Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "krzyże" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Krzyże pokutne jako pomniki średniowiecznego prawa
THE PENITENTIAL CROSSES AS THE MONUMENTS OF MEDIEVAL LAWS
Autorzy:
Kuczyński, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/535906.pdf
Data publikacji:
1972
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
krzyże pokutne
krzyż pokutny w Wambierzycach
krzyże pokutne na Dolnym Śląsku
Opis:
The penitential crosses that may still be encountered in Lower Silesia as the symbols of faith, worship, habits and uses of local population have their equivalents in Germany, Switzerland, Austria, Italy, England and France. From historical sources it follows that in the territory of Silesia from about 1301 until ca. 1500 and in some districts even as late as up to 1615 the assassins were forced by the court’s sentence to cover all ex penses connected with the victim’s funeral, furthermore, to supply the church with a definite quantity of wax, to order a funeral mass, in many instances — to undertake a pilgrimage to a place shown by church, to pay the living costs of the victim’s family including those of breeding of his progeny, to cover the costs of beer drunk during the legal suite and to erect a stone chapel or cross. On the settlement of the above duties an assassin was no more called to account, his crime committed into oblivion, the victim’s family resigned of revenge and at a stone cross an agreement was made with an assassin. Depending on local resources of raw materials the Lower Silesian penitential crosses were erected of granite, sandstone or native stones. On some of them were hammered the date, the surname and family name of a victim and even the tools of crime as, for instance, a bow, a sword, a spear or cross- bow. The above described crosses are forming quite an exceptional, also when considered on the all European scale, group of historical monuments in the territory of Lower Silesia.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1972, 4; 294-295
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wysokie krzyże iryjskie a grobowce Edessy
Ireland and Syria Irish high crosses and tombs of Edessa
Autorzy:
Bulas, Ryszarda M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611936.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Edessa
krzyże iryjskie
Irish crosses
Opis:
The author in the article refers to a broad discussion on the origin of ideas and artistic inspiration for Celtic crosses. She refers to a Hilary Richardson of the Armenian and Georgian origin of the concept of the Celtic cross, also to the results of her book The symbols of pagan Celtic crosses. Myths, symbols, images. In this book she indicates a cultural affinity of Ireland and the Syria. She points to the compositional and iconographic parallels between the Early Medieval Irish crosses and tombs mosaics of Edessa, dated to the III century. Reinforcing the thesis of H. Richardson, indicates the possibility of the existence an artistic tradition, in Late Antiquity and Early Medieval Syria, which is able to reach Ireland. She indicates the Celtic crosses, which have the most parallels with Syrian decoration (monasteries from Arboe, Monasterboice, Kells, Clones). The author concludes that they are grouped only in the Middle East of Ireland, in several counties (Louth, Meath, Monaghan, Tyron).
Źródło:
Vox Patrum; 2010, 55; 111-119
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mała architektura sakralna w krajobrazie kulturowym Ziemi Łosickiej
Chapels, wayside holly figures and crossess in cultural landscape of Łosice county
Autorzy:
Kozaczynska, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/86694.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Asocjacja Ekologii Krajobrazu
Tematy:
mala architektura
architektura sakralna
kapliczki
krzyze przydrozne
krajobraz kulturowy
Źródło:
Problemy Ekologii Krajobrazu; 2010, 27
1899-3850
Pojawia się w:
Problemy Ekologii Krajobrazu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krzyże pamięci przy ulicach Trójmiasta
Memorial crosses by the streets in Trójmiasto
Autorzy:
Przybylska, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/87435.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
krzyże pamięci
Trójmiasto
ankieta internetowa
memorial cross
Internet survey
Opis:
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na krzyże, stawiane jak dawniej przy drogach, ale które wiążą się wyłącznie ze smutnymi wydarzeniami i wyrażają cierpienie po stracie w wypadku drogowym ukochanych osób. W pierwszej części omówiono wybrane prace autorów ukazujących nie tylko samo zjawisko w Szwecji, Włoszech, Stanach Zjednoczonych i Polsce, ale nierzadko także rolę spontanicznych miejsc pamięci we współczesnej kulturze. Przykłady różnych form upamiętnień osób, które zginęły przy ulicach Trójmiasta są przedmiotem dalszej części opracowania. Natomiast spolaryzowane opinie użytkowników portalu Trojmiasto.pl na temat krzyży pamięci ustawianych, zazwyczaj nielegalnie, przy ulicach i drogach ukazuje trzecia, najbardziej rozbudowana część pracy.
The aim of the paper is to pay attention to crosses erected as in the past by the roads but nowadays associated only with sad events because they express pain after the beloved lost in accidents. Firstly, the selected literature have been presented which deal with not only the phenomenon itself in Sweden, Italy, the United States and Poland but also show the interpretation of the spontaneous memorial places as well. The other part of the article is focused on the examples of different forms of commemoration by the streets of Trójmiasto. Polarized opinions of the portal Trojmiasto.pl users on memorial crosses standing by the roads and streets, usually illegally, are the subject of the third and the most extensive part of the paper.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2013, 21; 77-88
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ikonografia Daniela miedzy lwami na krzyżach celtyckich
The Iconography of Daniel Between the Lions on the Celtic Crosses
Autorzy:
Bulas, Ryszarda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954305.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
krzyże celtyckie
ikonografia
sztuka irlandzka
Celtic crosses
iconography
Irish art
Opis:
The author presents iconography of Daniel between the lions on the crosses, which were made in Ireland and Scotland in the period 8th-12th centuries. This scene is represented on eleven Irish crosses (Kells, Kilree, Moone, Casteldermot, Galoon, Clones, Arboe, Drumcliff) and on two crosses from Scotland (Iona, Maigle). The author divides all scenes with Daniel between the lions on three groups: Daniel with two lions, Daniel with four lions, Daniel with seven lions. The autor states that scene with Daniel symbolizes on the Celtic Crosses very important step of the spiritual ladder to the heaven. This idea was basic for the monastic live of Irish monks in Christian Ireland.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 4; 241-264
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapliczki i krzyże przydrożne widziane kątem oka
Roadside shrines and crosses looked at eye corner
Autorzy:
Wągrowski, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/144780.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Inżynierów i Techników Komunikacji Rzeczpospolitej Polskiej
Tematy:
rogi
kapliczki i krzyże
ludowa twórczość
roads
shrines and crosses
people's creativity
Opis:
Kapliczki i krzyże przydrożne są istotnymi elementami w kulturowym krajobrazie Polski. Są efektem ludowej twórczości, wykonane z drewna, kamienia lub metalu. Kapliczki i krzyże z ciekawymi inskrypcjami poświęcone są patronom, najczęściej świętym. Czasem związane są z historią i martyrologią.
Roadside shrines and crosses are significant part of cultural landscape of Poland. They are effect of people's creativity, and made of timber, stone or iron. Roadside shrines and crosses with interesting inscriptions are devoted to patrons, mostly saints. Some of them are connected with history or martyrdom.
Źródło:
Drogownictwo; 2012, 10; 340-344
0012-6357
Pojawia się w:
Drogownictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem krzyży powypadkowych w Gdańsku
Problem of memorial crosses in Gdańsk
Autorzy:
Przybylska, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559003.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
ankieta internetowa, krzyże powypadkowe, problem, Gdańsk
Internet survey, memorial crosses, problem, Gdańsk
Opis:
Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na współczesne, wielopłaszczyznowe zjawisko stawiania krzyży, zwanych krzyżami pamięci lub powypadkowymi, w miejscu śmiertelnego wypadku drogowego poprzez ukazanie postrzegania tego fenomenu przez kilkutysięczną grupę, która odpowiedziała na ankietę zamieszczoną w Internecie. We wprowadzeniu ukazano zarys problematyki spontanicznych miejsc upamiętnień w zagranicznej literaturze przedmiotu. Następnie umieszczono spolaryzowane wyniki ankiety internetowej przeprowadzonej w listopadzie 2011 roku na zlecenie Urzędu Miasta w Gdańsku wśród użytkowników portalu Trójmiasto.pl, którzy odpowiadali na pytanie: Czy krzyże pamięci w pasie drogowym należy usuwać? Po zwięzłej, „ilościowej” ocenie problemu krzyży pamięci w przestrzeni publicznej (52% odpowiedzi, że nie należy ich usuwać oraz 48%, że trzeba) w dalszej części opracowania przedstawiono przykłady swobodnych komentarzy, pogrupowanych według trzech kategorii. Z wielowątkowej dyskusji internautów na temat krzyży powypadkowych wyodrębniono wątek przestrzenny, ideologiczny i kulturowy. Po koniec opracowania zamieszczono pomysły internatów rozwiązania problemu krzyży powypadkowych, jakie znalazły się w wypowiedziach użytkowników regionalnego portalu.
Wayside crosses are common in many Christian countries. The aim of the paper is to draw attention to „new crosses”, called memorial or after-accident crosses, erected as in the past by roads but nowadays associated only with sad events because they express pain after the beloved lost in accidents. Firstly, the selected foreign literature have been presented which deal with interpretation of spontaneous roadside memorials. The other part of the article is focused on polarized opinions of the portal Trójmiasto.pl users who took part in Internet survey. The paper can be also considered as an example of the social conflict on religious symbol and the democratic approach to the issue at the beginning of the 21st century. Municipal authorities decided by the means of Internet survey check the opinions and the mood of the public before they take a decision whether to remove crosses from surrounding areas of traffic lanes in Gdansk. There were as many as 3790 votes collected during about a week in November 2011. The opinions on after-accident crosses were nearly equally divided: 52% votes in favour of the crosses and 48% votes against the crosses. Most people (44%) chose the answer that they are a good warning sign for drivers. Apart from the quantitive brief estimation of the problem of the crosses in public space one can read 614 comments of Internet users on this issue sometimes changing into a multithreaded discussion with three main themes called in the paper spacious, ideological and cultural. Some people compare such crosses to illegal advertisement, eyesore, improper religious symbol in public space. The other group argue that they are the best sign of accident prevention, a part of good tradition and even the citizens` right to express bereavement if somebody feels this. At the end of the paper there are some Internet users` ideas on dissolving problem of memorial crosses. They differ according to those three main interpretations. Unfortunately, there is no consensus on the matter of memorial crosses in Gdańsk.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2013, 33; 209-224
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krzyże kamienne w krajobrazie kulturowym Dolnego Śląska oraz ich znaczenie turystyczne (przykład powiatu świdnickiego)
Penitential stone crosses in the cultural landscape of the lower Silesia and their tourist value (on the example of the Świdnica Poviat)
Autorzy:
Bródka, S.
Uryasz, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/87724.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
krajobraz kulturowy
krzyże kamienne
walory turystyczne
cultural landscape
penitential stone crosses
tourist attractions
Opis:
Artykuł omawia problematykę znaczenia krzyży kamiennych w kształtowaniu dziedzictwa kulturowego Dolnego Śląska. Region dolnośląski, a w szczególności okolice Świdnicy, Legnicy i Środy Śląskiej, należą do obszarów charakteryzujących się największym nagromadzeniem tego typu obiektów w skali Polski. Obecność krzyży kamiennych jest wyrazem wielowiekowych zmian w dziedzinie prawa, zwyczajów i religii jakie następowały na tym terenie i decydowały o jego odrębności kulturowej i społeczno-gospodarczej. Można je uznać także za dowód interkulturowości regionu. Inwentaryzacji poddano krzyże zlokalizowane w powiecie świdnickim. Efektem badań jest kompleksowa analiza stanu i zróżnicowania krzyży kamiennych, a w konsekwencji ocena znaczenia tych obiektów w krajobrazie kulturowym regionu oraz budowaniu oferty turystycznej powiatu świdnickiego.
The paper discusses the significance of the penitential crosses in the development of the Lower Silesia cultural heritage. The region, especially in the vicinity of Świdnica, Legnica and Środa Śląska, is known for the highest number of such crosses in Poland. The presence of penitential crosses gives evidence to centuries of changes in the law, customs and religion witnessed on those lands, which contributed to its cultural, social and economic distinctiveness. They can also be considered as evidence of intercultural of region. The crosses located in the Świdnica poviat have been catalogued. The result of the study is a comprehensive analysis of the condition of the crosses and their diversification, allowing to assess the significance of such objects in cultural landscape and in developing the tourist offer of the Świdnica poviat.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2013, 19; 73-87
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kapliczki i krzyże w krajobrazie otwartym i zurbanizowanym Wielkopolski
Crosses and shrines in open and urbanized landscape of Wielkopolska
Autorzy:
Rydzewska, A.
Wilkaniec, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/87851.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
kapliczki i krzyże
wieś
miasto
badania terenowe
funkcje
shrines and crosses
village
city
fieldwork
functions
Opis:
Kapliczki i krzyże przydrożne stanowią ważny element krajobrazu kulturowego Polski. Często były stawiane w miejscach istotnych z punktu widzenia podziałów przestrzeni, upamiętniały również miejsca wydarzeń historycznych. Zazwyczaj krzyże i kapliczki stanowiły cenny dla lokalnej społeczności obiekt kultu religijnego i przestrzenny punkt orientacyjny, były otaczane troską i opieką. Przy kapliczkach i krzyżach pojawiały się drzewa pojedyncze, bądź tworzące proste układy kompozycyjne, krzewy, a także byliny i rośliny jednoroczne. Współcześnie zmieniają się formy zieleni im towarzyszące, ulega zmianie również stosunek lokalnych społeczności do tych obiektów. W badaniach prowadzonych w ostatnich latach w Katedrze Terenów Zieleni i Architektury Krajobrazu Uniwersytetu Przyrodniczego w Poznaniu zajmowano się tą formą architektury sakralnej występującej w Wielkopolsce.
Crosses and shrines, standing next to roads are significant element of cultural landscape of Poland. This objects were raised in places important to spatial arrangement as crossroads, village limits, founders’ plot neighborhood. Crosses and shrines were also frequently established to commemorate historical events. These objects were precious for local community as a sacred place or landmark. Next to crosses and shrines trees, ornamental shrubs, perennial and one year plants were planted. Nowadays forms of greenery accompanying sacral objects have been changed. Also its value for local communities is different now then in historical times. Department of Landscape Architecture of University of Life Sciences in Poznań performed research on crosses, shrines and accompanying greenery in Wielkopolska region and city of Poznań. The aim of research was to recognize historical, landscape and art values of crosses and shrines and present trends in its maintenance and its place in local communities life.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2013, 21; 89-102
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Taki pejzaż”. Napisy na figurach przydrożnych w krajobrazie wiejskim
“Such a Landscape”. Inscriptions on Wayside Crosses in the Countryside
Autorzy:
Sułek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14438249.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
wayside crosses
social memory
collective representations
collective values
krzyże przydrożne
pamięć społeczna
reprezentacje kolektywne
wartości zbiorowe
Opis:
The article addresses a source rarely used by social researchers, namely the inscriptions on wayside crosses in rural settings. Crosses erected “in memory of” preserve social memory and forestall the natural process of oblivion. These inscriptions are the products of social reflection, and express collective representations and the collective opinion of the community. One can deduce the values most important to the community, and those most endangered, from the wording imprinted on the crosses. The preserved inscriptions are all the more valuable as a state of collective consciousness in rural communities has yet to be constructed on the basis of individual testimonies in the form of letters or diaries. The inscriptions on crosses in an area of the Lublin voivodeship, enriched with information gathered regarding the local context, constitute the article’s empirical basis.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2023, 67, 1; 145-162
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wayside shrines as forms of religiosity as illustrated by the parish of Szczepanów in the 19th century
Przydrożne kapliczki jako formy religijności na przykładzie parafii w Szczepanowie w XIX w.
Autorzy:
Kargol, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31803964.pdf
Data publikacji:
2023-12-27
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
religiosity
roadside chapels
crosses
Szczepanów
Saint Stanislaus Bishop and Martyr
religijność
kapliczki
krzyże
św. Stanisław BM
Opis:
The article discusses the role of wayside chapels, statues, and crosses in the religious life of the parish in Szczepanów. By utilizing manuscript sources from the parish archives, cartographic sources, and detached structures, the author was able to determine the number, distribution, and functions of small sacral architecture. In the 19th century, dozens of structures were recorded, funded by the local residents and communities as expressions of gratitude for graces received and as memorials to places associated with the cult of St. Stanislaus. Among the prevalent religious motifs were the Passion of Christ, the Virgin Mary, and various saints, including the patron saints of the benefactors and St. Stanislaus of Szczepanów, portrayed as a bishop performing the miracle of resurrecting the deceased knight Peter (Piotrowin).
W artykule omówiono rolę przydrożnych kaplic, figur i krzyży w życiu religijnym parafii w Szczepanowie. Wykorzystując źródła rękopiśmienne z archiwum parafialnego, źródła kartograficzne oraz obiekty wolnostojące, udało się ustalić liczebność, rozmieszczenie i funkcje małej architektury sakralnej. W XIX w. odnotowano kilkadziesiąt obiektów fundowanych przez mieszkańców i gminy jako dziękczynienie za łaski oraz jako upamiętnienie miejsc związanych z kultem św. Stanisława. Wśród motywów religijnych przeważały Męka Pańska, Matka Boża i święci: patronowie fundatorów oraz św. Stanisław Szczepanowski, ukazywany jako biskup dokonujący cudu wskrzeszenia zmarłego rycerza Piotra (Piotrowina).
Źródło:
Galicja. Studia i materiały; 2023, 9; 248-286
2450-5854
Pojawia się w:
Galicja. Studia i materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies