Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "liberty" wg kryterium: Temat


Tytuł:
WOLNOŚĆ POZYTYWNA I NEGATYWNA W MYŚLI KS. JÓZEFA TISCHNERA JAKO KRYTYCZNE UJĘCIE STANOWISKA ISAIAHA BERLINA
POSITIVE AND NEGATIVE LIBERTY IN THE THOUGHTS OF JÓZEF TISCHNER AS A CRITICAL ANALYSIS OF ISAIAH BERLIN’S NOTION
Autorzy:
PRZYBYŁO, SŁAWOMIR
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513597.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Tischner
Berlin
negative liberty
positive liberty
Opis:
The aim of this article is to present Józef Tischner’s notion about negative and positive liberty. He does not oppose the first but, in his opinion, positive liberty is complementary to negative liberty (as freedom from restraint and interference by other persons and/or the state) and it has greater importance. However, Tischner defines positive liberty differently than Berlin. Primarily, for him, it is the possibility of doing Good.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2013, 11, 4; 117-128 (12)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Legal Scopes of Liberty and the State in Light of the Utilitarianism of John Stuart Mill
Zakresy prawne wolności i państwa w świetle utylitaryzmu Johna Stuarta Milla
Autorzy:
Baramidze, Luka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21375415.pdf
Data publikacji:
2023-12-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
liberty
freedom
negative liberty
individual liberty
liberty of expression
the harm principle
wolność
swoboda
wolność negatywna
wolność indywidualna
wolność słowa
zasada krzywdy
Opis:
In modern democracies the liberty of the individual is ensured and protected by the state or the government. But it is well-known that restrictions on liberty are institutionalized and the individual is responsible for obeying them. The liberty of the individual and its protection is provided through restrictions. On the other hand, the legal system and the government are the institutions that threaten the liberty of the individual. Mill’s thesis on individual liberty implies the primacy of it and sets out the social conditions in which it will be possible to realize and protect individual liberty. The main theme of his treatise On Liberty is the nature and boundaries of individual liberty, the scope of legitimate interference with individual liberty. In other words, the principle establishes a sufficient basis for the legitimate protection of the individual liberty, i.e. what is a restriction of a right, on the one hand, is at the same time a protection of it. An individual must be free from all forms of violence, if his/her actions do not harm others [Riley 2001, 46]. The purpose of the paper On Liberty is to provide one very simple principle. Main point of it is that the method of societies’ relations with the individual should not be coercion and control. No matter is it a case of physical violence as a form of punishment or as a form of moral coercion by society. Power over a member of a civilized community can only be exercised for the sole purpose of preventing harm to others. Thus, the liberty principle establishes a necessary condition for legitimate violence against any individual: his/her liberty of action must be restricted by law or opinion if there is a reasonable expectation that it will harm others.
We współczesnych demokracjach wolność jednostki jest zapewniana i chroniona przez państwo lub rząd. Jednak powszechnie wiadomo, że ograniczenia wolności są zinstytucjonalizowane i jednostka jest odpowiedzialna za ich przestrzeganie. Wolność jednostki i jej ochrona jest zapewniona poprzez ograniczenia. Z drugiej strony system prawny i rząd to instytucje zagrażające wolności jednostki. Teza Milla o wolności indywidualnej implikuje jej prymat i określa warunki społeczne, w których możliwa będzie realizacja i ochrona wolności indywidualnej. Głównym tematem jego traktatu O wolności jest natura i granice wolności jednostki oraz zakres uzasadnionej ingerencji w wolność jednostki. Innymi słowy, zasada ta stwarza wystarczającą podstawę dla uzasadnionej ochrony wolności jednostki, czyli to, co jest ograniczeniem prawa, jest jednocześnie jego ochroną. Jednostka musi być wolna od wszelkich form przemocy, jeśli jej działania nie szkodzą innym. Celem dzieła O wolności jest przedstawienie jednej bardzo prostej zasady. Najważniejsze jest to, że metodą relacji społeczeństw z jednostką nie powinien być przymus i kontrola. Nie ma znaczenia, czy jest to przemoc fizyczna jako forma kary czy forma przymusu moralnego ze strony społeczeństwa. Władza nad członkiem cywilizowanej społeczności może być sprawowana wyłącznie w celu zapobiegania krzywdzie innych. Zatem zasada wolności ustanawia warunek konieczny uzasadnionej przemocy wobec jakiejkolwiek osoby: jej wolność działania musi być ograniczona przez prawo lub opinię, jeśli istnieje uzasadnione oczekiwanie, że zaszkodzi to innym.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2023, 18, 20 (2); 9-21
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sloboda médií
Freedom of media
Autorzy:
Czarnecki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485665.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
media
ethics
liberty
Opis:
By talking about the media I mean printing (newspapers and magazines), radio, television and, in recent years, the internet (at least so-called web portals). This illustrative definition of the media also appears in many stories about the media themselves, as well as their ethics. However, this definition does not take into account the degree of complexity of the media, it does not say anything about the external and hidden mechanisms that connect the media to the social, economic and political environment, and ultimately does not point out what are the aims of media action that are essential to distinguishing the media from, what it is not, as well as for the ethical evaluation of media management. This article will therefore first describe the basic objectives of media action, then address their formal and informal structure, and also describe the basic requirements that media ethics should meet.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2018, 1(28); 5-19
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charles Taylor on Ethics and Liberty
Autorzy:
Barry, Conor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451521.pdf
Data publikacji:
2019-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
positive liberty
negative liberty
virtue ethics
political philosophy
history of philosophy
Opis:
My argument in this paper is that Charles Taylor’s view of liberty and ethics unites Isaiah Berlin’s liberal pluralism with Elizabeth Anscombe’s virtue ethics. Berlin identifies, in “Two Concepts of Liberty,” a tradition of negative liberty advocated by figures like Locke and Mill. He maintains that this concept of liberty is unique to modernity, and it is the form of liberty best suited to the political sphere. The much older concept of positive liberty, which is found in ancient philosophers like Plato and Aristotle, as well as modern thinkers like Hegel, Berlin regards as ill-suited to the political sphere. Anscombe, in “Modern Moral Philosophy,” specifically identifies and criticizes the Anglo-Saxon tradition of moral philosophy. Utilitarian thinkers like Mill are, for Anscombe, consequentialists. The virtue ethics of Aristotle gives a basis for the intrinsic goodness and badness of actions not in sentiment but reason. Charles Taylor draws upon the views of both thinkers. He advocates a liberal pluralism in a manner comparable to Berlin. However, Taylor strongly emphasizes, with Anscombe, that the most complete conception of ethical and political life must be rooted in virtue ethics and positive liberty. Thus, Taylor’s views constitute a synthesis of the approaches of his two mentors.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2019, 3, 3(9); 83-102
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dignity of Children Deprived of Liberty and Suspected of Committing Crimes
Autorzy:
Nordlöf, Kerstin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196769.pdf
Data publikacji:
2020-07-21
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Dignity
Children
Liberty
Crime
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: In this article the research objectives are the rights of children deprived of liberty and suspected of having committed crimes in international and regional agreements as well as in Swedish legislations and intended to preserve the child’s dignity. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The method applied to study their dignity is, on one hand, in the context of international and regional agreements; on the other hand, in the context of Swedish legislations, which are relevant to these children. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The argument is whether in Sweden children under the age of 15 years deprived of liberty and suspected of having committed crimes are treated in a manner consistent with promoting the child’s sense of dignity during the investigation of the crime. These children are of particular interest as they are more vulnerable than adults in the same situation; the spirit of dignity should therefore be more explicitly expressed for them. RESEARCH RESULTS: The research result confirms that dignity is fundamental for the rights of children as expressed in the studied international and regional agreements and, more specifically, in the CRC Articles 37 and 40. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Swedish legislations still need improvements to preserve the dignity of children, particularly regarding the rights of children under the age of 15 deprived of liberty and suspected of having committed crimes.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 59-75
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
St Augustine’s interpretation of 1 Cor 7:1–6: An expository study
Autorzy:
Ukaga, Jude Chiedo
Inagbor, Valentine A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142676.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
liberty
Christianity
tradition
marriage
sexuality
Opis:
The various aspects of Christian Liberty and of the life of the Christian in the world are linked in a singular way in Paul’s pronouncements on marriage, as is found in 1 Cor 7:1–7 ff. Our choice of St. Augustine in the numerous contemporary scholarly attempted hermeneutics of 1 Cor 7:1–7 is that he adopts and elaborated an already existing tradition on sex and marriage. Moreover, this text in the New Testament is the only one that speaks explicitly of the significance of conjugal intercourse. The interpretation of this text or passage has to an extent determined the development of the church’s tradition. Thus, the importance of the passage has to be considered. In Cor 7:1, Paul starts answering the questions the Corinthians put to him. Verse 1 reads: “Now concerning the matters about which you wrote”. The first of these questions concerns marriage. According to the superscription of this work, Augustine’s interpretation of 1 Cor 7:1–7 has implications for Christians in the contemporary world. In as much as it raises numerous problems to our contemporary understanding of marriage and sexuality, the problem of sexuality characterized our society today.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/2; 166-176
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność do religii czy wolność od religii
Autorzy:
Wołodkiewicz, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2225758.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Religious liberty
Roman law
Caesaropapism
Opis:
The paper discusses the attitude of the Roman Empire towards Christianity during the period of Principate and Dominate, as a side theme to the debate on religious liberty launched at the time of the Vatican Council II. It analyzes the approach of emperors to religious views in the Theodosian and Justinianic Codes. It also touches upon the relations between the State and the Church in the present situation of the III Polish Republic.
Źródło:
Themis Polska Nova; 2014, 2(7); 5-13
2084-4522
Pojawia się w:
Themis Polska Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Secularization and Liberty
Autorzy:
Aguilera, Juan Carlos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/421137.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
secularization
liberty
John Paul II
anthropology
Opis:
 REASERCH OBJECTIVE: The aim of the article is showing the idea of liberty as inherent in the process of secularization, from which it results; the author appeals to the anthropological thesis drawing its significance from the relational character of the human being as created by God and shows how the secularization destroys this idea of the human person. THE REASERCH PROBLEM AND METHODS: What happens when the liberty is understood as liberation and autonomy towards to God and finally causes result contradictory to the intended one? The author applies the hermeneutic and critical method, referring to the different authors, for example to Henri de Lubac, Romano Guardini, J. Ratzinger, saint John Paul II. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article analysis the problem of the contradiction between liberty and liberation in Catholic thought. The main item in this argumentation is that the liberty should not be understood as liberation towards to God because of the destructive effects of the secularization process in the Catholic doctrine and Church.  REASERCH RESULTS: The liberty understood as an absolute and liberation breaking with the Creator degenerates finally into artifice devoid of rational fundament, in short, of real contents; it is like human epiphenomenon. The new humanism brings the negation and destruction of the human being recognizing his humanity and maturity by breaking with God. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Modernity is the source and the root of the secularization. The idea of liberty devoid of fundament in the human being and the person of God complicates seriously the human coexistence and social life, as admitted once Habermas.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2018, 9, 27; 91-99
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shaping the Modern Discourse on Liberty: French Intellectual Debates from Revolution to Dreyfus
Autorzy:
Budzanowska, Anna
Pietrzykowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200443.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
liberty
freedom
revolution
republicanism
conservatism
society
Opis:
The age of intellectual debates in France between the Revolution in 1789 and the Dreyfus Affair at the turn of the centuries is one of the key sources that enable the understanding of the modern political culture. It concerns, in particular, the modern concept of liberty that became one of the defining values shaping the European political discourse. Thus, the post-revolutionary France remains an extremely valuable source of inspiration when revisiting the essence of many contemporary debates in political philosophy and public discourse. Most of the ideas and arguments in circulation today echo the debates over the liberty, reason, and society that dominated the intellectual climate of that period in the French political history or, at least, heavily depend on the foundational ideas formulated then and there. Thus, they are worth reconsidering.
Źródło:
Avant; 2019, 10, 1; 43-57
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Guides Devised by the New Consensus Movement Proponents in Popularizing the Ideals of Religious Freedom in the U.S. Primary and Secondary Level Education
Autorzy:
Zamkowska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628540.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
public education, religious liberty, religious expression
Opis:
The mid-1980s saw a decisive shift in the approach to religious liberty in American educational system. The shift was the fruit of a concerted effort of numerous infl uential bodies – both political and religious – which subsequently led to the emergence of the new consensus on teaching about religion and religious liberty in public schools. One of the ways used to facilitate the implementation of the new consensus ideals in public education was the nationwide dissemination of informative materials (guides). Addressed primarily to school offi cials, teachers and parents, the guides outlined the constitutional and educational role of religion in the public school. The article analyzes a number of selected guides with respect to their religious liberty content. It also discusses the impact they exerted on the U.S. system of education at the primary and secondary school levels.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 1; 245-260
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Ökologie der Person – Kantische Motive des Personbegriffs . in Karol Wojtyłas Person und Tat
The Ecology of Person – Kantian Motives in the Concept of Person in Karol Wojtyła’s The Acting Person
Autorzy:
Waleszczuk, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426627.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
ecology of man
person
liberty
love
Opis:
Apart from many legitimate concerns about ecology, the most important contemporary concern should be of anthropological nature and must address the human being as a person (Benedikt XVI). What is man? Are human beings free? What should human beings do? These Kantian questions also describe the main starting points of Karol Wojtyła’s philosophy in The Acting Person. With regard to the importance of the question (ecology of man) our challenge is divided into three parts. First, man is a person; second, his call is to liberty and last, responsible love is an emanation of personal dignity. In this manner the three important points in Wojtyła’s philosophy (person, liberty, love) are well characterized. The essence of man is his personal dignity as a source for the possibility of free (responsible) decisions – “the act”. The experience of morality is included in the experience of being a person. Wojtyła poses the question “how do I understand who I am throughout my acts?” Like Kant, the author emphasizes the importance of free will, conscientiousness as an obligation, which speaks to the conscious person. I determine myself through my own decision (person´s actions). For Wojtyła, participation in love is the basis of all human personal experiences. “Only persons participate in love”. Participation in the character of the other becomes – in the language of Wojtyła – “the choice of the other person in myself ”.
Źródło:
Logos i Ethos; 2013, 2(35); 235-258
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwarunkowania ochrony wolności osobistej świadka w procesie karnym
Autorzy:
Koper, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788211.pdf
Data publikacji:
2014-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
proces karny
świadek
wolność osobista
ochrona prawna
wolność
criminal proceeding
witness
personal liberty
legal protection
liberty
Opis:
The article is devoted to the issue of protection of the witness’s personal liberty in the context of conditionings, that influence the shape and the scope of its protection in criminal proceedings. The author takes into consideration procedural status of witness and fact that personal liberty, as the fundamental human right of the contemporary man, should not be the subject of unjustified and excessive infringement, to solve this complex problem. The article concerns both social and legal conditionings that determine the way of defining the personal liberty concept and the scope of observance personal liberty in criminal proceedings. A part of the article focuses on the presentation of conditionings that arise from constitutional and conventional standard and from characteristics, goal and structure of criminal proceedings. The author also verifies standards mentioned above in the context of legal regulations related to the infringements of personal liberty such as detention and enforced appearance and arrest. As a result, author notes practical shortcomings of the regulations in question and outlines also recommended solutions.
Źródło:
Studia Prawnicze; 2014, 1 (197); 155-180
0039-3312
2719-4302
Pojawia się w:
Studia Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Machiavelli against Machiavellianism: The New “arte dello stato”
Autorzy:
Kotroyannos, Dimitrios
Tzagkarakis, Stylianos Ioannis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056226.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Machiavellianism
art of the state
liberty
rationality
Opis:
A common interpreting perception of Machiavelli’s thought is based on the paradox that state feasibility uses not only knowledge but also any form of immoral act in order to preserve power. Against this position that draws its origin in Meinecke, this paper aims to study the ways that the notion of liberty is interpreted by Machiavelli as well as the impact of this contribution to contemporary policy making. Furthermore, through this study, the diversification between the real Machiavellian contribution to modern thinking and Machiavellianism, will be thoroughly analyzed. The main research question of the paper is to test if the new arte dello stato (art of the state), in contrast with the notion of Machiavellianism, is based on the new form of rationality which has its roots in naturalism and history, as a precondition for the ruler’s unobstructed action. The methods used include main literature review on Machiavelli as well as content analysis of Machiavelli's treatise The Prince in order to address the research hypothesis that Machiavelli is based on rationality, naturalism and history in order to create a framework of stability, continuity, liberty and prosperity of the people. The main conclusion of the paper is that Machiavelli’s The Prince seems to posit a notion of the state operating around the ruler against fortune within a political regime of homogenization, in which the ruler represents the pole of stability and capable rationality by rolling out a long-term conservation strategy in accordance with the social reality that surrounds him. Thus, his thinking inaugurates the democratic pragmatism of modernity which was later deepened by the philosophy of the Enlightenment.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2020, 27, 2; 7-14
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Attempted Destruction of Western Values
Autorzy:
Sīle, Vija
Graudina, Elina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52566888.pdf
Data publikacji:
2023-06-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
Tematy:
Values
Democracy
Liberty
Civil Society
Autonomy
Sovereignty
Opis:
An attempt to shake the established world order of Western society, based on International Law, by the waging of war, has reached its peak. This is evidenced not only by Russia’s war in Ukraine, but also by Russia’s political attempts to destabilise Moldova’s approach to Western values, along with the recent unrest in Georgia, where there is a risk of restricting individual freedom of expression, and the constant threats against the Baltic States. Conflicts of values have existed throughout world history, but the events we are witnessing now are not an accident, but a systematic reiteration of Russia’s influence, with the aim of maintaining its influence and, perhaps, increasing its power in the region. The aim of this article is to show the clash of contemporary values in the current socio-political situation from the perspectives of theory and practice. Russian political leaders had long used alarming language in their rhetoric, up to and including the moment of the Russian invasion of Ukraine. In Europe and throughout the Western world there was a belief in universal values with peaceful/stable global institutions, a belief which has proved to be misguided. On the other hand, military aggression against a free and independent country can be interpreted as a direct and clear attempt to destabilise the values of Western civilisation, without which no democratic society can exist. The timing of the military aggression was chosen after a decline in civic confidence from the perspective of the COVID-19 crisis; European countries were experiencing a reduction in political activity among their citizens, dissatisfaction with the political elite, and a certain decline in confidence in the EU institutions. The course of the pandemic reflected the lack of critical thinking in societies, as individuals were also at risk of manipulation in the information sphere. The Russian invasion of Ukraine caused some indignation in the Western world and a failure to react quickly to the rapid turn of events. After the first year of the war, the EU Member States managed not only to change their position but also to give unwavering and unequivocal support to the victim of the war, namely, Ukraine. So far, the EU slogan “United in Diversity” has become “United in Solidarity”, helping Ukraine to hold on and possibly win the war against the aggressor state, because no war, especially a war of values, ends on the front lines. As a result of current events, EU and transatlantic cooperation has undergone a major transformation involving extensive cooperation, a clear position on international law, and a desire to preserve and strengthen Western values.
Źródło:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2023, 27, 2; 65-81
1428-149X
2719-3780
Pojawia się w:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jestem wolą absolutną”. O boskości władzy w filozofii Ladislava Klímy
„I am the Absolute Will”. On Divinity of Power in the Ladislav Klíma’s Philosophy
Autorzy:
Woźniak, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635754.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Klíma
Gnosticism
prose
philosophy
authority
divinity
liberty
Opis:
The article concerns philosophical concepts created by the Czech prose writer Ladislav Klíma. This author is nowadays counted among the most interesting Czech philosophers of the 20th century. His concepts inspired creators such as Hrabal or the Czech surrealists. The article’s author presents an outline of more important Klíma’s philosophical concepts, which allow to combine the theme of man’s deification with the divine aspect of power. In the article, a vision of the world and man created by Klíma is presented, which points out a Gnostic character of his philosophical theories. The presentation regarding a definition of freedom, which in Klíma’s depiction is the basis for achieving the divine state, is of an equal importance.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
K Hegelovmu ponímaniu občianskej spoločnosti a etatizmu
Autorzy:
Hurný, Róbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158694.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
civil society
dialectical idealism
liberty
morality
statism
Opis:
In this article the author deals with Hegel ́s statism, his philosophy of right and state. He analyses primarily Hegel ́s work Elements of the Philosophy of Right. Based on historical argumentation, he refutes the proposition of the connection of Hegel ́s philosophy of right and the ideology of the Prussian state. The author analyses Hegel ́s theory of abstract right, morality, and the importance of the role of family in society. He points to the influence of English political economics, which is especially evident in Hegel ́s perception of civil society.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 2(6); 127-150
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka – zagrożenie wolności nauki?
Ethics – Impendence of Science’s Liberty?
Autorzy:
Kowalczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964294.pdf
Data publikacji:
2010-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
liberty
science
ethics
human person
common good
Opis:
Paper has three parts. Te first part gives the reasons for need of liberty external-social of science guaranteed by law. Speaks about it Declaration of human rights in 1948 and social teaching of Church – including documents of Vaticanum II and Jean Paul II, which indicate of subjectivity and dignity of man as person. The second part of this paper based on personalism demonstrates that science can harmoniously develop only in the climate of internal-moral freedom of scientist. The purpose of science is revelation of truth, but effects of scientific investigations – in particular of biological-medical sciences – influence on the life of human individuals and societies. Conscious and free activity of man has ethical character, therefore liberty of science ought to be responsible liberty and then to be subordinated the ethical criterions. Science cannot ignore values and rules moral. The third part of paper stated that good of human person and common good of society demand juridical limitations of scientific inquiries’ liberty. Liberty is man’s right but also its obligation to respect of human person’s fundamental rights – including right to life, integrality and dignity. Therefore internal-ethical and external-juridical limitations are necessary of scientist’s liberty.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2010, 13, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między prewencyjnym a bezprawnym pozbawieniem wolności − uwagi na tle instytucji kwarantanny
Autorzy:
Wasylik, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899236.pdf
Data publikacji:
2023-01-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
quarantine
criminal liability
preventive deprivation of liberty
unlawful deprivation of liberty
exclusive validity of a law
constitutional guarantees
Opis:
This article attempts to provide a partial examination of the title issue in the Polish legal order from the point of view of criminal law. The basic thesis of the article boils down to the statement that the criminal law limits of admissibility of the application of quarantine in Poland, during the Covid-19 pandemic, contradicted, inter alia, article 5(1)(e) of the ECHR, but also violated the accepted order of hierarchy of Polish legal acts as referred to in the Constitution and the rules of correct legislation. In order to demonstrate such a statement, the manner and conditions and the possibility of applying this type of measure of medical coercion, as well as the sanctions for its violation, were taken into account. Attention was paid to selected consequences resulting from this classification. In addition, a survey of the case law of the common courts, administrative courts, the Supreme Court and the Supreme Administrative Court on the violation of quarantine was carried out. It has been assumed that the court’s imputation of a criminal act the elements of which are defined by a blanket provision of the criminal act and supplementary provisions of other normative acts, requires: 1) verifying the admissibility of regulating a specific matter with regulations of a sub-statutory rank; 2) examining the compliance with the Constitution of the content of such regulations are in line with the blanket regulation, and 3) observing the scope of the authorization to issue them, placed in the law. The aforementioned matters must be regulated directly in the law, which will ensure that the standards resulting from the Constitution are met, and their enforcement should be carried out by sanitary authorities or courts. The view was expressed that in criminal procedure, preventive measures should be aimed at the prevention of crimes and not at every unlawful act. It was stressed that the public authorities should take responsibility for every unlawful violation of constitutionally protected rights. It was argued that the size of any administrative fines imposed for noncompliance with the quarantine obligation should be proportionate to the financial capacity of the majority of citizens, in accordance with the directives that follow from administrative law. Finally, a critical assessment was made of the legality of imposing quarantine in the context of international treaty obligations for the protection of human rights.
Źródło:
Studia Iuridica; 2022, 93; 257-284
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Spiritual Formation towards Holiness
Autorzy:
Hanes, Pavel
Hanesová, Dana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551948.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
religious education
spiritual formation
brokenness
sin
liberty
holiness
Opis:
Freedom is one of the most fervently fought for values and, at the same time, the very idea of freedom belongs to concepts that are essentially contested. This situation is a part of human brokenness, and in Christian formation, it has to be seriously dealt with. According to the popular view, ‘holiness’ is a life-negating and judgmental attitude towards everything ‘normal.’ In biblical usage, it connotes belonging to God as a gift in Christ. Spiritual formation begins with a biblical explanation of freedom and holiness. A Christian worldview has to be the background to Christian formation, functioning as a correction of the commonly- accepted naturalistic worldview. A personal experiential relationship with God is the key to successful growth towards realistic and practical holiness in daily life. ‘Dos and don’ts’ that usually arise at the beginning of religious education shall be experienced as liberating instructions, if they are offered as guidance to a fully persuaded mind and a devotedly loving heart.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 143-163
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ilościowa i jakościowa analiza wolności w programach zwycięskich komitetów wyborczych w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku
Quantitative and qualitative analysis of the value of freedom in the agendas of the winning election committees in the 2019 parliamentary elections in Poland
Autorzy:
Maj, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22446547.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
liberty
freedom within the community
individual liberty
the left
the right
wolność
wolność jednostki
wolność w ramach wspólnoty
lewica
prawica
Opis:
Celem artykułu jest przeprowadzenie ilościowej i jakościowej analizy wartości wolność w zakresie jej obecności w programach politycznych tych komitetów wyborczych, które w wyborach do Sejmu RP w 2019 roku przekroczyły klauzulę zaporową. W świetle zastosowanej metody analizy wartości politycznych (modelu kołowego) i wyników Europejskiego Sondażu Społecznego z lat 2018-19 postawiono hipotezę h1, zgodnie z którą w programach południowa wartość wolność w ramach wspólnoty będzie dominować nad północną wolnością jednostki. W badaniach zastosowano metodę porównawczą, ilościową i jakościową analizę treści, a do oceny wartości politycznych wykorzystano model kołowy. Hipoteza h1 została zweryfikowana pozytywnie częściowo, ponieważ w programach zidentyfikowano wiele odniesień do polityki socjalnej i równości, które w postulatach komitetów występowały w charakterze wolności „do”.
The aim of this article is to undertake a quantitative and qualitative analysis of the value of freedom in terms of its presence in the political agendas of those electoral committees that exceeded the electoral threshold in the 2019 elections to the Polish Parliament. In the light of the applied method of analysis of political values (the circular model) and the results of the 2018–2019 European Social Survey, the hypothesis h1 was set, according to which the southern value of freedom within the community will dominate over the northern value of individual freedom in the agendas. To assess political values, the research used a comparative method, quantitative and qualitative content analysis, as well as a circular model. Hypothesis h1 has been verified positively in part because many references to social policy and equality were identified in the agendas, with the committees' postulates appeared as freedom in the positive variant.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2023, 22, 2; 132-144
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powodowanie trwałego niebezpieczeństwa dla życia, zdrowia, wolności lub wolności seksualnej innych osób jako warunek orzeczenia kary nieredukowalnego dożywotniego pozbawienia wolności (art. 77 § 4 k.k.)
Causing a permanent danger to the life, health, liberty or sexual freedom of others as a condition for the imposition of a life imprisonment without parole (Article 77 § 4 of the Criminal Code)
Autorzy:
Tyburcy, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30011510.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
penalty of deprivation of liberty for life
irreducible deprivation of liberty for life
conditional release
the prohibition of conditional release
Opis:
Ustawa z dnia 7 lipca 2022 r. o zmianie ustawy – Kodeks karny oraz niektórych innych ustaw wprowadziła do Kodeksu karnego możliwość wymierzenia przez sąd kary nieredukowalnego dożywotniego pozbawienia wolności, czyli z zakazem warunkowego przedterminowego zwolnienia (art. 77 § 3 i 4 k.k.). Ustawodawca przewidział dwie podstawy do fakultatywnego orzeczenia kary nieredukowalnego dożywotniego pozbawienia wolności. Pierwsza z nich (art. 77 § 3 k.k.) opiera się na przesłankach formalnych, tj. uprzednim prawomocnym skazaniu za określony rodzaj przestępstwa (przeciwko życiu i zdrowiu, wolności, wolności seksualnej, bezpieczeństwu powszechnemu lub o charakterze terrorystycznym) na karę dożywotniego pozbawienia wolności lub karę pozbawienia wolności na czas nie krótszy niż 20 lat. Natomiast druga podstawa (art. 77 § 4 k.k.) operuje warunkiem materialnym, tj. stwierdzeniem, że pozostawanie sprawcy na wolności spowoduje trwałe niebezpieczeństwo dla życia, zdrowia, wolności lub wolności seksualnej innych osób. Artykuł przedstawia wykładnię przesłanek zastosowania art. 77 § 4 k.k., wskazuje, które dyrektywy wymiaru kary powinny być priorytetowo brane pod uwagę przez sąd podejmujący decyzje o skazaniu z zastosowaniem omawianego przepisu oraz analizuje możliwości zastosowania art. 77 § 4 k.k. przez sąd orzekający karę łączną.
The Act of 7 July 2022 amending the Act – Criminal Code and certain other acts implemented the possibility of the imposition of irreducible deprivation of liberty for life by the court, with prohibition from conditional release (Article 77 § 3 and 4 of the Criminal Code). The legislator has provided the grounds for non-obligatory imposing this penalty. The first one (Article 77 § 3 of the Criminal Code) is based on formal grounds, such as: a previous valid sentence for a specific type of crime (against life and health, liberty, sexual freedom, public security or a public security of a terrorist character) to the penalty of deprivation of liberty for life or the penalty of deprivation of liberty for no less than 20 years. The second one (Article 77 § 4 of the Criminal Code) includes perpetrator’s remaining at large will cause a permanent danger to the life, health, freedom or sexual freedom of others. The article presents an interpretation of the prerequisites for the application of Article 77 § 4 of the Criminal Code, indicates which sentencing directives should be prioritised by the court deciding on sentencing with the application of the provision in question, and analyses the possibility of applying Article 77 § 4 of the Criminal Code by a court adjudicating a joint sentence.
Źródło:
Problemy Prawa Karnego; 2023, 7, 1; 1-17
0208-5577
2353-9712
Pojawia się w:
Problemy Prawa Karnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
О некоторых параллелях в польской и русской поэзии ХIХ-ХХ вв. (поэма Густава Зелинского Киргиз и русский перевод Георгия Гребенщикова)
Parallels in the Polish and Kazakhstan Russian-speaking poetry of the XIX-XX centuries: G. Zelinsky and G. Grebenshchikov
Autorzy:
Abdullina, Lucija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/482406.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
romanticism
literary tradition
motives of a liberty
ethnographic color
Opis:
In this article on a material of the poem Kyrgyz of the Polish poet of the XIX century G. Zelinsky and its Russian translation by the Kazakhstan writer-ethnographer of the XX century G. Grebenshchikov the creative nature of the ethnographic interest is researched. The idea of freedom embodied in the image of young Kyrgyz inspired both artists. The romantic color and lyrical identity of the texts find realistic dimensions due to lthe ethnographic realities of a steppe landscape.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2014, 1, XIX; 7-16
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podmiotowość moralna osoby w perspektywie olitycznego postulatu równej "wolności do"
The moral subjectivity of the person in the face of political postulate of equal "freedom to"
Autorzy:
Stoiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431185.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
freedom
liberty
moral subjectivity
person
wolność
podmiotowość moralna
osoba
Opis:
Artykuł dotyczy zagadnienia wolności indywidualnej i problemu zagrożeń, jakie może pociągać za sobą hołdowanie niektórym jej odmianom. Klasycznie pojmowana wolność, zwana negatywną, utożsamiana z brakiem zewnętrznego przymusu, może stać w opozycji do tak zwanej wolności pozytywnej. To ostatnie pojęcie definiowane jest na ogół poprzez możność, co przywodzi na myśl jego związek z pojęciem władzy. Punktem wyjścia rozważań stała się analiza wybranych aspektów obu wolności. Rozróżnienie tych dwóch fenomenów jest istotne dla zrozumienia niektórych procesów zachodzących we współczesnej wspólnocie politycznej. Konsekwentne odwoływanie się do paradygmatu tzw. wolności pozytywnej może bowiem przynosić trudne do przewidzenia konsekwencje w postaci uzasadnianej ideologicznie ingerencji w wiele sfer ludzkiego działania. Za szczególnie brzemienne w skutki należy uważać konotacje tzw. wolności pozytywnej i równości. W istocie bowiem wolność pozytywna, a szczególnie jej postulat szerzenia równości, staje się pretekstem dla zwiększania zakresu politycznego panowania. Może to wyrażać się w dążności do urzeczywistniania aspiracji jednych grup społecznych kosztem innych. Takie podejście siłą rzeczy stoi w opozycji do poglądów upatrujących fundamentów społecznego porządku w prymacie wolności negatywnej i obowiązywaniu zasad sprawiedliwości. Wspomniana ingerencja instytucji państwa w ludzkie działanie, będąca skutkiem propagowania niektórych aspektów koncepcji „wolności do” może grozić redukcją podmiotowości moralnej osób.
The paper refers to some problems regarding individual freedom, especially so called positive freedom (“liberty to”). Standard canon of the freedom (“liberty from”) emphasizes its negative nature, generally by the lack of interference of other people. Unlike this, positive freedom is usually defined by the possession of the ability or power. Our examination focuses on the relation between “liberty to” and moral subjectivity of the person. We describe moral subjectivity as an actually possessed ability to moral action. The main problem is that, if in political activity “liberty to” is joined with equality, it may lead to deep influence of political powers on human life. Ideologically determined demand of equality in positive freedom becomes justification for social redistribution of individual property. The State can bring the postulate of equality in “liberty to” by restricting human ownership and the freedom of choice. This may deprive people of their moral responsibility, but without it human beings lose their moral subjectivity.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 99-122
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Comparative analysis of Plato’s and John Stuart Mill’s approaches towards the notion of liberty
Autorzy:
Davletyarova, Makpal
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1188102.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Plato
John Stuart Mill
liberty
freedom of expression
liberalism
Opis:
Study towards the notion of liberty remains relevant at any time since the idea of freedom remains a basis of the contemporary democracies and other modern liberal political regimes. This article traces the differences between the two theoretical approaches towards the liberty: of the ancient Greek philosopher, Plato and the British economist and politician of the XIX century, John Stuart Mill. The research reveals common features of the concepts: while Plato can be considered to be a representative of the ancient philosophy with the peculiar comprehending of liberty notion, John Stuart Mill, adhering liberalist views, proposes the classical understanding of the concept. Moreover, the article will contribute to the distinguishing between the contemporary perception towards the freedom and the ideas of philosophers of the past. In addition, the research is based on the comparative analysis of the following criteria: the authors' attitude to the concept of liberty in general, views on the freedom of speech, freedom of expression, freedom of the will, approaches to the political regimes, like tyranny and democracy, opinions about the necessity of customs, as well as about the issues of individuality, personal development, and the system of citizens' control.
Źródło:
World Scientific News; 2016, 56; 252-262
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trójstronność przestępstwa wzięcia zakładnika. O niemożności kumulowania roli zakładnika oraz podmiotu szantażowanego
Tripartism of the offense of taking a hostage. On the impossibility of becoming a hostage in ones own case
Autorzy:
Giezek, Jacek
Lipiński, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170036.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Wymiaru Sprawiedliwości
Tematy:
zakładnik
zmuszanie
pozbawienie wolności
hostage
coercion
deprivation of liberty
Opis:
Autorzy poruszają kwestię konstrukcji przestępstwa wzięcia zakładnika, próbując udzielić odpowiedzi na pytanie, czy możliwe jest stwierdzenie realizacji znamion typu czynu zabronionego z art. 252 k.k. w sytuacji, w której podmiotem zmuszanym do określonego zachowania się miałby być sam zakładnik. Posługując się argumentami o charakterze językowym oraz systemowym, formułują odpowiedź przeczącą. Wynika ona przede wszystkim ze słownikowej definicji terminu „zakładnik”, jak również z kontekstu prawnomiędzynarodowego, który narzucił wprowadzenie konstrukcji ujętej w art. 252 do Kodeksu karnego.
The authors raise the issue of the structure of the offense of taking a hostage, trying to answer the question of whether it is possible to conclude that the offense under Art. 252 CC would be committed in a situation where the subject compelled to behave in a certain manner is the hostage itself. Using linguistic and systemic arguments, they answer the question in the negative way. This is mainly due to the dictionary definition of the term “hostage”, as well as the international legal context which imposed the introduction of Art. 252 (offense of taking a hostage) to the Criminal Code.
Źródło:
Prawo w Działaniu; 2022, 49; 9-17
2084-1906
2657-4691
Pojawia się w:
Prawo w Działaniu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radio Wolna Europa i Radio Swoboda : lata CIA i późniejsze
Autorzy:
Johnson, A. Ross.
Współwytwórcy:
Borzym, Andrzej (1948- ). Tłumaczenie
Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka-Jeziorańskiego. pbl
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wrocław : Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka-Jeziorańskiego
Tematy:
Radio Wolna Europa
Radio Liberty
Rozgłośnia radiowa
Opis:
Bibliogr. s. 423-[439]. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
« “Nous sommes biches” par vocation ». Vocation (?) d’une demi-mondaine d’après les mémoires de Céleste Mogador, de Cora Pearl et de Rigolboche
Autorzy:
Stępińska-Kucza, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874674.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
vocation
courtesan
prostitution
memoirs
liberty
demi-mondaine
courtisane
mémoires
liberté
Opis:
The present paper aims to explore the topic of the vocation of a courtesan in the 19th-century France, by analyzing memoirs of tree demi-mondaines of the time: Céleste Mogador, Cora Pearl and Rigolboche. Does such a vocation exist ? If yes, how can we define this notion? The first part tries to show that prostitution isn’t chosen by women because of the their inclination to debauchery, but is the result of the failed education and parental abandonment. The second part focuses on the importance of independence in the courtesan’s life, as a part of their vocation, and the manner to gain it.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2023, 35; 27-44
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adequate Interpretation of Socio-Political Values as a Conceptual Issue in the XXI Century (From the Perspective of the Concepts Used by B. Constant and A. Tocqueville)
Adekwatna interpretacja wartości społeczno-politycznych jako problem pojęciowy w XXI w. (na przykładzie analizy pojęć B. Constant i A. Tocqueville)
Autorzy:
Puchnina, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929265.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democracy
liberty
values
transformation
politics
demokracja
wolność
wartości
transformacja
polityka
Opis:
The article analyzes the transformation of concepts like liberty, equality, and democracy depending on the political, historical, and socio-cultural context. The author proposes to trace the significant difference in understanding “universal” socio-political values by using the classical liberal theories of B. Constant and A. de Tocqueville compared to modern international political processes. The author uses comparative and historical analysis methods, and a cultural and axiological approach to studying the ideology and politics. The argument is that the ancient understanding of liberty was irrelevant for the society of the XIX century, just as B. Constant’s classical understanding of liberty no longer meets the changing socio-political needs of people living in the XXI century. It does not consider a fundamentally new sphere of human activity like freedom and privacy in the digital world. Recognizing the value of democracy, the author observes that today, A. de Tocqueville’s approach is more than adequate for understanding political processes. For example, the post-election information warfare in the United States in 2020 shows the relevance of the specific understanding of Tocqueville’s democracy as a profound process of total equality spread. The main conclusion is that the political values familiar to modern discourse often are interpreted inadequately to reality since scientific understanding is rigid and lags behind the rapid development of information technologies, globalization, and virtualization.
Artykuł prezentuje analizę znaczącej transformacji wartości wolności, równości i demokracji w zależności od kontekstu politycznego, historycznego i społeczno-kulturowego. Autorka rekonstruuje różnice interpretacji „uniwersalnych” wartości społeczno-politycznych przez klasycznych teoretyków liberalizmu – B. Constanta i A. de Tocqueville’a – w kontekście nowoczesnych międzynarodowych procesów politycznych. Do badania wykorzystuje metody analizy porównawczej i historycznej, a także kulturowe i aksjologiczne podejście do badania sfery ideologicznej i politycznej. W efekcie pokazuje, że starożytne rozumienie wolności nie miało znaczenia dla społeczeństwa XIX wieku. Podobnie jest w przypadku wciąż żywotnej klasycznej interpretacji wolności B. Constanta, która jednak nie jest już adekwatna do potrzeb społeczno-politycznych osób żyjących w XXI wieku. Dzieje się tak, ponieważ całkowicie nie uwzględnia ona nowej sfery ludzkiej działalności – wolności i prywatności w cyfrowym świecie. Uznając wartość demokracji, autorka zwraca uwagę, że dziś bardziej adekwatne do zrozumienia procesów politycznych jest podejście A. de Tocqueville’a. Na przykład powyborcza wojna informacyjna w Stanach Zjednoczonych w 2020 roku pokazuje znaczenie specyficznego rozumienia demokracji Tocqueville’a jako głębokiego procesu całkowitego rozprzestrzeniania się równości. Stwierdza się, że wartości polityczne znane współczesnemu dyskursowi często są interpretowane nieadekwatnie do rzeczywistości, ponieważ zrozumienie naukowe jest relatywnie stałe i z tego powodu niedotrzymujące tempa szybkiemu rozwojowi technologii informacyjnych, globalizacji i wirtualizacji.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2021, 2; 5-20
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie miejsca stałego pobytu w prawie karnym
The Notion of Permanent Place of Residence in Criminal Law
Autorzy:
Giętkowski, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/518442.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris
Tematy:
permanent place of residence
criminal law
limitation of liberty penalty
Opis:
“Permanent place of residence” is one of the most ambiguous notions in criminal law. Its interpretations differ. Moreover, the comprehensive outlook on this notion is lacking in criminal law. At the same time, the range of use of a permanent place of residence notion lastingly extends and its understanding influences among other things the scope of an accused’s duties. Therefore, it is necessary to analyse this notion taking into consideration the cohesion of the criminal law system. The author proposes that the whole criminal law definition of a permanent place of residence be universal.
Źródło:
Forum Prawnicze; 2018, 1 (45); 35-48
2081-688X
Pojawia się w:
Forum Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TE X AWIL ABA, “QUE TENGAS LA CAPACIDAD DE MIRARTE A TI MISMO”. PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA EDUCACIONAL TZELTAL, CHIAPAS (MÉXICO)
Te x awil aba, “I Wish You Had the Ability to Look at Yourself”. Principles of Tzeltal Educational Philosophy, Chiapas (México)
Autorzy:
VELASCO TORO, José
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486128.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
autonomía
aprendizaje
libertad
ser social
autonomy
learning
liberty
social being
Opis:
La filosofía educativa de la cultura tzeltal, pueblo indio originario de Chiapas, México, constituye un cimiento fundamental en los procesos de la identidad y la autonomía comunitaria. Los principios de su hacer pedagógico poseen paralelismo con los principios de la biología del conocimiento, sincronía sorprendente que permite conocer cómo ocurren los procesos de autoorganización vinculados con el desarrollo humano y comunitario.
The educational philosophy of culture Tzeltal, Indian people native from Chiapas, Mexico, is a basic principal in the processes of identity and community autonomy. The values of their teachings have parallels with the principles of the Biology of Knowledge, amazing synchronicity that allows knowing how self-or¬ga¬ni¬zing processes occur, related to human and community development.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2012, 15; 83-112
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uprawnienie posła pozbawionego wolności do otrzymywania diety i uposażenia poselskiego
The right of a Deputy who is deprived of liberty to receive a parliamentary per diem allowance and a Deputy’s salary
Autorzy:
Odrowąż-Sypniewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2215763.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych
Tematy:
parliamentary per diem allowance
mandate
Deputy
deprivation of liberty
remuneration
Opis:
According to Article 5a of the Act on the Exercise of the Mandate of a Deputy or Senator at the time of deprivation of liberty the Deputy is not entitled to receive parliamentary per diem allowance or a salary. The period of preliminary custody is calculated from the date of detention. An expiry of the period of preliminary custody or repealing of the decision by a court restores to the Deputy a full enjoyment of rights and obligations, and thus enables to receive a parliamentary per diem allowance and a Deputy’s salary.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze BAS; 2018, 3(59); 172-177
1896-9852
2082-064X
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze BAS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Idea of Liberty: John Rawls and Herbert Lionel Adolphus Hart
Autorzy:
Dyszy, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3200745.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
liberty
justice
John Rawls
H.A.L Hart
original position
Opis:
The above article illustrates the argument between Herbert Lionel Adolphus Hart and the issue of liberty as it was depicted by John Rawls. Rawls in his Theory of Justice claims that justice requires that every person enjoys the greatest possible liberty which is possible to reconcile with the liberty of other people. Following such a principle it may be assumed that liberty can only be limited in the name of the liberty of others. H.L.A. Hart does not share such a standpoint. He points out that liberty can be limited not only because of itself, but also due to some social and economic progress. Moreover Hart claims that the idea of liberty presented by Rawls differs from his point of view concerning the possible limitation of the law of property. In fact Rawls admitted that his deliberations in his subsequent work, namely The Political Liberalism, arise from the critical view of Hart presented in his work Rawls on Liberty and its Priority.
Źródło:
Polonia Journal; 2021, 14; 55-66
2083-3121
Pojawia się w:
Polonia Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Time periods for expungement of convictions involving fines and restriction of liberty
Autorzy:
Zientara, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899528.pdf
Data publikacji:
2024-03-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
expungement of a conviction
fine
restriction of liberty
cumulative punishments
Opis:
The subject of the article is the problem of limitation periods for expunging a conviction in Polish criminal law in a situation where a fine or restriction of liberty was imposed. The study evaluates the current state of the law, which provides for expunging a conviction imposing a fine with the lapse of one year from the enforcement of the penalty, its remittance or the expiration of the limitation period for its enforcement, and for the penalty of restriction of liberty with the lapse of three years. The Ministry of Justice’s proposals to amend Article 107 of the Penal Code were also analyzed. In addition, the article discusses the problem of expunging a conviction when cumulative punishments are imposed – a fine or a sentence of restriction of liberty in addition to imprisonment. It was noted that the Penal Code lacks rules for expunging this type of conviction. The article assumes that in a situation where a conviction consists of more than one penalty, the conditions for expunging the conviction of all these penalties must be jointly met in order for such a conviction to be expunged.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 100; 321-332
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“GOD’S NOT DEAD 2” DILEMMA: SELECTED RELIGIOUS LIBERTY ISSUES OF K-12 SCHOOL TEACHERS
Autorzy:
Zamkowska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628464.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
religious liberty, K-12 schools, public employees’ speech rights, religious expression
Opis:
The aim of the research is to confirm whether “God’s Not Dead” (2016) production is an adequate portrayal of religious liberty of school officials in present-day K-12 schools in the United States. The author limited the discussion to the essential problem questions inspired by the production, such as teachers’ right to express their religious views both in the formal setting of a class discussion, and out-of-class informal exchange with students and fellow faculty members. The problem was discussed against the backdrop of selected legal and legislative acts that determine the scope of teachers’ religious expression, such as selected courts’ decisions, official federal guidelines issued by the Department of Education as well as the guides published by non-government organizations. The results of the Bible Literacy Project as well as interviews with several school officials were utilized to further verify the basic concepts of the research. The source texts were analyzed using a close reading method. The study seems to prove that due to the complexity of the legal system as well as the discrepancy between the lines of decisions reached in lower courts it difficult to unambiguously assess the probability of the scenario featured in the movie. However, observable trends in case law and governmental control over teachers’ in-class speech appear to imply that the script is definitely accurate in its portrayal of a legal liability of teachers, and possibly less so in respect of the favorable outcome of the dispute.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2018, 9, 2; 38-51
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neuroprawa – prawne aspekty przeciwdziałania zagrożeniom płynącym z rozwoju neurotechnologii
Autorzy:
Iwańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899249.pdf
Data publikacji:
2023-04-24
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
neurotechnologies
neurolaws
human rights
right of privacy
cognitive liberty
brain data
Opis:
The main subject of this paper is an overview of legal regulations on neurotechnology. The purpose of the analysis is also to define threats posed by the development of neurotechnology, to present proposals of laws and regulations that would counteract these threats, referred to as ‘neurolaws’, which have already been formulated in science, to review and analyse national regulatory solutions adopted in recent years (Chile) and international standards (OECD). The study is also an attempt at encouraging debate about the advancement in neurotechnology and the validity of the laws in view of this innovation.
Źródło:
Studia Iuridica; 2022, 94; 80-91
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie wolności w optyce dychotomii swoi–obcy w tekstach sowieckiego ideologicznego subdyskursu o kulturze lat 1953–1957
The term of freedom as perceived in the us-them dichotomy in texts of the soviet ideological subdiscourse about culture in 1953–1957
Autorzy:
Zemszał, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475654.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:
wolność
sowiecki dyskurs ideologiczny
odwilż
freedom
liberty
soviet ideological discourse
thaw
Opis:
Pojęcie wolności należy do kluczowych pojęć społecznych i etyczno-moralnych w rosyjskiej lingwokulturze. Jego dychotomiczna struktura przejawia się w dwóch podstawowych realizacjach: воля i свобода. Zasadniczą kwestią dla zrozumienia jego funkcjonowania w warunkach totalitarnych jest uwzględnienie realnego stosunku nadawców do kwestii wolności oraz analiza retorycznego wykorzystania tego konceptu w tekstach propagandowych i dokumentalnych. Przeanalizowany materiał pozwala stwierdzić, że tradycyjna dla rosyjskiej lingwokultury dychotomia свобода – воля uległa w ramach badanego dyskursu znaczącej reinterpretacji, która polegała w pierwszej kolejności na wyeliminowaniu drugiego z jej elementów jako konotującego brak ograniczeń i jednocześnie nacechowanego pozytywnie, a zatem, z punktu widzenia propagandy systemu, potencjalnie szkodliwego oraz aktualizacji trzech kategorii odpowiadających trzem zasadniczym zbiorowościom, o których mowa w dyskursie. Pierwszą z nich jest kategoria MY (SWOI), której odpowiada настоящая свобода, drugą – kategoria ONI (OBCY, wróg zewnętrzny, мнимая свобода), trzecią – ONI (OBCY, wróg wewnętrzny, произвол).
The term of freedom belongs to crucial social, ethical and moral issues in the Russian languaculture. Its dichotomous structure is reflected in two basic embodiments: воля and свобода. An issue crucial for understanding its functioning in conditions of totalitarianism is taking into account the actual perception of freedom by senders, and an analysis of the rhetorical use of this concept in propaganda and documentary texts. On a basis of the analysed material it can be said that the dichotomy of свобода — воля, traditional for the Russian languaculture, underwent significant reinterpretation under the analysed discourse, first by elimination of its second components as implying a lack of restrictions, while having a positive meaning, and thus being potentially harmful from the system propaganda point of view, and then by updating the three categories corresponding to three basic groups mentioned in the discourse. US (FRIENDS ) is the first of these categories, to which настоящая свобода corresponds, THEM (STRANGERS , an external enemy мнимая свобода) form the second of these categories, while the third one describes THEM (STRANGERS ,an internal enemy, произвол).
Źródło:
Socjolingwistyka; 2019, 33; 113-125
0208-6808
Pojawia się w:
Socjolingwistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
David Hume’s Theory of Action
Autorzy:
Van den Abbeel, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010385.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
theory of action
motivation
passion
reason
will
liberty
necessity
human nature
Opis:
The main goal of this paper is to reconstruct David Hume’s theory of action from the perspective of the second book Of the Passion in his work A Treatise of Human Nature. My paper will proceed in three steps. In the first part I present the main assumptions of Hume’s views on action together with a general outline of his theory. I show that for Hume action has a uniform character and that there is a constant relation between action and the motive which can be understood as desire or aversion. Next, in the second part, the main elements involved in the process of human activity will be outlined, such as: passions, will, liberty, and reason. Although Hume emphasizes that the passions are the main motive of action, since they have the power to initiate and withhold action, reason also plays an important role. In order to come to a better understanding, I will consider the functions which these elements are playing in human action and some of the problematic issues which are connected with them such as, whether each of the passions can motivate a person to action, what the relationship between passions and will is, and what kind of relation between passions and reason can be found. Finally, in the third and last part of my paper, I will conclude with a schematic outline of human action and the relation between different components engaged in the process of action.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 53-65
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Internet w zmieniającym się społeczeństwie – relacja z wykładu
Autorzy:
Juza, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2104659.pdf
Data publikacji:
2019-06-18
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
Internet
społeczeństwo
wolności osobiste
społeczeństwo obywatelskie
society
personal liberty
civil society
Źródło:
Biuletyn Kryminologiczny; 2019, 26; 180-182
2084-5375
Pojawia się w:
Biuletyn Kryminologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liberty in liberal thought – past and present
Autorzy:
Sochoń, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070189.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
liberty
liberalism
Christian thought
freedom
truth
John Locke
John S. Mill
Opis:
The article presents history of liberty in the past and contemporary liberal thought. This article grounds that creators of liberalism passed by a long way to define precisely the phenomenon of liberty. When creators were closer to the present day, they tried to separate liberty from metaphysics and morality with reference to the ideals of democracy. However, they confused the cult of equality with the liberty to show that the truth always must be at liberty’s service. But the liberty should be understood like a competence to realize person’s rights. Not till then, liberalism will conceal the historic and present–time demons.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, S2; 259-275
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Future of American Democracy
Autorzy:
Deneen, Patrick
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/421248.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Liberty
American Democracy
Self-Government
Radical Individualism Locke
Tocqueville
Aristotle
Human Anthropology
Opis:
Drawing on Aristotle this paper contrasts two conceptions of liberty – one, as ‘ruling and being ruled in turn’, the other as ‘doing what one likes’. It claims thatAmericacan be said to have had two foundings. The first was that of the Puritan settlers who adopted the notion of self-government and self-restraint; the second, ‘official’ founding heavily influenced by the social contract philosophy of Locke who understood government as existing only to secure our rights and advance our individual freedom.  Unlike the first understanding it does not seek to foster conditions in which our souls are educated in self-government. The author concludes that the future of American democracy will depend on which of these two conflicting conceptions becomes the dominant understanding ofAmerica’s liberty.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2012, 3, 4; 63-73
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konserwatywna obrona nierówności i krytyka politycznych konsekwencji idei braterstwa w myśli politycznej Jamesa Fitzjamesa Stephena
Conservative defence of inequality and critique of political consequences of the idea of fraternity in political thought of James Fitzjames Stephen
Autorzy:
Wroński, Lucjan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142670.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
equality
liberty
inequality
fraternity
conservatism
Mill
Stephen
równość
wolność
nierówność
braterstwo
konserwatyzm
Opis:
In his paper, the author analyses some premises of liberal concept of equality and its philosophical origins. He attempted to show affinities and differences between liberal and conservative approaches to legal equality. He argues that economic inequality is compatible with political and legal liberties within conservative political philosophy. Victorian lawyer James Fitzjames Stephen proved that fraternity is an ambiguous ideal conceived from utilitarian perspective mainly because that it would be political naïvete to expect love from our citizens instead of justice and respect.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2018, 30/1; 69-82
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag w kwestii zaliczania okresu rzeczywistego pozbawienia wolności na poczet kary ograniczenia wolności na podstawie art. 63 k.k.
Autorzy:
Piekut, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1338034.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
kara ograniczenia wolności
zaliczenie okresu rzeczywistego pozbawienia wolności
zwolnienie skazanego od reszty kary ograniczenia wolności
penalty of restriction of liberty
crediting of the period of actual deprivation of liberty
release of the sentenced person from the remainder of the penalty of restriction of liberty
Opis:
Artykuł dotyczy wybranych zagadnień związanych z zaliczaniem okresu rzeczywistego pozbawienia wolności na poczet kary ograniczenia wolności w trybie art. 63 k.k. Autorka prezentuje odmienny od przyjmowanego dotychczas w doktrynie sposób zaokrąglania okresu uprzedniej izolacji skazanego na poczet orzeczonej następnie względem niego kary ograniczenia wolności, wskazując, że w aktualnym stanie prawnym brak jest podstaw do zaokrąglania tego okresu w górę do pełnego miesiąca, a zaokrąglenie powinno nastąpić w górę jedynie do pełnego dnia. W pracy zwrócono również uwagę na trudności związane z dokonywaniem zaliczenia okresu rzeczywistego pozbawiania wolności na poczet kary ograniczenia wolności, wynikające z braku koherencji pomiędzy okresem jednego roku, a okresem 12 miesięcy (art. 12c k.k.w.). Omówiony został także wpływ zaliczenia skazanemu okresu izolacji, w trybie art. 63 k.k., na możliwość zwolnienia go od reszty kary na podstawie art. 83 k.k.
This article discusses certain issues relating to the crediting of the period of actual deprivation of liberty towards the penalty of restriction of liberty in accordance with Article 63 of the Polish Criminal Code. The author presents a method of rounding up the period of a sentenced person’s prior detention to be credited towards the penalty of restriction of liberty subsequently imposed upon him/her, which differs from the method adopted so far in the legal doctrine, while indicating that there are no grounds in the current legal state for rounding that period up to a full month and that the rounding up should only be to a full day. The paper also points to the difficulties related to the crediting of the period of actual deprivation of liberty towards the penalty of restriction of liberty resulting from the lack of coherence between the period of one year and the period of 12 months (Article 12c of the Polish Penal Enforcement Code). The article also discusses the impact that crediting of the sentenced person’s detention period under Article 63 Criminal Code has on the possibility of releasing such person from serving the remainder of his/her penalty under Article 83 Criminal Code.
Źródło:
Ius Novum; 2020, 14, 3; 50-66
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Criminal liability for (self)-liberation of a person legally deprived of liberty under German, Swiss, Austrian and the Principality of Liechtenstein’s law
Autorzy:
Poniatowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197780.pdf
Data publikacji:
2023-04-26
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
offence of liberation (and self-liberation) of a person deprived of liberty
offence of facilitating escape of a person deprived of liberty
offence of instigating to escape
Opis:
The subject of the article are the regulations concerning the escape of a person legally deprived of liberty, that are in force in countries with a Germanic legal tradition. The analysis of German, Swiss, Austrian and the Principality of Liechtenstein’s law is conducted against a background of Polish solutions. The aim of the study is to present similarities and differences between the solutions adopted in particular German-speaking countries, as well as between these solutions and the regulations contained in the Polish Penal Code.
Źródło:
Ius Novum; 2023, 17, 1 ENG; 39-51
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is the ‘Human Action’ in Human Action Human Action? Mises, Hayek, and Aristotle on ‘Capitalism’ and Human Flourishing
Autorzy:
Morgan, Jason
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507582.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Mises
Hayek
Aristotle
Aquinas
Human Action
praxeology
Constitution of Liberty
virtue
economics
Opis:
Ludwig von Mises’s Human Action is a seminal work of Austrian economics. It sets forth Mises’s theory of the acting person and lays the groundwork for a liberal economic order. But is the “human action” which Mises describes in Human Action really human action? Mises, as well as his colleague Friedrich von Hayek, posits a liberal society in which telos and metaphysics can be elided from human interactions, but such conceptions of the human person are greatly different from the more robust, and humane, anthropologies of Aristotle and St. Thomas Aquinas. In this paper, I compare and contrast the visions of the human person found in Mises, Hayek, Aristotle, and St. Thomas, arguing that the truly human vision of human action found in the latter two thinkers’ works provides a much sounder basis for human material flourishing (“capitalism”).
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 4; 857-884
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transhumanizm czy humanizm? Krytyczne spojrzenie na nową ideologię
Transhumanism or humanism? A critical view on the new ideology
Autorzy:
Falenczyk SAC, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595360.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
transhumanism
post-humanism
post-human
eugenics
liberty
transhumanizm
posthumanizm
postczłowiek
eugenika
wolność
Opis:
The western world is slowly recognizing the threats resulting from the new ideology called transhumanism that started thirty years ago in the United States. The ideology of transhumanism draws from rapidly converging technologies such as nanotechnology, biotechnology, artificial intelligence, cognitive science and genetic engineering. Transhumanism wants to be a positive response to postmodernism and nihilism sweeping developed countries. It aspires to ignore the natural law and current anthropology. It aims to cover all dimensions of the human being to ensure unlimited earth-life extendibility, happiness and unfathomable pleasure. Transhumanism takes aim to eradicate current civilizations and cultures, rejects history, nationality, family and religion. Instead transhumanism wants to introduce global culture and civilization for a human as a product of biotechnology. Transhumanism reduces the human to a material dimension and intentionally confines him to this dimension. The progress of the new ideology appears difficult to stop and its catastrophic impact on humans and society is difficult to foresee. We must therefore explore the field of philosophy; mostly through returning to the metaphysics of existence by St Thomas Aquinas, through affirmation of biblical anthropology and finally through a comprehensive return to contemplative theology.
Zachód powoli dostrzega zagrożenia wynikające z nowej ideologii zwanej transhumanizmem, zapoczątkowanej przed trzydziestoma laty w Stanach Zjednoczonych. Polega ona na wykorzystaniu dla celów ideologicznych konwergencji rozwijających się w szybkim tempie takich nauk ścisłych jak: nanotechnologii, biotechnologii, sztucznej inteligencji, nauk poznawczych i inżynierii genetycznej. Transhumanizm chce być pozytywną odpowiedzią na postmodernizm i nihilizm ogarniające kraje wysoko rozwinięte. Jego ambicją jest pomijanie prawa natury i dotychczasowej antropologii. Pragnie zająć się całościowo człowiekiem i zapewnić mu nieskończone przedłużanie życia ziemskiego w pełnym szczęściu i niezgłębionej przyjemności. Transhumanizm podejmuje działania mające na celu likwidację dotychczasowych cywilizacji i kultur, odrzuca historię, przynależność narodową, rodzinę oraz religię. W zamian pragnie wprowadzić globalną kulturę i cywilizację dla człowieka jako wytworu biotechnicznego. Transhumanizm sprowadza człowieka do wymiaru materialnego i świadomie go w tym wymiarze zamyka. Postęp nowej ideologii wydaje się trudny do zatrzymania, a jego katastrofalne skutki dla człowieka i społeczności są trudne do przewidzenia. Wydaje się jednak, że trzeba podjąć działania na polu filozofii, a szczególnie poprzez powrót do metafizyki istnieniowej św. Tomasza z Akwinu, dalej – poprzez ugruntowanie antropologii biblijnej i wreszcie poprzez szeroki powrót do teologii kontemplacyjnej.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2018, 38, 1; 243-263
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lactantius and “ressourcement”: Going to the sources of religious liberty in the civic order
Laktancjusz i ressourcement: droga do źródeł wolności religijnej w porządku świeckim
Autorzy:
Coleman, Anthony P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612528.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Laktancjusz
apologia
wolność religijna
Cesarstwo Rzymskie
Lactantius
apology
religious liberty
Roman Empire
Opis:
Laktancjusz, jako uznany retor, piastował urzędowe stanowiska w okresie panowania Dioklecjana (284-305) i Konstantyna (306-337). Był również obecny w Nikomedii, gdy zimą roku 302/303, Dioklecjan wezwał do rozwiązania „problemu chrześcijaństwa”. Szyderstwa i pogarda, które docierały do Laktancjusza, skłoniły go do napisania wielkiej chrześcijańskiej apologii – Divinae Institutiones. Atmosfera prześladowania, która towarzyszyła powstaniu Institutiones bez wątpienia skłoniła apologetę do dyskusji o wolności religijnej, nie tylko jako ogólnym prawie chrześcijan, ale jako podstawowym prawie osoby ludzkiej. Prezentowany artykuł ukazuje argumenty Laktancjusza za wolnością religijną w porządku świeckim oraz dowodzi, że wiara Laktancjusza w potrzebę wolności dokonywania czynności religijnych determinuje jego afirmację wolności religijnej jako takiej. Artykuł analizuje także użycie pism Laktancjusza w katolickiej nauce społecznej i stwierdza, że soborowe nauczanie Kościoła katolickiego na temat wolności religijnej jest przykładem nie tylko rozwoju doktrynalnego, ale autentycznego powrotu do nauczania Ojców.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 209-219
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Comments on Abortion Discourse
Kilka komentarzy w odniesieniu do dyskursu aborcyjnego
Autorzy:
Król, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927310.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
abortion discourse
dignity
liberty
human person
dyskurs aborcyjny
godność
wolność
osoba ludzka
Opis:
The article presents selected problems relevant for the contentious issue of abortion and the related discourses indicating that one of the characteristic features of abortion discourse is its mediatization. The author aims to characterize the constraints on abortion discourses and the varied environments in which the different types of such discourses emerge. Abortion discourses are sociolinguistically diverse and may exhibit different styles and modes of expression. Although they share the scope of the subject matter involved as in all cases they are centred on abortion-related problems, the field of discourse in each case is defined by the nature of the communicative situation in which a particular discourse is embedded. All abortion discourses are underlined by particular assumptions concerning the nature of human life and its beginning, as well as the issues of the dignity and liberty of the human person. The author suggests that what really hampers abortion discourses and prevents their participants from reaching a consensus is the fact that people who engage in such disputes are faced with the incommensurability of the values which translate into decisive factors and the final arguments used by interacting discussants. Another problem is posed by the fact that the two extreme positions in the debate are formulated with the use of different styles and registers, which results in the clash of asymmetric discourses. Finally, it is not insignificant that subjectively important values are much varied and that they must coexist with two main sets or “families” of abortion-oriented fundamental values present in the polarised camps.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 53-68
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liberałowie i komunitaryści o wolności i sprawiedliwości
Liberals and Communitarians on Liberty and Justice
Autorzy:
Miklaszewska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468710.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
wolność
sprawiedliwość
liberalizm
komunitaryzm
dobro wspólne
liberty
justice
liberalism
communitarianism
common good
Opis:
Spór pomiędzy liberałami i komunitarystami w filozofii politycznej końca XX wieku dotyczył zagadnień wolności jednostki oraz indywidualizmu. Komunitaryści krytykowali liberalną koncepcję człowieka, ujmowanego niezależnie od kontekstu społecznego i kulturowego, oraz nieuwzględnianie przez liberałów idei dobra wspólnego. Obecnie przedmiotem debaty stał się problem sprawiedliwości społecznej, analizowany w pracach Amartyi Sena i Michaela Sandela. Liberalne ujęcie Sena opiera się na komparatystycznej procedurze prowadzącej do wyłonienia obiektywnych wartości, komunitarystyczne stanowisko Sandela odwołuje się do pojęcia dobra zakorzenionego w tradycji danego społeczeństwa, przy czym obaj zakładają, że określenie zasad sprawiedliwości dokonuje się w trakcie publicznej dyskusji. W obu tych koncepcjach ponadto idea sprawiedliwości nie sprowadza się wyłącznie do kwestii podziału dóbr w społeczeństwie, lecz odwołuje się do wartości, odpowiedzialności jednostek i do myślenia w kategoriach wspólnotowych. Tezą artykułu jest próba wykazania, że rozwiązanie sporu jest możliwe dzięki rezygnacji jego uczestników ze skrajnie indywidualistycznych założeń dotyczących wolności i podjęciu dyskusji na gruncie teorii sprawiedliwości.
The debate between liberals and communitarians in the political philosophy of the late twentieth century concerned the issues of liberty and individualism. Communitarians criticized the liberal conception of man, defi ned regardless of the social and cultural context, and not taking into account the idea of the common good in liberal philosophy. This discussion has been presently continued, but now the most important issue has become the problem of justice analyzed in the Amartya Sen’s and Michael Sandel’s works. The liberal approach of Sen is based on a comparative procedure and public reasoning to identify the nature of justice whereas communitarian position of Sandel refers to the concept of common good rooted in the tradition of a given society. In both these theories the rules of justice are established in public debate. Moreover, they both do not concentrate solely on distribution of economic goods and social security, but incorporate ethical issues, responsibility and thinking about the others. This article is an attempt to demonstrate that the debate on the idea of justice brings solution to the liberals – communitarians controversy, thanks to the withdrawal of the extreme individualist assumptions and replacing individual liberty by ethics of responsibility.
Źródło:
Prakseologia; 2016, 158/2; 15-33
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eschatologiczna sprawiedliwość Boga wobec historii
The Eschatological Justice of God toward History
Autorzy:
Dańczak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621889.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
eschatologia
wypełnienie
historia
sprawiedliwość
wolność
paruzja
eschatology
fulfilment
history
justice
liberty
parousia
Opis:
The course of history, understood in the perspective of faith, requires its evaluation. The issue is associated with the problem of God’s justice, which will demonstrate itself in the parousia. The parousia is the conclusion of history conceived first of all as history of human liberty. At the same time, it means its fulfillment. During the parousia, history does not merely come to an end, but enters the stadium of fullness that is donated by the God of the end of times. Human history becomes the element of eternity and of its transformed time. One of the aspects of parousia is judgment. It demonstrates God’s justice as victorious in regard to all the threads and events of history which were in contradiction to God’s plan towards creation. Purifying justice of God is realized by Christ as a credible co-participant of history. The Lamb “put to death” becomes the sign of measure of the divine love as well as the price of redemption.
Źródło:
Verbum Vitae; 2014, 26; 159-173
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moments of liberty. (Self-)censorship Games in the Essays of Virginia Woolf
Autorzy:
Pająk, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650133.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Virginia Woolf
liberty
censorship
self-censorship
personal essay
women’semancipation
non-heteronormativity
pacifism
Opis:
What is surprising in Virginia Woolf’s essays is the scale and the audacity of her intellectual searches – in the time of increased repressive censorship and growing totalitarianisms, she approached the themes of freedom which have remained controversial ever since. The article presents the essayistic nature as a strategy applied by Woolf in her personal essays to avoid censorship, and intentionally expand the limits of freedoms important to her. The author offers an outline of the mechanism of repressive censorship and the chilling effect it worked in the interwar United Kingdom based on the examples of suspensions of outstanding modernist works and show-trials of writers. She presents three areas of study of freedom in Woolf’s essays: women’s emancipation, tolerance towards non-heteronormative persons, and pacifism, as well as the areas of private and public (self-)censorship which existed therein.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies