Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "myśli" wg kryterium: Temat


Tytuł:
“The Pure Teachings of Jesus”: On the Christian Language of Wilhelm Weitling’s Communism
„Czysta nauka Chrystusa”: o chrześcijańskim języku w komunizmie Wilhelma Weitlinga
Autorzy:
Jansson, Anton
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009074.pdf
Data publikacji:
2019-01-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wilhelm Weitling
communism
history of political thought
Christian socialism
political language
historia myśli politycznej
język polityczny
komunizm
socjalizm chrześcijański
Opis:
The relation between communism and religion is a complex and contested question. In this article I will engage with this question concerning one specific thinker, namely Wilhelm Weitling (1808-1871). Weitling researchers have interpreted religion differently and have seen it as everything from the foundation of all his thought, to a negligible addition to a basically secular theory. In this article I argue that Weitling’s work needs to be understood as expressing a Christian political language, in the sense suggested by the intellectual historian J. G. A. Pocock. Departing from this, this article seeks to unpack the Christian political language of Wilhelm Weitling and to sort out how it is expressed in his three main works.
Relacja komunizmu i religii stanowi obszerne i budzące spory zagadnienie. W artykule odnoszę się do tej kwestii, przywołując specyficznego myśliciela, mianowicie: Wilhelma Weitlinga (1808-1871). Badacze jego idei interpretowali religię w różny sposób, traktując ją jako to, co stanowiło sam fundament jego poglądów, lub, dla odmiany, jako nieznaczący dodatek do jego świeckich teorii. W niniejszym studium argumentuję, że prace Weitlinga powinny być rozumiane jako wyrażające chrześcijański język polityczny w sensie, jaki nadał temu terminowi historyk J.G.A. Pocock. Wychodząc z tego założenia, artykuł zmierza ku ujawnieniu sposobów wyrazu chrześcijańskiego języka Weitlinga i do wskazania, w jaki sposób manifestował się on w jego trzech najważniejszych pracach.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 29, 3; 30-48
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A chronicle of research in legal and constitutional history at the Faculty of Law and Administration of the Jagiellonian University in 2012
Autorzy:
Fokt, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641156.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
historia prawa, Uniwersytet Jagielloński, Katedra Historii Prawa Polskiego, Katedra Historii Administracji i Myśli Administracyjnej, Katedra Powszechnej Historii Państwa i Prawa, Katedra Historii Doktryn Politycznych i Prawnych, Katedra Prawa Rzymskiego
Opis:
The year 2012 was rich in publications on legal and constitutional history published by the staff of particular Chairs of the Faculty of Law and Administration of the Jagiellonian University. A selection of them will be listed below, along with some other achievements and scholarly events in which the scholars of the Faculty were engaged
Źródło:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 1
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Andrzej Walicki w oczach myślicieli rosyjskich: o. Gieorgij Fłorowski i inni
Andrzej Walicki in the eyes of Russian thinkers: Fr. Georges Florovsky and others
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15033033.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
G. Florovsky
historiosophy
history of ideas
neopatristic synthesis
reception of Russian thought
A. Walicki
G. Fłorowski
historia idei
historiozofia
recepcja myśli rosyjskiej
synteza neopatrystyczna
Opis:
Artykuł jest poświęcony przedstawieniu filozoficznych kontaktów Andrzeja Walickiego ze współczesnymi mu filozofami rosyjskimi. Na podstawie już opublikowanych tekstów, jak też archiwalnej korespondencji pokrótce ukazano relacje Walickiego z Sergiuszem Hessenem i Dymitrem Czyżewskim, a szczególnie z o. Gieorgijem Fłorowskim. Początek znajomości Walickiego z o. Fłorowskim datuje się na 1960 r. Polski i rosyjski myśliciel dyskutowali na temat historiozofii, dziejów filozofii rosyjskiej, a nawet teologii. Pomimo odmiennych perspektyw (Fłorowski był założycielem tzw. syntezy neopatrystycznej, która miała dla Walickiego wyłącznie historyczne znaczenie), obydwaj odegrali znaczną rolę w popularyzacji myśli rosyjskiej na Zachodzie, zwłaszcza w USA.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2021, 2; 113-125
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autokreacyjne projekcje śmierci w korespondencji Zygmunta Krasińskiego
Autorzy:
Barańska-Guz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694857.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
experiences of death, escapism, boredom, withdrawing from life, suicidal thoughts
depresja, doświadczanie śmierci, pragnienie ucieczki, nuda, wycofanie z życia, myśli samobójcze
Opis:
Among Zygmunt Krasiński’s experiences described in detail in his correspondence and illustrating his way of dealing with depression, a special attention should be given to the manner in which he feels, describes and relives death. The presence of the funeral themes in Krasiński’s letters is probably the most important indicator of his illness, one that confirms its scale and severity. For Zygmunt Krasiński, death is not only the horizon of the upcoming future, but also a real everyday life experience – its presence is seen in the suicidal thoughts, in wish to escape linked to the inability to cope with real life challenges and also in dying, which is reflected in aboulia, anhedonia, boredom and withdrawing from life Engulfed in death, Krasiński goes through the pain of his own existence and cannot free himself from suffering, at the same time looking at his own life with an excellent indifference. 
Wśród doświadczeń  Zygmunta Krasińskiego, opisanych szczegółowo w jego korespondencji mogących wskazywać na jego zmaganie się z depresją, na szczególne miejsce zasługuje sposób odczuwania, opisywania i przeżywania śmierci. Obecność tematyki funeralnej w listach hrabiego Zygmunta jest bodaj najistotniejszym wskaźnikiem choroby, potwierdzającym jej skalę i silę. Dla Zygmunta Krasińskiego śmierć jest nie tylko horyzontem przyszłości ale i realnym doświadczeniem codzienności – jej obecność to myśli samobójcze, pragnienie ucieczki związane z nieumiejętność radzenia sobie z wyzwaniami rzeczywistości ale także umieranie, realizujące się w abulii, anghedonii, nudzie i wycofywaniu z życia. Krasiński zanurzony w śmierci przeżywa ból własnej egzystencji, nie potrafi wyzwolić się z cierpienia, równocześnie spoglądając na własne życie z doskonałą obojętnością. 
Źródło:
Literatura Ludowa; 2017, 2
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badania z zakresu historii filozofii wychowania w twórczości Bogdana Nawroczyńskiego i Kazimierza Sośnickiego. Prekursorzy współczesnej historiografii myśli pedagogicznej
Research in the Field of History of Upbringing in the Oeuvre of Bogdan Nawroczyński and Kazimierz Sośnicki The Precursors of Contemporary Historiography of Pedagogical Thought
Autorzy:
Sztobryn, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545019.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
pedagogika
filozofia wychowania
historia myśli pedagogicznej
Bogdan Nawroczyński
Kazimierz Sośnicki
Szkoła Lwowsko-Warszawska
Kazimierz Twardowski
Opis:
Artykuł prezentuje charakterystykę badań w zakresie historiografii pedagogicznej Bogdana Nawroczyńskiego i Kazimierza Sośnickiego, którzy zdobyli podstawowe kompetencje i stopnie naukowe pod opieką Kazimierza Twardowskiego. Jego teoria czynności i wytworów legła u podstaw historiografii pedagogicznej B. Nawroczyńskiego. W przypadku K. Sośnickiego to powinowactwo z Mistrzem jest widoczne w metodologicznej i logicznej orientacji badań. Obaj uczeni konstruowali w duchu K. Twardowskiego pedagogikę filozoficzną, której integralnym składnikiem były analizy temporalne.
Źródło:
Przegląd Pedagogiczny; 2014, 1; 122-130
1897-6557
Pojawia się w:
Przegląd Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ból psychiczny a występowanie myśli i tendencji samobójczych
Psychological pain and the occurrence of suicidal thoughts and tendencies
Autorzy:
Chodkiewicz, Jan
Miniszewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944228.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
ból psychiczny
korelaty bólu psychicznego
myśli samobójcze
narzędzia pomiaru
zachowania samobójcze
correlates of psychological pain
measuring tools
psychological pain
suicidal behaviours
suicidal thoughts
Opis:
Different ways of understanding the psychological pain, its causes and ways to measure this variable were described in the presented article. Special attention was paid to Edwin Shneidman’s concept, in which the psychological pain along with cognitive constriction in which death is seen as the only source of interruption of suffering, is the basic source of suicidal thoughts and behaviours. According to Shneidman’s concept, the source of pain lies in the frustration over important needs and without satisfying them man is not able to function. The most popular tools for the study of psychological pain were listed. The studies which show the relation between the psychological pain and suicidal tendencies and personality variables were overviewed. Most of them indicate that psychological pain has stronger relations with the occurrence of suicidal thoughts and attempts than the feeling of hopelessness and levels of depression. It was also shown that the most important factors contributing to suicidal attempts (namely feelings of hopelessness, depression and psychological pain) are highly correlated, but at the same time they retain their autonomy. In some studies, it was also found out that psychological pain plays a causal role in suicidal tendencies and that the change in suicidal thoughts is determined by changes in the level of psychological pain. The article also includes demands for further research on the psychological pain. It was pointed out that the research on psychological pain covered the period of the last decade, so it is something new. It is advisable to conduct research on psychological pain relations with other (than suicidal tendencies) self-destructive behaviours, such as, for example, psychoactive substance abuse and the factors that protect against suffering from it. It is also worth to explore the relationship between the experience of physical and psychological pain and suicidal tendencies.
W artykule omówiono ujęcia bólu psychicznego i jego przyczyny oraz sposoby pomiaru tej zmiennej. Szczególną uwagę zwrócono na koncepcję Edwina Shneidmana. Według niej ból psychiczny – wraz z poznawczym zawężeniem, w którym śmierć jawi się jako jedyny sposób na przerwanie cierpienia – to podstawowe źródło myśli i zachowań samobójczych. Zgodnie z ujęciem Shneidmana źródło bólu tkwi we frustracji ważnych potrzeb. Bez ich zaspokojenia człowiek nie jest w stanie funkcjonować. W tekście wymieniono najpopularniejsze narzędzia do badania bólu psychicznego i dokonano przeglądu prac wskazujących na jego związki z myślami i zachowaniami samobójczymi. W badaniach wykazano, że najważniejsze czynniki zaangażowane w podejmowanie zachowań samobójczych, tj. poczucie beznadziejności, depresja i ból psychiczny, są ze sobą silnie skorelowane, ale jednocześnie zachowują odrębność. Okazało się również, iż ból psychiczny odgrywa przyczynową rolę w powstawaniu skłonności samobójczych, a zmiana w myślach samobójczych jest wyznaczana przez zmiany poziomu bólu psychicznego. W artykule zawarto też postulaty dotyczące dalszych kierunków badań nad bólem psychicznym. Zwrócono uwagę, że rozważania nad nim przypadają na ostatnią dekadę, są więc czymś nowym. Wskazane jest prowadzenie badań nad związkami bólu psychicznego z innymi niż tendencje samobójcze zachowaniami autodestrukcyjnymi, np. z nadużywaniem substancji psychoaktywnych, oraz nad czynnikami chroniącymi przed cierpieniem z powodu tego bólu. Warte poznania wydają się ponadto relacje między odczuwaniem bólu fizycznego i psychicznego a tendencjami suicydalnymi.
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2014, 14, 1; 37-42
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czasopiśmiennictwo Ropczyc w latach Drugiej Rzeczypospolitej
Periodical press of Ropczyce in the interwar period
Autorzy:
Woźny, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/421526.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polish press in the 20th century (the interwar period)
local press in Małopolska
ephemeral magazines
Ropczyce
Druga Rzeczpospolita
źródła
prasa lokalna
„Przędza Myśli”
„Przyszłość”
„Kwiat Młodej Myśli”
„Głos Ziemi Ropczyckiej”
Opis:
This article chronicles the history of periodical publications in Ropczyce, a small county town c. 140 km east of Cracow, from its beginnings in 1928. It was then that students of the local grammar school and teacher training seminar published the first issue of a magazine titled Przędza Myśli [The Yarn of Thought]. The following decade saw the launch of Przyszłość: ilustrowany miesięcznik poświęcony wychowaniu, nauce i sztuce [The Future: An Illustrated Monthly of Education, Science, and Art], Kwiat Młodej Myśli [The Flower of Young Thought] and Głos Ziemi Ropczyckiej [The Voice of the Ropczyce Land]. Unfortunately, they lacked professional journalists, finances and a local audience ready to support them. No wonder each of them proved ephemeral
Artykuł ukazuje powstanie i fazy rozwoju prasy w mieście powiatowym Ropczycach. Tradycje prasowo-wydawnicze sięgają w tutaj roku 1928. Wówczas z inicjatywy młodzieży szkolnej Seminarium i Gimnazjum w Ropczycach wydawano „Przędzę Myśli”. W okresie Drugiej Rzeczypospolitej drukowano tutaj także: „Przyszłość: ilustrowany miesięcznik poświęcony wychowaniu, nauce i sztuce”, „Kwiat Młodej Myśli” oraz „Głos Ziemi Ropczyckiej”. Czasopisma ukazywały się krótko, gdyż brakowało profesjonalnej kadry dziennikarskiej, finansów oraz rynku czytelniczego zainteresowanego problematyką własnego miasta i powiatu ropczyckiego.
Źródło:
Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2017, 20, 1; 5-41
1509-1074
Pojawia się w:
Rocznik Historii Prasy Polskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZY POLSKA PSYCHOLOGIA MA SWOJĄ HISTORIĘ? RÓŻNE OBLICZA HISTORII PSYCHOLOGII
Does history of Polish psychology exist? Multiple facets of the history of psychology
Autorzy:
Zeidler, Włodzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564787.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
historia psychologii i jej modele
historia myśli psychologicznej
psychologia empiryczna i eksperymentalna
psychologia w kontekstach religijnych oraz ideologicznych
zapis oraz interpretacja
brentanizm w Monarchii Austro-Węgierskiej
history of psychology and their models
history of psychological thought
empirical and experimental psychology
psychology in religious and ideological contexts
record and interpretation
brentanism in Austrian-Hungarian monarchy
Opis:
Uzasadnieniem dla pytania w tytule artykułu jest to, że w okresie I wojny światowej, Polska nie posiadała samodzielnej państwowości. Tym samym, polska psychologia nie mogła brać udziału w działaniach militarnych. Pomimo to, mogła w dwóch uniwersytetach (Kraków oraz Lwów) rozwijać się jako dyscyplina akademicka. Natomiast w zaborze rosyjskim rozpoczął się rozwój psychologii jako dyscypliny praktycznej (organizacja psychologów – PTP, troska o dzieci „specjalnej” troski – Szyc, Grzegorzewska). Już na początku XX wieku, na terenach, które niebawem miały się stać ponownie polskie, rozwój psychologii odbywał się w języku polskim i służył pokojowym celom (wychowanie, produkcja) przyszłego, samodzielnego Państwa. A to znaczy, że przed, w trakcie i po zakończeniu I wojny światowej, w odróżnieniu od innych „psychologii europejskich”, psychologia polska istniała i rozwijała się w celach wyłącznie pokojowych.
The reason for the question in the title is that during the First World War, Poland was not an independent country so there was no official Polish psychology contribution in the war effort. Nevertheless, psychology was allowed to be developed at two universities (Cracow and Lvov) as an academic discipline. On the other hand, in the areas under Russian jurisdiction the development of psychology started as a practical discipline (organization of psychologists – Polish Psychological Society, care for children with special needs – Szyc, Grzegorzewska). In the areas that would soon become Polish again, as early as at the beginning of the 20th century, psychology was being developed in Polish language and it served exclusively peaceful purposes (education, manufacturing) for the future independent state. That means, that as opposed to other “European psychologies” before and after the First World War, Polish psychology did exist and was developed strictly for peaceful purposes.
Źródło:
Studia Psychologica; 2016, 16, 1; 5-21
1642-2473
Pojawia się w:
Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy sprawiedliwość może być niesprawiedliwa? Feministyczna krytyka kanonu myśli politycznej
Autorzy:
Citkowska-Kimla, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609170.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Gerechtigkeit
Ungerechtigkeit
feministische Kritik am politischen Denken
Gleichheit
Ungleichheit
justice
injustice
feminist criticism of political thought
equality
inequality
sprawiedliwość
niesprawiedliwość
feministyczna krytyka myśli politycznej
równość
nierówność
Opis:
Ziel des Artikels war es, zwei Situationen aufzuzeigen, in denen die Anwendung eines bestimmten Gerechtigkeitskonzepts als Ungerechtigkeit erscheint. Der erste Fall bezieht sich auf die feministische Interpretation der Gerechtigkeitsphilosophie Aristoteles, genauer gesagt auf die „Verantwortung“ des Stagyriters für den Ausschluss von Frauen aus dem öffentlichen Raum. Es bezieht sich auch im Allgemeinen auf die feministische Kritik am Kanon des politischen Denkens. Der zweite Fall betrifft den Bereich der zwischenmenschlichen Beziehungen, insbesondere zwischen Eltern und Kindern.
In the article, there are presented two situations wherein the application of a particular concept of justice appears as injustice. The first case refers to the feminist interpretation of Aristotle’s philosophy of justice, more specifically his “responsibility” for the exclusion of women from the public sphere. It also refers generally to the feminist criticism of the canon of political thought. The second one covers the area of interpersonal relations, especially between parents and children.
Celem podjętych rozważań było ukazanie dwóch sytuacji, w których zastosowanie konkretnej koncepcji sprawiedliwości jawi się jako niesprawiedliwość. Pierwszy przypadek odnosi się do feministycznej interpretacji filozofii sprawiedliwości Arystotelesa, a ściślej do „odpowiedzialności” Stagiryty za wykluczenie kobiet ze sfery publicznej. Odnosi się on także ogólnie do feministycznej krytyki kanonu myśli politycznej. Drugi casus obejmuje obszar relacji międzyludzkich, zwłaszcza między rodzicami a dziećmi.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deklaracje suicydalne pod wpływem alkoholu – postępowanie w warunkach psychiatrycznej izby przyjęć. Doniesienie wstępne
Suicidal tendencies under the influence of alcohol – a rational strategy in a psychiatric admission room. Preliminary report
Autorzy:
Sołtys, Wojciech
Kozak, Marcin
Kocur, Ryszard
Lewicka, Małgorzata
Zrost, Wiktoria
Hernand, Anita
Gorczyca, Piotr
Ścisło, Piotr
Pasierb, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943572.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
admission room
alcohol
sobering‑up station
suicidal tendencies
suicide
alkohol
izba przyjęć
izba wytrzeźwień
myśli suicydalne
samobójstwo
Opis:
Suicidal declarations made by patients intoxicated with alcohol are a common problem in the psychiatric practice. The following study was conducted in order to check how many patients who declared suicidal tendencies while intoxicated with alcohol, with no history of previous psychiatric treatment, still declare suicidal tendencies after being referred to a sobering‑up station. To this end, a study group consisting of 81 patients, aged 18 to 65 (mean 37.3) years old, 47 men and 34 women, brought to the Provincial Multidisciplinary Hospital No 4 Admission Room by the emergency due to suicidal tendencies, in period 01.06.2010‑31.05.2011, was analysed. The criteria of the group included no previous history of psychiatric treatment, alcohol blood concentration of at least one per mille, no other (i.e. internist) contraindications to referral to the sobering‑up station. Patients diagnosed with psychiatric illnesses other than alcohol dependency syndrome during the initial consultation were excluded from the study. A percentage of patients with persevering suicidal threat aftersobering‑up was calculated. The results show that among 81 patients referred to the sobering‑up station, suicidal tendencies were declared after sobering‑up by 7 (8.64%). Statistical significance was determined by using McNemar test to be p<0.001. None of the patients withdrawing from the suicidal tendencies appeared again in the admission room during the course of the study, also none of the patients died a suicidal death in this period, which was confirmed in police statistics. The study suggests that, considering the limited place in the psychiatric wards and hospitals, referring an intoxicated patient who declares suicidal tendencies to a sobering‑up station is a clinically‑confirmed course of action. The sobering‑up station guarantees strict scrutiny and impossibility of realizing the suicidal threat as well as specialist detoxification. It is imperative for the patient to be reconsulted by a psychiatrist after sobering‑up – the examination ought to include known suicide risk factors (i.e. as in standards of American Psychiatric Association).
Deklaracje suicydalne pod wpływem alkoholu są częstym problemem w praktyce psychiatrycznej. Niniejsze badanie przeprowadzono celem sprawdzenia, jaki odsetek pacjentów zgłaszających się na psychiatryczną izbę przyjęć, będących pod wpływem alkoholu i jednocześnie deklarujących myśli suicydalne, dotychczas nieleczonych psychiatrycznie po wytrzeźwieniu w warunkach izby wytrzeźwień (IW) podtrzymuje, podczas rekonsultacji psychiatrycznej, zamiary suicydalne. W tym celu przeanalizowano 81 pacjentów w wieku od 18 do 65 lat, w tym 47 mężczyzn i 34 kobiety, przywiezionych przez zespół pogotowia ratunkowego na Izbę Przyjęć Wojewódzkiego Szpitala Specjalistycznego nr 4 w Bytomiu (IP WSS4) z powodu myśli suicydalnych, w okresie 01.06.2010‑31.05.2011 roku. Kryteria doboru grupy obejmowały brak wcześniejszego leczenia psychiatrycznego, stężenie alkoholu w surowicy na poziomie co najmniej jednego promila, brak innych (np. Internistycznych) przeciwwskazań do pobytu na IW. Z badania wykluczono pacjentów, u których podczas wstępnej konsultacji psychiatrycznej rozpoznano jednostki inne niż upojenie alkoholowe. Wyliczono odsetek pacjentów, u których po wytrzeźwieniu utrzymywało się zagrożenie suicydalne i którzy wymagali hospitalizacji psychiatrycznej. Jak pokazują wyniki, spośród 81 pacjentów odesłanych na IW myśli suicydalne po wytrzeźwieniu podtrzymywało 7 (8,64% wszystkich badanych). Do określenia istotności statystycznej zastosowano test McNemara, uzyskując poziom istotności p<0,001. Żaden z pacjentów wycofujących się z wcześniej zgłaszanych zamiarów suicydalnych nie trafił powtórnie na IP WSS4 podczas trwania badania, nie zginął także śmiercią samobójczą, co zweryfikowano w policyjnych statystykach. Z badania wynika, że wytrzeźwienie pacjenta w warunkach IW przed ewentualnym przyjęciem na oddział, biorąc pod uwagę ograniczoną liczbę miejsc na oddziałach psychiatrycznych, jest postępowaniem uzasadnionym klinicznie – IW gwarantuje zarówno ścisłą obserwację i brak możliwości realizacji zamiarów suicydalnych, jak i specjalistyczną detoksykację. Po wytrzeźwieniu bezwzględnie konieczna jest rekonsultacja psychiatryczna z określeniem ryzyka suicydium – badanie psychiatryczne powinno uwzględniać uznane czynniki ryzyka (np. w wytycznych Amerykańskiego Towarzystwa Psychiatrycznego).
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2012, 12, 1; 34-39
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demon bluźnierstwa w ujęciu Jana Klimaka
The demon of blasphemy according to John Climacus
Autorzy:
Pancerz, Roland Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613674.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
myśli bluźniercze
demon bluźnierstwa
walka z demonami
wyznawanie myśli
thoughts of blasphemy
demon of blasphemy
struggle against demons
confession of thoughts
Opis:
Among temptations and impediments, which the monk must face on the path to perfection, John Climacus enumerates blasphemous thoughts. He also names them as assaults of the demon of blasphemy. Frequently man exposes himself to his action through the vice of pride, but it also happens, that this demon attacks ingenuous people that get worried too much. The purpose of the spirit of blasphemy is to insidiously cause feelings of guilt in the human heart; to take a man away from a prayer and the Eucharist; to drive him to despair and hope lessness. According to author’s witness, some people struggled with this problem for their whole life, and in extreme cases its effect was even a state of madness. John Climacus, a good “psychologist” and expert in the spiritual life, clearly emphasizes the fact that the assaults of blasphemous thoughts are beyond a man’s control. In that case he is like a passive listener, whom reach some external voices. Besides, stopping the attacks of such thoughts is almost impossible because they are violent and rapid. Therefore, in the author’s opinion, the traditional methods of struggle against the demon of blasphemy, like severe mortifications and spelling repeatedly various scriptural words, do not get expected results. The only way to beat the enemy is to remain calm and indifferent towards such thoughts. Spiritual direction plays an important role in this matter. The monk still has to overcome shame and confess sincerely his own thoughts to an elder (abba). The duty of the spiritual father, in turn, is to calm down conscience of the disciple, so that he will not worry about the problem anymore. We have to admit that no previous writer speaks in such soothing tone about the blasphemous thoughts.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 62; 435-441
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Depression and suicidal thoughts in lung cancer patients awaiting surgery
Depresja i myśli samobójcze u pacjentów z rakiem płuc oczekujących na zabieg chirurgiczny
Autorzy:
Łopuszańska, Urszula
Derewianka-Polak, Magdalena
Balicka, Grażyna
Sawicki, Marek
Makara-Studzińska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943915.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
depressive disorders
lung cancer
suicidal thoughts
myśli samobójcze
rak płuc
zaburzenia depresyjne
Opis:
Aims of the study: An assessment of the incidence and severity of suicidal thoughts and depression in a group of patients with lung cancer. Furthermore, we have investigated whether the increase in suicidal thoughts and depression depends on pain intensity and the overall physical function of patients. Material and methods: The study included 62 patients diagnosed with lung cancer, hospitalised in the Department of Thoracic Surgery at the Thoracic Surgery Clinic in Lublin, at the Independent Public Clinical Hospital No. 4 in Lublin. The patient population included 21 females (34%) and 41 males (66%). A total of 35 (56%) respondents came from rural regions, and the remaining 27 (44%) from the city. The average age was 59 years (standard deviation was 12.6). The severity of depression and suicidal thoughts was evaluated using the Beck Depression Inventory. In addition, Numeric Pain Intensity Scale and the Karnofsky Scale were used to assess the general functioning of the study population. Sociodemographic variables were analysed using a self-designed survey. Results: Suicidal thoughts occurred in 6.45% of respondents, exclusively in males. Statistical analysis showed that the group with depression received significantly less points in a scale measuring general functioning. There was a negative correlation between depression severity and the general functioning of patients. Depression was diagnosed in 32.25% of respondents, including mild in 25.8%, moderate in 6.45%, and severe in 4.83%. Depression affected 36.58% of men and 23.8% of women. No correlation between the severity of depression and the severity of pain was observed. Conclusions: The severity of depression increases with the decrease in overall physical functioning and is not related to pain severity.
Celem badań było określenie częstości występowania oraz stopnia nasilenia myśli samobójczych, a także stopnia występowania i nasilenia depresji w grupie osób z rozpoznanym rakiem płuc. Ponadto autorzy analizowali, czy stopień nasilenia myśli samobójczych oraz depresji zależy od stopnia nasilenia bólu, jak również stanu ogólnego funkcjonowania pacjentów. Materiał i metody: W badaniu wzięły udział 62 osoby, pacjenci ze zdiagnozowaną chorobą nowotworową płuc przebywający na Oddziale Torakochirurgii w Klinice Klatki Piersiowej w Lublinie, Samodzielnego Publicznego Szpitala Klinicznego nr 4 w Lublinie. Wśród nich było 21 kobiet (34%) oraz 41 mężczyzn (66%). Trzydzieści pięć (56%) osób pochodziło ze wsi, pozostałe 27 (44%) z miasta. Średnia wieku wynosiła 59 lat (odchylenie standardowe 12,6). Do zbadania stopnia nasilenia depresji i występowania myśli samobójczych posłużono się Inwentarzem Depresji Becka. Dodatkowo wykorzystano Numeryczną Skalą Nasilenia Bólu oraz Skalę Karnofsky’ego do oceny stanu ogólnego funkcjonowania badanych osób. W celu określenia zmiennych socjodemograficznych posłużono się ankietą autorską. Wyniki: Myśli samobójcze wystąpiły u 6,45% badanych, wyłącznie u mężczyzn. Analiza statystyczna wykazała, że grupa osób z depresją otrzymała istotnie mniej punktów w skali mierzącej ogólne funkcjonowanie (Skala Karnofsky’ego). Wystąpiła negatywna zależność między nasileniem depresji a ogólnym funkcjonowaniem pacjentów. Depresję rozpoznano u 32,25% badanych, z czego u 25,8% miała ona charakter łagodny, u 6,45% umiarkowany, a 4,83% ciężki. Depresja występowała u 36,58% mężczyzn i u 23,8% kobiet. Nie zaobserwowano zależności między nasileniem depresji a nasileniem odczuwanego bólu. Wnioski: Nasilenie depresji zwiększa się wraz ze spadkiem ogólnego funkcjonowania fizycznego i nie jest powiązane z nasileniem dolegliwości bólowych.
Źródło:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna; 2015, 15, 3; 122-125
1644-6313
2451-0645
Pojawia się w:
Psychiatria i Psychologia Kliniczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Desakralizacja myśli politycznej w czasach nowożytnych
Autorzy:
Szymański, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609529.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
history of legal thought
history of political thought
desacralization
the Middle Ages
modern times
historia myśli prawnej
historia myśli politycznej
desakralizacja
średniowiecze
czasy nowożytne
Opis:
The subject of this article is the demonstration of the changes that occurred in modern times in the perception of the goal of the state and politics and desirable attitudes of the ruler. The article presents a comparison of the medieval political thought and the thought developed by later political writers: N. Machiavelli, J. Bodin, H. Grotius, and T. Hobbes. The conclusion that follows from the considerations is that, in the Renaissance and Baroque times, the deprivation of the political thought of the sacral themes became evident. What is interesting is that the causes of transformations were at the same time found in the contradictions existing in the Middle Ages. The reception of Aristotelianism, undermining the authority of the papacy and the creation of sovereign states thoroughly and permanently changed the perception of politics and the functioning of the state.
Przedmiotem artykułu jest ukazanie zmian, jakie nastąpiły w czasach nowożytnych, w postrzeganiu celu państwa, polityki i pożądanych postaw władcy. W pracy przedstawiono porównanie myśli politycznej średniowiecza z tą, która była autorstwem późniejszych pisarzy politycznych: N. Machiavellego, J. Bodina, H. Grotiusa i T. Hobbesa. Nasuwającym się wnioskiem z rozważań jest konstatacja, że w czasach renesansu i baroku uwidoczniło się pozbawienie dotychczasowej myśli politycznej wątków sakralnych. Interesującym zagadnieniem jest to, że przyczyny przeobrażeń tkwiły również w samych sprzecznościach istniejących w średniowieczu. Recepcja arystotelizmu, podkopanie autorytetu papiestwa i powstanie suwerennych państw dogłębnie i trwale zmieniły postrzeganie polityki i funkcjonowania państwa.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2018, 65, 2
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialektyka dyskursu i intuicji w filozofowaniu Karla Jaspersa
Autorzy:
Barcik, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705398.pdf
Data publikacji:
2013-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
dyskurs
intuicja
dialektyka
ruch myśli
K. Jaspers
I. Kant
Opis:
W artykule prezentuję poglądy Karla Jaspersa na temat dyskursu i intuicji. Obie zdolności ludzkiego poznawania nie są tu rozumiane oddzielnie, lecz łączą się razem, gdy ludzie filozofują. Innymi słowy, filozofia potrzebuje ich obu, chociaż ich wzajemna relacja wcale nie jest prosta do wyjaśnienia. Jest bardziej dialektyczna niż analityczna. W artykule porównuję stanowisko Jaspersa i Kanta, ponieważ Jaspers był w dużej mierze zależny od Kantowskich rozstrzygnięć, ale w omawianej sprawie nie zgadzał się do końca z Kantem.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 1; 351-362
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies