Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "migrantki" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
EMANCYPACJA RELIGIJNA A PERCEPCJA ROLI KOBIETY W SYTUACJI MIGRACYJNEJ NA PRZYKŁADZIE POLSKICH MIGRANTEK W ISLANDII
Autorzy:
Koralewska, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646974.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
migracje, płeć kulturowa, religijność, polskie migrantki, Islandia
Opis:
W niniejszym artykule autorka poszukuje odpowiedzi na pytanie o relację pomiędzy religijnością a percepcją roli kobiety w sytuacji migracyjnej. Punktem wyjścia do rozważań jest założenie, że w sytuacji migracyjnej zmianom podlega nie tylko sposób rozumienia religijności w ogóle, ale i własnej roli w procesie jej tworzenia. Migrantki pozycjonują się wobec religijności w roli sprawczego podmiotu i definiują na nowo znaczenia z nią związane. Tym samym, w ich ujęciu, religijność zyskuje wymiar indywidualny, zostaje odłączona od instytucji i przeniesiona do sfery prywatnej. W tym procesie swoistej emancypacji religijnej, doświadczenie migracji odgrywa istotną rolę. Autorkę interesuje to, czy zmiana kultury religijnej, która jest impulsem do negocjacji znaczeń związanych z religijnością, stanowi również źródło negocjowania znaczeń przypisywanych społecznej roli kobiety. Odpowiada na pytanie, opierając się na badaniach jakościowych przeprowadzonych w latach 2012–2015 wśród polskich migrantek w Islandii. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2016, 15, 3
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między Starym a Nowym Światem – podobieństwa, różnice, szanse i ograniczenia
Between the Old and the New World: Similarities, Differences, Opportunities and Limitations
Autorzy:
Dmuchała, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579589.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
EMIGRACJA DO USA
MIGRANTKI
AKTYWIZACJA
EMIGRATION TO THE USA
FEMALE MIGRANTS
EMANCIPATION
Opis:
Przybywszy do Stanów Zjednoczonych na przełomie XIX i XX wieku polskie emigrantki znalazły się w obcym często nieprzyjaznym środowisku. Pomimo różnic kulturowych, nieznające języka i obyczajów Polki w USA kreowały siebie oraz własną/nową przestrzeń wykraczając poza granice świata domowego i angażując się w szeroko pojęte życie społeczne. Od końca XIX wieku kobiety polskiego pochodzenia tworzyły system oświatowy, który pozwał im na pracę w ramach wspólnoty etnicznej, zakładały sierocińce, działały w stowarzyszeniach dobroczynnych, organizowały strajki i bojkoty, udowadniając tym samym swoją polityczną siłę. Korzystając z istniejących w społeczeństwie amerykańskim swobód zrzeszania się oraz wyniesionych z kraju pochodzenia tradycji solidarności i samopomocy sąsiedzkiej, polskie emigrantki zaczęły zakładać lokalne towarzystwa wzajemnej pomocy, które pod koniec lat 80. XIX w. zjednoczyły się w jednej, centralnej organizacji, tworząc w 1898 roku Związek Polek w Ameryce, zapewniający kobietom ubezpieczenie, dbałość o zachowanie świadomości narodowej oraz emancypację.
Having arrived in the United States at the turn of the 19th and 20th centuries, Polish emigrants found themselves in a foreign and often unfriendly environment. Despite cultural differences, Polish women who did not know the language and American traditions were able to create themselves and their own/new space by transcending the borders of the home world and through involvement in social life. From the end of the 19th century, women of Polish origin had created an educational system that allowed them to work within their ethnic community, establish orphanages, work in charitable associations and organize strikes and boycotts, thus proving their political strength. Taking advantage of the freedom of association existing in American society and the tradition of solidarity and self-help in the neighborhood, Polish immigrant women began to establish local societies of mutual assistance, which in 1898 united in one central organization – the Polish Women’s Union in America – providing women with insurance, care for the preservation of national identity and emancipation.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 4 (174); 57-76
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migration as opportunity? A case study of Polish women: migrants in the UK and returnees in Poland
Migracja jako szansa? Studium przypadku polskich kobiet imigrantek mieszkających w Wielkiej Brytanii oraz powracających do Polski
Autorzy:
Duda-Mikulin, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473531.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
gender roles
migrant women
Polska
UK
welfare
role płci
migrantki
Polska
dobrobyt
Opis:
Migration from the new European Union (EU) Member States to the United Kingdom (UK) has been identified as one of the most significant social phenomena of recent times and has been studied extensively, particularly since 2004. Although gendered studies of migration are now gaining recognition, there is limited literature in relation to Polish women. There is now much evidence to support the view that migrant women constitute a large proportion of international migrants; within the European context, migrant women already outnumber their male counterparts. Drawing on a review of secondary literature and preliminary findings from new qualitative research undertaken in Poland and the UK, this paper explores how Polish migrant women negotiate their lives in regard to work and welfare responsibilities when exercising their rights as EU citizens. It is argued that migrant women should be seen as active decision makers and that migration may be considered as an opportunity to bring about change in relation to gender roles. It is concluded that migration presents an opportunity to re-evaluate gender norms.
Migracje z nowych państw członkowskich Unii Europejskiej (UE) do United Kingdom (UK) zostały określone jako jeden z najbardziej znaczących procesów społecznych ostatnich czasów. Migracje te stanowią popularny przedmiot badań szczególnie po roku 2004. Pomimo tego iż studia genderowe zyskują uznanie, niewiele z nich uwzględnia polskie migrantki. Źrodła podają że migrantki stanowią dużą proporcję miedzynarodowych migrantów, zaś w kontekście europejskim, migrujące kobiety przewarzają nad migrującymi mężczyznami. Powyższy artykuł został stworzony na podstawie przeglądu źródeł zastanych oraz wstępnych wyników z nowych badań jakościowych przeprowadzonych w Polsce oraz UK. Artykuł ten opisuje jak polskie migrantki negocjują swoje obowiązki w odniesieniu do pracy na etacie oraz opieki nad domem/dziećmi kiedy przemieszczają się między krajami UE jako jej obywatelki. Autorka argumentuje iż migrantki powinny być postrzegane jako aktywne decydentki, zaś sam proces migracyjny niesie ze sobą potencjał zmian w kwestii ich ról płci. Konkludując, proces migracyjny może zainicjować ponowną ocenę ról związanych z płcią.
Źródło:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2013, 23(4); 105-121
1640-1808
Pojawia się w:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomia kobiet w kontekście migracyjnym. Rozważania na przykładzie polskich migrantek w Norwegii
The Autonomy of Women in the Migratory Context. Reflections on the Example of Polish Migrant Women in Norway
Autorzy:
Gmaj, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580309.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
POLSKIE MIGRANTKI
PRAGNIENIE
ASPIRACJE
AUTONOMIA
NORWEGIA
POLISH FEMALE MIGRANTS
DESIRE
ASPIRATION
AUTONOMY
NORWAY
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie strategii badawczej, którą warto zastosować, starając się lepiej zrozumieć obecność Polek w Norwegii. Ich napływ do Norwegii i późniejsze ścieżki migracyjne w dużym stopniu kształtował nieformalny charakter podejmowanych prac. Polki korzystały też z w pełni sformalizowanych możliwości przyjazdu. Dynamiczny wzrost liczby polskich migrantów rozpoczął się po 2004 roku. Wciąż obserwujemy dysproporcję między liczbą mężczyzn i kobiet. Tych ostatnich jest mniej, ale są lepiej wykształcone. Analizowanie migracji jedynie z perspektywy ekonomicznej motywacji, nie oddaje bardziej złożonego charakteru zjawiska. Migracje Polek można lepiej zrozumieć, odwołując się do perspektywy biograficznej i używając pojęć, takich jak pragnienia, aspiracja i autonomia. W artykule wykorzystałam materiał z własnych badań, zebrany podczas pobytów w Norwegii jako visiting researcher na Oslo Metropolitan University (dawniej Oslo and Akershus University College of Applied Sciences) oraz projektu Transfam. Przeanalizowałam wywiady z kobietami, które do pracy za granicę wyjechały samodzielnie. Poszczególnym fazom biografii przypisane zostały odpowiadające im pragnienia, aspiracje, proces podejmowania decyzji oraz sposób realizacji pragnień.
The article aims at presenting a research strategy that provides a better understanding of the presence of Polish females in Norway. A significant part of female migrants’ inflow as well as their strategies and career paths have been shaped by an irregular and undocumented character of work. However, other Polish women have legalized their stay using family reunification procedures, recruitment agencies or other channels providing legal employment. The rapid increase in the number of Polish migrants in Norway was evident after 2004. Although female migrants are lees numerous than male ones, they are better educated. An investigation that is limited to economic motivations does not reflect the more complex nature of their mobility. Using a conceptual framework of desire, aspiration and autonomy, together with a biographical approach, seems to be more fruitful. The author analyses interviews with women who started their international mobility on their own. Phases of a biography are related to corresponding desires, aspirations, decision-making processes and a way of fulfilling or transforming an initial desire. The article is based on Transfam research and material gathered by the author during her visits as a visiting researcher at Oslo Metropolitan University (former Oslo and Akershus University College of Applied Sciences).
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 4 (174); 165-191
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagraniczne migracje zarobkowe kobiet z Opolszczyzny. Na marginesie rozważań nad tożsamością
Foreign labour migrations of women from the region of Opole. In the context of reflection on identity
Autorzy:
Krasnodębska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834388.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zagraniczna migracja zarobkowa
kobieta
tożsamość
obraz migrantki
foreign labour migration
woman
identity
description of the migrant
Opis:
Migrations of women lead to changes in identity, which is subject to constant construction and verification. This text shows the problem of foreign labour migration of women living in the region of Opole. The main idea of the paper is to show the changes that lead to the redefinition of the identity of the migrants, and the transformations of their axiological systems as a consequence of their stay abroad. Each woman contributes to the culture of the foreign country by the fact of her being a foreigner. At the same time, through adaptation processes, each woman internalizes the values representative of the country to which she migrated. The analysis presented in the article draws upon the interviews held in 2007 and 2008 with the women who migrated from the region of Opole in search of labour. Also analysed are their diaries, which are a rich reservoir of their experiences, feelings and reflections. Finally, the analysis also relies on multidimensional quantitative research. The research reveals that some women, even though they stay in the foreign country for short, try their best to assimilate with the new social environment. They seem to ignore the cost of such an assimilation - that is the loss of what was important to them prior to migration, as regards patterns of their behaviour and traditions of their motherland. At the same time, finding an efficient mode of living among others enables building effective social relationships. Women are not always loyal to their husbands, and the reasons for their cheating on the spouses are various. Their stay abroad helps women feel more self-reliant, independent, self-confident and open to contacts with others.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2012, 40, 2; 123-138
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobiety w migracjach międzynarodowych z Podhala. Przypadek Ludźmierza
Autorzy:
Ptak, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579607.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
KAPITAŁ SPOŁECZNY
KAPITAŁ KULTUROWY
KAPITAŁ EKONOMICZNY
MIGRANTKI
PODHALE
SOCIAL CAPITAL
CULTURAL CAPITAL
ECONOMIC CAPITAL
FEMALE MIGRANTS
Opis:
Tradycyjnie migracje międzynarodowe z Podhala postrzegane były przez pryzmat ekonomicznych konsekwencji wyjazdów górali podhalańskich – mężczyzn udających się do prac sezonowych w rolnictwie (wyjazdy kontynentalne) lub w przemyśle ciężkim: budownictwie czy metalurgii (wyjazdy zamorskie). Jednak od dekad w migracjach międzynarodowych z Podhala uczestniczyły kobiety. Do końca XX wieku migrantki z Podhala głównie towarzyszyły wyjeżdżającym do pracy mężczyznom, szczególnie w przypadku migracji do Stanów Zjednoczonych Ameryki Północnej. Obecne od lat 90. XX wieku zmiany w strumieniach migracyjnych z Podhala dotyczyły także uczestnictwa kobiet w migracjach. Góralki podhalańskie coraz częściej samodzielnie podejmowały decyzje o wyjeździe, a ich aktywne uczestnictwo w migracjach międzynarodowych powodowało zmiany w społecznościach wysyłających. Potwierdzeniem tego faktu są dane z badań własnych, które prowadziłam w jednej z podhalańskich społeczności wiejskich – Ludźmierzu. Na podstawie przeprowadzonych badań wyłonić można interesujące kwestie związane z migracjami góralek. W artykule podjęto analizę jednego z takich zagadnień, mianowicie zmian w kapitale społecznym, kulturowym i ekonomicznym uczestniczek migracji międzynawowych z Podhala (przez wyjazdem, w trakcie, po zakończonej migracji) i ich wpływu na podejmowane rodzaje aktywności w społeczności wysyłającej i przyjmującej.
Traditionally, international migration from Podhale was perceived from the point of view of the economic consequences of departures of Podhale highlanders – men travelling for seasonal work in agriculture (continental departures) or in heavy industry like construction or metallurgy (overseas departures). However, women have participated in international migration from Podhale for decades. Until the end of the 20th century, female migrants from Podhale mainly accompanied the men leaving for work, especially when migrating to the United States. Changes in migration streams from Podhale, present since the 90s of the XXth century, also concerned the participation of women in migration. Female Podhale highlanders increasingly made their own decisions about leaving, and their active participation in international migration triggered changes in the communities which sent them. A confirmation of this fact is the data from my own research, which I conducted in one of the Podhale rural communities – Ludźmierz. On the basis of the conducted research, interesting issues related to migration of female highlanders can be discovered. The article analyses one of the issues, namely changes in the social, cultural and economic capital of the female participants of international migration from Podhale (before departure, during, after the migration) and their impact on the types of activity in the sending and receiving communities.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 4 (174); 77-99
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siła w słabości, czyli o (nie)skuteczności ochrony praw Polek-migrantek w małżeństwach mieszanych
Strength in Weakness, or the (In)effectiveness of Rights Protection of Polish Migrant Women in Mixed Marriages
Autorzy:
Kremens, Karolina
Matusz, Patrycja
Półtorak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580006.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MIGRANTKI
POLKI
MAŁŻEŃSTWA MIESZANE
PRAWA KOBIET
MIX MARRIAGES
INTERCULTURAL MARRIAGES
TRANSNATIONAL MARRIAGES
POLISH MIGRANTS
WOMEN
MIGRATION
Opis:
Pojęcie małżeństwa mieszanego (mixed marriage) odnosi się do związku osób reprezentujących różne kultury (intercultural marriage), religie (interreligious marriage lub interfaith marriage) czy narodowości (transnational marriage). Polki coraz częściej decydują się na małżeństwa z obcokrajowcami, które zawierane są zarówno w Polsce, jak i za granicą. Małżeństwa osób pochodzących z różnych krajów, posługujące się różnymi językami, wychowane i wykształcone w odmiennych systemach kulturowych czy religijnych, mogą napotkać na trudności w budowaniu relacji społecznych/rodzinnych. Może to powodować, że Polki będące w małżeństwa mieszanych mogą być/stać się ofiarami przemocy domowej w wymiarze ekonomicznym, psychicznym, fizycznym i seksualnym, często uwarunkowanej normami zwyczajowymi. Co więcej, nie wszystkie rodzaje przemocy czy przestępstw wobec kobiet są w ogóle w krajach zamieszkania Polek-migrantek zabronione pod groźbą kary. Sytuacja może komplikować się dodatkowo, gdy w grę wchodzi małżeństwo regulowane np. prawem szariatu. Artykuł podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie czy polskie przepisy prawne (lub ratyfikowane przez Polskę umowy międzynarodowe) gwarantują Polkom z małżeństw mieszanych jakąkolwiek ochronę, a jeśli tak, to gdzie i w jaki sposób mogą się one o takową starać. Ważnym pytaniem jest również, jakie instytucje publiczne angażują się w pomoc tej konkretnej grupie migrantek oraz jak daleko w praktyce sięgają ich możliwości, szczególnie w sytuacji, gdy doświadczająca przemocy Polka przebywa w kraju, gdzie prawo nie rozdziela życia świeckiego i religijnego, a sprawy małżeństw podlegają (przede wszystkim) sądownictwu religijnemu.
The concept of mixed marriage refers to the relationship of people representing different cultures (intercultural marriage), religions (interreligious marriage or interfaith marriage) or nationality (transnational marriage). Polish women are increasingly deciding to marry foreigners, which are concluded both in Poland and abroad. Marriages of people from different countries, using different languages, brought up and educated in different cultural or religious systems may encounter difficulties in building social / family relationships. This may mean that Polish women in mixed marriages may be / become victims of domestic, economic, psychological, physical and sexual violence, often conditioned by customary norms. What’s more, not all types of violence or crimes against women are ever banned in the countries where Polish migrant women live. The situation can be further complicated when it comes to a marriage regulated, for example, by Sharia law. The article attempts to answer the question whether Polish legal regulations (or international agreements ratified by Poland) guarantee that women from mixed marriages receive any kind of protection, and if so, where and how they can apply for it.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 4 (174); 209-234
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„To są takie siłaczki”. Aktywizm obywatelski migrantek na przykładzie polskich szkół uzupełniających
“They Do the Heavy Lifting Around Here.” Civic Activism Amongst Polish Female Migrants – A Case Study of Polish Saturday Schools in Italy and the UK
Autorzy:
Małek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579935.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MIGRANTKI
SZKOŁY UZUPEŁNIAJĄCE
AKTYWIZM OBYWATELSKI
WIELKA BRYTANIA
WŁOCHY
FEMALE MIGRANTS
SUPPLEMENTARY SCHOOLS
SOCIAL ACTIVISM
ITALY
GREAT BRITAIN
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie zaangażowania migrantek w polskich szkołach uzupełniających w Wielkiej Brytanii i we Włoszech w kontekście aktywizmu obywatelskiego. Rosnąca liczba polskich szkół uzupełniających w różnych krajach osiedlenia polskich migrantów stanowi przykład skutecznych form współdziałania na rzecz innych i potencjalnego źródła dalszej mobilizacji i aktywizacji obywatelskiej. Szczególną rolę w tworzeniu i funkcjonowaniu szkół odgrywają kobiety. Podejmują pracę dydaktyczną, wchodzą w skład zarządu szkół i rad rodzicielskich, pozyskują fundusze na działalność szkoły, są odpowiedzialne za sprawy administracyjne, współpracują z innymi organizacjami. Migrantki nie tylko skutecznie potrafią wykorzystać posiadany kapitał kulturowy, ale nieustannie go rozwijają. Artykuł ma charakter analityczno-empiryczny i opiera się na wywiadach częściowo ustrukturyzowanych przeprowadzonych w Wielkiej Brytanii i we Włoszech.
The aim of the article is to discuss female migrants’ activities and voluntary work in Polish supplementary schools within the context of civic engagement. A growing number of Polish Saturday schools provide a good example of effective forms of cooperation for the benefit of others and represent a potential source of social participation and mobilization. Women play a significant role in setting up and running these schools. They work as teachers, occupy administrative positions, join Parent Councils, raise grant funds, cooperate with local authorities as well as with non-governmental organizations. Not only do female migrants efficiently use their social and cultural capital, but they also constantly increase their access to social networks and other forms of support. The paper stems from qualitative research conducted in the UK and Italy.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 4 (174); 101-117
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ageing and intercultural dimensions of care: community learning and inclusive society
Starzenie się i międzykulturowe aspekty opieki: uczące się społeczności i społeczeństwo włączające
Autorzy:
Deluigi, Rosita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431730.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
ageing
Community learning
care-workers
migrant Women
intercultural education
starzenie się
uczące się społeczności
opiekunowie
migrantki
edukacja wielokulturowa
Opis:
Migration is a constituent element of the European context and in this paper we will analyze the Italian case and the connections between the labor market of care and assistance to elderly people. This phenomenon has an international dimension (León 2014) because it intercepts the routes of migrant women from Eastern Europe and triggers the creation of new family structures (Degiuli 2016; Lyon 2006). From a perspective based on finding ways to avoid generating exclusion and privatization processes by socio-economic context (Skornia 2014), we will analyze in-depth a community learning process that affects the elderly and their families, the care-workers and the transnational dimension, the local contexts and socio-health services. The participatory learning approach aims to create community bonds and social cohesion and to support intergenerational and intercultural citizenship (Deluigi et al. eds 2015; Newman, Tonkens 2011). Beyond the stereotypical images of migrants, often associated with threat and danger, we will highlight the various aspects of a cooperative coexistence, considering living together in inclusive societies as a challenge and a goal (United Nations 2016). Multicultural environments can choose intercultural dialogue as “an engine” of active citizenship and community learning (Packham 2008; Zepke 2013a). Education could be a stimulator of recognition and promotion of best practices in local home-care as a way of reflection and action. The transition from a “welfarism” culture of care to an eco-systemic home-care culture accepts the challenge of an open learning society, attentive to stories of migration between identity, intergenerational alliances and bearers of cultures.
W obecnym czasie migracja jest jednym z istotnych zjawisk w europejskim kontekście. W niniejszym artykule ukazany jest związek pomiędzy rynkiem pracy a osobami starszymi. Migracja ma wymiar międzynarodowy (León 2014), zatrzymuje migrantów (głównie kobiety) z Europy Wschodniej i przyczynia się do tworzenia nowych struktur rodzinnych (Degiuli 2016; Lyon 2006). W artykule analizowany jest proces uczenia się społeczności, który dotyczy także osób starszych, ich rodzin, pracowników opieki, pracowników usług socjalno¬ zdrowotnych, zarówno w wymiarze lokalnym, jak i transnarodowym. Do analizy wykorzystana jest perspektywa włączania, polegająca na unikaniu procesów wykluczenia i prywatyzacji (Skornia 2014). Uczenie się ma na celu tworzenie więzi społecznych i wzmocnienie spójności już istniejących oraz wspieranie międzypokoleniowego i międzykulturowego obywatelstwa (Deluigi et al. eds 2015; Newman, Tonkens 2011). Poza stereotypowymi obrazami imigrantów, często związanymi z lękiem i poczuciem zagrożenia, warto zwrócić uwagę na pozostałe aspekty migracji, takie jak kooperatywne współistnienie, gdzie wspólne życie w społeczeństwie sprzyja integracji, ujmowanej zarówno jako wyzwanie, jak i cel (United Nations 2016). W środowiskach wielokulturowych dialog międzykulturowy możne mieć zastosowanie jako „motor” dla aktywnego obywatelstwa i uczenia się społeczności (Packham 2008, Zepke 2013). Edukacja może być stymulatorem uznania i promowania najlepszych praktyk w lokalnej opiece domowej oraz może stanowić podstawę do refleksji i działania. Zmiana kultury państwa opiekuńczego na kulturę państwa typu opieka eko-systemowa może spowodować większą uważność na historie migrantów jako sojuszników międzypokoleniowych i nosicieli kultur.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 245-257
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies