Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "prawa zwierząt" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 32
Tytuł:
ON THE CONCEPT OF ECOLOGICAL SOLIDARITY. WHAT CONNECTS ANIMAL RIGHTS WITH THE RIGHTS OF HUMAN BEINGS?
O idei ekologicznej solidaryzacji. Co łączy prawa zwierząt z prawami istot ludzkich?
Autorzy:
Probucka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521736.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
etyka; moralność; wspólnota; solidaryzacja; ekologiczna solidaryzacja; prawa zwierząt; prawa człowieka
Opis:
Artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej z nich omawiam ideę ekologicznej solidaryzacji, którą interpretuję w szerokim znaczeniu jako empatyczną identyfikację wynikającą z poczucia przynależności do szerszej wspólnoty istot cierpiących - identyfikację wykraczającą poza przynależność gatunkową. W drugiej części artykułu odpowiadam na pytanie – co łączy dwie idee: praw zwierząt i praw istot ludzkich, kładąc szczególny akcent na rozwój koncepcji moralnych uprawień w kulturze europejskiej.
Źródło:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2018, Numer 24; 39-47
1234-4087
Pojawia się w:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Jedząc kebaba..." Zwierzęta i zwierzęcość a islamofobia.
Autorzy:
Szczygielska, Marianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013161.pdf
Data publikacji:
2018-10-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ubój rytualny
halal
prawa zwierząt
islamofobia
mniejszości religijne
humanitaryzm
Opis:
Niniejszy artykuł zawiera przegląd głównych wątków konfliktu między obrońcami praw zwierząt a mniejszościami etnicznymi i religijnymi w kontekście sporu o obój rytualny i produkcje mięsa halal w Europie. Proponuję analizę tej debaty oraz jej islamofobicznych aspektów z perspektywy studiów nad zwierzętami i teorii postkolonialnej. Z jednej strony, postantropocentryczna optyka umożliwia krytykę „humanitarności” uboju zwierząt w ramach przemysłowej produkcji mięsa w nowoczesności, a z drugiej, teoria postkolonialna wskazuje na wykorzystywanie pojęć „zwierzęcości” i „zezwierzęcenia” w urasowionej hierarchii władzy. Połączenie tych perspektyw destabilizuje jednoznaczną polaryzację w ramach dyskusji na temat uboju rytualnego, toczonej pomiędzy aktywistami na rzecz praw zwierząt i obrońcami praw religijnych, tym samym przesuwając ciężar analizy na krytykę wzajemnie wzmacniających się systemów opresji, które uprzedmiatawiają zwierzęta i dehumanizują marginalizowane grupy etniczne.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 26, 4; 238-248
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próba teologicznego uzasadnienia praw zwierząt – na przykładzie Teologii zwierząt Andrew Linzey’a
The att empt of the theological justifi cation of animal right based on „The Theology of Animals” by Andrew Linzey
Autorzy:
Wąchocka, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460387.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
prawa zwierząt
teologia zwierząt
Andrew Linzey
animal right
animal theology
Opis:
Kwestia praw zwierząt wymaga określenia ich natury formalnej oraz uzasadnienia w sferze filozofii i etyki. Należy dokładnie określić jakie istoty i na jakiej podstawie mogą posiadać prawa oraz kto powinien je respektować. Prawa ludzkie traktują o przywilejach, ale również o obowiązkach wynikających z ich przestrzegania. U ich podstaw leży ochrona jednego człowieka przed drugim, czyli praktyczna realizacja idei bezpieczeństwa. W odniesieniu do zwierząt, prawa mogą określać tylko to, co zwierzętom przysługuje z ich natury, bez możliwości oczekiwania spełniania jakiegokolwiek obowiązku z ich strony.
The issue of animal rights requires the definition concerning its formal nature as well as substantiation in the fields of philosophy and ethics. It is necessary to determine what kind of creatures should have rights, on what basis and by whom those rights should be respected. Human rights refer to the privileges and the duties arising from the abiding of those. They are based on the protection of one human being against another, which is the practical implementation of the safety. When we talk about animals we can only determine what animals are entitled to by the rights of nature, without expec- ting that animals will fulfill any duties that we may require them to fulfill.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2014, 4; 48-53
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kant, Korsgaard i podmiotowość moralna zwierząt
Kant, Korsgaard and the Moral Status of Animals
Autorzy:
Pietrzykowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531529.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Christine Korsgaard
Immanual Kant
kantyzm
prawa zwierząt
Kantianism
animal rights
Opis:
Przedmiotem moich rozważań są poglądy Christine Korsgaard – jednej z najwybitniejszych współczesnych znawczyń i kontynuatorek kantyzmu – na temat moralnego statusu zwierząt. Jak wiadomo, Kantowską tradycję etyczną uznaje się za mniej przychylną idei praw zwierząt niż konkurencyjną tradycję utylitaryzmu. Ch. Korsgaard dokonuje jednak rewizji podstaw etyki kantyzmu i dochodzi do wniosku, że ich najlepsze odczytanie implikuje (wbrew poglądom samego Kanta), że nie tylko ludzie, ale i odczuwające zwierzęta zasługują, by być traktowane jako cele same w sobie. Jej interpretacja i rozwinięcie etyki kantyzmu ma za cel połączenie współczesnego naturalizmu filozoficznego i aktualnej wiedzy naukowej na naturę istot żywych. Korsgaard proponuje przekonujący, wyczerpujący obraz naturalistycznej aksjologii i jej etycznych implikacji. Tym niemniej, przedstawiam dwa ważne zastrzeżenia, które jej poglądy zdają się powodować: dotyczące natury ludzkich i zwierzęcych jaźni oraz relacji między uprawnieniami moralnymi i jurydycznymi. Artykuł opiera się na poglądach przedstawionych przez Ch. Korsgaard w trakcie trzydniowego wykładu i seminarium poświęconego dyskusji jej poglądów na status praw zwierząt z perspektywy etyki Kantowskiej, jakie zorganizowano w Oxfordzie w 2014 r., a także na wielu jej pracach dotyczących tej tematyki.
The paper discusses the views of Christine Korsgaard – one of leading modern Kantian moral philosophers – on the proper status of sentient animals. Famously, Kantian moral theory is considered as much less favorable to the idea of animal rights than the competing utilitarian tradition. Ch. Korsgaard however reexamines the foundations of Kantian ethics and comes to the conclusion that their best reading implies (contrary to Kant’s own beliefs) that not only humans but also sentient animals deserve to be treated as ends in themselves. Her interpretation and development of Kantian ethics aims to reconcile it with modern philosophical naturalism and contemporary scientific knowledge on the nature of living creatures. Ch. Korsgaard proposes convincing comprehensive picture of naturalistic axiology and its ethical implications. Nonetheless, I raise two important objections that her views seem to give rise to – concerning the nature of human and non-human subjective selves as well as relation between moral and legal rights. The paper is based mainly on the opinions presented by Ch. Korsgaard during the 3-days seminar held in Oxford (2014) devoted to discussion of her views on the status and rights of animals from the perspective of Kantian ethics as well as on her numerous writings related to the subject.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 2(11); 106-119
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół sporu o ubój rytualny. Między prawem do wolności religijnej a prawami zwierząt
Around the Dispute about Shechita Slaughter. Between the Right to Freedom of Religion and Animal Rights
Autorzy:
Smykowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040603.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa zwierząt
ubój rytualny
wolność religijna
animal rights
shechita
freedom of religion
Opis:
Celem artykułu jest podjęcie teologicznomoralnej refleksji nad zagadnieniem uboju rytualnego i dotyczących jego regulacji prawnych. Po syntetycznym przedstawieniu prawa do wolności religijnej oraz praw zwierząt w sensie analogicznym (I), dokonano omówienia zasad prowadzenia uboju rytualnego i wyróżniono jego dwie formy: tradycyjną i przemysłową (II). Zwieńczeniem jest moralna ocena obowiązującego obecnie na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej prawa (III). Stwierdzono, że wprowadzenie zakazu uboju na skalę przemysłową, przy równoczesnym zapewnieniu wspólnotom wyznaniowym możliwości pozyskiwania mięsa na własny użytek, nie stanowi naruszenia fundamentalnego prawa do wolności religijnej i odpowiada słusznym postulatom ochrony zwierząt.
The aim of the article is to reflect on the issue of shechita slaughter and regulations by law concerning it. After a synthetic presentation of the right to freedom of religion and the animal rights in the analogous meaning (I.) the principles are discussed of shechita slaughter and its two forms are distinguished: traditional and industrial (II.). The article is concluded with a moral assessment of the law that is binding in the Republic of Poland (III.). It is stated that introducing a ban on slaughter on an industrial scale, with at the same time ensuring the possibility of getting meat for their own use for religious communities does not infringe the fundamental right to freedom of religion and satisfies the demands of protection of animals.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 3; 119-130
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LEGAL DETERMINANTS FOR ANIMAL SLAUGHTERING, WITH THE PARTICULAR FOCUS ON RITUAL SLAUGHTER, UNDER THE POLISH AND ESTONIAN LEGISLATIONS
Autorzy:
Spasowska-Czarny, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915837.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
prawa zwierząt
ubój rytualny
ogłuszanie
uśmiercanie
animal rights
ritual slaughter
stunning
slaughter
Opis:
The so-called ritual slaughter is one of the basic religious rules for adherents of Judaism and Islam. An important dimension of religious freedom is the freedom to perform acts of prayer and worship privately and publicly as well. Therefore, this also includes offering sacrifices and acquiring meat in accordance with tradition, which, in the case of adherents of Judaism and Islam, entails the practice of ritual slaughter. In European Union Member States, Council Regulation (EC) No 1099/2009 of 24 September 2009 on the protection of animals at killing has been effective since 1 January 2013.  Under this regulation, animals are to be killed only after prior stunning, in accordance with the methods and detailed requirements related to the use of these methods as set out in Annex 1. The analysis of international law provisions indicates that although international law allows free practice of religious worship and related rites, the national legislature individually regulates the content of this legislation, taking into account the customary rules, principles and values applicable in a given country, as well as the legislation aimed at protection of animals.
Tzw. ubój rytualny należy do podstawowych zasad religijnych wyznawców judaizmu oraz islamu. Istotnym wymiarem wolności religijnej jest swoboda wypełniania aktów modlitewnych i kultycznych w wymiarze prywatnym i publicznym. A więc, jest to także składanie ofiar i pozyskiwanie mięsa zgodnie z tradycją, co w przypadku wyznawców judaizmu (szchita) i islamu (halal) wiąże się z praktyką uboju rytualnego.  W państwach członkowskich Unii Europejskiej od 1 stycznia 2013 r. obowiązuje rozporządzenie Rady (WE) nr 1099/2009 z 24 września 2009 r. w sprawie ochrony zwierząt podczas uśmiercania. Na jego podstawie zwierzęta mają być uśmiercane wyłącznie po uprzednim ogłuszeniu, zgodnie z metodami i szczegółowymi wymogami związanymi ze stosowaniem tych metod określonych w załączniku nr 1. Analiza przepisów prawa międzynarodowego wskazuje, że choć prawo międzynarodowe zezwala na swobodne praktykowanie kultu religijnego i związanych z nim obrzędów, to ustawodawca krajowy samodzielnie i indywidualnie reguluje treść tego prawa przy uwzględnieniu panujących w danym państwie obyczajów, zasad i wartości, a także ustawodawstwa mającego na celu ochronę zwierząt.
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2019, 36, 1; 57-92
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status prawny zwierząt na Ukrainie i w Polsce
Autorzy:
Marusenko, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697008.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja Inicjatyw Akademickich
Tematy:
legal status of animals
animal rights
treatment of animals
status prawny zwierząt
prawa zwierząt
traktowanie zwierząt
Opis:
The article deals with the analysis of animals’ legal status via examples of Polish and Ukrainian legislation. The examples of inaccurate usage of legal terminology is this sphere (concerning subjects and objects) are analyzed. Legislative attempts to assign the status of subjects of law to animals in Ukraine and Poland are discovered. Remarkable examples from world judicial practice are revealed. Historical parallels are shown. Conclusion of possible solutions taking into account present understanding of nature of law and the aim of proposed changes in legal regulation is made.
W artykule przeprowadzono analizę statusu prawnego zwierząt w ustawodawstwie ukraińskim i polskim. uwzględniono przypadki niewłaściwego posługiwania się terminologią prawniczą w zakresie rozgraniczenia pojęć przedmiotu i podmiotu prawa. Podkreślono, że w obu porządkach prawnych ustawodawca przyjmuje rozwiązania zmierzające do nadania zwierzęciu statusu podmiotu prawa. na tle powyższych rozważań przedstawiono możliwości rozwiązań tego problemu, biorąc pod uwagę charakter prawa i cel przyznania zwierzętom statusu podmiotu prawa. W opracowaniu zamieszczono także analizę adekwatnych dla podjętego tematu przykładów pochodzących z innych porządków prawnych oraz badania prawno-porównawcze w perspektywie historycznej.
Źródło:
Przegląd Prawa Administracyjnego; 2018, 1
2545-2525
2657-8832
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Administracyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwierzę w filozofii moralności
An animal in the philosophy of morality
Autorzy:
Dyk, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817848.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zwierzęta
prawa zwierząt
etyka środowiskowa
animal rights
philoanimalists
philohominists
environmental ethics
Opis:
The discussion about the rights of animals is always up-to-date. The dichotomy division into philoanimalists and philohominists, although reasonable, is not satisfactory to everyone. It is too strongly associated with the division into people and things in Roman law. To avoid this association in the context of biocentric trends in ecological ethics, accomplishments of evolutionary psychology and the concept of animal welfare, it is suggested that a third moral dimension dealing with creatures with highly developed nervous system be introduced between moral objectivity of creatures with high perception and moral subjectivity of people - creatures characterized by self-awareness and reflexive awareness. Human beings on the one hand are responsible for recognizing their rights given by nature and on the other hand, they are obliged to create a law to protect themselves.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 243-268
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek człowieka do zwierząt w aspekcie ekologicznym
The Human-Animal Relationship in its Ecological Aspect
Autorzy:
Jedynak, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371370.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
ekologia
prawa zwierząt
moralność
poszanowanie życia
ecology
animal rights
morality
respect for life
Opis:
Artykuł w ekologicznej perspektywie prezentuje refleksję nad zasadami światowej deklaracji praw zwierząt i uzasadnia stosowania zasad moralnych do świata zwierząt. Proponuje w umiarkowany sposób, by zwierzęta traktować nie jako pełnoprawne podmioty moralny, ale jako przedmiot działań moralnych, za które odpowiedzialny jest człowiek.
This article considers declarations of animal rights in an ecological context and in relation to the application of moral principles to fauna. It does not suggest that animals should be treated as moral entities enjoying full rights, but does argue that they be considered objects of moral action for which people are responsible.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2008, 3, 1; 73-76
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podążaj za szczurem. Od nekropolityki do teorii międzygatunkowej kohabitacji
Follow the Rat. From Necropolitics to Interspecies Cohabitation
Autorzy:
Jarzębowska, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012886.pdf
Data publikacji:
2017-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
rat
posthumanism
animal rights
necropolitics
collective
szczur
posthumanizm
prawa zwierząt
nekropolityka
wspólnota
Opis:
Artykuł jest rozwinięciem koncepcji posthumanistycznego, ludzko-nie-ludzkiego kolektywu, skoncentrowanym na konfliktowej relacji między ludźmi a szczurami kanałowymi. Przyglądam się brakowi empatii w programach eksterminacji tych zwierząt, zwracając uwagę na nekropolityczną narrację wojny i kolonizacji dominującą w dyskursie okołoderatyzacyjnym. Próbuję odpowiedzieć na pytanie, jak powinna być zorganizowana międzygatunkowa wspólnota, żeby chroniąc interesy ludzi, spełniała zarazem podstawowe wymogi dobrostanu zwierząt. Analizuję główne przyczyny, dla których pomysły ograniczenia cierpienia zwierząt w programach deratyzacyjnych nie funkcjonują w debacie publicznej. Stawiam tezę, że dla stworzenia międzygatunkowego kolektywu złożonego z populacji pozostających w konflikcie, konieczne jest zaangażowanie aktywistów prozwierzęcych, transparentność praktyk oraz upowszechnienie alternatywnych kodów kulturowych określających wizerunek szczura.
This paper develops the concept of a posthumanist, more-than-human collective by focusing on conflictual relationships between humans and sewer rats. I propose to look at the absence of empathy in urban rat control programs through the framework of a necropolitics of war and colonization. I seek to examine how an interspecies community may be organized to simultaneously protect human interests and meet the requirements of animals' well-being. I analyze the reasons why the idea of a reduction in animals' suffering does not exist in public discourses on rat eradication. I claim that to create an interspecies collective composed of populations in conflict it is necessary to consider ideas of animal liberation and reconstruct cultural codes concerning rats.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 23, 1; 305-323
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Głupota, amoralność i regres społeczny – czyli o ochronie praw zwierząt w Polsce w stosunku do innych państw Unii Europejskiej
Autorzy:
Karolina, Piech,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894845.pdf
Data publikacji:
2020-06-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
prawa zwierząt
hodowla
futra
warunki bytowania
animal rights
breeding
furs
living conditions
Opis:
The paper concerns the protection of animal rights in Poland, at the level of legal provisions and application of norms. The author puts forward a thesis according to which the development of animal protection in Poland is weak and retarded in relation to the majority of European Union countries. For this purpose, the author compares selected regulations from Polish law to the legislation of other European countries. Finally, the author answers the question if animal safety and protection in Poland can be characterised by the words “stupidity, immorality and social regression”. Esej dotyczy ochrony praw zwierząt w Polsce, zarówno na poziomie przepisów prawnych, jak i w zakresie ich stosowania. Autorka stawia tezę, zgodnie z którą rozwój ochrony zwierząt w Polsce jest nikły i uwsteczniony w stosunku do większości krajów Unii Europejskiej. W tymże celu autorka porównuje wybrane regulacje z prawa polskiego do prawodawstwa innych państw europejskich. Na koniec autorka odpowiada na pytanie, czy bezpieczeństwo i ochronę zwierząt w Polsce można scharakteryzować słowami „głupota, amoralność i regres społeczny”.
Źródło:
Przegląd Europejski; 2020, 2; 211-216
1641-2478
Pojawia się w:
Przegląd Europejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polacy wobec cierpienia zwierząt
Poles facing animal suffering
Autorzy:
Mamzer, H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/859861.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
Tematy:
Polska
zwierzeta
cierpienie
przemoc
znecanie sie nad zwierzetami
Polacy
stosunek czlowieka do zwierzat
dobrostan zwierzat
prawa zwierzat
Źródło:
Życie Weterynaryjne; 2017, 92, 11
0137-6810
Pojawia się w:
Życie Weterynaryjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria etyczna J. Benthama a dereifikacja i prawa zwierząt
Autorzy:
Daniłowicz, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788161.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
prawa zwierząt
dereifikacja
utylitaryzm
Bentham
status prawny zwierząt
animal rights
dereification
utilitarianism
legal status of animals
Opis:
W artykule podjęto próbę ustalenia, czy koncepcja etyczna J. Benthama może służyć jako teoretyczne uzasadnienie dla ustawowej dereifikacji zwierząt. Autor ten dostrzegał związek przyczynowy zachodzący pomiędzy okrucieństwemwobec zwierząt, a uznaniem ich w systematyce prawa za rzecz. Prawdziwość tej tezy budzi jednak wątpliwości. Obowiązek humanitarnego traktowania zwierząt zawarty w ustawie nie jest wynikiem uznania, że zwierzę nie jest rzeczą. Prowadzi to do wniosku, że ustawowa dereifikacja zwierząt jest nie tyle koncepcją prawną, co ideologiczną. O ile sama w sobie nie poprawia ona losu zwierząt, to na płaszczyźnie prawnej otwiera drzwi dla przyznania zwierzętom podmiotowości, a w przyszłości nawet praw podmiotowych.
The article examines the question of whether J. Bentham’s ethical theory can serve as a theoretical justification for the statutory dereification of animals. This author saw a causal connection between cruelty to animals and classifying them as a thing(res) in law. The correctness of this conclusion appears debatable, however. The obligation to treat animals in a humane manner is not connected to and, in particular, does not issue from a statutory declaration that an animal is not a thing. Thisleads to the conclusion that statutory dereification is an ideological concept rather than a legal one. While by itself it does not improve the situation of animals, it nevertheless, in a legal perspective, opens the door to recognizing them as subjectsof law, and, in the future, possibly to granting them rights. 
Źródło:
Studia Prawnicze; 2020, 1(221); 7-27
0039-3312
2719-4302
Pojawia się w:
Studia Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theological and Moral Aspects of Vegetarianism
Teologiczne i moralne aspekty wegetarianizmu
Autorzy:
Smykowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950542.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prawa zwierząt
teologia moralna
weganizm
wegetarianizm
zwierzęta
animal rights
moral theology
veganism
vegetarianism
animals
Opis:
This article presents the increasingly popular phenomenon of vegetarianism from the perspective of moral theology. After synthetically describing the different types of vegetarianism, this study identified what motivates people to refrain from the consumption of meat and animal products. Vegetarians’ sensitivity to the fate of livestock as well as their ascetic motivations do not incite any moral objections, but rather can be considered a moral ideal. Responsibly practicing vegetarianism poses no threats to human health. The main objections to vegetarianism pertain to the ideologies and doctrines that motivate people to practice it; for, these ideologies oppose a Christian understanding of creation.
Celem niniejszego artykułu było zaprezentowanie coraz popularniejszego zjawiska wegetarianizmu z perspektywy teologii moralnej. Po syntetycznym opisaniu jego rodzajów dokonano charakterystyki motywacji, które leżą u podstaw rezygnacji ze spożywania produktów pochodzenia zwierzęcego. Zastrzeżeń moralnych nie budzą decyzje argumentowane pragnieniem ascezy i wrażliwością na los zwierząt gospodarskich. Mogą być one wręcz uznane za ideał moralny. Odpowiedzialne praktykowanie wegetarianizmu nie stanowi także poważnego zagrożenia dla zdrowia człowieka. Istotne obiekcje należy jednak skierować pod adresem wegetarianizmu motywowanego ideologicznie czy doktrynalnie. W swoich podstawach jest on bowiem sprzeczny z chrześcijańską wizją stworzenia.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O moralnych obowiązkach ludzi wobec zwierząt. Etyka Gary’ego Francione
Our Moral Obligations to Non-human Animals: Gary Francione’s Ethics
Autorzy:
Probucka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470799.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Gary Francione
etyka środowiskowa
prawa zwierząt
sensytywność
obowiązek moralny
environmental ethics
animal rights
sentience
moral duty
Opis:
The purpose of my article is to present and analyze the ethical views of Gary Francione – the leading, contemporary representative of Animal Rights Movement. He built his theory by criticizing the views of two other supporters of the idea of animal liberation: Peter Singer and Tom Regan. In his opinion, neither of these philosophers did not escape from the anthropocentric paradigm binding the moral obligations to animals with the primacy of human interest. Singer believed that only humans have the ability to plan their own future, and only they want to live and extend their own existence. While according to Regan, in conflict situations, respect for human interest should be dominant. Francione agrees that only people understand a deeper meaning of their own existence, but it does not follow that only they want to live and do not want to die. The need to preserve and continue the life is not the result of mental states, but it is a consequence of sensitivity – the biological trait which aims to safeguard and continuation of life. According to Francione, if every sensitive creature has an interest in preserving his own life and avoiding of suffering it they also have a moral right to life and not being treated in a cruel manner.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2015, 13, 2; 93-106
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie zwierząt do celów edukacyjnych i rozrywkowych. Próba oceny teologicznomoralnej
Use of Animals for Educational and Entertainment Purposes. Trying to Essess in the Moral Theological Context
Autorzy:
Smykowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037738.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ogrody zoologiczne
prawa zwierząt
teologia moralna
walki zwierząt
zwierzęta
animals
animal fights
animal rights
moral theology
zoological parks
Opis:
Artykuł stawia sobie za cel dokonanie teologicznomoralnej oceny wykorzystania zwierząt w celach edukacyjnych i rozrywkowych. Po przedstawieniu w sposób syntetyczny wielopłaszczyznowej koncepcji praw zwierząt w ujęciu analogicznym podjęto próbę sformułowania oceny wybranych form użytkowania zwierząt: zakładania ogrodów zoologicznych oraz organizowania zawodów sportowych i walk z udziałem zwierząt. Spośród nich najpoważniejsze zastrzeżenia budzą walki zwierząt między sobą lub przeciwko człowiekowi. Powodują one poważne cierpienie istot żywych, którego nie można usprawiedliwić jedynie dostarczeniem rozrywki określonej grupie społecznej.
The article seeks to evaluate the use of animals for educational and entertainment purposes in terms of theology and morality. After a synthetic presentation of the multifaceted concept of animal rights in the analogical aspects, an attempt was made to formulate an evaluation of selected forms of using animals: establishing zoological parks and organizing sports competitions and fights involving animals. Among the latter, the most serious objections are made to animal fights among those or against men, as they cause the suffering of living creatures that cannot be justified by a mere wish to provide entertainment for a specific social group.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 3; 127-139
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczna konstrukcja praw zwierząt na przykładzie kampanii „Zostań Wege na 30 dni”
The Social Construction of Animal Rights Based on the Example of the ‘Become Vegan/ Vegetarian for 30 Days’ Campaign
Autorzy:
Jaczewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371388.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
animal studies
analiza dyskursu
prawa zwierząt
wartości
ruchy społeczne
animal rights
values
social movements
discourse analysis
Opis:
Klasyczne koncepcje tłumaczące powstawanie wartości i norm społecznych odwołują się do mechanizmów, które wpływają korzystnie na rozwój społeczności ludzkich. Jak jednak można wytłumaczyć pojawianie się norm moralnych w stosunku do przedstawicieli innych gatunków? W wymiarze teoretycznym zasadniczą ideą artykułu jest rozszerzenie katalogu sposobów powstawania norm (według klasyfikacji Hansa Joasa). W artykule postanowiono przyjrzeć się strategiom konstruowania praw zwierząt w dyskursie prozwierzęcym za pomocą analizy struktury i treści wypowiedzi. Materiał do analizy zaczerpnięty został z kampanii „Zostań Wege na 30 dni”, zachęcającej do wypróbowania diety roślinnej. W wyniku analiz zidentyfikowano cztery kluczowe strategie mające zmienić stosunek do gatunków pozaludzkich: a) redefinicję statusu zwierząt, b) redefinicję działań człowieka, c) redefinicję jedzenia zwierząt oraz d) sygnalizowanie pozytywnych konsekwencji realizacji praw zwierząt.
Classical explanations of the genesis of social values and norms refer to mechanisms that more or less directly facilitate the development of human societies. However, the explanation of moral norms pertaining to other species remains a riddle. The main theoretical idea of the article is to extend the catalog of ways in which norms emerge (according to Hans Joas’ classification). The article investigates the strategies of animal rights construction within pro-animal discourse using the techniques of structure and content analysis. The analyzed material was derived from the ‘Become Vegan/Vegetarian for 30 Days’ social campaign, whose main goal has been to motivate people to give a plant-based diet a try. Based on the analysis, four main strategies of attitude-change towards non-human species have been identified: a) the redefinition of animal status; b) the redefinition of human action; c) the redefinition of eating animals; and d) the signaling of positive consequences of animal rights implementation.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2021, 17, 2; 84-108
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gradualizm etyczny – poza antropocentryzmem i biocentryzmem?
Ethical gradualism – beyond anthropocentrism and biocentrism?
Autorzy:
Skirbekk, Gunnar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665923.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
etyczny antropocentryzm
gradualizm etyczny
prawa moralne
prawa zwierząt
etyka dyskursu
metaetyka
ethical gradualism
anthropocentrism
moral rights
animal rights
ethics of discourse
metaethics
Opis:
The realm of ethics is most often restricted to man and the human world: only humans can act morally or immorally, only humans can be morally praised or blamed, only humans can be moral agents and only humans can be moral subjects. To which extent is this ethical anthropocentrism tenable? In the light of contemporary biological knowledge and its recognition of biological continuities and gradual distribution of properties characteristic for living creatures, how can such strict division and the notion of the privileged position of man be still valid? Should not we reduce or overcome human speciesism? In this paper I shall consider arguments in favour of such a paradigmatically unique ethical standing for humans, and I shall look into arguments in favour of an ethical gradualism between humans and other mammals and between man and nature.
Obszar etyki jest najczęściej ograniczany do człowieka i świata ludzkiego: tylko ludzie mogą działać moralnie lub niemoralnie, tylko ludzie mogą być z moralnego punktu widzenia godni pochwały lub nagany; tylko ludziom przypisuje się status podmiotów moralnego działania i podmiotów moralnych praw. W jakim stopniu ten antropocentryzm etyczny daje się utrzymać? Czy współczesna wiedza biologiczna, uwydatniająca ciągłość i stopniowalność cech właściwych dla istot żywych, nie podważa takiego mocnego rozgraniczenia i założenia o uprzywilejowanej pozycji człowieka? Czy nie powinniśmy wyjść poza gatunkowy egoizm, a przynajmniej go ograniczyć? W niniejszym artykule rozważę argumenty na rzecz stanowiącej osobny paradygmat, wyjątkowej pozycji etycznej człowieka oraz zbadam argumenty na rzecz etycznego gradualizmu [czyli stopniowalnych różnic] między istotami ludzkimi (humans) a pozostałymi ssakami oraz między człowiekiem a przyrodą.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2018, 31; 11-40
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa zwierząt a dobrostan zwierząt - potrzeba zmian w Kodeksie Etyki Lekarza Weterynarii
Animal rights and animal welfare - the need for changes in Veterinary Ethical Code
Autorzy:
Tracz, Michał
Jackowska-Tracz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22352197.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
Tematy:
lekarze weterynarii
praktyka zawodowa
Kodeks Etyki Lekarza Weterynarii
prawa zwierząt
dobrostan zwierząt
animal rights
animal welfare
ethical code
veterinary profession
Opis:
This article raises an important issue of animal rights and animal welfare protection in the context of our profession. The strong need is claimed for the reformulation of Article 1 Veterinary Ethical Code, to highlight the mission of veterinary medicine in those tasks. Polish National Veterinary Chamber should underscore the absolute participation of veterinarians in animal rights and animal welfare protection by introducing those fundamental values to the Veterinary Ethical Code, like it was already done in European Veterinary Code of Conduct.
Źródło:
Życie Weterynaryjne; 2022, 97, 04; 243-245
0137-6810
Pojawia się w:
Życie Weterynaryjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Non-Anthropocentric Area of Animals’ Memory in Wake, a Short Story by Shaun Tan. A Conspicuous Example of Developing Pro-Animal Sensitivity among Children
Nieantropocentryczny obszar pamięci o zwierzętach w opowiadaniu Czuwanie Shauna Tana. Bezkompromisowy przykład kształtowania prozwierzęcej wrażliwości wśród dzieci
Неантропоцентрическая область памяти о животных в микрорассказе Поминки Шона Тана. Яркий пример развития чув- ствительности к животным у детей
Autorzy:
Slany, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009099.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
animal studies
Шон Тан
постгуманизм
права животных
детская литература
Shaun Tan
posthumanizm
prawa zwierząt
literatura dla dzieci
Opis:
Niniejszy artykuł jest literaturoznawczą interpretacją opowiadania Czuwanie i towarzyszącej mu ilustracji postmodernistycznego australijskiego artysty Shauna Tana, którego dzieła wpisują się w dyskursy posthumanizmu. Wybrany utwór to dzieło wyjątkowe, dalekie od klasycznych realizacji tematów prozwierzęcych w najnowszej literaturze dziecięcej. Utwór analizuję przez pryzmat studiów nad zwierzętami, praw zwierząt oraz ich podmiotowości, ze szczególnym uwzględnieniem debaty nad redefiniowaniem śmierci zwierzęcia towarzyszącego w XXI wieku. Opowiadanie Tana jest znakomitym przykładem literatury skierowanej do młodego odbiorcy pozbawionej właściwego dla niej, niebezpiecznego chwytu narracyjnego określanego jako „sentymentalna antropomorfizacja zwierząt”, która sprawia, że postrzegamy zwierzę jako bohatera tekstu kultury przez pryzmat doświadczeń i emocji człowieka. Proponuję także wykorzystanie utworu do zaaranżowania projektu edukacyjnego w szkole podstawowej zatytułowanego Nieantropomorficzny obszar pamięci o zwierzętach, opatrzonego mottem: „Jak często się zdarza, że nie dostrzegamy zwierząt, choć nieustannie dzielimy z nimi świat?”.
Статья является литературной интерпретацией рассказа Поминки и сопровождающей его иллюстрации постмодернистского австралийского художника Шона Тана, чьи работы вписываются в дискурсы постгуманизма. Данный текст – уникальное произведение, далекое от классических рассказов о животном мире в новейшей детской литературе. Автор анализирует произведение с точки зрения исследований о животных, прав животных и их субъективности, уделяя особое внимание дискуссии о новом понимании смерти животного-компаньона в XXI веке. Микрорассказ Тана это отличный пример литературы, адресованной молодому читателю, потому что в ней отсутствует характерный для автора рассказа опасный повествовательный прием, то есть сентиментальная антропоморфизация животных. Именно она заставляет нас воспринимать животное как героя текста культуры сквозь призму человеческого опыта и эмоций. Автор статьи предлагает также использовать данное произведение в начальной школе для образовательного проекта Неантропоцентрическая область памяти о животных со следующим девизом: «Как часто бывает, что мы не замечаем животных, хотя постоянно делим с ними мир?».
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2020, 6; 217-239
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek człowieka do zwierząt a koncepcja zrownoważonego rozwoju
The Human Relation to Animals and the Idea of the Sustainable Development
Autorzy:
Leks-Bujak, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371230.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
rozwój zrównoważony
prawa zwierząt
poszanowanie życia
ekologia
stosunek do zwierząt
sustainable development
animals rights
respect for life
ecology
human relation to animals
Opis:
Stosunek do zwierząt nie jest jedynym, ani najważniejszym czynnikiem charakteryzującym współczesnego człowieka. Jest jednak na tyle istotny, że od kilkudziesięciu lat przykuwa uwagę rosnącego grona naukowcow, specjalistów różnych dziedzin, działaczy społecznych i zwykłych ludzi. Powinien zatem być w większym stopniu wyartykułowany w koncepcji zrównoważonego rozwoju. Celem artykułu jest przedstawienie najbardziej charakterystycznych relacji zachodzących między człowiekiem i zwierzęciem dawniej i obecnie oraz zastanowienie się, w jakim kierunku relacje te mogą zmieniać się w przyszłości dalekiej i bliskiej.
The connection between the human and animals is neither the only nor the most important factor typical for the contemporary people. However, it is essential that for some decades it has been focusing attention of growing group of scientists and specialists of different fields, social workers and common people. Therefore, it should be stronger articulated in the conception of sustainable development. The aim of this article is to show the most characteristic relations between people and animals.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2009, 4, 2; 83-88
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niehumanitarność przepisów w zakresie działalności cyrkowej z udziałem zwierząt jako argument za nowelizacją ustawy o ochronie zwierząt i aktów pochodnych
Autorzy:
Januszczyk, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1632203.pdf
Data publikacji:
2021-06-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
animal rights
circus
influence of public opinion on the law
animal welfare
prawa zwierząt
cyrk
wpływ opinii publicznej na prawo
dobrostan zwierząt
Opis:
The article explores the issues of circus performances involving animals based on the legal regulations in force in Poland. It contains a short history of the circus and outlines the development of legal institutions regulating its activity according to the legislation of various countries. Moreover, the article discusses current Polish legislation, pointing to its inaccuracies, and provides examples of ineffective law enforcement. It also presents the attempts of local authorities intended to limit circus shows with animals, advances arguments in favor of changing the existing regulations, and formulates de lege ferenda postulates.
Źródło:
Studia Iuridica; 2020, 86; 74-90
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie „praw zwierząt” a Kodeks Etyki Lekarza Weterynarii. Kilka uwag o powołaniu lekarza weterynarii
Conception of „animal rights” and Veterinary Surgeons Code of Ethics. Some comments on appointment of veterinarian
Autorzy:
Helios, Joanna
Jedlecka, Wioletta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22399204.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
Tematy:
veterinary deontology
appointment of a veterinarian
Kodeks Etyki Lekarza Weterynarii
deontologia
lekarze weterynarii
zwierzęta
ochrona zwierząt
prawa zwierząt
powołanie
animal rights
legal protection of animals
Opis:
The subject of this article is a reflection on the amendment to the Veterinary Surgeons Code of Ethics in the field of art. 1. Appointment of a veterinarian, as specified in Art. 1 seems quite anachronistic. It is entangled in axiology and anthropocentric ethics. Perhaps the inclusion of „animal rights” in Art. 1, despite disputes as to their nature, will allow veterinarians to be more sensitive to animals and their rights.
Źródło:
Życie Weterynaryjne; 2022, 97, 06; 367-371
0137-6810
Pojawia się w:
Życie Weterynaryjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od welfaryzmu do sentiokracji. [Recenzja książki Alasdaira Cochrane’a Should Animals Have Political Rights? Cambridge: Polity Press, 2020]
From Welfarism to Sentiocracy [A Review of Alasdair Cochrane’s Should Animals Have Political Rights? Cambridge: Polity Press, 2020]
От вельфаризма к сентиократии. [Рецензия на книгу Аласдера Кокрейна Should Animals Have Political Rights? Cambridge: Polity Press, 2020]
Autorzy:
Gzyra, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874753.pdf
Data publikacji:
2022-02-14
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
права животных
полити ческие права
политический поворот
вельфаризм
сентиократия
prawa zwierząt
prawa polityczne
zwrot polityczny
welfaryzm
sentiokracja
animal rights
political rights
political turn
welfarism
sentiocracy
Opis:
Książka brytyjskiego filozofa polityki i etyka Alasdaira Cochrane’a zatytułowana Should Animals Have Political Rights? została wydana w roku 2019 w serii Political Theory Today przez wydawnictwo Polity Press. Jest to pozycja wpisująca się we współczesny nurt teoretyzowania na temat normatywnych aspektów relacji człowieka z innymi zwierzętami, który bywa określany mianem tak zwanego zwrotu politycznego. W recenzji omówiono strukturę książki i prześledzono Cochrane’owską myśl, która ewaluuje – w kontekście postulatu ochrony zwierząt i międzygatunkowej sprawiedliwości – istniejące instytucje, struktury i procesy polityczne, proponując interesujące ich modyfikacje i uzupełnienia. 
Книга британского специалиста в области философии политики и этики Аласдера Кокрейна Should Animals Have Political Rights? была опубликована издательством Polityka Press в 2019 году в серии «Political Theory Today». Эта публикация вписывается в рамки современного течения теоретизирования, касающегося нормативных аспектов отношений человека с другими животными – это течение иногда называют политическим поворотом в этике животных. В рецензии обсуждается структура книги и прослеживается мысль Кокрейна, которая оценивает – в контексте постулата защиты животных и межвидовой справедливости – существующие институты, структуры и политические процессы, предлагая интересные модификации и дополнения. 
A book by British political philosopher and ethicist Alasdair Cochrane entitled Should Animals Have Political Rights? was published in 2019 by Polity Press in the Political Theory Today series. This book fits into the contemporary trend of theorizing the normative aspects of the relationship between man and other animals, which is sometimes referred to as the political turn. In his review, Dariusz Gzyra discusses the book’s structure and traces the trajectory of Cochrane’s thought, which evaluates – in the context of the postulate of Animal protection and interspecies justice – the existing institutions, structures and political processes and proposes interesting changes and developments. 
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2022, 2 (10); 1-7
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmat psychicznego cierpienia zwierząt w estońskim orzecznictwie sądowym i relacjach medialnych
Autorzy:
Susi, Mari-Ann
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697016.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja Inicjatyw Akademickich
Tematy:
animal rights
animal protection
application of laws
right not to be killed or tortured
public awareness
prawa zwierząt
ochrona zwierząt
stosowanie prawa
prawo do życia
wolność od tortur
świadomość społeczna
Opis:
In the European context, animal rights legislation is relying on human rights language, since it aims to protect the animals from mental suffring. The fact that a legal norm is not labelled as a human rights norm does not alter its content. This article also shows that in the Estonian judicial system the concept of animals deserving protection of their fundamental rights is accepted by default. The reasoning of court judgments indicates that the main reason for criminal sanction is the violation of animals fundamental right not to be killed or tortured. The article supports the thesis that it is clear that there is an urgent need to recognize the animal rights in legislation directly and the need of such application of these laws by courts; altogether with placing such conviction in public awareness.
W prawodawstwie Unii Europejskiej regulacje dotyczące praw zwierząt tworzy się z użyciem tego samego języka, którym opisuje się prawa człowieka. Dzieje się tak, ponieważ celem tychże regulacji jest ochrona zwierząt przed cierpieniem psychicznym właściwym istotom ludzkim. W orzecznictwie estońskich sądów koncepcja podstawowych praw zwierząt jest akceptowana. Analiza treści uzasadnień wyroków wskazuje, że najczęstszą przyczyną nakładania kar jest pogwałcenie podstawowych praw zwierząt, tj. prawa do życia i wolności od tortur. W artykule postawiono tezę, że istnieje pilna potrzeba szerokiego uznania praw zwierząt, dotyczy to zarówno prawodawstwa, praktyki orzeczniczej oraz powszechnej świadomości społecznej.
Źródło:
Przegląd Prawa Administracyjnego; 2018, 1
2545-2525
2657-8832
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Administracyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 32

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies