Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "kultura prawna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 46
Tytuł:
Место либерально-правовой мысли конца XIX – начала XX веков в современном юридическом образовании
Miejsce liberalnej myśli końca XIX – początku XX wieku we współczesnym kształceniu w zakresie prawa
The role and place of the liberal legal thought in the late XIX – early XX centuries in contemporary legal education
Autorzy:
Макарова, Ольга
Пузиков, Руслан
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1813894.pdf
Data publikacji:
2019-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
либерально-правовая мысль конца XIX – начала XX вв.
образование
правосознание
правовая культура
liberal legal thought the late XIX – early XX centuries
Education
legal awareness
legal culture
liberalna myśl prawna końca XIX – początku XX wieku
kształcenie
świadomość prawna
kultura prawna
Opis:
В статье анализируются место и роль либерально-правовой мысли конца XIX – начала XX вв. в современном юридическом образовании. Авторами указывается, что многие идеи либеральных ученых указанного периода актуальны на сегодняшний день, однако они не изучаются в рамках учебного курса юридических ВУЗов.
The article analyzes the role and place of the liberal legal thought in the late XIX – early XX centuries in contemporary legal education. The author points out that many of the ideas of liberal scholars of this period are relevant today, but they are not covered in the training course law schools.
W artykule analizie poddano miejsce i rolę liberalnej myśli prawnej końca XIX – początku XX wieku we współczesnym kształceniu w zakresie prawa. Autorzy wskazują na fakt, iż wiele idei liberalnych uczonych we wskazanym okresie są aktualne do dzisiaj, jednak nie zostały włączone do programów kształcenia na kierunkach prawniczych.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2016, 13, 13; 115-131
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ przyspieszenia czasu na prawo. Prawo i kultura prawna w erze informacji
Autorzy:
Marzec, Tymoteusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643999.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Recht
Rechtskultur
Postmoderne
Rechtsinflation
Zeit
law
legal culture
postmodernism
inflation of law
time
prawo
kultura prawna
postmodernizm
inflacja prawa
czas
Opis:
Im Artikel werden Veränderungen aufgezeigt, die in der gegenwärtigen Gesellschaft stattgefunden haben. Ich versuche neue Merkmale der Gesellschaft im positiven Recht zu finden, ihren Einfluss auf das Rechtssystem sowie gewisse Herausforderungen für gegenwärtiges Recht zu schildern. Sie haben zum Entstehen einer ganz neuen Art von Gesellschaft geführt, die häufig eine postmoderne Gesellschaft genannt wird. Hier konzentriere ich mich nur auf einen Teilbereich dieser Veränderungen, indem ich aus bestimmter Perspektive sowohl die Gesellschaft als auch das Recht im Kontext ihres neuen Funktionierens in Zeit betrachte. Heute können wir die „Beschleunigung der Zeit“ beinahe in jedem Ausdruck unserer Kultur bemerken. Wie ist folglich unser Recht, hat es ebenfalls eine Beschleunigung erfahren? Wie sieht die Zukunft des Rechts in diesem Zusammenhang aus? Das sind Fragen, die ich im Artikel zu beantworten versuche.
In this article, I would like to point out some of the changes that have taken place in modern society, attempt to find new features of society in the positive law, show their impact on the legal system, and outline some of the challenges for the modern law, which have led to the emergence of a completely new type of society - often called the post-modern society. The paper zooms in on a select segment of the changes from a particular perspective: it looks at both society and the law in the context of their new operation in time. Currently, we can notice the manifestation of the acceleration of the pace of life in almost every expression of our culture. What is, therefore, the current state of the law? Has it also sped up? What is the future of the law in this context? These are the questions I try to answer in this article.
W artykule wskazuję pewne zmiany, jakie zaszły we współczesnym społeczeństwie i próbuję odnaleźć nowe cechy społeczeństwa w prawie pozytywnym, wskazać ich wpływ na system prawa oraz nakreślić pewne wyzwania dla współczesnego prawa. Spowodowały one wyłonienie się zupełnie nowego typu społeczeństwa, które często nazywane jest społeczeństwem ponowoczesnym. Tutaj skupiam się tylko na pewnym wycinku tych zmian z określonej perspektywy, patrząc zarówno na społeczeństwo, jak i prawo w kontekście ich nowego funkcjonowania w czasie. Obecnie „przyspieszenie czasu” możemy dostrzec niemal w każdym wyrazie naszej kultury. Jakie wobec tego jest dziś nasze prawo, czy ono także przyspieszyło? Jaka jest przyszłość prawa w tym kontekście? Są to pytania, na które próbuję odpowiedzieć w tym artykule.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2013, 6
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ubi societas, ibi ius: ideały a rzeczywistość
Autorzy:
Torczyńska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644051.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Recht
Demokratie
demokratische Rechtskultur
Vertrauenskultur
Rechtsideal
law
democracy
democratic legal culture
culture of trust
the ideal of the law
prawo
demokracja
demokratyczna kultura prawna
kultura zaufania
ideał prawa
Opis:
Der Artikel setzt sich zum Ziel, Reflexionen über gewählte Fragestellungen anzustellen, die sich auf die gesuchte optimale Gestalt des Rechtssystems in gegenwärtiger Gesellschaft beziehen. Das demokratische Europa ist stolz auf gemeinsame Ideen, die ein normatives und rechtliches Fundament für alle Bürger bilden. Es sind vor allem die Prinzipien des Rechtssystems und das Element des Humanismus. Sie finden leider nicht immer ihre volle Verwirklichung. Insbesondere erlebt die allgemein aufgefasste Idee der Menschenrechte heutzutage zahlreiche Eingriffe und Beschränkungen. Es ist nicht ausschließlich für demokratische Rechtskultur charakteristisch. In der islamischen Rechtskultur, die andere religiöse und gesellschaftliche Wurzeln besitzt (z.B. in der Türkei und im Iran), bildet die Suche nach dem Ideal eines guten Staates und Rechts einen genauso wichtigen Bereich der politischen und bürgerlichen Aktivität. Die auf dem Wege zum oben genannten Ziel erscheinenden Hürden und Misserfolge ziehen ernsthafte soziale Folgen nach sich. Die wichtigsten verbinden sich mit dem sinkenden sozialen Vertrauen, folglich der Degradation der Vertrauenskultur und im Endeffekt mit dem sinkenden sozialen Kapital jeweiliger Gemeinschaft.
This article is an attempt to reflect on specific issues related to searching for the optimal shape of the system of law in modern society. Democratic Europe, diverse in many ways though it is, takes pride in its commonly shared core ideas that constitute the normative foundation for all the citizens of the continent. These are primarily the principles of the Roman law and the principal element of humanism. In the European socio-legal reality, these rights and ideas do not always find their full implementation. In particular, the general idea of human rights is subjected to a number of interferences, intrusions and restrictions. This is not a mere “ailment” exclusively endemic to the legal culture typical of democracies. The legal culture of Islam, having distinct religious and social roots (for instance, Turkey or Iran) stresses the importance of the quest for the ideal of the state and law as an equally essential area of political and civic activity. Obstacles and setbacks arising on the way to achieving this goal result in serious social consequences. The most pressing of these are associated with the decrease in social trust, subsequently with the degradation of the culture of trust, and eventually with the reduction of the social capital of any given community.
Celem artykułu jest refleksja nad wybranymi problemami związanymi z poszukiwaniem optymalnego kształtu systemu prawa we współczesnym społeczeństwie. Demokratyczna Europa szczyci się wspólnymi ideami, stanowiącymi fundament normatywny i prawny dla wszystkich obywateli. Są to przede wszystkim zasady prawa rzymskiego oraz pierwiastek humanizmu. Nie zawsze znajdują one jednak swą pełną realizację. W szczególności, ogólnie ujmowana idea praw człowieka doznaje współcześnie licznych ingerencji oraz ograniczeń. Nie jest to „przypadłość” charakterystyczna wyłącznie dla demokratycznej kultury prawnej. W kulturze prawnej islamu, posiadającej odmienne korzenie religijne i obyczajowe – np. w Turcji czy Iranie – poszukiwanie ideału dobrego państwa i prawa stanowi równie ważny obszar aktywności politycznej i obywatelskiej. Pojawiające się przeszkody i niepowodzenia w drodze do osiągnięcia powyższego celu skutkują poważnymi konsekwencjami społecznymi. Najistotniejsze z nich wiążą się ze spadkiem zaufania społecznego, następnie degradacją kultury zaufania, zaś w ostatecznym rozrachunku obniżeniem kapitału społecznego danejwspólnoty
Źródło:
Kultura i Wartości; 2013, 6
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycja petrażycjańska w polskiej socjologii prawa albo o tym, co zyskaliśmy, nie odwołując się do Ehrlicha
Autorzy:
Zbigniew, Cywiński,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902619.pdf
Data publikacji:
2018-08-03
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
scholarly tradition
Leon Petrażycki
Eugen Ehrlich
sociology of law
legal policy
legal pluralism
legal culture
tradycja akademicka
socjologia prawa
polityka prawa
pluralizm prawa
kultura prawna
Opis:
The goal of the presented paper is to show the qualities of Polish sociology of law that arise from how it formed and developed under the influence of a particular theoretical inspiration – the theory of Leon Petrażycki – specifically the ways that tradition has been influencing the direction of studies, as well as the descriptions of legal reality. According to the author, that influence is not limited to direct references, but has a broader scope that is expressed in an approach to analyzing the social context and functions of legal phenomena. To further emphasize the originality of Polish sociology of law, the article explains the differences between selected elements of Petrażycki’s theories and the proposals of Eugene Ehrlich. The problems that were undertaken by both scholars, and are still important to socio-legal studies, were presented from that point of view. Furthermore, the paper emphasizes the elements of Petrażycki’s works that did not appear elsewhere in early socio-legal thought. The study field is crucially narrowed by not orienting it towards analyzing and comparing initial ideas of Petrażycki and Ehrlich. Rather, it aims to analyze the possible influence of different views on differentiating the subjects of studies as well as their goals. In particular, the paper draws attention to the way Polish scholarship uniquely perceives the problematics of the social nature of legal phenomena, legal pluralism, the relationship between law and state (and especially legal phenomena unrelated to the state), legal culture and the usefulness of law as an instrument of social change. This is the perspective from which the paper presents selected Polish research projects and socio-legal analyses. The paper chiefly attempts to show a very particular quality of Polish sociology of law: the affirmation of legal phenomena that forms the basis for critique of faulty and socially dysfunctional official law.
Źródło:
Studia Iuridica; 2018, 74; 99-133
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Law in the Development of Parental Culture (with Particular Emphasis on the Principle as an Educational Leader
Autorzy:
Jadach, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40570886.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
uspołecznienie
partnerstwo edukacyjne
kultura rodzicielska
świadomość prawna
przywództwo edukacyjne
community
educational partnership
parental culture
legal awareness
educational leadership
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: To show the role of law in shaping parental culture. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The influence of law on the formation on parental culture based on the analysis and synthesis of the output of pedagogical, legal and management sciences. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The starting point for the discussion is the claim that the main educational actors must work together as partners. I argue that, based on the idea of partnership, parental culture is an important element of building relationships between school and home. I also examine the legal, social and political conditions for the functioning of a public school and the dual model of education management that is currently implemented in Poland. Legal solutions are seen as factors that can interfere with the process of community involvement. For this reason, I look at a solution that has been proposed in the science of law (pedagogy of law): the use of the educational impact of law through legal education among parents. The final part indicates the areas in which the school principle as an educational leader can exert influence. RESEARCH RESULTS: To determine the possibility of applying the pedagogical approach of community involvement in schools. This solution is based on the findings of legal sciences on the development of civil and responsible society, represented by parents of students. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: The recommendation emphasizes the importance of the legal context of community involvement.
CEL NAUKOWY: Ukazanie roli prawa w kształtowaniu kultury rodzicielskiej. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Wpływ prawa na kształtowanie się kultury rodzicielskiej na podstawie analizy i syntezy systemowej literatury. PROCES WYWODU: Punktem wyjścia do rozważań jest teza o konieczności współdziałania podstawowych środowisk wychowawczych. Następnie przywołana zostaje kategoria kultury rodzicielskiej jako istotnego elementu budowania opartych na idei partnerstwa relacji na linii szkoła – dom. Równolegle skonfrontowana ona zostaje z krajowymi prawno-ustrojowymi uwarunkowaniami funkcjonowania szkoły publicznej i realizowanym obecnie dualnym modelem zarządzania oświatą. Jako propozycję neutralizacji hamującego proces uspołecznienia wpływu rozwiązań normatywnych wskazano rozwiązanie proponowane w nauce prawa (pedagogika prawa) – wykorzystania wychowawczego wpływu prawa poprzez rozwijanie edukacji prawnej wśród rodziców. W końcowej części wskazano obszary, w których dyrektor jako edukacyjny przywódca może tego typu oddziaływania podejmować. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Ustalenie możliwości realizacji pedagogicznej ścieżki uspołecznienia w warunkach oświatowych z wykorzystaniem dorobku nauk prawnych dotyczącego rozwoju obywatelskiego i odpowiedzialnego społeczeństwa, reprezentowanego przez rodziców uczniów. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Sformułowano rekomendację dotyczącą wagi formalnego kontekstu uspołecznienia.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2022, 21, 60; 101-110
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Immigration Crisis: a Stress Test of the European legal Culture
Kryzys imigracyjny: stress test europejskiej kultury prawnej
Autorzy:
Hoff, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1986913.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
migration
legal culture
human rights
democracy
Radbruch
imigracja
kultura prawna
prawa człowieka
równość
demokracja
Opis:
Mass migrations entail cultural changes in host nations. This includes the legal culture. Ours is the culture founded on the idea of equality and respect for individual rights, most profoundly expressed during the Great French Revolution. This culture is currently under pressure from migrants bringing in their own vision of society and law. Some of it promotes the inequality of men and women, reluctance to recognize secular law as law and disregard for democracy as a man-made order of things. The changes are hard to resist as the newcomers enjoy the protection of formalistically understood human rights. The need to respect the culture of the new arrivals, entrenched in our legal culture, works as a centrifugal force. To respect everybody’s needs a cohabitation of conflicting values is being tolerated. For example, it is morally wrong that known terrorists and Somalian pirates receive compensation for minor procedural violations by order of European courts from the same taxpayers who were exposed to their vile efforts. What suffers is equality and democracy and trust in the rule of law. We stand and the crossroads and some measures have to be taken to protect European legal culture from feudalization where each ethnic group is governed by its own law. One of the measures is to start paying attention to collective human rights of the indigenous nations that built that culture. It is time to apply the Radbruch’s doctrine on morally unaccepted effects of both existing laws and certain court decisions. An old adage “no democracy for the enemies of democracy” fits the needs of today.
Masowe ruchy migracyjne pociągają za sobą zmiany w kulturze narodów przyjmujących imigrantów. Dotyczy to także kultury prawnej. Nasza kultura opiera się na idei równości i szacunku dla praw jednostki, najpełniej wyrażonych w ideach Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Ta kultura znalazła się obecnie pod presją migracji, niosącej ze sobą inną wizję społeczeństwa i prawa. Częścią tej wizji jest nierówność kobiet i mężczyzn, niechęć do świeckiego prawa oraz do demokracji jako dzieła człowieka. Zakorzeniona w naszej kulturze prawnej potrzeba uszanowania kultury przybyszów działa jak siła odśrodkowa. Aby zaspokoić potrzeby wszystkich grup ludności, toleruje się współistnienie sprzecznych systemów wartości. Jest coś złego w tym, że terroryści i piraci z Somalii otrzymują na mocy wyroków sądów europejskich odszkodowanie na koszt tego samego podatnika, przeciwko którym wystąpili. Dzieje się to ze szkodą dla równości i demokracji i zaufania do prawa. Stoimy na rozdrożu i trzeba podjąć działania, aby ochronić europejską kulturę prawną przed feudalizacją dopuszczającą istnienie osobnych systemów prawnych dla poszczególnych grup etnicznych. Jednym z rozwiązań jest uszanowanie dla kolektywnych praw człowieka – praw narodów goszczących, które zbudowały tę kulturę. Przyszedł czas, aby zastosować doktrynę Radbrucha przeciwko moralnie nieakceptowalnym prawom i wyrokom sądowym. Stare powiedzenie „nie ma demokracji dla wrogów demokracji” powinno być odpowiedzią na potrzebę chwili.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2018, 10, 1; 84-97
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The COVID-19 Crisis in Romania: A Hypothesis around Penal Populism and Legal Culture
Kryzys COVID-19 w Rumunii: hipoteza dotycząca populizmu penalnego i kultury prawnej
Autorzy:
Mercescu, Alexandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034094.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
COVID-19
Rumunia
populizm penalny
kultura prawna
Romania
penal populism
legal culture
Opis:
In this paper I seek to present a working hypothesis to be eventually developed in a future contribution, namely that the COVID-19 crisis exposed some problematic behaviours evocative of an authoritarian ethos on the part of both public authorities and citizens which suggest that a penal populist attitude might now be part or even embedded in the Romanian legal culture. Specifically, I will organize this contribution as follows: in the first part, I will briefly describe Romania’s reaction (as evidenced both in the official measures taken and the attitude of citizens) to the first wave of the pandemic focusing on the role of penal and military means; I shall qualify this reaction as containing some traces of penal populism. In the second part I shall offer a tentative mapping of the factors that can explain this problematic cultural reaction. Importantly, among these I include the successful fight against corruption with the consequence that what appears to have very much consolidated the rule of law in post-1989 Romania could be shown to have had the unintended and paradoxical effect of undermining the very same ideal.
W niniejszym artykule staram się przedstawić hipotezę roboczą, która zostanie ostatecznie rozwinięta w przyszłym opracowaniu, a mianowicie, że kryzys COVID-19 ujawnił pewne problematyczne zachowania wskazujące na etos autorytarny zarówno po stronie władz publicznych, jak i obywateli, co sugeruje, że postawa populistyczna w dziedzinie prawa karnego może być obecnie częścią lub nawet elementem rumuńskiej kultury prawnej. W pierwszej części krótko opiszę reakcję Rumunii (przejawiającą się zarówno w podjętych oficjalnych środkach, jak i postawie obywateli) na pierwszą falę pandemii, skupiając się na roli środków karnych i wojskowych; zakwalifikuję tę reakcję jako zawierającą pewne ślady populizmu penalnego. W drugiej części zaproponuję wstępną mapę czynników, które mogą wyjaśnić tę problematyczną reakcję kulturową. Co ważne, zaliczam do nich udaną walkę z korupcją, której konsekwencją jest to, że to, co wydaje się bardzo umacniać rządy prawa w Rumunii po 1989 roku, może mieć też niezamierzony i paradoksalny skutek w postaci podważenia tegoż ideału.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2021, 96; 47-58
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Baltic States as a legal culture space within the discourse of law history processes (searching for the identity of Baltic law)
Autorzy:
Osipova, Sanita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621721.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
tożsamość europejska, tożsamość regionalna, prawna historia państw bałtyckich, kultura prawna, wspólne wartości
European identity, regional identity, legal history of Baltic states, legal culture, common values
Opis:
The sense of belonging and togetherness plays an important role throughout the existence of any nation. It is not only a stable social organisation or, in other words, social structure, but also a continuity of common emotional experiences, that is necessary for a harmonious and sustainable existence of any society. While discussing national identity, we also discuss common European values and an identity that unifies the European nations. However, it is considerably easier to substantiate the existence of a regional identity as opposed to an identity that can unify one particular part of the world. The Baltic states are often perceived as a unified cultural space; hence this paper assesses to what extent they have developed a common legal tradition that could be used to form a common identity of the Baltic peoples. The paper looks at several distinct historical periods: the Middle Ages up until the collapse of Livonia, from the collapse of Livonia until the territory of the Baltic states was annexed by the Russian Empire, the rule of the Russian Empire, the time of independent nation states in between the two world wars in the twentieth century, the period of the occupation by the USSR, the restoration of independence, and finally – a common existence and future as a part of the European Union.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2018, 17, 1; 209-225
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria systemów i zagadki kultury prawnej
Systems Theory and Puzzles of Legal Culture
Autorzy:
Winczorek, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531477.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Niklas Luhmann
teoria systemów
kultura prawna
sprzężenie strukturalne
obserwacja pierwszego rzędu
obserwacja drugiego rzędu
czasowa natura systemów społecznych
Systems Theory
legal culture
structural coupling
first-order observation
second-order observation
temporal nature of social systems
Opis:
Kultura prawna to pojęcie tyleż centralne dla nauk prawnych i socjologii prawa, co trudne do zdefiniowania. Ma ono służyć ważnym potrzebom teoretycznym, ale jest też odpowiedzialne, za niektóre dylematy nękające prawników i badaczy problematyki społeczno-prawnej. Niektóre z nich są dość słynne: zagadka natury japońskiej skłonności do sporów, zagadka różnic w niemieckiej i holenderskiej kulturze prawnej czy też, ostatnio, zagadnienie obrony przez kulturę. Niektóre z nich są mniej znane, jak wielość sądowych strategii orzekania w rzekomo zunifikowanej kulturze prawnej Polski. Artykuł stawia tezę, że problemy tej natury są artefaktami pojęciowymi, wynikiem reifikacji rozumienia kultury prawnej jako fenomenu. Podkreśla się, że w takich badaniach większą wagę należy przykładać do bezpośredniej, proceduralnej natury badanych zjawisk. W celu poparcia tych twierdzeń wykorzystana zostaje pojęciowa maszyneria teorii systemów. Po pierwsze, ogólny pogląd N. Luhmanna dotyczące pojęcia „kultury” zostaje zaakceptowany i zaaplikowany do idei kultury prawnej. Ponadto wykazuje się, w jaki sposób cele, którym służy pojęcie kultury prawnej można osiągnąć odwołując się do takich konceptów teoretycznych, jak: sprzężenie strukturalne, obserwacja pierwszego i drugiego rzędu, a przede wszystkim – czasowa natura systemów społecznych. Ogólny wniosek jest taki, że w badaniu „kultury prawnej” nieunikniona jest perspektywa ewolucyjna.
Legal culture is a concept as central to legal studies and sociology of law as difficult to define. It aims to serve important theoretical needs but it is also responsible for some puzzles that trouble legal and socio-legal scholars. Some of them are quite famous: the puzzle of the nature of Japanese litigiousness, the puzzle of differing German and Dutch legal cultures, or, recently, the issue of cultural defence. Some are lesser known, like the multitude of courts’ adjudicating strategies in Poland’s allegedly unitary legal culture. The paper argues that the problems of such nature are a conceptual artefact, a result of objectifying understanding of legal culture as a phenomenon. It is stressed that in such studies more weight should be put on the immediate, procesual nature of investigated phenomena. In order to support these claims, conceptual machinery of systems theory is utilised. First, a general view of N. Luhmann regarding the notion of culture is accepted and applied to the idea of legal culture. Further it is demonstrated how the aims served by the notion of legal culture can be achieved by appealing to such theoretical concepts as structural coupling, first- and second- order observation, and above all – temporal nature of social systems. A general conclusion of the paper is that in the study of “legal culture” an evolutionary perspective is unavoidable.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2012, 1(4); 106-125
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SPOŁECZNY OBRAZ PRAWA. OPIS OBSZARU BADAŃ I WYNIKI PILOTAŻU
Autorzy:
Pękala, Mateusz
Zyzik, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663955.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
a society’s general idea of the law
empirical studies
legal awareness
stereotypes.
kultura prawna
badania empiryczne
świadomość prawna
stereotypy.
Opis:
The aim of this article is to present the results of a pilot study we conducted among students of the social sciences, the aim of which was to determine their basic intuitions and assessments regarding the law and the Polish legal system. Research has been conducted in Poland since the 1970s to identify the basic features of the popular idea of the law, and one of the observations in the literature on the subject is the claim that its character is anti-legalistic. The first part of this article reviews earlier studies on the legal awareness of Polish society, including the most important factors affecting it. Attitudes to the law are undoubtedly one of the most important areas of empirical research now being conducted by Polish sociologists of the law. The second part of the article [is a presentation of a pilot study we conducted on Polish students’ ideas on the law. One of our main research goals was to determine their most frequent associations with the term “legal provision” and their general assessment of the Polish legal system. Our research, albeit only a pilot scheme, allowed us to make a preliminary evaluation of the claim made in the literature on the anti-legalistic character of the idea Polish society has (or in our case Polish students have) of the law.
Celem niniejszego artykułu jest prezentacja wyników badania pilotażowego, przeprowadzonego wśród studentów nauk społecznych, którego celem było zidentyfikowanie ich podstawowych intuicji i ocen dotyczących prawa i polskiego systemu prawnego. W Polsce od lat 70. XX w. do dzisiaj prowadzone są badania mające zidentyfikować podstawowe cechy popularnej kultury prawnej, a jedną z tez obecnych w literaturze przedmiotu jest twierdzenie o jej antylegalistycznym charakterze. Pierwsza część pracy poświęcona jest rekonstrukcji dotychczasowych badań nad świadomością prawną społeczeństwa polskiego z uwzględnieniem najważniejszych czynników wpływających na jej kształt. Postawy wobec prawa to niewątpliwie jeden z najważniejszych obszarów badań empirycznych prowadzonych przez przedstawicieli współczesnej socjologii prawa. Druga część artykułu to prezentacja zrealizowanych przez autorów pilotażowych badań nad popularną kulturą prawną studentów. Jednym z głównych celów badawczych jest identyfikacja najczęściej pojawiających się skojarzeń z terminem „norma prawna” oraz generalnych ocen polskiego systemu prawnego. Badania, choć przeprowadzone jedynie w celach eksploracyjnych, pozwoliły na wstępne odniesienie się do obecnej w literaturze przedmiotu hipotezy o antylegalistycznym charakterze polskiej kultury prawnej.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2018, 18, 4
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sądownictwo Najwyższe w państwach nordyckich. Zarys problematyki
The Systems of the Supreme Courts in the Nordic States. The Outline of the Problem
Autorzy:
Serzhanova, Viktoria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1803138.pdf
Data publikacji:
2019-10-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
sądy najwyższe w państwach nordyckich
rola
zadania i funkcje
organizacja i działalność
nordyckie systemy prawne
państwa zachodnio- i wschodnioskandynawskie
nor-dycka kultura prawna
the Supreme Courts in Nordic states
role
tasks and functions
organization and activi-ty
the Nordic legal systems
Western and Eastern Scandinavian countries
the Nordic legal cul-ture
Opis:
Opracowanie ma na celu przeprowadzenie analizy porównawczej roli i zadań, jakie sądy najwyższe realizują w nordyckich systemach prawno-ustrojowych. Przedmiot pracy w szczególności koncentruje się na rozważaniach dotyczących funkcji sądownictwa najwyższego w państwach skandynawskich, a także zasad organizacji i funkcjonowania, na jakich opierają się systemy sądów najwyższych w tym regionie Europy. Istotna część analizy obejmuje zdeterminowanie cech wspólnych i odmienności, dających się dostrzec przy porównywaniu państw wschodnio- i zachodnionordyckiego kręgu kultury prawnej.
The paper aims at conducting comparative analysis of the role and tasks performed by the Supreme Courts in the Nordic legal and political systems. The subject of the work is particularly concentrated on deliberations referring to the functions of the Supreme Courts in the Scandinavian states, as well as the principles of organization and functioning, on which the Supreme Courts systems are based in this European region. An essential part of the analysis covers determining of the common features and differences possible to be observed while comparing the states belonging to the Eastern and Western Nordic legal culture circles.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2019, 28, 2; 95-108
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzeczywistość sądowo-prawna jednodworców w świetle dzieła Wincentego Dunin-Marcinkiewicza Pińska szlachta
The Judicial and Legal Reality of Odnodvortsy in the Light of Wincenty Dunin-Marcinkiewicz’s Work The Nobility of Pinsk
Судебно-правовая действительность однодворцев в свете произведения Викентия (Винцента) Дунин-Марцинкевича Пинская шляхта
Autorzy:
Łopatecki, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2234996.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
jednodworcy
Wincenty Dunin-Marcinkiewicz
sądownictwo rosyjskie w XIX w.
kultura prawna
korupcja
szlachta w XIX w.
tradycja Wielkiego Księstwa Litewskiego
odnodvortsy
Russian judiciary of the 19th c.
legal culture
corruption
nobility in the 19th c.
tradition of the Grand Duchy of Lithuania
Opis:
W artykule dokonano analizy historyczno-prawnej rzeczywistości ukazanej w utworze Wincentego Dunin-Marcinkiewicza Pińska szlachta. W szczególności przedstawiono sytuację jednodworców i kondycję społeczno-prawną tego środowiska. Dzieło powstało w 1866 r. i ukazuje rzeczywistość zdeklasowanej szlachty, która po 1831 r. trafiła do grupy społecznej jednodworców. Miała ona własne prawa i obowiązki, które plasowały ją pomiędzy dworiaństwem a chłopstwem. Według dzieła Dunin-Marcinkiewicza ta grupa społeczna charakteryzuje się bardzo niską kulturą prawną. Są to ludzie w pełni podporządkowani władzy rosyjskiej, dzięki funkcjonowaniu sądów ziemskich, prystawów stanowych oraz administracji gminnej. Zaakcentowany został problem braku jakichkolwiek zasad praworządności stosowanych w organach sądowo-policyjnych oraz daleko posuniętej korupcji.
The article presents an analysis of historical and legal reality depicted in Wincenty Dunin-Marcinkiewicz’s work The Nobility of Pinsk. In particular, the situation of the so-called odnodvortsy is described with the social and legal condition of this social group. The work was written in 1866, and it reflects the situation of the degraded nobility who after 1831 was ranked as the ‘owners of one homestead’. They had their own laws and duties that placed them between the dvorians and the peasantry. According to Dunin-Marcinkiewicz’s work, this social group was characterised by a very low legal culture. They were people fully subordinated to the Russian authority, thanks to the functioning of land courts, court pristavs, and local administration. The text emphasises the problem of the lack of any rules of law applied in judicial and police organs as well as widespread corruption.
В статье был проведен анализ исторически-правовой действительности, представленной в пьесе Викентия Дунин-Марцинкевича Пинская шляхта. Это произведение необыкновенно важное для национальной белорусской культуры и одновременно оно является отличным источником, показывающим правовую культуру эпохи. Пинская шляхта была написана в 1866 г. и представляет действительность деклассированной знати, которая после 1831 г. была причислена к однодворцам. У нее были собственные законы и обязанности, из-за которых ее место в общественной иерархии было между дворянством и крестьянством. Несмотря на комедийную форму, правовая культура этой шляхты предстает в исключительно темном цвете. Согласно Дунин-Марцинкевича, полицейско-судебное всевластие Земского суда и действующих на местах приставов – всемогущественно. В то время как среди однодворцев знание закона и полагающихся им свобод находится на очень низком уровне. Единственный способ разрешить дело стороны видят или в обмане (подкуп свидетелей) или во вездесущем взяточничестве. Нужно обратить внимание на то, что все время они напоминают о 3-м Литовском статуте. Несмотря на то, что он уже 26 лет (с 1840 г.) был недействительным, на него постоянно ссылаются в суде, так как для современников он являлся символом правосудия. Под предлогом цитируемых нормативных актов, которые в действительности не существуют или не действуют, подчеркивались проблемы неприменения правовых норм судебно-полицейскими органами и коррупции в крупном масштабе.
Źródło:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2020, 55, 2; 5-31
2353-6403
1230-5057
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ryzyko korupcji w zakresie wykonywania uprawnień na rzecz publicznej ochrony zwierząt - doświadczenia ukraińskie
Autorzy:
Kolomoyets, Tetyana
Makarenkov, Oleksii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697004.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Fundacja Inicjatyw Akademickich
Tematy:
anthropogenic influence
culture
corruption risks
legal protection
nature
natural resources
public administration
animals
wpływ antropologiczny
kultura
ryzyko korupcji
ochrona prawna
środowisko
zasoby naturalne
administracja publiczna
zwierzęta
Opis:
The article deals with the corruption risks in the field of exercising the powers of public-legal protection of animals. It is proved that such risks represent a system of spiritual, cultural, legal, organizational, economic, political and other factors that enable and/or encourage officials of public administration bodies to commit corruption offenses while exercising their authority in the field of animal protection. The essence of these factors is outlined, the specifics of which are determined by the nature of the subject of legal protection, the content and subjects of the implementation of public authority powers, the hierarchical level of their implementation. Wild and domestic (pets and homeless) animals in Ukraine are protected by the structures of the Ministry of Ecology and Natural Resources of Ukraine, the state service of Ukraine for Food safety and Consumer Protection, the state Forestry Agency of Ukraine and the state Fisheries Industry Agency of Ukraine, as well as local public authorities and community groups. Corruption risks are specified on examples of these bodies, including those that make use of their discretionary powers or those which are not granted adequate powers. It has been found that these risks are also due to structural deficiencies, a low level of legal culture among officials and their socioeconomic and/or legal insecurity.
Artykuł dotyczy ryzyka korupcji, które towarzyszy wykonywaniu uprawnień w zakresiepublicznoprawnej ochrony zwierząt. W ocenie autorów ryzyko to generują różnorodne czynniki o charakterze kulturowym, prawnym, organizacyjnym, ekonomicznym, politycznym itp., które umożliwiają urzędnikom popełnianie przestępstw o charakterze korupcyjnym i/albo ich do tego motywują. Autorzy podkreślają, że opisywane przez nich ryzyko korupcji determinowane jest również niską kulturą prawną osób piastujących funkcje publiczne oraz działaniem przez nie w warunkach niepewności społeczno-ekonomicznej i/lub prawnej. Na Ukrainie zwierzęta dzikie i domowe (w tym zwierzęta bezdomne) jako przedmioty ochrony prawnej znajdują się pod ochroną Ministerstwa Ekologii i Zasobów Naturalnych Ukrainy, Państwowej służby Ukrainy ds. Bezpieczeństwa Produktów spożywczych i Ochrony Praw Konsumentów, Państwowej agencji Zasobów leśnych Ukrainy, Państwowej agencji Rybołówstwa Ukrainy oraz organów terenowych administracji państwowej i organizacji społecznych. Przedmiotowe zagrożenie zostało przedstawione na przykładzie realizacji kompetencji powierzonych wyżej wymienionym organom, w tym przysługujących im uprawnień dyskrecjonalnych.
Źródło:
Przegląd Prawa Administracyjnego; 2018, 1
2545-2525
2657-8832
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Administracyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Role of legal culture in developing standards of judges’ professional ethics
Autorzy:
Kryński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1341969.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
kultura
kultura prawna
etyka
sędzia
culture
legal culture
ethics
judge
Opis:
The aim of the article was to define the role of the legal culture in development of the standards of judges’ professional ethics, to indicate the most representative definitions of culture and legal culture, and to specify the most important characteristics of judges required both in their work and in private life. The discussion covers also the issue of the legitimacy and significance of elaborating the most important principles of the judges’ professional ethics in the form of a code both in the past and present. The article presents the problem of the prestige of the judicial profession as viewed by the general public, lawyers, students and judges themselves. The analyses of documents, literature, as well as the historical and statistical techniques were exploited in the article. As a result of the conducted analyses, it was recognized that legal culture is the “third” element between law and its use, by which it also fulfils a social-regulatory role. The legal culture of authorities that apply law should not be in contradiction with the general system of values and ought to serve the society. This is particularly important in the context of judicial independence, because nowadays more and more influence of politicians and various lobbies on the activity of the judges is observable. As a consequence, it leads to the instrumental use of the legal acts and makes the position of the judge not impeccable in terms of ethics. In turn, this state of affairs brings about a significant decline of public esteem for judges
Celem artykułu było określenie roli kultury prawnej w kształtowaniu standardów etyki zawodowej sędziego, wskazanie najbardziej reprezentatywnych definicji kultury i kultury prawnej, a także wyszczególnienie najistotniejszych cech sędziego, wymaganych zarówno w jego pracy zawodowej, jak i w życiu prywatnym. Przedmiotem refleksji była też kwestia zasadności i istotności opracowania najważniejszych zasad etyki zawodowej sędziego i ich ujęcie w ramy kodeksu w kontekście historycznym. W artykule poruszono również zagadnienie prestiżu zawodu sędziego w opinii ogółu społeczeństwa, prawników, studentów i samych sędziów. Posłużono się metodą analizy dokumentów, analizy literatury, wykorzystano także metodę historyczną, jak i techniki statystyczne. W wyniku przeprowadzonych analiz uznano, że kultura prawna jest „trzecim” elementem między prawem i jego użyciem, przez co pełni też niejako rolę społeczno-regulującą. Należy dążyć do tego, aby kultura prawna organów, które stosują prawo, nie pozostawała w sprzeczności z ogólnie przyjętymi systemami wartości i służyła społeczeństwu. Jest to szczególnie istotne w kontekście niezawisłości sędziowskiej, ponieważ współcześnie uwidacznia się coraz większy wpływ polityków i różnorakich lobby na działalność sędziowską. W konsekwencji prowadzi to do instrumentalnego stosowania aktów prawnych i powoduje, że pozycja sędziego nie jest nieskazitelna pod względem etycznym. Ten stan rzeczy wpływa z kolei na znaczący spadek poważania dla zawodu sędziego w opinii społeczeństwa.
Źródło:
Ius Novum; 2019, 13, 4; 162-183
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 46

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies