Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "katecheza dorosłych" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Katecheza biblijna w parafii skierowana do różnych grup dorosłych
Parish Biblical Catechesis Directed towards Various Groups of Adults
Autorzy:
Stypułkowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571294.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
parafia
katecheza biblijna
katecheza dorosłych
parish
biblical catechesis
adult catechesis
Opis:
W niniejszym artykule w oparciu o dokumenty kościelne i opracowania katechetyczne przedstawiono zagadnienie duszpasterstwa katechetycznego w parafii, etapy katechezy parafialnej, grupy osób dorosłych objętych katechezą oraz treści katechezy biblijnej w parafii. Najwięcej uwagi poświęcono grupom katechetycznym. Wyróżniono w nich osoby podzielone ze względu na zaangażowanie w sprawy wiary, osoby podzielone ze względu na szczególne sytuacje życiowe oraz inne grupy katechetyczne, czyli rodziców, dorosłych posługujących w liturgii oraz katechetów. Do wszystkich tych grup osób dorosłych powinna być skierowana odpowiednia katecheza, w tym również katecheza biblijna otwierająca na spotkanie z Chrystusem obecnym w słowie Bożym.
The present paper describes the problem of parish catechetical ministry, as well as the levels of parish catechesis, groups of adults for which catecheses are intended, and the subject matter of parish biblical catechesis, taking into account the Church documents and catechetical guidelines. Most of the attention was paid to the catechetical groups. There were distinguished groups of adults classified according to their degree of adherence to the faith, or according to their specific life situations, as well as other catechetical groups i.e. parents, lay liturgical ministers, and catechists. A proper catechesis should be directed towards each of these groups of adults. This concerns also the biblical catechesis which prepares to meet Christ present in the Word of God.
Źródło:
Polonia Sacra; 2017, 21, 2(47); 103-119
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza dorosłych. Budowanie relacji czy pogłębianie wiedzy?
Adult catechesis. Building relationships or deepening knowledge?
Autorzy:
Kopiczko, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462107.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adult catechesis
relation
fides quae
fides que
katecheza dorosłych
relacja
fifesque
Opis:
Adult catechesis should lead to deepening of their faith. This happens at the intellect level and the level of relationship (strong bond with God). The general goal is to get the answer to the question posed in the title: does a modern adult man need to be more careful about relationship or knowledge on the path of catechesis? Documents and theological reflection teach us: faith is the personal adherence of man to God. Thomas Aquinas said that faith is an act of intellect. To look for answers, it must be said that both these levels are equally important. Even more, both these realities must develop and grow in parallel. It is the only way for the proper and mature catechesis of adults.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2018, 14; 51-65
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza dorosłych realizacją programów duszpasterskich kościoła w Polsce
Adult catechesis as a realisation of priestly programmes of the Church in Poland
Autorzy:
Łabendowicz, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462237.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adult catechesis
priestly programme
catechetical ministry
adult ministry
katecheza dorosłych
programy duszpasterskie duszpasterstwo katechetyczne duszpasterstwo dorosłych
Opis:
This article is a reflection on adult catechesis and chances of its realization in accordance with priestly programmes of the Church in Poland. In the first part of the article, the author sets out the fundamental points concerning adult catechesis in relation to the assumptions of the document that is a priestly programme. The reading of the priestly programmes of Polish Episcopal Conference from the last decade indicates that the Church is facing a complex challenge of realization of adult catechesis in its contemporary conditioning. There is a need to search for new, adequate directions and forms of priestly work of the Church so as to talk about effective adult catechesis. The further part of the article depicts the content of priestly programmes which contain the main message of adult catechesis. The last part indicates the possibilities of the realization of adult catechesis resulting from the assumptions of priestly programmes of the Church. The analysis that was conducted by the author made the formulation of concrete priestly and catechetical conclusions of the practical nature possible. These conclusions should be included both by people responsible for realisation of adult catechesis in parishes and people who will programme this excellent form of catechesis in the future.
Artykuł stanowi refleksję nad katechezą dorosłych i możliwościami jej realizacji w oparciu o programy duszpasterskie Kościoła w Polsce. W pierwszej części artykułu zostały przytoczone fundamentalne kwestie dotyczące katechezy dorosłych w odniesieniu do założeń dokumentu, jakim jest program duszpasterski. Lektura programów duszpasterskich Konferencji Episkopatu Polski z ostatniej dekady wskazuje, że Kościół stoi przed złożonym wyzwaniem realizacji katechezy dorosłych w jej współczesnych uwarunkowaniach. Należy poszukiwać nowych, adekwatnych kierunków i form pracy duszpasterskiej Kościoła aby mówić o skutecznej katechezie dorosłych. W dalszej części artykułu zostały ukazane treści programów duszpasterskich, które zawierają główne przesłanie katechezy dorosłych. W ostatnim etapie wskazano możliwości realizacji katechezy dorosłych wynikające z założeń programów duszpasterskich Kościoła. Przeprowadzona w artykule analiza umożliwiła sformułowanie konkretnych wniosków duszpasterskich i katechetycznych o charakterze praktycznym. Wnioski te powinny zostać uwzględnione zarówno przez osoby odpowiedzialne za realizację katechezy dorosłych w parafiach, jak i tych, którzy w przyszłości będą programować tę najznakomitszą formę katechezy.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2018, 14; 25-50
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogia czterech progów wiary w biblijnej katechezie dorosłych Mess’AJE
The pedagogy of the four thresholds of faith in the Biblical catechesis of adults Mess’AJE
Autorzy:
Skłodowski, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950509.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
katecheza
katecheza Mess’AJE
katecheza dorosłych
katecheza biblijna
pedagogia wiary
catechesis
mess’aje catechesis
catechesis of adults
biblical catechesis
pedagogy of faith
Opis:
The catechesis of adults is considered as the principal form of catechesis. The Church is constantly looking for methods and forms of catechesis appropriate for an adult recipient. The biblical catechesis of adults Mess’AJE is one of the interesting catechetical proposals, which has enjoyed success in France and in many other countries around the world. The foundation of the pedagogy of faith is the Bible, and its source is divine pedagogy. What constitutes the originality of the pedagogy of adult catechesis Mess’AJE, is the proposal of travelling through the history of the faith of God’s people in the Bible. It is the history of salvation containing milestones – the so-called “thresholds of faith”, which becomes the history of acts of faith to remain faithful to God. The catechized know the history of the faith of God’s people and they discover in it their own history. Professor Jacques Bernard, the founder of this catechesis, shows in the Bible four thresholds of faith: Exodus, Exile, Jesus, The Church. Each catechetical meeting, according to the Mess’AJE approach, includes five elements: presentation and discussion of audiovisual material inspired by the Bible, biblical and historical approach, theological approach, sharing in groups, prayer.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowywanie do postawy dialogu w katechezie dorosłych
Education to the Attitude of Dialogue in the Catechesis of Adults
Autorzy:
Misiaszek SDB, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594952.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
katecheza dorosłych, dialog ekumeniczny, wymiar ekumeniczny katechezy dorosłych
catechesis of adults, ecumenical dialogue, ecumenical dimension of adult catechesis
Opis:
Indications for the ecumenical dialogue are included in the church documentation on the catechesis of adults. The ecumenical dimension of catechesis of adults is one of the basic conditions of the holistic approach of this catechesis. Exhortation Catechesi tradendae by John Paul II tells us about it. In the document Adult Catechesis in the Christian community by the International Council for Catechesis, ecumenical issues are treated as a permanent element of the media. The catechesis of adults does not exist in Poland. It is therefore difficult to show how the education of dialogue in the catechesis of adults should look like. Hence a fundamental challenge is to build the catechesis of adults. Only then one can talk about and appraise the position of the ecumenical dialogue among adult Christians.
W dokumentach Kościoła na temat katechezie dorosłych są wskazania dotyczące dialogu ekumenicznego. Wymiar ekumeniczny katechezy dorosłych jest jednym z podstawowych warunków całościowego ujęcia tej katechezy. Mówi o tym adhortacja Jana Pawła II Catechesi tradendae. W dokumencie Międzynarodowej Rady do spraw Katechezy, jakim jest Katecheza dorosłych we wspólnocie chrześcijańskiej, zagadnienia ekumeniczne są traktowane jako stały element przekazu. W Polce nie ma katechezy dorosłych. Trudno jest więc wskazywać, jak powinno wyglądać wychowanie do dialogu osób dorosłych. Dlatego podstawowym wyzwaniem jest budowanie w Polsce katechezy dorosłych. Dopiero wówczas będzie można mówić i oceniać stan dialogu ekumenicznego wśród dorosłych chrześcijan.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2015, 15; 427-436
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza biblijna w parafii skierowana do osób dorosłych
Autorzy:
Stypułkowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669705.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
parish, biblical catechesis, adult catechesis, didactic biblical forms, didactic biblical methods
parafia, katecheza biblijna, katecheza dorosłych, formy biblijne, metody biblijne
Opis:
The present paper deals with the problem of biblical catechesis intended for adults in the light of the Church documents and studies. Basic catechetical documents were taken into account: the Apostolic Exhortation Catechesi Tradendae of Pope John Paul II on catechesis in our time, the document issued by the Congregation for the Clergy, entitled General directory for catechesis, the document of the Polish Episcopal Conference, entitled Catechetical directory of the catholic Church in Poland, as well as the document issued by the International Council for Catechesis, entitled Adult catechesis in the Christian community: some principles and guidelines, and the consecutive document of the Polish Episcopal Conference – Directory for pastoral care of liturgical ministers. The paper discusses the problem of adult catechesis in parish focusing on biblical catechesis. Selected forms and methods of biblical catechesis in parish were presented, followed by some propositions with respect to the presentation of biblical themes.
Niniejszy artykuł podejmuje zagadnienie katechezy biblijnej skierowanej do osób dorosłych w świetle obowiązujących dokumentów kościelnych i opracowań. Wzięto pod uwagę podstawowe dokumenty katechetyczne: adhortację apostolską Jana Pawła II o katechizacji w czasach współczesnych Catechesi tradendae, dokument Kongregacji ds. Duchowieństwa zatytułowany Dyrektorium ogólne o katechizacji, dokument Konferencji Episkopatu Polski zatytułowany Dyrektorium katechetyczne Kościoła katolickiego w Polsce oraz dokument Międzynarodowej Rady do Spraw Katechezy zatytułowany Katecheza dorosłych we wspólnocie chrześcijańskiej. Niektóre linie i ukierunkowania i następny dokument Konferencji Episkopatu Polski – Dyrektorium duszpasterstwa służby liturgicznej. W artykule przedstawiono zagadnienie katechezy dorosłych w parafii ze zwróceniem uwagi na katechezę biblijną, wymieniono niektóre formy i metody katechezy biblijnej w parafii, a na końcu podano propozycje dotyczące przekazu treści biblijnych.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formacja do nadziei. Próba diagnozy problemów i potrzeb duchowych dorosłych chrześcijan
Diagnosis of problems and spiritual needs and adult christian formation
Autorzy:
Kurzydło, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462110.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adult catechesis
spiritual problems
hope oriented formation
Christian maturity.
katecheza dorosłych
problemy duchowe
formacja nadziei
dojrzałość chrześcijańska
Opis:
Adult catechesis is the most important pastoral task of the Church. Taking up this task requires, however, several conditions that must be fulfilled, of which the most important is to gather together a living community of faith and to undertake, with the adult subject, the formation of a dialogue of salvation. So, it must be a community for adults who need support and companionship in their specific adult life situations (adult church) and hope-oriented formation (discernment in the Holy Spirit). In this study, the author tried to listen to adults (over 1500 people from different parts of Poland) and recognize their spiritual problems and present them in the context of contemporary culture. The article uses authentic adult statements, pointing out important issues that may be the basis for catechetical meetings. In their opinion, the Church should become a place of authentic dialogue around the real issues that adults have and the formation of practical skills in the life of faith. The text is at the same time a reflection of the author dealing with forms of adult catechesis over the most important spiritual problems of the middle generation and the directions of work with them.
Katecheza dorosłych jest najważniejszym zadaniem pastoralnym Kościoła. Podjęcie tego zadania wymaga jednak spełnienia kilku warunków, spośród których najważniejsze dotyczą zwołania żywej wspólnoty wiary oraz podjęcia z dorosłym podmiotem formacji dialogu zbawienia. Musi więc to być wspólnota dla ludzi dorosłych, którzy potrzebują wsparcia i towarzyszenia w ich konkretnych dorosłych sytuacjach codzienności (dorosły Kościół) oraz formacja ukierunkowana na nadzieję (rozeznawanie w Duchu Świętym). W swoich badaniach Autor w rozmowie z dorosłymi (ponad 1500 osób z różnych części Polski) podjął próbę wysłuchania dorosłych i rozpoznania ich duchowych problemów oraz przedstawienia ich na tle współczesnej kultury. W artykule wykorzystano autentyczne wypowiedzi dorosłych, wskazujących na istotne z ich punktu widzenia sprawy, które mogą stanowić podstawę dla spotkań katechetycznych. W ich opinii Kościół powinien stać się miejscem autentycznego dialogu wokół realnych spraw, jakimi dorośli żyją na co dzień oraz formacji pozwalającej uzyskać praktyczne umiejętności w życiu wiarą. Tekst stanowi zrazem refleksję Autora zajmującego się formami katechezą dorosłych nad najważniejszymi problemami duchowymi średniego pokolenia oraz kierunkami pracy razem z nimi.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2018, 14; 67-109
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie katolickie wobec wyzwań współczesności
Catholic education facing challenges of contemporary times
Autorzy:
Misiaszek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1395526.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
wyzwania
Kościół
wychowanie katolickie
wychowanie w rodzinie
katecheza dorosłych
katecheza parafialna
media
cyberprzestrzeń
Church
catholic education
family education
adult catechesis
parish catechesis
cyberspace
Opis:
Współczesny Kościół, aby był skuteczny w obszarze wychowania, musi podjąć określone wyzwania. Pierwszym jest utrzymanie i rozwijanie świadomości w rodzicach, że są pierwszymi wychowawcami swoich dzieci. Dzisiaj bowiem dość często zwalniają się z religijnego wychowania potomstwa. Tymczasem to rodzina jest domowym Kościołem, który dba o rozwój swoich członków. Innym wyzwaniem jest odbudowa katechezy dorosłych. Nie ma takiej katechezy w Polsce. Istnieje natomiast ścisły związek między katechezą rodziców a skutecznym wychowaniem młodego pokolenia. Należy także zadbać, aby rozwijała się katecheza parafialna. Jest ona podstawową drogą wychowania chrześcijańskiego. Nie zastąpi tej katechezy nauczanie religii w szkole, które nie jest do końca katechezą. Nie przyniosła ona w Polsce religijnego ożywienia uczniów. Ważnym wyzwaniem jest również obecność w świecie mediów. Młodzi ludzie traktują świat mediów jako własną przestrzeń życia, która jednak rodzi problemy alienacji z rzeczywistego życia, uzależnienia, chaos informacyjny powodujący niezdolność do wyboru pozytywnych wartości.
The contemporary Church, in order to be effective in the area of education, must take up specific challenges. The first one is to establish and develop parents’ awareness that they are the earliest educators of their children. It is noticed that they quite often discharge themselves from providing religious education for their offspring. Whereas, a family is the Church that looks after the growth of its members. Another challenge is to renew the adult catechesis which does not exist in Poland. There is a close relationship between catechesis of parents and effective education of young people. It is also importat to develop parish catechesis as it is a primary path of Christian education. Such catechesis cannot be replaced by Religious Education at schools, as it is not the proper catechesis. Religious Education has little impact on religious revival of pupils in Poland. Needless to say, resence in the media has a very important role. Young people treat the media as their own living space which, nonetheless, can cause problems of alienation, addiction or chaos information leading to the inability to choose positive values.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2018, 25; 191-205
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sylwetka absolwenta Szkoły Katechistów – pomiędzy teorią a praktyką
Profile of a graduate of the School of Catechists – between theory and practice
Autorzy:
Wieradzka-Pilarczyk, Anna
Jakób, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30139761.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
catechist
Archdiocese of Poznan
adult catechesis
competences
profile of the graduate
katechiści
archidiecezja poznańska
katecheza dorosłych
kompetencje
sylwetka absolwenta
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest ukazanie realnej sylwetki absolwenta Szkoły Katechistów Archidiecezji Poznańskiej z uwzględnieniem nie tylko intencyjnych zamierzeń wynikających z dokumentów Kościoła, refleksji Synodu Archidiecezji Poznańskiej i założeń katechezy dorosłych, ale także hospitacji katechez oraz samooceny katechistów. Na opis sylwetki absolwenta składają się trzy wymiary: powołanie i misja katechisty, formacja, kompetencje. Pytania badawcze, które wyznaczają obszar badań, to: „W jakim stopniu teoretyczna idea szkoły jest zgodna z poczuciem misji do głoszenia katechez dla dorosłych oraz realnymi kompetencjami katechistów?”, „Jak kompetencje katechistów oceniają obserwatorzy katechez?”, „Jak oceniają formację w szkole sami katechiści?”, „Na ile treści prezentowane w szkole są przydatne w nabieraniu potrzebnych później kompetencji?”. Biorąc pod uwagę celowość pracy, dokonano analizy dokumentów oraz przeprowadzono ankietowe badania empiryczne. Wizja sylwetki katechisty została odniesiona do wyników badań. Rezultatem pracy jest zauważenie generalnej zasadności powziętych założeń twórców szkoły z praktyką. W niektórych obszarach realna sylwetka absolwenta jednak różni się od tej wyznaczonej w idei. Dopracowania wymaga obszar formacji stałej i ewaluacji katechez.
The aim of this article is to present the genuine profile of the graduate of Poznan Archdiocese School of Catechist, in terms of not only the intentional targets, which stem from Church documents, reflection after the Poznan Archdiocese Synod and the adults’ catechism assumptions, but also on the base of the observation sheets conducted by the catechists and their self-evaluation. There are three fields in which the graduate profile is concerned; the vocation and mission of the catechist, the educational status, and his or her abilities. The questions asked in this research are following: “To what extent is the theoretical school concept consistent with the sense of the adults’ catechists mission, and also with the real abilities of the catechists?”, “What is the opinion of the catechists’ abilities given by their observers?”, “What is the opinion of the school formation by the catechists themselves?”, “How far is the school formation useful in getting the further competencies?”. Taking into account the sense of the following research, both the analysis of the documents and the survey research have been accomplished. The vision of the catechist profile has been referred to the results of the following research. The results of the study prove the general validity of the school authors with the practice. However, in some of the fields, the real graduate profile distinguishes from the one presented in the documents mentioned above. The area of permanent formation and evaluation of catecheses needs to be refined.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2022, 42; 125-150
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SALEZJANIE W POSZUKIWANIU ODPOWIEDZI NA WSPÓŁCZESNE WYZWANIA W POLSCE
THE SALESIANS IN THE SEARCH FOR ANSWERS TO MODERN CHALLENGES IN POLAND
Autorzy:
MISIASZEK, KAZIMIERZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549703.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
św. Jan Bosko
wyzwania wychowawcze rodzina
katecheza rodziny
katecheza dorosłych
oratorium
John Bosco
the challenges of education family
family catechesis
catechesis of adults
oratorio
Opis:
Salezjanie, którzy obchodzą w tym roku 200-lecie urodzin swojego założyciela, św. Jana Bosko, wezwani są do odpowiedzi na współczesne wyzwania w dziedzinie wychowania. Muszą poszukiwać ich w dzisiejszym społeczeństwie, które jest nacechowane chaosem w dziedzinie wartości, liberalnym podejściem do tradycji, kultury i religii. Salezjanie w tej sytuacji mają zmierzać zarówno do zapewnienia wychowankowi poczucia stabilności i egzystencjalnego bezpieczeństwa, jak i do wychowania człowieka. Innym obszarem poszukiwania odpowiedzi jest rodzina. Salezjanie mają pamiętać, że pierwszymi wychowawcami są rodzice, wspólnie z nimi, nie sami, muszą zabiegać o integralne wychowanie młodego pokolenia. Mają wychowywać przez miłość do miłości, zgodnie z systemem prewencyjnym. Dzisiejsi rodzice potrzebują w swoich zadaniach wychowawczych wsparcia. Może nim być katecheza rodziny czy katecheza dorosłych. Dlatego salezjanie powinni bardziej otwierać się na wychowywanie ludzi dorosłych. Ich szczególnym zadaniem jest też troska o rozwój oratorium jako paradygmatu wychowania w stylu prewencyjnym.
The Salesians, who celebrate this year the 200th anniversary of the birth of their founder, St. John Bosco, are called to respond to the contemporary challenges in the field of education. One of them is the search for answers in today’s society. It is characterized by chaos in the field of values, liberal approach to tradition, culture, and religion.In this situation, the Salesians seek to ensure pupil existential sense of stability and security. It is achieved by an educational system based on reason, religion, and love. It can assist in the education of the whole person. Another area to search for answers is the family. The Salesians cannot forget that parents are the first educators. That is why we, as Salesians, and the parents together aim to seek the integral education of the younger generation. Emphasized by St. John Bosco, in this context love means a value indicating the direction of family education: to educate by love for love. Today, however, parents need instruction support in their work. This may mean family catechesis and catechesis of adults. Therefore the Salesians should be more open to educating adults so that parents would be more aware of their Christian duties. The last area to finding answers to the challenges are existing educational institutions in the Salesian Congregation. The first is the oratory, somewhat today neglected by the Polish Salesians. Meanwhile, the chance of an education can be attained due to the fact that religion and culture are to be combined.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2015, 2; 211-221
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katecheza dorosłych dla Kościoła w Polsce
Adult catechesis for the church in poland
Autorzy:
Misiaszek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462105.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adult catechesis
adults problems in catechesis mature Christian communities Church the way it should be
katecheza dorosłych
problemy dorosłych w katechezie dojrzałe wspólnoty chrześcijańskie Kościół taki
jaki powinien być
Opis:
There is an urgent need to build adult catechesis in the Church in Poland. This catechesis ought to actually be directed to the adult. This adult is the entity of Church’s life. Creating adult catechesis means to take into account not only the doctrinal aspects, but also problems of the adult. The catechesis is supposed to build mature Christian communities and a grown-up person should take mission and evangelical tasks in it. The community is fully developed if it is obedient to the word of God, when it cherishes the actual community of faith, when it remains in the service of love and boldly tries to spread the Word. It is also able to look critically at itself and nurture to give witness in the present-day world. This catechesis is to build the Church the way it should be. It is not enough to accept the adult as he currently is. The adult must become responsible for the life and development of the Church. So, not only he or she has their place in reflection about the Church and programming its life but in its active building as well.
Istnieje pilna potrzeba tworzenia w Kościele w Polsce katechezy dorosłych. Katecheza ta powinna być rzeczywiście skierowana do człowieka dorosłego. To on jest podmiotem życia Kościoła. Tworzyć katechezę dla dorosłych oznacza uwzględnić nie tylko aspekty doktrynalne, ale i problemy człowieka dorosłego. Ma to być także katecheza, która buduje dojrzałe wspólnoty chrześcijańskie. Człowiek dorosły ma podejmować w niej zadania misyjne i ewangelizacyjne. Wspólnota jest dojrzała, gdy jest posłuszna słowu Pana, troszczy się o rzeczywistą wspólnotę wiary, pozostaje w służbie miłości, podejmuje odważnie misję głoszenia słowa. Jest także zdolna do krytycznego patrzenia na siebie samą i wychowuje do świadectwa w dzisiejszym świecie. Katecheza ta ma także budować Kościół taki, jaki powinien być. Nie wystarczy bowiem wprowadzać dorosłego do Kościoła takiego, jaki on aktualnie jest. Dorosły ma stawać się odpowiedzialnym za życie i rozwój Kościoła. Ma więc swoje miejsce nie tylko w refleksji nad Kościołem, programowaniu jego życia, ale i aktywnym w jego budowaniu.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2018, 14; 11-24
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce katechezy dorosłych w nowej ewangelizacji
The place of catechesis of adults in the new evangelization
Luogo della catechesi degli adulti nella formazione di un cristiano
Autorzy:
Kurzydło, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462136.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ewangelizacja
nowa ewangelizacja
katecheza
katecheza dorosłych
katechumenat
evangelization
new evangelization
catechesis
catechesis of adults
catechumenate
l’evangelizzazione
la nuova evangelizzazione
la catechesi
la catechesi degli adulti
il catecumenato
Opis:
Autor charakteryzuje cechy współczesnej katechizacji dorosłych w świetle wezwania Kościoła do nowej ewangelizacji. W dokumentach Kościoła pisze się o pierwszorzędnym znaczeniu i funkcji katechezy dorosłych. Katecheza dorosłych wymaga zwołania wspólnoty eklezjalnej, która staje się łonem rodzącym i podtrzymującym wiarę. Zaangażowanie dorosłych chrześcijan w dojrzewanie wiary poprzez budowanie dojrzałej społeczności spełnia kluczową rolę w procesie nowej ewangelizacji. Dorosły jest głównym odbiorcą działań zbawczych Kościoła. Artykuł wskazuje najlepszy model formacji dorosłych oraz inne kwestie wpływające na skuteczność tej formy posługi Słowa, która pozostaje dziś ogromną szansą poradzenia sobie z wyzwaniami obecnego czasu.
In this article the author makes the characteristics of contemporary adult catechesis in the light of the Church's call for a new evangelization. The Church as the Christian community, who received from Jesus Christ's missionary mandate is required to care for adult Christians to live every day adult faith. Church admitted that the task of prime importance catechesis of adults. Adult Catechesis calls for a meeting of the ecclesial community, which is the womb of the nascent faith. The role of the community's help in finding a man's life the seeds of life and showing fruit of life through the testimony of participants in catechesis. The author believes that if the formation of adult Christians should lead to build a mature community, it must also admit adult crucial role in this process and make it the primary recipient of the action. This means recognizing someone as an adult more than the disciple, but partner through the development of a common faith. The catechumenal road is a proposal of a mature method of developing. In the formation of mature Christian we should also consider preparing for spiritual discernment and to contribute to the development of modern culture. The criterion of maturity in faith is the ability to undertake the evangelization of himself and others .
L’autore descrive caratteristiche contemporanee di catechesi degli adulti alla luce di chiamata della Chiesa per una nuova evangelizzazione. Nei documenti della Chiesa si sottolinea la primaria importanza e la funzione della catechesi degli adulti. Essa richiede la convocazione della comunità ecclesiale, che diventa seno nascente e sostenente della fede. Il coinvolgimento dei cristiani adulti nella maturazione della fede tramite la costruzione di una comunità matura gioca un ruolo chiave nella nuova evangelizzazione. Adulto è il destinatario principale delle azioni salvifiche della Chiesa. L’articolo indica il modello migliore della formazione degli adulti e altre questioni che influiscono all’efficacia di questa forma del ministero della Parola,
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2014, 10; 129-146
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblijne przykłady ludzi wiary i modlitwy w zastosowaniu katechetycznym
Biblical Examples of the People of Faith and Prayer in Catechetical Application
Autorzy:
Stypułkowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953947.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
lekcja religii
katecheza w parafii
katecheza dorosłych
katecheza dzieci i młodzieży
podstawa programowa
program nauczania religii
ludzie wiary
religious classes
parish catechesis
adult catechesis
catechesis of children and adolescents
Core Curriculum
program of religion teaching
people of faith
Opis:
Nauczanie religii powinno dostarczyć uczniom przykładów życia wiary. Takie przykłady znajdziemy najpierw w Piśmie Świętym. Zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie możemy przeczytać o osobach, które spotkały Boga, co wpłynęło na całe ich życie. W kanonie biblijnym mamy wyraźne wykazy ludzi, wobec których objawiła się Mądrość, będących przykładem życia wiary. Dwa spisy znajdują się w Starym Testamencie: jeden w Księdze Mądrości w wersetach 10, 1 –11, 3, drugi w Mądrości Syracha w tzw. pochwale ojców w wersetach 44, 1 – 50, 21. Trzeci spis – w Nowym Testamencie – zamieścił autor Listu do Hebrajczyków w 11 rozdziale. W niniejszym artykule najpierw zostały przedstawione wykazy osób, które autorzy biblijni podają jako przykłady wiary i modlitwy. Następnie została dokonana analiza Podstawy programowej katechezy Kościoła Katolickiego w Polsce i Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach pod tym kątem. Na końcu zostały podane propozycje dla lekcji religii w szkole i katechezy parafialnej.
Religious education should provide pupils with examples of the life of faith. Such examples can be found, first of all, in the Bible. Both in the Old and in the New Testament, we can read about people who met God and this fact influenced all their life. The biblical canon provide us with distinct catalogues of people to whom the God’s Wisdom revealed itself and who are the examples of the life of faith. Two lists can be found in the Old Testament: one in the Book of Wisdom, verses 10, 11 – 11, 3, second in the Wisdom of Sirach, in the so-called “Praise of the Ancestors”, verses 44, 1 – 50, 21. The third series occurs in the New Testament, written by the author of the Letter to the Hebrews in Chapter 11. The present paper begins with the introduction of the catalogues of persons given by biblical authors as the examples of faith and prayer. Then follows the analysis of both the Core Curriculum of Catechesis of the Catholic Church in Poland and the Program of Roman Catholic religious education for kindergartens and schools with respect to this matter. The paper is concluded with suggestions for both the religious classes in public schools and the parish catechesis.
Źródło:
Polonia Sacra; 2015, 19, 3(40); 117-139
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archbishop Edward Kisiel: The “Primary Catechist” of the Diocese
Ksiądz arcybiskup Edward Kisiel jako „pierwszy katecheta” w diecezji
Autorzy:
Młyńska, Elżbieta
Jakoniuk, Leszek Marius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149881.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Edward Kisiel
mission to proclaim the Gospel
parish and school catechesis
catechetical ministry
catechists
catechized
intellectual and spiritual formation
catechist’s personality
catechesis for adults
history of catechesis
misja głoszenia słowa
katecheza parafialna i szkolna
duszpasterstwo katechetyczne
katecheci i katechizowani
formacja intelektualna i duchowa
osobowość katechety
katecheza dorosłych
historia katechezy
Opis:
The late Metropolitan Archbishop of the Archdiocese of Białystok, Edward Kisiel, was born in Jundziłło in 1918. Through his pastoral activity, he established catechesis within the archdiocese and, consequently, was closely connected with the catechists and the catechetical milieu of the local Church. Although 25 years have passed since Archbishop Kisiel’s death, his memory is still very much alive among catechists and his students and pupils. As a priest because of God’s providence and the express decision of Archbishop Romuald Jałbrzykowski and his successors to the episcopal seat in Białystok; as bishop named by Pope Paul VI; and as an archbishop appointed by John Paul II, Archbishop Edward Kisiel dedicated his entire life to fervently ensuring that he preached the Gospel as the Good News about Jesus Christ. He expressed this mission in his episcopal motto “Evangelizare misit me [Sent to preach the Gospel].” The following article discusses the history of catechesis in Białystok and provides an overview of the years that Fr. Edward Kisiel served pastorally, initially as bishop and then as the first metropolitan archbishop of Białystok. From the moment that he received his episcopal consecration and took possession of the diocese, the Church entrusted him with the task to lead, direct, and properly coordinate the provision of catechesis within his diocese; to foster and sustain sincere catechetical fervor; and to ensure that a living and fruitful faith was cultivated in the people entrusted to his care.
W 1918 roku w Jundziłowie przyszedł na świat Edward Kisiel, późniejszy kapłan i arcybiskup metropolita białostocki. Poprzez swoją działalność duszpasterską kreował rzeczywistość katechetyczną stąd też był mocno związana ze środowiskiem katechetów Kościoła białostockiego. Pomimo, iż mija 25 lat od jego śmierci pozostaje on w żywej pamięci katechetyków, katechetów oraz swoich uczniów i wychowanków. Ks. abp Edward Kisiel, jako kapłan, z woli Opatrzności Bożej, wyrażonej decyzjami abp Romualda Jałbrzykowskiego i jego następców na stolicy biskupiej w Białymstoku, następnie jako biskup mianowany przez papieża Pawła VI i metropolita białostocki powołany przez Jana Pawła II, całe swoje życie poświęcił gorliwemu zatroskaniu o głoszenie Ewangelii, jako Dobrej Nowiny o Jezusie Chrystusie. Wyraził to w swoim biskupim zawołaniu „Evangelizare misit me”. Niniejszy artykuł wpisuje się w nurt zagadnień związanych z historią katechezy i jest próbą panoramicznego spojrzenia na lata pasterskiej posługi biskupa a następnie arcybiskupa Edwarda Kisiela, pierwszego metropolity białostockiego, któremu z chwilą święceń biskupich i objęcia diecezji Kościół powierzył zadanie prowadzenia, kierowania, właściwego koordynowania katechezy w diecezji oraz podtrzymywania w niej szczerego zapału katechetycznego oraz dbania o rozwój żywej i owocnej wiary powierzonego ludu.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 3; 9-23
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Katechumenatsmethode in der Vorbereitung auf das Sakrament der Firmung (Katechumenat in engeren und weiteren Sinne nach dem II. Vatikanischen Konzil)
The Use of the Catechumenal Method in Preparation for the Sacrament of Confirmation (the Catechumenate in the Narrow and Broad Sense of the Word after the Second Vatican Council)
Wykorzystanie metody katechumenalnej w przygotowaniu do sakramentu bierzmowania (Katechumenat w węższym i szerszym znaczeniu po Soborze Watykańskim II)
Autorzy:
Krakowiak, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32068347.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katechumenat
katechumenat chrzcielny
bierzmowanie
włączenie dorosłych do Kościoła
katecheza
parafia
metody formacji
catechumenate
baptismal catechumenate
confirmation
including adults in the Church
catechesis
parish
methods of formation
Opis:
Przygotowanie kandydatów do bierzmowania dla wielu duszpasterzy i katechetów stanowi obecnie poważny problem. Stosowane dotąd metody dalszego i bliższego przygotowania są coraz bardziej mało skuteczne. Odwołując się do nauczania Kościoła od Dyrektorium Ogólnego o katechizacji, adhortacji Pawła VI Evangelii nuntiandi, Katechizmu Kościoła Katolickiego i rytuału Obrzędy chrześcijańskiego wtajemniczenia dorosłych, autor najpierw charakteryzuje metodę formacji dorosłych do przyjęcia sakramentów inicjacji chrześcijańskiej, a następnie wskazuje na możliwości jej zastosowania w przygotowaniu kandydatów do bierzmowania. Tak jak formacja katechumenów odbywa się w ramach wspólnoty parafialnej, podobnie również w przygotowaniu do bierzmowania powinni być zaangażowani przynajmniej jej przedstawiciele. Formacja dorosłych katechumenów do sakramentów obejmuje ich ewangelizację (kerygma i katecheza), będącą przekazem treści wiary Kościoła i zasad życia moralnego, oraz liczne celebracje liturgiczne, związane z przechodzeniem kandydatów na wyższy stopień przygotowania. Tę metodę można z powodzeniem wykorzystać, przygotowując młodzież do sakramentu bierzmowania. Wzorem takiej formacji kandydatów może być IV rozdział rytuału „Przygotowanie do bierzmowania i Eucharystii dorosłych, którzy przyjęli chrzest jako dzieci, ale nie otrzymali pouczenia w wierze”. Ponieważ kandydaci są już ochrzczeni, w ich przygotowaniu należy ciągle odwoływać się do tego sakramentu. W ten sposób prowadzi się ich do osobistego przyjęcia wiary, w której zostali ochrzczeni, i do nawrócenia potwierdzonego przyjęciem sakramentu pokuty i pojednania. Do sakramentu chrztu nawiązują sprawowane w tym czasie celebracje typowe dla katechumenatu, a zwane traditiones: znaczenie znakiem krzyża na czole, przekazanie Symbolu wiary, Modlitwy Pańskiej i Ewangelii. Nie można jednak stosować obrzędu wybrania (electio) i namaszczenia olejem katechumenów ani egzorcyzmów (zastępują je celebracje pokutne). W zakończeniu autor proponuje następujące celebracje w okresie przygotowania w parafii młodzieży do bierzmowania: obrzęd włączenia kandydatów do grupy formacyjnej przygotowującej do sakramentu bierzmowania we wspólnocie parafialnej i obrzęd przyjęcia prośby o udzielenie sakramentu bierzmowania.
Preparation of the candidates for Confirmation is at present a serious problem for many priests and catechists. The methods of farther and nearer preparation that has been used up till now are getting less and less efficient. Referring to the teaching of the Church the author first characterizes the method of formation of adults for receiving sacraments of Christian initiation, and then points to the possibilities of using it in preparing candidates for Confirmation. Formation of catechumens is done in the parish community and in a similar way, in preparation for Confirmation at least its representatives should be involved. Formation of adult catechumens in preparation for sacraments comprises their evangelization (kerygma and catechesis), that is transmission of the contents of the Church’s faith and principles of moral life, as well as numerous liturgical celebrations connected with the candidates passing to a higher level of preparation. This method may be successfully used in preparing young people for the Sacrament of Confirmation. Chapter IV of the ritual “Preparation for Confirmation and the Eucharist of adults who received Baptism as children, but did not receive the teaching in the faith” may be a model for such formation. Since the candidates are already baptized, this sacrament should be constantly referred to. In this way they are conducted to personal acceptance of the faith in which they were baptized, and to conversion confirmed by accepting the Sacrament of Penance and Reconciliation.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2012, 3; 21-30
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies