Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "personifikacja" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Wyobrażenia elektryczności na medalach
    Images of electricity on medals
    Autorzy:
    Surajewska, Dobrochna
    Świsulski, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950125.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Politechnika Gdańska. Wydział Elektrotechniki i Automatyki
    Tematy:
    personifikacja
    elektryczność
    medal
    secesja
    personification
    electricity
    secession
    Opis:
    W artykule przytoczono przykłady przedstawień wyobrażeń elektryczności, które powstały dla popularyzowania ważnych wydarzeń i uhonorowania osób zasłużonych dla elektryfikacji. Przetransponowanie ze świata zjawisk fizycznych do dziedziny estetyki najczęściej przybierało postać kobiety-bogini. Takie personifikacje występują na medalach z okresu francuskiej secesji a także polskich i niemieckich. Opisano nawiązujący do tej tradycji, wydany w 2019 roku, medal z okazji 100-lecia Stowarzyszenia Elektryków Polskich.
    The article presents examples of representations of electricity that were created to popularize important events and to honor people distinguished for electrification. When this elusive matter was transferred from the world of physical phenomena to the field of aesthetics, it most often took the form of a woman - goddess, but also a man. Such personifications appear on medals from the French Art Nouveau period, as well as on Polish and German ones. A medal referring to this tradition, released in 2019 on the occasion of the 100th anniversary of the Association of Polish Electrical Engineers, is described.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Wydziału Elektrotechniki i Automatyki Politechniki Gdańskiej; 2020, 70; 11-16
    1425-5766
    2353-1290
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Wydziału Elektrotechniki i Automatyki Politechniki Gdańskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Personifikacja marek platform streamingowych – Netflix i Disney
    Personification of streaming platforms – Netflix and Disney
    Autorzy:
    Surówka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/14129165.pdf
    Data publikacji:
    2023-06
    Wydawca:
    Akademia Nauk Stosowanych w Nowym Sączu
    Tematy:
    personifikacja
    marka
    marketing
    konsument
    wizerunek
    personification
    brand
    consumer
    image
    Opis:
    Jednoznaczna identyfikacja pewnych zwrotów bądź konstrukcji językowych używanych w odniesieniu do świata nauki lub biznesu bywa bardzo często skomplikowana. Personifikacja marki jest przykładem zastosowania środka stylistycznego do opisywania wzorców zachowań nabywców w sferze marketingu. Badanie personifikacji marek daje możliwość sprawdzenia skuteczności stosowanych praktyk marketingowych w kontekście budowania wizerunku firm. Temu właśnie zjawisku poświęcony został niniejszy artykuł. Badanie przeprowadzone zostało badanie wśród 154 respondentów przy wykorzystaniu formularza ankiety, a zebrane wyniki pozwoliły na zidentyfikowanie sposobu interpretacji pojęcia „personifikacja”, weryfikację jej rzeczywistego zastosowania przez nabywców w odniesieniu się do wybranych marek, a także określenie różnic występujących w postrzeganiu dwóch badanych marek platform streamingowych (Netflix i Disney).
    Unambiguous identification of certain phrases or language constructions used in reference to the world of science or business is often very complicated. Brand personification is an example of the use of a stylistic device to describe the behavior patterns of buyers in the sphere of marketing. The study of brand personification gives the opportunity to verify the effectiveness of marketing practices in the context of building the image of companies. This article is devoted to this phenomenon. A study was conducted among 154 respondents using a survey form, and the collected results allowed to identify the way of interpreting the concept of “personification”, verify its actual use by buyers in relation to selected brands, as well as determine the differences in the perception of the two surveyed brands of streaming platforms (Netflix and Disney).
    Źródło:
    Studia Ekonomiczne. Gospodarka, Społeczeństwo, Środowisko; 2023, 11, 1; 143-160
    2544-6916
    2544-7858
    Pojawia się w:
    Studia Ekonomiczne. Gospodarka, Społeczeństwo, Środowisko
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Love mark – how emotions and feelings influence the perception of the brand
    Love Mark, czyli rola emocji i uczuć w sposobie postrzegania marki
    Autorzy:
    Koschembahr-Łyskowska, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339601.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    marketing
    firma
    marka
    komunikacja
    personifikacja
    company
    brand
    communication
    personification
    Opis:
    In the twenty-first century, competition on the sales market is as high as never before. Advertising messages reach us through almost every communication channel – newspapers, TV, or of course the largest one – the Internet. Therefore, it should not come as a surprise that the largest brands are looking for new, unprecedented ways to reach their customers’ minds. Due to the fact that competition is increasing and thus the requirements of consumers are becoming higher, corporation owners often use unusual solutions for building not only advertising messages, but also for creating the vision of their brands. One of such solutions, referred to in the following article, is the concept of the existence of so-called „Love Mark”, or brands, whose marketing activities are based on building an emotional connection with their recipients. It is extremely important that the communication of the largest corporations very often responds not to the needs of consumers but to their deeply hidden desires. „The needs are relatively easy to satisfy. (...) Desires, on the other hand, are bottomless. The more awakened, the bigger they are and the more we are able to pay for their satisfaction. „ The following article highlights a series of emotions that have a direct impact on the formation of deep feelings. On the other hand, feelings are responsible for adhering to specific brands and building specific relations between the company and its recipient. As it comes from researches, very often consumers under the influence of these feelings personify brands, giving them human character traits. It is a matter of fact that these emotional ties become even more real. Using as an example brands such as Starbucks or Cola Cola, we can notice the differences that separate a traditional company from „Love Mark” and we are able to see how brands create their vision in the recipients’ minds. All of the marketing activities depend on customers. The best marketers on the market know very well that „in 87% of purchases, emotions influence the cognitive and decision-making processes undertaken by consumers” and they use it in a skilful manner.
    W dobie XXI wieku, konkurencja na rynku sprzedażowym jest wysoka, jak nigdy dotąd. Przekazy reklamowe trafiają do nas przez każdy kanał komunikacji – prasę, TV czy oczywiście największy – Internet. Nie powinien więc dziwić fakt, że największe marki poszukują kolejnych, niespotykanych dotąd sposobów, aby trafić do świadomości swoich odbiorców. W związku z tym, że konkurencja jest coraz większa, a tym samym wymagania konsumentów stają się coraz wyższe, właściciele korporacji często stosują nietypowe rozwiązania na budowanie nie tylko przekazów reklamowych, lecz także w kreowaniu wizerunku swoich brandów. Jednym z takich rozwiązań jest koncepcja istnienia tak zwanych „Love Mark”, czyli marek, które swoje działania marketingowe opierają na budowaniu emocjonalnej więzi ze swoimi odbiorcami. Niezwykle istotnym jest fakt, że komunikacja największych koncernów bardzo często odpowiada nie na potrzeby konsumentów, a na ich głęboko ukryte pragnienia. „Potrzeby są stosunkowo łatwe do zaspokojenia. […] Pragnienia natomiast są jak studnia bez dna. Im bardziej rozbudzone, tym większe są i tym więcej jesteśmy w stanie za ich zaspokojenie zapłacić”. W tekście wyodrębniono emocje, które mają bezpośredni wpływ na powstawanie głębokich uczuć. Uczucia natomiast odpowiadają za przywiązanie się do konkretnych marek i budowanie specyficznych więzi pomiędzy firmą a jej odbiorcą. Jak wynika z badań, bardzo często konsumenci pod wypływem uczuć personifikują marki, nadając im ludzkie cechy charakteru. To natomiast sprawa, że wspomniane więzi emocjonalne stają się jeszcze bardziej rzeczywiste. Na przykładzie marek takich jak Starbucks czy Cola Cola możemy zauważyć różnice, jakie dzielą tradycyjną firmę od „Love Mark” oraz w jaki sposób duże marki kreują swój wizerunek w świadomości odbiorców. Wszelkie ich działania, już od podstaw zależą od uczuć. Najlepsi marketerzy na rynku bardzo dobrze wiedzą że „w 87% zakupów to emocje wpływają na procesy poznawcze i decyzyjne podejmowane przez konsumentów” i w umiejętny sposób to wykorzystują.
    Źródło:
    Media Biznes Kultura; 2018, 1(4); 129-140
    2451-1986
    2544-2554
    Pojawia się w:
    Media Biznes Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Personifikacja organizacji
    Impersonation of the Organization
    Autorzy:
    Bogdanienko, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/526427.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
    Tematy:
    organizacja
    personifikacja
    personalizacja
    osobowość
    racjonalność
    organization
    impersonation
    personification
    personalization
    personality
    rationality
    Opis:
    Celem artykułu jest przedyskutowanie problemu, w jakim stopniu często stosowana w literaturze z zakresu zarządzania metafora organizmowa ułatwia zrozumienie zasad funkcjonowania organizacji. W treści artykułu zostanie podjęta próba rozwinięcia niektórych aspektów takiego ujęcia na podstawie badań literaturowych. Zostaną porównane niektóre cechy i zachowania człowieka z zachowaniem charakteryzującym organizacje, w celu oceny, w jakim zakresie występuje podobieństwo, a więc czy analogia taka jest uzasadniona.
    The aim of this paper is to discuss the extent to which the organic metaphor, commonly used in management publications, allows you to better understand the functioning of the organization. The article attempts to develop some aspects of this approach based on literature studies. Some human characteristics and behaviors are compared with the behavior of organizations in order to assess the extent to which they are similar and thus whether such an analogy is justified.
    Źródło:
    Problemy Zarządzania; 2017, 2/2017 (68), t.2; 73-87
    1644-9584
    Pojawia się w:
    Problemy Zarządzania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Techniki obrazowania w poezji Sydoniusza Apollinarisa
    The Figurative Techniques in the Poetry of Sidonius Apollinaris
    Autorzy:
    Styka, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127728.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Sydoniusz Apollinaris
    ekfraza
    metafora
    personifikacja
    alegoria
    Sidonius Apollinaris
    ekphrasis
    metaphor
    personification
    allegory
    Opis:
    Sidonius’ poetic works, especially those more elaborated, in their structural dimension depict a mythological-ekphrastic composition, similar to so-called Alexandrian and neoteric epyllion. One notices here a spectacular dimension of poetry, typical of late antique aesthetics. This dimension is manifested in definite figurative techniques, especially the excessive use of mythological metaphor, together with numerous ekphrases. Their presence has from the very beginning been very meaningful in epic poetics; it was used to obtain one of the basic categories, the so-called aesthetics of the reception of a literary work – the impression of intuition of the presented plot (ἐνάργεια – evidentia). Decisively, the most interested examples of the application of mythological metaphor in the function of figurative techniques are found in Sidonius’ emperor’s panegyrics. They are related to the manner in which goddess Roma is presented, the goddess present in all three panegyrics. Its creation is most fully rendered by the allegorical message of mythological personification in the real-historical contents of the panegyrics. Each of the portraits of Roma reflects, by way of an allegory, Sidonius’ definite political intention and it is an artistic mode to present his personal political ideas.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 3; 141-156
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Góry wołają i milczą. O antropomorfizacji, personifikacji i prozopopei
    The Mountains Call or Stay Silent: On Anthropomorphism, Personification and Prosopopeia
    Autorzy:
    Dutka, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407699.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    antropomorfizacja
    personifikacja
    prozopopeja
    „Góry wołają”
    anthropomorphism
    personification
    prosopopeia
    “The Mountains Are Calling”
    Opis:
    Animizacje przypisujące górom wołanie lub milczenie są częstymi tropami w „literaturze górskiej”. W artykule za pomocą narzędzi topotropograficznych i geopoetologicznych zbadano przestrzeń kreowaną przez takie antropomorfizmy bądź personifikacje. Interpretacja wstępu do albumu Góry wołają. Wędrówka z obiektywem od Olzy po Czeremosz napisanego przez Rafała Malczewskiego pozwoliła wyodrębnić podstawowe funkcje i znaczenia mowy i milczenia szczytów. Na tej podstawie, a także w kontekście innych utworów, wyeksponowano ekokrytyczny wymiar animizacji gór i zasygnalizowano pojawienie się w piśmiennictwie o tematyce górskiej koniunktury na prozopopeję.
    Calling or silent mountains as the examples of common animations are frequently employed tropes in the ‘mountain literature.’ By means of tools such as topothropography and geopoetics the author of this article examines the literary space established by such anthropomorphisms and personifications. The interpretation of Rafał Malczewski’s introduction to Góry wołają. Wędrówka z obiektywem od Olzy po Czeremosz [The Mountains Are Calling. Wandering with a Camera from Olza to Cheremosh River] indicates the main functions and meanings of the voice and silence of the mountain peaks. Based on this and in the context of other literary pieces the author exposes the ecocritical dimension of the animations of mountains and also, points out the growing interest in applying prosopopeia in the literature devoted to highland regions.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 67-80
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    One Annihilates the Other, One Cannot Exist Without the Other: Death Becomes Her
    Autorzy:
    Bednarek, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076584.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    culture
    masculinity
    femininity
    personification of death
    domination
    annihilation
    kultura
    męskość
    kobiecość
    personifikacja śmierci
    dominacja
    unicestwienie
    Opis:
    The paper is based on the assumption that the balance of positive and negative, aggression and nurturing, or plus and minus results in the ultimate annihilation of the existence of both. The duality balance results in opposite reaction. The plus becomes minus and the minus becomes a plus. This is presented by the feminine becoming masculine, understood through Hofstede’s (2001) division into masculine and feminine cultures, by taking on the traditional male role, ultimately killing the feminine, being no-one and thus becoming death impersonated contrasted with assigning attributes to concepts fully understood through themselves. This will be based on the female character Arya Stark in J.R.R. Martin’s popular series “A Song of Ice and Fire” and its adaptation in “Game of Thrones.”
    Artykuł opiera się na założeniu, że równowaga pozytywizmu i negatywizmu, agresji i opanowania, czy też plus i minus prowadzi do ostatecznego unicestwienia istnienia obu. Bilans obu prowadzi do reakcji przeciwnych. Plus staje się minusem, a minus plusem. Zjawisko to przedstawione zostało na podstawie kobiecości przekształconej w męskość (to rozumiane zgodne z założeniami Hofstede’a (2001)). Biorąc pod uwagę tradycyjną rolę męską, kobieta zabija kobiecość, zostaje ‘nikim’, a tym samym staje się tożsama ze śmiercią. W kontraście do tego ujęcia zostanie przedstawione zjawisko nadawania atrybutów ideom rozumianym samym w sobie. Materiały, które zostały poddane analizie wykorzystują przykład postaci Aryi Stark występującej w „Pieśni o Lodzie i Ogniu” oraz jej telewizyjnej adaptacji – „Grze o Tron”.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 2; 206-216
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Personifikacja a cud w polskiej teorii epopei lat porozbiorowych
    Personification Versus Miracle in the Polish Post-Partition Theory of Epic
    Autorzy:
    Dybizbański, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407696.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    epos
    personifikacja
    cudowność
    klasycyzm
    romantyzm
    religia
    mitologia
    alegoria
    personification
    epic
    miraculousness
    classicism
    Romanticism
    religion
    mythology
    allegory
    Opis:
    Zanim romantyzm – pod piórem Antoniego Malczewskiego – powiązał antropomorfizowane abstrakcje z ich „podmiotami genetycznymi”, czyli przeżywającymi postaciami, dzięki użyciu mowy pozornie zależnej, byt pojęć abstrakcyjnych w obrębie epickiej „machiny cudownej” organizowała personifikacja. Z założenia „machina cudowna” miała odpowiadać historycznie zmiennej wizji świata. Jednak w poematach z przełomu XVIII i XIX w. występują postaci mitologiczne obok chrześcijańskich istot nadprzyrodzonych oraz wyposażanych w cechy ludzkie zjawisk natury i abstrakcyjnych pojęć, a religijna cudowność sąsiaduje z fantastyką naukową. Zgłaszane przez teoretyków eposu w pierwszych dziesięcioleciach XIX w. propozycje modernizacji „machiny cudownej” – zmierzające do ocalenia jej wiarygodności – rozciągały się od postulatu rezygnacji z pokazywania transcendencji po rozpoznanie potrzeby stworzenia wspólnoty nowego metafizycznego porządku, bliskie zrodzonej w niemieckim romantyzmie teorii nowej mitologii, budowanej za pomocą środków poetyckich.
    In Romanticism, the employment of abstract concepts within an epic ‘miracle machine’ was arranged by means of personification. This was the case until Antoni Malczewski, a Polish Romantic poet, introduced free indirect speech which facilitated linking anthropomorphized abstractions with their ‘genetic subjects,’ i.e. experiencing characters. The ‘miracle machine,’ by definition, was intended to be a response to a changeable vision of the world determined by history. Yet, what can be observed in poems of the late eighteen and early nineteenth century is, though with varying intensity, the presence of mythological characters along with Christian supernatural creatures, natural phenomena as well as abstract notions attributed with human traits, and all this against religious miraculousness that blends with science fiction. In the early nineteenth century, theoreticians of epic put forward some proposals to improve the ‘miracle machine’ with a view to preserving its credibility. The proposals, similar to the theory of new mythology that originated in German Romanticism, ranged from the postulate to abandon the idea of picturing transcendence to the postulate articulating the necessity to create a community that approved of new metaphysical order built and developed by means of poetic devices.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 129-144
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekstremalne maksimum czyli arogancja ignorancji
    Extreme Maximum or the Arrogance of Ignorance
    Autorzy:
    Kossowska-Cezak, U.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/163799.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwa Geofizyczne
    Tematy:
    język polski
    ekstremalny
    maksymalny
    minimalny
    personifikacja
    archaizm
    błędy stylistyczne
    błędy gramatyczne
    polish language
    extreme
    maximum
    minimum
    personification
    archaisms
    stylistic errors
    grammatical errors
    Opis:
    W artykule autorka omawia powszechnie popełniane błędy językowe w tekstach głównie z zakresu klimatologii. Błędy te wynikają z niedokładnej znajomości słów – nie tylko obcego pochodzenia, ale i słów polskich, z braku wrażliwości językowej, a także z nieznajomości gramatyki. Artykuł jest zilustrowany licznymi przykładami zaczerpniętymi z prac naukowych i innych. Autorka zwraca uwagę na konieczność pisania w sposób poprawny i zrozumiały, co jest wyrazem szacunku dla czytelnika i zarazem dbałości o własny wizerunek.
    The author discusses common language problems encountered in scientific papers written in Polish and focuses specifically on climatology. The problems involve the effects of imprecise usage of terminology, both Polish and foreign, insufficient sensitivity to aspects of language, and of grammatical inadequacies. The paper is illustrated by numerous examples taken from scientific and non-scientific texts. It is advocated that authors should use a correct and lucid written style to convey respect to the reader and to build up their own image.
    Źródło:
    Przegląd Geofizyczny; 2016, 1-2; 109-115
    0033-2135
    Pojawia się w:
    Przegląd Geofizyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Vers les « mers heureuses » : l’espace métaphorique dans L’État de siège et La Peste d’Albert Camus
    W stronę „mórz szczęśliwych”: przestrzeń metaforyczna w Stanie oblężenia i Dżumie Alberta Camusa
    Autorzy:
    Wielosz, Mirosława
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1953818.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Camus
    przestrzeń przedstawiona
    przestrzeń wyobrażona
    przestrzeń dramatyczna
    przestrzeń przywołana
    przestrzeń metaforyczna (poetycka)
    metonimia
    personifikacja
    represented space
    imaginative space
    dramatic space
    evoked space
    metaphorical space
    metonymy
    personification
    Opis:
    W artykule podjęto próbę zanalizowania przestrzeni metaforycznej (zwanej również wewnętrzną lub poetycką) w sztuce teatralnej i w powieści, na przykładzie dwóch utworów Alberta Camusa: Stanu oblężenia i Dżumy. Autorka definiuje przestrzeń metaforyczną jako stanowiącą część przestrzeni wyobrażonej, która w odróżnieniu od przestrzeni przedstawionej nie stanowi bezpośredniego tła wydarzeń. Przestrzeń metaforyczna, będąc subiektywnym wytworem postaci i/lub narratora, a przez to odbiciem osobowości samego autora, skrywa bogactwo znaczeń, których właściwe odszyfrowanie może być kluczem do odkrywczej analizy tekstu. Metaforyczne obrazy przestrzeni zostały pogrupowane według zaproponowanego przez Gastona Bachelarda podziału na cztery żywioły, tj. ziemię, wodę, powietrze i ogień. Ziemia jawi się jako hermetycznie zamknięte miasto-więzienie, ponura arena mrocznych wydarzeń, poczekalnia przed gabinetem śmierci. A jednak to Miasto właśnie osadza Camus w roli właściwego bohatera swoich utworów. Powietrze i ogień to żywioły, które poprzez niszczycielskie właściwości stają się sprzymierzeńcami epidemii. I tylko woda jest przestrzenią uprzywilejowaną, szczęśliwą, wolną, ale choć znajduje się w bezpośredniej bliskości Oranu i Kadyksu, dla mieszkańców tych miast pozostaje na długo niedosiężnym rajem utraconym.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 5; 67-80
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dialog filozofii z historią: zagadkowy wstęp do Historii powszechnej Teofilakta Simokatty
    Dialogue between history and philosophy: A mysterious introduction to Theophylactus Simocattes’ History
    Autorzy:
    Kotłowska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/613078.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Teofilakt Simokatta
    prooemium
    personifikacja Filozofii
    Fokas (cesarz rzymski, 602-610)
    Herakliusz (cesarz rzymski, 610-641)
    Theophylactus Simocattes
    personification of Philosophy
    Phokas (Roman emperor, 602-610)
    Heraclius (Roman emperor, 610-641)
    Opis:
    The paper seeks to propose an interpretation of Dialogue between History and Philosophy – prefatory to Simocattes’ History. In the author’s opinion, this brief text deprived of literary value, provides for Theophylactus’ peculiar attempt to justify his actions and behavior during the usurpation of Phokas (602-610). Vague mythological metaphors were meant to divert attention from certain biographical facts and to redirect the discussion to the sphere of universal reflections on the rules of power, thereby releasing Theophylactus from potential liability. Therefore, the Dialogue should be understood as a text of an apologetic nature, written from authors’ personal perspective. Such interpretation differs from the few previous ones which, although scarce, have excessively highlighted rhetorical aspects of the text, suggesting even that it has been written at a request of the new government.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2018, 70; 297-309
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dzieło człowieka pod opieką Boga. Wiatrak z Gryżyny: najstarszy zachowany młyn wietrzny w Polsce i jego symboliczne przesłanie. Wprowadzenie do szerszych rozważań.
    Human artifact under Gods protection. A windmill from Gryżyna: the oldest remaining windmill in Poland and its symbolic message. An Introduction to broader reflections
    Autorzy:
    Wyrwa, Andrzej Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/532106.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy
    Tematy:
    wiatrak
    młyn wietrzny
    Gryżyna
    Kościan
    dendrochronologia wiatraka
    personifikacja młynów wietrznych
    psalm 27(28)
    Gułtowscy (ród)
    Wierusz--Kowalscy (ród)
    Muzeum Pierwszych Piastów na Lednicy
    a post mill
    a windmill
    windmill’s dendrology
    the Gułtowscy family
    the Wierusz-Kowalscy family
    the Museum of the First Piasts at Lednica
    Opis:
    This synthetic article presents reflections concerning the oldest windmill — a windmill on the Polish land, i.e. a post mill (‘koźlak’) from Gryżyna (Kościan municipality, Wielkopolskie voivodeship), which was moved from Gryżyna (fig. 2 and 5) in 1964/1965 to the Museum of the First Piasts at Lednica, and its so-called ‘small skansen’ area. In 2017 the funds from The Ministry of Culture and National Heritage allowed a thorough preservation and renovation, and a post mill regained the look from the 18th and 19th centuries (fig. 9). On this windmill’s crown tree a 1585 date (fig. 11, 12) and Latin inscription [ADI]VTOR ET PROTECTOR MEVS ES TV DO[M]I[N]E; signum G, a Latin cross and a carpenter’s sign (fig. 11, 12, 17) were inscribed. The second date was inscribed on a tail beam — 1792 (fig. 14). In order to verify these dates, a dendrological research of an oaken main post (vertical axis) and east and west pine quarterbars was conducted. A broader historical and genealogical research, which unequivocally confirmed 1585 as the time when the windmill was built and its renovation in 1792, was also conducted. These two events were independently credited to the people who accomplished them. The windmill was built in the times of Łukasz Gułtowski and his son Wacław, while a renovation from the 18th century was conducted aft er Gryżyna was bought back by the Wierusz-Kowalski family. A beautiful Latin inscription, which is a paraphrasis of the 27(28) David psalm, gave the windmill under God’s protection (fig. 17). In the context of the content of this inscription, a broad symbolism of the windmills was illustrated in this study.
    Źródło:
    Studia Lednickie; 2018, 17; 27-62
    0860-7893
    2353-7906
    Pojawia się w:
    Studia Lednickie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies