Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "independent existence" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Comprehensive outpatient rehabilitation increases the ability of people over 60 to live independently
Autorzy:
Czarkowska, M.
Saran, T.
Mazur, A.
Panasiuk, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081979.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Medycyny Wsi
Tematy:
ES-13
I-ADL
Barthel index
independent existence
seniors
rehabilitation
endurance training
Opis:
Introduction. The answer to current social and health needs of people aged over 60 are the multidirectional and carefully planned, comprehensive activation and rehabilitation activities carried out as part of Daycare Centres (DCC). The aim of creating and the functioning of DCCs deployed all over Poland is to improve the health and psychophysical fitness of this group of people. Health factors and psychophysical fitness determine the ability to live independently, both today, and later in life. Objective. The objective of the study was to assess the impact of comprehensive ambulatory rehabilitation, including tailored endurance training preceded by an ergospirometry test, on indicators demonstrating the ability to live independently and the risk ratio of future health problems in the elderly. Materials and method. 60 people participating in a rehabilitation cycle implemented as part of the services provided to patients aged over 60 in the DCC of the Witold Chodźko Institute of Rural Medicine (IMW) in Lublin comprised the sample. The tests were carried out in the test-retest model on the first and last day of the kinesiotherapy cycle. Patients were tested using standardized Barthel, I-ADL and VES-13 questionnaires. The rehabilitation programme applied included systemic kinesiotherapy (endurance training) with a load determined according to individual exercise capacity, determined on the basis of a ergospirometry test, and varied rehabilitation activities resulting from the condition of the locomotor system, as provided for under the project. Results. After completing the rehabilitation cycle, patients obtained higher results in comparison to the tests carried out before the beginning of the cycle in the Barthel index used to measure functional efficiency (Z = 5.41; p = 0.001), as well as lower in the I-ADL scale used to test the degree of dependence on the help of others when performing complex activities of everyday life (Z = 2.63; p = 0.009) and in VES-13 scale used to assess the risk of geriatric health problems (Z = 5.47; p = 0.001). Conclusions. As the result of the use of comprehensive rehabilitation, including obligatory endurance training, desired changes were achieved in terms of fitness and independence in performing advanced daily activities and reducing the risk of geriatric health problems.
Źródło:
Annals of Agricultural and Environmental Medicine; 2018, 25, 4; 720-724
1232-1966
Pojawia się w:
Annals of Agricultural and Environmental Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evolution of online mapping: from Web 1.0 to Web 6.0
Ewolucja map internetowych: od Web 1.0 do Web 6.0
Autorzy:
Król, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/100220.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Rolniczy im. Hugona Kołłątaja w Krakowie
Tematy:
web technology
Web 6.0
independent existence
web services
web application
usługi internetowe
technologia internetowa
aplikacja internetowa
Opis:
Web 5.0 performance appears limited only if seen through the prism of technological development. It presents the web as a human-controlled tool, which uses algorithms to attempt to personalize, search, and improve user experience, and to act for or on behalf of a person. Meanwhile, in the Web 6.0 era, the world will be quite unlike what we know today. For instance, it may turn out that Web 6.0 will mean the migration of human consciousness to cyberspace or to an unspecified “cloud” (of data, perhaps?). Will online maps even be needed in such a world? The Web, seen in its current way, is “anchored in metabolism”. Web 6.0 endeavours to face up to that. Namely, Web 6.0 aspires to be an independent entity that functions in the Internet ecosystem, depending on the presence of electro-impulses, but without the necessity of “anchoring” on a durable data carrier. This development path could be indicated by the use of artificial intelligence, data analytics and (genetic) algorithms in Web 4.0. At the same time, it is difficult to say whether Web 6.0 will end up as one synthetic, self-conscious organism or a collective of “other identities”, i.e. the personalities of individual devices integrated in the network.
Prezentacja Web 5.0 jedynie przez pryzmat rozwoju technologicznego wydaje się być ograniczona. Przedstawia sieć, jako narzędzie kontrolowane przez człowieka, które przy pomocy algorytmów podejmuje próby personalizacji, wyszukiwania, poprawy doświadczeń, działania za człowieka lub w jego imieniu. Tymczasem w erze Web 6.0 świat nie będzie przypominał tego, który znamy obecnie. Może się bowiem okazać, że Web 6.0 oznaczać będzie migrację świadomości ludzkiej do cyberprzestrzeni lub bliżej nieokreślonej „chmury” (danych?). Czy w takim świecie potrzebne będą mapy internetowe? Web postrzegana w dotychczasowy sposób jest „zakotwiczona w metabolizmie”. Web 6.0 wychodzi temu naprzeciw. Web 6.0 aspiruje do miana niezależnego bytu, który funkcjonuje w ekosystemie internetowym, zależnie od występowania elektroimpulsów, jednak bez koniczności „zakotwiczenia” na trwałym nośniku danych. Na taką ścieżkę rozwoju mogłoby wskazywać zastosowanie w Web 4.0 sztucznej inteligencji, analityki danych i algorytmów (genetycznych). Jednocześnie trudno odpowiedzieć czy Web 6.0 maiłaby być jednym syntetycznym, samoświadomym organizmem czy też kolektywem „innych tożsamości”, tj. osobowości indywidualnych urządzeń zintegrowanych w sieci.
Źródło:
Geomatics, Landmanagement and Landscape; 2020, 1; 33-51
2300-1496
Pojawia się w:
Geomatics, Landmanagement and Landscape
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specjalne świadczenia nieskładkowe (renta socjalna, rodzicielskie świadczenie uzupełniające, świadczenie uzupełniające dla osób niezdolnych do samodzielnej egzystencji)
Special non-contributory benefits (social pension, parental supplementary old-age benefit, supplementary benefit for persons incapable of independent existence)
Autorzy:
Zalewska, Hanna
Tomczyk, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168665.pdf
Data publikacji:
2021-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Tematy:
specjalne świadczenia nieskładkowe
renta socjalna
rodzicielskie świadczenie uzupełniające
świadczenie uzupełniające dla osób niezdolnych do samodzielnej egzystencji
special non-contributory benefits
social pension
parental supplementary old-age benefit
supplementary benefit for persons incapable of independent existence
Opis:
Tekst prezentuje dane statystyczne dotyczące specjalnych świadczeń nieskładkowych funkcjonujących w polskim systemie ubezpieczeń społecznych, a mianowicie: renty socjalnej, rodzicielskiego świadczenia uzupełniające oraz świadczenia uzupełniającego dla osób niezdolnych do samodzielnej egzystencji.
The text presents statistical data on special non-contributory benefits functioning in the Polish social security system, namely: social pension, parental supplementary old-age benefit for persons incapable of independent existence.
Źródło:
Zabezpieczenie Społeczne. Teoria, Prawo, Praktyka; 2021, X, 14; 33-38
2299-2332
Pojawia się w:
Zabezpieczenie Społeczne. Teoria, Prawo, Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Qu’est-ce que la réalité?
Czym jest rzeczywistość?
What is reality?
Autorzy:
Gogacz, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452555.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Réalité
monde
nature
être autonome
être non-autonome
réalité
existence
essence
accident
produit
rzeczywistość
świat
przyroda
byt
byt samodzielny
byt niesamodzielny
istnienie
istota
przypadłość
wytwór
reality
world
being
independent being
dependent being
product
Opis:
Rzeczywistość nie jest całością wszystkich rzeczy, nie jest kosmosem, ani światem, gdyż te określenia są tylko ogólnymi, abstrakcyjnymi pojęciami. Nie wskazują one na żaden realny, konkretny byt. Rzeczywistość ujęta filozoficznie w realistycznej filozofii tomizmu konsekwentnego to tyle, co „zespół realnie istniejących bytów samodzielnych i wiążących je relacji realnych”. Byt samodzielny, czyli to, co realnie istnieje, jest wtedy realny, gdy istnieje nie w czymś, lecz sam w sobie, jest niezależny, gdyż w sobie posiada samowystarczalne treści do istnienia i swego rozwoju. Relacje istniejące realnie są swoistymi bytami, gdyż nie są bytami samodzielnymi, a więc są wtedy realne, gdy zachodzą między realnymi bytami. Za Arystotelesem, realne, lecz niesamodzielne byty takie jak relacje, cechy i własności, nazywamy przypadłościami. Natomiast byty samodzielne określamy jako substancje. Tak rozumiana rzeczywistość uwalnia nas od popełnienia błędu uznania jakiejś cechy czy własności za pryncypium całej rzeczywistości, np. czas (miarę zmiany) i przestrzeń (rozciągłość) u Kanta, lub np. myślenie w koncepcji Heideggera. Byty samodzielne ze względu na to, że posiadają w sobie pryncypium samoorganizacji nazywamy także bytami naturalnymi. Natomiast te byty, które nie posiadają takiego pryncypium, określamy jako byty sztuczne lub wytwory, gdyż są wyprodukowane czy wymyślone ze względu na określoną funkcję. Te wytwory, w ścisłym sensie, nie powinniśmy nazywać bytami, gdyż są produktami kultury, a nie natury. Ich struktura bytowa jest skonstruowana zgodnie z wymyśloną przez nas funkcją, a nie z powodu jedności substancjalnej. Należą więc do „świata” kultury, a nie do „świata” rzeczywistości. Gdy utożsamimy ich funkcjonalną strukturę bytową ze strukturą bytów realnych, tak jak uczynili to Platon, Plotyn, Awicenna, Kant, Heidegger, Foucault, dla których pojęcia, czas, historia, rzeczywistość społeczna, walka klas nie różniły się strukturalnie od realnych bytów, wtedy zaniknie różnica między tym, co pomyślane, a tym, co istnieje realnie. Prawidłowe uwyraźnienie struktury wytworów i struktury bytów samodzielnych uwalnia nas od błędu utożsamienia tego, co pomyślane z tym, co istnieje realnie.
Reality is not the whole of all things, is not the cosmos or the world, as those terms are only general, abstract concepts. They do not indicate any real, concreto being. Philosophically speaking, the reality in realistic philosophy of consequent Thomism is „a bundle of really existing independent beings and real relations which bind them”. Independent being, which is that, what really exists, is real, when it is not in something, but in itself, as a independent, because it possesses self-sufficient content to existence and its development. Really existing relations are a kind of beings, because they are not independent entities, so they are real when they occur between real beings. Following Aristotle, the real, but reliant beings such as relations, features and properties, are called accidents. In contrast, independent beings are defined as substances. Thus understood reality frees us from making a mistake of recognizing a feature or property as a principle of all reality, eg. time (a measure of change) and space (extension) in Kant’s account, or thinking in the account of Heidegger. As they have a principle of self-organization in themselves, real beings because are also called natural beings. While those beings which do not have such a principle, are defined as artificial products, because they are made or invented because of their specific function. These products, in the strict sense, we should not call beings, because they are products of culture, not nature. Their ontological structure is constructed in accordance with the function invented by us, not because of the substantial unity. So, they belong to the „world of culture”, and not to the „world of reality”. When we identify the functional structure with the ontological structure of real beings, as did Plato, Plotinus, Avicenna, Kant, Heidegger, Foucault, for whom the concept of time, history, social reality or the class struggle did not differ structurally from the real beings, then the difference between what is intended, and what really exists, disappears. Proper identification of the functional structure of products and substantial structure of independent beings frees us from the incorrect identifying what is conceived of with what really exists.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2016, 5; 33-44
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies