Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "liberal education" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-28 z 28
Tytuł:
Edukacja, idea uniwersytetu, ewaluacja
Education, the Concept of the University and Evaluation
Autorzy:
Górski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194322.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education
university
liberal education
evaluation
edukacja
uniwersytet
edukacja liberalna
ewaluacja
Opis:
Wychowanie tkwi w centrum zainteresowania każdego społeczeństwa i wiąże się nierozdzielnie z władzą, leży zatem u podstaw każdego programu politycznego, choćby nawet nieuświadomionego, jak w przypadku społeczeństw tradycyjnych, a bardzo wyraźnie w projektach utopijnych, co można zaobserwować od Państwa Platona po eksperyment komunistyczny czy także państwa demokratyczne. Z tego powodu system edukacyjny staje się nie tylko ważnym narzędziem w rękach struktur politycznych, ale ma przemożny wpływ na sferę kultury. Chciałbym skupić się na aspekcie kulturowym czy, jak ktoś woli, cywilizacyjnym dzisiejszej edukacji w krajach Zachodu, ze szczególnym zwróceniem uwagi na uniwersytet, instytucję, która jest wytworem właśnie kultury europejskiej i zrodziła się z cech dla niej specyficznych. Zastanowię się w tym kontekście nad miejscem i rolą ewaluacji w systemie kształcenia.
Upbringing is in the centre of interest of all societies and is indivisibly linked with authority, for which reason it lies at the basis of all political programmes – sometimes unknowingly, like in the case of traditional societies, and sometimes in a very obvious fashion, like in utopian projects, which can be seen in both Plato’s Republic and the communist experiment, as well as in democratic countries. For this reason the educational system both serves as an important instrument in the hands of political structures, and has a powerful influence on the sphere of culture. The author concentrates on the cultural or, if you prefer, civilizational aspect of today’s education in the West, with particular reference to the university, an institution which is a product of European culture and arose from features specific to Europe. In this context he writes about the place and role of evaluation in the educational system.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2014, 1-2, 43-44; 56-70
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Notes on liberal (arts) education discourse
Autorzy:
Kontowski, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951780.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberal arts
liberal arts and sciences
liberal education
critical discourse analysis
philosophy of education
general education
neoliberalism
Opis:
The following essay discusses liberal (arts) education from critical discourse analysis perspective. After a historical and philosophical introduction, three examples of liberal education discourse are discussed: 1) ‘liberal arts’ vs. ‘liberal education’, 2) ‘liberal arts’ and ‘neoliberal arts’ and 3) descriptions of liberal education at Wagner College in 1970 and 2013. The article concludes with a general reflection on liberal education in the current educational landscape and a tentative agenda for using the critical discourse analysis toolbox in further studies.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2017, 12, 2; 345-360
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In search of the idea of a Catholic university
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2179166.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Związek Nauczycielstwa Polskiego
Tematy:
a Catholic university
The Idea of a University
liberal education
denominational education
Opis:
Aim: The author hereof pursued two goals. In the first part, the history of founding a Catholic university in Dublin in the mid-nineteenth century by John Henry Newman was presented, while in the second part the author presented two key issues taken up by Newman in his well-known and respected work entitled The Idea of a University – the question of the value of, firstly, liberal education and, secondly, denominational education. Methods: The methods used by the author are situated in the field of the history and philosophy of education. The historical dimension is the reconstruction of the facts accompanying Newman’s activity in Dublin, while the philosophical dimension – the analysis of selected threads of the paper entitled: The Idea of a University and the reflection on their relevance in modern times. Results: As a result of the conducted research, the complexity of the social and religious situation in which the English clergyman operated, as well as the strengths and weaknesses of the arguments included in above-mentioned paper were clearly revealed.
Źródło:
Przegląd Historyczno-Oświatowy; 2022, LXV, 3-4; 40-54
0033-2178
Pojawia się w:
Przegląd Historyczno-Oświatowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wariacja na temat: MiSH a edukacja liberalna
Variation on a theme: MiSH and liberal education
Autorzy:
Kontowski, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193924.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberal education
liberal arts education
inter-faculty studies
inter-area studies
Jerzy Axer
edukacja liberalna
artes liberales
studia międzywydziałowe
studia międzyobszarowe
Opis:
Niniejszy artykuł zawiera analizę studiów MISH jako przypadku edukacji liberalnej we współczesnej Europie. Od 1993 r. Międzywydziałowe Indywidualne Studia Humanistyczne stanowią alternatywną formułę studiów w dziewięciu wybranych uniwersytetach publicznych w Polsce, pozwalającą studentom realizować interdyscyplinarne programy studiów ułożone we współpracy z tutorem w wybranych obszarach wiedzy. Miarą ich międzynarodowego sukcesu było otwarcie podobnych form kształcenia na Ukrainie, Białorusi i w Rosji. Mimo skomplikowanej formuły organizacyjnej zostały one uznane przez badaczy za przykład współczesnej europejskiej edukacji liberalnej, głównie na podstawie autodeklaracji kierownictwa, w szczególności pomysłodawcy Jerzego Axera. Celem tego artykułu jest rekonstrukcja interpretacji pojęcia edukacji liberalnej w formie potrójnego ideału edukacyjnego: autonomii, republikanizmu i zaangażowania. Wykorzystane w nim zostaną wnioski z analizy artykułów naukowych, dokumentów wewnętrznych i częściowo ustrukturyzowanych wywiadów z kierownictwem MISH UW - ośrodka największego, najbardziej autonomicznego i oferującego największą liczbę i najwyższą jakość danych. MISH przedstawiony jest jako wariacjana temat edukacji liberalnej, w wyjątkowy sposób prezentująca zestaw celów, zasad i wartości wyznawanych przez kierownictwo. Dyskusja dotyczy szerszej roli studiów MISH w polskim systemie szkolnictwa wyższego, specyfiki MISH na tle innych przykładów edukacji liberalnej oraz roli gęstych analiz idei edukacyjnej dla budowy wiarygodnego obrazu jedności i zróżnicowania europejskiej edukacji liberalnej.
The article describes MISH college at the University of Warsaw as a case study of European liberal education. An inductive approach to defining liberal education is proposed and exemplified by reconstructing the organization and educational ideal of MISH. In 1993 MISH offered a small group of highly selected candidates an opportunity to develop inter disciplinary, individual curricula and work with an academic tutor of their choosing. Over the next two decades, nine Polish research universities, and six universities in Ukraine, Belarus and Russia adopted this model to their needs and organizational context. Along a separate degree-granting program in Kolegium Artes Liberales UW established in 2008, MISH continues to operate. International researchers, and the creator of MISH, qualify it as liberal education program. Original proposal of the article maintains that in the case of MISH the aim (active, engaged and trusting academic community) and principles (critical thinking, communal thinking, and operational independence) are related to specific values (opposition, republicanism, autonomy). Such idea, often blurred by organizational peculiarities, can be understood as unique variation on the theme of liberal education in Europe. The role of MISH in Polish higher education system is discussed alongside basic differences with similar programs, most notably in the Netherlands. The article concludes with a plea for greater emphasis on diverse ideas of liberal education in the pluralist European higher education landscape.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2016, 1, 47; 87-120
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja liberalna we współczesnej myśli politycznej
Liberal Education in the Contemporary Political Thought
Autorzy:
Grygieńć, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26443926.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
liberal education
republicanism
liberalism
communitarianism
democracy
civic virtue
Great Books
humanities
Opis:
The article is devoted to the problem of the place ascribed to liberal education (and most of all to humanities as constituting its essential part) in contemporary political thought. In times when many rightist as well as leftist thinkers diagnose a crisis of liberal democracy and its educational system, displaying much anxiety about the still-lowering level of citizens’ willingness to participate in a public sphere, some of them propose their diagnosis of such situation and postulates of reform aimed at raising the level of citizens’ engagement in democratic life. One of the means to achieving that goal is implementation of the idea of liberal education, which might work in favor of students’ character development, their acquisition of a holistic view of reality, and their consciousness of the fact of overlapping character of relations binding individual and communal wellbeing. The article aims at presenting theoretical ways of defending humanities in face of contemporary restatement of the role of liberal education in Western societies. The course of argument is following: firstly the transition made in XXth century from “liberal education” to “education to liberalism” (resulting in specialization and vocational character of science) will be traced. Then the opinions of critics to such model of education will be shown, focusing on the representatives of three political doctrines: republicanism, communitarianism and liberalism. In case of each of these group of thinkers their characteristic attitude towards humanities, will be displayed.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 3(96); 7-27
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmaty edukacji liberalnej w filozoficznej eksploracji Daniela DeNicoli
Autorzy:
Wrońska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600512.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
edukacja liberalna
kształcenie ogólne
paradygmaty edukacji liberalnej
dobre życie
rozkwit człowieka
uczenie się
transmisja kultury
liberal education
general education
paradigms of liberal education
good life
human flourishing
learning
transmission of culture
Opis:
The text presents thoughts of American philosopher of education Daniel R. DeNicola on liberal education contained in his book under the title „Learning to Flourishing. A Philosophical Exploration of Liberal Education”, published in 2012. He describes education realised in American Liberal Arts Colleges. Analysing paradigms in which liberal education developed and created its long and differentiated tradition, starting from the transmission of culture up to the skills of learning, DeNicola argues that none of them lost their validity. Building the thin (not thick) normative theory of liberal education aimed at the flourishing life, he states that we can still recall them all and rebuild the sense of that education. Its axiological distinctive features are freedom, autonomy, democracy and truth. DeNicola’s proposition is worth of discussing in Polish pedagogy where the prevalent equivalent of liberal education is general education. The main aims of the text are to strengthen the philosophical argument in favour of understanding general education more linked to liberal education because of its liberal elements, consequently to renew the sense of education as whole and finally to strengthen didactics philosophically.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 36 (1)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Australian Legal Education – A Short History
Australijska edukacja prawnicza – krótka historia
Autorzy:
Barker, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120458.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
nauczanie prawa
Australia
edukacja prawnicza
przekazywanie umiejętności prawniczych
law teaching
liberal education
transferable legal skills
Opis:
This article examines the history and development of legal education in Australia by tracing the establishment of university law schools and other forms of legal education in the states and territories from the time of European settlement in 1788 until the present day. It considers the critical role played by legal education in shaping the culture of law and thus determining how well the legal system operates in practice. It argues that Australian legal education can satisfactorily meet the twin objectives of training individuals as legal practitioners, whilst providing a liberal education that facilitates the acquisition of knowledge and transferable legal skills.
W artykule przedstawiono historię oraz rozwój australijskiej edukacji prawniczej poprzez omówienie sposobu ustanawiania uniwersyteckich szkół prawniczych oraz innych form nauczania prawa w australijskich stanach i terytoriach, zaczynając od osadnictwa europejskiego w 1788 roku, a kończąc na czasach współczesnych. Zwraca się w nim uwagę na kluczową rolę, jaką edukacja prawnicza odegrała w kształtowaniu się kultury prawniczej, tym samym przesądzając o tym, w jaki sposób działa system prawny w praktyce. W artykule wskazuje się, że australijska edukacja prawnicza może w satysfakcjonujący sposób zmierzyć się z podwójnym celem, jakim jest kształcenie praktyków prawa, zapewniając jednocześnie edukację, która ułatwia zdobywanie wiedzy i przekazywanie umiejętności prawniczych.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2022, 99; 9-17
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johna Henryego Newmana teoria edukacji katolickiej
John Henry Newmans Theory of Catholic Education
Autorzy:
Surmiak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706575.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
John Henry Newman
uniwersytet katolicki
„wolna” edukacja
teologia
umysł filozoficzny
catholic university
liberal education
theology
philosophical mind
Opis:
W niniejszym artykule zostaną wyjaśnione kwestie związane z pewną ambiwalencją dotyczącą sposobu argumentacji przez Newmana potrzeby „wolnej” edukacji (liberal education), a także w jaki sposób różnicuje się ona na gruncie teologicznym w stosunku do całości edukacji katolickiej. Przedstawione zagadnienia są argumentem za tym, że rozprawy Newmana stanowią bardzo pomocne źródło dla opisu jednego z centralnych problemów wewnątrz teorii wychowania katolickiego, a mianowicie należytej relacji pomiędzy teorią edukacji a samą teologią (katolicką).
In this paper it will be explained that there is some ambiguity over how much Newman’s arguments for liberal education are actually grounded in more general theological arguments about the distinctive nature of Catholic education. In what follows it will be argued that Newman's work is helpful in drowning attention to one of the central problems within the theory of Catholic education, namely what ought to be the relationship between educational and (Catholic) theology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 3; 95-113
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intelekt czy umiejętności? Spojrzenie Johna Henry’ego Newmana na uniwersytet.
The Intellect or Skills. John Henry Newman’s View of University.
Autorzy:
Miłek, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441390.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
Tematy:
edukacja liberalna
wiedza wolna
wiedza użyteczna
uniwersytet
dżentelmen
liberal education
liberal knowledge
specialized knowledge
idea of a University
portrait of the gentleman
Opis:
Głównym zadaniem artykułu jest przybliżenie poglądów J. H. Newmana zawartych w Idei Uniwersytetu. Z punktu widzenia tematu pracy ważne są cztery prelekcje – piąta, szósta, siódma i ósma – zatytułowane kolejno: „Wiedza celem dla siebie”, „Wiedza a uczoność”, „Wiedza a przygotowanie do zawodu” i „Wiedza wobec religii”. Traktują one o wykształceniu uniwersyteckim. Newman odrzuca w nich kształcenie szczegółowe i specjalistyczne, optując jednocześnie za „edukacją liberalną”, której celem jest intelekt i wiedza sama w sobie. Przeanalizowałem z jednej strony jego krytykę podejścia utylitarnego do edukacji, z drugiej natomiast zrekonstruowałem Newmanowską wizję „wolnego wykształcenia”. Przedstawiłem zwłaszcza ostateczny rezultat takiego nauczania z punktu widzenia wychowanka uniwersytetu i jego działania w społeczeństwie. Nieodzowne było przypomnienie sporu z początku XIX wieku między publicystami „Edinburgh Review” a obrońcami Uniwersytetu Oksfordzkiego. Pierwsi z praktycznej użyteczności uczynili kryterium dobrych studiów. Dla drugich to kryterium było nie do przyjęcia, a za najważniejsze uważali wyrobienie intelektu. Newman, referując powyższy konflikt, opowiada się po stronie obrońców oksfordzkiego programu studiów i od nich poniekąd przejmuje spojrzenie na kształcenie uniwersyteckie. Na marginesie rozważań Newmana o uniwersytecie pojawiają się ponadto wątki, poruszone także w niniejszym artykule, dotyczące pożytków płynących z wiedzy, zwłaszcza z wiedzy humanistycznej, w tym filozofii; znaczenia kształcenia i formacji społecznej w murach uniwersytetu oraz elity społeczeństwa, czyli dżentelmenów.
The main goal of this article is to elucidate J. H. Newman’s views that were presented in “University Idea”. Taking into consideration the subject of the work, there are four important lectures (the fifth, sixth, seventh and eighth) entitled as follows : Knowledge its own end, Knowledge viewed in relation to learning, Knowledge viewed in relation to Professional Skill, Knowledge viewed in relation to Religious Duty. These chapters deal with university education. Newman rejects a detailed and specialised study, opting at the same time for a “liberal education” whose aim is intellect and pure knowledge. I have analysed his critical approach toward utilitarian education, and have re-established Newman’s vision of “free education”. In particular, I have presented the final effect of this education from the university graduate’s point of view and his activity in society. It was necessary to recall the dispute from the beginning of 19th century between journalists of “The Edinburgh Review” and the defenders of Oxford University. The former made practical usefulness the criteria of good study. For others this criteria was unacceptable; for them the most important was intellect. In reporting this clash of opinions, Newman takes the side defending Oxford’s study programme and accepts their point of view. Of the crucial and complementary threads I also mentioned Newman’s opinions on: • The advantages arising from the knowledge, especially humanistic knowledge, including philosophy • The importance of education and social formations at the university • The elite of society – gentlemen
Źródło:
Kultura i Polityka; 2009, 5; 59-72
1899-4466
Pojawia się w:
Kultura i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka edukacyjna jako polityka prawdy w społeczeństwie ponowoczesnym
Education policy as a truth policy in the post-modern society
Autorzy:
Błesznowski, Bartłomiej
Bujalski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194953.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
power/knowledge
self-fulfilment discourse
individualisation
liberal education policy
post modern society
władza-wiedza
dyskurs samorealizacji
indywidualizacja
liberalna polityka edukacji
społeczeństwo ponowoczesne
Opis:
Główną inspiracją do napisania niniejszego artykułu była koncepcja władzy-wiedzy Michela Foucaulta, teoria reprodukcji Pierre’a Bourdieu oraz koncepcja modernizacji refleksyjnej Ulricha Becka. Celem autorów jest analiza podstawowych pojęć oraz idei związanych z liberalnym dyskursem dotyczącym edukacji oraz reprodukcji wiedzy w społeczeństwie ponowoczesnym, odznaczającym się globalizacją wiedzy, a zarazem prywatyzacją mechanizmów poznawczych. Autorzy stawiają tezę, że wyżej wymienione procesy wiążą się w ramach odgórnego i wszechogarniającego imperatywu samorealizacji i racjonalności jednostkowej, który pozwala na przenikanie logiki zarządzania rynkiem na poziom mikromechanizmów reprodukcji podmiotowości. Rezultatem tego procesu są zmiany zachodzące we współczesnych programach edukacyjnych Unii Europejskiej i OECD. Tym samym współczesna polityka edukacyjna staje się narzędziem swoistej liberalnej polityki poznania opartej na idei rational actor, zaś system edukacji reprodukuje strukturalne urynkowienie społeczeństwa.
The main inspiration for for this paper came from Michel Foucaulfs concept of power/knowledge, Pierre Bourdieu’s theory of reproduction and the Ulrich Beck’s concept of reflexive modernisation. Authors aim to analyse the basie notions and ideas associated with the liberał discourse on education and knowledge reproduction in the post-modern society, characterised by globalisation of knowledge and privatisation of cognitive mechanisms. The authors posit that those processes are interrelated within the top-down, omnipresent imperative of individual self-fulfilment and rationality, which allows the market- oriented governance logie to permeate the micromechanisms of the reproduction of selfhood. As a result, we witness changes in contemporary educational curricula in the EU and OECD. Therefore, the modern education policy becomes a tool of a liberał cognition policy based on the idea of a rational actor, whereas the education system reproduces the structural marketisation of the society,
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2010, 1-2, 35-36; 160-171
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja czy rewolucja seksualna?
Education or the Sexual Revolution?
Autorzy:
Peć, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047774.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sex education
sexualisation of children and adolescents
liberal sex education
global sexual revolution
Edukacja seksualna
seksualizacja dzieci i młodzieży
liberalna edukacja seksualna
globalna rewolucja seksualna
Opis:
Wprowadzenie do szkół edukacji seksualnej budzi wiele wątpliwości rodziców oraz nauczycieli. Współczesne standardy opierają się na założeniu, że rodzimy się jako istoty seksualne. I dlatego edukować należy już dzieci w przedszkolu. Jednak dokładna analiza zaleceń Światowej Organizacji Zdrowia budzi wiele wątpliwości. Liberalna edukacja seksualna zakłada bowiem oddzielenie współżycia oraz innych form ekspresji seksualnej od kwestii rodziny i małżeństwa. Może już najwyższy czas, aby skończyć z polityką seksualną wymierzoną przeciwko takim wartościom jak miłość, małżeństwo, wierność czy rodzina.
Implementation of the sexual education into schools seems to be controversial for parents and teachers. Nowadays  it is said that we are born as sexual beings. Hence children should already  be  taught that  in kindergarten. However the particular principles of WHO arise  serious doubts. Liberal sexual education is based on separation between different kinds of sexual activities  and family or marriage issue.  It is  high time to finish any sexual politics which is against such values as love, marriage, faithfulness or family.
Źródło:
Teologia i moralność; 2014, 9, 2(16); 147-154
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Person in Relation: An Analysis of Great Catholic Education via Thomistic Personalism
Autorzy:
Salisbury, Melissa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507550.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomistic personalism
first act
second act
esse
operari
act of existence
personal relation
transcendentals
principles of knowledge
truth
love
goodness
beauty
Catholic education
liberal arts education
metaphysics
metaethics
evangelization
Opis:
The author shows the usefulness of the philosophy of Thomistic personalism in determining the type of education most beneficial to the human person’s highest development by building on St. Thomas Aquinas’s idea of personal relation according to both the first act-esse and the second act-operari. Because the richness of this philosophy involves the use of Thomistic metaphysics and metaethics, anthropology, political philosophy, phenomenology and aesthetics and is meant to be applied (as in Pope St. John Paul II’s theology of the body), the author helps discover a unique and fitting tool by which Catholic education may be considered and planned for based on what is most fundamental to the human person’s reality—the act of his existence and subsequent personalistic act, according to truth and love. The author also presents a selection of real applications included in such an approach to the person in relation.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2018, 7, 2; 263-291
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Understanding Estonian liberal adult education in the context of Nordic-Baltic cooperation between 1991 and 2004.
Rozumienie Estońskiej Liberalnej Edukacji Dorosłych w kontekście współpracy nordycko-bałtyckiej w latach 1991-2004
Autorzy:
Jõgi, Larissa
Roosalu, Triin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130654.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Estonian liberal adult education
nordic-Baltic cooperation
socio-cultural phenomenon
experiences and meanings
case study.
Estońska Liberalna Edukacja Dorosłych
współpraca nordycko-bałtycka
zjawisko społeczno-kulturowe doświadczenia i znaczenia
studium przypadku
Opis:
In the last decades, Estonian Liberal Adult Education (LAE) has been supported by the Nordic-Baltic cooperation in adult education. Relying on a strong professional network, cooperation would have been impossible without inputs from practitioners of Estonian LAE. From their perspective, what is at the core of the phenomenon of Estonian LAE? This paper is based on the findings from explanatory single case study and discusses the meanings that LAE practitioners attribute to their experiences with the Nordic-Baltic cooperation. The paper shows how the meanings developed over the period of post-USSR, pre-EU independence during 1991-2004. Parsons’ model of social change was used to frame the period as moving the LAE system from one state of equilibrium to another. Focusing on the change in the meanings, empirical data was collected using two retrospective focus group interviews with 14 LAE practitioners and explored a variety of sources of secondary data from the time. Thematic and ethnographic content analysis methods were applied for data analysis, and results were presented in a case story. It appeared from the findings that three periods of apprentice, transformation and equality were distinguished. The temporal dimension of the phenomenon was further expressed in the metaphors, such as starter, sowing the seeds and sprouting. The new equilibrium found by 2004 was described as time for recognition of the main values; self-development; equal international cooperation and joint ventures; learning how to share experience. The practitioners experienced confidence and trust as main resources Estonian LAE used for Nordic-Baltic cooperation in adult education.
ostatnich dziesięcioleciach Estońska Liberalna Edukacja Dorosłych (LAE) otrzymywała wsparcie w ramach współpracy nordycko-bałtyckiej w obszarze edukacji dorosłych. Współpraca, oparta na prężnej sieci zawodowej, byłaby niemożliwa bez wkładu ze strony praktyków estońskiej LAE. Co z ich perspektywy leży u podstaw zjawiska, jakim jest estońska LAE? Niniejszy artykuł odnosi się do wyników studium przypadku i omawia znaczenia, jakie praktycy LAE przypisują swoim doświadczeniom współpracy nordycko-bałtyckiej. Artykuł ukazuje, w jaki sposób znaczenia te kształtowały się w okresie niepodległości po upadku ZSRR i przed członkostwem w UE, w latach 1991-2004. W celu ujęcia tego okresu jako przejścia systemu LAE z jednego stanu równowagi do drugiego wykorzystany został model zmiany społecznej Parsonsa. Koncentrując się na zmianie znaczeń, zebrano dane empiryczne za pomocą dwóch retrospektywnych zogniskowanych wywiadów grupowych przeprowadzonych z 14 praktykami LAE oraz w drodze analizy danych zastanych z różnorodnych źródeł z owego okresu. W analizie danych posłużono się metodami tematycznej i etnograficznej analizy treści, a wyniki przedstawiono w ramach historii przypadku. Na podstawie wyników zostały wyróżnione trzy okresy: okres praktykanta, transformacji i równości. Czasowy wymiar zjawiska został dodatkowo przedstawiony w metaforach, takich jak początkujący, zasianie ziarna i kiełkowanie. Nowy stan równowagi, uzyskany do 2004 roku, został opisany jako czas na rozpoznanie podstawowych wartości, samorozwój, równa współpraca międzynarodowa i wspólne przedsięwzięcia, uczenie się dzielenia się doświadczeniem. Praktycy doświadczyli pewności siebie i zaufania jako głównych zasobów, wykorzystywanych przez estońską LAE w ramach współpracy nordycko-bałtyckiej w zakresie edukacji dorosłych.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2020, 21; 21-40
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Populism, counter-democracy, and counter-education. Notes on the imagination about antidote to the crisis of liberal democracy
Autorzy:
Włodarczyk, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36798833.pdf
Data publikacji:
2023-09-29
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
populism
counter-democracy
crisis of liberal democracy
counter-education
civic education
theory of education
critical pedagogy
Opis:
Despite the convergence in the wording, the concepts of Ilan Gur-Ze'ev's counter-education and Pierre Rosanvallon's counter-democracy remain independent of each other, but they have a common denominator, which, in my opinion, allows us to look at the complexity of the relationship between education and populism from a pedagogical point of view and perceive its ambiguity. As for populism itself, its media and political understanding most often confronts it with democracy, seeing populism as a kind of threat. In such a context, it is easy to present education in its various form as an unequivocal antidote to the threat so understood. However, some researchers of populism, such as Margaret Canovan, Roger Eatwell, Matthew Goodwin, or Pierre-André Taguieff, recognise the complexity of the relationship between populism and democracy, its ambiguity, which may also help to revise the view on the role of education in preparing citizens to face the populist challenge. Consequently, it can be assumed that the findings of P. Rosanvallon, I. Gur-Ze'ev and M. Canovan allow the question of populism in educational theory and practice to be raised anew. The theoretical perspective I have adopted will allow me, I believe, to develop two propositions: first, that populism is to some extent a development, an increase in the inalienable property of democracy, which in effect turns against itself; second, that this property also characterizes education. This is related to what democracy and education promise us, or what we think democracy and education promise us, and which, if they are lacking, do not arouse our enthusiasm or the interest necessary to defend or develop them.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2023, XIV(2 (43)); 341-355
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EDUKACJA SEKSUALNA DZIECI W WIEKU PRZEDSZKOLNYM I WCZESNOSZKOLNYM − ROZWAŻANIA W KONTEKŚCIE NAJNOWSZEJ LITERATURY DLA NAJMŁODSZYCH CZYTELNIKÓW
Autorzy:
BEATA, KUCHARSKA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460554.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
early sex education
conservative vs
liberal discourse
taboo
literature for children
Opis:
The subject of the author's considerations are the controversies concerning sex education in Poland, resulting mainly from the clash of two discourses dominating public sphere the conservative one, connected with the Christian (mostly Catholic) world view, and the liberal one, promoting the multitude of visions of sexuality and lifestyles. The author reviews the most recent literature for the youngest readers tackling the subject of physicality (e.g. the bottom and the pooh), human sexuality (anatomy, masturbation), emotional relationships (kisses, dates, good and bad touch), and sexuality (e.g. LGBT, patchwork families). On this basis, it is considered to what extent the authors who break the taboo in their books (by daring narration, illustrations or the subject as such) take into account children's reading competencies, and what consequences it may possibly have for their emotional development.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2016, 1; 59-74
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The meaning of Antiquity: Septem Liberales Artes
Znaczenie antyku. Siedem sztuk wyzwolonych
Autorzy:
Dürüşken, Çiğdem
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045888.pdf
Data publikacji:
2019-03-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
knowledge
mental education
liberal arts
philosophy
Plato’s cave
tree of wisdom
Opis:
The article aims to address the meaning of Antiquity as it appears in the educational system of this most influential civilization.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2018, 28, 2; 65-75
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE CRISIS OF AMERICAN EDUCATION AND REFORMS PROPOSALS ACCORDING TO ALLAN BLOOM
Autorzy:
Chłodna-Błach, Imelda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507526.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
America
education
liberalism
liberal arts
university
student
relativism
freedom
society
Allan Bloom
Opis:
The article is focused on Allan Bloom’s thought about American education. First, while investigating the symptoms of the crisis of American education and upbringing, it sees them manifested both in the structure of university curricula and academic staff as well as the students, their knowledge, customs, and culture. Secondly, while analyzing advantages of education in the field of liberal arts—where the word “liberal” is used in the context of artes liberales—it presents Bloom’s belief that the only serious solution to the crisis of American education is to restore the ideal of an educated man shaped by great literary works and works of the greatest thinkers.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 259-275
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Defending Education and Scholarship in the Classical Greek Era: Pragmatist Motifs in the Works of Plato (c420-348BCE) and Isocrates (c436-338BCE)
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138668.pdf
Data publikacji:
2011-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Education
Scholarship
Plato
Isocrates
Pragmatism
Symbolic Interaction
Republic
Laws
Liberal Arts
Sociology
Opis:
As a broader realm of human endeavor and communication, education seems as fundamental as human group life itself. However, liberal education and scholarly ventures are much more problematic and fragile features of community life. Still, a liberal education is not the same as scholarship and some important distinctions are made between these two realms of activity prior to considering the ways in which they are envisioned and defended by two classical Greek authors Plato and Isocrates. Although both Plato (c420-348BCE) and Isocrates (c436-338BCE) were students of Socrates (c469-399BCE) and share an emphasis on the importance of knowing, their approaches to human knowing and acting are notably different.Clearly, Plato's depictions of the education and scholarship are considerably more extensive and are philosophically as well as theologically more engaging. Likewise, Plato has had vastly more impact on Western social thought than has Isocrates. Still, Isocrates addresses education and scholarship in distinctively more pluralist and humanly engaged terms. Following an examination of Plato's analysis of education and his defense of scholarship as these are addressed in Republic, Laws, and Charmides, attention is given to Isocrates’ defense of educational ventures. Notably, Isocrates defends education and scholarship from the positions that Plato and (his principal spokesperson) Socrates promote, and – as well, – from the ignorance and disregard of the community at large.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2011, 7, 1; 1-35
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej
The Model of School in Christian Pedagogics of the Institute of National Education
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964241.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pedagogics
ethical upbringing
model of school
conservative education
traditional school
Christian upbringing
Christian personalism
liberal upbringing
education reform
Opis:
The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leading the leaders: Exploring perspectives on the preparation and development of school leaders
Autorzy:
MacRuairc, Gerry
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/639469.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Leadership development
critical pedagogy
foundation disciplines in education
neo-liberal perspectives
person centered imperatives for school leadership
Opis:
Dealing with the legacy of the discourses of neo-liberalism and new managerialism on the current framing of leadership discourse provides the background to this paper. Increasingly there are strong indications at policy level that the intention of recommendations are very closely aligned to the neo-liberal worldview evidenced by the uncritical acceptance of neo liberal infused language among many key stakeholders. This paper calls for leadership development programmes that will provide for critically informed and engaged leaders who can position themselves as key mediators and evaluators of these reductive policy proposals. To this end it is necessary to make leadership and what constitutes leadership practice more explicit and to cease confl ating it with management so that the knowledge and understanding of leadership within the domain of education can develop fully. This process creates an imperative for a greater engagement with the theoretical fi elds and disciplines linked to education within leadership preparation and development programmes with more encouragement for leaders to continue to masters and doctoral levels so as to build capacity within the leadership community to mobilise the rich and diverse knowledge-base underpinning education to critique and challenge.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne; 2012, 4(20); 49-57
2084-3968
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczyciel w ideologiach – o nadziejach, iluzjach i unieważnianiu idei podwójnego agenta
The Teacher in Ideologies – About Hopes, Illusions and the Abolishment of the Concept of Double Agent
Autorzy:
Lewartowska-Zychowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142437.pdf
Data publikacji:
2014-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
nauczyciel
ideologie konserwatywne
ideologie liberalne
ideologie rynkowe
edukacja rynkowa
teacher
conservative ideologies
liberal ideologies
market ideologies
market education
Opis:
Punktem wyjścia tekstu jest przekonanie o możliwości ulokowania nauczyciela na pozycji agenta dwóch przeciwstawnych ideologii. Z jednej strony jest on bowiem spostrzegany jako przedstawiciel ideologii konserwatywnych, który ma za zadanie reprodukować zastaną strukturę społeczną; z drugiej zaś – jako przedstawiciel ideologii liberalnych, który powinien poszerzać jednostkowe szanse rozwojowe. Ten sposób myślenia o nauczycielu jest zakorzeniony w oświeceniowej idei racjonalnego uzgodnienia, przeniesionej na grunt subiektywnych rozstrzygnięć, legitymizowanej założeniem o dystansie racjonalnego umysłu w stosunku do położenia społecznego. Założenie to zostało poddane krytyce, w efekcie której edukacja odsłoniła swój immanentnie konserwatywny charakter. Nie unieważniło jednak sporu o proporcje między celami kolektywnymi i indywidualnymi w edukacji. Dopiero w kontekście narastającej hegemonii ideologii rynkowych ów spór okazuje się coraz bardziej bezprzedmiotowy, ponieważ w forsowanym przez nie nowym modelu podmiotowości rynkowej cele indywidualne zostały utożsamione z celami kolektywnymi (struktury rynkowej). Dzięki temu możliwe stało się konstruowanie jednostki doskonale dopasowanej do wolnego rynku, przy równoczesnym ukrywaniu tych działań za fasadą emancypacyjnej retoryki.
The starting point for the text is a conviction about the possibility to place a teacher on the position of the agent of two opposite ideologies. He is considered a representative of conservative ideologies, obliged to reproduce the existing social structure, while on the other hand, as a representative of liberal ideologies, he should broaden individual’s chances of development. This way of thinking about the teacher is entrenched in the enlightenment idea of rational agreement, moved to the field of subjective deciding, legitimized by the assumption about the distance of a rational mind in relation to social position. The assumption was a subject of critique, which caused education to reveal its immanently conservative character. However, it did not invalidate the conflict about proportions between the collective and individual aims in education. In the context of the increasing hegemony of market ideologies, the conflict seems increasingly non-representational, since in the new model of market objectiveness forced by it, individual aims have been equated with the aims of the market structure. Thanks to it, it was possible to design an individual ideally fitted to the free market simultaneously hiding these actions behind the façade of the emancipatory rhetorics.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 3(67); 23-36
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłość jako centralna kategoria w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego
Love as the central category of Pawel Hulka-Laskowski’s educational reflection
Autorzy:
Leszczyński, Rafał Marcin
Tys, Agnieszka Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428383.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Paweł Hulka-Laskowski
ewangelicyzm
teologia liberalna
protestantyzm kulturowy,
ychowanie do miłości
evangelicalism
liberal theology
Cultural Protestantism
education to love
Opis:
W artykule udowodniono, iż koncepcja miłości w refleksji wychowawczej Pawła Hulki-Laskowskiego (czołowego pisarza i uczonego ewangelickiego z okresu międzywojnia) wynikała z ewangelickiej teologii liberalnej. Krytykował on wychowanie dogmatyczne, propagując wychowanie oparte na miłości głoszonej przez Chrystusa. Jego zdaniem człowiek kierujący się miłością tworzy na Ziemi Królestwo Boże poprzez nasycenie kultury etyką Chrystusową. Wychowanie do miłości ma charakter uniwersalny, gdyż wykracza poza kościelne dogmaty.
This article proves that the concept of love in the educational reflection of Pawel Hulka-Laskowski (a leading evangelical writer and scientist of the interwar period) stemmed from the evangelical liberation theology. He criticised dogmatic education and promoted education based on love preached by Christ. In his view, by impregnating a culture with Christ’s ethics a man driven by love creates the kingdom of God on Earth. The education to love is of a universal nature as it goes beyond ecclesiastical dogmas.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2016, 3 (16); 77-94
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkolnictwo wyższe na Litwie w okresie 1989-2014 – od interwencjonizmu do liberalizmu
Higher education in Lithuania during 1989-2014: from interventionism to liberalism
Autorzy:
Wołkonowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955990.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
higher education policy
model of higher education
higher education funding
state regulation (interventionism)
liberal model of student vouchers
polityka szkolnictwa wyższego
model edukacji wyższej
finansowanie szkolnictwa
wyższego
regulowanie (interwencjonizm) państwowe
liberalny model „koszyk studenta”
Opis:
W artykule dokonano analizy reformy szkolnictwa wyższego na Litwie, przeprowadzonej w okresie 19892014. Pierwszym etapem było utworzenie dwufilarowego modelu szkolnictwa wyższego – uniwersytety i kolegia. Kolejny etap stanowiło zbudowanie prywatnego sektora szkolnictwa wyższego w obu filarach. Końcowym etapem reformy było wprowadzenie liberalnego narzędzia „koszyka studenta”, co zmieniło finansowanie edukacji wyższej. Decyzją sądu konstytucyjnego Litwy w grudniu 2011 roku takie rozwiązania finansowania szkolnictwa wyższego ograniczono tylko do uczelni państwowych. Liberalny model finansowania szkolnictwa wyższego zostawiono tylko dla 10% kwoty finansów przyznanych na szkolnictwo wyższe.
The paper analyses the reform of higher education in Lithuania conducted in the period 1989-2014. The first step was to create a binary model of higher education, consisting of universities and colleges. The next step was to build a private sector of both types of higher education institutions. The final stage of the reform was the introduction of liberal instruments, i.e. student vouchers, which changed the financing of higher education. According to the decision of the Constitutional Court of Lithuania in December 2011, this type of funding is limited only to state universities. The liberal model of financing higher education in 2012 concerned only 10% of the amount allocated for this purpose.
Źródło:
Optimum. Economic Studies; 2015, 3(75); 180-192
1506-7637
Pojawia się w:
Optimum. Economic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawód: reporter. Filmowy dyskurs o dziennikarstwie na lekcjach języka polskiego
Profession: reporter. Film discourse on journalism during Polish language lessons
Autorzy:
Bobiński, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050924.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
independent journalism
independent media
media ethics
ethics of journalism
liberal democracy
liberal equality
political drama
film education
film analisys
secondary humanities
wolne media
niezależne dziennikarstwo
etos dziennikarski
parlamentaryzm
demokracja liberalna
analiza filmu
dramat polityczny
edukacja filmowa
edukacja humanistyczna
Opis:
Artykuł dotyczy dydaktycznego wykorzystania filmów fabularnych związanych z problematyką niezależnego dziennikarstwa i etosu dziennikarskiego. We wstępnej części tekstu autor przybliża wspomnianą problematykę, odwołując się do współczesnych filozofów, klasyków myśli liberalnej i orędowników porządku demokratycznego wspartego na wartościach równości i wolności (Habermas, Rawls). Komponentem tak pojmowanego systemu demokracji parlamentarnej, i jednym z jej filarów, są wolne media, które umożliwiają funkcjonowanie niezależnego, a przy tym zaangażowanego w życie publiczne, dziennikarstwa. Problematyka ta znalazła odzwierciedlenie w niektórych filmach fabularnych zaliczanych do gatunku określanego jako dramat polityczny czy dramat społeczny. W artykule omówiono wybrane pozycje tego gatunku z ostatnich 45 lat, poczynając od Wszystkich ludzi prezydenta Alana Pakuli. Autor proponuje dydaktyczne wykorzystanie filmów, spoglądając na nie z trzech perspektyw: fabuły (świata przedstawionego), formy (języka filmu) i tzw. „wielkiej metafory”. Propozycje adresowane są nie tylko do polonistów, lecz także do innych nauczycieli, których działania lokują się w obszarze szkolnego kształcenia humanistycznego.
The article discusses media and journalism ethics portrayed in the movies from the 1970’s onwards. First the text examines the role of media and journalism in Western democracies established on the values of freedom and equality. Media – according to works of John Rawls and Jurgen Habermas – constitutes the fourth pillar of democracy (the others are: legislature, executive and judiciary). Media independence has been an ever-present issue in cinematography. The article offers didactic tools to analyze five political dramas (All the President’s Men, Wag the Dog, Spotlight, The Post, Mr Jones) and one psychological drama/thriller (The Passenger). Three different perspectives (plot analysis, formal analysis, „great metaphore”) can be used in secondary schools to highlight the role of media and independent journalism.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2020, 12; 71-92
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wprowadzenie działań reformatorskich dotyczących edukacji w zakresie przedmiotów humanistycznych dla studentów stomatologii na przykładzie badań własnych na Uniwersytecie Nauk Medycznych Hokkaido
Autorzy:
Sato, Keiji
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690402.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
liberal arts
English education
Japan
school of dentistry
soft skills (competency)
nauki humanistyczne
edukacja w zakresie języka angielskiego
Japonia
wydział stomatologiczny
umiejętności (kompetencje) miękkie
Opis:
In general, liberal arts education for medicine/dental students tends to decline across the world. One of the main reasons is that current liberal arts educational system does not always adapt to the changing social needs and most students do not feel the necessity of mastering liberal arts subjects. This paper presents the case of dental school of Health Sciences University of Hokkaido in Japan, analyzes the most ideal concept of liberal arts education (that is currently being implemented), and demonstrates our reform efforts in liberal arts education.
Edukacja w zakresie przedmiotów humanistycznych dla studentów medycyny i stomatologii zdaje się podupadać i jest to trend ogólnoświatowy. Jednym z głównych powodów tego stanu rzeczy jest fakt, że system edukacji w zakresie przedmiotów humanistycznych na wydziałach medycznych i stomatologicznych nie zawsze potrafi dostosować się do zmieniających się potrzeb społecznych, a studenci nie odczuwają konieczności doskonalenia się w zakresie przedmiotów humanistycznych. W niniejszym artykule, na przykładzie Wydziału Stomatologicznego Uniwersytetu Nauk Medycznych Hokkaido, autor przeprowadził analizę najbardziej idealnej koncepcji edukacji humanistycznej w obecnym czasie oraz opisał propozycję działań reformatorskich w zakresie tej edukacji na uczelniach o profilu medyczno-stomatologicznym.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2019, 4
2451-0491
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Peter Redpath’s Philosophy of History
Autorzy:
Hancock, Curtis L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507626.pdf
Data publikacji:
2016-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Peter Redpath
history
philosophy
education
culture
politics
leadership
Western Civilization
Christendom
sophistry
science
wisdom
theology
liberal arts
Thomas Aquinas
metaphysics
Petrarch
humanism
nominalism
Descartes
Rousseau
Averroes
Christian philosophy
Opis:
Peter Redpath is a distinguished historian of philosophy. He believes that the best way to acquire a philosophical education is through the study of philosophy’s history. Because he is convinced that ideas have consequences, he holds that the history of philosophy illuminates important events in history. Philosophy is a necessary condition for sound education, which, in turn, is a necessary condition for cultural and political leadership. Hence, the way educators and leaders shape culture reflects the effects of philosophy on culture. In light of this background, it is possible to discern in Redpath’s account of the history of philosophy a corresponding philosophy of history. This emerges as he explains how philosophers have produced changes in thinking that have profound consequences for the culture at large. Some of these changes, many of them significant, have been positive, but others have been disastrous. Much of Redpath’s philosophy of history diagnoses what went wrong in the history of philosophy so as to indicate why modern culture suffers considerable disorder. The good news is that Redpath’s philosophy of history prescribes ways to correct Western Civilization’s current malaise.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2016, 5, 1; 55-93
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Struktury poziome PZPR w warszawskim środowisku naukowym w latach 1980–1981
Communist horizontal structures in the Warsaw academic community in 1980–1981
Autorzy:
Ośko, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198418.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
PUWP
horizontal structures
liberal wing in PUWP
higher education
academic community
crisis in PUWP in 1980/1981
PZPR
struktury poziome
nurt reformatorski w PZPR
szkolnictwo wyższe
środowisko naukowe
kryzys PZPR w latach 1980–1981
Opis:
Artykuł dotyczy tzw. struktur poziomych w PZPR, będących nieformalnymi, pozastatutowymi formami współpracy między Podstawowymi Organizacjami Partyjnymi. Zjawisko było charakterystyczne dla kryzysu z lat 1980–1981 i stanowiło część liberalnego nurtu w partii. W tekście przybliżono działalność Partyjnej Komisji Koordynacyjnej Warszawskiego Środowiska Naukowego – zakres podejmowanych przez nią zagadnień związanych z „odnową” PZPR, relacje z aparatem warszawskim i centralnym oraz proces pacyfikacji środowiska po wprowadzeniu stanu wojennego.
After the agreement concluded with the “Solidarity” in summer of 1980, it was obvious that the crisis would also have an impact on the relations between members of the Polish United Workers’ Party (PUWP). The Political Bureau of the Central Committee as well as the rest of the apparatus divided into two wings. Liberals wanted further cooperation with the Solidarity and democratisation of the Party’s structures. Conservatives (also called dogmatics) were eager to fight against the opposition and therefore maintain discipline in their own ranks in order to be more efficient in that struggle. Meanwhile, ordinary members massed in the Basic Party Organizations along with their leaders from the lower level of the apparatus started to articulate their disappointment and criticism of the PUWP policy and leadership. The phenomenon was most apparent at the universities and the most numerous industrial party cells. Basic organizations started to cooperate with each other, making the so-called “horizontal structures” (in opposition to vertical structures regulated in the Party’s statute). One of that structures was the Party Coordination Commission of the Warsaw Scientific Community. It was established in November 1980 and consisted of representatives of the universities and the Polish Academy of Sciences as well as representatives of workers invited to the Commission. The main issue discussed during the Commission meetings was general democratization, especially of the PUWP. The head of capital’s communist apparatus Stanisław Kociołek supported that movement but probably it was a tactical decision made to please own members in order to have a free hand to deal with the “Solidarity” regarded as the main threat to hegemony of the Party. This uncomfortable partnership lasted almost until the introduction of martial law in December 1981 which delegalized any informal (both dogmatic and horizontal) structures.
Źródło:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały; 2018, 16; 245-280
2450-8365
Pojawia się w:
Polska 1944/45-1989. Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Место либерально-правовой мысли конца XIX – начала XX веков в современном юридическом образовании
Miejsce liberalnej myśli końca XIX – początku XX wieku we współczesnym kształceniu w zakresie prawa
The role and place of the liberal legal thought in the late XIX – early XX centuries in contemporary legal education
Autorzy:
Макарова, Ольга
Пузиков, Руслан
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1813894.pdf
Data publikacji:
2019-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
либерально-правовая мысль конца XIX – начала XX вв.
образование
правосознание
правовая культура
liberal legal thought the late XIX – early XX centuries
Education
legal awareness
legal culture
liberalna myśl prawna końca XIX – początku XX wieku
kształcenie
świadomość prawna
kultura prawna
Opis:
В статье анализируются место и роль либерально-правовой мысли конца XIX – начала XX вв. в современном юридическом образовании. Авторами указывается, что многие идеи либеральных ученых указанного периода актуальны на сегодняшний день, однако они не изучаются в рамках учебного курса юридических ВУЗов.
The article analyzes the role and place of the liberal legal thought in the late XIX – early XX centuries in contemporary legal education. The author points out that many of the ideas of liberal scholars of this period are relevant today, but they are not covered in the training course law schools.
W artykule analizie poddano miejsce i rolę liberalnej myśli prawnej końca XIX – początku XX wieku we współczesnym kształceniu w zakresie prawa. Autorzy wskazują na fakt, iż wiele idei liberalnych uczonych we wskazanym okresie są aktualne do dzisiaj, jednak nie zostały włączone do programów kształcenia na kierunkach prawniczych.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2016, 13, 13; 115-131
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-28 z 28

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies