Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "injustice" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 30
Tytuł:
From Servitude to Cognitive Sovereignty. Research Perspectives on Contemporary Knowledge-Creative Practices of Local Cultures
Autorzy:
Bal, Ewa
Szymańska, Kaja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164331.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
knowledge-creative practices
compassionate thinking
epistemic injustice
epistemicide
ethno-nostalgia
ethno-futurism
Opis:
In this paper, the author attempts to outline the cognitive benefits of studying contemporary knowledge-creative practices of local cultures. She perceives such practices as a response to the demands formulated within decolonial studies and the new humanities to remedy the epistemic injustice typical of the Western world. Beginning with Boaventura de Sousa Santos’s concept of epistemicide and its specific relevance to the Polish cultural context, the author shows how it can be opposed within the framework of various models of situated and relational cognitive practices developed within decolonial, feminist and performance studies. At the same time, she enquires what modifications must be made to these models in the context of Central and Eastern Europe to foster the development of humanities, both locally and in a broader global context. Analyzing the recent performances in the cultural milieu of Upper Silesia and Dąbrowa Basin, i.e., Teatr Śląski (Silesian Theatre) in Katowice, Teatr Korez (Korez Theatre) in Katowice, and Teatr Zagłębia (Zagłębie Theatre) in Sosnowiec, the author proposes her concepts of local knowledge, which she calls ethno-nostalgia and ethno-futurism. She treats them as examples of micro-utopias which can, firstly, have an apotropaic function in the face of contemporary challenges and, secondly, be an alternative to the various versions of ‘folk histories of Poland’ that are currently emerging, and thirdly, develop the idea of pluriversum put forth within decolonial studies. Furthermore, the paper presents the author’s future research agenda at the Laboratory for the Study of Knowledge-Creative Practices of Local Cultures that has been recently opened at the Jagiellonian University.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2022, English Issue 2022; 133-159
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od poddaństwa do poznawczej suwerenności. Perspektywy badań współczesnych praktyk wiedzo-twórczych kultur lokalnych
From Submission to Cognitive Sovereignty. Research Perspectives on Contemporary Knowledge-creative Practices of Local Cultures
Autorzy:
Bal, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953436.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
knowledge-creative practices
compassionate thinking
epistemic injustice
epistemicide
ethnonostalgia and ethnofuturism
Opis:
In this article the author attempts to outline the cognitive benefits from studying contemporary knowledge-creative practices of local cultures. She perceives such practices as a response to the demands formulated within the framework of decolonial studies and the new humanities to remedy the epistemic injustice typical of the Western world. Beginning with Boaventura de Sousa Santos’s concept of epistemicide and its specific relevance to the Polish cultural context, the author shows how it can be opposed within the framework of various models of situated and relational cognitive practices developed within decolonial, feminist and performance studies. At the same time, she enquires what modifications must be made to these models in the context of Central and Eastern Europe to foster the developement of humanities, both locally and in a broader global context. Analysing of the recent performances in the cultural milieu of Upper Silesia and Dąbrowa Basin, i.e. the Silesian Theatre in Katowice, the Korez Theatre in Katowice, and the Zagłębie Theatre in Sosnowiec, the author proposes her own concepts of local knowledge, which she calls ethno-nostalgia and ethnofuturism. She treats them as examples of micro-utopias which can firstly have an apotropaic function in the face of contemporary challenges and secondly be an alternative to the various versions of ‘folk histories of Poland’ that are currently emerging, and thirdly develop the idea of pluriversum put forth within decolonial studies. The article furthermore provides the author’s future research agenda at the Laboratory for the Study of Knowledge-Creative Practices of Local Cultures that has been recently opened at the Jagiellonian University.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 166; 219-246
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reigns without justice (regna sine iustitia)
Autorzy:
Čaniga, Branislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430945.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
common good
social injustice
solidarity
subsidiarity
universal moral norms
dobro wspólne
niesprawiedliwość społeczna
solidarność
subsydiarność
powszechne normy moralne
Opis:
Both in the past and in the current period of human history we encounter similar problems: public lies, existential and economical destabilization, military conflicts, religious and spiritual confusion etc. As in St. Augustine´s time, today we, the modern Christians, are amidst all this turmoil also facing the challenge of how to make this world a better place to live while staying focused on the eternal and supreme Good – God himself. In a time of contemporary economic and financial crises, when many people face the threat of losing their jobs and experiencing many humiliating forms of social injustice, the Church through its leaders and thinkers is reminding us of the importance of the elementary principles of its social doctrine, as well as the universal moral norms and values that need to be exercised in the public life of the human family, as well as the personal lives of individuals. Every crisis is caused by the abandoning of morality and therefore the solution to any crisis requires our return to the timeless dimensions of truth and ethics.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 191-204
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Structural Violence
Autorzy:
Chrobak, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231741.pdf
Data publikacji:
2022-02-10
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
structural violence
direct violence
cultural violence
structural justice
structural injustice
Opis:
Research Objective: The article aims to analyse the concept of structural violence to outline its essential theoretical references. The Research Problem and Methods: The main problem raised in the text is the distinction of structural violence against other forms of violence. The article uses the method of conceptual analysis supplemented with case studies. The Process of Argumentation: The definition of structural violence proposed in the paper emphasizes the presence of intentional or unintentional systemic conditions that violate or limit the rights of individuals or groups. In the order of analysis, structural violence is first distinguished from other forms of violence: personal and legitimist. There are three forms of structural violence manifestation: social injustice, direct violence caused by an unjust social system, and a permanent threat embedded in the social system. In connection with the above, the possibility of identifying structural violence with theoretical tools developed by John Rawls to specify the conditions of structural justice is indicated. As a critical complement to this approach, a caveat is discussed that shows that however useful, Rawls’s approach may not be sufficient. Finally, the issue of cultural and symbolic violence is analysed. Research Results: The conclusion drawn from the presented analysis is that structural violence is inextricably linked with social structure. A significant difficulty in minimizing it is that its sources are often invisible, remaining somewhat outside the framework of the current social paradigm. Therefore, the fight against this type of violence requires far-reaching interventions at the level of public awareness. Conclusions, Innovations, and Recommendations: Recommendations that can be derived from the above considerations focus on the need to conduct social campaigns that have the opportunity to gradually change social awareness and the often unconscious social status quo.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2022, 13, 42; 171-186
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy sprawiedliwość może być niesprawiedliwa? Feministyczna krytyka kanonu myśli politycznej
Autorzy:
Citkowska-Kimla, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609170.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Gerechtigkeit
Ungerechtigkeit
feministische Kritik am politischen Denken
Gleichheit
Ungleichheit
justice
injustice
feminist criticism of political thought
equality
inequality
sprawiedliwość
niesprawiedliwość
feministyczna krytyka myśli politycznej
równość
nierówność
Opis:
Ziel des Artikels war es, zwei Situationen aufzuzeigen, in denen die Anwendung eines bestimmten Gerechtigkeitskonzepts als Ungerechtigkeit erscheint. Der erste Fall bezieht sich auf die feministische Interpretation der Gerechtigkeitsphilosophie Aristoteles, genauer gesagt auf die „Verantwortung“ des Stagyriters für den Ausschluss von Frauen aus dem öffentlichen Raum. Es bezieht sich auch im Allgemeinen auf die feministische Kritik am Kanon des politischen Denkens. Der zweite Fall betrifft den Bereich der zwischenmenschlichen Beziehungen, insbesondere zwischen Eltern und Kindern.
In the article, there are presented two situations wherein the application of a particular concept of justice appears as injustice. The first case refers to the feminist interpretation of Aristotle’s philosophy of justice, more specifically his “responsibility” for the exclusion of women from the public sphere. It also refers generally to the feminist criticism of the canon of political thought. The second one covers the area of interpersonal relations, especially between parents and children.
Celem podjętych rozważań było ukazanie dwóch sytuacji, w których zastosowanie konkretnej koncepcji sprawiedliwości jawi się jako niesprawiedliwość. Pierwszy przypadek odnosi się do feministycznej interpretacji filozofii sprawiedliwości Arystotelesa, a ściślej do „odpowiedzialności” Stagiryty za wykluczenie kobiet ze sfery publicznej. Odnosi się on także ogólnie do feministycznej krytyki kanonu myśli politycznej. Drugi casus obejmuje obszar relacji międzyludzkich, zwłaszcza między rodzicami a dziećmi.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Das Problem der Gerechtigkeit bei Protojesaja
The justice problem by Protoisaiah
Problem sprawiedliwości u Proto-Izajasza
Autorzy:
Dziony, Marek Bernard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375687.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Gerechtigkeit
Ungerechtigkeit
Prophet Jesaja
konzeptuelle Metapher
Konzept
sprawiedliwość
niesprawiedliwość
prorok Izajasz
metafora konceptualna
koncepcja
justice
injustice
prophet Isaiah
konceptual metaphor
idea
Opis:
Der vorliegende Artikel passt sich in den kognitiv-exegetischen Kontext der Forschung zur Heiligen Schrift ein. Einerseits berührt er das Gebiet der Sprachwissenschaft, mach aber einen Schritt weiter in Richtung der Exegese der Propheten-Schrift, hier des Buches Protojesaja. Das Ziel solch einer Herangehensweise ist die Probe einer Beurteilung der Brauchbarkeit einer Methode der kognitiven Sprachwissenschaft zur Analyse eines biblischen Textes und die Einschätzung der Neuartigkeit der Ergebnisse derartiger Analyse bzw. der Bestätigung der bisherigen Ergebnisse. In der Untersuchung fand Anwendung die Methode der konzeptuellen Metapher in der Definition von George Lakoff und Mark Johnson. Als eine kognitive Methode bietet sie die Möglichkeit einer synchronen Untersuchung des Textes, sie gibt Einsicht in das Denken der Menschen der Entstehungszeit des Textes. Infolge der Analyse wurde es möglich, das ganzheitliche Bild des Gerechtigkeits-Problems im Buch Protojesaja zu erfassen. Aufgrund der Untersuchung kam man zum Schluss, dass sich die Methode zur Exegese des heiligen Textes eignet, indem sie das holistische Bild des untersuchten Problems und dessen Entwicklung zeigt. Gleichzeitig muss man bemerken, dass man mit dieser Methode nur einen ausgewählten Aspekt untersuchen darf, die gleichzeitige Untersuchung mehrerer Motive kann zur gewissen Unübersichtlichkeit und dem Mangel an Ergebnisse führen.Obwohl die Methode eher die bisherigen Analysen bestätigt, liegt ihre Innovation darin, dass sie das ganzheitliche Bild des untersuchten Problems erfasst.
This article is in the context of cognitive-eggetic research on the text of Scripture. On the one hand, it hooks into the area of linguistics, but takes a step further, towards the exegesis of the prophetic text, in this case the Proto-Isaiah text. The aim of such an approach is to try to assess the usefulness of the method of cognitive linguistics for the analysis and interpretation of the biblical text, and to determine how innovative the results of this type of analysis are, and to what extent it confirms the achievements to date. The research uses the method of conceptual metaphor in the definition given by George Lakoff and Mark Johnson. As a cognitive method, it gives the possibility of a synchronous study of the text, allowing us to penetrate the thinking of the people of the time when the work was created. As a result of the analysis of the text, this method gives a comprehensive picture of the issues of justice that emerges from the text of the book Proto-Isaiah. The research has shown that this method is most suitable for the exegesis of the sacred text, showing a holistic picture of the problem under investigation and its evolution. However, it should be stipulated that only a selected aspect can be studied with this method, and that studying multiple threads simultaneously can lead to chaos and a lack of concrete results. Although the method itself rather confirms the analyses made so far, its innovation is attested to by the fact that it gives a holistic view of the phenomenon under investigation.
Niniejszy artykuł wpisuje się w kontekst badań kognitywno-egzegetycznych nad tekstem Pisma Świętego. Z jednej strony zahacza o obszar językoznawstwa, czyniąc jednak krok dalej, w stronę egzegezy tekstu prorockiego, w tym przypadku tekstu Proto-Izajasza. Celem takiego podejścia jest próba oceny przydatności metody językoznawstwa kognitywnego do analizy i interpretacji tekstu biblijnego oraz określenie, na ile innowacyjne są wyniki tego typu analizy, a na ile potwierdza ona dotychczasowe osiągnięcia. W badaniach zastosowano metodę metafory konceptualnej w definicji podanej przez Georga Lakoffa i Marka Johnsona. Jako metoda kognitywna daje możliwość synchronicznego badania tekstu, pozwalając wniknąć w myślenie ludzi z czasu powstania dzieła. W wyniku analizy tekstu tą metodą uzyskano całościowy obraz problematyki sprawiedliwości, jaki wyłania się z tekstu księgi Proto-Izajasza. Na podstawie badań stwierdzono, że metoda ta jak najbardziej nadaje się do egzegezy tekstu świętego, ukazując holistyczny obraz badanego problemu oraz jego ewolucję. Należy jednak zastrzec, że można nią badać jedynie wybrany aspekt, jednoczesne badanie wielu wątków może doprowadzić do chaosu i braku konkretnych wyników. Choć sama metoda raczej potwierdza dotychczasowe analizy, to o jej innowacyjności świadczy fakt, że daje całościowy ogląd badanego zjawiska.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2020, 24; 81-109
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Das Problem der Gerechtigkeit bei Protojesaja. Eine kognitiv-exegetische Analyse. Zweiter Teil
The justice problem by Protoisaiah. An cognitiv-exegetic analysis. Part two
Problem sprawiedliwości u Proto-Izajasza. Analiza kognitywno-egzegetyczna. Część druga
Autorzy:
Dziony, Marek Bernard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944738.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Gerechtigkeit
Ungerechtigkeit
Prophet Jesaja
konzeptuelle Metapher
Konzept
justice
injustice
prophet Isaiah
konceptual metaphor
idea
sprawiedliwość
niesprawiedliwość
prorok Izajasz
metafora konceptualna
koncepcja
Opis:
Der vorliegende Artikel passt sich in den kognitiv-exegetischen Kontext der Forschung zur Heiligen Schrift ein. Einerseits berührt er das Gebiet der Sprachwissenschaft, mach aber einen Schritt weiter in Richtung der Exegese der Propheten-Schrift, hier des Buches Protojesaja. Das Ziel solch einer Herangehensweise ist die Probe einer Beurteilung der Brauchbarkeit einer Methode der kognitiven Sprachwissenschaft zur Analyse eines biblischen Textes und die Einschätzung der Neuartigkeit der Ergebnisse derartiger Analyse bzw. der Bestätigung der bisherigen Ergebnisse. In der Untersuchung fand Anwendung die Methode der konzeptuellen Metapher in der Definition von George Lakoff und Mark Johnson. Als eine kognitive Methode bietet sie die Möglichkeit einer synchronen Untersuchung des Textes, sie gibt Einsicht in das Denken der Menschen der Entstehungszeit des Textes. Infolge der Analyse wurde es möglich, das ganzheitliche Bild des Gerechtigkeits-Problems im Buch Protojesaja zu erfassen. Aufgrund der Untersuchung kam man zum Schluss, dass sich die Methode zur Exegese des heiligen Textes eignet, indem sie das holistische Bild des untersuchten Problems und dessen Entwicklung zeigt. Gleichzeitig muss man bemerken, dass man mit dieser Methode nur einen ausgewählten Aspekt untersuchen darf, die gleichzeitige Untersuchung mehrerer Motive kann zur gewissen Unübersichtlichkeit und dem Mangel an Ergebnisse führen. Obwohl die Methode eher die bisherigen Analysen bestätigt, liegt ihre Innovation darin, dass sie das ganzheitliche Bild des untersuchten Problems erfasst.
Niniejszy artykuł wpisuje się w kontekst badań kognitywno-egzegetycznych nad tekstem Pisma Świętego. Z jednej strony zahacza o obszar językoznawstwa, czyniąc jednak krok dalej, w stronę egzegezy tekstu prorockiego, w tym przypadku tekstu Proto-Izajasza. Celem takiego podejścia jest próba oceny przydatności metody językoznawstwa kognitywnego do analizy i interpretacji tekstu biblijnego oraz określenie, na ile innowacyjne są wyniki tego typu analizy, a na ile potwierdza ona dotychczasowe osiągnięcia. W badaniach zastosowano metodę metafory konceptualnej w definicji podanej przez Georga Lakoffa i Marka Johnsona. Jako metoda kognitywna daje możliwość synchronicznego badania tekstu, pozwalając wniknąć w myślenie ludzi z czasu powstania dzieła. W wyniku analizy tekstu tą metodą uzyskano całościowy obraz problematyki sprawiedliwości, jaki wyłania się z tekstu księgi Proto-Izajasza. Na podstawie badań stwierdzono, że metoda ta jak najbardziej nadaje się do egzegezy tekstu świętego, ukazując holistyczny obraz badanego problemu oraz jego ewolucję. Należy jednak zastrzec, że można nią badać jedynie wybrany aspekt, jednoczesne badanie wielu wątków może doprowadzić do chaosu i braku konkretnych wyników. Choć sama metoda raczej potwierdza dotychczasowe analizy, to o jej innowacyjności świadczy fakt, że daje całościowy ogląd badanego zjawiska.
This article is in the context of cognitive-eggetic research on the text of Scripture. On the one hand, it hooks into the area of linguistics, but takes a step further, towards the exegesis of the prophetic text, in this case the Proto-Isaiah text. The aim of such an approach is to try to assess the usefulness of the method of cognitive linguistics for the analysis and interpretation of the biblical text, and to determine how innovative the results of this type of analysis are, and to what extent it confirms the achievements to date. The research uses the method of conceptual metaphor in the definition given by George Lakoff and Mark Johnson. As a cognitive method, it gives the possibility of a synchronous study of the text, allowing us to penetrate the thinking of the people of the time when the work was created. As a result of the analysis of the text, this method gives a comprehensive picture of the issues of justice that emerges from the text of the book Proto-Isaiah. The research has shown that this method is most suitable for the exegesis of the sacred text, showing a holistic picture of the problem under investigation and its evolution. However, it should be stipulated that only a selected aspect can be studied with this method, and that studying multiple threads simultaneously can lead to chaos and a lack of concrete results. Although the method itself rather confirms the analyses made so far, its innovation is attested to by the fact that it gives a holistic view of the phenomenon under investigation.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2021, 25; 87-137
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teachers’ Perceptions, Experiences, and Challenges of Incorporating Justice in English as a Foreign Language Classrooms
Autorzy:
Estaji, Masoomeh
Zhaleh, Kiyana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121839.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
classroom justice enactment
classroom injustice behavior
distributive justice
EFL teachers
interactional justice
procedural justice
Opis:
The present qualitative study sought to unravel English as a foreign language (EFL) teachers’ perceptions and experiences of classroom justice and injustice. By employing purposive sampling, 31 EFL teachers in Iran were targeted to respond to an open-ended questionnaire. Subsequently, five of them took part in a follow-up, semi-structured interview. All data analyses were conducted via MAXQDA software. The main findings of the study were as follows; (1) The procedural, interactional, and distributive justice dimensions emerged in the teachers’ accounts of justice and injustice; (2) classroom justice was highlighted more saliently in teachers’ accounts than classroom injustice; (3) the teachers mainly had positive evaluations of their justice practices; and (4) they regarded educational and institutional factors, student-related factors, and teacher-related factors as the three major sources of challenges faced by EFL teachers when enacting classroom justice. It is hoped that by unraveling and reflecting on their justice and injustice behaviors, EFL teachers be prompted to go for their instructional justice betterment and more skillfully handle daily challenges that they face when trying to act fairly in the classroom.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2021, 52, 3; 251-269
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Reyes Mate’s Theory of the Victim: Metaethical Sketches on Injustice
Autorzy:
Gan-Krzywoszyńska, Katarzyna
Leśniewski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781111.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
victim
justice
injustice
responsibility
memory
historical responsibility
Opis:
The aim of our paper is twofold. Firstly, very original approach to the question of victims elaborated very thoroughly by Reyes Mate is presented. Unfortunately, his conceptualization of victimology is relatively little known outside Spanish and Latin American culture. It is meant as a basis for adequate theory of injustice and justice. Secondly, comprehensive and detailed metaethical analyses of fundamental concepts used by Reyes Mate are developed here by means of standard methods, i.e. triangle, hexagon, and octagon of logical oppositions.
Źródło:
Ethics in Progress; 2013, 4, 2; 63-77
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Culture of Memory: The Approach of Reyes Mate
Autorzy:
Gan-Krzywoszyńska, Katarzyna
Leśniewski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781221.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
memory
victim
injustice
violence
reconciliation
Opis:
The aim of the article is to present Reyes Mate’s project for a culture of memory. Western culture/tradition tends to erase and blur the traces of crimes (even genocides) in order to achieve/restore peace; however, at the same time, this leads to ignoring the victim’s suffering and, in consequence, helps the wrongdoer. Following Reyes Mate, we argue that a memory of past injustices must constitute an integral part of the present and is the only means to prevent the hermeneutic death of victims. Any project for justice must put victims at the center of reflection. Memory is the beginning of the process that leads to reconciliation, for it makes it possible to redress both the victim and society. Moreover, it enables us to reclaim both the victim and wrongdoer as members of society. A culture of memory would also be a response to the failure of knowledge. Cases of extreme violence elude and transcend cognition; they are not only unthought but also unthinkable. Therefore, memory is a consequence not of discovering but of revealing the past: it follows from the fact that unthought exists and the unthinkable happened, which proves that our knowledge is limited and that we are able [and eager] to “invisibilize” victims’ suffering and depriving injustices of meaning. This is why memory should be the starting point for reflection on a new philosophical program against lassitude and oblivion, as well as on idealistic/anti-realistic and Enlightenment ideas. Memory reveals hidden aspects/dimensions of our reality and becomes at the same time an epistemic imperative and fundamental philosophical category.
Źródło:
Ethics in Progress; 2014, 5, 2; 246-256
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protestation and the Search for Redress in Chimamanda Adichie’s Purple Hisbiscus and Half of a Yellow Sun
Autorzy:
Ike, Onyeka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129791.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
Protest
Half of a Yellow Sun
Nigeria
Literature
Injustice
Opis:
This study evaluates Adichie’s Purple Hibiscus and Half of a Yellow Sun as vociferous protestations and call for redress concerning diverse forms of historical and contemporary misrule, inequalities and injustices in the Nigerian society and beyond. Thus Adichie is not just a feminist but also a humanist who is genuinely concerned with the predicaments of the subaltern in the hands of their powerful oppressors. Using New Historicism as a theoretical parameter, the study posits that several factors that resulted to conflict situations and discontent in the past in certain societies are still prevalent in contemporary times, hence the continuous agitations from various ethnic nationalities and sections of such domains, particularly in Nigeria, Adichie’s country of birth. This demonstrates that injustice and oppression perpetrated anywhere can only be laid to rest when they are sincerely redressed with nothing else but justice. The study, therefore, avers that several unresolved historical injustices and ills raised in the novels be resolutely redressed by the contemporary leaderships in those jurisdictions, and where necessary make appropriate reparations, restitution or tender decisive apologies. Doing so in the right manner will invariably contribute to global peace and stability. This implies that for lasting peace to reign in the concerned domains, several issues bordering on historical and modern-day injustices, misrule, human rights abuses, ethnic, racial and religious rivalry, etc., of which the novelist has consistently raised eloquent protestations through her fictions under study should be given serious positive attention and redress in the interest of all.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2021, 9 (2); 89-103
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dramaturgia Marii Morozowicz-Szczepkowskiej – próba przedstawienia i systematyzacji
An attempt to describe Maria Morozowicz-Szczepkowska’s dramaturgy
Autorzy:
Janus, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460174.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
kobieca dramaturgia
dramat międzywojenny
sprawa kobiet
feminizm
nierówność społeczna
feminine drama
interwar drama
women’s issues
feminism
social injustice
Opis:
Maria Morozowicz-Szczepkowska to rzadko wspominana dziś aktorka i dramatopisarka, której głównym obszarem zainteresowania była kwestia kobieca. Wrażliwa na niesprawiedliwość społeczną, występowała przeciwko rolom generowanym i wymaganym przez patriarchalny świat. W swoich utworach zawarła nie, tylko krytykę otoczenia, ale również pozytywny projekt zmiany, czyli wizję tzw. nowej kobiety. W tekście starano się przedstawić te zagadnienia na tle dokonań epoki, a podstawę referatu stanowiła monografi czna praca magisterska obroniona w 2013 r. na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Wrocławskiego.
Maria Morozowicz-Szczepkowska was a Polish actress and a playwright who wrote mostly in the interwar period of 1918-1939. The main area of her concern consisted of women's issues. Being sensitive to social injustice, she courageously spoke out against the gender roles imposed by society. I also write about the controversial stage interpretations of Szczepkowska, particularly about the idea of the “new woman”, and the then referred to proposals of the pre-war feminist movements. The paper is based on my monographic thesis defended in 2013 at the Faculty of Philology, University of Wroclaw.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2014, 4; 581-587
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leaving in Mascot of Silence: Organizational Determinants of Employee Turnover Intentions in Mediating and Moderating Roles of Quiescent Silence and Coworker Support in a Russian Context
Autorzy:
Kashif, Muhammad
Petrovskaya, Irina
Samad, Sarminah
Wijenayake, Shanika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934186.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
turnover intentions
abusive supervision
quiescent silence
ethical conflict
perceived injustice
Russia
Opis:
Purpose: Drawing on social exchange theory (SET), this study explores the mediating role of quiescent silence as a link between organizational stressors and turnover intentions among Russian frontline employees (FLEs). Furthermore, we aim to investigate whether coworker support moderates the relationship between quiescent silence and turnover intentions. Research Methods: The study is a cross-sectional survey administered among a sample of 235 FLEs employed in Russian healthcare organizations. We analyzed the data with SmartPLS version 3.0. Findings: The results reveal that ethical conflict and abusive supervision are significantly related to quiescent silence. Quiescent silence mediates the relationship between abusive supervision, ethical conflict, and employee turnover intentions. Managerial Implications: There is a need to provide employees with opportunities to voice their opinions. However, what is crucial is the assurance of employee privacy while motivating them to voice opinions. Managers should be more proactive in diagnosing silence. Originality: This is the first study to explore the mediating role of quiescent silence on the relationship between organizational stressors and employee turnover intentions in a unique Russian healthcare context. The moderating role of coworker support to buffer the relationship between quiescent silence and turnover intentions is unique to this study.
Źródło:
Central European Management Journal; 2021, 29(2); 121-146
2658-0845
2658-2430
Pojawia się w:
Central European Management Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NARUSZENIE PRAWA MATERIALNEGO JAKO PODSTAWA WZRUSZENIA ORZECZENIA
SUBSTANTIVE LAW VIOLATION AS A BASIS FOR REVOCATION OF THE RULING
Autorzy:
Kruszyński, Piotr
Kil, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/443462.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
postępowanie karne,
prawo materialne,
przyczyna odwoławcza,
zarzut apelacyjny,
zarzut kasacyjny,
rażąca niesprawiedliwość orzeczenia
criminal proceedings,
substantive law,
appeal basis,
appeal plea,
cassation plea,
gross injustice of the ruling
Opis:
Przedmiot artykułu stanowi analiza naruszenia prawa materialnego jako podstawy wzruszenia orzeczenia w polskim postępowaniu karnym. W opracowaniu przedstawiona została ewolucja historyczna obrazy prawa materialnego jako przyczyny odwoławczej w kolejnych kodyfikacjach karnoprocesowych, począwszy od Kodeksu postępowania karnego z 1928 r. Dokonano przeglądu i analizy orzecznictwa dotyczącego zarzutu obrazy prawa materialnego w sprawach karnych. Pogłębionym rozważaniom poddano kwestię naruszenia prawa materialnego jako podstawy zwyczajnych i nadzwyczajnych środków odwoławczych w procesie karnym. W publikacji przeanalizowano zasadność ujmowania obrazy przepisów prawa materialnego w kategorii bezwzględnej przyczyny odwoławczej. Skonfrontowano także naruszenie prawa materialnego z instytucją rażącej niesprawiedliwości orzeczenia z art. 440 kpk.
The subject of the article is an analysis of a violation of substantive law as the basis for the revocation of a ruling in Polish criminal proceedings. The study presents the historical evolution of the violation of substantive law as an appeal basis in consecutive criminal procedure codifications, starting from the Code of Criminal Procedure of 1928. The paper reviews and analyzes the case law regarding the pleasof theviolation of substantive law in criminal cases. In-depth consideration was given to the violation of substantive law as the basis for ordinary and extraordinary appeals in the criminal proceedings. The publication examines the legitimacy of recognition of violations of substantive law in the category of absolute appeal basis. Also, the violation of substantive law was confronted with the institution of gross injustice of the rulingstemming from Article 440 of Code of Criminal Procedure (kpk).
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2018, 1, XVIII; 231-241
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When nothing seems to be questionable anymore. Tracking the political implications of (religious) “Bildung”
Autorzy:
Lehner-Hartmann, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197981.pdf
Data publikacji:
2016-09-26
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Injustice
Religious Education
Transformation
Bildung
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE:The aim of the paper is to go into some questionable matters pertaining to “Bildung” and especially religious “Bildung”, and question their political implications.  THE RESEARCH PROBLEM AND METHODOLOGY:Developments in society, especially oeconomical developments have a great influence to the area of “Bildung” as well as to the area of religious “Bildung”. Current concepts should be analysed. Reflections in philosophy of education and in religious education help to work out the failure of current developments.  THE PROCESS OF ARGUMENTATION:The paper starts with the question about how the concept of “Bildung” occurs in current discourses. Afterwards alternative models of “Bildung” and religious “Bildung” are discussed. It is then put into questions which intentions and implications prevailing concepts contain, who and what they disregard and how they collaborate towards the reproduction of social injustice and processes of exclusion. RESEARCH RESULTS:Religious “Bildung” as a part of general education is effected by societal developments und has to be aware of that. Presuppositions of Religious Education and Didactics of Religion has to scrutinize themselves if and in what way they do possibly promote injustice and which conclusions for future concepts could be drawn. CONCLUSIONS, INNOVATION AND RECOMMENDATIONS:“Bildung”, especially religious “Bildung” are challenged by societal developments, e.g. migration, but should not just adapt to political or oeconomical desires. Rather they should not waive for their normative requirements so that they can question for social injustice in the societal developments as well as in their own concepts.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2016, 15, 33; 23-38
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies