Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "moralność religijna" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Moralność współczesna w różnych kontekstach społecznych
Contemporary Morality in Diverse Social Contexts
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28908491.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
religious-Church morality
religious morality apart from the Church
non-religious (secular) morality
individualized morality
moralność religijna o charakterze kościelnym
moralność religijna zdystansowana wobec Kościoła
moralność niereligijna (świecka)
moralność zindywidualizowana
Opis:
Morality, which is the subject of the study of sociology, is socially constructed reality, a specific social construction. The social form of morality is created through communication processes, however individuals are also able to create a subjective hierarchy of moral values and norms. Thus, a sociologist studies the interrelationship of these phenomena and their development. Morality appears at different levels and in different scopes. There are four types of morality that the author discusses in this article: religious-Church morality, religious morality apart from the Church, non-religious morality and individualized morality. Morality in a sociological perspective includes all values, norms and behavior viewed from the point of view of right and wrong.
Moralność będąca przedmiotem socjologii jest rzeczywistością społecznie konstruowaną, jest swoistą konstrukcją społeczną. W ramach procesów komunikacyjnych tworzy się społeczna forma moralności, ale także jednostki są w stanie tworzyć subiektywną hierarchię wartości i norm moralnych. Socjolog bada wzajemne związki tych zjawisk i ich rozwój. Moralność jawi się na różnych poziomach i w różnych zakresach. W niniejszym artykule Autor przedstawia cztery typy moralności: moralność religijną o charakterze kościelnym, moralność religijną zdystansowaną wobec Kościoła, moralność niereligijną i moralność zindywidualizowaną. Moralność w perspektywie socjologicznej obejmuje wszelkie wartości, normy oraz zachowania ujmowane z punktu widzenia dobra i zła.
Źródło:
Viae Educationis; 2023, 2; 7-18
2956-2856
Pojawia się w:
Viae Educationis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics education and curriculum proposals for the construction of common life
Edukacja etyczna i inne propozycje szkolnego programu nauczania w konstruowaniu życia wspólnego
Autorzy:
Doğan, Najla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549564.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
nauczanie etyki
modernizm
globalizacja
moralność religijna
etyka świecka
ethics education
modernism
globalization
religious morality
secular ethics
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia tezę, że współczesne wychowanie moralne oparte na religii nie spełnia swojej roli z powodu braku dostosowania do warunków społecznych i złożoności problemów nękających obecnie świat. Teza ta została omówiona na przykładzie Turcji. W czasach szerokiego rozpowszechnienia mass mediów i innych narzędzi społecznej komunikacji opieranie etyki wyłącznie na moralności religijnej jest nie tylko nierealistyczne, ale może również prowadzić do dodatkowych konfliktów na tle ideologicznym. Dlatego niezbędne wydaje się poszukiwanie innej uniwersalnej podstawy dla budowania wspólnego życia ludzi o różnych światopoglądach i wierzeniach. Za najważniejsze autorka uważa dążenie do uniwersalnego pojęcia moralności, które będzie niezależne od czasu, miejsca, społeczeństwa czy jednostki. W związku z tym jest ona zdania, że etyczny sposób myślenia i zachowania powinien być oparty raczej na wartościach świeckich niż na religijnych. W dalszej kolejności postuluje wprowadzenie do szkolnych programów nauczania edukacji etycznej ukierunkowanej racjonalistycznie. Wyraża przy tym sprzeciw wobec koncepcji etycznych formułowanych przez myślicieli postmodernistycznych, którzy relatywizują moralność.
In this study, the fact that the ethics or moral education of today does not achieve its objective and falls behind the conditions of modern society and the global world will be argued and this opinion will be discussed in the case of Turkey. In today's world where the use of communication and media tools becomes rapidly widespread and influences societies in all the world, basing ethics merely on religious morality or social values is not only unrealistic but also conflicting. Therefore, it seems necessary to accept a universal base consisting of top priority values in which morals do not depend on the time, space, society or the individual. In this respect, this study will argue that ethical thinking and behaviour should be based on secular and global values instead of religious and traditional ones and structuring the curriculums accordingly will be suggested. This will also be in opposition to the micro-moral forms generated by postmodern thought and the relativization of the ethics.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 217-228
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Moral Dimension of the Religiosity of Poles in an Era of Systemic Change
Moralny wymiar religijności Polaków w dobie transformacji systemowej
Autorzy:
Święs, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950704.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
religijność
moralność religijna
normy moralne
pluralizm
transformacja systemowa
religiosity
morality of religion
moral norms
pluralism
systemic
change
Opis:
This article discusses specific statistical indicators of the moral dimension of the religiosity of contemporary Poles. Survey results show that, although the majority of respondents (59%) favor the need to ascribe to moral principles, they are willing to compromise their principles in certain circumstances. Nearly half (48%) of the respondents claimed to be guided by their own consciences and rejected the need to substantiate their morals via religion. Seventy-onepercent of the respondents believed that Catholic moral principles are legitimate, but not all of the respondents agreed on which principles. With regard to the specific norms of Catholic teaching on marriage and family ethics, very few respondents agreed with the Church’s teaching against pre-marital sexual relations and the use of birth control, while more respondents respected the Church’s teaching on the value of marital fidelity, the permanence of marriage, and respect for life conceived in the womb. Taken together, these statistics reveal that contemporary social changes have deepened the already-existing gap between the daily practice of religion and morality in Poland.
W artykule autor omówił wybrane wskaźniki statystyczne, dotyczące moralnego wymiaru religijności współczesnych Polaków. Pokazał, że obecnie większość respondentów (59%), choć opowiada się za potrzebą posiadania zasad moralnych, to jednak skłonna jest od nich odstąpić pod wpływem okoliczności. Blisko połowa (48%) kieruje się wyłącznie własnym sumieniem, odrzucając potrzebę uzasadnienia moralności przez religię. Słuszność wszystkich lub większości zasad moralnych katolicyzmu uznaje łącznie 71%, ale nie ze wszystkimi się zgadza. W ocenie konkretnych norm katolickiej etyki małżeńskiej i rodzinnej wykazano małą akceptację normy czystości przedmałżeńskiej, katolickiej nauki na temat regulacji poczęć. Większym poszanowaniem cieszyła się wartość wierności małżeńskiej, trwałości związku, poszanowania poczętego życia. Ostateczną konstatacją autora było twierdzenie, że współczesne transformacje społeczne pogłębiają rozdźwięk pomiędzy religią i moralnością na co dzień.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara i nowoczesny świat. Na marginesie myśli kardynała Jeana-Marie Lustigera (1926–2007)
Faith and the Modern World Around the thought of Cardinal Jean-Marie Lustiger (1926–2007)
Autorzy:
Perzyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503127.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Lustiger
moralność i prawo
demokracja liberalna
wiara
polityka
świadomość religijna
Opis:
The author describes how the thought of Card. Lustiger arose from the midst of the dramatic history of France as well as Europe. A question is posed about the similarities and differences between the French and the Polish religious thought. The article contains following sections: reconsideration of the attitude towards the Enlightenment, universality of human rights, various forms of liberalism, the issue of separation between faith and politics, morality and law in the new Europe. The thought of Cardinal Lustiger helps us better understand the current situation of the Polish Church after the political transformation and provides a valuable point of reference for a reflection on the religious awareness in Poland.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2009, 18; 185-195
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijno-moralny portret młodzieży polskiej i jego pastoralne implikacje
Religious and Moral Portrait of Polish Youth and its Pastoral Implications
Autorzy:
Święs, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036733.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
młodzież
religijność
moralność
socjalizacja religijna
duszpasterstwo
sekularyzacja
youth
religiousness
morality
religious socialization
pastoral care
secularization
Opis:
Charakterystyka współczesnej młodzieży polskiej została przeprowadzona w kontekście transformacji systemowej w Polsce po roku 1989. Wskazano na znaczenie instytucjonalnego i kulturowego pluralizmu. W przemianach religijności i moralności młodego pokolenia dominującą tendencją jest se-lektywność. W świadomości wielu młodych utrwala się indywidualizm i relatywizm etyczny. W pastoralnej opiece nad młodzieżą wskazano na dowartościowanie duszpasterstwa rodzin, rozwijanie grup religijnych oraz podjęcie katechezy inspirowanej ideą katechumenatu.
The characteristics of contemporary Polish youth were carried out in the context of system transformation in Poland after 1989. The importance of institutional and cultural pluralism was pointed out. The dominant tendency, in the transformation of religiosity and morality of the young generation, is selectivity. Among many young people, individualism and ethical relativism are consolidated. Pastoral care of the youth pointed to appreciation of the pastoral care of families, development of religious groups and catechesis inspired by the idea of a catechumenate.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 6; 43-61
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osiąganie dojrzałości moralnej
Achieving Moral Maturity
Autorzy:
Marek, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448939.pdf
Data publikacji:
2016-07
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
moralność
dojrzałość
natura człowieka
duchowość
kompetencje
poznanie naturalne i religijna
wiara religijna
morality
maturity
human nature
spirituality
competences
natural and religious knowledge
religious faith
Opis:
Zaistnienie harmonii we współżyciu ludzi uważamy za jedno z podstawowych zadań wychowania. Ciągle aktualne jest przy tym pytanie o to, co należy czynić, by ona istniała. Osiąganie takiej umiejętności nazywamy moralnością, która jest przedmiotem oddziaływań wychowawczych. Jej istotę upatrujemy w nabywaniu zdolności rozróżniania i wybierania wartości oraz respektowania ich w codziennym życiu. W takim przypadku mówimy o moralności przyrównywanej do wewnętrznego kompasu, który wskazuje człowiekowi drogę postępowania i nakłania do kroczenia nią. Na wybór określonego sposobu postępowania osoby znaczący wpływ wywierają przyjmowane koncepcje antropologiczne objaśniające naturę człowieka. W artykule przyjmujemy, że człowiek jako istota cielesno-duchowa potrzebuje wsparcia do swego rozwoju fizycznego i duchowego. W tym ostatnim wymiarze dużym wsparciem jest rozwijana przez procesy wychowania duchowość. To za jej pośrednictwem człowiek nadaje swemu życiu określony styl i formę. Innym istotnym wsparciem w rozwoju moralnym człowieka jest wiara religijna. Wspiera ona rozwój wyższych potrzeb człowieka, jakimi są potrzeby duchowe. Ich zaspokajanie kształtuje w osobie zapotrzebowanie na wartości niematerialne, a to z kolei sprzyja nabywaniu umiejętności krytycznego myślenia o sobie w świetle treści i zasad życia religijnego oraz podejmowania wysiłków do tworzenia warunków harmonijnego życia społecznego.
We consider introducing harmony among individuals to be one of the main tasks of education. How to attain it is still the question. Achieving such a skill, called morality, is the object of educational activities. Its essence is seen in acquiring the capability to discern and choose values and respect them in one’s daily life. In this sense morality can be compared to the internal compass which points to the man the way of conduct and urges to follow it. The choice of specific practices is influenced by accepted anthropological concepts explaining human nature. This paper argues that man as a corporeal-spiritual being needs support for his physical and spiritual development. In the latter dimension his development is greatly assisted by the education-enhanced spirituality. It is through spirituality that man gives his life a certain style and form. Another important support in the moral development of man is religious faith. It supports the development of higher human needs, such as spiritual needs. Satisfying these needs creates the person’s demand for immaterial values, and this in turn fosters her ability of critical self-reflection in the light of the contents and principles of religious life, and of striving to create conditions for a harmonious social life.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 1; 39-56
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies