Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "nomad" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Posthumanizm – w poszukiwaniu nowej etyki
Posthumanism – In Search of a New Ethics
Autorzy:
Środa, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26063077.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
humanizm
posthumanizm
antropocen
patriarchalizm
zmysł udziału
podmiot
nomada
etyka
troska
empatia
humanism
posthumanism
the Anthropocene
patriarchalism
“sense of participation
subject
nomad
ethics
care
empathy
Opis:
Kryzys klasycznego humanizmu jest faktem. Ujawnił bowiem on swój ciemny rewers. Są nim niewolnictwo, kolonializm, wyzysk,  wykluczenia, dyskryminacje. Humanizm okazał się być dzieckiem patriarchalizmu, szowinizmu płciowego i gatunkowego. Trzeba go więc przezwyciężyć. Jedną z propozycji jest posthumanizm. Opiera się on na odmiennej metodzie badawczej (nazywam ją tu „zmysłem udziału”), odmiennej koncepcji podmiotu (nomada) i nowej etyce, której kształt dopiero powstaje. W artykule wskazuję na jej fundamenty w postaci kobiecej etyki troski, która – w moim przekonaniu - otwiera horyzonty na bardziej holistyczne, egalitarne, spluralizowane ludzko-pozaludzkie istnienie. 
The crisis of classical humanism is a fact. It has revealed its dark reverse. They are slavery, colonialism, exploitation, exclusion, discrimination. Humanism turned out to be the offspring of patriarchalism, gender chauvinism and speciesism. Therefore, it has to be overcome. One of the proposals is posthumanism. It is based on a different research method (I call it the “sense of participation”), a different concept of the subject (nomad) and a new ethics, the shape of which is still emerging. In the article, I point to its foundations in the form of a female ethics of care, which – in my opinion – opens the horizons to a more holistic, egalitarian, pluralized human–non-human existence.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2023, 47; 109-126
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Porównanie metod wirtualizacji na poziomie systemu operacyjnego
Comparison of virtualization methods at operating system level
Autorzy:
Grula, Łukasz
Powroźnik, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2086217.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Instytut Informatyki
Tematy:
wirtualizacja
Kubernetes
Docker
Nomad
virtualization
Opis:
Przedmiotem tej pracy jest analiza porównawcza trzech narzędzi do orkiestracji kontenerów aplikacyjnych: Kubernetes 1.2.2, Docker Swarm 1.24 oraz Nomad Hashicorp 1.2.0. Zaimplementowano w tym celu aplikację, odpowiadającąna żądania, następnie skonteryzowano ją używając technologii Docker. Dla każdego z narzędzi powtórzono trzykrotnie scenariusz, który na celu miał zmierzenie czasu startupodów. Równocześnie z badaniem czasu startu przeprowadzono badanie dotyczące obciążenia podzespołów. W porównaniach uwzględniono też czas regeneracji repliki. Ostatnim doświadczeniem było zbadanie mechanizmów równoważenia obciążenia. Z przeprowadzonych analiz wynika, że Docker Swarm pod względem dużej części kryteriów rozpatrywanych w tej pracy okazał się najlepszym narzędziem orkiestracyjnym.
The aim of the work is comparative analysis of three tools for application container’s orchestration: Kubernetes 1.2.2, Docker Swarm 1.24 and Nomad Hashicorp 1.2.0. For this purpose, test application was implemented, respondingrequests, then it was contenerized using Docker. For each tool, the scenario aimed at measuring pods startup time. The research was repeated three times. During each repetition number of replics were increased. Simultaneously with startup time test, CPU load and memory strain were measured. In comparison also time of regeneration was taken into consideration, what was realized by gauging time of response for GET request. The analysis showed that Docker Swarm in terms of most of the criteria examined in this work turned out as the best orchestration tool.
Źródło:
Journal of Computer Sciences Institute; 2022, 23; 97--104
2544-0764
Pojawia się w:
Journal of Computer Sciences Institute
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Liberatory Strategies of Digital Nomads
Wolnościowe strategie cyfrowych koczowników
Autorzy:
Gorliński-Kucik, Piotr Tadeusz
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912498.pdf
Data publikacji:
2021-09-03
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
technologia
nomada
queer
posthumanistyka
postanarchizm
anarcho-transhumanizm
technology
nomad
post-humanist
post-anarchism
anarcho-transhumanism
Opis:
The article presents selected threads of poststructuralist discourses, such as posthumanism and post-anarchism, to point out the affirmative understanding of the changes in human subjectivity and identity within the networked reality of transnational capitalism. The starting point for the argument presented in the text is Rosi Braidotti’s concept of the nomadic subject, functioning in a post-anthropocentric world inhabited by non-anthropic consciousness and anthropotechnical hybrids. The identity of such a nomadic subject is variable, flexible, and queer. The strategies of digital nomads, avoiding permanent points/places, and thus eluding essentialism, are presented as liberatory strategies of resistance.
Artykuł prezentuje wybrane wątki dyskursów poststrukturalistycznych, takich jak posthumanistyka i postanarchizm, aby naświetlić afirmatywne rozumienie przemian podmiotowości i tożsamości człowieka w usieciowionej rzeczywistości transnarodowego kapitalizmu. Punktem wyjścia jest koncepcja podmiotu nomadycznego Rosi Braidotti, funkcjonującego w postantropocentrycznym świecie zamieszkiwanym przez świadomości nieantropiczne i hybrydy antropotechniczne. Tożsamość tych podmiotów jest zmienna, elastyczna, queerowa. Strategie współczesnych cyfrowych koczowników, unikających stałych punktów/miejsc, a tym samym esencjalizmu, są strategiami wolnościowego oporu.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 42; 87-110
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca i innowacyjność w warunkach zarządzania algorytmicznego i dominacji technologii cyfrowych. Wybrane konteksty kulturowe, społeczne i ekonomiczne
Labor and Innovation in the Era of Algorithmic Management and the Domination of Digital Technologies. Selected Cultural, Social and Economic Contexts
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1075377.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
algorithmic management
ICT
education
digital nomad,
gig economy
labor theory
Opis:
The issue of algorithmic management is constituted by an array of conditions, socio-cultural and economic ones seeming to be the most important today. This article explores selected aspects and phenomena related to creativity, innovation and labor in the age of digital technologies and the domination of algorithms. The key problem in this case is the digitalization of labor, a phenomenon which also affects the creative processes and innovation. The notion of creativity shifts today towards a specific model of labor, based on and conditioned by the use of digital tools and often managed by machines, i.e. algorithms. Algorithmic labor is considered here as a social and cultural problem. The text investigates selected effects of these tendencies and highlights the important emerging issues, like the culture of incompetence for example. The outcome of this research might be used not just to improve the digital solutions in that regard, but rather to recompose the significant ideas that constitute the reflection on human agency in general.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2020, 58; 47-67
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE NOMAD’S STAR OF BAIR DUGAROV AS THE GUIDING LIGHT OF POST-SOVIET BURYATIA
Autorzy:
Dondukova, Galina
GRABER, KATHRYN E.
MIKHALEV, ALEXEY
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/960371.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
ethnic identity
revival of historical memory
nomad
lineage continuation
ancestor’s cult
Buryat poetry
post-Soviet Buryatia
Opis:
The Nomad’s Star is undoubtedly the most prominent poem of Bair Dugarov. Having appeared in the critical time of post-Soviet searching of selfidentification among the Buryats, the poem instantly gained popularity. In this article, I argue that the poem The Nomad’s Star becomes the guiding light for the modern generation of Buryats after the collapse of the Soviet Union. Dugarov calls upon his contemporaries not to forget the nomadic principles of the ancestors. He employs such motifs and artistic images which reproclaim the ideas of lineage continuation, the ancestors’ cult, and harmony in the family – values that are relevant and vital at all times. I close read the poem The Nomad’s Star and outline main cultural concepts depicted in it, such as “route,” “hearth,” “lineage,” and others, which promote the revival of ethnic consciousness in the memory of the Buryats. I support my argumentation with the words of the poet himself and literary critics’ opinions. The public discourse and social network materials devoted to The Nomad’s Star are also called upon, evidencing the poem’s role and significance in contemporary Buryatia.
Źródło:
Facing Challenges of Identification: Investigating Identities of Buryats and Their Neighbor Peoples; 279-300
9788323547334
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE RHIZOMATIC LEARNING FROM A PERSPECTIVE OF POSTSTRUCTURALISM
Autorzy:
Kairiené, Aida
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628454.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
rhizomatic learning, Deleuze Guattari, becoming, nomad.
Opis:
Aim.The postmodernism manifested itself in the second half of the 20th century. The branch of postmodernism is poststructuralism - in fact, it was called French poststructuralism, with the dominant philosophy being “68 philosophy” (Marshall, 2004). In that period, alongside influential works such as Derrida “On Grammatology” (1968), M. Foulcalt “The Madness and Civilization” (1967), J. Kristeva “Semiotics” (1969) emerged and Deleuze, Guattari personalities. According to the Eurydice study, 9 out of 10 students in the European Union study English. Students can learn English not only in formal but also in non-formal and informal forms.  This enables the development of rhizomatic learning, which origins lie in Deleuze, Guattari (2004) philosophy.  Thus, the problem – related question arises: what is the essence of rhizomatic learning from a perspective of poststructuralism? The aim of the study is to review theoretical considerations in order to reveal the essence of rhizomatic learning from a perspective of poststructuralism. Method.The research method – a scientific literature review. The literature review examines relevant, current, and recent literature (Grant & Booth, 2009). The literature review is based on philosophical and educational insights. The following sources have been selected for the analysis of rhizomatic learning of English: 1) philosophical and educational books that help to reveal the essence of rhizomatic learning; 2) publications and dissertations on the issue of rhizomatic learning, which helped to analyse the essence of rhizomatic learning from a perspective of poststructuralism. Results. The antecedents of rhizomatic learning are rhizome and other Deleuze Guattari's (2004) concepts as assemblages, becoming, nomad. The rhizomatic learning based on Deleuze Guattari's (2004) term of rhizome, which has neither beginning nor end (Cormier, 2008), providing a dynamic, open, personalized learning network created by learners themselves that meets their perceived and real needs (Lian, Pineda, 2014). The concept of rhizomatic learning has its own meaning, but is closely related to the concepts of Deleuze, Guattari (2004), such as rhizome, assemblage, becoming, nomad, and so on. It should be noted that the rhizomatic learning from poststructuralism perspective develops and manifests itself through various 'moving' Deleuze, Guattari’s (2004) concepts.  The consequences of rhizomatic learning show that rhizomatic learning could be applied successfully in educational science as learning foreign languages in various learning forms. Conclusion. The scientific analysis revealed that rhizomatic learning develops through Deleuze, Guattari concepts, especially through becoming learner and occurs in lifelong learning of English.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2020, 11, 1; 102-115
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migrant i nomada – tożsamości w ruchu. Moda czy konieczność?
Migrant und Nomade – Identität in Bewegung. Mode oder Notwendigkeit?
Migrant and Nomad: Identity in Flux – A Trend or Necessity?
Autorzy:
Majkiewicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784290.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Migrant
Identität
Nomade
digital nomad
Emanzipation
migrant
tożsamość
nomada
emacypacja
identity
nomad
emancipation
Opis:
The author undertakes an effort to answer the question whether the observable, contemporary migrant movements – excluding coerced migration – is a specific trend in order to be labeled contemporary wanderers i.e. digital nomads. Further, she speculates upon the question of identity in flux (the process of emancipation and settlement), and in her description, she employs the ideas of ‘foraging’ and ‘dispersal’. The presented deliberations lead to an inevitable new identity model of ‘world citizen’.
Autorka podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie, czy współcześnie obserwowalne ruchy migracyjne poza migracją „przymusową” nie stanowią swoistej mody na przyjęcie statusu współczesnego wędrowcy (cyfrowego nomady). W dalszej kolejności spekuluje nad kwestią tożsamości „w ruchu” (proces emancypacji, zakorzenienia) i w jej opisie posługuje się figurą „zbieractwa” i „rozproszenia”. Przedstawione rozważania pozwalają na konkluzję o nieuchronności nowego modelu „obywatela świata”.
Die Autorin unternimmt den Versuch, eine Antwort auf die Frage zu finden, ob die derzeit zu beobachtenden Migrationsbewegungen mit Ausnahme der „Zwangsmigration“ eine gewisse Mode für die Annahme des Status eines modernen Wanderers (digitalen Nomaden) darstellen. Im Weiteren spekuliert sie über die Frage der Identität „in Bewegung“ (Emanzipationsprozess, Verwurzelung). In ihre  Beschreibung bedient sie sich der Figuren „Sammlertum“ und „Zerstreuung“. Diese Überlegungen lassen als Konklusion den Bedarfnach einem neuen Modell des „Weltbürgers“ zu.
Źródło:
Transfer. Reception studies; 2019, 4; 295-301
2451-3334
Pojawia się w:
Transfer. Reception studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Номадологический проект Давида Фонкиноса
Nomadic project of David Foenkinos
Nomadyczny projekt Dawida Foenkinosa
Autorzy:
Zhukova, Nataliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1401130.pdf
Data publikacji:
2019-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
memories
nomad
nomadological project
postmodernism
chaosmosis (chaotic space)
eon
wspomnienia
nomada
projekt nomadyczny
postmodernizm
chaosmosis (przestrzeń chaosu)
воспоминание
номад
номадологический проект
постмодернизм
хаосмос
эон
Opis:
Artykuł przynosi ogląd nomadycznego projektu postmodernizmu opartego na francuskiej powieści Wspomnienia (tytuł oryginału: Les Souvenirs) Dawida Foenkinosa. Jak wolno sądzić, projekt nomadyczny (z angielskiego nomad – wędrowiec) ujmuje w tym tekście stan kultury „uchwyconej” z perspektywy zagubienia w czasie. Historia każdej jednostki odznacza się losowym i możliwym scenariuszem, podobnie jak z interpretacjami danych wydarzeń dziejowych (później stających się ich oficjalnymi wersjami), one także mają zbliżoną naturę. W rezultacie nikt nie może głosić prawdy o własnej osobistej historii. Z tego punktu widzenia wszyscy jesteśmy nomadami, co znaczy, że podróżujemy po przeszłości. Związek wspomnień ujawnia się w wieczności, tworząc jakieś wydarzenie w eonie. Bieg życia zależy zatem od rodzaju wspomnień i znaczeń, jakie się im przypisuje, a także jak inne wydarzeniawspomnienia z eonu dotykają ludzką świadomość.
The article overviews a nomadic project of postmodernism based on the French novel Memories (original title Les Souvenirs) by David Foenkinos. It is noted that nomadic (from English nomad – a wanderer) project captures in his text the state of culture being “seized” by the quantum leap principle. The history of any individual has a randomprobabilistic nature, as well as interpretations that are given to certain historical events (later becoming official versions), are also of randomprobabilistic nature. Consequently, no one can claim truth only in his or her personal story. From this point of view, every individual is a “nomad” travelling in history. The coincidence of memories occurs in the Aeon, forming the “event of the Aeon”. The course of life depends on the vector of memories and on the meaning that is given to them, as well as on what other eventsmemories from the Aeon “cling” to human consciousness.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2018, 4; 401-416
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozdźwięki i współbrzmienia, czyli o naturze i kulturze w prozie Andrzeja Stasiuka
Dissonance and consonance: On nature and culture in Andrzej Stasiuk’s prose
Autorzy:
Setlak, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1288383.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Andrzej Stasiuk
nature
culture
writer
nomad
anthropology
Opis:
Andrzej Stasiuk as an author of „travel” prose is equally strongly immersed in nature and culture. His narration is dominated by descriptions of nature. Man drawing both from nature and culture is important in his works. Stasiuk, an artist inevitably entangled in culture, sees an opportunity for self-fulfillment in nature understood as a more general notion than just natural environment. However, he does not pursue the „state of nature” – inculturation does not allow him to do it. Thus, he seeks a compromise consisting in „being” in „culture” while staying close to nature. The author’s quest resemble the struggle of a nomad roaming some geographical space for a purpose. The same thing happens when the writer tries to find a place for himself in the megaspace of nature and culture using the power of the mind and imagination. This type of activity is by geopoetics attributed to a socalled nomadological subject. It seems that the main thesis of Stasiuk’s literary anthropology is a conviction that man lives on the border of nature and culture where his existence can be authentic despite certain antagonisms. In other words, consona is possible despite dissonance. It is all about proportion. Andrzej Stasiuk in his prose seems to be close to defining this very state of affairs.
Źródło:
Dydaktyka Polonistyczna; 2017, 3(12); 35-48
2451-0939
Pojawia się w:
Dydaktyka Polonistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hodża Nasreddin – antybohater w służbie kultury
Hodja Nasreddin as an Anti-Hero in the Service of Culture
Autorzy:
Ayşen-Kaim, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/509022.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
trickster
bohater tradycyjny i kulturowy
anegdota
satyra
nomad
traditional and cultural hero
anecdote
satire
Opis:
Niniejszy artykuł ma charakter badawczy, jego celem jest przedstawienie ustnej tradycji anegdotycznej, żywej zarówno w Azji, jak i na Bliskim Wschodzie, która skupia się wokół postaci mądrego głupca. Występuje on w różnych trawestacjach o imieniu Hodża Nasreddin i łączy ludowe poczucie humoru z autoironiczną krytyką społeczną. Po rozpoznaniu specyficznych warunków społeczno-kulturowych, zmiany trybu życia z koczowniczego na osiadły i trudności adaptacyjnych tego procesu, przedstawiono zasięg ich oddziaływania i specyfikę w zależności od lokalnych tendencji. Następnie, po zarysowaniu studium postaci bliskowschodniego żartownisia pod kątem antropologicznym i turkologicznym, przywołane zostały analogiczne postacie bohaterów plebejskich i antybohaterów z kultury anatolijskiej. Jako przedstawiciel tradycji zachodnioeuropejskiej dla celów porównawczych przedstawiony został Dyl Sowizdrzał (niem. Till Eulenspiegel, ang. Owlglass). W pracy wykorzystano przykłady anegdot Hodży Nasreddina, towarzyszące po dziś dzień codziennemu życiu na Bliskim Wschodzie. W studium przypadku wykorzystano prace tureckich folklorystów i antropologów jak Ilhan Başgöz i Mary Douglas.
The article is of the research nature; its aim is to present the spoken anecdotal tradition, vivid both in Asia and in the Middle East, which focuses around the figure of a wise fool. He appears in various travesties under the name of Hodja Nasreddin and combines the folk sense of humour with a selfironic social criticism. Having recognised the specific sociocultural conditions, the change of the lifestyle from the nomadic to the settled one, and the adaptive difficulties of this process, the author presented the scope of their impact and the specificity depending on the local tendencies. Next, having outlined the study of the figure of the Middle East joker from the anthropological and turkological angle, she the referred to similar figures of plebeian heroes and anti-heroes from the Anatolian culture. As the representative of the West European tradition, for the comparative purposes, there is presented Dyl Sowizdrzał (Germ. Till Eulenspiegel, Eng. Owlglass). In her study, the author used examples of the Hodja Nasreddin’s anecdotes, accompanying to this day the everyday life in the Middle East. In the case study, there were used works of Turkish folklorists and anthropologists such as Ilhan Başgöz and Mary Douglas.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula; 2015, 39/2015 Filologia IV; 36-47
2353-2688
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Uczelni Vistula
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towards a Non-hierarchical Space of Thought: Reading Roland Barthes’ The Neutral
Autorzy:
Myk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653551.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
nomad thought
neutral
space of literature
non-dualistic thinking
writing
Opis:
The article is devoted to The Neutral: the 1977-1978 lecture course developed and taught by Roland Barthes at the Collège de France. I argue that The Neutral is firmly rooted in the tradition that Brian Massumi defined as “nomad thought” in his foreword to Gilles Deleuze and Félix Guattari’s A Thousand Plateaus: Capitalism & Schizophrenia. The essay traces the genealogy of this tradition and the term of the neutral, beginning with Maurice Blanchot’s work and his own concept of the neutral and ending with Barthes’ so far largely unexplored engagement with the texts of Deleuze. Elusive as the neutral figure is meant to remain, it emerges as a theorist’s effort to exercise a form of non-dualistic and non-hierarchical thinking.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2015, 3, 2
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fortified Sites at the Mouth of Wadis. Case Study of Abu Sideir and Abu Mereikh in the Fifth Cataract Region
Autorzy:
Drzewiecki, Mariusz
Stępnik, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797161.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
fortifications
rock art
sedentary and nomad societies
socio-political relations
settlement archaeology
Fifth Cataract Region
Middle Nile valley
Sudan
Opis:
In the introduction, the question of how deeply the fortifications are connected to the surrounding external context and how far analysis of this feature can provide answers on the fortifications themselves is raised. Our deliberations are based on the analysis of the fortifications at Abu Sideir (AS), Abu Mereikh (AM) B and C in the Fifth Nile Cataract region. Initially, it seems as though these sites share many characteristics: they are located in the same region, not too distant from each other. The location of the fortifications in both cases is on the bank of the Nile, not far from large wadi valleys, and many traces of settlement and examples of rock art have been recorded in the vicinity. In both cases the mouth of the wadi at the Nile River appears to be an important factor, holding deeper significance and symbolism for consecutive groups of people who either settled here or passed through. These were obviously areas of increased economic, cultural and military activity and this is where these similarities end, since upon closer analysis more significant differences were revealed. Themes presented in rock art differ considerably. Sites connected to nomad’s temporal settlements were recorded only in AS. Size and diversity in cemeteries also differentiates those areas. AS and AM are located roughly 13 miles apart on opposite banks of the river. Consideration should be given as to whether all the social groups in this region interpreted this distance in the same way. Settled farmers and fishermen who had boats may have had a different concept of this distance compared to the herders, for whom a river crossing together with the herd would mean a need of search for a ford or narrow point and the risk of losing animals. So whereas contact between nomads and people from the settlements may have been frequent, contact between the nomads from the Eastern desert and those from the Bayuda desert could have been rare. This may well be the cause of some of the differences registered.
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2014, 27; 95-119
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nuda podróżowania, nuda czekania. "Gerry" Gusa Van Santa a teatr Samuela Becketta
Boredom of travelling, boredom of waiting. Gus Van Sant’s “Gerry” and the theatre of Samuel Beckett
Autorzy:
Popielecki, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920278.pdf
Data publikacji:
2009-06-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Gus Van Sant
Samuel Beckett
boredom
nomad
road movie
aesthetic experience
minimalism
doświadczenie estetyczne
film drogi
nuda
Opis:
Jakub Popielecki draws on Roger Ebert’s anecdote and discusses similarities between Gus Van Sant’s Gerry and the theatre of Samuel Beckett. The movie and Beckett’s plays (such as Waiting for Godot) share many components: a sexually ambiguous pair of main characters, Buster Keaton’s physical comedy as a source of inspiration and use of wordplay in the title. Is Van Sant’s film a rethinking of “Beat Generation”-inspired road movie mythology? Are the characters played by Matt Damon and Casey Affleck nomads (as described by Gilles Deleuze)? What connects Van Sant’s and Beckett’s works with the phenomenon of boredom? Popielecki sees the minimalist style of these artists as a sign of a new attitude towards the problem of aesthetic experience.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2009, 7, 13-14; 225-234
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Changing lifestyle and prevalence of malnutrition among settled pastoral Fulani children in Southwest Nigeria
Autorzy:
Ekpo, U F
Omotayo, A.M.
Dipeolu, M.A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52162.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Instytut Medycyny Wsi
Tematy:
malnutrition prevalence
malnutrition
nomad
life style
changing
food habit
Fulani population
Nigeria
child
Fulani child
Źródło:
Annals of Agricultural and Environmental Medicine; 2008, 15, 2
1232-1966
Pojawia się w:
Annals of Agricultural and Environmental Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies