Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "national ideology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 27
Tytuł:
Patriotyzm i nacjonalizm
Patriotism and Nationalism
Autorzy:
Turowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856507.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nation
culture
expansion of culture
national ideology
patriotism
nationalism
naród
kultura
ekspansja kultury
ideologia narodowa
patriotyzm
nacjonalizm
Opis:
Nations are fellowships of culture that undergo a historical formation. The formation of national culture is a dynamic, complex and long-term process that is characterised by continuity and innovation (contribution given by successive generations). The development of culture is an expansive process. Now expansiveness is an essential and immanent property of culture. Innovations, new elements or changes in culture contributed by its authors may take on the character of creative expansion or aggressive expansion. Creative expansion manifests itself in tendencies and actions performed by members of society with a view to create further material and symbolical values, their dissemination and protection of the cultural heritage of one's own nation. These attitudes and actions make up what we call patriotism. Now aggressive expansion consists in tendencies and actions that are designed to develop one's own culture at the expense of another nation. Florian Znaniecki distinguishes four kinds of aggressiveness: territorial, economical, assimilative, and ideological. It is this aggressiveness of attitudes and behaviour towards other nations or their culture that constitutes nationalism. In the history of the development of culture in particular nations the key role is played by national ideologists – intellectual and political elite – as authors of national ideologies and organisers of social forces that tend to make them come true.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2004, 32, 1; 19-31
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Evolution of the Approach of the State Authorities to Minorities and Ethnic Groups in the Third Republic of Poland (outline of issues)
Autorzy:
Waszkiewicz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027973.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Multi-national
New ideology
Ethnic groups
Polska
Opis:
The new borders and new ideology imposed on Poland in the aftermath of World War II significantly affected the ethnic structure of the state and the approach of its communist authorities towards minority groups. The pre-war Poland was a multi-national state where Poles represented about 69.2% of the population, the remaining 30.8% were the members of minorities – with the biggest communities of Ukrainians, Belarusians, Germans and Jews. According to the first, official, post-war census – the minority groups represented after 1945 already only 2% of the citizens of new Poland.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2008, 37; 106-126
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Continuity and Discontinuity in the Cultural Landscape of the Capital City: Paris and Skopje
Autorzy:
Falski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508936.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Paris
Skopje
urban space
urban planning
capital city
national ideology
Opis:
Continuity and Discontinuity in the Cultural Landscape of the Capital City: Paris and SkopjeThe object of my reflections in this article is the question of creating a vision of historical continuity, and thus making significant the narratives about the past, in the space of the city. I treat the city as a cultural landscape par excellence; it is precisely the city that creates the best opportunities of influencing interpretation by means of creating a specific set of symbolic references and of images awakening the play of interpretation. The city is inhabited by many individuals and varied groups, which forces it into negotiations of signification. The research present herein concerns the capital cities. The capital of a nation state is a specific city, normally defined by its very legal status as capital, recognized and regulated by special edict, it is also a symbolic space of particular weight, a place to demonstrate the power of the state and of the nation, to display and consolidate identity, to present one’s image to outsiders and mould a desired self-image for the benefit of the citizens – members of one’s group. Drawing on the example of Paris and Skopje, two cities whose historical contexts are considerably different, I would like to show the specific ways of drawing conclusions adapted to the urban landscape, because despite the obvious differences, both cities allow for the discernment of a historical period in which the city itself served as an important element of the public realm and as symbolic public property. The increased significance of cities in Europe is connected without a doubt to the process of democratization, thus the capitals of France and Macedonia are good examples of the transformation that converted a privatized (feudal) space or a space interpreted along sacred lines (as land belonging to God) into a public space and public property of citizens, and/or the dominant nation.It appears that the most important agent in the capital landscape is the state. It is the bureaucracy of the state, appearing in the role of executor of the national will, deciding on the shape of the image of the city, reinforcing those values that seem to be desirable from the perspective of the represented group. The lack of that factor leads, as in the case of Skopje, to the preservation of the local past and/or to a haphazardly implemented publicly sponsored construction. In both cases discussed above, the map and the landmarks mirror the most important categories of national narrative. The shape of this narrative depends largely upon the central authorities of the nation.Ciągłość i nieciągłość w przestrzeni miasta stołecznego: Paryż i SkopjePrzedmiotem niniejszego artykułu jest zagadnienie tworzenia wizji ciągłości dziejowej, a więc usensowionej narracji o przeszłości, w przestrzeni miasta. Miasto bowiem jawi się jako przestrzeń kulturowa par excellence i ono właśnie stwarza najlepsze możliwości wpływu na interpretację poprzez tworzenie specyficznego układu odniesień symbolicznych i obrazów, pobudzających grę interpretacji. Miasto zamieszkiwane jest przez wiele jednostek i różnorakich grup, co zmusza je do negocjacji znaczeń. Przedmiotem przedstawionych tu badań są stolice. Stolica państwa to bowiem miasto szczególne, co zazwyczaj podkreśla sam status prawny ośrodka stołecznego regulowany przez specjalną ustawę, staje się niezwykle ważną przestrzenią symboliczną, miejscem pokazu państwowej i narodowej siły, eksponowania i utwierdzania tożsamości, prezentowania wizerunku obcym oraz kształtowania pożądanego wizerunku na użytek obywateli – członków swojej grupy. Na przykładzie Paryża i Skopja, miast o odmiennej kontekstowo historii, chciałbym pokazać specyficzne dla przestrzeni miejskiej sposoby indukowania interpretacji, albowiem mimo oczywistych różnic oba miasta pozwalają dostrzec historyczny okres, w którym samo miasto stało się istotnym składnikiem sfery publicznej i publicznej własności symbolicznej. Wzrost znaczenia miast w Europie wiąże się bez wątpienia z procesem demokratyzacji, zaś stolice Francji i Macedonii są dobrym przykładem tej przemiany, która przestrzeń sprywatyzowaną (feudalną) bądź interpretowaną w wymiarze sakralnym (jako ziemia należąca do Boga) przekształciła w przestrzeń publiczną, będącą dobrem wspólnym obywateli i/lub dominującego narodu.Najważniejszym agensem w przestrzeni stołecznej okazuje się państwo. To biurokracja państwowa, występująca w charakterze nosiciela woli narodu, decyduje o kształtowaniu wizerunku miasta, wzmacniając te wartości, które wydają się pożądane z perspektywy reprezentowanej grupy. Brak tego czynnika skutkuje, jak w przypadku Skopje, zachowaniem lokalności i/lub przypadkowością realizowanych inwestycji publicznych. W obu omawianych przypadkach mapa i punkty orientacyjne zdradzają najważniejsze kategorie narracji narodowej, a przecież za jej kształt w znacznym stopniu odpowiada właśnie władza centralna.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2012, 1
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Faszyzm austriacki (1934–1938) – założenia filozoficzno-ideowe, ustrojowe i praktyka polityczna
Austrian Fascism (1934–1938) – philosophical, ideological, constitutional foundations and political practice
Autorzy:
Czerwińska-Schupp, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950298.pdf
Data publikacji:
2012-12-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
austrofascism
federal state
austrian ideology
national
socialism
government system
Opis:
The purpose of this article consists in presentation of Austrian fascism (austrofascism) embodied in the Federal State of Austria 1934–1938. The State represented an important episode in the history of European authoritarianism. In the following paper I address four issues: (1) philosophical, ideological, and doctrinal justification of Austrian fascism, (2) legal and constitutional principles of the regime of Engelbert Dollfuß and Kurt Schuschnigg, (3) relationship between the formal structure of Federal State and the socio-political reality. Finally, (4) I try to answer two interrelated questions concerning the nature of the austrofascist dictatorship and the legitimacy of considering austrofascism as a system of government in the context of phenomenon of fascism.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2012, 1, 2; 87-100
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The experience of the Hitler Youth - boys in the national-socialism
Autorzy:
Figiel, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628385.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
experience, Hitler Youth, upbringing, Hitlerjugend, national-socialism, ideology, remembrance, education, boys
Opis:
Losing the First World War, unemployment, the generation gap and the cult of youth led to the party of Adolf Hitler gaining popularity in the Weimar Republic. Using slogans of the restoration of a strong Germany the national socialists organized structures, which formed and educated German Youth. Hitler Youth – brought up according to the rule: “youth leads youth” – was a very fertile environment for the spread of the idea of national-socialism. The specific values – racial supremacy, honour, obedience – handed down by parents were the beginning of the Nazi indoctrination. In the later period such organizations as Bund Deutscher Madel or Hitlerjugend took power over German youth. Education, upbringing, ideological content used by the institutions in Nazi Germany are described in the extensive literature on the subject. However, very important are the experiences of individual members of the Hitler Youth that show the Nazi youth activities from a time perspective. Experiences such as the wisdom of life, and gained knowledge, enable recognition and description of the reality which is discussed. The scope of historical and pedagogical research shows the essential facts constituting the full picture of the life of young people during Nazi era.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 2; 112-125
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Have Only Jews Suffered? Holocaust Remembrance and Polish National Resentment
Autorzy:
Krzemiński, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810909.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
resentment
resentful attitude
anti-Semitic attitudes
anti-Semitic ideology
national-catholic ideology
Opis:
In this article the term ‘resentment’, as used by Friedrich Nietzsche and then redefined by Max Scheler, is employed to explain anti-Semitic attitudes in Poland. The resentful attitude is based on the emotion of jealousy, which leads to a desire to degrade anyone with whom comparisons are made, in order to increase feelings of self-worth. This characteristic of the term was used to description of the group’s attitudes. In this article, modern anti-Semitism is portrayed as an inseparable element of a wider Catholic nationalist ideology, which creates the image of (symbolic) Jews as morally inferior and unfairly competing with (symbolic) Poles. In research conducted between 1992 and 2012 the author finds correlations between strong nationalist feelings and attitudes of jealousy and a desire to degrade Jewish people. The image produced by the empirical data is one in which the Jews are the enemy, directed by their own national (sic!) interests, and desiring to take advantage of the Poles, who are honest and idealistic, driving by theirs declarations and values, even against their own, actual interests.The author hopes the article can be a starting point for discussing the idea of resentment as a theoretical tool in research devoted not only to anti-Semitism, but also to xenophobia and attitudes to other groups in the democracy.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2015, 190, 2; 207-221
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozrachunek z polskością. Poszukiwanie tożsamości narodowej w twórczości Wojciecha Smarzowskiego
Autorzy:
Radomski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678095.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
national identity
political ideology
collective memory
Smarzowski’s movies
Polish mentality
Polish cinema
Opis:
Struggle for national identity in Wojciech Smarzowski's cinemaThe essay discusses mental and political thoughts in Smarzowski’s cinema and presents an analysis on Polish mentality, class differentiation and deconstruction of traditional symbols. The author begins his study by outlining three theories tied with political ideology of national identity. Next, he traces the struggle for national mentality in Smarzowski’s movies and through an account of how characters of varying films unite in search of ethnic roots. The article concludes with a discussion on Smarzowski’s thinking about collective memory. Rozrachunek z polskością. Poszukiwanie tożsamości narodowej w twórczości Wojciecha SmarzowskiegoEsej analizuje myśl narodową zawartą w filmach Wojciecha Smarzowskiego. Autor na filmowych egzemplifikacjach interpretuje zagadnienia polskiej mentalności, zróżnicowania klasowego i dekonstrukcji tradycyjnych symboli. W eseju zaprezentowane zostają teorie związane z pojęciem tożsamości narodowej. Zastanawiając się nad komunikatem, jaki Smarzowski wysyła do widza, autor wyróżnia trzy kategorie: odbicia lustrzanego, narodowych gustów i pierwiastka etnicznego. Artykuł kończy się dyskusją na temat pamięci zbiorowej w twórczości Smarzowskiego.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 47
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amerykański film animowany w wojennej potrzebie
American Animated Films in Service of the War Effort
Autorzy:
Mróz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342051.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
animacja
ideologia
propaganda
II wojna światowa
tożsamość narodowa
animation
ideology
World War 2
national identity
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie roli, jaką po ataku na bazę Pearl Harbor odegrał amerykański film animowany. Autor nakreśla, w jaki sposób sztuka, która była tworzona według formuły popularnego kina rozrywkowego, przekształciła się w machinę do budowania patriotycznego ducha, przekazywania informacji dla społeczeństwa czy instrukcji dla wojska. W trakcie analizy wyróżnione zostały te elementy filmu rysunkowego, które tworzą propagandowy przekaz. Autor podkreśla dużą rolę animowanej postaci, symboliki narodowej, a także sposobu ukazywania wroga. Wskazuje również, w jaki sposób wraz ze zmianą sytuacji na froncie przekształcano przekaz propagandowy. Oddana została także atmosfera pracy w amerykańskim przemyśle animowanym oraz udział pozafilmowych środków propagandy. Opisowi i analizie tych zmian towarzyszy próba określenia narodotwórczej i ideologicznej roli filmu animowanego w początkowym okresie udziału Stanów Zjednoczonych w II wojnie światowej.
The aim of the article is to show the role played by American animated film after the attack on Pearl Harbour. The author describes how an art form, which was created according to the formulae of popular entertainment cinema, was transformed into a method aimed at producing patriotic spirit, transmission of information for society at large and instructions for the army. In the course of the analysis the elements of animated films that are part of the propaganda message are given special attention. The author emphasises the role of animated characters, national symbolism, and the way the enemy is portrayed. He also points to the way in which, depending on the situation on the frontline, the message is adapted. The author also reconstructs the working atmosphere in the American animation industry and the elements of propaganda not based on film. Description and analysis of these changes are accompanied by an attempt to determine nation-making and ideological role of animated film in the early period of USA participation in World War 2.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2016, 93-94; 53-66
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu idei narodowej: „krajowość” początku XX wieku jako próba ideologii „Polaków litewskich”
Autorzy:
Smalianczuk, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678398.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
national movements at the beginning of the 20th century
‘Krajowość ideology’
“Lithuanian Poles”
“historical Lithuania”
Roman Skirmunt
Michal Römer
Opis:
In the Search for a National Idea: Krajowość in the Beginning of the Twentieth Century as an Attempt at “Lithuanian Poles’" IdeologyKrajowość as the national ideology of the “civil” (or “political”) type developed in Belarus and Lithuania at the beginning of the twentieth century. The adherents of krajowośćclaimed that all native inhabitants of historical Lithuania, disregarding their ethno-cultural identity, are “the citizens of the Kraj” [the Countrymen] and therefore belong to one nation. Some called them “the nation of Lithuanians.” The category of “the native inhabitants” was used in relation to the Lithuanians, Belarusians, Poles, Jews, and almost never to Russians. As the main criterion for a national identity they proclaimed patriotism and self-identification as citizens.The krajowość idea appeared among the nobility. Its representatives belong to the combined Polish culture in respect of their own Lithuanian and Belarusian origin. The former Grand Duchy of Lithuania was interpreted by them as a historical native land. It was the determining factor in the formation of a new identity.All adherents of krajowość (Michal Romer, Roman Skirmunt, Kanstancyja Skirmuntt, Ludwik Abramovich, etc.) belonged to the group of the “Lithuania (vel Belarus) Poles”. Despite their intentions, the krajowość idea was formed on the basis of the “Lithuanian Poles’” struggle for their own place in the new society. As a result, the ideology for “Lithuanian Poles” was created, but it could not neutralize the existing Polish-Lithuanian-Belarusian conflict. W poszukiwaniu idei narodowej: „krajowość” początku XX wieku jako próba ideologii „Polaków litewskich”„Krajowość”, czyli ,,ideologia krajowa”, została sformułowana na Białorusi i Litwie na początku XX wieku. Krajowcy stwierdzali, że wszyscy rdzenni mieszkańcy historycznej Litwy, niezależnie od ich etnokulturowej i stanowej przynależności, należą do jednego „narodu Litwinów”. Za główne kryteria owej narodowej przynależności uznano poczucie patriotyzmu w stosunku do Litwy historycznej. Jednym z celów krajowości było pogodzenie partykularnych interesów miejscowych narodów z ich ogólnym interesem, pod jakim rozumiano dobro wspólnej Ojczyzny, historycznej Litwy. Jednak mimo zamiarów ideologów, którzy mówili o „obywatelach Kraju”, krajowość wyrosła z poszukiwania przez Polaków litewskich swego miejsca w nowym społeczeństwie. Koncepcja krajowa była ideologią Polaków litewskich, stworzoną przede wszystkim dla nich. Z postanowieniami krajowców była związana przede wszystkim perspektywa polskości na Litwie historycznej.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Вплив ідеології на мову, мовознавство і мовознавців: штрихи до образу українського суспільства першої третини XX ст.
Autorzy:
Maciuk, Halyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789839.pdf
Data publikacji:
2018-04-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
national revival ideology
the Soviet ideology
language
linguistics
lines of analysis
language situation
language policy
Opis:
The article provides insight into some new aspects of language situation and language policy of the period under discussion. The author examines 1) the political and legislative level of resolving the linguistic question in the context of national revival ideology in 1917–1922; 2) the ideology of Soviet construction (since 1922) and the distinctive features of Ukrainisation; 3) the directions of linguistic studies and their development; 4) the political motives behind the destruction of the Ukrainian linguistic science through discrediting and repressing linguists.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2018, 6; 199-216
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Христо Ботев: канонизиране и комерсиализиране на образа
Hristo Botev: canonization and commercialization of the image
Autorzy:
Алексиева, Анна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694517.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Hristo Botev
national hero
ideology
canonization
consumerist nationalism
consumption of identity
Opis:
-
The paper is focused on the history of the ideological unification of the image of Hristo Botev, when a monolith biography of him was forged from numerous diverse narratives about his life. That canonical narrative was smooth and not contradictory. During 20-ties and 30-ties of XX c., when nationalism was rising into trendy social movement, the image of Botev was sanctified, sharing a row with Vasil Levsky and becoming a leading figure in Bulgarian national heroic pantheon. With his affirmation as a national emblem, Botev‘s image became the subject of commercial uses, which are considered using the concepts of „consumerist nationalism” (B. Penchev) and “consumption of identity” (Anne-Marie Thiesse). During the years of socialism Botev was present in a consumer culture that functioned as utopia for future prosperity beyond any economic logic. The national hero can be seen as connected to that utopia, while reading the books of impressions in the “Hristo Botev” National Museum in the town of Kalofer, where he was born. Visitors also show disappointment with the promised, but unrealized socialist prosperity. In post-socialist years the image of Botev falls into a conglomerate of Euro-centric, nationalistic, nostalgic-communist and commercial manifestations.
Źródło:
Slavica Lodziensia; 2018, 2; 245-263
2544-1795
Pojawia się w:
Slavica Lodziensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DIE UMGESTALTUNG DES KOLLEKTIVEN GEDÄCHNISSES DIE IDEOLOGISCHE FUNKTION DES UKRAINISCHEN INSTITUTS FÜR NATIONALES GEDÄCHNIS IN 2014-2017
TRANSFORMATION OF THE COLLECTIVE MEMORY. THE IDEOLOGICAL FUNCTION OF THE UKRAINIAN INSTITUTE OF NATIONAL MEMORY IN 2014-2017
Autorzy:
Minakov, Minakov
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911926.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ideologie
ideologisches Monopol
kollektive Erinnerung
Ukraine
Euromaidan
das Ukrainische Institut für Nationales Gedächtnis
postsowjetische Politik
ideology
ideological monopoly
collective memory
Ukrainian Institute of National Memory
post-Soviet politics
Opis:
Mikhail Minakov, DIE UMGESTALTUNG DES KOLLEKTIVEN GEDÄCHNISSES. DIE IDEOLOGISCHE FUNKTION DES UKRAINISCHEN INSTITUTS FÜR NATIONALES GEDÄCHNIS IN 2014-2017. „PORÓWNANIA” 1 (24), 2019. T. XXIV, S. 31-43. ISSN 1733-165X. Nach dem Euromaidan entwickelte sich die Ukraine widersprüchlich. Neben der Demokratisierung und Europäisierung verbreiteten sich auch konservative Ideologien und Einschränkungen der bürgerlichen Freiheiten. Diese letzteren Tendenzen waren mit dem Versuch verbunden, ein ideologisches Monopol (ein System der ideologischen Kontrolle, das in der UdSSR existierte und in den Dekommunisierungsprozessen von 1989-91) im Interesse der heutigen herrschenden Gruppen zu etablieren. Eine der Institutionen, die die Möglichkeit der Wiederbelebung des ideologischen Monopols ergänzen, ist das Ukrainische Institut für Nationales Gedächtnis. In diesem Text argumentiert der Autor, dass sich das Institut nach mehreren Reformen zwischen 2006 und 2018 zu einer staatlichen Einrichtung entwickelt hat, die konservative Kulturpolitik und eine Politik der illiberalen Identität betreibt, die die staatsbürgerliche demokratische Konsolidierung der Ukraine untergräbt. Anhand der Analyse der politischen Rolle und der bisherigen Erfolge des Instituts gelangt der Autor zu dem Schluss, dass die derzeitige Kulturpolitik und die Organisationspraktiken des Instituts ein neues postsowjetisches ideologisches Instrumentarium geschaffen haben, mit dem Machteliten effektiv ein konservatives ideologisches Monopol in der Ukraine aufbauen können.
Mikhail Minakov, TRANSFORMATION OF THE COLLECTIVE MEMORY. THE IDEOLOGICAL FUNCTION OF THE UKRAINIAN INSTITUTE OF NATIONAL MEMORY IN2014-2017. “PORÓWNANIA” 1 (24), 2019. Vol. XXIV, P. 31-43. ISSN 1733-165X. The post-Euromaidan’s Ukraine has developed in a contradictory way: together with democratization and Europeanization, there was also a spread of conservative ideologies and limitation of civic freedoms. The latter tendencies were connected with the attempts at establishing ideological monopoly— a system of ideological control that existed in USSR and disappeared in the decommunization processes of 1989-91—in the interests of nowadays’ ruling groups. One of those institutions adding to the possibility of revival of the ideological monopoly is the Ukrainian Institute of National Memory. In this paper, the author argues that after several reforms between 2006 and 2018, theInstitute evolved into a state body providing conservative cultural policies and illiberal identity policies undermining Ukraine’s civic democratic consolidation. Based on the analysis of the Institute’s political role and achievements so far, the author concludes that the current cultural policies and organizational practices of the Institute (and similar organizations) have created a new post-Soviet ideological toolkit enabling power elites to effectively establish conservative ideological monopoly in Ukraine.
Źródło:
Porównania; 2019, 24, 1; 31-43
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka oświatowa Niemiec hitlerowskich
The education policy in Nazi Germany
Autorzy:
Ofierska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085131.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego
Tematy:
wychowanie
edukacja
ideologia narodowosocjalistyczna
Trzecia Rzesza
szkoła
upbringing
education
ideology of National Socialism
the Third Reich
school
Opis:
Wychowanie i edukacja zajmowały istotne miejsce w ideologii narodowosocjalistycznej. Zagadnieniom oświatowo-wychowawczym Adolf Hitler poświęcił dość duży fragment tekstu „Mein Kampf ”. Po przewrocie hitlerowskim nowe władze akceptowały tylko taki kierunek wychowania, który zgodny był z doktryną azistowską.Niniejszy artykuł stawia sobie za cel udowodnienie tezy, że wychowanie młodego pokolenia w Trzeciej Rzeszy całkowicie podporządkowane zostało ideologii nazizmu. Przedstawione zmiany w szkolnictwie niemieckim, analiza programów nauczania i treści poszczególnych przedmiotów szkolnych oraz wgląd w podręczniki tego okresu dowodzą procesu totalitaryzacji oświaty w Niemczech nazistowskich. Świadczy o tym także selekcja środowiska nauczycielskiego pod względem rasowym i politycznym oraz nadrzędna w stosunku do szkoły pozycja organizacji młodzieżowej Hitlerjugend.Relacje naocznych świadków tamtych czasów pokazują jednak, że nie wszyscy zgadzali się z tak zwanym „nowym wychowaniem” i nie dali się wciągnąć w tryby systemu indoktrynacji.
Upbringing and education were an important part of National Socialism ideology. Adolf Hitler devoted a quite large part of his work „Mein Kampf ” to educational and pedagogical issues. After the Hitler’s upheaval in Germany the new authorities accepted only the direction of upbringing that was consistent with the Nazi doctrine.The aim of this article is to prove the thesis that the upbringing of the young generation in the Third Reich was completely subortinated to the ideology of Nazism. The presented changes in German education, the analysis of teaching programmes, contents of individual school subject and insight into the textbooks of this period prove the process of totalisation of education in Nazi Germany. This is demonstrated by the racial and political selection of the teaching community and the position of the Hitler Youth Organisation overriding the school.However, eyewitness accounts of those times show that not everyone agreed with the so-called „new upbringing” and did not let themselves be drawn into the modes of the indoctrination system.
Źródło:
Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2019, 2(11); 7-34
2354-0435
2719-8618
Pojawia się w:
Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Splątana historia rosyjskich i ukraińskich ideologii narodowych w najnowszych syntezach Andreasa Kappelera i Serhiia Plokhy’ego
Autorzy:
Hen-Konarski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/602468.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Rosja
Ukraina
Andreas Kappeler
Serhii Plokhy
ideologia narodowa
Russia
Ukraine
national ideology
Opis:
Recenzowane prace są znakomitymi przykładami popularyzacji historii, opartej na aktualnych badaniach naukowych, jednak nie udaje im się uwolnić od ograniczeń wynikających z normatywnych schematów interpretacji procesów narodo- i imperiotwórczych. Należy je czytać przede wszystkim jako polemiczne interwencje osadzone w kontekście toczącego się konfliktu rosyjsko-ukraińskiego.
The works under review here are impressive examples of popular history informed by cutting-edge academic research, yet they fail to overcome the limitations resulting from acceptance of normative schemes of nation and empire building. They should be read, first and foremost, as polemical interventions that cannot be separated from the political context of the present Russo-Ukrainian conflict.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2020, 127, 1
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The battle of Warsaw and its projections in Polish-Ukrainian relations (1920–2020)
Autorzy:
Tomaszewski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933904.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Th e Battle of Warsaw
ideology of 1920
social and national elites
silence / distortion of the past
the perspective of long duration.
Opis:
The Great War brought about the collapse of the old world order of the 19th century. The idea of the self-determination of nations, e.g. Ukrainians, Finns, Latvians, Lithuanians, Poles, etc., or multi-ethnic societies, e.g. Czechs and Slovaks, Slovenes-Serbs-Croats-Bosnians, etc., guided the new political order in Europe in 1918–1919. It was only partially possible to implement it due to the powerful influence of nationalism or (neo)imperialisms, such as in Soviet Russia and the USSR, or later with the Third Reich. In 1920, the societies of Ukraine and Poland tried to find an indirect path. The Polish-Russian / Soviet-Ukrainian war, symbolized by the Battle of Warsaw in 1920, turned out to be a breakthrough in these actions. On the basis of the effects of this so-called “dwarf war”3 gave rise to a new political and ideological imperialism in the USSR, as well as an ideology (1920) as a platform for cooperation and understanding between Poles and Ukrainians.
Źródło:
Reality of Politics; 2020, 14; 160-185
2082-3959
Pojawia się w:
Reality of Politics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 27

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies