojtyła – the Pope John Paul II. The exerptswere taken into consideration as historical testimony.

Źródło:

Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 383-395
2080-3400

Pojawia się w:

Język - Szkoła - Religia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Głos odzyskany po latach milczenia
The voice regain after the years of silence

Autorzy:

Szul, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/499159.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę

Tematy:

wykorzystywanie seksualne dzieci księża
Kościół
Polska
media
child sexual abuse
priests
Catholic Church
Polska

Opis:

W artykule opisano reakcję Kościoła, mediów oraz opinii publicznej na ujawniane po latach przez dorosłe ofiary przypadki wykorzystywania seksualnego dzieci przez duchownych.
The article presents reactions of the Church, the media and the public opinion to the cases revealed by the already adult victims who were sexually abused by priests in their childhood.

Źródło:

Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2015, 14, 1; 67-79
1644-6526

Pojawia się w:

Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

A Few Words About the Ice House of the Konsum Store in the Nineteenth-Century Priest’s Mill Factory and Residential Complex in Łódź
Kilka słów o lodowni sklepu „Konsum” w dziewiętnastowiecznym zespole fabryczno-mieszkalnym: Księży Młyn w Łodzi

Autorzy:

Pietrzak, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1031980.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Księży Młyn
archeologia przemysłowa
lodownia
Priest’s Mill in Łódź
industrial archaeology
ice house

Opis:

The issue of ice houses, both those found among manor and farm buildings and those connected with industrial plants, is a research issue frequently raised in many countries of Western Europe and in the United States. In the Polish literature, however, it does not attract much interest, which is why knowledge of it – or at least the knowledge shared – is usually limited to the awareness of the existence of ice houses and their purpose, and only occasionally do they become subjects of more extensive research. This also concerns the very material substance of such buildings. In 2015, on the Priest’s Mill estate in Łodź, erected along with the extension of Karol Scheibler’s cotton plant at the beginning of the 1870s, rescue excavations were conducted under the supervision of archaeologists Maciej Milczarek and Zbigniew Rybacki. They concerned the remains of an ice house built for the estate general store (including a grocery) called Konsum. Its preserved form is a result of a few construction stages completed in quick succession. During the third one (between 1883/1884 and 1889) the ice house we are interested in was built. It was not big as its capacity was approximately 100 cubic metres, and its structure was rather typical of larger industrial ice houses, with the upper (aboveground) chamber used as an ice warehouse, and the lower (underground) chamber serving as the store’s cold storage. Most probably, it was not used for long, however, there is no data that would allow to determine the time of its liquidation.
Zagadnienie lodowni, tak tych spotykanych wśród zabudowań dworskich i folwarcznych, jak i związanych z zakładami przemysłowymi, jest tematem badawczym często podejmowanym w wielu krajach zachodniej Europy oraz w Stanach Zjednoczonych. Natomiast w polskiej literaturze naukowej nie budzą one większego zainteresowania, w efekcie czego wiedza o nich – przynajmniej ta przekazywana – najczęściej ogranicza się do świadomości ich istnienia oraz przeznaczenia i tylko sporadycznie stają się one przedmiotem nieco szerzej zakrojonych badań. Dotyczy to także samej, materialnej substancji obiektów. W 2015 r. w na łódzkim osiedlu „Księży Młyn”, zrealizowanym wraz z mającą swój początek w latach 70-tych XIX w. rozbudową zakładów bawełnianych Karola Scheiblera, pod kierunkiem archeologów Macieja Milczarka i Zbigniewa Rybackiego przeprowadzone zostały ratownicze badania wykopaliskowe. Ich przedmiotem były relikty lodowni wzniesionej dla potrzeb funkcjonującego tu w przeszłości wielobranżowego (m.in. spożywczego) sklepu osiedlowego, zwanego Konsumem. W swej zachowanej do dziś bryle powstał on w efekcie kilku szybko następujących po sobie etapów budowy, a w trzecim z nich (między 1883/1884 a 1889 r.) powstała interesująca nas tu lodownia. Nie był to obiekt wielki, gdyż jego kubaturę ocenić można na zbliżoną do około 100 m3, otrzymał zaś on dyspozycję typową raczej dla większych lodowni przemysłowych, w których to górna (nadziemna) komora służyła jako skład lodu, zaś dolna (zagłębiona w grunt) była „zimnym” magazynem sklepowym. Nie funkcjonował on zapewne zbyt długo, brak jednak podstaw dla próby dokładnego określenia czasu jego likwidacji.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica; 2020, 35; 217-241
0208-6034
2449-8300

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Problemy formacji muzycznej duchownych w Polsce
The Musical Preparation of Candidates for Priesthood and Ordained Priests in Poland

Autorzy:

Lisiecki, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2038114.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

muzyka
edukacja muzyczna księży
programy edukacji muzycznej w polskich seminariach duchownych
permanentna formacja muzyczna księży
music
musical education of priests
music programs of teaching in Polish clergy seminaries
permanent music formation of priests

Opis:

Autor analizuje problem muzycznego przygotowania kandydatów do kapłaństwa i stałej formacji muzycznej kapłanów już wyświęconych i pracujących w duszpasterstwie. Głównym argumentem za koniecznością takiego przygotowania przyszłych kapłanów jest kompetentne zawiadywanie powierzoną wspólnotą religijną. Od przygotowania kapłanów zależy poziom sprawowanej liturgii, w której muzyka odgrywa ważną rolę. Autor przedstawia założenia teoretyczne zawarte w nauczaniu Kościoła. Wskazują one wyraźnie na potrzebę gruntownej edukacji muzycznej kapłanów. Ponadto zaprezentowano dwa programy edukacji muzycznej w polskich seminariach duchownych. Według autora ostatni (stosowany od 1999 r.) wymaga korekt w celu skuteczniejszej realizacji wskazań Kościoła.
Author analyzes the issue of musical preparation of candidates for the priesthood and the permanent music formation of priests already working in the ministry. The main argument points to the need for such preparation of future priests to competently lead the religious community. The level of liturgy is highly dependent on them while music plays an important role in it. Author presents the theoretical assumptions contained in the teaching of the Church. They show clearly the need for a thorough musical education of priests. In addition, there were presented two music programs of teaching in Polish clergy seminaries. According to the author, the last one (used since 1999) requires clarifications and corrections in order to effectively implement the objectives established by Church. 

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 8; 107-120
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Moralna odpowiedzialność chrześcijan za misyjne dzieło Kościoła
The moral responsibility of christians for the missionary work of the Church

Autorzy:

Kluz, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1963541.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

laics
consecrated persons
priests
responsibility
mission
church
osoby świeckie
osoby konsekrowane
kapłani
odpowiedzialność
misje
Kościół

Opis:

Obserwując dokonujące się w świecie przemiany, łatwo można zauważyć aktualność i potrzebę zaangażowania wszystkich chrześcijan w misyjne dzieło Kościoła. Wielość wypowiedzi soborowych i papieskich pozwala ukazać różne aspekty ciągłej i naglącej potrzeby ewangelizacji współczesnego świata. Misja ewangelizacyjna jest świadectwem wiary, chrześcijańskiej dojrzałości i formacji. Jest również świadectwem odpowiedzialności moralnej za tych, którzy nie poznali jeszcze Chrystusa. Dlatego niniejszy przyczynek naukowy miał za zadanie wskazać zakres osób, które mniej lub bardziej świadomie włączone są w dzieło wychowania do ewangelizacji już przez samą swą przynależność do Kościoła. Przekazywanie Ewangelii w swym ogólnym znaczeniu jest zadaniem każdego ochrzczonego. Szczególne jednak miejsce mają w tym dziele kapłani, osoby konsekrowane i misjonarze świeccy, którzy świadomie i dobrowolnie podejmują się bezpośredniej działalności misyjnej i ewangelizacji. Ich pełna współpraca pozwala skutecznie realizować konkretne działania, do których wezwany jest Kościół.
Observing social changes in the world, one can easily notice the current need of the involvement of all Christians in the missionary work of the Catholic Church. Many of the papal and conciliar statements show the different aspects of a constant and urgent need of the evangelisation of the present-day world. The evangelisation bears witness to faith, Christian maturity and religious formation. It also bears testimony to moral responsibility for those who have not met Jesus Christ yet. This is why the aim of the study was to show a range of people who, more or less consciously, are engaged in the evangelisation by their affiliation to the Church. Conveying the Gospel in its general meaning is a task of every baptized man. However, a special place in this mission have priests, consecrated people and secular missionaries. They consciously, voluntarily and directly undertake their missionary and evangelisatory work. Their full cooperation enables the Church to take concrete actions to which it is summoned.

Źródło:

Colloquia Theologica Ottoniana; 2015, 2; 49-66
1731-0555
2353-2998

Pojawia się w:

Colloquia Theologica Ottoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Opieka duszpasterska wśród Polaków we Francji w świetle protokołu ze Zjazdu Duchowieństwa Polskiego odbytego w Clamart w 1938 roku
Pastoral Care among Poles in France in the Light of the Protocol of the Congress of the Polish Clergy Held in Clamart in 1938

Autorzy:

Szymański, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1956509.pdf

Data publikacji:

2019-07-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Polacy we Francji
duszpasterstwo polskojęzyczne
duszpasterze polonijni
Poles in France
Polish language ministry
Polish priests

Opis:

W okresie międzywojennym zarówno Kościół w Polsce, jak i władze rządowe zabiegały o zapewnienie rodzimej opieki religijnej wielomilionowej rzeszy wychodźstwa polskiego. Stwarzało to szeroką płaszczyznę współpracy. Motywacja miała różny charakter, od czysto pragmatycznej i politycznej na poziomie Ministerstwa Spraw Zagranicznych – ambasady, konsulatów, do religijno-humanitarnej na poziomie miejscowych duszpasterzy polskich, którzy na co dzień stykali się z rozproszoną i najbardziej opuszczoną pod względem opieki konsularnej i religijnej częścią emigracji. Dla łatwiejszej administracji posługi duszpasterskiej rektor Polskiej Misji Katolickiej we Francji w 1923 roku w ramach rekolekcji kapłańskich rozpoczął duszpasterskie spotkania, „zjazdy duchowieństwa polskiego” – wszystkich kapłanów Misji, które służyły wymianie doświadczeń duszpasterskich i dyskusji nad pojawiającymi się problemami emigracji polskiej. Polska Misja Katolicka we Francji jurysdykcyjnie podlegała episkopatowi Francji, który ustanowił swojego delegata do duszpasterstwa migrantów. W 1938 roku rekolekcje dla duszpasterzy polskich pracujących wśród wychodźstwa polskiego we Francji przeprowadził ks. Tomasz Mącior SAC. Odbywały się one w Clamart pod Paryżem. W ćwiczeniach tych uczestniczyło 50 duszpasterzy z ówczesnym rektorem PMK we Francji ks. F. Cegiełką. Po rekolekcjach tradycyjnie odbyły się obrady księży polskich, w których udział wzięli również: ambasador Polski Juliusz Łukasiewicz, konsul generalny w Paryżu Aleksander Kawałkowski, dyrektor Katolickiej Agencji Prasowej ks. Zygmunt Kaczyński i biskup sufragan Paryża Emanuel Anatol Chaptal. Zakres podejmowanych wyzwań przez duszpasterzy polskich egzemplifikuje zamieszczony Protokół ze Zjazdu Duchowieństwa Polskiego odbytego po zakończeniu rekolekcji w Clamart pod Paryżem w dniu 25 listopada 1938 roku. Kopia dokumentu znajduje się w Archiwum Polskiej Misji Katolickiej we Francji, dokument oryginalny przechowywany jest w Archiwum Archidiecezjalnym w Gnieźnie.
In the interwar period, both the Church and the Polish authorities sought to provide native religious care for a multi-million group of Poles in exile, which was a great area for cooperation. Their motivation was of a diverse nature: from purely pragmatic and political at the level of the Ministry of Foreign Affairs – embassies, consulates, to religious and humanitarian at the level of local Polish priests, who had to deal with a group of people scattered and abandoned in terms of consular and religious care. For the easier administration of the pastoral ministry, the Rector of the Polish Catholic Mission in France, in 1923, as part of the priesthood retreat, began pastoral meetings, “congresses of the Polish clergy” – all priests of the Mission, aimed at the exchange of pastoral experiences and discussion of emerging problems related to Polish emigrants. The Polish Catholic Mission in France was under the jurisdiction of the episcopate of France, which appointed its delegate to the pastoral care of migrants. In 1938, a retreat for Polish priests working for Poles in France was conducted by Fr. Tomasz Mącior SAC. It took place in Clamart near Paris. It was attended by 50 priests with the then rector of the Polish Catholic Mission in France, Fr. F. Cegiełka. After the retreat, the Polish priests’ sessions were traditionally held, in which Polish ambassador Juliusz Łukasiewicz, consul general in Paris, Aleksander Kawałkowski, director of the Catholic Press Agency, Fr. Zygmunt Kaczyński and Paris suffragan bishop, Emanuel Anatol Chaptal participated. The scope of the challenges undertaken by Polish priests is exemplified by the attached Protocol from the Polish Clergy Convention held after the retreat at Clamart on November 25, 1938. A copy of the document is stored in the Archives of the Polish Catholic Mission in France, and the original document is stored in the Archdiocesan Archives in Gniezno.

Źródło:

Studia Polonijne; 2018, 39; 339-372
0137-5210

Pojawia się w:

Studia Polonijne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Materiały do bibliografii księży diecezji sandomierskiej za lata 2015-2016
The materials for the bibliography of the Sandomierz Diocese priests in years 2015-2016

Autorzy:

Stanaszek, Bogdan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/560685.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu

Tematy:

Wykaz publikacji
księża diecezji sandomierskiej
List of the publications
priests of the Diocese of Sandomierz

Opis:

Bibliografia obejmuje publikacje księży diecezji sandomierskiej za lata 2015-2016. Jest ona kontynuacją poprzednich zestawień drukowanych na łamach „Studiów Sandomierskich”. Obejmuje działy: I. Książki, II. A. Redakcja książek, II. B. Redakcja czasopism, III. A. Artykuły naukowe, III. B. Publikacje źródeł, III. C. Hasła w słownikach III. D. Recenzje, III. E. Zestawy bibliografii, F. Sprawozdania, wstępy w pracach zbiorowych, IV. A. Artykuły popularnonaukowe, IV. B. Materiały duszpasterskie, V. Inne.
The bibliography includes the publications of priests from the Sandomierz Diocese in years 2015-2016. It is the continuation of the previous compositions printed in „Studia Sandomierskie”. It consists of the following sections: books, editorial works, reseach stu-dies, popular science and press articles, reviews.

Źródło:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2017, 24; 331-358
0208-7626

Pojawia się w:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Biskupia troska św. Augustyna o wychowanie i wykształcenie kapłanów
St. Augustine's Exercise of Bishops's Care in the Upbringing and Education of Priests

Autorzy:

Eckmann, Augustyn

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1622264.pdf

Data publikacji:

2015-08-25

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

monasterium clericorum
biskup
kształcenie kapłanów
seminarium biskupie
cnoty
bishop
education of priests
Episcopal seminary
virtues

Opis:

Future priests should want the good of the faithful and of the Church. In the “monasterium clericorum”, common prayer was deemed the superior religious practice. Also meals were eaten together and the seminarians went to bed at the same time. Applying to the Episcopal seminary, a candidate committed himself to voluntary poverty. The bishop taught clerical students to love loneliness and to become virtuous – especially to have the virtues of love,obedience, justice, prudence, and first of all, humility. Manual work and studying were also obligatory. The bishop formulated his recommendations on the reading of classical authors in three works: “De ordine”, “Epistola ad Dioscorum” and “De doctrina Christiana”. Reading classical authors prepares seminarians for the study of Holy Scriptures and works by Christian writers.

Źródło:

Verbum Vitae; 2012, 21; 241-252
1644-8561
2451-280X

Pojawia się w:

Verbum Vitae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

From Soknopaiou Nesos to Warsaw: A Greek account on the back of the Demotic temple inventory P. Berol. Inv. 6848

Autorzy:

Balamoshev, Constantinos
Claytor, W. Graham

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/16648004.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Fundacja im. Rafała Taubenschlaga

Tematy:

Greek papyri
Demotic papyri
Roman Egypt
Soknopaiou Nesos
account
wage labour
priests
temples
archives
Pakysis

Opis:

This article discusses the history of P. Berol. inv. 6848, known for the Demotic temple inventory published as P. Zauzich 12, and provides the first edition of the Greek account on the back, which belongs to the archive of the Soknopaiou Nesos priest Pakysis (TM Arch 165). An appendix lays out the story of its reappearance in the early 1990s as part of a group of thirteen Berlin papyri in private hands and the negotiations and maneuvers that eventually led to the acquisition of this group by the National Museum in Warsaw in 1998.

Źródło:

The Journal of Juristic Papyrology; 2022, 52; 1-28
0075-4277

Pojawia się w:

The Journal of Juristic Papyrology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Poezja (przed)jesiennych (nie)oczywistości
Poetry of (Pre-)Fall (Un)Certainties

Autorzy:

FERT, Józef F.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046946.pdf

Data publikacji:

2020-01-12

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

poezja polska, księża-poeci, Kazimierz Wójtowicz, Józef Czechowicz
Polish poetry, poet-priests, Kazimierz Wójtowicz, Józef Czechowicz

Opis:

Esej poświęcony jest kwestii udziału duchownych w kształtowaniu literatury polskiej. Autor omawia niektóre aspekty przemian, jakie dokonały się po pierwszej i drugiej wojnie światowej w poezji polskiej. Wskazuje na metafizyczny charakter tej poezji, szczególnie obecny w twórczości osób duchownych. Na tym tle prezentuje utwory ks. Kazimierza Wójtowicza.
The present essay addresses the issue of the participation of Catholic priests in the shaping of Polish literature. The author discusses some aspects of the changes Polish poetry experienced after, respectively, the first and the second world wars. Against this background, he points to the metaphysical nature of contemporary Polish poetry, most clearly visible in the output of poet-priests, and extensively discusses the poems by Fr. Kazimierz Wójtowicz. Translated by Dorota Chabrajska

Źródło:

Ethos; 2017, 30, 4 (120); 319-330
0860-8024

Pojawia się w:

Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Niemcy wobec Kościoła – Kościół wobec Niemców. Okupacja niemiecka w dekanacie radzyńskim w latach 1939-1944
Germany towards the Church – Church towards the Germany. German occupation in the Radzyń deanery in 1939-1944

Autorzy:

Stefaniak, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/564109.pdf

Data publikacji:

2019-09-25

Wydawca:

Towarzystwo Nauki i Kultury Libra

Tematy:

księża
Kościół Katolicki
okupacja,
Niemcy
dekanat radzyński
martyrologia
priests
Catholic Church
Germany
occupation
Radzyń deanery
martyrdom

Opis:

Artykuł opisuje stosunek okupanta niemieckiego wobec księży i Kościoła Katolickiego, a także stosunek księży do Niemców. Opisuje także życie religijne mieszkańców dekanatu radzyń-skiego oraz martyrologię księży z dekanatu radzyńskiego.
The article describes the occupier's Germans attitude towards priests and the Catholic Church, as well as the attitude of priests to Germany. He also describes the religious life of the inhabitants of the Radzyń deanery. There is also reference to the martyrdom of priests from the Radzyń deanery.

Źródło:

Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2019, 17; 175-196
1643-4374

Pojawia się w:

Radzyński Rocznik Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Die katholische Kirche in Deutschland – Eine Bestandsaufnahme
The Catholic Church in Germany – an Overview

Autorzy:

Müller, Philipp

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571657.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Kirchensteuer
Pastorale Berufe
Priestermangel
Sakramentenvorbereitung
Church tax
pastoral ministries
lack of priests
preparation to the sacraments

Opis:

In Deutschland gehören 60% der Menschen einer christlichen Kirche an; jeder Zweite von ihnen ist katholisch. Obwohl Staat und Kirche voneinander getrennt sind, gibt es auf sozialen und kulturellen Gebieten vielfältige Kooperationen. Eine große Herausforderung erwächst aus der rückläufigen Zahl der Priester, die bislang durch ausländische Priester sowie durch andere pastorale Berufe (Ständige Diakone sowie Pastoral- und Gemeindereferenten) einigermaßen kompensiert werden konnte. Es muss jedoch nach neuen pastoralen Wegen gesucht werden, damit die Kirche in Deutschland auch künftig lebendig und handlungsfähig sein kann.
In Germany, 60% of the population belong to a Christian church; every other of them is a Catholic. In spite of the separation between state and church, there is cooperation in social and cultural domains. A great challenge arises from the regressive number of priests which so far could be compensated to some extent by foreign priests and other pastoral ministries (permenant deacons, “Pastoralreferenten”, and “Gemeindereferenten”). However, new pastoral ways must be found to keep the Catholic Church in Germany vital and to prepare it for the future when the number of faithful and clergy will not necessarily go up, but rather continue going down.

Źródło:

Polonia Sacra; 2016, 20, 2(43); 47-69
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Wpływ księży dekanatu sztumskiego na proces utrwalania polskości i katolicyzmu na terenie Powiśla w latach 1919–1920
The influence of the Sztum Decanate priests on the process of consolidation of Polishness and Catholicism in the Powiśle region in 1919 – 1920

Autorzy:

Wiśniewski, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2147841.pdf

Data publikacji:

2018-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

plebiscyt
ziemia sztumska
katolicy polscy
duszpasterze propolscy
Plebiscite
Region of Sztum
Polish Catholics
pro-Polish priests

Opis:

Dekanat sztumski należał, postanowieniem traktatu wersalskiego z 28. 06. 1919 r. do kwidzyńskiego okręgu kwidzyńskiego. Polacy tu mieszkający, po przegranym plebiscycie, doświadczając terroru szukali pomocy u premiera rządu polskiego W. Witosa, ale ten im odpowiedział: „Kto Polak, wróci do Polski. Z powodu tych kilku Polaków z Niemcami wojny prowadzić nie będziemy”. Polacy na Powiślu tworzyli bardziej uświadomione i zwarte skupiska, niż w innych polskich rejonach diecezji. Zwłaszcza w centralnej części dekanatu sztumskiego, w parafiach: Postolin, Straszewo, Stary Targ, Tychnowy. W tych wspólnotach duszpasterzowali zasłużeni dla polskości kapłani: 2 poniosło śmierć w okresie hitlerowskim w obozie koncentracyjnym w Sachsenhausen – błogosławiony ks. Władysław Demski i ks. Bronisław Sochaczewski, a 4 kolejnych włączyło się aktywnie w pracę plebiscytową na rzecz Polski: ks. P. Mateblowski, ks. F. Prus, ks. S. Rosenau, ks. F. Połomski, ks. G. v. Palmowski, ks. E. Gross. Tych 8 księży wyróżniało się gorliwą pracą wśród parafian Polaków, a pozostałych 11 duszpasterzy nie pozostawiło wyraźnych „śladów” na rzecz wspierania polskiej religijności katolickiej, ale też nie podejmowało działań proniemieckich w swojej pracy, chociaż wykonywali zalecenia fromborskiej kurii biskupiej. To zaangażowanie księży w „polskie” duszpasterstwo ujawniło się skutecznie w wysokim procencie głosowania za Polską w okresie plebiscytu.
The Sztum Decanate belonged, by the decision of the Treaty of Versailles of 28 June 1919, to the District of Kwidzyn. The Poles who resided here, following the lost Plebiscite, falling victim to terror, reached out for help to the Prime Minister of the Polish Government Wincenty Witos but he responded to them: “Those who are Polish, will come back to Poland. We will not go to war with the Germans for those few Poles”. The Poles in the Powiśle region established more informed and close communities than in other Polish regions of the Diocese. In particular, in the central part of the Sztum Decanate in the parishes of Postolin Straszewo, Stary Targ and Tychnowy. Some meritorious priests who consolidated Polishness shepherded those communities: 2 of them died in the Nazi era in the concentration camp in Sachsenhausen – the Blessed Fr. Władysław Demski and Fr. Bronisław Sochaczewski, and 4 other actively joined the Plebiscite work in favour of Poland: Fr. P. Mateblowski, Fr. F. Prus, Fr. S. Rosenau, Fr. F. Połomski, Fr. G. v. Palmowski; Fr. E. Gross. Those 8 priests distinguished themselves with zealous work among Polish parishioners, and the other 11priests did not leave any distinctive “marks” in favour of the Polish Catholic religious practices but neither did they take up any pro-German actions in their work, although they followed the instructions of the Frombork Bishop Curia. This engagement of priests in the “Polish” ministry translated effectively into a high percentage of pro- Poland vote in the Plebiscite.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2018, 19; 107-118
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

W przestrzeni kaznodziejskiej tożsamości
In the Space of the Preacher’s Identity

Autorzy:

Pinal, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32062773.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

homilia
przepowiadanie
tożsamość
tożsamość kapłańska
tożsamość kaznodziejska
homily
preaching
identity
priest’s identity
preacher’s identity

Opis:

The present day of the Church brings with itself questions that also concern the role and identity of the priest. In this field questions have always appeared: Who is the priest? What are his functions? How does his service differ from the mission of lay people and other servants of the Church? Entering the field of the priest’s identity allows one to understand and determine important directions and tasks that an evangelist has to face. There are vast spaces, in which the priest’s identity may be realized, so that a homily can have its expression and brilliance, and so that it could bring spiritual good to the faithful. Among the factors forming the preacher’s identity one may find: farther preparation, beauty of speech and communication with the recipient, beauty of the word, positive criticism and first of all belief in the power of the preached word.

Źródło:

Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2012, 3; 211-225
2082-8586

Pojawia się w:

Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Chrześcijaństwo i buddyzm – niektóre podobieństwa i różnice
Christianity and Buddhism - Some Similarities and Differences

Autorzy:

Lan, Wu

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559309.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

buddyzm
chrześcijaństwo
Bóg
religia
wiara
księża
mnisi
mniszki
Buddhism
Christianity
God
religion
faith
priests
monks
nuns

Opis:

Artykuł początkowo przedstawia podstawowe prawdy wiary w obu religiach, które od razu pokazują zasadnicze rozbieżności pomiędzy nimi. Następnie dokonuje bardziej pogłębionej prezentacji problemów obu religii, usytuowanych na pograniczu wiary i praktyki religijnej. Wskazuje więc nadal na głębokie różnice, nieliczne podobieństwa, ale też na pewne oceny wzajemne obu religii, które pomimo wzajemnego szacunku, są krytyczne. Największa część artykułu dotyczy porównania w skrócie losów chrześcijaństwa obrządku rzymsko – katolickiego w Polsce i buddyzmu ludności Han w Chinach, bez wchodzenia w jego różnice z buddyzmem tybetańskim. Artykuł sygnalizuje pewne podobieństwa jak np. okresy prześladowań, ale też obecną zupełnie inną rolę w obu państwach.
At the beginning of this article the author presents the basis truths of two religions, which at a first glance reveal some fundamental incompatibilities. Then he thoroughly presents the problems of both religions, problems situated on the periphery of the faith and religious practice. The article draws attention to deep-rooted differences and to a few similarities, but also to the reciprocal valuation of both religions, which despite their mutual respect, remain critical of each other. The most comprehensive part of the article is a brief comparison of Roman Catholic Christianity in Poland and Han people’s Buddhism in China, without going into differences between the last mentioned and Tibetan Buddhism. The paper indicates some similarities, such as, for example, periods of persecutions, but also shows the completely different role that those two religions play currently in both countries.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2017, 40; 161-166
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

The 2021 Migration Crisis in the Eyes of the Polish Priests from the Polish-Belarusian Borderland

Autorzy:

Łaciak, Beata
Smuniewski, Cezary
Boguszewski, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158215.pdf

Data publikacji:

2022-12-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Migracje
granica polsko-białoruska
księża
uchodźcy
Kościół katolicki
Migrations
Polish-Belarusian border
priests
refugees
Catholic Church

Opis:

This publication is a result of interviews carried out at the end of November-beginning of December 2021 in the areas along the border between Poland and Belarus with Roman Catholic priests providing pastoral ministry in that area. The aim of the interviews was to gain insight into the social moods and attitudes of the clergy with respect to the migration crisis in the year 2021. It may be guessed that the priests from the borderland parishes are more prone to thinking about the community in national rather than evangelical categories, which most probably is an outcome of the historical experiences of Poland with Russia and the Union of Soviet Socialist Republics (USSR), the loss of independence and subordination to the communist authorities in Moscow.
Opracowanie jest efektem badań zrealizowanych na przełomie listopada i grudnia 2021 r. na terenach przy granicy Polski z Białorusią, przeprowadzonych wśród księży rzymskokatolickich pełniących posługę duszpasterską na tym obszarze. Celem badań było poznanie nastrojów społecznych i postaw duchownych dotyczących kryzysu migracyjnego w 2021 r. Wnioskować można, że księża z parafii w rejonie przygranicznym są bardziej skłonni myśleć o wspólnocie w kategoriach narodowościowych niż ewangelicznych, co zapewne wynika z doświadczeń historycznych Polski z Rosją i Związkiem Socjalistycznych Republik Radzieckich (ZSRR), uratą niepodległości i zależnością od władzy komunistycznej rządzącej z Moskwy.

Źródło:

Studia i Analizy Nauk o Polityce; 2022, 2; 43-61
2719-4795

Pojawia się w:

Studia i Analizy Nauk o Polityce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Świadectwa księży katolickich o Kazachstanie w XIX i na początku XX w.
Свидетельства католических священников о Казахстане в XIX – начале XX веков
XIX ғ.– XX ғ. басындағы Қазақстан туралы католик священниктерінің мәліметтері

Autorzy:

Panto, Dmitriy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2192748.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Muzeum Pamięci Sybiru ; Polskie Towarzystwo Historyczne Oddział w Białymstoku

Tematy:

księża
katolicy
misje
parafie
artykuły
Imperium Rosyjskie
Kazachstan
priests
Catholics
missions
parishes
articles
Russian Empire
Kazakhstan

Opis:

Wśród osób, które w II połowie XIX wieku eksplorowały tereny Azji Środkowej, była całkiem liczna grupa księży katolickich. Niektórzy z nich trafili tam jako zesłańcy – ale będąc już na miejscu pełnili dalej posługę duszpasterską, inni zaś zostali wysłani właśnie w tym konkretnym celu. Jedni i drudzy uważnie przyglądali się tej części świata, przemierzając Kazachstan podczas swoich licznych podróży duszpasterskich do różnych parafii. Wspólnota katolików w Azji Środkowej rosła na przestrzeni całego XIX wieku, a przyczyniały się do tego zarówno represje carskie w formie zesłań, jak i dobrowolna migracja Europejczyków. Zwiększała się też liczba parafii katolickich, rozsianych po ogromnym terenie. Wizytujący je księża sporządzali notatki z podróży, pisali wspomnienia czy też artykuły publikowane następnie na łamach czasopism europejskich. Autor artykułu przedstawia działalność czterech księży katolickich: Walerego Gromadzkiego, Mateusza Wejta, Leona Czudowskiego i Justyna Pranajtisa, których relacje i opisy Azji Środkowej są nadzwyczaj ciekawym, choć nie do końca wykorzystanym przez badaczy źródłem historycznym.
Among the people who explored Central Asia in the second half of the 19th century, there was quite a large group of Catholic priests. Some of them were sent there as exiles – but once there, they continued their pastoral service, while others were sent for this specific purpose. Both carefully watched this part of the world, traversing Kazakhstan during their numerous pastoral trips to various parishes. As a result of repression in the form of exiles and the voluntary migration of Europeans, the Catholic community in Central Asia grew throughout the 19th century. The number of Catholic parishes spread over a huge area also increased. Visiting priests took notes from their travels, wrote memoirs or articles that were later published in European magazines. The article presents the activities of four Catholic priests: Walery Gromadzki, Mateusz Wejt, Leon Czudowski and Justyn Pranajtis, whose accounts and descriptions of Central Asia are an extremely interesting, though not fully used by researchers, historical source.

Źródło:

Biuletyn Historii Pogranicza; 2023, 23; 22-33
1641-0033

Pojawia się w:

Biuletyn Historii Pogranicza

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

O Kościele katolickim bez namaszczenia

Autorzy:

Drozdowicz, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/546283.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

Kościół katolicki
bez namaszczenia
refromy
filozofowie
byli księża
Catholic Church
no anointing
reformers
philosophers
ex-priests

Opis:

In these considerations, I refer to examples of such a statement about the Catholic Church without anointing, which is not only a testimony of a lack of faith in his help in achieving salvation, but also a deep conviction that he is affected by serious illnesses. This expression was differently motivated, and it had and has very diverse consequences – both for those expressing their words and for the addressees. In each case, however, it meant and signifes the specifc votum of the former separatum towards the Catholic Church, and put in the role of complicit all those who, despite revealing serious ills, agree to remain in this community, and even express their tacit acceptance of the irregularities occurring in it.
Kościół katolicki nie jest jedyną instytucją wrażliwą na to, co się o nim mówi oraz jak się o nim mówi. W tym jednak przypadku ma to szczególnie duże znaczenie, bowiem wiąże się nie tylko z budowaniem lub rujnowaniem jego pozycji społecznej, ale także z wiązaniem przez członków tej wspólnoty nadziei na takie życie, które będzie pozbawione nieszczęść i niedogodności tego świata, a mówiąc językiem wierzących – na zbawienie duszy. Stąd formułowana przez Ojców Kościoła (takich jak św. Augustyn czy św. Cyprian) i powtarzana później przez wieki z namaszczeniem zasada: „poza Kościołem nie ma zbawienia”.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2018, 1/267
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Kapłani i ich funkcje w Egipcie ptolemejskim w świetle archiwum świątyni w Soknopaiou Nesos
Priests and their functions in Ptolemaic Egypt in light of the archive of the temple in Soknopaiou Nesos

Autorzy:

Wilimowska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/26850717.pdf

Data publikacji:

2022-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny

Tematy:

Ptolemaic period
Egyptian temples
Soknopaiou Nesos
priests
temple personnel
personel świątynny
okres ptolemejski
świątynie egipskie
kapłani

Opis:

Little is known about priests and how temples functioned in Ptolemaic Egypt. This paper provides an insight into the organisation and hierarchy of temples under the Ptolemies. The main aim of this paper is to provide an overview of the titles and functions of temple personnel by analysing documents from the archive of the temple of Soknopaios and Isis Nepherses in the village of Soknopaiou Nesos (Dimeh).

Źródło:

Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis; 2022, 7; 5-21
2544-4379

Pojawia się w:

Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Pierwsze zebranie księży Polskiej Misji Katolickiej we Francji
The first convention of the priests of the Polish Catholic Mission in France

Autorzy:

Brudzisz, Marian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1961834.pdf

Data publikacji:

2019-07-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Polacy we Francji
duszpasterstwo polskojęzyczne
duszpasterze polonijni
Poles in France
Polish language pastorate
Polish community abroad priests

Opis:

The First Convention of the Priests of the Polish Catholic Mission in France – this is what the innovatory pastoral institution for Polish emigrants was called. It was established on 13 May 1922. Its first rector was Rev. Wilhelm Szymbor of the Congregation of the Mission. In the place of the one-man pastorate in Paris an Institution was established that comprised the Polish community in the whole of France. A lot of priests were necessary to carry out this task. The institution was supported by Cardinal Dalbor and the Polish bishops. Most participants in the first convention who came to France in 1922, after the Mission was established, were priests sent to work in the Polish language pastorate and were part of the Mission; and then there were priests sent by their bishops to universities, who were able and ready to help with the work in the Polish pastorate. The Convention that is presented in the article touches upon a few important issues with which the Mission had to deal. It also mentions the problem of the aversion that some Church circles in France, including specific bishops, took to it. Some people wanted to rule it, and others did not want to have Polish priests in their territory. These problems are revealed by the correspondence between the first Rector of the Mission Rev. Wilhelm Szymbor and Cardinal Dalbor as well as by the Protocol of the first convention of the Polish priests working with Polish emigrants in France that took place on 13th April 1923 on the premises of the Polish Mission in Paris.

Źródło:

Studia Polonijne; 2012, 33; 141-174
0137-5210

Pojawia się w:

Studia Polonijne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Wizytacja dziekańska w aspekcie kanoniczno – duszpasterskim
Vicar foranes visit in canonic-pastoral terms

Autorzy:

ADAMCZYK, JERZY

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/661288.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

biskup diecezjalny
wizytacja
dziekan
dekanat
parafia
proboszcz
diocesan bishop
visits
vicar forane
vicariate forane
parish
parish priests

Opis:

The following article is devoted to vicar forane's visit in canonic-pastoral terms. At first, the vicar forane’s visit is presented in the historic view. Then, the issue, nature and necessity of vicar forane’s visit is discussed. The final part of the article is connected with the subject of vicar forane’s visit in the parishes of vicariate forane.
Niniejszy artykuł poświęcony został wizytacji dziekańska w aspekcie kanoniczno - duszpasterskim. Najpierw ukazano wizytację dziekańską w aspekcie historycznym. Następnie przedstawiono pojęcie, naturę i obowiązek wizyty dziekańskiej. Końcowa cześć przedłożenia traktuje o przedmiocie wizytacji dziekańskiej w parafiach dekanatu.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 73-105
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Zespół dworsko-parkowy w Rajcy. Przyczynek do historii Polskiej Prowincji Sióstr Misjonarek Apostolstwa Katolickiego (Pallotynki)
A manor house complex in Rajca: A monographic article on the history of the Polish Province of the Pallottine Missionary Sisters of the Catholic Apostolate

Autorzy:

Ostrówka, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783795.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Rajca
Nowogródek
pallotynki
pallotyni
rodzina Dunin-Rajeckich
the Pallottine Sisters
the Pallottine Priests
the Dunin-Rajecki family

Opis:

The article presents a manor house complex situated in the picturesque village of Rajca, between Nowogródek and Baranowicze, in present-day Belarus. The village belonged to the Dunin-Rajecki family from Koszelewo. They built a classicist manor house and outbuildings in the eighteenth and nineteenth centuries. The manor house was surrounded by four hectares of land on which there were formal and landscape gardens, an orchard and a vegetable garden. Franciszek Dunin – Rajecki’s daughter, Ludwika – inherited Rajca and brought it as a dowry to the Wereszczaka family when she married Józef, the younger brother of Adam Mickiewicz’s adolescent love, Maryla. A complete refurbishment of the manor is connected with this marriage in the mid-nineteenth century. In the second half of the 19th century another owner, Franciszek Wereszczaka, transformed the old tree stand around the manor into beautiful formal and landscape gardens, which became the most valuable assets of the entire estate. Together with the orchard and the vegetable garden, they covered four hectares of land. After Franciszek’s death, Rajca was taken over by the Puttkamer and Żółtowski families. The last owner, Count Adam Żółtowski (a professor of philosophy at the University of Poznań), bestowed his estate on the Pallottine Priests, and they sold it to the Pallottine Sisters, who had this estate in their possession until they were removed from it by the German army in 1943. It is a typical Polish classicist manor house, one of only a few wooden ones which survived in these areas. In the nineteenth century, at the entrance to the estate, on the right of the gate, there was probably an extended Empire outbuilding, which was considered to be older than the manor. There were also other outbuildings in the estate: a stable, a coach house, a granary, a barn, and a house in the garden. They all were burnt down during the war in 1943. The only things that remained were a ruined and slightly rebuilt manor house surrounded by the destroyed gardens, and a stone pillar (at the end of the avenue in the park) with the Dunin- Rajecki coat of arms, Łabędź, including a depiction of a crown and a swan.
Niniejszy artykuł przedstawia zespół dworsko-parkowy w malowniczo położonej miejscowości Rajca, pomiędzy Nowogródkiem a Baranowiczami na dzisiejszej Białorusi. Właścicielami tej urokliwej miejscowości byli Dunin-Rajeccy z Koszelewa. To oni wznieśli dwór klasycystyczny z otaczającymi go budynkami gospodarczymi w XVIII-XIX wieku. Wokół dworu rozciągały się cztery hektary ziemi, które stanowiły park regularno-krajobrazowy oraz sad i ogród warzywny. Córka Franciszka Dunin-Rajeckiego, Ludwika, odziedziczyła Rajcę i wniosła jako wiano do rodziny Wereszczaków, poślubiając Józefa, młodszego brata Maryli, młodzieńczej miłości Adama Mickiewicza. Z tym ożenkiem związany był gruntowny remont dworu ok. połowy XIX wieku. Kolejny właściciel, Franciszek Wereszczaka w drugiej połowie XIX wieku przekształcił stary drzewostan wokół dworu w piękny park regularno-krajobrazowy, który stanowił największą wartość całego majątku. Rozciągał się na czterech hektarach ziemi wraz z sadem i ogrodem warzywnym. Po jego śmierci Rajca przeszła w ręce Puttkamerów i Żółtowskich. Ostatni właściciel, hrabia Adam Żółtowski, wykładowca filozofii na Uniwersytecie Poznańskim, oddał majątek Księżom Pallotynom, a ci odsprzedali go siostrom pallotynkom, które do momentu usunięcia przez wojsko niemieckie w 1943 roku były właścicielkami majątku. Jest to typowy polski dwór klasycystyczny, jednak jeden z niewielu drewnianych zachowanych na tych terenach. Przy wjeździe do majątku, po prawej stronie od bramy, była usytuowana najprawdopodobniej XIX wieku empirowa, bardzo wydłużona oficyna, która była uważana za starszą od dworu. Pośród zabudowy w majątku znajdowały się również budynki gospodarcze: stajnia, wozownia, spichlerz, stodoła, dom w ogrodzie, które zostały spalone w czasie wojny w 1943 roku wraz z oficyną. Pozostał jedynie zniszczony i nieco przebudowany dwór otoczony równie zniszczonym parkiem i słup kamienny z herbem Dunin-Rajeckich, Łabędź, z koroną i łabędziem w klejnocie, na końcu alei w parku.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 112; 277-295
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Kolędowa wizyta duszpasterska. Aspekt prawno-pastoralny

Autorzy:

Adamczyk, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046930.pdf

Data publikacji:

2018-12-10

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

wizyta duszpasterska rodzin
proboszcz
wierni
parafia
synod
pastoral visit of familie
parish priests
christ's faithful
parish
council

Opis:

Niniejszy artykuł poświęcony jest wizycie duszpasterskiej rodzin aspekcie prawno-pastoralnym. Wizyta ta jest ważnym i sprawdzonym sposobem poznania wiernych przez duszpasterzy. W pierwszej części artykułu  przedstawiono wizytę duszpasterską jako instytucję kanoniczną. W drugiej części ukazano podmiot i adresatów tych odwiedzin. Część trzecia, czwarta i piąta traktuje o przygotowaniu, przebiegu i zakończeniu wizytacji rodzin
This article is dedicated to the legal and pastoral aspect of family pastoral visitation. Such visitation is an important and proven way for priests to get to know the faithful. The first part of the article presents the pastoral visitation as a canonical institution. The second part depicts the subject and the addressees of such visitations. The third, fourth and fifth part deals with the preparation of, the course and the end of family visitation.

Źródło:

Studia Prawnicze KUL; 2018, 1; 7-36
1897-7146
2719-4264

Pojawia się w:

Studia Prawnicze KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Postawa księży katolickich wobec komunistów na Suwalszczyźnie w świetle dokumentów organów bezpieczeństwa (1945−1953)
The attitude of Catholic priests in the Suwalki region towards the Communists in the light of the documents of the Communist security services (1945−1953)

Autorzy:

GUZEWICZ, WOJCIECH
MOSZCZYŃSKI, LESZEK

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/546501.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

The Church in the age of communism
Suwalszczyzna after World War II
the attitude of priests to communists

Opis:

The article presents the attitude of the priests in the region of Suwalki against communist ideology in times of the development of the socialist state. The whole range of operational activities taken by the Communists against the clergy was presented both on the level of local administration and district and provincial police. Frequently included quotations from priests, written by snitches are the testimony of the attitudes of the clergy. They constituted kind of political guideline for the parishioners, but also a reminder of principals of faith. Today, after years looking from the perspective of regained freedom this intransigence and inflexibility of the clergy in those dark times, inspires respect and recognition.

Źródło:

Civitas et Lex; 2016, 1(9); 75-89
2392-0300

Pojawia się w:

Civitas et Lex

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Szkolnictwo bartolomitów na ziemiach polskich na przykładzie seminariów w Węgrowie, Kielcach i Sandomierzu. Zarys problematyki
The Bartholomites’ education in Poland, on the example of the seminaries in Wegrow, Kielce and Sandomierz. An outline of issues

Autorzy:

Górczyk, Wojciech Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1602373.pdf

Data publikacji:

2021-06-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

bartolomici
Instytut Księży Życia Wspólnego
seminarium duchowne
Węgrów
Bartholomites
institute of common life for priests
theological seminary
Wegrow

Opis:

Założycielem Instytutu Księży Życia Wspólnego zwanych potocznie bartolomitami, bartoszkami lub komunistami, którego konstytucje zostały zatwierdzone 7 lipca 1680 r. przez Innocentego XI, był Bartłomiej Holzhauser. Cechami charakterystycznymi Instytutu były zakładanie seminariów i duża dbałość o poziom kształcenia alumnów. Bartolomici do Polski zostali sprowadzeni przez króla Jana III Sobieskiego. Fundacje Jana Dobrogosta Krasińskiego na rzecz bartolomitów w Węgrowie uczyniły z tego miasta centralny ośrodek działalności Instytutu. To właśnie z seminarium węgrowskiego bartolomitów pochodziła znaczna część kadry prowadzącej seminarium duchowne w Kielcach, w XIX wieku zaś bartolomici z seminarium kieleckiego stanowili trzon nowo tworzonego seminarium sandomierskiego. Kres działalności Instytutu Księży Życia Wspólnego nastąpił w połowie XIX wieku.
The founder of the institute of common life for priests known as Bartholomites, bartoszkowie or communists, whose constitutions were approved on 7 July 1680 by Innocent XI, was Bartholomew Holzhauser. What set the institute apart from others was the establishment of seminaries and a great care for the quality of education of the alumni. The Bartholomites were brought to Poland by king John III Sobieski. The Jan Dobrogost Krasiński Foundation for Bartholomites in Wegrow made the city the centre of the institute’s activities. The majority of the staff teaching in the Kielce seminary came from the Wegrow Bartholomite seminary, and in the 19th century the Bartholomites from the Kielce seminary constituted the core of the newly created Sandomierz seminary. The institute of common life for priests finished its activity in the middle of the 19th century.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 115; 93-107
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

[Recenzja]: Elżbieta Orzechowska, Duchowieństwo diecezji sandomierskiej w Powstaniu Styczniowym, Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz 2018, ss. 520, il., aneksy
[Review]: Elżbieta Orzechowska, Duchowieństwo diecezji sandomierskiej w Powstaniu Styczniowym, Wyd. Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, Sandomierz 2018, ss. 520, il., aneksy

Autorzy:

Walewander, Edward

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783931.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Duchowieństwo
księża
Kościół katolicki
powstanie styczniowe
diecezja sandomierska
Clergy
priests
the Catholic Church
January Uprising
diocese of Sandomierz

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 110; 525-528
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Działalność wydawnicza Związku Księży Abstynentów (1903-1914)
Publishing activity of the Association of Teetotal Priests (1903-1914)

Autorzy:

Krasińska, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1023097.pdf

Data publikacji:

2015-06-26

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Związek Księży Abstynentów
ks. Kazimierz Niesiołowski
alkoholizm
abstynencja
the Association of Teetotal Priests
Rev. Kazimierz Niesiołowski
alcoholism
abstinence

Opis:

One of the aims of the Association of Teetotal Priests was to combat alcoholism by publishing relevant literature addressed to a wide audience. The first publications released by the Association appeared in 1903. The Association of Teetotal Priests published six books (brochures and books of small size) to the outbreak of the First World War. Moreover, there were dozens types of ephemeral prints, among which worth mentioning are: carol and communion pictures, postcards, appeals, pictorial and statistical charts, graphs and inserts for prayer books. Another thing worth noting is the fact that the Association of Teetotal Priests in the Archdiocese of Gniezno and Poznań also published periodicals. A number of priests from the Association were engaged in scientific, journalistic and editorial activity. Among them special mention should be drawn to: Rev. Kazimierz Niesiołowski, Rev. Józef Janiszewski, Rev. Henryk Antoni Szuman, Rev. Maksymilian Mrugas and Rev. Onufry Śpikowski. The publications of the Association were distributed mainly by the abstinence secretariats (depots) located in Poznań and Lviv. It is noteworthy that those members of the Association who paid regular fees received all publications free of charge.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2015, 103; 105-120
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

„Przez abstynencję kapłanów do wstrzemięźliwości ludu”. Związek Księży Abstynentów (1902-1914)
“Through priests’ abstinence to people’s temperance.” The Association of Teetotal Priests (1902-1914)

Autorzy:

Krasińska, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1022632.pdf

Data publikacji:

2015-12-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Związek Księży Abstynentów
alkoholizm
zabory
Kościół katolicki
abstynencja
the Association of Teetotal Priests
alcoholism
partitions
the Catholic Church
abstinence

Opis:

The article presents the reasons for the creation of the Association of Teetotal Priests-one of the most successful temperance societies- and presents its activities from 1902. The main character of the Association for teetotal priests was Rev. Kazimierz Niesiołowski, a long-standing president of this society in the Archdiocese of Gniezno and Poznań. The aim of the Association of Teetotal Priests was to combat alcoholism. The society tried to fulfil this task by raising awareness, especially among children and young people about the dangers of consuming alcoholic beverages. They supported other temperance organizations. Above all, they wanted to win over the biggest possible number of the clergy, including teetotal seminarists- members of their own associations. Initially, the Association of Teetotal Priests operated in the Archdiocese of Gniezno and Poznań, and the Diocese of Chełmno. The priests from Galicia followed the example of Great Poland and Pomerania, and they set up the Association of Teetotal Priests for Galicia and Bukovina, which embraced mainly the Catholic clergy of the Archdiocese of Lviv, Tarnów and Przemyśl.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2015, 104; 101-119
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Parafia w Meriden i jej duszpasterze na łamach „Dziennika Chicagoskiego” w latach 1893-1920
The image of the Meriden parish and its priests in the “Dziennik Chicagoski” newspaper over the years 1893-1920

Autorzy:

Szymański, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1022887.pdf

Data publikacji:

2020-12-21

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Polacy w Meriden
duszpasterze polscy
parafia polska
szkoła polska
Poles in Meriden
Polish priests
Polish parish
Polish school
Meriden

Opis:

Parafia w Meriden to najstarsza polska parafia w stanie Connecticut. Liczyła ok. 3500 wiernych. Została utworzona w 1892 r. przez ks. Antoniego Klawitera. Kolejno pełnili w niej posługę duszpasterską: ks. dr Tomasz Misicki, ks. Kazimierz Kucharski, ks. Lucjan Bójnowski, ks. Michał Miklaszewski, ks. Józef Cułkowski i ks. Jan Ceppa. Owoce ich posługi duszpasterskiej i narodowej znalazły swoje odzwierciedlenie na łamach „Dziennika Chicagoskiego”. W parafii swoją działalność prowadziły różne towarzystwa religijne, kulturalne i narodowe, mające na celu podtrzymanie polskiej świadomości narodowej wśród emigrantów oraz więzi ze starym krajem, a także pogłębianie życia religijnego. Obok pomocy duchowej, uroczystych nabożeństw parafia polska w Meriden dostarczyła do błękitnej armii wielu rekrutów, a także pomoc materialną staremu krajowi. Ogromną rolę odegrała parafia polska przede wszystkim w sprawach odrodzenia poczucia narodowego i odrodzenia niepodległego państwa polskiego. Więź emigrantów polskich z Kościołem poza ojczystym krajem kształtowała poczucie tożsamości religijnej i narodowej
The Meriden Parish is the oldest Polish parish in Connecticut. It had about 3,500 believers. Established in 1892 by Fr. Antoni Klawiter, it was subsequently run by Fr. Tomasz Misicki, PhD, Fr. Kazimierz Kucharski, Fr. Lucjan Bójnowski, Fr. Michał Miklaszewski, Fr. Józef Cułkowski and Fr. Jan Ceppa. Their pastoral and national ministry have been reflected in the “Dziennik Chicagoski” newspaper. Various religious, cultural and national associations have been active in the parish, aspiring to deepen and maintain the Polish national identity and the connection with the motherland among the immigrants as well as to develop their faith. In addition to spiritual help and ceremonial services, the Polish parish in Meriden provided the Blue Army with numerous recruits and extended material aid to the old country. Most importantly, the Polish parish played a huge role in reviving the national awareness and the independent Polish State. Outside their home country, the bond of Polish immigrants with the Church shaped their sense of religious and national identity.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2020, 114; 387-404
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Parafia i kościół w Ornecie w świetle protokołu powizytacyjnego z 1798 r.
The parish and church in Orneta according to the visitation report of 1798

Autorzy:

Kopiczko, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783929.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

diecezja warmińska
Orneta
parafia
kościół
zabytki
duszpasterze
pracownicy kościelni
the diocese of Warmia
parish
church
monuments
priests
church employees

Opis:

The article is based on the extensive visitation report of the parish of Orneta of 1798, written in Latin. It includes information on the beginnings of the church and its equipment. It describes in detail the altars, chapels, baptismal font and sacristy. In addition, there is information on the service times and brotherhoods. Interesting data concern the structure of the population. 2500 people were obliged to receive Easter Holy Communion, but about 400 Catholics from Protestant Prussia also came to the local church. Moreover, about 60 Lutherans lived in the parish; their services were held in the town hall. The report also contains the basic biographical details about the priests: the parish priest, Rev. Tadeusz Orlikowski and three curates: Rev. Antoni Rehan, Rev. Franciszek Wegner and Rev. Jan Kolberg. The inspector checked how the school functioned, gave the names of the teacher (Franciszk Eckert) and the cantor (Andrzej Eckert), as well as the number of students (90 boys). In the town there was also a school ran by the Congregation of the Sisters of St Catherine Holy Virgin and Martyr, where 86 girls learnt to read and write; in addition, they were taught catechism and needlework. The document also mentions the following church employees: an organist (Antoni Krohnenberg), a sacristan (Jan Koless), a gravedigger (Jakub Braun) and midwives. Moreover, there is the description of the Holy Spirit Hospital and St George Hospital. The report also covers the issue of the church endowment. The parish land was leased by five people at the time: mayor Andrzej Wesler, town councillor Kazimierz Lighton, church administrator Józef Wax, town inhabitant Franciszek Kobwald and two widows: Anna Plastwich and Anna Hohsmann. A great deal of information included in the report, especially personal details, has not been mentioned in the literature so far; this means that this material broadens our knowledge about the parish and church in Orneta.
Podstawę źródłową artykułu stanowi protokół powizytacyjny parafii w Ornecie z 1798 r., spisany w języku łacińskim. Zawiera on informacje o początkach kościoła i jego wyposażeniu. Szczegółowo opisano w nim ołtarze i kaplice, chrzcielnicę i zakrystię. Odnotowano porządek nabożeństw oraz działające bractwa. Do przyjmowania Komunii św. wielkanocnej zobowiązanych było 2500 osób, ale do miejscowego kościoła przybywali też katolicy z protestanckich Prus w liczbie ok. 400. Na terenie parafii mieszkało jeszcze 60 luteranów, którym odprawiano nabożeństwa w gmachu magistratu. W protokole podano podstawowe dane biograficzne proboszcza ks. Tadeusza Orlikowskiego oraz trzech wikariuszy: ks. Antoniego Rehana, ks. Franciszka Wegnera i ks. Jana Kolberga. Wizytator sprawdził funkcjonowanie szkoły, podał nazwiska nauczyciela (Franciszka Eckerta) i kantora (Andrzeja Eckerta) oraz liczbę uczniów (90 chłopców). W mieście funkcjonowała jeszcze placówka prowadzona przez siostry katarzynki, w której 86 dziewcząt uczyło się czytania, pisania, prawd wiary oraz robótek ręcznych. Z pracowników kościelnych odnotowano także organistę (Antoniego Krohnenbergera), kościelnego (Jana Kolessa), grabarza (Jakuba Brauna) oraz akuszerki. Z instytucji parafialnych opisano dwa szpitale (Ducha Świętego i św. Jerzego). Dużo miejsca w protokole zajmuje kwestia uposażenia kościoła. Wiele z podanych w protokole informacji, zwłaszcza personalnych, nie było dotychczas odnotowanych w literaturze, zatem uzupełniają one w sposób znaczący naszą wiedzę o orneckiej parafii i tamtejszej świątyni.

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 111; 129-145
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Zmienność pieczęci proboszczów śląskich kościołów parafialnych w średniowieczu (do 1419 roku)
Variability of the Seals of Parish Priests of Silesian Parish Churches in the Middle Ages (until 1419)
Variierende Siegelstempel der schlesischen Pfarrer im Mittelalter (bis 1419)

Autorzy:

Sobel, Jagna Rita

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25466758.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Sphragistik
Schlesien
Pfarrer
Siegel
sphragistische Systeme
sfragistyka
Śląsk
proboszczowie
pieczęcie
systemy sfragistyczne
sphragistics
Silesia
parish priests
seals
sphragistic systems

Opis:

W artykule podjęto problem wymian typariuszy pieczętnych dokonywanych przez proboszczów śląskich kościołów parafialnych do 1419 roku. Autorka rozprawy poszukuje odpowiedzi na pytanie, jakie powody mogły stawiać proboszczów przed koniecznością zlecenia sporządzenia dla siebie nowego stempla. W tym celu dokonuje analizy przypadków pięciu duchownych (Stefana, plebana w Nysie, Konrada, plebana w Turowie koło Wrocławia, Jakuba Engilgeriego, plebana w Świdnicy, Rychwina, plebana w kościele pw. św. Elżbiety we Wrocławiu, oraz Tomasza, plebana w Strzelinie), dla których przeprowadzona kwerenda pozwoliła ujawnić, iż w czasie swojej posługi duszpasterskiej w danej parafii używali dwóch typów pieczęci. Kwerenda polegała na porównaniu obu sigillów każdego proboszcza pod kątem różnic w zakresie treści komunikowanych przez napieczętne legendy i wyobrażenia, uwzględniając przy tym – jeśli było to konieczne – osobiste kariery kapłanów oraz ikonosferę, w której funkcjonowali. Badania te pozwoliły wykazać, że przyczynami leżącymi u podstaw decyzji o zmianie tłoka mogły być względy praktyczne (takie jak zużycie bądź utrata typariusza), pragnienie uczytelnienia wyrażanego przez napieczętne wyobrażenie komunikatu tak, aby jeszcze bardziej wiązało się ono z osobą jego dysponenta, lub też objęcie przez duchownego nowego urzędu, skutkujące potrzebą dostosowania treści legendy sigillum do jego aktualnej tytulatury. Tak niewielka liczba potwierdzonych źródłowo przypadków świadczy jednak, że nie była to praktyka rozpowszechniona wśród ówczesnego kleru parafialnego, na co wpływ niewątpliwie mogły mieć wysokie koszty wiążące się z wykonaniem stempla przez rzemieślnika.
Der Artikel befasst sich mit dem Problem der Ersetzung von Siegelstempeln durch schlesische Pfarrer im Mittelalter bis 1419. Die Autorin unternimmt einen Versuch, die Frage nach den Gründen, welche die Pfarrer dazu veranlasst haben könnten, sich einen neuen Siegelstempel erstellen zu lassen, zu beantworten. Zu diesem Zweck werden die Siegel von fünf Geistlichen analysiert (Stefan — Pfarrer in Neisse, Konrad — Pfarrer in Thauer bei Breslau, Jakub Engilgeri — Pfarrer in Schweidnitz, Rychwin — Pfarrer der St.-Elisabeth-Kirche in Breslau, und Tomasz — Pfarrer in Strehlen), bei denen die durchgeführte Recherche ergab, dass sie während ihrer seelsorgerischen Arbeit in der Pfarrgemeinde zwei Arten von Stempeln verwendeten. Die Recherche bestand darin, die beiden Sigilla des jeweiligen Pfarrers im Hinblick auf deren unterschiedliche Inhalte, die durch Siegellegenden bzw. -bilder vermittelt waren, miteinander zu vergleichen. Dabei wurde im Bedarfsfall auch der persönliche Werdegang der Pfarrer und die Ikonosphäre, in der sie tätig waren, in die Analyse miteinbezogen. Die vorgenommenen Untersuchungen führen zu dem Schluss, dass die Gründe für die Ersetzung des Siegelstempels entweder praktischer Natur waren (z. B. Abnutzung bzw. Verlust des Siegelstempels) oder sich aus dem Wunsch ergaben, den Siegelinhalt lesbarer zu machen, um ihn noch stärker mit der Person des Inhabers in Verbindung zu bringen, oder auch auf die Tatsache zurückzuführen sind, dass der Pfarrer ein neues Amt antrat, was eine Anpassung des Siegelinhalts an seine neue Titulatur erforderlich machte. Die geringe Anzahl der nachgewiesenen Fälle deutet jedoch darauf hin, dass die Praxis unter damaligen Pfarrern nicht weit verbreitet war, was höchstwahrscheinlich mit hohen Kosten der Stempelherstellung durch einen Handwerker zusammenhing.
In her article, Jagna Rita Sobel deals with the problem of exchanges of seal matrices [Pl. typariusze pieczętne] made by parish priests of Silesian parish churches until 1419. Sobel enquires about reasons why parish priests needed to order the preparation of a new stamp for themselves. To this end, Sobel analyzes the cases of five priests (Stefan, parson in Nysa, Konrad, parson in Turów near Wrocław, Jakub Engilgeri, parson in Świdnica, Rychwin, parson in the church of St. Elizabeth in Wrocław, and Tomasz, parson in Strzelin). Her research has revealed that during their pastoral ministry in a given parish they used two types of seals. Theresearch was based on a comparison of the two sigils of each parish priest in terms of differences in the content communicated by the sacred legends and images, taking into account — if necessary — the personal careers of priests and the iconosphere in which they functioned. The research shows that the reasons underlying the decision to change the piston could have been practical considerations (such as wear or loss of the matrix), the desire to make the message clearer expressed by the certain image of the message so that it is even more closely connected with the person of its administrator, or the assumption by the clergyman of a new office, resulting in the need to adapt the content of the legend of the sigillum to its current title. Such a small number of cases confirmed by sources, however, shows that this was not a common practice among the parish clergy of that time, which could undoubtedly have been influenced by the high costs associated with making the stamp by the craftsman.

Źródło:

Średniowiecze Polskie i Powszechne; 2022, 14; 56-82
2080-492X
2353-9720

Pojawia się w:

Średniowiecze Polskie i Powszechne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Kościół i prepozytura bartolomitów w Węgrowie fundacji Jana Dobrogosta Krasińskiego, wojewody płockiego, w świetle materiałów z archiwum diecezjalnego w Drohiczynie
Church of the Bartholomew in Węgrów, the foundation of Jan Dobrogost Krasiński, voivode of Płock, in the light of materials from the Diocesan Archives in Drohiczyn

Autorzy:

Górczyk, Wojciech Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/466517.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

Jan Dobrogost Krasiński
bartolomici
Krasińscy
Węgrów
bartoszkowie
księża życia wspólnego
Jan Dobrogost Krasinski
The Apostolic Union of Secular Priests
Bartholomew

Opis:

Węgrowski kościół farny, którego budowę rozpoczęto w 1703 r. jest drugim kościołem w Węgrowie fundowanym przez wojewodę płockiego Jana Dobrogosta Krasińskiego. W archiwum diecezjalnym w Drohiczynie zachował się kontrakt spisany pomiędzy Janem Dobrogostem Krasińskim a Carlem Ceronim 12 sierpnia 1703 r. na budowę fary węgrowskiej, której projekt wykonał Carlo Ceroni przy współpracy z Janem Reisnerem. Ceroni zakończył budowę kościoła w 1708 r., a pracami wykończeniowymi kierował Jan Reisner. Wnętrze świątyni ozdobił freskami Michał Anioł Palloni.
The parish church in Węgrów, whose construction started in 1703, is the second church in the town funded by the governor of Płock Jan Dobrogost Krasiński. The diocese archive in Drohiczyn still holds a contract made by Jan Dobrogost Krasiński and Carlo Ceroni on 12 August 1703. The contract envisaged construction of a parish church in Węgrów to the design created by Carlo Ceroni in cooperation with Jan Reisner. Ceroni finished construction of the church in 1708 and the finishing works were supervised by Jan Reisner. The interior of the temple was decorated with frescos painted by Michał Anioł Palloni.

Źródło:

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2019, 11; 69-90
0860-5637
2657-7704

Pojawia się w:

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Wychowanie do dojrzałości ludzkiej – warunkiem owocnego przeżywania samotności osób duchownych i konsekrowanych
Education for Human Maturity – the Condition of Fruitful Experiencing Solitude by Priests and Consecrated People

Autorzy:

Studenski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196692.pdf

Data publikacji:

2013-06-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

celibat
samotność
wspólnota
duchowni
życie konsekrowane
dojrzałość ludzka
dojrzałość emocjonalna
celibacy
solitude
community
priests
consecrated life
human maturity
emotional maturity

Opis:

Celem artykułu jest przedstawienie najważniejszych celów wychowania przygotowującego do dojrzałego przeżywania życia samotnego (życia w celibacie) osób duchownych i konsekrowanych. Autor dokonuje rozróżnienia pomiędzy „samotnością”, określającą pewien stan życia, a „osamotnieniem” – będącym zespołem negatywnych odczuć, które mogą – ale nie muszą – być związane z życiem samotnym. W opracowaniu omówiono najistotniejszy cel wychowania do samotności, jakim jest kształtowanie dojrzałości ludzkiej, przy czym szczególną uwagę poświęcono rozwijaniu dojrzałości emocjonalnej kandydatów do życia w celibacie i osób realizujących taki ideał, co jest szczególnie istotne w kontekście potrzeby rozwijania przez nich ojcostwa duchowego. Zwrócono uwagę na potrzebę świadomości duchownych dotyczącej znaczenia i sensu życia samotnego. Poruszono też problem związku pomiędzy samotnością i życiem wspólnotowym oraz omówiono zadania wychowawcze związane z dojrzałym uczestnictwem osób samotnych w relacjach z innymi.
The aim of the article is to present the most important goals of education that prepares for experiencing solitary lives (in celibacy) by priests and consecrated men in a mature way. The author emphasizes the distinction between “solitude” characteristic for adopting a certain way of life and “loneliness” – a set of negative feelings which can be, but not necessarily so, relevant to a lonely life. The most crucial goal of education for solitude that relies on shaping human maturity has been analysed in the study. At the same time, a special attention has been drawn to the development of emotional maturity among the candidates for living in celibacy and people pursuing such ideal. This aspect seems to be crucial in view of the need to develop their spiritual fatherhood. The article also focuses on the need of consciousness of a real sense and meaning of solitary life among priests. Such issues as the problem of connection between solitude and community life and the educational tasks related to mature participation of solitary people in relations with others have been discussed in the study as well.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 93-115
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Czy parafialne rady duszpasterskie w Polsce są rzeczywiście duszpasterskie?
Are the Parish Pastoral Councils in Poland Actually Pastoral?

Autorzy:

Rojowski, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1018453.pdf

Data publikacji:

2016-12-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

parish pastoral council
priests and lay people in parish
pastoral activity
parafialna rada duszpasterska
świecy i duchowni w parafii
duszpasterstwo

Opis:

Artykuł podejmuje kwestię duszpasterskiego charakteru parafialnej rady duszpasterskiej. Refleksja nad tą tematyka jest spowodowana wynikami ogólnopolskich badań, w świetle których uwidoczniło się, że rady duszpasterskiej w znacznym stopniu zajmują się sprawami ekonomicznymi i gospodarczymi parafii. Jest to niezgodne z wizją teologiczną i normami prawnymi, określającymi specyfikę i zadania rady. W opracowaniu zostały wskazane niektóre przyczyny małej duszpasterskości rady, a następnie wymienione sposoby, dzięki którym rada duszpasterska może stawać się taką strukturą, jaką winna być. Współczesne wyzwania stojące przed parafią, wynikające z nowego etapu ewangelizacji, do którego wezwał Kościół papież Franciszek w adhortacji Evangelii gaudium, mogą znaleźć w parafialnej radzie duszpasterskiej jednego z ważnych protagonistów. Będzie to możliwe wtedy, kiedy rada duszpasterska wzmocni zdecydowanie swój pastoralny charakter.
The article discusses the issue of pastoral nature of the parish pastoral council. Reflection on this subject is due to the results of the national study, which reveals that the parish pastoral councils in Poland largely deal with economic and financial affairs. This is incompatible with the theological vision and legal norms, governing the specifics and the tasks of that council. The study identified some causes of that situation, and indicated several ways for its improvement. Contemporary challenges facing the parish, which derive from the new chapter of evangelization delineated by Pope Francis in his apostolic exhortation Evangelii gaudium, may find in parish pastoral council one of the major protagonists. This will be possible when the parish pastoral council will strengthen its pastoral character.

Źródło:

Teologia Praktyczna; 2016, 17; 61-75
1642-6738

Pojawia się w:

Teologia Praktyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Zadania proboszcza w zakresie poradnictwa rodzinnego
Tasks of the preacher in the area of family counselling

Autorzy:

Adamczyk, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/663451.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

proboszcz
zadania
małżeństwo
biskup
przygotowanie do zawarcia małżeństwa
poradnia rodzinna
Parish priests
marriage
Bishop
preparation for entering marriage
family counselling

Opis:

The author of the following article focused on an important canonic-pastoral problem, which is the issue of the preacher’s tasks in the family counselling field. The aim of this article was to depict the duties of the peacher in the area of preparations for the marriage, furthermore, to present the preacher’s responsibility to organise and run the catholic marriage and family clinic.The preacher should also take care of appropriate people to work at the clinic, as well as their training.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 2017, 28, 2; 65-82
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Drugie zebranie księży Polskiej Misji Katolickiej we Francji
The Second Meeting of the Priests of the Polish Catholic Mission in France

Autorzy:

Jaszewska, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1956508.pdf

Data publikacji:

2019-07-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Polska Misja Katolicka we Francji
duszpasterze polonijni
„Polak we Francji”
Polish Catholic Mission in France
Polish priests
“Pole in France”

Opis:

Największą możliwość zamanifestowania więzi z ojczyzną przez naszych rodaków stwarzała struktura organizacyjna polskiej opieki religijnej, tzn. sieć stałych i dojazdowych placówek duszpasterskich. Dzięki współpracy Episkopatu Polski i Francji, związku pracodawców francuskich w głównych skupiskach emigrantów polskich powstała trwała struktura duszpasterstwa polskiego. 13 maja 1922 roku powołano do życia Misję Polską Katolicką we Francji. Od samego początku duszpasterze polscy wywierali zasadniczy wpływ na organizowanie się wychodźstwa polskiego. Opierając się na utworzonych ośrodkach duszpasterskich, kapłani podjęli posługę duszpasterską wśród rodaków, inspirowali lokalne polskie stowarzyszenia do obrony społecznych interesów emigracji i umacniania polskości. Wszystkim tym wyzwaniom usiłowała sprostać PMK pod kierownictwem ks. rektora Wilhelma Szymbora. Skalę tych wyzwań egzemplifikuje m.in. dokument: Protokół z drugiego Zebrania Księży Polskich pracujących wśród wychodźstwa polskiego we Francji, odbytego dnia 15 listopada 1923 w lokalu Misji Polskiej w Paryżu. Kopia dokumentu znajduje się w Archiwum Polskiej Misji Katolickiej we Francji. Natomiast dokument oryginalny w formie maszynopisu przechowywany jest w Archiwum Archidiecezjalnym w Gnieźnie.
The best opportunity to manifest the bonds with the homeland by our compatriots was provided by the organizational structure of Polish religious care, that is, a network of permanent and temporary pastoral centers. Thanks to the cooperation of the Episcopate in Poland and France, and the association of French employers in the main Polish immigrant communities, a permanent structure of Polish pastoral ministry was established. On May 13, 1922, the Mission of Catholic Poland in France was founded. From the very beginning Polish priests had a fundamental influence on the organization of Poles in exile. Based on the established pastoral centers, the priests ministered among their countrymen, inspired local Polish associations to defend the social interests of emigrants and strengthen Polishness. All these challenges were attempted by the Polish Catholic Mission under the guidance of Rector Wilhelm Szymbor. The scale of these challenges is exemplified by, among others, the following document: Minutes of the Second Meeting of Polish Fathers, working among Polish emigrants in France, held on November 15, 1923 at the premises of the Polish Mission in Paris. A copy of the document can be found in the Archive of the Polish Catholic Mission in France. The original document in the form of typescript is stored in the Archdiocesan Archives in Gniezno.

Źródło:

Studia Polonijne; 2018, 39; 325-338
0137-5210

Pojawia się w:

Studia Polonijne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Spór o białorutenizację Kościoła katolickiego na Białorusi
The Dispute about Belorussification of the Roman Catholic Church in Belarus

Autorzy:

Dworzecka, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035864.pdf

Data publikacji:

2016-12-15

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

białorutenizacja
chrześcijaństwo na Białorusi
język modlitwy
księża na Białorusi
Belorussification
Christianity in Belarus
the language of prayer
priests in Belarus

Opis:

Belorussification is explained as the process of change of direction of thelocal Roman Catholic Church from Polish national to Belarussian. It aimsto becoming an independent Church as the religious standalone institutionon the area of the autonomous Republic of Belarus. In practice it primarilymeans the change of the language used in the local Church. It causes anopposition on the part of the faithful (mainly from the older generation)and the Union of Poles in Belarus.The dispute about belorussification incorporates political, identity, historicaland practical issues. The Synod of the Archdiocese of Minsk-Mohilev,Pinsk and Vitebsk in 2000 ordained both languages (Polish and Belarussian)as languages of the Roman Catholic Church in dioceses participating inthe synod in Belarus. It depends on priests’ decision in what language theycommunicate with faithful and celebrate the church liturgical services.Basically the priests want to fulfill their role as pastors and hence theychoose the language suitable to communicate with the faithful – Belarussianand even Russian, whereas Polish is used for prayers only where it isexplicitly mentioned. The choice made by them is not dictated by politicalorganizations, but it is the conscious and calculated decision consideringthe neeeds of the faithful, the political correctness and personal attitudetowards missionary work.The paper is an attempt to respond to the accusation of Roman Dzwonkowski,Ewa Golachowska and Zdzisław Winnicki who claim that the churchesat present have become a tool of belorussification of Poles, in particularchildren and teenagers, by the clergy which has come from Poland. Thesubject raised in this thesis aims at explaining the decision of the priestswho choose belorussification, by taking into account their perspective andthe historical-political context.

Źródło:

Collectanea Theologica; 2016, 86, 2; 115-139
0137-6985
2720-1481

Pojawia się w:

Collectanea Theologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Bractwo Kapłańskie św. Piusa X w Polsce. Rozwój i działalność
The Society of Saint Pius X in Poland. Development and activity

Autorzy:

Tobiasz, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40434706.pdf

Data publikacji:

2024-06-05

Wydawca:

Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim

Tematy:

Tradycja katolicka
kapłaństwo katolickie
bractwo
FSSPX
Msza Święta Trydencka
kapłan
catholic Tradition
SSPX
Society of priests
holy Tridentine Mass
priest

Opis:

The article presents briefly the history of the Society of Saint Pius X (SSPX), its goals, ideas and fruits of its activities and also informations about its canonical status. There is also shown the silhouette of the founder archbishop Marcel Lefebvre and his great commitment to protect the catholic Tradition. Next there are informations about the activity of the Society of Saint Pius X, which is connected first of all with the education of catholic priests to protect the catholic Tradition. The Society started its apostolate in Poland in 1993 and it is growing steadily.
Artykuł przedstawia krótką historię powstania Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X, cele według jego statutów, idee i owoce jego działalności oraz informacje o statucie kanonicznym Bractwa. Krótko nakreślona jest również sylwetka założyciela Bractwa arcybiskupa Marcelego Lefebvre`a oraz jego ogromne zaangażowanie w obronie Tradycji katolickiej. W dalszej części tekstu zawarte są informacje o działalności Bractwa, która obejmuje przede wszystkim wszystkie dzieła kształcenia kapłanów oraz przekazywanie nieskażonej Tradycji katolickiej. Ostatnia część artykułu opisuje działalność oraz dzieła FSSPX w Polsce, które rozwija się od roku 1993 coraz dynamiczniej.

Źródło:

Język. Religia. Tożsamość; 2024, 1 (29); 161-172
2083-8964
2544-1701

Pojawia się w:

Język. Religia. Tożsamość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

O kościele szpitalnym św. Wawrzyńca w Poznaniu na Chwaliszewie u schyłku XVIII wieku
The Hospital Church of St. Lawrence in the Poznań District of Chwaliszewo at the End of the 18th Century

Autorzy:

Neumann, Piotr Franciszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1040355.pdf

Data publikacji:

2010-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

the church of st. lawrence in poznañ
poznañ
chwaliszewo
poznañ archdiocese
hospital church
hospital for indigent priests
hospital for the poor

Opis:

The hospital church of St. Lawrence in Chwaliszewo probably existed already at the beginning of the 16th century. It was administered by a provost whose salary was made up of rents and wages for running the hospital. The church was furnished with three altars, a pulpit, confessional and organ. The church was taken down in the second decade of the 19th century. There were two hospitals affiliated to the church: one for indigent priests (founded in 1652) and the other for indigent lay people. During the visitation of Rogaliński (1779) the former was not functioning whereas only six people were staying in the  latter.

Źródło:

Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2010, 5; 67-82
1731-0679

Pojawia się w:

Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Reflections on The Situation of Nuns in The Roman Catholic Church with Illustrative Examples from Spanish-Language Literature
Rozważania o sytuacji sióstr zakonnych w Kościele katolickim a przykłady z literatury hiszpańskojęzycznej ją obrazujące

Autorzy:

Grzyś, Olga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041015.pdf

Data publikacji:

2020-03-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

gender
Kościół katolicki
literatura hiszpańskojęzyczna
dyskryminacja płciowa
duchowni
kler
zakonnice
Catholic Church
Spanish language literature
gender-based discrimination
clergy
priests
nuns

Opis:

In 2018 and 2019, the Vatican newspaper “L’Osservatore Romano” published two ground-breaking articles describing the psychological, physical and sexual abuse of nuns by clergymen of the Roman Catholic Church. The aim of this paper is to present the situation of consecrated women and the relationships between priests and nuns. The text will also attempt to discover possible reasons for the clergymen’s inappropriate behaviour towards nuns. To achieve this goal, the author refers to the status of women in the Catholic religion and examines documents issued by the Church that relate to the life and the functioning of women’s religious communities. The second part of the paper presents fragments of Spanish-language poetry and prose whose authors or heroines are nuns. The selected texts address the problem of the clergy’s discrimination against nuns.
W 2018 i 2019 roku na łamach watykańskiej gazety „L’Osservatore Romano” opublikowano dwa przełomowe artykuły opisujące psychiczne, fizyczne i seksualne wykorzystywanie sióstr zakonnych przez duchownych Kościoła katolickiego. Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie sytuacji kobiet konsekrowanych oraz zależności występujących pomiędzy nimi a męskimi przedstawicielami Kościoła. W tekście zostanie podjęta próba odpowiedzi na pytanie o przyczyny występowania przypadków nadużyć kleru względem zakonnic i mniszek. Posłuży ku temu przedstawienie kreowanego przez Kościół obrazu kobiety oraz wydanych przez tę instytucję dokumentów traktujących o życiu i funkcjonowaniu żeńskich wspólnot zakonnych. W drugiej części pracy omówione zostaną wybrane fragmenty z poezji i prozy hiszpańskojęzycznej różnych epok, których autorkami bądź bohaterkami są zakonnice. W tekstach tych porusza się problem dyskryminacji kobiet konsekrowanych przez duchownych.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2020, 72; 95-113
0208-600X
2353-4850

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Toponimy upamiętniające kapłanów w nazewnictwie powiatu białogardzkiego
Toponyms sites commemorating the priests in the naming of the Białogard poviat

Autorzy:

Chludziński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/626623.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

nazwy geograficzne powiatu białogardzkiego
nazwy miejscowe upamiętniające kapłanów
the geographical names of the Białogard poviat
the toponyms sites commemorating the priests

Opis:

In the article are the toponyms relating to the activities of priests whose traces can be read off the geographical names both Polish and German evolved over the centuries. The material is in Białogard poviat (Zachodniopomorskie voivodeship) in the present administrative borders (after the reform in 1999). Are the names of the cultural, which respond to specific priests; memorial toponyms, which probably refer to the specific situation of the priests and the related, but not as we know them by name; numerically largest group are the name possessive (property object containing) a definition of clerics.

Źródło:

Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 58-63
2080-3400

Pojawia się w:

Język - Szkoła - Religia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Prawo kanoniczne w formacji do kapłaństwa. między „tradycją formacyjną” a wyzwaniami współczesności w świetle „Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis” z 6 grudnia 2016 r.
Canon Law w in priestly formation. ‘Formative tradition’ and modern challenges in the light of Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis of 6 december 2016

Autorzy:

ŚWITO, LUCJAN

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/662239.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

formacja kapłańska
kształcenie kapłanów
prawo kanoniczne
duchowieństwo
ratio fundamentalis
seminarium duchowne
priestly formation
education of priests
canon law
clergy
theological seminary

Opis:

On 8 December 2016, in the document entitled Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis, the Confederation for the Clergy updated the general norms relating to priestly formation, applicable to the whole Church. Adoption of the new norms requires the Episcopal Conferences to establish a new national programme of priestly formation. The programme should, among others, redefine the curriculum of the seminaries, considering the circumstances and the needs identified in a given country. This paper analyses the social and legal realities in the present-day Republic of Poland, indicating the most urgent problems to be considered while educating canon law alumni. Furthermore, it posits that canon law should be taught with stronger emphasis on the secular legal regulations applicable in Poland, particularly civil law and family law. The analysis also reveals a certain anachronism in the regulations governing dealings with church property.
W dniu 8 grudnia 2016 r. Kongregacja ds. Duchowieństwa w dokumencie „Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis” dokonała nowelizacji ogólnych norm dotyczących formacji kapłańskiej dla całego Kościoła. Przeprowadzona nowelizacja zrodziła konieczność opracowania przez poszczególne Konferencje Episkopatów krajowego programu formacji kapłańskiej. Program formacji krajowej powinien między innymi na nowo określić program studiów seminaryjnych, uwzględniając specyfikę i potrzeby danego kraju.  Prezentowany artykuł poprzez analizę współczesnych realiów społeczno-prawnych istniejących w Rzeczpospolitej Polskiej wskazuje na najbardziej palące problemy, które powinny być uwzględnione w procesie kształcenia alumnów w dziedzinie prawa kanonicznego i postuluje, aby prawo kanoniczne było wykładane z większym uwzględnieniem regulacji prawa świeckiego obowiązującego w Polsce, zwłaszcza prawa cywilnego i rodzinnego. Dokonana analiza wskazuje również na pewien anachronizm w zakresie uregulowań obrotu majątkiem kościelnym.

Źródło:

Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 4; 67-85
2353-8104

Pojawia się w:

Prawo Kanoniczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

OFIARA W ŻYCIU KAPŁANA NA PRZYKŁADZIE DROGI DO ŚWIĘTOŚCI BŁ. KS. WŁADYSŁAWA BUKOWIŃSKIEGO
SACRIFICE IN THE PRIESTʼS LIFE IN THE ROAD TO HOLINESS OF BLESSED FR. WŁADYSŁAW BUKOWIŃSKI

Autorzy:

Węcławik, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512245.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

Blessed Priest Władysław Bukowiński
Church in Kazakhstan
Polish Community in Kazakhstan Church of the Diocese of Łuck Priests sent to Siberia

Opis:

Among many priests, imprisoned and transported to the hard labour camps in the Gulag – that inhuman and murderous enslavement system in the Soviet Union, operating in extremely harsh climate conditions – was blessed Fr. Władysław Bukowiński. Altogether, he spent there 13 years, 5 months and 10 days. His fellow prisoners included Frs. Józef Kuczyński, Bronisław Drzepecki, Walter Ciszek, and many others. Władysław Bukowiński was born on 22 December 1904 in Berdyczów near Żytomierz (in today’s Ukraine). He studied law at the Jagiellonian Univer-sity and theology at the Major Seminary in Kraków. After working in some parishes in Podbeskidzie for a couple of years, he pleaded for a transfer to Łuck, where later, after the first Soviet aggression against Poland (the so-called first Soviets), he was imprisoned and sentenced to a long-term jail. He survived as if by a miracle an extermination of his fellow prisoners. Under the so-called second Soviets he was tried for high treason and espionage on behalf of the Vatican and deported to Chelyabinsk and to Bakal in Ural region. After that he was released and deported to Karaganda in Kazachstan, when he was the first priest working among Catholics. From there he was first transported to Jesgasgan (in Stieplag), and then to Czuma near Irkutsk. In April 1961 he was transferred to a special labour camp for those sentenced for illegal religious activities (the so-called „religioźnicy”) in Sosnówka, east of Moscow, where he worked till 3 December 1961. After his release from prison, he returned to Ka-raganda to resume his pastoral ministry on the limitless plains of Kazakhstan (Semipałatinsk, Aktiubinsk), Turkestan and Tajikistan, where he had to face endless repressive measures and harassment. From 1957 to 1968 he undertook eight mission expeditions. Everyday life in the Soviet labour camps was marked with exhausting physical work, chronic malnutrition, all-pervading dirt, vermin, cold and de-nunciation. Priests were purposely housed with the most denegerate and de-moralised convicts. Thanks to his steadfast faith and trust in God, Fr. Władysław Bukowiński was able to live out his priesthood and cooperate with God’s Providence even in extremely harsh living conditions, prisons and labour camps, where belief in God was outlawed. After his release he chose not to return to Poland (even though he could if he wanted to), but settled in Kara-ganda and accepted Soviet citizenship. He stayed in the USSR to bring all those whom Christ had loved to God. Fr. Władysław Bukowiński died in Karaganda on 3 December 1974. He remained faithful to God, Church and all those with whom he had shared the cruel fate of exile, prisoner and martyr. On 11 September 2016, in Karaganda, Fr. Władysław Bukowiński was raised to the glory of the Altars as the first blessed man of the church in Ka-zakhstan. Blessed Fr. Władysław is the shining example of the steadfast priest, giving his entire life to God, ever faithful to his life motto: „I thank God’s Providence and do what I am supposed to do”.

Źródło:

Studia Ełckie; 2017, 19, numer specjalny; 565 - 602
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

Procesy biograficzne w analizie adaptacji księży do środowiska zamieszkania na emeryturze. Wybrane aspekty psychospołeczne
Biographical Processes in the Analysis of the Adaptation of Priests to Their Residential Environment When Being Retired

Autorzy:

Niezabitowski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/623350.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

ludzie starsi
księża emeryci
gerontologia środowiskowa
przywiązanie do miejsca
procesy biograficzne
elderly people
retired priests
environmental gerontology
place attachment
biographical processes

Opis:

Celem artykułu jest pokazanie, jak ważne dla adaptacji księży do życia na emeryturze mogą być psychospołeczne aspekty ich miejsca pobytu. Autor prezentuje swoje badania na temat procesów biograficznych, które doprowadziły katolickich duszpasterzy parafialnych dwóch wybranych diecezji do Domu Księży Emerytów, na parafię lub do mieszkań prywatnych, gdy znaleźli się na emeryturze. Część teoretyczna tekstu eksponuje ogromne znaczenie społecznego aspektu przywiązania do miejsca (social insideness) w procesach biograficznych kształtujących postawy respondentów wobec aktualnego środowiska zamieszkania. Zaprezentowane badania pokazały, jak ważnym elementem emerytalnych projektów biograficznych księży może być wspomniane social insideness, w jak dużym stopniu postawa ta może decydować o świadomym wyborze miejsca pobytu na emeryturze. Trajektorie choroby i utraty sprawności oraz rosnącej zależności od innych mogą stanowić poważne zagrożenie dla nawet najlepiej zorganizowanych schematów biograficznych wspomnianych księży, jak i świeckich seniorów. Wzrastające wraz z demograficznym starzeniem się ludności Polski zapotrzebowanie na całodobową opiekę nad seniorami tracącymi sprawność uzasadnia wzorowanie się na placówkach dla księży, domach zasłużonego aktora czy niegdyś nauczyciela. Wzorem tych grup społecznych, podobieństwo modeli karier edukacyjnych i zawodowych osób przebywających w tej samej placówce stwarza szansę na zachowanie ich tożsamości społecznej, a przez to może im znacznie ułatwić adaptację do życia z problemami starości.
The aim of the article is to show how important for the adaptation of priests to their retirement can be the psycho-social aspects of residential environment. The author presents his research on biographical processes, including trajectories, which have led the catholic priests of two chosen dioceses to special house for the retired priests, to living in a parish or in a private house when they retired. In the theoretical part of the article, it is explained how great is the significance of social aspect of place attachment (social insideness) for the biographical processes which shape the attitudes of the respondents for their present residential environment. The research presented has shown how important is social insideness for the priests’ concept of their retirement and to what extend it can shape the choice of residential environment when they retire. The trajectories of losing ability and increasing dependence on others disrupt even well-organized biographical schemes of priests mentioned above and of other senior citizens. In the era of increasing demographic ageing, when more and more special care settings for the elderly are needed, those organized for senior priests, actors, or retired teachers should be the pattern for those created for other elderly people. The similarity of biographical and professional trajectories of the groups mentioned should be part of the pattern so that the residents of care setting could maintain their social identity, which facilitate their adaptation to the problems of old age they experience in everyday life.

Źródło:

Przegląd Socjologii Jakościowej; 2014, 10, 4; 80-105
1733-8069

Pojawia się w:

Przegląd Socjologii Jakościowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

The Concluding Rites in Typical Editions of the Missal of Paul VI
Obrzędy zakończenia w edycjach typicznych mszału Pawła VI

Autorzy:

Kulbacki, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035180.pdf

Data publikacji:

2020-02-06

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

mszał Pawła VI
obrzędy zakończenia
błogosławieństwo
pozdrowienie kapłana
ogłoszenia
ołtarz
Missal of Paul VI
concluding rites
blessing
priest’s greeting
announcements
altar

Opis:

Niniejsze opracowanie ukazuje strukturę obrzędów zakończenia Mszy św. w mszale posoborowym i zmiany w trzech edycjach typicznych. Posoborowa reforma zachowała tradycję ukształtowanych obrzędów, porządkując je, czyniąc bardziej przejrzystymi i lepiej oddającymi ich sens. Kolejne, drobne zmiany miały na celu pogłębienie tego procesu. Dlatego opracowanie podaje wybrane historyczne korzenie obrzędów i prezentuje wprowadzane poprawki w mszale. Umożliwia to lepsze zrozumienie ewolucji poszczególnych elementów obrzędów i daje impuls do dalszego pogłębiania studiów nad korzeniami zreformowanych obrzędów liturgicznych.
This study presents the structure of the concluding rites of the Mass in the post-conciliar Missal and their changes in the three typical editions. The post-conciliar reform preserved the tradition of the rites. In the Missal they are better arranged and more transparent with their meaning more clearly conveyed. The subsequent small changes were aimed at deepening this process. Therefore, the study gives selected historical roots of the rites and presents the corrections made in the Missal. This enables a better understanding of the evolution of the individual elements of the rites. It also serves as a spur to further research on the roots of the liturgical reform.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 8; 23-33
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

Recepcja charyzmatu sercańskiego w duszpasterstwie młodzieży
Reception of the charism of the Congregation of the Sacred Heart of Jesus in the pastoral care of the youth

Autorzy:

Płatek, Damian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/553787.pdf

Data publikacji:

2018-05-31

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

charyzmat sercański
recepcja eklezjalna
duszpasterstwo młodzieży
charyzmat
charism
Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus
ecclesial reception
youth ministry

Opis:

Od pierwszych wieków chrześcijaństwa Kościół dostrzegał kwestię istnienia i odkrywania charyzmatów. Są one wzbudzane we wspólnocie Kościoła przez Ducha Świętego. Charyzmaty muszą być uznane, aby móc służyć wspólnocie wierzących. Jednym z rodzajów charyzmatów są charyzmaty zgromadzeń zakonnych. Wśród nich znajduje się charyzmat Zgromadzenia Księży Najświętszego Serca Jezusowego założonego przez o. Leona Dehona. Główny problem tego artykułu sprowadza się do pytania o przyjęcie tego charyzmatu w duszpasterstwie młodzieży. Aby rozwinąć to zagadnienie, autor w ramach teologii pastoralnej zastosował następujący schemat: przypomniał definicję charyzmatu i wynikające z tego warunki tożsamości i duszpasterstwa, krótko opisał podstawowe formy duszpasterstwa młodzieży w Polskiej Prowincji Zgromadzenia Księży Sercanów, następnie opisał kwestię recepcji kościelnej oraz wysunął końcowe wnioski w postaci imperatywów duszpasterskich. Pierwszy imperatyw wymaga odwagi, by dzielić charyzmat Zgromadzenia z nieustannym odkrywaniem tożsamości instytutu zakonnego. Drugi imperatyw dotyczy działalności i formacji w duchu katolickiej nauki społecznej.
From the first centuries of Christianity, the Church saw the issue of the existence and discovery of charisms. They were and are raised in the community of the Church by the Holy Spirit. They must be recognized to serve the community of believers. Charisms of religious congregations are one of the charism types. Among them is the charism of the Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus, founded by Father Leon Dehon. The main problem of the work boils down to the question of the reception of this charism in youth ministry. In order to develop such a problem, the author, in the framework of pastoral theology, used the following scheme. He recalled the definition of the charism and the resulting terms of identity and pastoral care. He briefly described the basic forms of pastoral ministry of the youth in the Polish Province of the Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus. Then he described the issue of the ecclesiastic reception and gave pastoral imperatives as final conclusions. The first imperative calls for courage in sharing the charism of the Congregation with the constant discovery of the identity of a religious institute. The other one for activity and formation in the spirit of Catholic Social Teaching.

Źródło:

Sympozjum; 2018, 1(34); 35-55
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

SPOSOBY RADZENIA SOBIE MIGRANTÓW SPECJALISTÓW – PRZYPADEK DOKTORANTÓW UNIWERSYTETÓW PAPIESKICH W RZYMIE
HIGHLY SKILLED MIGRANTS’ COPING STRATEGIES – THE CASE OF FOREIGN PHD STUDENTS IN PONTIFICAL UNIVERSITIES IN ROME

Autorzy:

Hennel-Brzozowska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/580087.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

MIGRANCI SPECJALIŚCI
KSIĘŻA
RADZENIE SOBIE
TEORIA SALUTOGENETYCZNA ANTONOVSKY’EGO
KULTURA ORGANIZACJI
HIGHLY SKILLED MIGRANTS
PRIESTS
COPING
ANTONOVSKY’S SALUTOGENETIC THEORY
ORGANIZATIONAL CULTURE

Opis:

Przeprowadzono badanie nad sposobami radzenia sobie z wyzwaniami migracji jako doświadczenia życiowego (stresu) w małej grupie migrantów specjalistów – doktorantów Papieskich Uniwersytetów w Rzymie, metodą wywiadu częściowo ustrukturyzowanego oraz badanie kultury organizacyjnej tych instytucji, zawierającej wypracowane długoterminowo sposoby adaptacji kulturowej studentów zagranicznych, za pomocą obserwacji uczestniczącej. Analiza sposobów radzenia sobie badanych z migracją jako doświadczeniem życiowym została dokonana na bazie koncepcji radzenia sobie ze stresem, rozumianym zgodnie z teorią salutogenetyczną Aarona Antonovsky’ego.
A small group of highly skilled migrants – priests pursuing doctoral studies in Pontifical Universities in Rome - has been interviewed to research their ways of coping with migration challenges. Pontifical Universities are academic institutions characterised by a specific international and intercultural organizational culture which features long-term, elaborated ways of foreign students’ cultural adaptation. The specificity of this process has been studied by means of interviews and the author’s participative observation. Coping with the migration experience has been analised from the perspective of coping with stress, defined according to Aaron Antonovsky’s salutogenetic theory.

Źródło:

Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2016, 42, 2 (160); 247-265
2081-4488
2544-4972

Pojawia się w:

Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Duszpasterskie towarzyszenie małżonkom w odpowiedzialnym rodzicielstwie
Pastoral Accompaniment of Spouses in Responsible Parenthood

Autorzy:

Czerwonka, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035046.pdf

Data publikacji:

2020-06-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

towarzyszenie duszpasterskie
odpowiedzialne rodzicielstwo
duszpasterstwo małżeństw
badania kapłanów
pastoral accompaniment of married
responsible parenthood
pastoral care of married couples
empirical study of priests

Opis:

Duszpasterskie towarzyszenie małżonkom w odpowiedzialnym rodzicielstwie należy do istotnych zadań tej zbawczej działalności Kościoła. Małżonkowie zaproszeni przez Boga do realizacji powołania rodzicielskiego oczekują na wsparcie płynące ze strony duszpasterzy. Wsparcie to jest realizowane przez kapłanów poprzez przepowiadanie słowa Bożego, parafialne poradnictwo rodzinne, posługę kierownictwa duchowego i wsparcia modlitewnego czy też w procesie pedagogizacji. Przeprowadzone wśród prezbiterów badania dowiodły, że wysoki odsetek księży deklaruje gotowość duszpasterskiego towarzyszenia małżonkom w dziele odpowiedzialnego rodzicielstwa. Częściej tak uważają zwłaszcza kapłani starsi, powyżej 36. roku życia, mający większe doświadczenie posługiwania dla małżeństw. Wyzwanie wsparcia duszpasterskiego małżonków w odpowiedzialnym rodzicielstwie stanowią kapłani młodsi, do 35 roku życia.
Pastoral accompaniment of spouses in responsible parenthood is one of the important tasks of this salvific activity of the Church. Spouses invited by God to pursue their parental vocation await the support of pastors. This support is realized by priests through the preaching of the word of God, parish family counseling, the ministry of spiritual direction and prayer support, or in the process of pedagogy. Surveys among presbyters have shown that a high percentage of priests declare their willingness to accompany their spouses in the work of responsible parenthood. More often than not, priests from the age of 36 years of age, who have more experience in ministering to married couples, consider it this way. The challenge of pastoral support for spouses in responsible parenthood is faced by younger priests up to 35 years of age.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 6; 105-120
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Sprawozdanie z sympozjum naukowego Z otwartym sercem i umysłem. Charyzmat sercański dzisiaj, Stadniki, 5 maja 2018 roku
Report from the scientific seminar With open heart and mind. The dehonian charism today, Stadniki, May 5, 2018

Autorzy:

Poleszak, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554073.pdf

Data publikacji:

2018-05-31

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

charyzmat
Księża Sercanie
Zgromadzenie Księży Najświętszego Serca Jezusowego
sercanie
Leon Dehon
charism
dehonians
Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus

Źródło:

Sympozjum; 2018, 1(34); 293-299
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

MIŁOŚĆ PASTERSKA PRIORYTETEM MISJI KAPŁANA JAKO NAUCZYCIELA RELIGII
SHEPHERD'S LOVE AS THE PRIORITY OF A PRIEST'S MISSION WHILE TEACHING RELIGIOUS EDUCATION

Autorzy:

Galanciak, Dawid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/490172.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

miłość pasterska, nauczyciel religii, kapłańska świętość, miłość do Kościoła
shepherd’s love, the teacher of religious education, priest’s holiness, love of Church

Opis:

The term of shepherd’s love was discussed in this article in the context of a priest’s mission as the teacher of religious education. The shepherd’s love understood as the Holy Ghost’s gift is the source of the priest’s love towards Jesus Christ, Church and its community as well as towards the school society. Only the priest who is in love with the Eucharist can cherish the presbytery he belongs to and the people to whom he is appointed as their shepherd and teacher. The shepherd’s love is the source of the priest's holiness and the fruit of a prayer and a gift which the priest devotes to children and teenagers as their teacher of religious education. It lies in the bases of the priest's formation and is a very essential element of the process of catechizing the younger generation.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 65-82
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Al-Shura – the consultative system administrating public affairs in Shari’ah

Autorzy:

Edaich, Said

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/697735.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

Political system
Shari’ah governance
Shura; priests
public affairs
Quran
khilâfa
legislation
justice
postulation of public interest
harmonious
legitimacy and responsibility of governors

Opis:

The governance theory has experienced an important evolution throughout history of political models known until present day. Specialists and scholars agree unanimously on the representative system being the preferred instrument of modern democracy to organize the state authority and competences. Politicians and rulers are elected according to a subjective approach, with the obligation to establish and realize public issues. This is a process in which the will of voters is used to prove the legitimacy of the power; however, it is deprived of an impact on direct politicians’ decisions. In another dimension, the Islamic governance theory offers a different postulate which is constructed on a clear division between the public and private interests. “Shura”, that is a consultative system of governance, is determined by divine provisions as a unique governance model, in which the impact of individuals has a direct impact on appointing rulers and on decision making, as well. This system provides a preventative control and monitoring which allow consultants’ or advisors’ interference in the decision making process and also during the executive phase to avoid disturbance or violation of the goals established in public issues, according to provisions and rules of Shari’ah.

Źródło:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2016, 14, 3; 227-242
2658-1922

Pojawia się w:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Źródła do dziejów Instytutu Księży Komunistów w Polsce znajdujące się w Archiwum Parafialnym w Węgrowie

Autorzy:

Brudzisz, Marian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048188.pdf

Data publikacji:

1970

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

historia
źródła
księża
Zgromadzenie Kleryckie Księży Życia Wspólnego
księża komuniści
bartolomici
archiwum
archiwum parafialne
parafia
Węgrów
history
sources
priests
archive
parochial archive
parish

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1970, 21; 211-228
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce