Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "intellectual culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 25
Tytuł:
Operationalising a safety culture in the management of a business entity (case study)
Autorzy:
Giszterowicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170024.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
safety culture
intellectual capital
operationalisation
accounting
ROAH
Opis:
Safety culture – along with quality and environmental culture – determines a positive image, competitive advantage and financial benefits. As a result, interest in this category continues to grow (CE or B certification). Safety culture can be considered from the point of view of philosophy, sociology, anthropology, economics and management as evidenced by Andrzej Chodyński’s rich compilation of terms, definitions and points of reference. The aim of the article is to look at safety culture as an object of economic accounting, thus treating safety culture as an economic category and answering the questions: can safety culture be an object of operationalisation based on the principle of dualism dominant in accounting and, therefore, can safety culture be a measurable category using the general profitability index? These issues are particularly important from the perspective of Safety First companies. The answers to the research problems posed are provided by a literature analysis, an analysis of financial documents and a case study. For the identification and valuation of safety culture, the generalised ROAH was used. The article thus resolves the measurability of safety culture and introduces, verifies and evaluates a tool grounded in accounting theory.
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2022, XLVII, 2; 91-102
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki humanizmu w Polsce – problemy z cezurą
The Beginnings of Humanism in Poland − the Issue of Defining the Watershed Moment
Autorzy:
Horeczy, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194080.pdf
Data publikacji:
2021-06-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
humanizm
kultura intelektualna
cezura
XV wiek
humanism
intellectual culture
watershed moment
15th century
Opis:
Początki humanizmu w Polsce najwcześniej datowane są na pierwsze dekady XV w., najpóźniej na pierwsze dekady XVI stulecia, w zależności od sposobów definiowania tego zjawiska, bazy źródłowej oraz metodologii badawczej. Artykuł omawia problemy związane z ustalaniem początków humanizmu jako ruchu intelektualno-kulturowego oraz z wyborem jego wyznaczników. W tekście zwrócona została uwaga na możliwości i problemy wykorzystania do wyznaczania takiej cezury źródeł innych niż ściśle literackie. W artykule stawiana jest teza, że pierwsze ślady zainteresowań humanistycznych Polaków nie są równoznaczne z początkami humanizmu jako szerszego zjawiska. Z drugiej strony przyjęte zostało założenie, iż początek humanizmu w Polsce nie musi oznaczać objęcia przez niego wszystkich sfer kultury intelektualnej. W konkluzji stwierdzono, że trudno jest wyznaczyć konkretną datę początku humanizmu w Polsce. Cezurę taką należy raczej rozpatrywać w kategoriach przemiany pokoleniowej i można ją umieścić w szerokim przedziale od lat trzydziestych po lata sześćdziesiąte wieku XV.
It is estimated that humanism first emerged in Poland in the first decades of the 15th century or at the beginning of the 16th century at the latest. The estimation depends on the definition of the phenomenon, the source material, and the methodology applied. The present article focuses on the issues that arise when attempting to define the exact moment humanism started to develop as an intellectual and cultural movement and also the issue of deciding on its early ‘markers’. What is more, it draws attention to non-literary sources that might facilitate the establishing of the watershed moment, yet at the same time pose some difficulties that might arise with their application. According to the thesis presented in the article, the first traces of humanist inclinations among Poles do not fully correspond with the emergence of humanism as a broader phenomenon. On the other hand, it is postulated that the point of inception of Polish humanism does not necessarily need to be synonymous with the movement’s dominance in all spheres of intellectual culture. It is concluded that it is difficult to establish the exact date of the emergence of humanism in Poland. The definition of such a watershed moment should rather be defined in terms of generational change and as such can be placed in a wide time bracket between the 1430s and the 1460s.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2021, 11 (14); 31-43
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Гендерные аспекты подготовки специалиста-международника
Gender aspects of training a specialist in international affairs
Autorzy:
Бахтуридзе, Зейнаб
Васильева, Наталия
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1931501.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
гендерные исследования
феминизация университетского образования
международные отношения
общество знаний
интеллектуальный капитал
гендерная культура
Российская Федерация
gender studies
feminization of university education
international relations
knowledge society
intellectual capital
gender culture
Russian Federation
Opis:
The article discusses the specificity of the influence of the gender factor on the education of students in the fields of international relations and international regional studies. The topicality of the research results mainly from the contemporary feminization of higher education, as well as the growing professional interest of women in international relations. The research and teaching activity of modern universities is extremely important in the context of the development of the “knowledge society”, for the effective functioning of which it is necessary to actively engage the intellectual capital of both men and women. Therefore, universities should not only become “factories of knowledge”, but also shape the gender culture of students. The problem of the gender characteristics of the scientific and educational community of universities is extremely important. The authors present the topic on the one hand on the basis of contemporary gender studies in the field of international relations, both Russian and Western scientists, and on the other – on the basis of the analysis of specific data on the feminization of study programs in the field of international subjects of Russian universities in the context of the perspectives of building gender parity in practice international relations and world politics.
В данной статье рассмотрены особенности влияния гендерного фактора на обучение студентов по специальности международные отношения и международная регионалистика. Актуальность исследования обусловлена, прежде всего, современной феминизацией университетского образования, а также ростом профессионального интереса женщин к сфере международных отношений. Научная и образовательная деятельность современных университетов является чрезвычайно важной в условиях развития «общества знаний», для эффективного функционирования которого необходимо активно привлекать интеллектуальный капитал, как мужчин, так и женщин. Поэтому университеты должны стать не только «фабриками знаний», но и формировать гендерную культуру студенчества. Проблема гендерных характеристик научной и образовательной среды университетов является крайне значимой. Авторы раскрывают тему, с одной стороны, на основе современных гендерных исследований в области международных отношений, как российских, так и западных ученых, а с другой стороны, на основе анализа конкретных данных о феминизации образовательных программ по международной тематике российских университетов в контексте перспектив выстраивания гендерного паритета в практике международных отношений и мировой политики.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2021, 4(31); 73-89
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika sprawnościowego rozumienia intelektualizacji w kulturotwórczym działaniu człowieka
The Specificity of the Efficient Understanding of Intellectual Skills in Culture-Forming Human Activity
Autorzy:
Gondek, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806933.pdf
Data publikacji:
2020-06-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura
intelektualizacja
sprawności intelektualne
recta ratio
culture
intellectualisation
intellectual virtues
Opis:
Propozycja określenia kultury jako „intelektualizacji natury” stanowi punkt wyjścia do badań nad sposobem rozumienia intelektualizacji. W artykule wskazano, że podstawą dla zachodzenia procesu intelektualizacji są sprawności intelektualne. Intelektualizacja jako sposób realizowania się sprawności intelektualnych jest w pierwszym rzędzie doskonaleniem człowieka w jego osobowych potencjalnościach. Dlatego funkcjonowanie sprawności intelektualnych przybiera w procesie intelektualizacji formę odpowiedniego pokierowania intelektu (recta ratio) przez odkrywany w przedmiocie poznawanym układ relacji. Wyróżniane w tym kontekście działy kultury są obszarami osobowego doskonalenia się człowieka, a w dalszej konsekwencji przyczyną powstawania różnorodnych faktów kulturowych.
The suggestion to define culture as “intellectualization of nature” is the starting point for research into the way of understanding an intellectualization. The article indicates that the basis for the process of intellectualisation are intellectual virtues. Intellectualisation as a way of realizing intellectual abilities is first and foremost the improvement of human beings in their personal potentialities. Therefore, the efficiency of intellectual skills in the process of intellectualization takes the form of appropriate directing of the intellect (recta ratio) by the relationship system discovered in the studied subject. The fields of culture (culture domains) highlighted in this context are areas for the personal improvement of man, and, consequently, the cause of various cultural facts.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2019, 10, 4; 123-139
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskryminacja osób z niepełnosprawnością intelektualną w kulturze w opinii rodziców i studentów pedagogiki
Discrimination of people with intellectual disability in culture in the opinion of parents and students of pedagogy
Autorzy:
Ploch, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818346.pdf
Data publikacji:
2019-11-27
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
discrimination
intellectual disability
participation in culture
parents
students
dyskryminacja
niepełnosprawność intelektualna
udział w kulturze
rodzice
studenci
Opis:
Osoby z niepełnosprawnością intelektualną są często ofiarami zachowań dyskryminujących. Często jest to dyskryminacja ze względu na poziom ujawnianych zdolności oraz specyfiki nawiązywania kontaktów międzyosobniczych. Zjawisko dyskryminacji staje się szczególnie szkodliwe i niebezpieczne, jeśli tolerowane jest przez pracowników kultury i sztuki, organizatorów wydarzeń kulturalnych oraz terapeutów. Jakiekolwiek zachowania dyskryminujące w stosunku do podejmowanych form aktywności w kulturze przez osoby z niepełnosprawnością intelektualną odczuwane są przez nich szczególnie dotkliwie. Przeprowadzone badania własne metodą sondażu diagnostycznego wśród 60 rodziców oraz 115 studentów potwierdziły występowanie zjawiska dyskryminacji w stosunku do osób z niepełnosprawnością intelektualną w miejscach upowszechniania kultury i sztuki. Właściwości opisujące to zjawisko okazały się istotne przede wszystkim na etapie krytycznego zaniżania udziału tych uczestników w kulturze oraz ich efektywnej adaptacji włączającej do środowiska, w tym twórczego.
Individuals with intellectual disability are frequently victims discriminating behaviour. It is often discrimination due to the level of revealed abilities and the peculiarity of establishing individual contacts. The phenomenon of discrimination is especially harmful and dangerous if it is preferred by culture and art workers, organizers of cultural events and therapists. Experiencing any discriminating attitudes towards the forms of activity in culture taken by individuals with intellectual disability is especially painful for them. The author's research carried out with the diagnostic survey method among 60 parents and 115 students confirmed the occurrence of the phenomenon of discrimination towards individuals with intellectual disability in places where culture and art are spread. The properties describing the phenomenon of discrimination appeared essential primarily at the stage of critical understating the careers of those participants in culture and their effective adaptation including them in their environment, also the creative one.
Źródło:
Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy; 2018, 18, 11; 185-201
1689-6416
Pojawia się w:
Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Participation in Culture of Adults with Moderate Intellectual Disabilities: Biographical Analysis of People Living with their Parents
Autorzy:
Myśliwczyk, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1985567.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
culture
family
intellectual disability
adulthood
qualitative research
Opis:
This paper discusses issues related to the participation in culture of adults with moderate intellectual disabilities. The aim of this paper is to present the findings of a study interpreting and constructing participation in culture by members of this group. I was interested in how such people experience culture and how they interpret it and what significance they attach to its various manifestations. This piece of research was located in the current of constructivist and interpretative studies, which has enabled the application of the biographical method. The research project used four individual, in-depth and partially structured interviews and narrative analysis. The narratives told by the interviewees reveal the subjective sense and meaning imparted by people with intellectual disabilities to their own participation in culture. The narratives have shown the difficult adulthood and the resulting problems of everyday life. The biographies of adults with intellectual disabilities living with their parents show the complexity of adulthood and the resulting attributes. Due to the difficulties of everyday life, the reality constructed by the narrators is filled with regret, anger, disappointment, sadness and longing for normality. Negative emotions do not allow them to develop, to open up to people, to build relations with them. This results in a limited participation of adults with intellectual disabilities in culture in a broad sense of the word.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2018, 2(120); 159-173
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura intelektualna, wątpliwości metodologiczne i refleksja metapedagogiczna w rozwijaniu teorii i praktyki edukacji międzykulturowej
Intellectual culture, methodological doubts and metapedagogical reflection in developing the theory and practice of intercultural education
Autorzy:
Rembierz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956345.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
teoria edukacji międzykulturowej
kultura intelektualna
wątpliwości metodologiczne
refleksja metapedagogiczna
relatywizm
kultura logiczna
theory of intercultural education
intellectual culture
methodological doubts
metapedagogical reflection
relativism
logical culture
Opis:
Troska o kulturę intelektualną wydaje się stanowić jeden z elementarnych wymiarów rzetelnego rozwijania teorii i praktyki edukacji międzykulturowej. Troska o doskonalenie kultury intelektualnej – tak w wymiarze indywidualnym, nabywania i rozwijania sprawności poznawczych, jak i w wymiarze społecznym, zwłaszcza w zakresie pracy naukowej – dotyczy w szczególności rozwijania kultury logicznej i pogłębiania refleksji metodologicznej, podnoszącej wątpliwości i pozwalającej na krytyczne rozpoznanie problematyki badań. W tym ujęciu kultury intelektualnej, które w wykładzie „O kulturze logicznej” przedstawił Tadeusz Czeżowski, kultura intelektualna jest sprzęgnięta z teorią i praktyką edukacji międzykulturowej, gdyż „wznosi ludzi ponad dzielące ich przeciwieństwa i łączy ich węzłami ogólnoludzkiej solidarności”, a tym samym pozwala osiągać także te cele, które stawiane są przed edukacją międzykulturową. Kształtowanie kultury intelektualnej, jako czynienie człowieka „wrażliwym na prawdę i fałsz, na poprawność myślenia i błędy logiczne”, odnosi wprost do dyskutowanej na gruncie edukacji międzykulturowej kwestii radykalizującego się i wypierającego inne stanowiska relatywizmu, który podaje w wątpliwość wartość prawdy i trafność odwołujących się do niej kryteriów poprawności myślenia. Mogą się wszakże nasuwać pytania: Czy takie rozumienie kultury intelektualnej (przy założeniu jej uniwersalności), które proponuje Czeżowski, nie jest formą (ukrytego) imperializmu kulturowego w sferze wartościowania wiedzy i edukacji oraz nie stanowi narzucania innym określonego zestawu wartości jako wartości niejako samo przez się oczywistych i obowiązujących? Czy można bowiem zasadnie i przekonująco wykazać, iż występują wspólne elementy kultury intelektualnej w różnych, także zdecydowanie odmiennych, formacjach kulturowych, elementy pełniące równie istotną rolę w obcych sobie tradycjach edukacyjnych, czy też zaprezentowane rozumienie kultury intelektualnej – jako moralnie zobowiązującej kultury logicznej – jest tylko przejawem jednej z wielu lokalnych formacji kulturowych, choć przedstawiającej się tak, jakby była ona – wraz z prawidłami logiki – czymś powszechnie ważnym i samo przez się zrozumiałym, a nawet czymś wpisanym w ludzką naturę lub ludzki umysł? Te (i podobne im) pytania nasuwają się EDUKACJA MIĘDZYKULTUROWA 2017, nr 2 (7) ISSN 2299-4106DOI: 10.15804/em.2017.02.02tutaj, gdyż jedną z właściwości edukacji międzykulturowej jest, iż wychodzi ona na pogranicza, na których stykają się z sobą odmienności, i problematyzuje – postrzega wraz z innymi porównawczymi naukami o kulturze jako problematyczne – to, co w innych obszarach badań pedagogicznych uchodzi bądź uchodziło za wręcz nienaruszalną oczywistość danej kultury, której jako swoistego pewnika nie poddaje się pod dyskusję.
The concern for intellectual culture seems to be one of elementary dimensions in the reliable development of the theory and practice of intercultural education. The care for improving intellectual culture – both in the individual dimension (acquiring and developing cognitive skills) and the social one (especially in the field of scientific work) – mostly pertains to developing logical culture and deepening the methodological reflection, which raises doubts and allows for critical recognition of research problems. In the approach to intellectual culture presented by Tadeusz Czeżowski in the lecture “On logical culture”, intellectual culture is interrelated with the theory and practice of intercultural education because “it lifts people above the oppositions which divide them and connects them by the bonds of general human solidarity”. In this way, intellectual culture enables achieving the goals which are also aimed at in intercultural education. Shaping intellectual culture, treated as making a person “sensitive to the truth and falsehood, to the correctness of thinking and logical errors”, refers straight to the issue, discussed within intercultural education, of the radicalizing relativism, which suppresses other approaches and doubts in the valuing of the truth and in the aptness of the criteria of correct thinking which refer to it. Some questions might be raised: Is Czeżowski’s understanding of intellectual culture (with its assumed universality) not a form of (hidden) cultural imperialism in the sphere of the valuing of knowledge and education? Is this not an attempt to impose a particular set of values as self-evident and binding ones? Is it possible to prove in a justifiable and convincing way that there are some common elements of intellectual culture in various, much different, cultural formations – the elements of equally crucial significance in educational traditions which are unfamiliar to each other? Is the presented understanding of intellectual culture (as the morally binding logical culture) only a manifestation of one of many local cultural formations though it shows itself (along with the rules of logic) as something important and self-understandable or even something written into the human nature or human mind? These and similar queries are formulated here as one of the properties of intercultural education is that it enters borderlands, where differences get in touch, and that it questions (perceives, as other comparative cultural studies do, as arguable) what in other fields of educational studies has been treated as inviolable obviousness of a particular culture, which as a kind of certainty is not subjected to any discussion.Keywords: theory of intercultural education, intellectual culture, methodological doubts, metapedagogical reflection, relativism, logical culture.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2017, 7, 2; 37-67
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podmiotowość osób z niepełnosprawnością intelektualną w kulturze artystycznej (część II)
Striving for full subjectivity of the intellectually disabled in the artistic culture (part II)
Autorzy:
Ploch, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442376.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
podmiotowość
diagnoza
animator
kultura artystyczna
niepełnosprawność intelektualna
subjectivity
diagnosis
artistic culture
intellectual disability
Opis:
Podmiotowość w kulturze artystycznej powinna oznaczać stałe, stopniowo narastające, pełne, autentyczne i wolne od ograniczeń „otwarcie się” w stronę dziecka, następnie młodego człowieka i wreszcie starszej osoby z niepełnosprawnością intelektualną, a wraz z nimi całego otoczenia animatorów, nauczycieli i terapeutów – głównych realizatorów celów, funkcji i zadań aktywizujących twórczo. Współistnienie w kulturze artystycznej ma stanowić uwolniony od wszelkich nacisków i ograniczeń całokształt wielowymiarowych propozycji, sposobów i form wspomagających proces wzrastania jednostki z niepełnosprawnością intelektualną w urzeczywistnianiu człowieczeństwa, bez naruszenia przy tym własnej podmiotowości. W artykule zwrócono uwagę na konieczność podwyższania kwalifikacji osób prowadzących zajęcia artystyczne z osobami z niepełnosprawnością intelektualną w zakresie dokonywania czynności diagnostycznych, a na tej bazie planowania wizji włączania artystycznego tej grupy podopiecznych i ich podmiotowego traktowania. Dokonano też analizy wyników badań pilotażowych, sprawdzających poziom ogólnej wiedzy stu pedagogów-animatorów w podstawowym zakresie realizacji diagnozy pedagogicznej dla działań artystycznych.
The subjectivity in the artistic culture should mean constant, gradually growing, full, authentic and limitless openness towards a child, a young person and then an elderly intellectually disabled person, and consequently the entire environment of animators, teachers and therapists – the main supporters in accomplishment of their aims, functions and tasks involving creative stimulation. Their coexistence in the artistic culture is supposed to be free from any pressures and limitations and form an entirety of multidimensional proposals, manners and forms supporting the process of growing up of the intellectually disabled to fulfilment of their humanity without violating their subjectivity. This paper focused on the necessity of increasing the qualifications of those involved in conducting artistic activities with the intellectually disabled in the aspect of diagnostic activities, and then, based on this, planning a vision of artistic inclusion of this group of charges and their subjective treatment. The author analysed the findings of pilot studies aimed at checking the knowledge level of 100 educators and animators in their basic scope of realization of pedagogic diagnosis during artistic activities.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2017, 1; 85-98
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół kultury umysłowej w Polsce — jej źródła i przejawy
On Intellectual Culture in Poland—Its Sources and Manifestations
Autorzy:
Zybała, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373005.pdf
Data publikacji:
2017-10-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
culture
intellectuality
intellectual history
Polish society
kultura
umysłowość
historia intelektualna
społeczeństwo polskie
Opis:
The author defines intellectual culture as a tendency to base decisions on objective analyses or the habit of investigating issues analytically. In the broader sense, intellectual culture may be considered to be the way the collective reacts to phenomena that appear in the real world. A high level of intellectual culture, in the author’s opinion, is shown by a modern form of thinking manifested in the ability to make use of abstracts and to take into account alternative systems of constructing opinions. On the basis of selected analyses of Polish scholars the author advances the hypothesis that Poland has failed to form proper institutional mechanisms favoring rational analysis in public life. The author demonstrates that this is the result of many factors, such as the long-lasting model of Sarmatian customs (including its providentialism), the strong and lasting influence of a radical form of romanticism, and also the nugatory influence of Enlightenment and positivist models. These factors have been accompanied by the unsuitability of educational and scholarly institutions, the delayed development of modern forms of economics, which force the use of rational calculations, and a structure of society that does not favor exchanges of ideas and deliberation.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 4; 103-123
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podmiotowość osób z niepełnosprawnością intelektualną w kulturze artystycznej (część I)
Striving for full subjectivity of the intellectually disabled in the artistic culture (part I)
Autorzy:
Ploch, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442382.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
podmiotowość
diagnoza
animator
kultura artystyczna
niepełnosprawność intelektualna
subjectivity
diagnosis
artistic culture
intellectual disability
Opis:
Podmiotowość w kulturze artystycznej powinna oznaczać stałe, stopniowo narastające, pełne, autentyczne i wolne od ograniczeń „otwarcie się” w stronę dziecka, następnie młodego człowieka i starszej osoby z niepełnosprawnością intelektualną, a wraz z nimi całego otoczenia animatorów, nauczycieli i terapeutów – głównych realizatorów celów, funkcji i zadań aktywizujących twórczo. Współistnienie w kulturze artystycznej ma stanowić uwolniony od wszelkich nacisków i ograniczeń całokształt wielowymiarowych propozycji, sposobów i form, które wspomagają proces wzrastania jednostki z niepełnosprawnością intelektualną w urzeczywistnianiu człowieczeństwa, a przy tym nie naruszają jej podmiotowości. W artykule zwrócono uwagę na konieczność podwyższania kwalifikacji osób prowadzących zajęcia artystyczne z osobami z niepełnosprawnością intelektualną pod kątem dokonywania czynności diagnostycznych i planowania wizji włączania artystycznego tej grupy podopiecznych raz ich podmiotowego traktowania. Dokonano tu analizy wyników badań pilotażowych sprawdzających poziom ogólnej wiedzy stu pedagogów animatorów w ich podstawowym zakresie realizacji diagnozy pedagogicznej dla działań artystycznych.
The subjectivity in the artistic culture should mean constant, gradually growing, full, authentic and limitless openness towards a child, a young person and then an elderly intellectually disabled person, and consequently the entire environment of animators, teachers and therapists – the main supporters in accomplishment of their aims, functions and tasks involving creative stimulation. Their coexistence in the artistic culture is supposed to be free from any pressures and limitations and form an entirety of multidimensional proposals, manners and forms supporting the process of growing up of the intellectually disabled to fulfilment of their humanity without violating their subjectivity. This paper focused on the necessity of increasing the qualifications of those involved in conducting artistic activities with the intellectually disabled in the aspect of diagnostic activities and then, based on this, planning a vision of artistic inclusion of this group of charges and their subjective treatment. The author analysed the findings of pilot studies aimed at checking the knowledge level of one hundred educators and animators in their basic scope of realization of pedagogic diagnosis during artistic activities.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2016, 2; 77-87
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola kapitału intelektualnego i kultury w rozwoju bezpieczeństwa narodowego
The role of intellectual capital and culture in the development of national security
Autorzy:
Jaruszewski, Waldemar Kryspin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901974.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
kapitał intelektualny
kultura bezpieczeństwa narodowego
culture of national security
intellectual capital
Opis:
Nowadays, many economic crisis, finance and communication in the XXI century, people are migrating all over the world. The national culture has an important role in the formation of national security and is the driving force behind the growth of national security and socio-economic development. The purpose of this article is to expose the issue of culture, which can be a substitute for military force. In the first part of the article presents issues of intellectual capital at the beginning of the 21st century in the second part of the article describes the importance of culture in the development of national security.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2016, 13; 9-29
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sapere aude. About the contribution of elderly people to cultural life
Autorzy:
Meynen, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954216.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Nicolaus Copernicus
Immanuel Kant
different aspects of enlightenment
contribution of elderly people towards our common culture
intellectual honesty and courage
Opis:
Nicolaus Copernicus is shown as an ideal of senior students. He represents all the intellectual qualities that we connect with the spiritual movement of the Enlightenment. This movement has led to the unfolding of the sciences with all its good and bad consequences, to the appearance of natural rights and religious tolerance. The modern concepts of education, civil rights and the development of a critical general public are not conceivable without the ideas of the Enlightenment. But the idea of Enlightenment has shown more and more clearly two different faces during its development: One is showing the enlightenment of human beings concerning the environment they are part of and the other is showing the enlightenment about themselves. Both will be comment on. Without doubt we are in need of a new Enlightenment. It should teach us to  trust our own spiritual capabilities, to look for a critical exchange with other minded people and other cultures, to create communities of free thinking people and to create protected public spaces for critical thinking
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2016, 7, 1; 11-17
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Translatio studii i kontakty międzykulturowe w średniowieczu. Słowo o V Kongresie Mediewistów Polskich w Rzeszowie
Translatio studii and Intercultural Contacts in the Middle Ages. A Word about the Fifth Congress of Polish Medievalists
Autorzy:
Trościński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451178.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
The Fifth Congress of Polish Medievalists
the Middle Ages
Rzeszów
University of Rzeszów
translatio studii
intellectual and literary culture of the Middle Ages
medieval philosophy
medieval literature
the Polish Middle Ages
V Kongres Mediewistów Polskich
średniowiecze
Uniwersytet Rzeszowski
kultura intelektualna i literacka średniowiecza
filozofia średniowieczna
literatura średniowieczna
polskie średniowiecze
Opis:
Between September 20th and 24th, 2015 Rzeszów hosted the Fifth Congress of Polish Medievalists, which was attended by about 250 scholars of the Middle Ages from all academic centres in Poland and from abroad. The congress theme was “Reception and Rejection. Intercultural Contacts in the Middle Ages”. A large number of papers were presented in 20 thematic sections. One section, no. 17, entitled “Translatio studii in the intellectual and literary culture of the Middle Ages”, was organized by Professor Andrzej Dąbrówka from the Institute of Literary Research of the Polish Academy of Sciences and Grzegorz Trościński, Ph.D. from the Old Polish and Enlightenment Literature Department of the University of Rzeszów. The speakers included philosophers, historians of Polish literature and linguists from several academic centres in Poland. The papers focused on the main intellectual current of the Middle Ages, depicted from various perspectives and shown at different angles. Translatio studii turned out to be multifaceted and long-lasting.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2016, 6(11); 503-509
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczno-statystyczne aspekty kulturowego rozwoju miasta Konina w XX wieku
Historical and Statistical Aspects of the Cultural Development of Konin City in the 20th century
Autorzy:
Wesołowski, Dariusz T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496170.pdf
Data publikacji:
2015-10-01
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
local community, culture, intellectual development, industrial development
społeczność lokalna, kultura, rozwój intelektualny, rozwój przemysłowy
Opis:
A dynamic industrial development always implies changes in social and cultural structure. In this text, the author analyses such changes, and his main area of exploration is the rapidly developing community of Konin city in the second half of the 20th century. The author analyses various components of these changes against the background of the city’s rich history from the historical, statistical, cultural and intellectual perspectives.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 4; 147-156
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Upublicznienie niewidzialnego: archiwum wizualne i intelektualista-praktyk
Bringing the Invisible to Public Light: The Visual Archive and the Practice-Oriented Intellectual
Autorzy:
Chajbos, Katarzyna
Rapior, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373513.pdf
Data publikacji:
2015-08-11
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
visual archive
intellectuals
practice-oriented intellectual
social knowledge
culture research
quality research practice
visual research
archiwum wizualne
intelektualiści
intelektualista-praktyk
wiedza społeczna
badania kultury
praktyka badań jakościowych
badania wizualne
Opis:
This article was written on the basis of the project ‘See Culture: The Archive of Visual Materials from Research into Culture in Poland’ conducted in 2014. It speaks of the internet creation of a social database using visual materials—the Visual Archive (archiwumwizualne.pl). The authors present their findings from interviews with members of the research teams and directors of the projects that were included in the internet archive. These primarily concern the various approaches and research practices of the interlocutors and their definitions of visual material’s potential as a tool in social research. The profiles of the researchers presented earlier is then compared to the category of the practice-oriented intellectual, which broadens the classical understanding of the intellectual and points to an emerging manner of thinking about research practice in contemporary social sciences. The usefulness of the Visual Archive for the practice-oriented intellectual is indicated.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 3; 223-239
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies