Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "positivism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 125
Tytuł:
Badanie tego, co społeczne. Problem statusu naukowego socjologii
Thinking what is social. Problem of scientific status of sociology
Autorzy:
Pomiankiewicz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413312.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
nauka
socjologia
pozytywizm
postpozytywizm
science
sociology
positivism
post-positivism
Opis:
W tekście przedstawiam wybrane spojrzenia na naukę i jej definicje, na ich tle umieszczając socjologię. Jest to podstawą do rozważań na temat tego, czym jest nauka bądź czym być ona powinna i jak na tym tle powinno się rozumieć naukowość socjologii. Wychodzę tu od normatywno-funkcjonalnej koncepcji nauki, której wzorem są nauki przyrodnicze, a następnie przedstawiam jej krytyki w postaci socjologicznie, kulturowo i lingwistycznie zorientowanych podejść, podkreślających konsekwencje społecznego uwikłania praktyki naukowej. Próba mówienia o tym, czym jest socjologia i jaki jest jej status jako nauki wymaga określenia tego, co jest przedmiotem socjologicznego namysłu i badań. Zatem wymaga to odpowiedzi na pytanie, czym jest to, co społeczne. Dopiero odpowiedź kieruje nas na drogę rozważania nad sposobami badania tego, co społeczne, czyli namysłu nad tym, jakiego rodzaju nauką jest socjologia.
This is the basis for discussion about what science is, or what it should be, and how, therefore, in this background should be understood scientificity of sociology. I go here from normative - functional conception of science, where the model of it is natural science. Then I present sociologically, culturally and linguistically-oriented approaches that criticize positivistic view of science, highlighting social consequences of the entanglement of scientific practice. To speak about what is sociology and what is its status as a science requires findings of what is the subject of sociological thought and research. So that requires a response to the question: what is the social? Only the answer to this question leads us to reflect on the way of research methods of the social, or to reflect on what kind of science is sociology.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2013, 62, 4; 115 -138
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komu ma służyć wznowienie monografii Barbary Skargi o pozytywizmie?
Autorzy:
Polak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691130.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
positivism
history of positivism
philosophical theory
Warsaw school of history of ideas
Opis:
Recenzja książki: B. Skarga, Ortodoksja i rewizja w pozytywizmie francuskim, M. Pańków (red.), ser. Dzieła zebrane Barbary Skargi, t. 3, Wydawnictwo Naukowe PWN - Fundacja na Rzecz Myślenia im. Barbary Skargi, Warszawa 2016, ss. 496.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2017, 62; 309-313
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo i scena
Law and stage
Autorzy:
Słysz, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053284.pdf
Data publikacji:
2021-04-14
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
prawo
pozytywizm
kara
postpozytywizm
naturalizm
moralność
law
positivism
punishment
post-positivism
naturalism
morality
Opis:
Na pytanie, czym jest prawo i jaki jest jego stosunek do moralności poszukujemy odpowiedzi od kilku tysięcy lat. Wydaje się, że powstałe dotąd definicje i analizy nadal są niewystarczające. Spojrzenie w przeszłość dowodzi, że rozwijamy prawo w tym zakresie na ogół pchnięci do tego jakimiś tragicznymi wydarzeniami, które oddziaływają nie tylko na prawo, ale i na kulturę powszechną. Z drugiej strony to właśnie szeroko rozumiana kultura kształtuje pewne wzorce powinnych zachowań o wiele silniej niż prawo. Kształtowanie wzajemnych relacji pomiędzy prawem, moralnością a popkulturą winno być przedmiotem refleksji i pogłębionych badań naukowych. Wydaje się, że tkwimy w pewnej stagnacji, w martwym punkcie rozwoju prawa, w który trafiliśmy w pierwszej połowie XX wieku. Historia dowodzi, że będziemy w nim tkwić co najmniej do czasu kolejnego strasznego wydarzenia, które wstrząśnie społecznością międzynarodową, zmieni perspektywę i uruchomi domino zmian.
We have been looking for answers to the question: what is law and what is its relation to morality for several thousand years. It seems that the definitions and analyzes created so far are still insufficient. A look at the past proves that we are developing the law in this area, generally pushed to it by some tragic events that affect not only law but also universal culture. On the other hand, it is the broadly understood culture that shapes certain patterns of desired behavior much stronger than the law. Shaping the mutual relations between law, morality and pop culture should be the subject of reflection and scientific research. It seems that we are stuck in a certain stagnation, in a deadlock in the development of law, which started in the first half of the 20th century. History proves that we will be stuck in it at least until the next terrible event that will shock the international community, change the perspective and trigger a domino of change.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2020, 4, XX; 19-29
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postmodernism and customer centricity
Autorzy:
Mehraramolan, Amirreza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540600.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
postmodernism
positivism
customer centricity
phenomenology
Opis:
There are many different explanations of customer centricity, and many people are in support of that concept whereas many others are against it. Different meanings can be found for customer centricity in literature. Which one could be the proper and most reliable one? Most of the views on customer centricity are based on foundational philosophical approaches and many different patterns are set as a guideline for the organizations which are willing to be customer-centric. In this paper, the aim is to look at the customer centricity phenomenon from the postmodernist point of view. The question of this study is linked to an anti-foundational philosophical approach (postmodernism) and it is shown how different the answers could be based on the philosophy approach that we choose. To collect the data, 10 in-depth interviews were done with senior business managers of customer-centric organizations in Iran. The results showed completely different answers from the postmodernist point of view.
Źródło:
Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets; 2016, 1(3); 34-41
2449-6634
Pojawia się w:
Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Herbert L. A. Hart – pozytywizm umiarkowany
Herbert L.A. Hart –between moderate positivism and normativism
Autorzy:
Sylwestrzak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621925.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
pozytywizm prawniczy, pozytywizm umiarkowany Harta, „norma podstawowa” Kelsena, kompromis pozytywistyczny.
juridical positivism, moderate positivism of Hart, Kelsen’s Grundnorm, compromise of positivism.
Opis:
The article is concerned with the methodological stand represented by H.L.A. Hart, a moderate positivist scholar searching for the links between positivist and normativist approaches. He indicates that the focus on obligations/civic duties does not entail exclu- sion of extra-legal factors. An extreme example in this respect is Kelsen’s theory of the “basic norm” as well as Austin and Jellinek’s references to customs and the law of God. The article brings the basic premises behind Heart’s theory as well as those of Austin, Jellinek and Kelsen’s normativism in order to expose incongruities in the research of the latter. The concluding part of the article reveals how Heart’s theory of “moderate positiv- ism” emerged from his references to the methodological weaknesses of positivism and normativism.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 143-158
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projectional Interpretation: Bolesław Prus’s Reading of Zdania i uwagi by Adam Mickiewicz
Autorzy:
Ławski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030573.pdf
Data publikacji:
2021-02-21
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
aphorism
mysticism
Positivism
realism
re-interpretation
Opis:
The article focuses on the interpretation of selected aphorisms of the Romantic poet Adam Mickiewicz (1798–1855) provided by Bolesław Prus (1847–1912),a prose writer and a representative of realism in Polish post-Romantic literature. Prus interpreted religious, sometimes almost mystical, aphorisms as commendation of hard work, activism, and as a manifesto of practical ethics. Inspired by the mystical thoughts of Angelus Silesius, Jakob Böhme and Saint-Martin, Mickiewicz’s aphorisms are perceived as exceptionally ambiguous. Prus, however, projected his own literary and philosophical mindset onto the micro-texts of the Romantic poet and, in consequence, oversimplified their meaning. What he did is here called a projectional interpretation.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2020, 1; 180-196
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tmou za láskou. Renarracja Quo vadis w słowackim musicalu
Autorzy:
Szargot, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031041.pdf
Data publikacji:
2019-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
positivism
Sienkiewicz
musical
intertextuality
pozytywizm
intertekstualność
Opis:
The paper is a description of the Slovak musical based on Henryk Sienkiewicz’s novel Quo Vadis. The analysis has been made  on the basis of the categories of intertextual research proposed by George Genette. Transferring Sienkiewicz’s story into the world of pop culture in case of this musical is done by changing its main subject: now it is love in all its meanings. Looking at this, we can see which elements of the author’s creation seem appealing for the contemporary culture: the word (the widely quoted hipotext), the plot  in a broad outline and the emotion it carries.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 599-609
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The negative impact of scientific ideology on education about the moral status of animals
Autorzy:
Dorota, Probucka,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892315.pdf
Data publikacji:
2017-08-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
ethics
animals
scientific ideology
positivism
behaviourism
Opis:
The article presents an analysis of the ethical views of Bernard Rollin, an American zoologist and philosopher who examined how the education about the moral status of animals has been affected by the so-called scientific ideology. This way of thinking denies animal suffering and consciousness in stark contrast with our commonsense knowledge and collective human experience. Rollin points to positivism and behaviourism as twin philosophical and psychological sources of this scientific ideology. Positivism rejected the concept of consciousness as a subjective, metaphysical, unscientific, non-measurable state and separated science from values and ethics. Behaviourism further obstructed moral reflection on the acceptable methods of treatment of animals not only by eliminating the category of animal consciousness, but also by replacing the vocabulary to describe its experimental manifestations with one of observable actions (reinforcement and aversion). Behaviourism denies animal suffering and other states of consciousness on the epistemological principle that they are difficult to verify. This paradigm continues to be successfully applied in modern biomedical laboratories and blinds scientists to both the pain inflicted on animals and the moral repercussions of animal consciousness. Positivism and behaviourism alike cast animals as models and biological mechanisms to distort our understanding of their nature and justify their harm. The article presents an analysis of the ethical views of Bernard Rollin, an American zoologist and philosopher who examined how the education about the moral status of animals has been affected by the so-called scientific ideology. This way of thinking denies animal suffering and consciousness in stark contrast with our commonsense knowledge and collective human experience. Rollin points to positivism and behaviourism as twin philosophical and psychological sources of this scientific ideology. Positivism rejected the concept of consciousness as a subjective, metaphysical, unscientific, non-measurable state and separated science from values and ethics. Behaviourism further obstructed moral reflection on the acceptable methods of treatment of animals not only by eliminating the category of animal consciousness, but also by replacing the vocabulary to describe its experimental manifestations with one of observable actions (reinforcement and aversion). Behaviourism denies animal suffering and other states of consciousness on the epistemological principle that they are difficult to verify. This paradigm continues to be successfully applied in modern biomedical laboratories and blinds scientists to both the pain inflicted on animals and the moral repercussions of animal consciousness. Positivism and behaviourism alike cast animals as models and biological mechanisms to distort our understanding of their nature and justify their harm.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(2 (244)); 261-269
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophy and Logical Positivism
Autorzy:
Marsonet, Michele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1037952.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
logical positivism
metaphysics
vienna circle
analytic philosophy
Opis:
Logical positivists claim that the whole of human knowledge can be reduced to analytic and synthetic sentences, and this means that the only possible knowledge is provided by science. Metaphysics is thus meaningless, because its sentences do not comply with the rules set forth by logical analysis of language. What, then, is the philosopher’s job? The members of the Vienna Circle answer that his task is to clarify the concepts used within empirical and formal sciences, while analytic philosophers stress instead the importance of ordinary language’s analysis. But the outcome is in both cases clear: philosophy is linguistic analysis. Howeber, by reducing the whole of reality to empirical reality, logical positivists do metaphysics. We do not have the “elimination” of metaphysics, but just the proposal of an empiricist brand of metaphysics.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2019, 19; 32-36
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świętochowskiego pozytywistyczne dumania nad nauką jako motorem postępu cywilizacyjnego
Świętochowski’s Positivist Musings on Science as the Engine of Civilizational Progress
Autorzy:
Szotek, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25805851.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
nauka
funkcje nauki
pozytywizm
scjentyzm
Aleksander Świętochowski
ewolucja pozytywizmu
science
functions of science
positivism
scientism
evolution of positivism
Opis:
Filozofia pozytywistyczna jest skoncentrowana na problemie nauki, a zwłaszcza na jej wynikach poznawczych i zastosowaniu. W świadomości polskich środowisk intelektualnych tej epoki można mówić o zjawisku gloryfikacji nauki. W artykule podjęto próbę przedstawienia tego zjawiska na podstawie idei najbardziej znanego przedstawiciela i ideologa pozytywizmu naukowego – Aleksandra Świętochowskiego. Jego prace najlepiej ilustrują tezę o ewolucji poglądów pozytywistów na naukę i jej społeczną rolę.  
Positivist philosophy is focused on the problem of science and especially on its cognitive results and applications. We can say that Polish intellectual circles of this era glorified science. In her article, Barbara Szotek presents this phenomenon through the figure of Aleksander Świętochowski, the most famous representative and ideologist of scientific positivism. His works best illustrate the evolution of positivist views on science and its social role.
Źródło:
Folia Philosophica; 2021, 46; 1-20
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radykalny behawioryzm jako filozofia nauki
Autorzy:
Marek, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/429135.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
behaviorism
positivism
philosophy of science
Skinner
Carnap
Opis:
A common problem appearing in the discussions is connecting behaviorism with positivism. The main goal of this article is to show that this alliance is not legitimate – main principles of the Skinnerian science rather point to the Mach’s empiricism, pragmatism and operationalism than to Carnap’s project. Secondly it will be shown that behaviorism is most importantly the philosophy of science. In the last part we will consider the main points appearing in the critique of behaviorism and try to give an answer to them.
Źródło:
Semina Scientiarum; 2011, 10
1644-3365
Pojawia się w:
Semina Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Література польського позитивізму та натуралізму в ідейно-естетичній рецепції Івана Франка
Autorzy:
Holod, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789908.pdf
Data publikacji:
2018-04-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
positivism
naturalism
romanticism
realism
literary stream
utilitarianism
Opis:
The article is dedicated to Franko’s scientifi c reception of Polish positivism and naturalism literature as well as historical and theoretic interpretation of Polish writers achievements of the above mentioned stream in the context of the international, Polish and Ukrainian literature processes. The value of popularization activities of Ivan Franko concerning the achievements of French naturalism in Polish literature is determined as well as the value of enriching Ukrainian literature with the achievements of Polish naturalists. The peculiarities of national variants of naturalism are as well observed in comparison with an international invariant.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2018, 6; 349-357
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myśl pedagogiczna Aleksandra Grozy. Wokół cyklu Elementarzy
The pedagogical ideas of Aleksander Groza. A serries of Alphabet Books
Autorzy:
Gruntkowska, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519615.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
early education
alphabet book
Ukraine
romanticism
positivism
Opis:
Aleksander Groza was the author of a series of three alphabet books: The greater alphabet book, The lesser alphabet book and The little alphabet book. This series was created in the Ukraine in 1860. Aleksander Groza was, first of all, a writer and poet, a representative of the so-called “Ukrainian school” in Polish literature, a nobleman and a representative of the middle-class gentry. The aim of the article is to characterize the alphabet books both in terms of structure and content. I will be interested in the values that Aleksander Groza intended to foster in his students, as well as how his ideas presented themselves against the epoch.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2022, 46; 113-128
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gdyby nie Malik…
If not for Malik…
Autorzy:
Żurakowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046383.pdf
Data publikacji:
2020-10-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
pozytywizm
radio
literatura
audycja
positivism
literature
radio broadcast
Opis:
Artykuł prezentuje sylwetkę uczonego w oparciu o jego współpracę z radiem regionalnym, która zaowocowała audycjami poświęconymi literaturze. W archiwum Radia Lublin znajduje się dwanaście programów o tematyce jaka fascynowała Malika – literackich biografiach, Prusie a także pisarzach współczesnych. Obecnie nagrania te nie są udostępniane dla szerokiego odbiorcy, tym ciekawsza wydaje się  prezentacja części z nich. Artykuł zawiera opis i analizę wybranych programów, przywołuje cytaty zaczerpnięte z nagrań, podaje okoliczności w jakich dokonano rejestracji materiału. Audycje pozwalają poznać specyficzny styl argumentowania uczonego, znajomość biografii pisarzy, pasję z jaką profesor badał literaturę i niezwykłe przywiązanie do Lublina i regionu. Słuchacz uzyskuje także wiedzę o ludziach dla niego ważnych, autorytetach, Malik często nawiązywał do postaci wybitnego literaturoznawcy, jakim był prof. Stanisław Fita, nazywany przez  niego Mistrzem. Do pracy  dołączony jest wykaz, znajdujących się w archiwum RL programów, w których brał udział prof. J. Malik.
The article presents the profile of the scholar, based on his cooperation with the regional radio that resulted in a series of radio programs on literature. In the archive of Radio Lublin there are twelve broadcasts on the subject matter that fascinated Malik – literary biographies, Prus and contemporary writers. Currently these tapes are not available to the public, which renders the presentation of some of them all the more interesting. The article includes a description and an analysis of selected programs, cites parts of the recordings and presents the circumstances of the registration of the material. The programs let the audience get acquainted with the scholar’s specific argumentation style, his knowledge of authors’ biographies, the passion with which he studied literature and his unusual attachment to Lublin and the region. The listener also learns about the people who were important to the professor, his idols; Malik often referred to the figure of the great literary scholar Prof. Stanisław Fit, whom he called the Master. Attached to the article is the list of the programs that are held in the Radio Lublin archive and that Prof. J. Malik took part in.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 217-225
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O wartości literatury w świetle aforyzmów i korespondencji Adolfa Dygasińskiego
On the Value of Literature in the Light of Adolf Dygasinski’s Aphorisms and Correspondence
Autorzy:
Skała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579350.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Adolf Dygasiński
literature of positivism
values
aphorism
correspondence
Opis:
Adolf Dygasiński methodically developed writing meticulous aphorisms. He cherished the intention to write a vast theoretical study on literature, author, reader and the book. The sketched adages were to help him as central themes for particular chapters. Although the substantial part of this collection is characterized by stylistic negligence (the indicator of a sketch) there exists the need for a thorough inspection of the senses of aphorisms, as they include prudent and maturely thought over concepts that show the writer’s own project, which has not been expressed anywhere else by a systemic lecture and concerned the significance of literariness. Together with journalistic texts and private letters, aphorisms constituted the testimony of Dygasiński’s creative awareness.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 2 (122); 113-126
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wprowadzenie prozy dla młodego czytelnika w świat konwencji modernistycznych (na przykładzie Cudownych bajek Adolfa Dygasińskiego)
Autorzy:
Niekra, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630605.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
tale
modernism
positivism
prose
bajka
modernizm
pozytywizm
proza
Opis:
Adolf Dygasiński is a writer who can be called a witness of the transformation that began in literature at the end of the 19th century. His work, for most part, was connected with positivism, and it is described as such by the critics. But the fantastic prose addressed to young readers that he created clearly departs from this scheme. Wonderful Tales are examples of positivist trends that are broken by the conventions of modernism. Their author is recognized as a pioneer because the literature for children and young people had not yet been dominated by the new aesthetics and ideals that began to inspire both artists and the consumers of art in the 1890s. The analysis of various fairy tales written by Dygasiński and published in a book of poems departs from the existing conventions. This is expressed in the changes of the hero’s personality, partial transformation of the structure of the tales and the world presented, as well as the revaluation of certain ideas. Wonderful Tales are, therefore, a valuable source of knowledge about the crystallization of the phenomena that have become representative for modernist literature.
Adolf Dygasiński to pisarz, którego można nazwać świadkiem przeobrażeń, jakie pod koniec XIX wieku zaczęły się dokonywać w literaturze. O ile jednak jego twórczość w przeważającej części wpisuje się w tendencje pozytywistyczne i tak bywa widziana przez krytykę, o tyle stworzona przez niego proza fantastyczna, skierowana do młodego czytelnika, wyraźnie odchodzi od tego schematu. Cudowne bajki stanowią przykład utworów przełamujących konwencje pozytywistyczne na rzecz modernistycznych. Ich autor wykazuje się w tym względzie prekursorstwem, bo piśmiennictwo dla dzieci i młodzieży nie znajdowało dotąd miejsca dla nowej estetyki oraz ideałów, które w latach dziewięćdziesiątych XIX wieku zaczęły inspirować nie tylko twórców, ale również odbiorców sztuki. Analiza poszczególnych bajek Dygasińskiego w kolejności innej, niż pojawiają się w tomiku, ujawnia odejście od obowiązujących konwencji. Wyraża się to w procesie zmiany osobowości bohatera, częściowym przekształceniu samej struktury baśni, świata przedstawionego, a także przewartościowaniu pewnych idei. Cudowne bajki stanowią cenne źródło wiedzy o krystalizowaniu się zjawisk, które staną się reprezentatywne dla piśmiennictwa modernistycznego.
Źródło:
Acta Humana; 2015, 6
2082-4459
Pojawia się w:
Acta Humana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadka Beroesa
The secret of Beroes
Autorzy:
Bourkane, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041669.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bolesław Prus
historical novel
positivism
spiritualism
ancient Egypt
Opis:
The sketch concerns spiritualism and mediumship in the novel Faraon by Bolesław Prus. Object of analysis is especially Beroes, Chaldean magician and sage, who is one of the characters appearing in presented world. The main question in the aricle is, why Prus, positivist writer, decided to introduce to his novel such uncanny hero and such untypical problems.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2017, 31; 321-332
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Образ учителя в творчестве Ивана Вазова: между просветительским культом и позитивизмом
The image of the teacher in Ivan Vazov’s works: between the englightenment cult and positivism
Autorzy:
Чавдарова, Дечка
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968504.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Вазов
учитель
концепт
позитивизм
teacher
concept
positivism
Vazov
Opis:
Объектом анализа в статье является концептуализация учителя в творчестве Ивана Вазова. В произведениях, воскрешающих эпоху Возрождения ХІХ века и национально-освободительной борьбы против османского рабства, открываем идею высокой миссии учителя как просветителя народа, знаковое превращение учителя в революционера, но и примеры зависимой позиции учителя в социуме. Особое внимание уделяется образу учителя в романе „Казаларская царица”, в котором идея позитивизма (народничества) о скромном, упорном труде учителя для культурного развития общества сочетается с элементами утопического дискурса. На основе наблюдений над интерпретацией темы учителя в творчестве Вазова приходим к выводам о роли писателя в конструировании концепта учитель в болгарской культуре.
The subject of the present analysis is the conceptualisation of the figure of the teacher in Ivan Vazov’s works. Evoking the epoch of Bulgarian National Revival and the 19th-century struggle against the Ottoman yoke, his books convey the idea of the teacher’s high mission as people’s enlightener, show the transformation of the teacher into a revolutionary, but also give examples of injustice suffered by the teacher from public authorities. In the paper, particular attention is paid to the image of the teacher in Vazov’s novel “Kazalarskaya tsaritsa” (“The Empress of Kazalar”), where the utilitarian idea of modest, persistent teaching work for the cultural development of the people blends with elements of utopian discourse. On the basis of these observations a conclusion is formulated about Vazov’s role in constructing the concept of the teacher in Bulgarian culture.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2015, 08; 51-60
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
As publicystyki polskiej przełomu XIX i XX w. Aleksander Świętochowski i jego związki z prasą
Autorzy:
Cichocka, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963272.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
pozytywizm
prasa
Aleksander Świętochowski
biografistyka
positivism
press
biography
Opis:
From the age of 23 until his death at the age of 89, thus for more than half a century, Aleksander Świętochowski was associated with the Polish press. He was an author of texts, editor and publisher, owner of three magazines: „Prawda” („The Truth”), „Kultura Polska” („Polish Culture”), and „Humanista Polski” („The Polish Humanist”). Despite numerous additional activities in the public sphere - literary, social and educational, political - biographers unanimously believe that, above all, he was a journalist and in this role he had no equal. The aim of the article is to show life of „ The Apostle of Truth” through the prism of his relations with the press. The main theme has been set in the broader context of the political realities of the time. Due to the wide time span, the professional career dynamics of the protagonist and the evolution of his image were taken into account. Świętochowski’s approach to work, as well as his view on the surrounding reality, has been analyzed and an attempt has been made to assess the motives behind his decisions related to his profession.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2018, 6; 7-33
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideology in Modern Russian Constitutional Practice
Autorzy:
Rudt, Yulia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685824.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Constitutional court
constitutional reasoning
formalism
legal positivism
Russian constitution
Opis:
The article focuses on Russian constitutional ideology with overview of its historical preconditions and analysis of recent significant cases of the Russian Constitutional Court. There is a discussion of gay activist Alekseyev’s case and “foreign agents’ law” case in constitutional practice as most significant examples of positivistic way of legal reasoning. The paper argues that legal positivism through its form – legal formalism is the main ideology in the modern constitutional practice in Russia. This ideology is based on the assumption that constitutional justice can find social truth. German positivistic and Soviet Marxist views have strongly determined the modern Russian constitutional discourse.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2019, 89; 161-177
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Objectivity in social science
Autorzy:
Dansabo, Muhammad Tasiu
Bello, Muhammad Muhammad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375410.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
Objectivity
Science
Social Science
Social reality
Positivism
Value neutrality
Opis:
The debate on the scientific status of the Social Sciences and their bid to achieve objectivity in their inquiries is an unending debate within and outside the Social Science family. The positivists are of the opinion that objectivity in Social Science is achievable and that scientific methods can be used in Social Science inquiry, just the same or similar way(s) the natural scientists do their scientific endeavor. To the positivists ‘value-free Social Science’ is possible. This position is however criticized even within the Social Sciences, let alone in the scientific world. All these debates centered on whether or not the Social Scientists are truly scientific in their quest for knowledge. No matter the outcome of the debate what is obvious is that there is a philosophical problem with scientific objectivity in general. Based on a historical review of the development of certain scientific theories, in his book, ‘the Structure of scientific revolutions’, a scientist and a historian Thomas Kuhn raised some philosophical objections to claims of the possibility of scientific understanding being truly objective. Against this backdrop, the paper seeks to unravel the varied theoretical debates on the subject. Objectivity, Science, Social Science, Social reality, Positivism, Value neutrality
Debata na temat statusu naukowego nauk społecznych oraz ich dążenia do osiągnięcia obiektywizmu jest niekończącą się debatą w rodzinie nauk społecznych i poza nią. Pozytywiści są zdania, że obiektywizm w naukach społecznych jest osiągalny i że metody naukowe mogą być stosowane w badaniach społecznych, w taki sam lub podobny sposób, w jaki naukowcy przyrodniczy stosują je w swoich badaniach. Dla pozytywistów „społeczna nauka bez wartości” jest możliwa. To stanowisko jest jednak krytykowane nawet w naukach społecznych, nie mówiąc już o świecie naukowym. Wszystkie debaty koncentrowały się na tym, czy naukowcy społeczni są naprawdę naukowi w poszukiwaniu wiedzy. Bez względu na wynik debaty oczywiste jest, że istnieje filozoficzny problem z obiektywizmem naukowym w ogóle. Opierając się na historycznym przeglądzie rozwoju niektórych teorii naukowych, w swojej książce „Struktura rewolucji naukowych” naukowiec i historyk Thomas Kuhn podniósł pewne filozoficzne obiekcje wobec twierdzenia, że naukowe zrozumienie jest naprawdę obiektywne. Artykuł stara się rozwikłać różnorodne teoretyczne debaty na ten temat. obiektywizm, nauka, nauki społeczne, rzeczywistość społeczna, pozytywizm, neutralność wartości
Źródło:
International Journal of New Economics and Social Sciences; 2019, 10(2); 243-250
2450-2146
2451-1064
Pojawia się w:
International Journal of New Economics and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia – Religia – Edukacja. Ku cywilizacji przyszłości – M. Straszewskiego filozofia religii
Philosophy – religion – education. The path to civilisation of the future – the philosophy of religion
Autorzy:
Kojkoł, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546275.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Straszewski
filozofia
religia
pozytywizm
chrześcijaństwo
philosophy
religion
positivism
Christianity
Opis:
The article presents positivist-inspired deliberations of M. Straszewski, which form a quite coherent, credible vision of the future of philosophy. According to it, man starts to reason when he achieves high level of socioeconomical development. This process begins from religion, complemented or fought by philosophy. It is the effect of systematic and methodicalreflecion, and, as is, composes a universal phenomenon. Its goal is to deepen religious life. Straszewski enlists the genesis of philosophy into a three-stage rule of spiritual thinking, bringing to mind Comte’s rights of three stages of mankind spiritual development. He stood for the religious genesis of philosophy. Demonstrating that every philosophy starts from religious beliefs, and, while developing, forms new beliefs or deepens the old ones. In the context of these deliberations, there appears an argument, that, except for christianity, all religions (philosophies) have stuck in their development at the practical or dialectical degree of cognitive development. This is why M. Straszewski considered, that only christianity could be a religion to embrace all mankind, accompanied with the European civilization. Therefore, the catholics have to actively fight for the renaissance of their own spirituality. This means to get rid of fanaticism and police methods of operation, to stop serving various “cliques”, parties, governments or political doctrines.
„Młodzieży naszej nie zaprawia się do ogarniania szerszych horyzontów, jej się nie wpaja bynajmniej uczuć wzechludzkiej miłości chrześcijańskiej i sprawiedliwości. Religia i filozofia są dziś bardzo upośledzone przez szkołę, której za główne zadanie stawia się wytrenowanie umysłów do służby państwowej”. Wskutek takiego podejścia Europa staje się podatna na odradzające się fanatyzmy (namiętności) religijne. Proces ten nie oznacza jednak wzrostu życia religijnego i pogłębienia wiary, a jedynie spotęgowanie nienawiści do innego oraz brak humanitaryzmu. Ta myśl sformułowana ponad sto lat temu przez Maurycego Straszewskiego wydaje się nadal aktualna.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 3/269
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Law as justice? Rawlsian foundations of non-positivism
Prawo jako sprawiedliwość? Rawlsowskie podstawy nie-pozytywizmu
Autorzy:
Rupniewski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912066.pdf
Data publikacji:
2021-08-28
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
John Rawls
non-positivism
jurisprudence
nie-pozytywizm
filozofia prawa
Opis:
Background: This paper offers an interpretation of John Rawls’s philosophy as applied to jurisprudence. Research purpose: The purpose is to interpret the ideal of the original position as a device of non-positivist jurisprudence, which help us to better understand the theoretical bond between justice and law, as well as make a case for non-positivism. Methods: Analytical jurisprudence, conceptual analysis, reflective equilibrium Conclusions: The paper argues that Rawlsian original position can be applied in constructing a non-positivist conception of law, and that within the Rawlsian scheme moral considerations are indispensable when determining legal validity.
Przedmiot badań: Artykuł stanowi filozoficzno-prawną interpretację filozofii Johna Rawlsa. Cel badawczy: Zadaniem realizowanym w artykule jest reinterpretacja idei sytuacji pierwotnej jako narzędzia nie-pozytywistycznej jurysprudencji, co pomaga w lepszym zrozumieniu i uargumentowaniu związku sprawiedliwości i prawa. Metoda badawcza: analiza pojęć, analityczna jurysprudencja, refleksyjna równowaga. Wyniki: Teza o stosowalności Rawlsowskiej idei sytuacji pierwotnej do skonstruowania nie-pozytywistycznego pojęcia prawa, teza o niezbędności moralnej interpretacji prawa przy ustalaniu treści normy prawnej.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2021, 119; 91-106
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lesya Ukrainka as а Critic of Polish Literature
Łesia Ukrainka jako krytyk literatury polskiej
Autorzy:
Radyszewśkyi, Rostysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030932.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Lesya Ukrainka
Polish literature
romanticism
populism‑positivism
modernism
Stanisław Przybyszewski
Źródło:
Slavia Orientalis; 2021, LXX, 2; 317-330
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Possible Applications of Paul Ricoeur’s Thought in Legal Theory
O możliwych zastosowaniach myśli Paula Ricoeura w teorii prawa
Autorzy:
Pieniążek, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927306.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Paul Ricoeur
legal positivism
legal interpretation
pozytywizm prawniczy
wykładnia prawa
Opis:
The paradigm of legal positivism, historically the most important attempt at turning law into science, has been subject to thorough criticism in past decades. The criticism has concerned the most important features of legal positivism, and especially the assumption of separation of law and morality, the dogma of statue being the only source of law, and the linguistic methods of interpreting legal texts. With a crisis of the positive paradigms, the demand for new, humanistic grounds for analysing philosophical and legal questions is intensifying. This is the reason for this article’s attempt to point to the application of Paul Ricoeur’s achievements to the key questions of the philosophy of law. It must be emphasised that his works, and especially Soimême comme un autre, may serve as a foundation for a philosophy of law rejecting the problematic claims about the dualism of being and obligation, the distinction of descriptive and prescriptive languages, and also the separation of law and morality. Thanks to this, the legal topos pacta sunt servanda (agreements must be kept) finds a reinforcement in the ontology of the subject applying law and can be understood as an ethically significant pattern of identity of the self. Equally fruitful seems the possibility of combining the questions of the ontology of the subject applying law with the question of a legal text and its interpretation. The assumption of Ricoeur’s perspective leads to a reduction in the distance between the legal text and its addressee, emphasised by the critics of legal positivism. This rapprochement becomes possible thanks to the connection of the question of the narrative that a legal text is with the question of narrativisation of the subject (i.e. the interpreter of a legal text), being itself in the ipse sense, i.e. applying the law.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 79-88
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 125

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies