Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "moral freedom" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 30
Tytuł:
Prawa człowieka jako warunek możliwości wolności moralnej. Próba ontologicznej analizy wolności politycznej
Autorzy:
Pietras, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644398.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Freiheit
negative Freiheit
positive Freiheit
moralische Freiheit
politische Freiheit
Menschenrechte
Isaiah Berlin
Nicolai Hartmann
freedom
negative freedom
positive freedom
moral freedom
political freedom
liberty
human rights
Hannah Arendt
wolność
wolność negatywna
wolność pozytywna
wolność moralna
wolność polityczna
prawa człowieka
Opis:
Das Ziel des Artikels ist der Versuch einer eigenen ontologischen Analyse des Begriffs der politischen Freiheit unter Anwendung der Erkenntnisse und Betrachtungsweisen des Begriffs Freiheit (moralische und politische, negative und positive Freiheit) auf dem Boden der Philosophiegeschichte. Ich rekurriere unter anderem auf drei bekannte Entwürfe: 1. die Unterscheidung zwischen negativer und positiver politischer Freiheit (positive and negative liberty) von Isaiah Berlin; 2) historische Analysen von Hannah Arendt, die zwischen politischer Freiheit und Willensfreiheit (moralischer Wert) unterscheiden; 3) Nicolai Hartmanns Kritik des Kantischen Verständnisses der Freiheit als positiver Freiheit und seine eigenen Analysen der moralischen Freiheit als Phänomen des geistigen Lebens des Menschen. Zum Abschluss werden die  durchgeführten  Analysen zur  Begründung der These verwendet, dass Menschenrechte erster Generation eine Möglichkeitsbedingung der moralischen Freiheit des Menschen bilden.
The paper is an attempt at ontological analysis of the notion of political freedom taking account of studies and perceptions of moral and political, negative and positive liberties in  the history of philosophy.  Reference is  made in particular to Isaiah Berlin’s  distinction   between  positive and negative political freedom, Hannah Arendt’s historical analysis of the differentiations between the notion of political liberty and free will (moral freedom), and Nicolai Hartmann's criticism of Kant’s perception of liberty as positive freedom and his analyses of moral freedom seen as a phenomenon of man’s spiritual life. On the ground of these analyses the author substantiates  the thesis  that  first generation  human rights constitute the basic prerequisites of man’s moral freedom.
Celem artykułu jest próba własnej ontologicznej analizy pojęcia wolności politycznej z wykorzystaniem rozpoznań i sposobów rozumienia pojęcia wolności (moralnej i politycznej, negatywnej i pozytywnej) na gruncie historii filozofii. Odwołuję się między innymi do trzech znanych koncepcji: 1) Isaiaha Berlina rozróżnienia pomiędzy negatywną i pozytywną wolnością polityczną (positive and negative liberty); 2) Hannah Arendt historycznych analiz związanych z rozróżnieniem między wolnością polityczną i wolnością woli (wolnością moralną); 3) Nicolaia Hartmanna krytyki Kantowskiego sposobu rozumienia wolności jako wolności pozytywnej oraz jego własnych analiz wolności moralnej jako fenomenu duchowego życia człowieka. Na koniec próbuję wykorzystać przeprowadzone analizy do uzasadnienia tezy, że prawa człowieka pierwszej generacji stanowią warunek możliwości wolności moralnej człowieka.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność nauki i kultury
Freedom of science and culture
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857692.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolność
wolność wewnętrzno-moralna
wolność zewnętrzno-społeczna
wolność nauki i kultury
liberalizm
totalitaryzm
personalizm
freedom
freedom internal-moral
freedom external-social
freedom of science and culture
liberalism
totalitarian system
personalism
Opis:
The author analyses the problem of freedom of science and art that are integral elements of intellectual culture. Although the Church has always been an inspirer and patron of culture, there have been controversies between this institution and scientists (the cases of Galileo and Copernicus, the Darwinian theory of evolution). Liberalism rightly propagates the idea of freedom of culture but it minimises the role of truth that is the leading value in culture. Totalitarian systems (Hitlerism, Communism) questioned the value of culture and practically destroyed it. Documents of the Vatican Council II and Pope John Paul II's teaching allow formulation of three fundamental paradigms of personalism: 1. Science and culture require freedom in social life (which is confirmed by the pluralism of branches of science and culture currents). 2. Development of authentic culture requires moral righteousness and responsibility from the scientist and one who creates culture. 3. The good of a human person (of his biological and spiritual life) and the society's common good (protection of its integrity and ethos) sometimes require limitation of research freedom that should be regulated by the law (e.g. in genetic engineering).
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2001, 1; 5-16
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Freedom of Conscience as a Subject of Contemporary Controversies
Autorzy:
Machinek, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037233.pdf
Data publikacji:
2021-03-29
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
freedom of conscience
moral integrity
religious obedience
moral law
conscientious objection
Opis:
One of the important reasons why the issue of freedom of conscience is one of the most controversial problems of modern times is the ongoing dispute over its definition. In the context of the contemporary emphasis on the moral autonomy of the person, the recent definitions of conscience as the “voice of God” sound at least ambiguous. It is therefore important to point out the various dimensions of conscience. The first and basic one is the individual dimension: conscience is defined as moral self-consciousness in its deepest, personal dimension. It can therefore, following E. Fromm, be described as the “guardian of moral integrity.” However, in addition to this, conscience also points out to “what is common” (J. Ratzinger), to the fundamental values that make social life possible. It is therefore also a carrier of moral truth. Finally, conscience touches upon the relationship with God and this is where its important religious dimension is expressed. It is only when each of these three dimensions of conscience is taken into account that the question of its freedom can be adequately considered. It concerns, above all, the relationship of an individual conscience to an external authority, both in social and ecclesiastical context.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 585-606
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Правовые пределы свободы творчества
Autorzy:
Diana, Bratuś,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902815.pdf
Data publikacji:
2017-11-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
copyright
natural law
legal limits
freedom of creativity
freedom
moral rights
Opis:
The author based on the fundamental ideas freedom of opinion and expression, prohibition of censorship, etc. analyses the natural and legal content of the principle of artistic freedom in copyright law and the limits of this freedom. The author builds a position to address specific theoretical and applied problems, compares the mechanisms of protection of moral rights in terms of public and civil law.
Źródło:
Studia Iuridica; 2017, 70; 75-85
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Оtfried Höffe’s Theory of Social Justice
Autorzy:
Sytnichenko, Liudmyla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594735.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
social justice
recognition
solidarity
moral grounds
freedom
transcendental exchange
Opis:
The problem of justice, one of the key problems of contemporary political philosophy, is reconsidered in the light of a new paradigm: Оtfried Höffe’s theory of transcendental exchange. The main research question is how this theory influences our understanding of the ways of formation of just moral and legal grounds in contemporary society. In order to understand justice adequately, it is important to regard it as personal responsibility, deeply related to attitudes of solidarity and recognition. There is an attempt to fuse moral and material grounds of social existence in order to overcome social injustice. Freedom and justice are rooted in the living world and are based on formal norms and procedures of morality and law. This gives us methodological grounds for understanding Höffe’s philosophy of political justice, which regards freedom and justice as the main conditions of human existence.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2015, 44; 23-31
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podmiotowość moralna osoby w perspektywie olitycznego postulatu równej "wolności do"
The moral subjectivity of the person in the face of political postulate of equal "freedom to"
Autorzy:
Stoiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431185.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
freedom
liberty
moral subjectivity
person
wolność
podmiotowość moralna
osoba
Opis:
Artykuł dotyczy zagadnienia wolności indywidualnej i problemu zagrożeń, jakie może pociągać za sobą hołdowanie niektórym jej odmianom. Klasycznie pojmowana wolność, zwana negatywną, utożsamiana z brakiem zewnętrznego przymusu, może stać w opozycji do tak zwanej wolności pozytywnej. To ostatnie pojęcie definiowane jest na ogół poprzez możność, co przywodzi na myśl jego związek z pojęciem władzy. Punktem wyjścia rozważań stała się analiza wybranych aspektów obu wolności. Rozróżnienie tych dwóch fenomenów jest istotne dla zrozumienia niektórych procesów zachodzących we współczesnej wspólnocie politycznej. Konsekwentne odwoływanie się do paradygmatu tzw. wolności pozytywnej może bowiem przynosić trudne do przewidzenia konsekwencje w postaci uzasadnianej ideologicznie ingerencji w wiele sfer ludzkiego działania. Za szczególnie brzemienne w skutki należy uważać konotacje tzw. wolności pozytywnej i równości. W istocie bowiem wolność pozytywna, a szczególnie jej postulat szerzenia równości, staje się pretekstem dla zwiększania zakresu politycznego panowania. Może to wyrażać się w dążności do urzeczywistniania aspiracji jednych grup społecznych kosztem innych. Takie podejście siłą rzeczy stoi w opozycji do poglądów upatrujących fundamentów społecznego porządku w prymacie wolności negatywnej i obowiązywaniu zasad sprawiedliwości. Wspomniana ingerencja instytucji państwa w ludzkie działanie, będąca skutkiem propagowania niektórych aspektów koncepcji „wolności do” może grozić redukcją podmiotowości moralnej osób.
The paper refers to some problems regarding individual freedom, especially so called positive freedom (“liberty to”). Standard canon of the freedom (“liberty from”) emphasizes its negative nature, generally by the lack of interference of other people. Unlike this, positive freedom is usually defined by the possession of the ability or power. Our examination focuses on the relation between “liberty to” and moral subjectivity of the person. We describe moral subjectivity as an actually possessed ability to moral action. The main problem is that, if in political activity “liberty to” is joined with equality, it may lead to deep influence of political powers on human life. Ideologically determined demand of equality in positive freedom becomes justification for social redistribution of individual property. The State can bring the postulate of equality in “liberty to” by restricting human ownership and the freedom of choice. This may deprive people of their moral responsibility, but without it human beings lose their moral subjectivity.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 99-122
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Academic freedom and the ethical value of thinking
Autorzy:
Paulina, Sosnowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892212.pdf
Data publikacji:
2017-08-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
academic freedom
liberalism
neoliberalism
economy
thinking
university
moral judgement
Opis:
The purpose of this article is to analyse the changes in the conditions of academic freedom that occurred over the last several decades and to point out the possible ramifications of those changes. Firstly, the author begins by depicting the origins and the meaning of the neohumanistic modern idea of academic freedom and with outlining some of its paradoxes and limitations. Secondly, the classical neohumanistic concept of academic freedom is juxtaposed with new premises of economic neoliberalism, as diagnosed by Michel Foucault. Also the consequences of economic legitimisation of political order for academic freedom are drawn. Ultimately, the author concentrates on the results of economic limitations of freedom for free thinking and its relationship with human moral judgements.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(2 (244)); 221-230
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza wyboru zasadniczego z perspektywy tradycji chrześcijańskiej
The Origines of the Fundamental Choice in the Perspective of Christian Tradition
Autorzy:
Torończak, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607397.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
freedom
fundamental choice
decision in faith
moral decision
the person
Opis:
Theologians of the so-called new moral theology aiming to renew moral theology developed a theory of a fundamental option identifying it as the ‘new’ paradigm o f morality. They accused the moral theology’s tradition, to a certain extent rightly, of too strong an emphasis on the objective dimension of the moral action ignoring its subjective dimension on which, in their opinion, the quality of choices a person makes depends. However, reflections upon the origins of the fundamental choice from the perspective of Christian tradition demonstrated that St. Augustine, St. Thomas, St. Alphonsus Liguori in their writings pointed out the subjective dimension of morality, emphasising the importance of conscience, freedom and moral decision in the Christian life. The moral and theological reflections o f these authors contain references to a deeply personal aspect of moral activity since, in fact, a moral act ‘is bom’ deep within a person and is directed towards the ultimate aim. It is in the fundamental moral decision, understood as the life’s essential direction towards God, where a relation towards subjective not only objective dimension of the moral order is clear, since such a decision ultimately comes from the depths of the acting person’s freedom.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2008, 22; 117-132
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Property which cannot be disposed of or the sphere of privacy or freedom of expression? Authorship of a work in the light of the protection of human rights
Autorzy:
Machowicz, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647735.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
freedom of expression
privacy
author’s moral and economic rights
Opis:
Unlike the author’s economic rights, the authorship of a work as well as other moral rights should not necessarily be classified as a kind of intellectual property. If literature presents the problems of copyright as an element of intellectual property, this is done in reference to economic rights. The issues connected with moral rights appear then as the background condition for economic rights to arise. However, according to the will of the legislator, the nature of these rights was formed in a different way. While economic rights are a kind of intellectual property, the authorship of a work should rather be viewed as a phenomenon at the intersection of the right to privacy (particularly at the stage of an already established but not yet completed work) and the right to freedom of expression (from the moment of the exercise of other moral rights and the moment of taking a decision to make a work public under the author’s own name). The right to withhold authorship cannot be interpreted as the right to change the author by agreement of the interested parties.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2015, 22, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uzależnienia behawioralne w perspektywie teologii moralnej. Prezentacja i ocena
Behavioral addictions in the perspective of moral theology. Presentation and value
Autorzy:
Cherubin, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1204908.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wolność
uzależnienia behawioralne
uzależnienia
cnoty moralne
odpowiedzialność moralna
freedom
behavioral addictions
dependences
moral virtues
moral responsibility
Opis:
W wysoce rozwiniętych społeczeństwach podkreśla się wolność wyboru. Problemem staje się jak rozumieć zdolność podejmowania decyzji: czy mój wybór może kierować się w stronę zła. Przejawem konsumpcyjnego życia są uzależnienia nie tylko od substancji psychoaktywnych, ale także od zachowań. Można się uzależnić od wszystkiego. Dlatego ważne jest rozumienie wolności, która się kieruje wartością – prawdą. Artykuł przedstawia wolność jako wartość dynamiczną, którą trzeba zdobywać i umacniać przez cnoty moralne. Jeśli nie ma rozwoju wewnętrznego, to pojawia się podatność na wszelkiego rodzaju uzależnienia. W dalszej części prezentuje się przykłady uzależnień od zachowań, ich genezę, fazy i skutki. Następnie autor przedstawia oceny zachowań od strony materii czynu oraz od strony podmiotu. W uzależnieniu może zachodzić pomniejszenie odpowiedzialności moralnej. Jednakże podkreśla się powinność walki z uzależnieniem. Przywrócona wolność w Chrystusie uwypukla wartość dobrego moralnie życia.
Freedom of choice is being emphasized in highly developed societies. The problem is how to understand the ability of making a choice: can my choice lead to moral evil. Consumerism displays not only in dependences to psychoactive substances but also to behavioral addictions. One can get addicted to anything. That is why the important thing is to understand freedom which goes after one value – truth. The article presents freedom as a dynamic value which has to be gained and cultivated with moral virtues. If there is no moral development, there is vulnerability to all kinds of addictions. Further on, in the article there are examples of behavioral addictions, their genesis, stages and outcomes. Afterwards, the author undertakes judgment of behaviors in matter of the act and in the matter of the subject. In addition, there can be reduction of moral responsibility. Nonetheless, necessity of fighting with addiction is being emphasized. The value of morally good life is accentuated in restored freedom in Christ.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2018, 22, 4(49); 117-136
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Negative Freedom and Politics of Modus Vivendi
Autorzy:
Turčan, Ciprian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18738118.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
moral autonomy
negative freedom
normative political theory
politics of modus vivendi
Opis:
Aim. The aim of this study is to provide a selected theoretical-methodological analysis of the concept of negative freedom in relation to the political sphere of its application, to reveal and clarify the main political implications and normative claims that its recognition implies for political theory. Concept. From a methodological point of view, the study is based on three justified assumptions: (1) that in modern political philosophy the idea of individual freedom is the main normative basis for political theories, (2) that philosophical development has brought several competing concepts of this idea and (3) that from its own content the concept implies basic requirements for its social and political application. For the purposes of theoretical-methodological analysis, we distinguished two different moments in the concept of individual freedom (freedom as a question of will and freedom as a question of practice) and from their point of view we examined the selected concept of negative freedom in an attempt to reveal its implicit claims at the political level. Results. In the article, we have succeeded in formulating and arguing for the thesis that the concept of negative freedom in its applicability programmatically leads to a modus vivendi model of politics. We have shown that the concept of freedom and the model of politics are interrelated and normatively interdependent. Conclusion. The main conclusion of the study is that the above model of politics cannot be generalised and considered equally acceptable for all conceptions of freedom and the good life.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2023, 14, 2; 93-104
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Perfection and the Demand for Human Enhancement
Autorzy:
Warmbier, Adriana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781337.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Human enhancement
moral enhancement
human agency
free will
freedom
autonomy
normativity
Opis:
In this article I discuss one of the most significant areas of bioethical interest, which is the problem of moral enhancement. Since I claim that the crucial issue in the current debate on human bioenhancement is the problem of agency, I bring out and examine the conditions of possibility of selfunderstanding, acting subjects attributing responsible authorship for their actions to themselves. I shall argue that the very idea of moral enhancement, properly understood, fails to justify the claims that enhancing the “biological” factor that plays a part in the process of making moral choices, whether through biomedical or genetic interventions, will actually increase the probability of having “morally better future motives”.
Źródło:
Ethics in Progress; 2015, 6, 1; 23-37
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The concept of the personal and axiological experience in the philosophy of K. Wojtyła – John Paul II: a starting point of philosophical anthropology
Autorzy:
Krzanowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11375125.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Person
personalism
axiology
phenomenology of action
freedom
truth
moral
starting point
Opis:
Philosophy, which reflects different anthropological solutions and theories of humanity, considered in the perspective of Christian philosophical anthropology in Poland, is the Thomistic phenomenology of action of K. Wojtyła – John Paul II. In this philosophical concept the starting point is the personal and axiological experience. It is analysis of the acts of conscious action. Act reveals the person (the moral significance of the person). Widely understood Wojtyla’s Personalism is a chance of a creative meeting for two philosophies – from Lublin and Cracow. The more the use of his thoughts, the more developed they become.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2021, 11, 2; 7-25
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strawson versus Strawson: Galen Strawson’s criticism of Peter Frederick Strawson’s compatibilism
Strawson kontra Strawson. Galena Strawsona krytyka kompatybilizmu Petera Fredericka Strawsona
Autorzy:
Jarocki, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2095926.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
freedom
reactive attitudes
compatibilism
moral responsibility
wolność
podejścia reaktywne
kompatybilizm
moralna odpowiedzialność
Opis:
Freedom and Resentment (1962), written by Peter Frederick Strawson, is one of the most influential papers in 20th century investigations regarding the problem of free will. An interesting criticism of that work was proposed by his son, Galen Strawson, who analyzed and rejected his father’s view, called the theory of reactive attitudes. In my paper I reconstruct the views of Peter Strawson and present counterarguments put forward by Galen Strawson. In the summary I suggest, following Robert Kane, that the disagreement may reflect some important changes in analytic philosophy.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 465-481
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ODMIANY WOLNOŚCI W UJĘCIU JOHNA LOCKE’A
THE THREE KINDS OF FREEDOM ACCORDING TO JOHN LOCKE
Autorzy:
Trzepizur, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488281.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
voluntary
freedom of action
freedom of will
compatibilism
moral responsibility
dobrowolność
wolność działania
wolność woli
kompatybilizm
moralna odpowiedzialność
Opis:
Artykuł podejmuje zagadnienie wolności w kontekście metafizyki i epistemologii Locke’a. W pierwszej części zostały wyróżnione trzy zasadnicze znaczenia, w jakich występuje termin wolność: dobrowolność, wolność działania oraz wolność woli. Przez dobrowolność Locke rozumie zdolność do działania zgodnego z tym, czego chce podmiot. Wolność działania wyraża się w zdolności zarówno do podjęcia jak i zaniechania określonego działania. Zaś wolność woli jest to zdolność do powstrzymania się od działania i dokonania jego oceny biorąc pod uwagę bardziej odległy cel, do którego podmiot dąży. W drugiej części podjęto próbę rozstrzygnięcia dwóch problematycznych kwestii w kontekście wyróżnionych odmian wolności: czy zasadne jest uznawanie poglądów Locke’a za zgodnych ze stanowiskiem kompatybilizmu a także jaki jest związek odmian wolności z moralną odpowiedzialnością podmiotu za swoje czyny. Analiza tych zagadnień wykazała, że tylko dobrowolność może współwystępować z koniecznością, dlatego aby móc określić zgodność poglądów Locke’a z kompatybilizmem należy wskazać, którą z odmian wolności się przyjmuje. Biorąc pod uwagę drugą kwestię uznano, że moralna odpowiedzialność jest związana z wszystkimi odmianami wolności.
The article presents the problem of freedom in Locke’s metaphysics and epistemology. The analysis of the source text shows, that he uses the concept of freedom in the three different meanings. The first one is voluntary that can be described as the power to do what the agent wants. Next is freedom of action which is the ability to do what the agent wants to do and also to stop doing this whenever he wants to. The last one is freedom of will that means the power to refrain from performing an action. After that the agent can think about his decision and make it more thoughtful and accurate. In order to characterize these kinds of freedom it is necessary to answer to following questions: Which kind of these three types of freedom presented by John Locke is compatible with determinism? And the second question is: what kind of freedom relates to moral responsibility? The final analysis shows that only voluntary can coexist with determinism. Therefore Locke should not be interpreted as compatibilist for all of three kinds of freedom in his theory. Answering to the second question, moral responsibility is connected with every kind of freedom. In each case an agent has the free choice and can realize his own desires.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 2; 25-45
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies