Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "popular education" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 31
Tytuł:
Edukacja w czasach popkultury. Pedagogika kultury popularnej we współczesnej praktyce edukacyjnej
Education in the Times of Pop Culture. Pedagogy of Popular Culture in the Contemporary Educational Practice
Autorzy:
Wierzba, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141234.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
kultura popularna
edukacja kulturalna
kreatywność
uczenie się
popular culture
cultural education
creativity
learning
Opis:
W poniższym artykule podkreślam potrzebę wykorzystania pedagogiki kultury popularnej we współczesnej praktyce edukacyjnej. Powołuję się na doświadczenia zachodnich pedagogów: G. Savage’a, E. Morella, C. Kellera, T. Faina oraz K. Sciurby, którzy wykorzystują w swojej pracy teksty kultury popularnej, dostrzegając w nich pedagogiczny potencjał. Skupiam się na wprowadzeniu do szkoły kultury hip – hopowej oraz nauce krytycznej analizy popularnych filmów i seriali. Pragnąc dotrzeć do współczesnej młodzieży, dla której kultura popularna jest podstawowym elementem kapitału kulturowego nie wolno bowiem zapominać, iż ignorowanie kultury popularnej w procesie edukacji jest lekceważeniem współczesnej młodzieży i może stać się przyczyną problemów w pracy nauczycieli z uczniami.
In the article I emphasize the need to use the pedagogy of popular culture in the contemporary educational practice. I refer to the experience of Western educators, such as Glen Savage, Ernest Morell, Craig Keller, Thomas Fain and Kate Sciurby who use in their work popular culture texts, seeing their educational potential. The author focuses on the entrance of the hip-hop culture to school and on the critical analysis of popular films and TV series. Wishing to reach today’s youth, for which popular culture is a fundamental element of cultural capital, it must not be forgotten that ignoring popular culture in the education process disdains today’s youth, and can cause problems in the work of teachers with students.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2015, 18, 2(70); 23-36
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po co i jak czytać literaturę popularną w szkole
For what Reason and how Should Popular Literature Be Read at School?
Autorzy:
Szczukowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545466.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
didactic of literature
popular literature
literary education
Opis:
The paper concerns the didactics of literature in the postmodern culture. It focuses on the means and strategies of reading popular literature at school. Popular literature is still treated as inferior to high literature in the literary education. Yet, it may become an important element of literary education. Popular literature, which is closer to students, may be just as good tool to interpret our reality as high literature.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 8; 187-200
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja estetyczna Richarda Shustermana i jej konsekwencje dla edukacji estetycznej
Richard Shusteman’s Aesthetic Conception and Its Consequences for Aesthetic Education
Autorzy:
Świętek, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141308.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
edukacja estetyczna
doświadczenie estetyczne
sztuka popularna
cielesność
problem ciało–umysł
somatoestetyka
aesthetic education
aesthetic experience
popular art
carnality
body-mind problem
somaesthetics
Opis:
W artykule została przedstawiona koncepcja edukacji estetycznej R. Shustermana oraz jej konsekwencje dla edukacji estetycznej. Na podstawie filozofii tego neopragmatysty uznano potrzebę zmian zarówno w tej edukacji, jak w edukacji w ogóle. Edukacja ma być oparta na założeniach somaestetyki, a zmiany mają uwzględnić doświadczenie estetyczne i percepcję estetyczną, dzięki czemu człowiek może czerpać przyjemność ze sztuki, a w konsekwencji uznać praktyczny charakter sztuki. Zmiany mają także uwzględnić sztukę popularną i zwrócić uwagę na problem uprawomocnienia tej sztuki w programie nauczania, oraz problem cielesności i dualizmu ciała-umysłu (bodymind). Edukacja estetyczna uwzględniająca koncepcję estetyki R. Shustermana wpłynie na rozwój człowieka, zrozumienie ciała i lepsze kierowanie nim, samokreację oraz może zachęcić do praktykowania filozofii, a nawet prowadzić do sztuki życia opartej na estetycznym modelu życia.
The conception of aesthetic education and its consequences by Richard Shusterman were presented in this article. On the basis of this neopragmatist’s philosophy, it was considered as a need for changes within the sphere of this education and education in general. Education ought to be based on somaesthetics and changes should provide aesthetical experience and aesthetical perception. Thanks to this, a human may derive a pleasure from art, what in consequence may lead to the approval of its practical character. Those changes may also include popular art and draw attention to the problem of legitimacy of the art in the curriculum. Furthermore, it also should put under consideration the problem of carnality and bodymind dualism. Aesthetic education, having Shusterman’s conception, may affect human development and better understating of body. Moreover, it can affect self-creation and may lead to practicing the philosophy, sometimes even starting a lifestyle based on the aesthetical model of life.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 4(68); 119-130
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Luta Continua. Cadernos de Cultura Popular: podręcznik do alfabetyzacji i postalfabetyzacji dorosłych współautorstwa Paula Freire jako przykład emancypacyjnej edukacji ludowej
A Luta Continua. Cadernos de Cultura Popular: Adults’ Alphabetization and Post-Alphabetization Handbook of Paulo Freire as an Example of Emancipatory Popular Education
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141567.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
dekolonizacja
alfabetyzacja
edukacja ludowa
pedagogika emancypacyjna
decolonization
alphabetization
popular education
pedagogy of emancipation
critical pedagogy
Opis:
Głównym celem artykułu jest przedstawienie analizy zawartości Freirowskiego podręcznika do alfabetyzacji i postalfabetyzacji stosowanego w Demokratycznej Republice Wysp Świętego Tomasza i Książęcej w kontekście procesów dekolonizacji i demokratyzacji. A Luta Continua jest formą praktycznej realizacji założeń paradygmatu pedagogiki emancypacyjnej P. Freirego, która pochodzi z okresu radykalizacji tego brazylijskiego filozofa edukacji i edukatora. Treść tego podręcznika re- alizuje założenie dowartościowania warstw ludowych, kultury popularnej i codziennego życia, na równi z nauką czytania i pisania.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 2(78); 29-51
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Didactics and politics in Paulo Freire’s philosophy of education: On the abandonment of the concept of conscientization
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/544698.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
education
conscientization
popular education
Freire
Lusophone Africa
thing-centered
pedagogy
Opis:
The aim of this article is to present Freire’s experience in Africa as a process that transformed his teaching and learning method as well as his philosophy of education. His participation in the São Toméan literacy campaign resulted in the abandonment of the category of conscientization that was central to his philosophy. Freire’s decision was dictated by the fact that the category’s interpretations were threatened by teachers who felt superior to learners. During the São Toméan literacy campaign, Freire came to believe that a necessary condition for the social symmetry in education (and in society in general) was to concentrate on community’s practical problems, whose solution is a difficult task both for teachers and students. Thing-centered pedagogy (Hodgson et al., 2017; Biesta, 2010; Latour, 2007) – which seems to be a new paradigm in educational theory – can be derived from Freire’s philosophy of education.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2019, 1; 37-46
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kolonializm, kolonizacja i dekolonizacja w filozofii wychowania Paulo Freirego
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1996756.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Paulo Freire
colonisation
decolonisation
popular education
literacy
emancipatory pedagogy
critical pedagogy
revolutionary pedagogy
Opis:
This article aims at reconstruction of crucial for pedagogy of emancipation notions associated with colonisation and decolonisation. This objective includes both literally and metaphor meanings of colonisation and decolonisation used by P. Freire in his philosophy of education. Thus I will present modified by P. Freire conception of closed society as a relic of colonial society and I will also present his notion of colonisation and decolonisation of minds as an objective action for basic literacy during decolonisation processes in Africa in the seventies. The main reason of such purpose of this text is that colonisation is the crucial point and the main cause of emancipation in Freire’s conception of social movements in general and popular education in particular. On the other hand decolonisation is an archetypal form of emancipation, thus taking into account present social inequalities theory of P. Freire is still totally valid.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 3(117); 58-73
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika radykalna Paulo Freire wobec różnic społecznych: rzecz o edukacji ludowej
Radical Pedagogy of Paulo Freire against Social Inequalities: on Popular Education
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142457.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
edukacja popularna
emancypacja
nierówności społeczne
edukacja polityczna
popular education
emancipation
social inequalities
political education
Opis:
Głównym celem artykułu jest rekonstrukcja koncepcji edukacji ludowej Paulo Freire, rozwijana przez badaczy i pedagogów związanych z Instytutem Paulo Freire w Sao Paulo. Problematyczna jest jednak kwestia różnic między warunkami w Brazylii a w Polsce. Obydwa kraje były zaangażowane w proces demokratyzacji, jednak z perspektywy gospodarczej Brazylia należy do krajów rozwijających się, podczas gdy Polska – do rozwiniętych. Co więcej, nierówności społeczne w Polsce wzrosły w trakcie ponownego wprowadzania kapitalizmu, równolegle z demokratyzacją życia, a z kolei Brazylia zmniejszyła skale nierówności społecznych w ostatnim piętnastoleciu. Właśnie to jest powodem rekonstruowania pojęcia edukacji ludowej wraz z jej staroświecką wiarą w ideę postępu, obecna w paradygmacie edukacji politycznej Freire – wiara w emancypację, która zniknęła w postpolitycznej Europie.
The main purpose of this article is to reconstruct P. Freire’s conception of the popular education developed by researchers and educators associated with Instituto Paulo Freire in São Paulo. However, there is a problem of relevancy of Brazilian and Polish conditions. Both countries have been involved in the process of democratization for quite some time but – in terms of economy – Poland is developed and Brazil is a developing country. As it is not enough, social inequalities in Poland increased during the reintroduction of capitalism (parallel to democratization) and Brazil decreased social inequalities during the last 15 years. That is why the main reason of reconstructing the concept of popular education is the old-fashioned faith in progress present in Freire’s paradigm of political education. The faith in emancipation which disappeared in post-political Europe.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 1(73); 37-51
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność wydawniczna społecznych organizacji galicyjskich Rusinów (Ukraińców) w zakresie rozwoju idei oświaty ludu (lata 50. i 60. XIX w.)
Publishing activity of Galician Ruthenians (Ukrainians) public organizations in the field of the development of the idea of people’s education (50-60th years of XIXth century)
Autorzy:
Sedlar, Oleksandr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471907.pdf
Data publikacji:
2020-04-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
historia książki ukraińskiej
oświata ludu
literatura popularna
Rusini (Ukraińcy) galicyjscy
towarzystwo Matyca Hałycko-Ruska
towarzystwo Proswita
history of Ukrainian book publishing
education of the people
popular literature
Galician Ruthenians (Ukrainians)
Halytsko-Ruska Matytsia society
Prosvita society
Opis:
One of the important factors determining the public activity of the Galician Ruthenians (Ukrainians) after 1848 was the realization of the idea of educating the people. In the 1850-1860’s exclusively intellectuals were engaged in educational work; peasants and burghers were only recipients. At the time, the main attention was paid to the publication of educational literature for elementary schools and gymnasiums, as well as scientific, popular and religious lectures for intellectuals and common people. This was done by both private publishers and specially created non-gov0ernmental organizations such as the Russophile society Halytsko-Ruska Matytsia (since 1848) and the Ukrainophile society Prosvita (since 1868). Among the editions of Matytsia prevailing publications for the intelligentsia, Prosvita began its publishing activity mainly from small books for the common people.
Źródło:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2019, Tom specjalny: Dla Niepodległej / Special Issue: For an Independent Poland; 287-307
1897-0788
2544-8730
Pojawia się w:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tworząc kreatywne zajęcia popkulturowe dla młodzieży: intencje – doświadczenia – refleksje
Constructing Creative Popcultural Workshops for Youth: Intentions – Experience – Reflections
Autorzy:
Prósinowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15834525.pdf
Data publikacji:
2021-11-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education
upbringing
socialization
popular culture
creative activities
Opis:
Pop culture has its significant place in education. It is also a space within which social processes take place and experiences, beliefs and cultural archetypes are presented and discussed. This text is a kind of revisiting of thoughts collected during workshops for young people focusing on various creative processes, particularly writing texts, expression through words and body, introducing elements of theatrical exercises, discussions of popular culture and everyday experiences of workshop participants. The purpose of the text is not just to offer conclusions and reflections after conducting such workshops, but also to critically look at processes like socialization, education and upbringing.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2021, 63; 21-31
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofowanie jako remedium na popularnokulturowy kryzys edukacji? Zamyślenia nad Aldony Pobojewskiej propozycją edukacji do samodzielności w formie warsztatów z dociekań filozoficznych
Autorzy:
Płóciennik, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031188.pdf
Data publikacji:
2020-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
popular culture
education
Aldona Pobojewska
philosophy-ing
workshops on philosophical thoughts
kultura popularna
edukacja
filozofowanie
warsztaty z dociekań filozoficznych
Opis:
Popkultura, jako zjawisko co najmniej aporetyczne, w swej współczesnej, dotąd w dziejach ludzkości niespotykanej odsłonie, stanowi potężny kryzys, a zarazem wyzwanie dla tradycyjnie rozumianej edukacji, silnie obecnej w instytucjach i systemach edukacyjnych, która okazuje się być nieadekwatna wobec konieczności odpowiadania wymaganiom współczesności. Aldona Pobojew-ska remedium na ów stan rzeczy upatruje w humanistyce, a dokładniej w filozofii. Idzie wszak o filozofowanie rozumiane jako swoisty paradygmat powszechnoedukacyjny, którego wzorcowy model stanowią warsztaty z dociekań filozoficznych. Niniejszy tekst poświęcony jest próbie krytycznego przyjrzenia się tejże propozycji w odniesieniu do współczesnej, popkulturowej sy-tuacji edukacyjnej, względem której stanowi ona jednocześnie lekarstwo i diagnozę.
Pop culture, as an, at least aporetic phenomenon, in its modern, not earlier known, unheard-of diplay shows itself as a huge crisis and, at the same time challenge for traditionally-understood education, strongly existing in educational institutions and systems, which seems inadequate in the presence of modern requirements. The remedy for this problem Aldona Pobojewska sees in the humanities, more precisely – in philosophy. What really matters is philosophy-ing understood as a peculiar paradigm – educationally common, the standard model of which are workshops on philosophical thoughts. This text is a kind of critical attempt to investigate this suggestion in terms of modern, pop-cultural situation of education, for which is the suggestion both a diagnosis and a remedy.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2020, 13; 105-117
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MAGIA MUZYKOWANIA – PIOSENKI MARKA GRECHUTY WCIĄŻ AKTUALNE
THE MAGIC OF MUSIC-MAKING – MAREK GRECHUTA’S SONGS STILL UP-TO-DATE
Autorzy:
Piotrowska, Anna G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566381.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
Grechuta
poezja śpiewana
cover
aranżacja
muzyka popularna w edukacji muzycznej
sung poetry
arrangement
popular music in music education
Opis:
Piosenki Marka Grechuty – mimo upływających lat nieustająco popularne – stanowią przykład twórczości niebagatelnej, mocno osadzonej w tradycjach kultury polskiej (m.in. ze względu na wykorzystywane w nich teksty), ale także mogą stać się potencjalnym materiałem dydaktycznym, z powodzeniem wykorzystywanym w edukacji muzycznej dzieci i młodzieży. Po pierwsze bowiem, piosenki Grechuty – będące umuzycznionymi wersjami przepięknych wierszy polskich poetów – niejednorodnie czynią bardziej atrakcyjnymi treści zawarte w tych wersach, warstwą muzyczną podkreślając ich wymowę i przekaz. Po drugie, niektóre ze swoich albumów Grechuta, bezpośrednio lub niekiedy w nieco bardziej zawoalowany sposób, kierował do młodszych odbiorców, głównie dzieci, ale też młodzieży. Po trzecie, piosenki Grechuty stanowią wdzięczny materiał do aranżacji wielogłosowych, które mogą być z powodzeniem wykonywane przez chóry – zarówno szkolne, jak i profesjonalne. Przede wszystkim jednak w twórczości Grechuty w udany sposób zostały złączone dwie stylistyki muzyczne: uznawana powszechnie za „poważną”, klasyczną oraz funkcjonującą pod szyldem „muzyki popularnej”. Wydaje się, że poprzez odwołanie się do spuścizny tego wielkiego artysty można dokonać w edukacji muzycznej rzeczy bardzo trudnej: pokusić się o wprowadzenie młodzieży w świat wyrafinowanej polskiej poezji oraz świat wielorakich brzmień instrumentalnych i wokalnych, jednocześnie nie tracąc nic z atrakcyjności – jakże lubianego przez młodych słuchaczy – repertuaru popularnego.
Marek Grechuta’s songs – still popular despite the passing years, are fine examples of great creativity, deeply embedded in the traditions of Polish culture (among others due to their lyrics). Not only do they reveal timeless values, but they also inspire new generations of composers proposing covers and arrangements of these songs thus enriching our Polish music culture. Marek Grechuta’s songs can potentially also become teaching materials in music education for children and young people. The article presents the life and career of Grechuta, indicates problems with classifying his artistic output, and highlights the importance of his albums dedicated to children and young people. Numerous covers of Grechuta’s songs are also mentioned as well as successful attempts at their polyphonic arrangements, which – as it is argued – may be treated as an interesting proposal in pedagogical work.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2017, 6; 15-26
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Film jako kulturowa przestrzeń edukacji nieformalnej
Film as a Cultural Space of Informal Education
Autorzy:
Pilawska, Roksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15836316.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
popular culture
film
informal education
film education
Opis:
The article attempts to theoretically and methodologically capture the potential and possibilities of films within informal education. The author begins by reflecting on the importance of popular culture in the process of shaping the identity of the individual and then proceeds to determine the contemporary role of informal education and the importance of film as an educational medium (in reference to the previously applicable communication model and cognitive theory). In the further part of the article, in order to determine the current discourse, the author tries to present in an orderly manner both well-known and newer concepts in the field of film (originating from various fields of science). As a summary, the author refers to contemporary trends that seem to be followed by the latest research and practical activities related to film education.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2021, 61; 207-228
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura popularna w edukacji i socjalizacji – możliwości i zagrożenia
Autorzy:
Nymś-Górna, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031187.pdf
Data publikacji:
2020-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
children
youth
popular culture
education
Internet
dzieci
młodzież
kultura popularna
edukacja
Opis:
Artykuł ma charakter przeglądowy. Celem niniejszego tekstu jest przegląd koncepcji dotyczą-cych wpływu kultury popularnej na dzieci i młodzież. Duże możliwości kultury popularnej powodują, że wpływ ten nie jest jednoznaczny i przewidywalny. Koncepcje ukazują zatem jedynie pewne tendencje. Dzieci i młodzież z całą pewnością są szczególnymi odbiorcami treści kultury popularnej. Dynamika ich rozwoju ma wpływ na sposób odbierania treści. Z drugiej jednak strony mogą być nie tylko biernymi odbiorcami, ale także odbiorcami aktywnymi, którzy przetwarzając docierające treści, mogą z nich czerpać dodatkowe korzyści. Z tego względu kultura popularna staje się przestrzenią edukacyjną z dużym potencjałem, którym trzeba jednak umiejętnie dysponować, aby osiągnąć zamierzone efekty pracy.
The article is a review. The purpose of this text is to review the ideas about the impact of popular culture on children and adolescents. Due to the great possibilities of popular culture, this influence is ambiguous and predictable. The concepts therefore only show certain tendencies. Children and ado-lescents are certainly special recipients of popular culture content. The dynamics of their development affects the way content is perceived. On the other hand, however, they can be not only passive recipi-ents, but also active recipients who, by processing the incoming content, may derive additional benefits from it. For this reason, popular culture becomes an educational space with great potential, which, however, must be skillfully disposed of in order to achieve the intended effects of work.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2020, 13; 119-126
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Towarzystwo Ewangelickie Oświaty Ludowej” w Cieszynie (1881-1905) – stan badań
Evangelical Society of Popular Education in Cieszyn (1881-1905)
Evangelische Gesellschaft für Volksbildung in Teschen (1881 – 1905)
Евангелическое общество народного просвещения в Цешине (1881-1905)
Autorzy:
Mrowiec, Ewa Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494565.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Social movements in Poland in the 19-20th centuries
Educational activity
Religious organizations
Protestantism of Augsburg Confession
Cieszyn Silesia
National awareness
Evangelical Society of Popular Education
Cieszyn
State of research
Ruchy społeczne Polska XIX-XX w.
działalność oświata
organizacje religijne
Ewangelicyzm augsburski
Śląsk Cieszyński
świadomość narodowa
Towarzystwo Ewangelickie Oświaty Ludowej
Stan badań
Opis:
The main subject of the article was analysis of the sources devoted to the activity of Evangelical Society of Popular Education, the organization established by pastor Franciszek Michejda ( 1848-1921). The pastor was an outstanding religious and national activist in Cieszyn Silesia. The aim of the organization was the increase of the religious and national awareness among the Lutheran society. The pulished materials concerning the history of the Society activities were presented in four acpects: The history of the organization (establishment, the forms of activity) The subject matter of the Society Publishing activities Periodics and press publications The subject of the Society that was discussed in scientific publications was presented in a few contexts: personal (e.g the influence of the activists on the organization); national ( the importance of the society in shaping national awareness and patriotic feelings); social ( integrating various national groups); publishing ( written language as a tool of shaping the national and religious awareness); literary-scientific ( developing reading preferences and tastes in literature); finally cultural ( spreading culture in the region). Conducted query confirmed the necessity of carrying out detailed research of the subject including archival sources.
Przedmiotem artykułu była analiza źródeł poświęconych działalności Towarzystwa Ewangelickiego Oświaty Ludowej, organizacji założonej przez ks. Franciszka Michejdę (1848-1921), wybitnego działacza religijnego i narodowego na Śląsku Cieszyńskim. Celem organizacji było podnoszenie w społeczności luterańskiej (ewangelicko-augsburskiej) świadomości religijnej oraz narodowej. Materiały publikowane, podejmujące zagadnienie historii oraz aktywności Towarzystwa zostały omówione w czterech aspektach: 1. Historii organizacji (założenie, formy działalności), 2. Osobowości Towarzystwa, 3. Działalności wydawniczej, 4. Periodyków oraz prasy TEOL-u. Podejmowana w literaturze naukowej tematyka związana z Towarzystwem była sygnalizowana lub oceniana w kilku kontekstach: osobowym (m.in. wpływu działaczy TEOL-u na kształt organizacji), narodowym (miejscu jakie zajmowało rozwijanie świadomości narodowej i patriotyzmu), społecznym (integracji reprezentantów różnych środowisk), wydawniczym (tj. słowa pisanego jako podstawowego narzędzia walki o świadomość religijną i narodową), literacko-naukowym (kształtowaniu gustów czytelniczych oraz popularyzację literatury) i kulturalnym (krzewieniu szeroko rozumianej kultury w regionie). Przeprowadzona kwerenda potwierdziła potrzebę szczegółowego opracowania tematu, ze szczególnym uwzględnieniem źródeł archiwalnych.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2013, 55, 1-2; 139-159
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacyjny potencjał sztuki filmowej, czyli czego o niepełnosprawności ruchowej możemy się nauczyć w kinie
Educational potential of films, or what one can learn about physical disability from movies
Autorzy:
Mironiuk-Netreba, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431719.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
edukacja nieformalna
niepełnosprawność ruchowa
kultura popularna
filmy fabularne
wizerunek osób z niepełnosprawnością
informal education
physical disability
popular culture
commercial movies
disability imagery
Opis:
In this paper author characterizes informal adult education about physical disability in popular films. In postmodernism, one’s informal education takes place in everyday life, in social context or during free- time activities; it refers to process of learning, not teaching. Popular culture as omnipresent part of cultural practices may be perceived as a field of informal adult education. Texts of popular culture have powerful influence on shaping trends, promoting certain lifestyles and desirable looks – they socialize the postmodern human. Film as an audiovisual form of artistic display and a text of popular culture may be analyzed as a medium of informal education – movies are perceived as alternative source of experience and knowledge – “moving images” have become “a tutorial of life”. Physical disability is not a popular theme for movies. Media imagery of disability is dominated by stereotypes and prejudices. According to Colin Barnes, a disable person is presented as: pitiable and pathetic, sinister, curio, object of ridicule or violence, his/her own worst and only enemy, burden, sexually abnormal, incapable of participating fully in community life, “super-cripple” and, the most proper, as a normal person. The author presents opinions of 7 adult viewers collected in individual interviews after the projection of the film My Left Foot. The viewers perceived the physically disabled protagonist as: a (disabled) man of success, a rogue, a super-human struggling with obstacles, an artist, a genius and normal person. Moreover, viewers interpreted the film meaning on different levels of understanding, they described the plot, identified abstract and moral message, referred the story of protagonist to their biography and read the hidden meaning of the movie.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2014, 15; 195-212
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 31

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies