Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "nomadism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Образ номадизма в российской действительности
The image of nomadism in Russian reality
Autorzy:
Shlyakov, Aleksei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374231.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
nomadism
movement
space, lifestyle
Opis:
The article reveals the specific features of nomadism on the basis of an analysis of the work of poststructuralists, social philosophers. These include the increase in the speeds and frequency of movements of material and virtual objects; blurring the line between Home and work due to the proliferation of the Internet; short duration and simulative interpersonal contacts; a change in the topology of a social space designed according to the principles of a smooth and rhizome space in metropolis, which leads to a nonstop movement. It has been established that in Russian reality manifestations of nomadism can be found in the design and use of spaces of large cities, in the motorization of the population, the development of international and domestic tourism, as well as the emergence of the phenomenon of digital nomads.
Źródło:
Przegląd Wschodnioeuropejski; 2020, XI, 2; 63-72
2081-1128
Pojawia się w:
Przegląd Wschodnioeuropejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Écrire et cartographier le nomadisme au XIXe siècle. L’exemple des Kalmouks
Writing nomadism in the 19th century. The example of the Kalmyks
Autorzy:
Tellier, Virginie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43665649.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kalmyks
nomadism
travelogue
cartography
Opis:
This article proposes to reflect on the writing of nomadism by comparing three accounts of journeys made between 1797 and 1859 in Kalmyk territory: Voyage à Astrakan et au Caucase (Jan Potocki, 1797), Les Steppes de la mer Caspienne, le Caucase, la Crimée et la Russie méridionale (Xavier and Adèle Hommaire de Hell, 1843-1845), Voyage au littoral de la mer Caspienne and The Volga (Moynet, 1860, 1867). The article first evocates the question of the place from which the visual, auditory and intellectual experience of the traveller is established; it then questions the distance, physical and symbolic, which separates the travellers from those they meet on the way; it finally attempts to relate the movement of the nomad, on the one hand, to the movement of the traveller, on the other.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2023, 50, 1; 39-54
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emigracje wyobrażone. Podmiot nomadyczny w „Писма до Гаустин” Georgiego Gospodinowa
IMAGINED EMIGRATIONS. A NOMADIC SUBJECT IN ПИСМА ДО ГАУСТИН BY GEORGI GOSPODINOV
Autorzy:
Pytlak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705109.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
nomadism
newest bulgarian literature
Opis:
This article is an attempt to read the cycle Писма и фотографии (Letters and photographs) of bulgarian writer Georgi Gospodinov (part of Писма до Гаустин) as the overall project, whose main idea is to "recover" the travel, to give it a new unusual dimension, by "losing way" in spaces designated by various sites of the foreign countries. Nomad, in opposite to Bauman's tourist or vagabond, is a traveler, for whom moving is not a goal in itself. Nomad is not homeless. He identifies with the place in which he resides, he explore it and leaves it (but not abandon). He has specific kind of respect for the land on which he settled (but not possessed). The metaphor of the nomad means free crossing of the broadly defined boundaries and a certain periodicity, originally associated with the cycle of nature and the seasons. The analyze of Gospodinov's Писма и фотографии shows that subject in Писма до Гаустин can be recognized as a nomadic.
Źródło:
Pamiętnik Słowiański; 2011, 61, 2; 107-126
0078-866X
Pojawia się w:
Pamiętnik Słowiański
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migracje terytorialne i tekstualne – rekonesans
Territorial and Textual Migrations: a Reconnaissance
Autorzy:
Dajnowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951579.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
migration
hybridity
nomadism
identity
poetics
Opis:
This article is a review of the book "Poetyka migracji" [The Poetics of Migration] edited by Przemysław Czapliński, Renata Makarska and Marta Tomczok (Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2013). This post-conference volume is of transcultural nature (contains texts of Polish and German authors), and focuses around the issues of the metamorphosis of the phenomenon of emigration into the phenomenon of migrationality. The review, beside the summary of a part of the content of the volume, includes conclusions concerning the importance of theoretical models proposed there and the universalizing role of the term “migration” in anthropologically oriented humanities.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2014, 5
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nomadland: Surviving America in the Twenty-First Century by Jessica Bruder (A Book Review)
Autorzy:
Pająk, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076904.pdf
Data publikacji:
2021-11-15
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Nomadism
American nomadism
Trailer
Camper
Car
Great
Jessica Bruder
Chloé Zhao
Nomadland
Opis:
Natalia Pająk's review of Jessica Bruder's Nomadland: Surviving America in the Twenty-First Century
Źródło:
Review of International American Studies; 2021, 14, 2; 165-173
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tam i z powrotem”, czyli wobec meta(?)nomadyzmu. Rozważania na przykładzie malarstwa Anny Orbaczewskiej
“There and Back”: Considering Meta(?)nomadism. Reflections on the Works of Anna Orbaczewska
Autorzy:
Howorus-Czajka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850517.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
meta-nomadism
neo-nomadism
painting
Anna Orbaczewska
art history
metanomadyzm
neonomadyzm
malarstwo
historia sztuki
Opis:
W niniejszym artykule przeanalizowano aspekty twórczości Anny Orbaczewskiej, które nie należą do klasycznych przykładów neonomadyzmu na świecie. Optyka problemu neonomadyzmu zaproponowana w niniejszym artykule jest odmienna niż socjologów, ekonomistów czy antropologów. W rozważaniach ukazano zagadnienie z punktu widzenia historii sztuki, która wychodząc od dzieła, dostrzega w pracach artystów komentarz współczesności. Język sztuki rozszerzył teorie neonomadyzmu i tym samym poruszone tu aspekty zaliczono do kategorii metanomadycznej. Przedrostek „meta” został tu zastosowany, by wskazać na wyższy stopień przemiany i zaakcentować następstwo lub zmienność procesów określanych jako nomadyczność. Ramę teoretyczną zbudowano, opierając się na rozważaniach: Marshalla McLuhana, Zygmunta Baumana, Wolfganga Welscha, Ines Kohl, Jamesa Clifforda, Marca Augé i Rosi Braidotti, Susan Sontag, Jacques’a Derridy oraz Umberto Eco.
This article analyses the aspects of Anna Orbaczewska’s creative output that are not the classical examples of neonomadism around the world. The approach to the problem of neonomadism in this article is different from that of sociologists, economists, or anthropologists. The analysis presents the issue from the perspective of art history, which, starting from the work of art, sees in the artists’ works a commentary on contemporary society. Since the language of art has expanded the theories of neonomadism, the aspects discussed here are classified as meta-nomadism. The prefix “meta” is used to indicate a higher degree of transformation and to emphasise the succession or variability of processes described as nomadism. The theoretical framework is built on the reflections of Marshall McLuhan, Zygmunt Bauman, Wolfgang Welsch, Ines Kohl, James Clifford, Marc Augé and Rosi Braidotti, Susan Sontag, Jacques Derrida, and Umberto Eco.
Źródło:
Facta Simonidis; 2023, 16, 1; 265-278
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hibridismo cultural y literatura en el contexto de una “poética de la relación”
Cultural hibridism and literature in the context of a “poetics of relation”
Autorzy:
Rosales Rodríguez, Amán
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051229.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
“Poetics of Relation”
Cultural Hibridism
Creolization
Nomadism
Opis:
Adopting as main conceptual framework the proposals of the important thinker and poet from Martinica, Édouard Glissant (1928-2011), about a “poetics of relation”, the article considers the way in which a significant part of the contemporary Spanish speaking literary creation — precisely in virtue of its hybrid or mixed cultural nature — is a good example of the fertility of Glissant’s “poetics of relation” — in which other key concepts of Glissant’s theoretical point of view, like the “archipelagic thought” and the “Whole-World”, are included. Thus, the convergence between certain theoretical perspectives rooted in the francophone Caribbean context and similar intuitions literary developed in the Hispanic American region is highlighted.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2013, 40, 2; 119-131
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strangers "par excellence". Arabs in the Neo-Assyrian Royal Inscriptions
Autorzy:
Münnich, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43475232.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Assyria
Arabs
nomadism
camel
queen
cruelty
stranger
Opis:
The basic questions posed in the article were: what characteristics caused Arabs to be perceived by the elites of the Neo-Assyrian Empire as strangers, and whether such classification resulted in their treatment differently from other peoples? Neo-Assyrian royal inscriptions and correspondence with the court were analysed to answer these questions. On this basis, three features that together are unique only to Arabs were distinguished: nomadism, camel farming and the presence of queens. These traits are unique to Arabs, so they are strangers par excellence from Assyria’s perspective. Interestingly, these features generally do not result in exceptional treatment. Only in a situation of conflict and defeat of the Arabs can one perceive their specific treatment, marked by exceptional cruelty even for Assyrians. For example, mainly Arab rulers were chained along with wild animals to the gates of the Assyrian capital. Moreover, only Arab women were subjected to tearing unborn children out of their wombs. This shows that Arabs were treated as half-humans against whom the most heinous crimes could be committed because Assyrians were not bound by the standards applicable to other peoples.
Źródło:
The Biblical Annals; 2024, 14, 2; 291-310
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na peryferiach Stanów Zjednoczonych. Obrazy stanu Oregon w wybranych filmach Kelly Reichardt
On the Peripheries of the United States: Images of Oregon in Selected Films by Kelly Reichardt
Autorzy:
Biliński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24881690.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Kelly Reichardt
krajobraz
Oregon
western
nomadyzm
landscape
nomadism
Opis:
Artykuł dotyczy twórczości Kelly Reichardt – reżyserki, która od połowy lat 90. pozostaje jedną z kluczowych postaci amerykańskiego kina niezależnego. Wychodząc od założeń badaczy skoncentrowanych na zagadnieniu krajobrazu, autor przygląda się podejściu Reichardt do pejzażu jako takiego oraz charakteryzuje wizję stanu Oregon obecną w jej produkcjach. Przywoływane w tekście wypowiedzi Reichardt potwierdzają, jak istotne było dla niej poznanie Jonathana Raymonda – pisarza i przyszłego scenarzysty opisywanych w artykule dzieł. W kolejnych filmach – zwłaszcza tych, którym w tekście poświęcono najwięcej uwagi (Old Joy /2006/, Meek’s Cutoff /2010/, Pierwsza krowa /First Cow, 2019/) – oboje nie tylko przyglądali się stanowi z północno-zachodniego wybrzeża USA, ale też wykorzystali tamtejsze lokacje do nakreślenia portretu współczesnej amerykańskiej prowincji. Opowiedzieli o niej, operując poetyką slow cinema i odnosząc się do gatunku westernu.
The article concerns the work of Kelly Reichardt – a film director who since 1995 is regarded as one of the most prominent representatives of American independent cinema. Starting with the observations of researchers theorizing landscape, the author analyses Reichardt’s approach to landscape as such and describes the vision of Oregon present in her work. The director’s statements cited in the article confirm the importance of meeting the writer Jonathan Raymond – the future screenwriter of the discussed productions. In their subsequent films – especially those that are at the centre of author’s interest (Old Joy /2006/, Meek’s Cutoff /2010/, First Cow /2019/) – not only did they look at Oregon, but also used the Pacific Northwest state’s locations to portray contemporary American country. In doing so, they used the poetics of slow cinema and conventions of the western genre.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2023, 122; 107-129
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nomadyzm a współczesna plemienność
Nomadism and Modern Tribalism
Autorzy:
Dudziak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497151.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Nomadyzm
neoplemienność
tożsamość
Europa
Nomadism
Newtribalism
Identity
Europe
Opis:
Tezy stawiane w niniejszym szkicu bazują na doświadczeniach konkretnej wspólnoty umiejscowionej w czasie i przestrzeni próbują odpowiedzieć na postawione pytanie w kontekście kulturoznawczym i antropologicznym stawiając tezę o zwrotach autarkicznych, z których pierwszy miał miejsce na przełomie XIX i XX wieku, z drugim zaś o charakterze metaautarkicznym mamy do czynienie w czasach nam współczesnych. Pogranicza europejskie, zwłaszcza te w Europie Środkowej i Zachodniej, wydają się być przestrzenią zasypanych lęków, jednakże wydarzenia z lat dziewięćdziesiątych XX w. na Bałkanach oraz – czy też zwłaszcza – sytuacja na Ukrainie w roku 2014 skłaniają do refleksji, iż bezpieczeństwo i dostatek współczesnego świata, w tym przede wszystkim Europy, są coraz szybciej i punktowo wypierane przez płynność i lęk, a obszary niepewności rozrastają się w tempie nieznanym dotychczas społeczeństwom świata zachodniego.
Modern world happens to be as close, palpable and testable as it is distant, unsure and deprived of any predictability. The imbalance between the reality and the illusion of parallel worlds, which instead of filling in the gap after degraded traditional communities exclusively deepening the loneliness of an individual, bears numerous features of certain cultural schizophrenia, which may begin to decide on a totally new paradigm characterizing modern times. It seems that never before (excluding the decades of direct influence) has the questionable heritage of naïve humanism, in the form of 19th‑century legacy of evolutionism assuming omnipresent linearity of development always heading in the direction of placing a human and Western culture on the highest level of the development of humanity, had enjoyed such triumph as in the modern times.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2019, 2(20); 129-136
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nomadyzm kobiecy jako wariant drogi do/ku wolności w powieściach Joanny Bator (Piaskowa Góra, Chmurdalia)
Female nomadism as a variant of the way to freedom in the novels by Joanna Bator (Piaskowa Góra, Chmurdalia)
Autorzy:
Głowa, Wioletta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1361223.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
wolność
nomadyzm
nomada
podmioty nomadyczne
freedom
nomadism
nomadic subjects
Opis:
Procesy emancypacyjne, z jakimi mamy współcześnie do czynienia, wprowadzają istotne zmiany w stylu życia kobiet, w ich podejściu do organizacji czasu i w poruszaniu się w przestrzeni. Ta wolność dotyczy nie tylko podróży w sensie fizycznym, ale również daje prawo „wymyślania nowych sposobów postępowania z naszym życiem, nowych schematów przedstawiania nas samych”. Pojawił się też większy dostęp do innego stylu życia, jakim jest nomadyzm. Metaforę pojęcia „nomada”, „nomadyzm” wprowadzili do obiegu m.in. Kenneth White, Gilles Deleuze czy Rossi Braidotti, oraz znalazło się w literaturze współczesnej. Na potrzeby tej pracy przedstawię obraz kobiety nomadki i nomadycznego stylu życia w analizie porównawczej dwóch powieści – Piaskowej Góry i Chmurdalii Joanny Bator. Osobą łączącym obie powieści jest główna bohaterka – Dominika.
The emancipation processes we are dealing with nowadays introduce significant changes in women’s lifestyle, their approach to the organization of time and their movement in different areas of life. This freedom applies not only to the journey in the physical sense, but also gives the right to „invent new ways of dealing with our life, new patterns of presenting ourselves”. Therefore, a greater access to a different lifestyle – nomadism – has emerged. The metaphor for the concept of the nomad and nomadism was implemented by Kenneth White, Gilles Deleuze, Rosi Braidotti and then it was also found in contemporary literature. For the purpose of this thesis, I will present the image of a nomadic woman and the nomadic lifestyle based on comparative analysis of two novels – ‘Piaskowa Góra’ and ‘Chmurdalia’ by Joanna Bator. The character who connects both novels is the main heroin – Dominika.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2019, 17; 151-164
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesny (neo)nomadyzm a edukacja kulturowa
Contemporary (neo)nomadism and cultural education
Autorzy:
Szubert, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521080.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
travel
tourism
nomadism
authenticity
space mythization
cultural tourism
cultural education
Opis:
The aim of the article is to notice the cultural-cognitive character of the contemporary travel. Chasing the exotic, understood as a trial to save the authentic, has gained much strength in the world threatened by cultural unification. The vision of the world not touched by the Western culture has become a perfect selling material. This trend has been confirmed by incredibly popular traveling programs, as well as a rich and original offer of the traveling agencies, tempting clients with meeting the world of the Masai, Hamer or Mursi tribes. In the age of globalization the cultural tourism is an important alternative to mass travel, mainly aimed at entertainment.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2014, 6, 1 "Edukacja kulturowa. Ujęcie monograficzne"; 202-213
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"The Secret of Youth" against nihilism of the youth according to Umberto Galimberti
„Tajemnice młodości” Umberto Galimberti wobec nihilizmu młodzieży
Autorzy:
Rajsky, Andrej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646661.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Libron
Tematy:
nihilism
youth
Umberto Galimberti
contemporary education
postmodernity
nomadism.
współczesna edukacja
Opis:
Okres współczesny to czas zmian, transformacji, ciągłej reformacji i nieskończonej eksploracji. Celem naszych naukowych poszukiwań jest postawienie pytań o to, jaki jest sposób pojmowania przedmiotu edukacji w kontekście niepewności, płynności, a także autoreferencjalności dyskursów kulturowych i praktycznych procesów nauczania. Jak zadawać pytania o edukację, aby możliwe odpowiedzi nie zaprzeczały wyzwaniom kultury, które same ironicznie kwestionują? Określenie „nihilizm” ma ponad stuletnią historię, ale pomimo pierwotnego znaczenia tego terminu zostały podjęte pewne próby jego rekontekstualizacji w celu zdiagnozowania kultury współczesności. Jednym ze współczesnych filozofów, który się tego podjął, jest Umberto Galimberti. Celem jego publikacji Nihilizm i młodzież (2008) nie było opracowywanie serii naukowych traktatów przeznaczonych dla środowiska akademickiego oraz jego „hermetycznych kręgów”, ale wskazanie symptomów problemów kulturowych i sformułowanie ich w języku przystępnym dla każdego czytelnika. Galimberti zebrał i przeanalizował kilka podstawowych symptomów nihilizmu młodzieży: 1) lekceważenie w szkole, zastraszanie; 2) uczucie wyjałowienia emocjonalnego; 3) utrata poczucia intymności; 4) atrakcyjność narkotyków; 5) uciekanie się do śmierci; 6) nieostrożność, psychopatia, socjopatia; 7) przemoc rytualna. Ostatnia część artykułu poświęcona jest propozycjom Galimbertiego dotyczącym odpowiedzi na pytanie: „jak przezwyciężyć nihilizm młodzieży?”.
The contemporary period is the time of change, conversion, transformation, continual reformation and infinite exploration. The subject of our scientific search is the very status of posing educational questions: What is the way of grasping the subject of education in the context of insecurity, fluidity and also autoreferentiality of cultural discourses and practical cultivation processes? How to ask about education at all so that possible answers would keep the pace with challenges of culture that selfironically questions the validity of its expressions already in the moment of their beginning? The term “nihilism” has more than a hundredyearlong history and besides the classic meanings of this term attempts at recontextualisation of nihilism in current efforts to provide a cultural diagnosis keep on appearing at present. A contemporary Italian philosopher, Umberto Galimberti, belongs to these authors, too – mainly in connection to education. His work The Disquieting Guest. The Nihilism and the Youth (2008), is not to produce series of scientific treatises meant for privy communities of academics and their “hermetic circles”, but to denote the symptoms of cultural problems in a language accessible for every averageorientated reader. Galimberti compiled and analysed several basic symptoms of nihilism of the youth: 1. disinterest in school, bullying; 2. emotional aridity; 3. loss of the sense of intimacy; 4. seductiveness of drugs; 5. resorting to death; 6. carelessness, psychopathy, sociopathy; 7. ritual violence. In the final section, we show his answer to the question:How to overcome nihilism of the youth?
Źródło:
Konteksty Pedagogiczne; 2017, 2, 9
2300-6471
Pojawia się w:
Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błędny rycerz, pielgrzym, tułacz, Rom – powroty do tematów nomadycznych w literaturze czeskiej
Erroneous knight, pilgrim, wanderer, Rom – returns to nomadic themes in Czech literature
Autorzy:
Gawarecka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/908836.pdf
Data publikacji:
2018-09-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
pilgrimage
wandering
Gypsies
nomadism
romanticism
pielgrzymka
wędrówka
Romowie
nomadyzm
romantyzm
Opis:
Tematyka pielgrzymki, tułaczki czy wędrowania powraca od czasów romantyzmu w literaturze czeskiej, z jednej strony wpisując się w konglomerat uniwersalnych motywów mieszczących się w kanonie przestrzeni imaginacyjnej kultury zachodniej, z drugiej strony zaś – stanowiąc istotny wątek w dyskusji na temat nowożytnej conditio humana. Powtarzalność tematów nomadycznych, oparta na rozbudowanej sieci intertekstualnych powiązań i zakładająca przedustawne porozumienie z czytelnikiem zorientowanym w świecie ustalonych znaczeń i sposobów reprezentacji figur wędrowca/pielgrzyma/tułacza, dowodzi zatem trwałości związa- nego z nimi pola wyobrażeniowego, stanowiąc zarazem dogodne narzędzie dla badań nad iteratywnym wymiarem symboliki życia jako szeroko rozumianej podróży.
The topics of pilgrimage, wandering or roam which were the main subject of the romantic anthropological ideas often returns in Czech literature. On the one hand these topics are included into the resources of universal motifs of the Western European culture, on the other hand they represents an important strand in the contemporary discussion on the modern conditio humana. The repetition of the nomadic topics, based on the advanced chain of the intertextual connections and assumed the preliminary understanding with the reader, who is knowledgeable in a world of the prearranged meanings and ways of representations of the figure of wanderer/pilgrim/ vagrant, is an argument of the long lasting field of imagination which is connected with this figure. It i also an suitable tool for the research of the journey as a symbol of human life. 
Źródło:
Bohemistyka; 2017, 3; 203-220
1642-9893
Pojawia się w:
Bohemistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nomada z Pragi – Vilém Flusser i paradoksalność ludzkiej egzystencji
Nomad from Prague – Vilém Flusser and the Paradoxicality of Human Existence
Autorzy:
Wiatr, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032398.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
migration
life and philosophy
nomadism
autobiography
migracja
życie i filozofia
nomadyzm
autobiografia
Opis:
W artykule przedstawiam bogatą biografię Viléma Flussera (1920–1991) – filozofa mediów o czesko-żydowskich korzeniach. Interesują mnie jednak nie tylko jego koleje życiowe, lecz także stosunek do własnej tożsamości kulturowej. W kolejnych paragrafach prezentuję najważniejsze etapy jego życia: okres praski, emigrację, okres brazylijski oraz powrót do Europy. Każdy z nich wniósł do życia i twórczości Flussera nową wartość, nawet jeśli wiązał się z tragicznymi wydarzeniami. A ponieważ w przypadku tego autora życie było ściśle związane z filozofią – podejmowanymi tematami, sposobem filozofowania – tekst ten traktuje po części także o tym, jakim teoretykiem był Vilém Flusser.
In this article I present a rich biography of Vilém Flusser (1920–1991) – Czech-Jewish media philosopher. However, I am interested not only in his life history, but also in his attitude to his own cultural identity. In the following paragraphs of the paper, I present the most important periods of his life: the Prague period, emigration, the Brazilian period, and his return to Europe. Each of these stages brought a new quality to Flusser’s life and work, even if it was related to tragic events. And since, in this author’s case, life was closely related to philosophy – the topics he tackled, the way he was philosophizing – this text also deals in part with Vilém Flusser as a theoretician.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2021, 17; 175-189
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies