Temat: odniesienie - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: O semantyce Donalda Davidsona. Uwagi interpretacyjne i krytyczne
On Donald Davidson’s Semantics. Interpretative and Critical Remarks
Autorzy:: Godlewski, Roman P.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2013882.pdf
Data publikacji:: 2005
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: semantyka
interpretacja
odniesienie
prawda
język
semantics
interpretation
reference
truth
language
Opis:: The article is concerned with D. Davidson’s semantic views. The aim of the article is to explain some misunderstandings that have arisen in the course of reception of these views. The author tries to prove that according to Davidson semantic properties and relations do not come under classical definitions, but under contextual ones, like in L. Wittgenstein’s semantics. Hence the interpretation presented by J. Kmita is incorrect, whereas that by R. Rorty is right. Causal explanation of semantics is out of the question; hence Rorty’s interpretation is false with respect to this point. Propositions talk about what they talk about, so Kmita is wrong. According to Davidson the concept of reference is permissible, so Putnam is wrong in his interpretation. Moreover, there is only one logic semantics and for all languages it is the same, hence Kmita is wrong when he says that Davidson’s interpreter arbitrarily pushes foreign semantics into his own. He is also wrong when he puts in Davidson’s mouth the conviction that non-determination of a translation does not consist in impossibility to cognize foreign semantics.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 2; 25-46
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Odniesienie do nieobecności w angielskich sekwencjach no + N i w sekwencjach pas de + N i / lub aucun + N w języku francuskim
Autorzy:: Bourdier, Valérie
Leroux, Agnès
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/607718.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: negation
noun determinatio
reference
meaning
negacja
konstrukcje rzeczownikowe
odniesienie
znaczenie
Opis:: This paper enquires into the field of negative noun determination in English and in French. It focuses on the English sequences ‘No + countable noun in the singular’ (No + N-Ø) and ‘No + countable noun in the plural’ (No + N-s), and some of their possible translations in French, namely aucun or pas de, followed by a noun either in the singular or in the plural.The existence in English of the two sequences raises the question of the differences in meaning these two sequences convey and induces one to examine their French possible translations with pas de or aucun. The aim thus is to examine examples in which both constructions are grammatically allowed in English, in order to elucidate the process through which reference is construed, and to examine the similarities and differences in meaning in the French sequences resorting to aucun or pas de. An analysis of each of the constructions will lead us to investigate the linguistic features, pertaining to sets of properties and occurrences, subjective and argumentative factors, which may or may not imply patterns of correspondences through translation. We will address these issues via the examination of translated examples taken from a parallel corpus made up of extracts from contemporary novels written in English after 1980 and of their translations into French.In English, no marks an impossible scanning operation either over a set of items defined in a space and time frame, with a noun in the plural, or over an open set defined according to properties, with a noun in the singular.We have determined that in French, differentiating between two markers depends on defining a different linguistic operation for each of them: a scanning operation for aucun and a blocking of validation for pas de. We have further proved that the meanings construed by their respective operations agreed with their contextual environment.
Niniejszy artykuł wkracza w dziedzinę uwarunkowań dotyczących połączeń rzeczownika ze znakiem negacji w języku angielskim i francuskim. Koncentruje się na angielskich ciągach “No + policzalny rzeczownik w liczbie pojedynczej” (No + N-Ø) i “No + policzalny rzeczownik w liczbie mnogiej” (No + N-s) i niektórych z ich możliwych tłumaczeniach w języku francuskim: aucun lub pas de, po którym następuje rzeczownik w liczbie pojedynczej lub w liczbie mnogiej.Istnienie w języku angielskim takich dwóch sekwencji rodzi pytanie o różnice w ich znaczeniu i nakłania do zbadania ich francuskich możliwych tłumaczeń za pomocą pas de lub aucun. Celem jest zatem zbadanie przykładów, w których obie konstrukcje są gramatycznie dopuszczalne w języku angielskim, w celu wyjaśnienia procesu, za pomocą którego interpretowane jest ich odniesienie, oraz w celu zbadania podobieństw i różnic w znaczeniu sekwencji francuskich wykorzystujących aucun lub pas de.Analiza każdej z konstrukcji rzeczownikowej doprowadzi nas do zbadania cech językowych, odnoszących się do zestawów właściwości oraz zdarzeń, czynników subiektywnych i argumentacyjnych, które mogą (lub nie) implikować poprzez tłumaczenie schematy zależności. Zajmiemy się tymi zagadnieniami, badając przetłumaczone przykłady zaczerpnięte z korpusu paralelnego złożonego z fragmentów współczesnych powieści napisanych po angielsku po 1980 roku i ich tłumaczeń na język francuski.W języku angielskim no oznacza niemożliwą operację skanowania zarówno na zestawie elementów zdefiniowanych w ramie przestrzeni i czasu – z rzeczownikiem w liczbie mnogiej, jak i w otwartym zestawie zdefiniowanym według właściwości – z rzeczownikiem w liczbie pojedynczej.Ustaliliśmy, że w języku francuskim rozróżnianie dwóch markerów zależy od zdefiniowania różnych operacji językowych dla każdego z nich: skanowania dla aucun i blokowania walidacji dla pas de.Udowodniliśmy ponadto, że znaczenia interpretowane przez ich działania są zgodne z ich kontekstowym otoczeniem.
Źródło:: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2018, 36, 1
0239-426X
Pojawia się w:: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: The Semantic Web—Introducing Meaning to the Internet
Autorzy:: Sopek, Maciej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31341759.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:: internet
sieć
semantyka
desygnator
znaczenie
odniesienie
web
semantics
designators
meaning
reference
Opis:: Celem niniejszej pracy jest analiza wybranych aspektów filozoficznych sieci World Wide Web, ze szczególnym naciskiem położonym na technologie Sieci Semantycznej. Jest to umotywowane przekonaniem, iż Sieć dostarcza zagadnień interesujących z punktu widzenia filozofii, a jednocześnie pozostaje tematem, który rzadko jest analizowany z perspektywy filozoficznej. Praca zawiera krótki zarys rozwoju sieci World Wide Web i podkreśla konceptualną zmianę, jaką technologie semantyczne wprowadzają do dziedziny; zawiera także przykłady ich praktycznego zastosowania. Do pojęć, które pojawiają się w pracy należą znaczenie, referencja i kwestia ontologicznego statusu przedmiotów, z których składa się Sieć.
The aim of the present article is to explore selected philosophical aspects of the World Wide Web, with particular emphasis on the Semantic Web technologies. This is motivated by the conviction that the Web as such provides grounds for philosophical investigation, and at the same time remains a subject that is rarely approached from philosophical perspective. The article contains a brief sketch of the development of the World Wide Web and emphasizes the conceptual novelty that the Semantic technologies introduce to the area; as well as examples of their practical application. Some of the notions approached in the article include meaning, reference and the question of the ontological status of objects being part of the Web.
Źródło:: Filozofia i Nauka; 2014, 2; 339-350
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:: Filozofia i Nauka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Jana Dunsa Szkota nauka o Osobie w Trójcy
John Duns Scotus’ Teaching about Person in Trinity
Autorzy:: Huculak, Benedykt J.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31233923.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Osoba
Trójca
odniesienie (relatio)
istota
substancja
hipostaza
Person
Trinity
relation
essence
substance
hypostasis
Opis:: The two main Christian truths, about the triune God and the incarnation of the Son, are deeply connected with each other, first of all because it is the Second Person of the Trinity, who assumed the human nature in the womb of the Blessed Virgin Mary. Also the question, who is Jesus Christ with respect to him, who for himself was the Father, and to him, whom he called Holy Spirit, marked out the way of the maturing of the doctrine about Holy Trinity. The key issue, how the trinity of these Subjects agreed with the unalterable truth of the unicity of God, was answered in distinct ways in Byzantium and in the Latin West, where the regula fidei was seized already by Tertullian about the year 200. The majority of the Greeks, devoted to Plotin and Origen, in the IV century rejected the teaching of the Council of Nicea, although later they accepted the word homo-oúsios (consubstantial), but explained it in the sence of homoi-oúsios (similar according to the substance); hence they are called „neo-Nicenes (Jungnizäner)”. Besides, in the Aristotelian current of the Western theology in the XIII century there apparered a coloureless essentialism and a concept of divine person as mere subsistent relation (relatio subsistens). Both these scarcities remedied blessed John Duns Scotus OFM, in whose footsteps – more than 300 years later – a large degree followed Francis Suarez SJ.
Źródło:: Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2011, 3; 113-140
2080-6345
Pojawia się w:: Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Logiczny charakter zdań wyobraźniowych, ich semantyka i ontologia
Autorzy:: Kowalik, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/706168.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: wyobraźnia
zdanie
znaczenie
odniesienie
rzecz
stan rzeczy
konotacja
denotacja
trzy światy
scjentyzm
humanizm
Opis:: Wbrew stanowisku Kazimierza Ajdukiewicza można bronić pogłdu, że zda-nie ma charakter logiczny nie dopiero wtedy, gdy ma wartość logiczny, lecz już wtedy, gdy ma treść dającę się wytłumaczyć w innych zdaniach. Taki jest przypadek spotykanych w literaturze pięknej zdań wyobraźniowych, które w przeciwnym razie trzeba uważać za ulomne logicznie, a ich niedosłow-ność za logiczny wadliwość. Nazwijmy posiadanie treści przez zdanie funkcją konotacyjnę a posiadanie odniesienia w świecie rzeczywistym funkcją denotacyjną. Wówczas zdania wyobraźniowe nalezą do zdań branych w funkcji konotacyjnej. Z ogólu tych zdań wyróżnia zdania wyobraźniowe ich dodat-kowa funkcja pragmatyczna, jaką jest sugestywność estetyczna. Wygodnie jest umieścić semantykę zdań wyobraźniowych w platohskiej ontologii trzech światów, w której świat pierwszy (fizyczny) składa się z rzeczy w pewnych sta-nach, świat drugi (psychiczny) z ludzkich przeżyć wewnętrznych, świat trzeci (logiczny) ze znaczeh slów. To właśnie ze znaczeniami slów naszego języka możemy utożsamić konotacje. Jako poboczną dyrektywę metodologiczną dla ontologii trzech światów warto jest przyjąć tezę reizmu, która pozwala redu-kować światy „trzeci” i „drugi” do bytów podstawowych świata pierwszego - rzeczy.
Źródło:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 4; 341-363
1230-1493
Pojawia się w:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Odpowiedzialność za umieszczenie odesłań w Internecie w świetle orzecznictwa Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej
Autorzy:: Porzeżyński, Marek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2200463.pdf
Data publikacji:: 2017-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: hyperlink
linking
communication
Directive 2001/29/WE
copyright
odniesienie
udostępnienie
dyrektywa 2001/29/WE
prawo autorskie
Opis:: Undoubtedly linking is one of the technologies that constitute a basis of the web. Links are most commonly used for indication of the place of content in the richness of the internet. However, they can also be used for illegal actions concerning communication of works protected under copyright. Legality of linking depends on the classification whether they are communicating such work to the public in the meaning of art. 3 (1) of Directive 2001/29/WE. Court of Justice of European Union in its case law referred to the interpretation of the communication to the public and propose additional characteristics which can be useful for analysis of hyperlinks. In the most recent cases CJEU highlighted that in the era of the internet, a comprehensively harmonized EU copyright law is the key issue. There are still many problems with its interpretation. The CJEU undertook to solve this issue and proposed a new approach in the range of communication to the public, and maybe, whole copyright law – application of the new mental element. It is indicated that its use as to the hosting services could put an end to the illegal internet businesses in the range of copyrighted works. However, proposed change raises as many questions as it solves.
Źródło:: Themis Polska Nova; 2017, 1(12); 64-85
2084-4522
Pojawia się w:: Themis Polska Nova
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Rosenzweig’s Critique of Islam and Its Value Today
Autorzy:: Mihaely, Zohar
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1635039.pdf
Data publikacji:: 2020-12-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Rosenzweig
islam
krytyka
kontrowersyjne podejście
odniesienie do współczesnego dyskursu
Islam
criticism
controversial approach
relevance to contemporary discourse
Opis:: Rosenzweiga krytyka islamu i jego wartość dzisiaj Autor artykułu skupia się na radykalnie prowokacyjnym postrzeganiu islamu przez Franza Rosenzweiga, które w ironicznej formie pojawia się w jego opus magnum, czyli The Star of Redemption (1921), pracy uznanej za przełomową w podejściu do dialogu międzywyznaniowego. Artykuł otwiera krótka prezentacja głównego (bardziej popularnego) punktu widzenia oraz rzekomej problematyczności takiej postawy i stylu. Autor dokonuje zwięzłego przeglądu ewolucji odniesień do tych poglądów w badaniach — od pojawienia się The Star of Redemption do naszych czasów w późnej epoce ponowoczesnej. Co do odniesień niniejszego artykułu do istniejącej literatury należy zauważyć, że opiera się on na spostrzeżeniach z wielu różnych pokrewnych źródeł pierwotnych i wtórnych. Odnosząc się do kwestii akceptacji podejścia Rosenzweiga, odwołuje się do opinii pewnej grupy myślicieli, które powracają w kolejnych zagadnieniach w całym artykule. W szczególnych przypadkach, na przykład w części podsumowującej, na poparcie swojej argumentacji autor wymienia kilka dodatkowych źródeł. Oczywiście cytuje źródła ze Starego i Nowego Testamentu oraz Koranu, na których opiera się teza Rosenzweiga. Artykuł zamyka sformułowanie jego celu, a mianowicie uzyskania klarowności w postrzeganiu Rosenzweiga, aby ostatecznie móc spekulować na temat jego miejsca we współczesnym dyskursie na temat islamu. Franza Rosenzweiga, współczesnego teologa i filozofa żydowskiego, który kojarzy się głównie z jego dość rewolucyjnym, dialogicznym podejściem do chrześcijaństwa, w jego poglądach na temat islamu można by uznać po prostu za islamofoba. Może to wyjaśniać stosunkowo małe zainteresowanie badaniem jego myśli w tym aspekcie, radykalne podejście do protekcjonizmu oraz powierzchowne i protekcjonalne podejście do tematu. Tym bardziej że te spostrzeżenia znajdują się w jego The Star of Redemption, uważanej za traktat, który otworzył nową erę w stosunkach między judaizmem a chrześcijaństwem, ustawiając je jako komplementarne i równe, na co nie odważył się przed nim żaden żydowski myśliciel. Generalnie celem autora jest wyjaśnienie poglądów Rosenzweiga na islam w jego The Star of Redemption i sprecyzowanie, co owe poglądy mogą wnieść do dyskusji na ten temat dzisiaj, pomimo kontrowersyjnego podejścia.
This article focuses on Franz Rosenzweig’s radical provocative views of Islam, which ironically appears in his magnum opus The Star of Redemption (1921), a work considered groundbreaking in its interfaith dialogical approach. The article opens with a short presentation of their main (more popular) point, and the alleged problematic nature of their attitude and style. At this stage I concisely review the evolution of the reference to these views in the scholarship, since the appearance of The Star of Redemption to our day in the late postmodern age. In regard to the relation of the current article to existing literature, it should be noted that it is drawing on insights from a host of different primary and secondary related sources. In addressing the question of the acceptance of Rosenzweig's approach, I refer to opinions of a line of thinkers, which re-appear in the following discussions throughout the article. In particular cases, such as in the concluding section, I mention some more background sources to support my argument. I obviously quote the sources from the Old and New Testaments and the Quran upon which Rosenzeig’s thesis rests. I close the outlining of the article's framework with a formulation of its purpose, namely to gain clarity of Rosenzweig's insights in order to ultimately speculate on its place in contemporary discourse on Islam. Coming across Franz Rosenzweig's, the modern Jewish theologian and philosopher mostly associates with his revolutionary dialogic approach to Christianity, opinions of Islam, one would probably consider him nothing more than another Islamophobe. This may explain the relatively low interest research has for this aspect of his thought, his radical approach considered condescending and his treatment of the subject considered superficial and patronizing. All the more when these insights are found in his The Star of Redemption, considered to be a treatise that opened a new era in the relationship between Judaism and Christianity, setting them as complementary and equal, which no Jewish thinker before him had dared do. The purpose of my paper is to clarify his insights on Islam in The Star, and to explain what can such a view contribute on this topic today, its controversial approach notwithstanding.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 2; 5-34
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Раман “Роджаныя пад Сатурнам” Віктара Вальтара як жанрава-стылёвы феномен
Powieść Wiktora Waltera „Urodzeni pod Saturnem” jako fenomen gatunkowo-stylistyczny
V. Valter’s novel “Born under Saturn” as a genre-stylistic phenomenon
Autorzy:: Бароўка, Ванда
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/945122.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: prose
novel
genre
style
problems
system of images
narrative strategy
reference
proza
powieść
styl
problemy
system obrazów
strategia narracji
odniesienie
Opis:: Powieść W. Waltera „Urodzeni pod Saturnem” to bardzo oryginalny pod względem gatunkowym i stylistycznym swoisty dokument lat 30-ch XX wieku. Utwór łączy w sobie cechy powieści filozoficznej, autobiograficznej i społeczno-psychologicznej z wyraźną dominacją tej ostatniej. To w dużym stopniu powieść eksperymentalna, w której autor rozwija ideę predestynacji losu. W warstwie stylistycznej szeroko wykorzystuje cytowania z innych źródeł literackich.
The first and only novel by V. Valter “Born under Saturn” is an original in genre-style relation work. It combines the features of philosophical, biographical, socio-psychological novel, with a marked predominance of the latter. This is an experimental novel in which the idea of predestination has been developed. The writer uses aesthetic experience of literary predecessors and contemporaries. Quotations from other sources are frequent.
Źródło:: Białorutenistyka Białostocka; 2014, 6
2081-2515
Pojawia się w:: Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Czy filozofia analityczna sama sobie wykopała grób?
Has Analytical Philosophy Dug Out a Grave for Itself?
Autorzy:: Nowaczyk, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2015668.pdf
Data publikacji:: 2004
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: R. Rorty
W. V. O. Quine
odniesienie przedmiotowe
korespondencyjna teoria prawdy
realizm poznawczy
objective reference
correspondential theory of truth
cognitive realism
Opis:: Many contemporary philosophers, especially the “post-modern ones,” claim that analytical philosophy has committed self-destruction by undermining the position of cognitive realism and questioning its main pillars: theory of objective reference of expressions and correspondential theory of truth. One of such philosophers is Rorty, an indefatigable critic of the conception of “right representations,” a concept that – according to him – is “an empty compliment which we pay to helpful beliefs while realising our intentions.” In order to support his nihilistic position, Rorty many times refers to Quine. In my paper I seek to answer the question whether Rorty’s and the views of other post-modern philosophers can be supported by Quine’s philosophical conceptions. Analysing some selected trends of his philosophy, in particular the thesis about indeterminacy of reference (ontological relativity), I seek to prove that – contrary to Rorty’s claim – Quine did not devalue the idea of objective reference. I also prove that the semantic concept of truth as relativised to the model of language plays in Quine’s epistemology an equally essential role to the role of the immanent concept of truth as “disquotational.” The former is closer to the correspondential conception of truth. The conclusions which Rorty draws from the conception of Quine are rash, and sometimes they are an outcome of biased interpretation.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 1; 227-242
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Раман “Роджаныя пад Сатурнам” Віктара Вальтара як жанрава-стылёвы феномен
Powieść Wiktora Waltera „Urodzeni pod Saturnem” jako fenomen gatunkowo-stylistyczny
V. Valter’s novel “Born under Saturn” as a genre-stylistic phenomenon
Autorzy:: Бароўка, Ванда
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2106753.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: proza
powieść
styl
problemy
system obrazów
strategia narracji
odniesienie
prose
novel
genre
style
problems
system of images
narrative strategy
reference
Opis:: Powieść W. Waltera „Urodzeni pod Saturnem” to bardzo oryginalny pod względem gatunkowym i stylistycznym swoisty dokument lat 30-ch XX wieku. Utwór łączy w sobie cechy powieści filozoficznej, autobiograficznej i społeczno-psychologicznej z wyraźną dominacją tej ostatniej. To w dużym stopniu powieść eksperymentalna, w której autor rozwija ideę predestynacji losu.Wwarstwie stylistycznej szeroko wykorzystuje cytowania z innych źródeł literackich.
The first and only novel by V. Valter “Born under Saturn” is an original in genre-style relation work. It combines the features of philosophical, biographical, socio-psychological novel, with a marked predominance of the latter. This is an experimental novel in which the idea of predestination has been developed. The writer uses aesthetic experience of literary predecessors and contemporaries. Quotations from other sources are frequent.
Źródło:: Białorutenistyka Białostocka; 2014; 69-78
2081-2515
Pojawia się w:: Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: A 400 fJ per-cycle frequency reference for internet of things
Autorzy:: Coustans, M.
Krummenacher, F.
Terrier, C.
Kayal, M.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/397716.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Politechnika Łódzka. Wydział Mikroelektroniki i Informatyki
Tematy:: time reference
supply voltage insensitivity
temperature insensitivity
ultra-low power
always on domain optimization
odniesienie czasowe
napięcie zasilające
ultra low power
Opis:: This work presents an ultra-low power oscillator designed to target different contexts, such as crystal-assisted timekeeping, reference oscillator to optimize the always on domain of a microcontroller or wake-up timer. This oscillator enables ultralow power operation in 0.18 μm CMOS technology; the core oscillator consumes 2.5 nW at room temperature, with a temperature stability of 14 ppm/°C [-40°C - 60°C] and 0.07 %/V supply sensitivity.
Źródło:: International Journal of Microelectronics and Computer Science; 2016, 7, 2; 41-46
2080-8755
2353-9607
Pojawia się w:: International Journal of Microelectronics and Computer Science
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Dualizm sacrum-profanum w poetyckiej opowieści Skírnismál i litewskich pieśniach weselnych
Autorzy:: Buivytė, Giedrė
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/611434.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: mythical formula
prototypical image
transformation of role
implicit mythical reference
poetic mode of thought
formuła mityczna
obraz prototypowy
transformacja roli
implicytne odniesienie mityczne
myślenie poetyckie
Opis:: Comparative Indo-European poetics studies the poetic diction common to Indo-European tradition. Moreover, the Indo-European daughter traditions share a common division of mythology. With reference to comparative mythology and the roles of gods, the general division of the universe reveals the following layers: “magical sovereignty (and heavenly administration of the universe), warrior power (and administration of the lower atmosphere), and peaceful fecundity (and administration of the earth, the underworld and the sea)” (Dumezil 1988: 121). The essential aspect of archaic worldview has the following shape: “Life is lived on a twofold plane; it takes its course as human existence and, at the same time, shares in a transhuman life, that of the cosmos or the gods” (Eliade 1959: 167). This paper aims at revealing the transformations of the theme of the celestial wedding from the sacred to the profane with reference to the poetic narrative of The Lay of Skirnir and Lithuanian folk songs. The argument involves: (1) an analysis of the reflection of the myth theme and its motifs in the poetic narrative; (2) deciphering mythic formulas as embedded in the context of the poetic narrative. In the folk songs, the bride and the bridegroom imitate the actions of their celestial prototypes. The motif of shaking the earth, as rendered by the formulas Jörð bifask ‘the ground shakes’ and žemuže dreba ‘the earth shakes’, is manifest in both traditions, inasmuch as it is linked to the metaphorical “shaking of the bride” in the prototypical mytheme, employed to convey the unwillingness of the bride to marry.
Poetyka indoeuropejska bada słownictwo wspólne dla różnych języków w ramach całej rodziny językowej. „Mniejsze” tradycje na obszarze indoeuropejskim mają także wspólne elementy mitologiczne. Mitologia porównawcza badająca rolę bogów odsłania następujące warstwy: „magiczną suwerenność (i niebiańskie zarządzanie wszechświatem), moce wojownicze (i zarządzanie niższymi warstwami atmosfery) oraz pełną pokoju płodność (i zarządzanie ziemią, podziemiem i morzem)” (Dumezil 1988: 121). Najistotniejszy aspekt archaicznego obrazu świata przejawia się w sposób następujący: „Życie odbywa się na dwóch płaszczyznach – jest ludzką egzystencją, a jednocześnie ma udział w życiu transludzkim, życiu Kosmosu i bogów” (Eliade 1961: 167). Niniejszy artykuł dotyczy transformacji motywu niebiańskiego ślubu, przejścia od sacrum do profanum z odniesieniem do poetyckiej opowieści Skírnismál i litewskich pieśni ludowych. Przeprowadzono: (1) analizę realizacji motywu mitologicznego w ww. opowieści; (2) odszyfrowanie formuł mitycznych wprzęgniętych w kontekst tej opowieści. W pieśniach ludowych panna młoda i pan młody naśladują czynności swoich niebiańskich pierwowzorów. Motyw trzęsącej się ziemi oddany jest formułami Jörð bifask i žemuže dreba ‘ziemia się trzęsie’, obecnymi w obu tradycjach, i łączy się z metaforycznym „drżeniem panny młodej” w prototypowym mitemie, przywoływanym w celu wyrażenia jej niechęci wyjścia mąż.
Źródło:: Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2016, 28
0860-8032
Pojawia się w:: Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Kartogram i kartodiagram jako przykład łączenia metod prezentacji kartograficznej
Choropleth map and diagram map as an example of combining cartographic presentation methods
Autorzy:: Dębowska, A.
Korycka-Skorupa, J.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/204260.pdf
Data publikacji:: 2010
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:: metody prezentacji kartograficznej
kartogram
kartodiagram
kartogram diagramiczny
mapa anamorficzna
charakter danych
odniesienie danych
cartographic presentation methods
choropleth map
diagram map
choropleth map basing on diagram
cartogram
character of data
Opis:: W artykule omówiono różne aspekty łączenia dwóch metod prezentacji - kartogramu i kartodiagramu na jednej mapie. Zwrócono uwagę na dopasowanie graficzne obu metod oraz na charakter i odniesienie przedstawianych w ten sposób danych. Pokazano przykłady takich połączeń, od najprostszych zastosowań po skomplikowane ujęcia anamorficzne.
Presentation of data on maps requires appropriate graphic methods to make the presented information logical and clear for map users. Depending on the range of information cartographers decide to use one, two or several presentation methods on a single map. A common combination is of a choropleth map with a diagram map. A choropleth map consists of area units (geometrical or administrative) designated with a color scale, a method for map background, while a diagram map consists of scaled diagrams appearing 'on top'. Because of this the two methods match and do not interfere graphically. Thus more data can be presented on a single map. It is important that data is logically selected and thematically linked, to create a new quality -communicate new information. Let us look at a combination of a choropleth map and a diagram map in relation to data selection. Considering possible combinations of two types of data (relative and absolute) with two methods of presentation, four types of combinations can be distinguished. (fig- 2). Type A is the most common and most correct according to cartographic methodology. Type B is also quite common. Type C seems incorrect because of a choropleth presentation of absolute data, which is contrary to theoretical recommendations of cartographic methodology. The last type is against the rules of cartographic methodology and is not used. When analyzing a combination of a choropleth map and a diagram map on a single map it is worth having a look not only at the character of data but also at what it relates to. In the case of a choropleth map data al-ways relates to area units. In diagrams data can relate to points, lines as well as area. Therefore the following types of graphic solutions can be determined (fig. 10). Type I is definitely the most common combination. Both methods relate to the same area units, which significantly facilitates map reading and interpretation. Many maps of Type II can be found in atlases, especially in maps thematically linked to population and industry, where data is related to points (diagrams) and area (choropleth). In such cases choropleth map is used to present various markers in relation to whole area unit: voivodship, countries, eta, while a diagram map presents e.g. cities or industrial centers. Type III is used when there is a need to show movement against the background of a choropleth map. Often the presented topic is so broad that it requires several graphic techniques simultaneously. They can be various types of diagrams (various shapes and colors), a complex choropleth map (two choropleth maps superimposed), various signatures and other methods of presentation (isolines, dots, ranges). Browsing through maps one can easily find ones with simultaneous use of several choropleth maps and diagram maps. There also exist some more complex combinations, which result in a single 'new' method of presentation, such as choropleth maps basing on a diagram or cartograms. Map authors combine the choropleth method with a diagram method to present a certain group of topics. This combination is often used to present socio-economic issues, because they require quantitative or ordering methods, of which a choropleth map and a diagram map are the most popular. While selecting data for cartographic presentation it should be remembered that using two or more sets of data on a single map has to be justified. Data shown on a single map has to be complimentary, self-explanatory and selected correctly from the point of cartographic methodology and graphic design. Any attempt to make an exhaustive and clear presentation of a particular problem on a map requires some graphic techniques involving a combination of cartographic methods. Clarity of such presentation depends on data selection, graphic design and perception of map user. Presented analysis does not conclude the topic of research, rather it opens the door towards a broader view of the potential of combining various cartographic methods.
Źródło:: Polski Przegląd Kartograficzny; 2010, T. 42, nr 4, 4; 305-320
0324-8321
Pojawia się w:: Polski Przegląd Kartograficzny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Odniesienie nazw własnych, intuicje semantyczne i filozofia eksperymentalna
Reference of Proper Names, Semantic Intuitions, and Experimental Philosophy
Autorzy:: Ziółkowski, Adrian
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/561310.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:: nazwy własne
odniesienie
intuicje
deskrypcyjna teoria nazw
kauzalno-historyczna teoria nazw filozofia eksperymentalna
proper names
reference
intuitions
descriptivist theory of names
causal-historical theory of names
experimental philosophy
Opis:: Tekst stanowi głos w dyskusji dotyczącej filozoficznych wniosków, jakie można (bądź jakich nie można) wysnuć z systematycznych badań empirycznych nad intuicjami w kwestii odniesienia nazw własnych. Artykuł nawiązuje do słynnych badań Machery’ego i współpracowników (2004), w których zaobserwowali oni różnice międzykulturowe w intuicjach semantycznych Amerykanów i Chińczyków. Autorzy badań używają tego rezultatu, by podać w wątpliwość użyteczność intuicji w sporach filozoficznych dotyczących zagadnienia odniesienia nazw własnych. W artykule przedstawiam wyniki własnych badań filozoficzno-eksperymentalnych, które mają na celu nie tyle badanie intuicji semantycznych, ile analizę metod wykorzystywanych do tego w dotychczasowych studiach poświęconych tej tematyce. Rezultaty moich badań wskazują na znaczącą niestabilność werdyktów dotyczących kwestii odniesienia nazw własnych i podatność tych werdyktów na czynniki nieistotne z filozoficznego punktu widzenia. Bazując na zebranych danych, twierdzę, że metody stosowane w dotychczasowych badaniach filozoficzno-eksperymentalnych poświęconych tematyce odniesienia nazw własnych nie gwarantują pomiaru intuicji o pożądanym charakterze.
This paper contributes to the debate concerning philosophical conclusions that can (or cannot) be drawn from systematic, empirical studies on intuitions about the reference of proper names. The article discusses the famous study by Machery et al. (2004) in which they observed intercultural differences in semantic intuitions between Americans and Chinese. The authors of that experiment used the obtained results to question the usefulness of intuitions in philosophical discussions regarding the reference of proper names. The paper presents the results of my own experimental studies, which are aimed not at revealing semantic intuitions, but rather at analyzing the methods used in previous experiments that focused on these issues. The results of my studies have indicated high instability of verdicts concerning the reference of proper names and the susceptibility of these verdicts to philosophically insignificant factors. Basing on the collected data, I argue that methods used in experimental studies about the reference of proper names carried out so far do not guarantee revealing intuitions of the desired kind.
Źródło:: Studia Semiotyczne; 2016, 30, 2; 45-97
0137-6608
Pojawia się w:: Studia Semiotyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Od matematyki do analizy języka naturalnego. Kilka uwag o filozofii języka Gottloba Fregego
From mathematics to natural language analysis. Some remarks about Gottlob Frege’s philosophy of language
Autorzy:: Maciaszek, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/38438117.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:: philosophy of language
linguistic meaning
semantics
sens of the expression
reference
force of a sentence
proper name
definite description
filozofia języka
znaczenie językowe
semantyka
sens wypowiedzi
odniesienie
siła zdania
prawidłowa nazwa
konkretny opis
Opis:: Gottlob Frege (1848–1925) był głównie matematykiem, który chciał wzmocnić tę dyscyplinę na gruncie filozoficznym. Punktem wyjścia była analiza języka matematyki, jednak jego zainteresowania skupiały się na języku naturalnym. Dziś zasłynął nie jako matematyk, ale raczej jako filozof języka i zasługuje na miano ojca tej dyscypliny. Jego pisma są powszechnie uznawane przez filozofów i lingwistów za przełomowe prace z zakresu filozofii języka. Jego osiągnięcia docenili głównie brytyjscy filozofowie analityczni zajmujący się analizą języka. W artykule skupiam się na tej części spuścizny Fregego, która jest wciąż żywa w filozofii języka i nowożytnym językoznawstwie. W szczególności analizuję matematyczne inspiracje semantyką Fregego i konsekwencje jej zastosowania w języku naturalnym. Następnie skupiam się na związku pojęć semantycznych wprowadzonych przez Fregego z dość niejasnym pojęciem znaczenia językowego oraz wskazuję problemy, jakie pojawiają się w przypadku zastosowania semantyki Fregego do języka naturalnego. Pokrótce przedstawiam aktualne kierunki analizy języka naturalnego, które zmierzają do przezwyciężenia problemów generowanych przez teorię Frege'a.
Gottlob Frege (1848–1925) was mainly a mathematician who wanted to reinforce this discipline on philosophical ground. The starting point was the analysis of the language of mathematics, but his interests focused on natural language. Nowadays he is not famous as mathematician but rather as a philosopher of language, and he deserves the title of the father of this discipline. His writings are widely recognized by philosophers and linguists as seminal papers in philosophy of language His achievements were appreciated mainly by British analytic philosophers who dealt with the analysis of language. In the paper I focus on the part of Frege’s legacy that is still vivid in philosophy of language and modern linguistics. I particularly analyze mathematical inspiration of Frege’s semantics and the consequences of its application to natural language. Then I focus on the relation of semantic notions introduced by Frege with a rather unclear notion of linguistic meaning, and indicate the problems that appear if Frege’s semantics is to be applied to natural language. I briefly present the current directions in the natural language analysis that tend to overcome the problems generated by Fregean theory.
Źródło:: Językoznawstwo; 2013, 7; 57-75
1897-0389
2391-5137
Pojawia się w:: Językoznawstwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "odniesienie" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język