Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "męskość" wg kryterium: Temat


Tytuł:
"Dżentelmen zalet ducha i ciała". Męskie anonse towarzyskie i matrymonialne zamieszczane w latach 1930–1932 w czasopiśmie „Fortuna Versal”
"A gentleman of virtue, in body and spirit". Personal ads published by men in "Fortuna Versal" in 1930–1932
Autorzy:
Wotlińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856964.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
ogłoszenie matrymonialne
męskość
sponsoring
wielki kryzys
prasa
personal ad
masculinity
sponsorship
great depression
press
Opis:
The author analyses personal ads, including offers of marriage, published in Fortuna Versal during the Great Depression. The magazine proves to be a particular source of knowledge about average people whose everyday life changed dramatically in that period and who sometimes made desperate attempts to improve their situation. Not much is known about Fortuna Versal itself. According to its editorial note, it was published in Poland, the United States and France, and was distributed by bookshops, newsstands, etc. It published personal ads of both men and women. This article focuses on the former who, as it turns out, were often interested in finding not so much love but a solution to their economic and housing problems. The content of these short texts was dictated by the intentions and needs of their authors, reflecting their male self-image. It was influenced by the economic recession that also affected Poles, causing unemployment and radical decline in quality of life. Analysing the content and phrasing used, the article emphasises the unique character of the ads. They are a true product of their economic and financial times, where romanticism gives way to pragmatism, cold calculation and a strong need to improve one’s standard of living. Men adopt a practical approach towards themselves, their potential partner/spouse and living together. Those interested in marriage, or rather benefits related to it, employ a number of strategies. Most of them are direct, clearly stating that they need cash to start a business, buy a car or pay for a trip to Africa. Some men resort to writing sentimental and heart-breaking stories from their lives, hoping to find a well-off woman who could give them financial stability. However, those that look like typical ‘buy and sell’ ads seem to prevail.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 183-198
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Głupio żeby tak oddać żonę…” – konstruowanie opieki i męskości przez starych mężczyzn opiekujących się swoimi przewlekle chorymi żonami
“It’s weird to give your wife away like that” – construction of care and masculinity among older men who are caring for their wive
Autorzy:
Kluczyńska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1381857.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
care
family care
man as a carer
old men masculinity
opieka
opieka rodzinna
mężczyzna opiekun
stary mężczyzna
męskość
Opis:
Opieka postrzegana jest jako zadanie kobiet, które najczęściej realizują nieformalną opiekę nad członkami rodziny, jednak w wyniku zmian społeczno-ekonomicznych i kulturowych coraz częściej starsi mężczyźni pełnią funkcję głównego opiekuna swych przewlekle chorych partnerek. W ramach badań autorka przeprowadziła dziesięć wywiadów pogłębionych z mężczyznami w wieku od 64 do 90 lat, którzy definiowali się jako główni opiekunowie swych przewlekle chorych żon. Celem badań było określenie, w jaki sposób mężczyźni postrzegają siebie jako opiekunów i jak definiują opiekę w ramach swych biografii. Autorka skupiła się również na sposobie konstruowania przez mężów męskości w obliczu podjęcia roli opiekuna. Analizy wykazały, że głównym motywem podejmowania opieki nad żoną przez partnerów było poczucie obowiązku. Ponadto opieka instytucjonalna była najczęściej traktowana jako ostateczność, a w kontekście konstruowania męskości często jako porażka. Analizy wskazały, że istotnym czynnikiem konstruowania męskości przez mężów opiekujących się przewlekle chorymi żonami był sposób definiowania opieki.
Care is perceived as a female task, and it is still the case that women are most often the ones who provide care among family members. But as an effect of socio-economic and cultural changes, increasing numbers of older husbands have become the primary carers. The author research draws on semi-structured, in-depth interviews with ten men between 64 and 90 years old, who are the primary carer for their wives. The main aim of the article is to describe how older men perceived themselves as carers and defined care in their biographies. The author also tried to describe how older men who care for their wives construct their masculinity in the face of their new roles and tasks. Analysis allowed the main motive of providing care to emerge: obligation. What is more, institutional care was treated by older men as a last resort, also in context of masculinity role. The research findings showed that an important factor in the way masculinity is constructed by older men caring for their wives was the definition of care.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2016, 6, 1; 139-159
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mam zawód i jestem wykształcony...”. Analiza jakościowa wykorzystania przez mężczyzn cech społeczno-demograficznych do autokreacji
“I got profession and I’m well educated…”. The qualitative analysis of the socio-demographic features of men, as their creation of self-strategies
Autorzy:
Leszkowicz-Baczyńska, Żywia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431477.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
kategoria zawodowa
autokreacja
operatywność
strategie
hegemoniczna męskość
job category
creation of self
efficiency
strategies
hegemonic masculinity
Opis:
The main goal of the paper is description of strategies created by men, when they build their own image. The Author states that main component of self-creation is men’s profession, especially cultural meaning linked with given activities realized within men’s professional actions. Raising that issue leads the Author into two problems. On the one hand, the paper shows idea of interpretational efficiency – in case of using “hard (quantitive) data” as a source of qualitative interpretation. On the second hand, it shows the way of using by men descriptions of professions and cultural meaning as a tool of men’s self-creation strategies. The Author suggests that men tend to create such self-creation (self-image), which is stable grounded at social respect, moreover it will be an answer to expectations of modern women.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2015, 16; 311-323
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mein Herz war mir vor Sehnsucht krank und wund“. Zum Motiv der männlichen Liebessehnsucht in Friedrich Hebbels Briefen an seine Frau Christine
„My heart was sick and sore with longing”. On the subject of male longing for love in Friedrich Hebbel’s letters to his wife Christine
"Moje serce było chore i obolałe z tęsknoty". O motywie męskiej tęsknoty za miłością w listach Friedricha Hebbla do jego żony Christine
Autorzy:
Hindinger, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28090353.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Friedrich Hebbel
Briefe
Sehnsucht
Männlichkeit
listy
tęsknota
męskość
letters
longing
masculinity
Opis:
Friedrich Hebbel (1813-1863) hinterließ einen umfangreichen Briefwechsel, der jedoch bislang wenig im Detail erforscht ist. Aus der Zeit vom 22. Februar bis 26. März 1852 existiert eine Briefsequenz an seine Frau Christine, die so stark wie keine anderen seiner Briefe von männlicher Sehnsucht und Liebe handeln. Die darin enthaltenen Sehnsuchtsschilderungen sind nicht nur Zeugnis einer alternativen und emotionalen Alltagsmännlichkeit, sondern auch eines Geschlechterverhältnisses, das nicht den konventionellen gesellschaftli-chen Vorstellungen des 19. Jahrhunderts entspricht.
Friedrich Hebbel (1813-1863) pozostawił po sobie obszerną korespondencję, która jednak w niewielkim stopniu została szczegółowo zbadana. Jest wśród nich sekwencja listów do żony Christine z okresu od 22 lutego do 26 marca 1852 roku, która silniej niż jaki-kolwiek inny jego list porusza temat męskiej tęsknoty i miłości. Zawarte w nich opisy tęsknoty są nie tylko świadectwem alternatywnej i emocjonalnej codziennej męskości, ale także relacji między płciami, która nie odpowiada konwencjonalnym wyobrażeniom społecznym XIX wieku.
Friedrich Hebbel (1813-1863) left behind an extensive correspondence, which is still not researched in detail. There are letters to his wife Christina (22.02.1852-26.03.1852) which deal with male longing and exceptional kind of love. The descriptions of longing not only show an alternative and emotional masculinity, but also a gender relationship which contradicts the conventional social ideas of the 19th century.
Źródło:
Transfer. Reception studies; 2022, 7; 169-188
2451-3334
Pojawia się w:
Transfer. Reception studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Równi aniołom” (Łk 20, 36). Płeć człowieka w perspektywie wieczności
„Equal to Angels” (Lk 20, 36). Human Sex in the Aspect of Eternity
Autorzy:
Kunka, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234116.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
męskość i kobiecość
płeć człowieka
eschatologia
zmartwychwstanie
bezżenność dla Królestwa
masculinity and femininity
human sex
eschatology
resurrection
celibacy for the sake of the Kingdom
Opis:
A Christian reflection on human life flows from the person of Jesus Christ. Currently, „the mentality of gender” is being developed. This necessitates showing the meaning of sex for a human being. The meaning of masculinity and femininity for a risen man can be inferred from the Gospel accounts of the Risen Lord. In conversation with the Sadducees (cf. Lk 20, 27-36) Jesus shows that the risen participants of the future world to come will be transformed. The marriage and the procreation will be transformed, but it doesn't mean that the sexuality in the risen body will be negated. The risen bodies will still be marked by the masculinity or the femininity, but they will express their „nuptial” meaning in some other way. The words of Jesus have also great importance for the theological meaning of virginity and celibacy. These states of life are prelude to the „nuptial” meaning of the body in an eschatological aspect. However, in the resurrection, the relationships between human beings do not lose their importance. They will be transformed. It has the connection with the reference of all to God. A saved man will experience communion with the Triune God. The man will live in a perfect union with God by seeing Him „face to face”, that is by seeing Trinitarian communion of the divine persons. It will be done in the whole truth of psychosomatic subjectivity and in aspect of the whole communio sanctorum. In the words of St. Paul: „there is neither male nor female, for you are all one in Christ Jesus” (Gal 3, 28), there isn't any eschatological „trivialization” of masculinity and femininity in the saved man. The Virgin Mary, in the mystery of the Assumption, is seen as the witness of the dignity of the human body, of all aspects of human life: including the motherhood, work and suffering.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2012, 4; 243-258
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Samiec alfa”? Socjologiczne narracje męskiej atrakcyjności
‘Alpha male’? Sociological narrations of male attractiveness
Autorzy:
Wróblewska-Skrzek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130226.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
attractiveness
masculinity men
men’s studies
sexuality
gender.
atrakcyjność
męskość
mężczyzna
seksualność,
płeć
Opis:
Celem artykułu jest przeanalizowanie sytuacji współczesnych mężczyzn oraz wyjaśnienie zasadności stosowania określenia „samiec alfa” jako synonimu współczesnego mężczyzny. Analizie zostaje poddana kwestia kryzysu męskości oraz wyznaczników męskiej atrakcyjności we współczesnych społeczeństwach. Kwestia oceny męskości ukazana została przez pryzmat dwóch paradygmatów: tradycyjnego i nowoczesnego, które ujmują pojęcie męskości w zupełnie odmienny sposób. Zaproponowana analiza przyjmuje perspektywę płci kulturowej i odwołuje się do koncepcji teoretycznych oraz danych empirycznych, ilustrujących faktyczną sytuację mężczyzn. W tekście zostaje postawiona teza, że ewentualny kryzys męskości odnosi się do wizerunku tradycyjnego mężczyzny, który nie spełnia dziś oczekiwań zarówno kobiet, jak i społeczeństwa. Owe trudności przystosowawcze mężczyzn wynikają z rosnącej niezależności kobiet oraz nowych standardów męskości, które formułuje społeczeństwo. Ponadto trudności przystosowawcze mężczyzn wynikają zarówno z przyczyn subiektywnych – mężczyźni wcale nie porzucili tradycyjnych wizji męskości, jak i obiektywnych – obowiązujące sprzeczne wizje męskości sugerują wniosek, że samo społeczeństwo nie wie, jaki winien być współczesny mężczyzna.
The aim of the article is to analyse the situation of modern men and explain the legitimacy of the use of the term ‘alpha male’ as a synonym of modern man. The issue of the masculinity crisis and determinants of male attractiveness in contemporary societies are analysed. The assessment of masculinity was presented through the prism of two paradigms: traditional and modern, which capture the concept of masculinity in a completely different way. The proposed analysis takes on the gender perspective and refers to theoretical concepts and empirical data illustrating the actual situation of men. The thesis is presented that a possible crisis of masculinity refers to the image of a traditional man who today does not meet the expectations of women and society. These difficulties in male adaptation result from the increasing independence of women and the new standards of masculinity that are formulated by society. Moreover, men’s adaptation difficulties result from both subjective reasons – men have not abandoned traditional visions of masculinity, and objective ones – the current contradictory visions of masculinity suggest that society itself does not know what a modern man should be like.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 357-366
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Syzyfowe prace" Stefana Żeromskiego jako biofikcja o dojrzewaniu do męskości
Syzyfowe prace [Sisyphus’ work] by Stefan Żeromski as a biofiction about masculinity
Autorzy:
Mazurkiewicz, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1381622.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
ironic masculinity
heroic masculinity
hegemonic masculinity
Stefan Żeromski
biofiction
męskość ironiczna
męskość bohaterska
męskość hegemoniczna
biofikcja
Opis:
Tekst stanowi próbę odczytania debiutanckiej powieści Stefana Żeromskiego Syzyfowe prace jako biofikcji o dojrzewaniu do męskości. Jako biofikcji, czyli fikcji literackiej połączonej z doświadczeniem biograficznym. Powieść w sensie interpretacyjnym odczytuje się poprzez wprowadzenie, a następnie odrzucenie kategorii męskości hegemonicznej, powszechnie używanej w badaniach nad męskością prowadzonych na Zachodzie. W szczególnych warunkach braku suwerenności polskiego terytorium w XIX wieku kategoria ta okazuje się nie do utrzymania. W jej miejsce autor proponuje dwie inne kategorie: męskości bohaterskiej, będącej tragicznym lub fantazmatycznym rewersem męskości hegemonicznej, oraz męskości ironicznej, będącej równorzędną kategorią wobec tej pierwszej i będącej odmienną odpowiedzią na wyzwania stojące przed mężczyznami tamtych czasów.
The article is an attempt of close reading of the Stefan Żeromski’s first novel entitled Syzyfowe prace [Sisyphus’ works]. Author tries to prove that this novel is a kind of biofiction which means the specific connection between biography and fictional prose. Then the author leads in the term hegemonic masculinity which appears not to be useful for describing a specific situation of Polish men during 19th-century unsovereignty of Polish territory. Instead author suggests two other terms which are more suitable for a problem: heroic masculinity and ironic masculinity.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2016, 6, 1; 13-23
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Szklana” rzeczywistość a Kowalscy wokół nas – seriale a przemiany męskości we współczesnej Polsce
Small screen reality and Kowalski family around us – TV series and transformation of masculinity in contemporary Poland
Autorzy:
Bierca, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431678.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
męskość
ojcostwo
przemiany ról
seriale telewizyjne
masculinity
fatherhood
roles’ changes
TV series
Opis:
The article discusses the phenomenon of transformation of masculinity which can be observed in Polish society. The text discusses this issue using the dichotomy between the "old" paradigm of masculinity, and the "new" one and presents the determinants of both of them. While the first one clearly defines masculinity and fatherhood leaving almost no space for self-reflection and redefinition of one’s role, the second paradigm provides a variety of possible patterns, with no indication which one is right. The article discusses the results of a quantitative study showing the degree of satisfaction of women and men with the division of duties that take place in their households. The complementary material for analysis is brought by selected contemporary TV series broadcast on Polish television in which the characters represent different models of masculinity, both assigned to the "old" and the "new" model. The author’s reflections on these two sources - the quantitative research and the analysis of TV series’ heroes - lead to conclusions concerning the relationship between the TV series “reality" and "real” world. The author hypothesizes that the TV series soothe the audience tension as regards appearing models of family relations and of masculinity, and that they transform the individual experience into the common one.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2015, 16; 325-338
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Бабскiя гiсторыi” Мiры Лукшы: гендарны аспект
“The old wives’ stories” by Mira Luksha: gender aspect
„Babskie historie” Miry Łukszy: zagadnienie gender
Autorzy:
Ficner, Tacciana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117235.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prose
image
gender policy
gender stereotypes
stereotypes of femininity/ masculinity
social roles
patriarchal norms
the function of literature
proza
obraz
polityka gender
stereotypy gender
kobiecość/ męskość
role społeczne
normy patriarchalne
funkcja literatury
Opis:
The paper presents, systematizes and analyzes gender stereotypes in the book “The Old Wives’ Stories” by M. Luksha. The research is focused on the correlation among the way of life, traditional social norms and state policy in the formation of femininity/masculinity stereotypes. The influence of culture/literature on the formation of gender stereotypes and gender roles is noted.
Autorka artykułu przedstawia, porządkuje i analizuje stereotypy gender w książce M. Łukszy „Babskie historie”. Badanie skupia się na związkach między sposobem życia, tradycyjnymi normami społecznymi a polityką państwa, które warunkują stereotypy gender. Autorka zwraca uwag, że kultura/literatura ma istotny wpływ na stereotypy i role gender.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2018; 227-240
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Animated Film as a Space for Presenting and Contesting Masculinity
Typy męskości prezentowane we współczesnych filmach animowanych
Autorzy:
Madej, Kacper
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041280.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
męskość
filmy animowane
stereotypy płciowe
socjologia płci
studia nad męskością
gender studies
men’s studies
masculinity
animated films
gender stereotypes
Opis:
Animated movies can be treated as one of the forms of cultural transmission that can be a source of gender stereotypes. Therefore, they are involved in the process of constructing images of femininity and masculinity, especially among young viewers. The author of this article presents what are, in his opinion, the most popular ways of categorizing masculinity, and then juxtaposes them with the typology of masculine characters presented in contemporary animated films. The empirical material used in the study is based on a qualitative content analysis carried out on the fifteen most popular titles from the years 2011–2015. Certain difficulties regarding the description of the characters presented in animated films, using categories from classical theories of masculinity, are indicated. The author presents a new category of masculinity – selective masculinity.
Filmy animowane mogą być traktowane jako jedna z form przekazów kulturowych będących źródłem stereotypów płciowych. Biorą zatem udział w procesie konstruowania obrazu kobiecości oraz męskości, szczególnie wśród młodych odbiorców. Autor artykułu przedstawia najpopularniejsze jego zdaniem sposoby kategoryzowania męskości, następnie zestawia je z typologią postaci męskich prezentowanych we współczesnych filmach animowanych. Wykorzystany materiał empiryczny pochodzi z jakościowej analizy treści przeprowadzonej na piętnastu najpopularniejszych tytułach z lat 2011–2015. Wskazane zostały trudności z opisem bohaterów prezentowanych w filmach animowanych za pomocą kategorii pochodzących z klasycznych teorii męskości. Autor prezentuje nową kategorię męskości – męskość selektywną.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2020, 73; 37-53
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(auto)biografie męskości / mężczyźni i autobiografie
(Auto)biographies of masculinity/men and autobiographies
Autorzy:
Duda, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1381605.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
biography
locality
autobiography
man
masculinity
biografia
lokalność
autobiografia
mężczyzna
męskość
Opis:
Autor tekstu zadaje pytanie o lokalność kategorii męskości. Odwołując się do ramowych teorii Raewyn Connell, Pierre’a Bourdieu i Franca La Cecli, postuluje próbę zbudowania lokalnego modelu/lokalnych modeli męskości, analogicznie do glokalnego wykorzystywania teorii Edwarda Saida (np. terminu bałkanizmu czy postzależności). Podstawą takiego modelu męskości może stać się autobiograficzna subiektywność, badanie życiorysów polskich mężczyzn wspierających emancypacyjne ruchy kobiet oraz próby pisania auto- i biografii męskości zawarte w dziewiętnasto- i dwudziestowiecznych tekstach intymistycznych i beletrystycznych.
The author of the text asks about locality of masculinity categories. He refers to the framework theories of Raewyn Connell, Pierre Bourdieu and Franco La Cecla and postulates attempt to create local model/local models of masculinity – similarly to glocal use of Edward Said’s theory (e.g. balkanization and postdependence). Autobiographical subjectivity, research of biographies of Polish men supporting emancipatory movements and attempts to write autobiographies and biographies of masculinity included in 19th and 20th-century intimate writing and fiction texts can be the grounds for such a masculinity model.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2016, 6, 1; 7-11
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bracia po szalu i sąsiadki zza miedzy. Narracje o męskości w środowisku kibiców piłkarskich
“The Brothers in Arms and Our Girl Neighbors”: The Narrative of Masculinity in Polish Football Fandom Culture
Autorzy:
Jakubowska, Honorata
Antonowicz, Dominik
Kossakowski, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427268.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
męskość
kibice
więzi
braterstwo
feminizacja
masculinity
football fans
bonds
brotherhood
feminization
Opis:
Sport, a szczególnie piłka nożna postrzegane są jako domena typowo męska, zarówno w kontekście zawodników, jak i kibiców. Poniższy artykuł dotyczy procesów kształtowania narracji o męskości w środowisku kibiców piłkarskich. Ma on na celu wyjście poza stwierdzenie, że świat kibiców to męski świat. Analiza zawarta w tekście dotyczy tego, jak męski charakter kibicowania jest kształtowany i podtrzymywany. Z tego powodu celem niniejszego studium jest próba odpowiedzi na następujące pytania badawcze: (a) za pomocą jakich kategorii kibice opisują znaczenie męskości i relacji między mężczyznami – kibicami?; (b) w jaki sposób degradują męską tożsamość innych kibiców? Analiza narracji o męskości pozwala wyodrębnić najważniejsze kategorie męskości dominujące w tym środowisku, które związane są z manifestowaniem męskości poprzez braterskie więzi, jak również poprzez feminizację innych mężczyzn. Akceptowalną formą męskich więzi jest „braterstwo”, którego granice kształtowane są przez wykluczanie z tej sfery kobiet oraz feminizowanie mężczyzn, którzy nie pasują do obrazu „prawdziwie” męskiego kibica.
Sport, particularly football, is often defined as a “men’s world” in respect to both players and fans. This paper investigates the process of constructing a narrative about manhood in the world of football fans, and aims to go beyond the observation that football fandom is male-dominated. Furthermore, it examines how the “male character” of fandom culture is shaped and maintained. By doing so, this study addresses two research questions: (a) Which semantic categories are used by fans to underline the significance of manhood and ‘homosocial bonds’ between male fans? (b) How do football fans undermine the masculinity of other fans? An analysis of fans’ narratives of masculinity allows us to identify the most important categories used in fandom culture that aim to either boost one’s ‘masculine identity’ or feminize those who do not fit into the mold of hegemonic masculinity.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2019, 1(232); 95-115
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czasopisma life-stylowe dla mężczyzn - (pozorna) opozycja dla prasy kobiecej
Men’s Lifestyle Magazines: (Fake) Opposition to Women’s Magazines
Autorzy:
Zierkiewicz, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138860.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
men’s lifestyle magazines
women’s magazines
masculinity
męskie pisma life‑stylowe
prasa kobieca
męskość
Opis:
Men's lifestyle magazines are quite a new subgenre of popular magazines aimed at young, single, well-off and pleasure-oriented male readers. Editors of those magazines aspire to 'reveal' a sizable gap between their journals and up-market women's magazines. However, the attributed differences are superficial or even illusory. Being assured that editors possess the secret of hegemonic masculinity, the reader believes that they want to share it with him. Nevertheless, at the deeper level of this media category there are latent processes of male reader feminization. The readers of those magazines are not only asked to succumb to insatiable material consumption but also get encouraged to focus on their body beautification. Moreover, men's lifestyle magazines articulate keen resistance to feminist movement as well as a negative attitude toward gays and lesbians. The readers are asked to believe that the social world is still under the control of men as it used to be in the past. A reader who lacks self-confidence and a sense of security may want to be deceived in that way even at the price of becoming feminized.
Męskie czasopisma life‑stylowe stanowią całkiem nowy podgatunek popularnych pism adresowanych do mężczyzn młodych, dobrze zarabiających, bez zobowiązań rodzinnych, skoncentrowanych na własnych przyjemnościach. Ich redaktorzy usilnie dążą do stworzenia przepaści między swoimi produktami a pismami kobiecymi „z górnej półki”. Różnice te jednak są powierzchowne i pozorne. Zachodzą tu bowiem procesy ukrytego feminizowania męskiego czytelnika przy jednoczesnym umacnianiu go w przekonaniu o istnieniu hegemonicznej męskości. Mężczyźni sięgający po te pisma namawiani są głównie do oddawania się nienasyconej konsumpcji i do, czasami przesadnego, dbania o swoje ciała. Pisma life‑stylowe pojawiły się na fali reakcji na ruchy wyzwoleńcze; na ich łamach zaznacza się wyraźny opór wobec feminizmu oraz ruchu gejów i lesbijek. Pozostając na poziomie jawnych komunikatów, deklaracji i zapewnień redaktorów tych pism, czytelnik może odnieść wrażenie, że wbrew szybko zmieniającej się rzeczywistości społecznej, męski świat trwa jakby nienaruszony od stuleci. Czytelnik, pozbawiany na co dzień poczucia bezpieczeństwa, oddaje się tej ułudzie nawet za cenę (nieświadomego) „ukobiecania się”.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2008, 1(188); 45-75
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dangerous Bodies: Blackness, Fatness, and the Masculinity Dividend
Niebezpieczne ciała. Rasa, grubość i dywidenda męskości
Autorzy:
Usienkiewicz, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459149.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
race
masculinity
fatness
masculinity dividend
disability
rasa
męskość
grubość
dywidenda męskości
niepełnosprawność
Opis:
Contemporary obesity epidemic discourse galvanizes racism and classism under the veil of “care,” and is used to further stigmatize mostly poor people of color. I examine the intersection of fatness, race, and masculinity to show how in the case of black male bodies fatness is criminalized and used to legitimize excessive violence inflicted on those bodies. I discuss the oftentimes conflicting projections attached to fat black male bodies to analyze the mechanism that enable not just the criminalization of race and poverty, but also of fatness in the American culture of personal responsibility. I also discuss the unacknowledged racial and gender biases or fat studies, which partially impede the analysis of non-white non-female bodies.
Współczesny amerykański dyskurs epidemii otyłości przywołuje w nowej formie dyskursy klasistowskie i rasistowskie, jest też kolejnym wcieleniem moralnej paniki wykorzystywanej po to, by pod hasłem „opieki” stygmatyzować biednych i niebiałych członków społeczeństwa. W tekście przyglądam się splotowi grubości, rasy i męskości, by pokazać, jak w przypadku czarnych mężczyzn w USA otyłość jest kryminalizowania i wykorzystywana w celu uzasadnienia stosowania przemocy wobec czarnych grubych ciał. W artykule omawiam sprzeczne wyobrażenia na temat grubych czarnych ciał, pozwalające pokazać, w jaki sposób otyłość, tak jak wcześniej rasa i bieda, stała się w Stanach Zjednoczonych „przestępstwem”. W pracy zajmę się też analizą samej dyscypliny fat studies, by pokazać, że i ona nie jest wolna od rasowych i klasowych założeń, które częściowo uniemożliwiają analizę niebiałych, niekobiecych ciał.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11a; 19 - 45
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa modele relacji: męskość – ojcostwo. Perspektywa pedagogii personalistycznej
Two models of relation : masculinity – paternity from the personalistic pedagogy point of view
Autorzy:
Starnawski, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549568.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
męskość
ojcostwo
Jan Paweł II
teologia ciała
płeć
gender
masculinity
paternity
John Paul II
theology of the body
sex
Opis:
The relation masculinity – paternity is considered according to the John Paul II’ theology of the body. The first problem in that question is relation: nature (quiddity) – person. The author claims that „person has nature” (R. Spaemann) and always it is a male/female nature.  Body nad sex, the impotrant elements of human being ought to be an expression of the person (John Paul II). Relation  masculinity – paternity can be considered in two models. The first one is natural – masculinity is a foundation of paternity; it can be described by such concepts as force, firmness, bravery, risk. The second one is spiritual – paternity is foundation, the important category is „spiritual birth”. It can be described by the terms: power, authority, responsibility, care. Both categories are important in upbringing: masculinity points to realistic, concrete elements in action, paternity – unveils social, cultural and personal aspects of the attitude.
W niniejszym artykule relację męskość – ojcostwo rozważa się według Teologii ciała Jana Pawła II. W związku z tym centralnym problemem jest związek zachodzący między naturą a osobą. Autor uważa, że „osoba ma naturę” (Robert Spaemann) i zawsze jest to natura męska lub kobieca. Ciało i płeć są ważnymi elementami ludzkiego bytu i powinny wyrażać osobę (Jan Paweł II). Relację męskość – ojcostwo można rozważać zgodne z dwoma modelami. Według pierwszego – naturalnego – męskość jest fundamentem ojcostwa; może być opisana przez takie pojęcia jak: siła, stanowczość, odwaga, ryzyko. Drugi model jest duchowy – fundamentem jest ojcostwo, ważną kategorią jest duchowe zrodzenie; można je opisać poprzez takie terminy jak: władza, autorytet, odpowiedzialność, troska. Obydwie kategorie są ważne w wychowaniu: męskość wskazuje na elementy realistyczne, konkretne, skuteczne w działaniu, ojcostwo ujawnia zaś aspekty społeczne, kulturowe, osobowe postawy.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/2; 217-232
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies