Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ideology." wg kryterium: Temat


Tytuł:
Politika o folklóre – folklór v politike (na príklade Slovenska)
POLITICS ABOUT FOLKLORE, FOLKLORE IN POLITICS. THE CASE OF SLOVAKIA
Autorzy:
Krekovičová, Eva
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611270.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
folklore
political folklore
communist ideology
nationalist ideology
stage-like folklorism
the commercialisation of tradition
popular culture
folk songs
European stereotype of an uncouth peasant
the era of socialism
folklor
folklor polityczny
ideologia komunistyczna
ideologia nacjonalistyczna
estradowy folkloryzm
komercjalizacja tradycji
kultura popularna
pieśni ludowe
europejski stereotyp nieokrzesanego wieśniaka
epoka socjalizmu
Opis:
Zmiany polityczne i ideologiczne zachodzące w krajach europejskich, które po upadku komunizmu przechodzą drogę od totalitaryzmu ku demokracji, odbijają się w językach narodowych. Autorka pokazuje, jak na Słowacji po roku 1989 funkcjonowało w publicznych mediach słowo folklor. Stało się ono narzędziem dyskusji, propagandy i walki politycznej, razem z innymi stereotypowymi i sloganowymi hasłami typu lud, ludowość, naród, tożsamość etniczna i narodowa, słowackość. Od lat 50. folklor był na Słowacji wiązany z ideologią komunistyczną, w okresie rządów Mecziara z polityką ekstremalnie nacjonalistyczną i antyeuropejską. Spowodowało to utożsamienie w oczach wielu folkloru z estradowym folkloryzmem, anachronicznymi formami kultury, komercjalizacją tradycji i koniec końców pociągnęło za sobą dewaluację pojęcia, przydanie mu negatywnych konotacji. W języku polityków i dziennikarzy pejoratywnie pojmowany termin folklor pojawił się zwłaszcza w sytuacji walki przedwyborczej w roku 1998, w połączeniach takich jak folklor polityczny i sytuacja folklorystyczna dla nazwania zjawisk mało ważnych, marginalnych, anachronicznych, prowincjonalnych, nawet antydemokratycznych. Tak używała wyrazu część opozycji inteligenckiej, nawiązując do starego europejskiego stereotypu nieokrzesanego wieśniaka. Po wyborach w 1998 roku terminu folklor w języku polityki używa się rzadziej, ujawnia się też „druga twarz” folkloru na gruncie kultury popularnej, zabawowej, zwłaszcza komercyjnej muzyki w stylu pop, jazzu i rocka. Aktualizowane są – dla celów politycznych – tradycyjne pieśni ludowe i pieśni nawiązujące do epoki socjalizmu i spółdzielni produkcyjnych.
Political and ideological changes in European post-communist countries, which experience transition from totalitarianism to democracy, are also reflected in the respective national languages. The article analyzes the functioning of the Slovak word for folklore, which, along with other stereotypical and cliché expressions like the people, nation, ethnic and national character, Slovak identity, have become a tool of propaganda and political struggle. Since the 1950’s, folklore in Slovakia was associated with the communist ideology, and under Mecziar with extremely nationalistic and anti-European politics. Therefore, it grew to be associated with stage-like folklorism, anachronistic forms of culture, commercialization of tradition and has eventually led to a devaluation of the concept, which has acquired negative connotations. Folklore as a pejorative term appeared in the language of politicians and journalists especially during the campaign of 1998. Terms like political folklore or folkloristic situation were used to refer to phenomena of little importance, marginal, anachronistic, provincial or even antidemocratic. Such was the practice among some of the opposition, whose members, recruiting from the intelligentsia, made use of an old European stereotype of an uncouth peasant. After 1998, the term has been used in political discourse less frequently. Folklore is also present in pop culture, especially in pop, jazz and rock music. Traditional folk songs, as well as those referring to the socialist era and state collective farms, are being remade for political reasons.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2000, 12; 63-76
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz śmierci w XVII-wiecznych polskich kazaniach pogrzebowych
The Image of Death in The 17th Century Polish Funeral Sermons
Autorzy:
Baczewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954720.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kazanie pogrzebowe
szlachta
śmierć
ideologia
funeral homily
nobility
death
ideology
Opis:
The present article focuses on the attitude towards death expressed in the noblemen's funeral sermons of the 17th century, on the image of an individual's preparations for death and on understanding death as a phenomenon significant for the society to which the dead one belonged. Generally the attitude towards death in funeral sermons is a reflection of tendencies characteristic of the whole 17th century. It is contained between the motif of vanitas, the need to `familiarize' death, fear of being damned and the need to commemorate the individual who leaves the social life. The image of an individual's death in those sermons was a confirmation of the patterns contained in the 17th century art of good dying, sometimes even a perfect one. Finally, the 17th century funeral sermons showed the death of a nobleman as a loss for the nobility that requires consolidating acts of various kinds. Death was perceived – or so it seems – as a threat for the cohesion of the group. In the present article the author also tried to point out that the death of an individual was an opportunity of indoctrination of the group in the spirit of political ideology characteristic of the nobility.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 1; 201-229
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotyzm i nacjonalizm
Patriotism and Nationalism
Autorzy:
Turowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856507.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nation
culture
expansion of culture
national ideology
patriotism
nationalism
naród
kultura
ekspansja kultury
ideologia narodowa
patriotyzm
nacjonalizm
Opis:
Nations are fellowships of culture that undergo a historical formation. The formation of national culture is a dynamic, complex and long-term process that is characterised by continuity and innovation (contribution given by successive generations). The development of culture is an expansive process. Now expansiveness is an essential and immanent property of culture. Innovations, new elements or changes in culture contributed by its authors may take on the character of creative expansion or aggressive expansion. Creative expansion manifests itself in tendencies and actions performed by members of society with a view to create further material and symbolical values, their dissemination and protection of the cultural heritage of one's own nation. These attitudes and actions make up what we call patriotism. Now aggressive expansion consists in tendencies and actions that are designed to develop one's own culture at the expense of another nation. Florian Znaniecki distinguishes four kinds of aggressiveness: territorial, economical, assimilative, and ideological. It is this aggressiveness of attitudes and behaviour towards other nations or their culture that constitutes nationalism. In the history of the development of culture in particular nations the key role is played by national ideologists – intellectual and political elite – as authors of national ideologies and organisers of social forces that tend to make them come true.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2004, 32, 1; 19-31
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autorytety instytucjonalne polskiej młodzieży w badaniach socjologicznych ostatniej dekady PRL i po 1989 roku
Polish youths’ institutional authorities in sociological research of the last decade of the Polish People’s Republic and after 1989
Autorzy:
Rewera, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1852483.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
młodzież
autorytety instytucjonalne
PRL
ideologia socjalistyczna
zmiana ustrojowa
III Rzeczpospolita Polska
youths
institutional authorities
Polish People’s Republic
socialist ideology
systemic change
III Polish Republic
Opis:
The special interest of the author of the article are the Polish youths’ institutional authorities in two different social-political epochs: the last decade of the Polish People’s Republic and III Polish Republic. The article is a review of selected empirical materials concerning this problem explicitly or implicitly. Its aim was to recognize similarities and differences in the way various institutions were perceived (the school, political and non-political institutions, and the Church) by youths living under different systemic conditions, and verifying two theses on this basis: one assuming similarity of the institutional authorities in the awareness of the youths living in the last decade of the PPR and those living in the III PR, resulting from too short a period in which the democratic system prevailed in Poland to bring about fundamental changes in perceiving the institutions by young people living in the period of III RP as compared to the youths of the 1980’s; and a second one, assuming differences in perceiving the institutions by young Poles of the two periods, resulting from the systemic change in Poland initiated in 1989. Young people living in the last decade of the PPR and in the III RP perceived the school, teachers and non-political institutions (television, radio, the military) in a similar way. A continuation of the trend to negatively assess the school and teachers, and positively assess non-political institutions occurred here. The systemic change in Poland did not effect a change in the young people’s scale of respect towards those institutions. However, it resulted in a decrease in young people’s trust in political institutions and the Catholic Church.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 1; 161-181
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Homo sovieticus” – феномен и архетып
Homo sovieticus – fenomen i archetyp
Autorzy:
Vashkyevich, Yezhy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120126.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
system totalitarny
komunizm
ideologia
sowietyzacja
represje
totalitarian system
communism
ideology
Sovietization
represje repressions
Opis:
W artykule podjęto próbę zbadania przyczyn, przebiegu i społecznego kontekstu formowania się nowego typu osobowości, tzn. człowieka sowieckiego, określając jego cechy podstawowe, warunkujące odpowiednie zachowania. Przeanalizowano również metody, sposoby i środki oddziaływania ustroju totalitarnego na jednostkę, w tym też skutki długotrwałej i kompleksowej indoktrynacji ideologicznej.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 7; 5-35
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Return to Values in Recent Sociological Theory
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930158.pdf
Data publikacji:
2007-09-18
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
values
value-judgments
valuations
ideology
syllogism
meaning
moral impulse
Opis:
The author reviews two opposite traditional positions on the role of values and value judgements in sociological research and theory: treating values as a bias interfering in research, or treating values as ideology providing privileged access to knowledge. He traces the recent revival of the debate about valuations, focusing particularly on the claims of the so-called “public sociology.” Then the author’s own position is outlined based on the fundamental particularity of the social sciences as contrasted with the natural sciences. The old argument that values do not follow from facts is acknowledged as true in the sense of logical deduction, but in the social sciences we encounter different mechanism of implication, which may be called “sociological syllogism:” values may follow from facts, and facts may imply values because, on the one hand, people act on their axiological beliefs, and human actions constitute social facts, and on the other hand, social facts (e.g. about poverty, inequality, degradation, crime, terrorism) mobilize moral impulses and valuational commitments. In other words values shape meanings of human actions and resulting social facts, and the knowledge of facts acquires valuational meaning by mobilizing human axiological impulses. The strict separation of facts and values does not work in the social sciences; there is a two-directional link between the two. This opens the possibility for “sociological ethics” deriving normative standards of social life from the research results of sociology.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 159, 3; 247-261
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stylistyczne aspekty dyskursu feministycznego ( Wokół znaczenia terminu dyskurs w tekstologii lingwistycznej)
Stylistic Aspects of Feminist Discourse (On the Meaning of the Issue of Discourse in Linguistic Textology)
Autorzy:
Witosz, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953654.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
feminist discourse
women's discourse
ideology
viewpoints of the subject
the vision of the world
attitudes and strategies of the subject
profdes of a woman andfemininity
values: difference
openness
body
maternity
care
Opis:
The author presents the analysis of a feminist discourse from the perspective of contemporary stylistics. The discourse is treated, according to the M. Foucault’s concept, as a type of communicative practice, institutionally and culturally conditioned. The writer emphasizes that in the description of style, the cultural context and the place of feminist discourse in relation to other varieties of communication have to be considered. A feminist discourse is an open category that is dispersed and expansive, with numerous sub varieties, which decide about its dynamics and multiplicity of styles. The author differentiates between a women’s discourse and a feminist discourse. The indicator of that difference is the attitude of the subject. In a feminist discourse the subject is deeply involved ideologically. The presented description of the style includes: the selection of the expression genres, viewpoints of the subject, the vision of the world, various profiles of a woman and femininity, characteristic range of values (difference, openness, body, maternity, care...), their contextual valorization and the complex of metaphors. In conclusion the author states that the characteristics of a feminine discourse are not linguistic features but the sphere of values, ideology, attitudes and strategies of the subject.
Źródło:
Stylistyka; 2008, 17; 17-40
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Evolution of the Approach of the State Authorities to Minorities and Ethnic Groups in the Third Republic of Poland (outline of issues)
Autorzy:
Waszkiewicz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027973.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Multi-national
New ideology
Ethnic groups
Polska
Opis:
The new borders and new ideology imposed on Poland in the aftermath of World War II significantly affected the ethnic structure of the state and the approach of its communist authorities towards minority groups. The pre-war Poland was a multi-national state where Poles represented about 69.2% of the population, the remaining 30.8% were the members of minorities – with the biggest communities of Ukrainians, Belarusians, Germans and Jews. According to the first, official, post-war census – the minority groups represented after 1945 already only 2% of the citizens of new Poland.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2008, 37; 106-126
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An ideology of disconnection: For a critical political marketing
Autorzy:
Savigny, Heather
Wring, Dominic
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471135.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
political marketing
ideology
neoliberalism
disconnection
Opis:
The processes of contemporary politics are increasingly informed by ideas and principles that derive from conventional marketing. This, we suggest, is intimately connected to the neoliberal ascendancy which characterises the global political environment. In this article we seek to historicise the structural and ideological embedding of economic ideas within the political realm. We argue that marketing both informs and is a product of these changes and that there are important consequences, notably the further detaching of an already disaffected public from the electoral process. Conse- quently we conclude that the “marketisation” of politics has come to represent an “ideology of discon- nection.”
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2009, 2, 2(3); 251-265
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura jako ideologia
Architecture as philosophy
Autorzy:
Jałowiecki, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/414023.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)
Tematy:
architektura
ideologia
dyskurs architektoniczny
sztuka polityczna
architecture
ideology
architectural discourse
political art
Opis:
Ze wszystkich sztuk architektura jest najsilniej związana z ideologią i to nie tylko dlatego, że jest często narzędziem władzy, lecz także dlatego, że budowlę poprzedza słowo. Poeta pisze wiersze, których nie poprzedza projekt, malarz robi wprawdzie często szkice swojego obrazu, ale potencjalnie zawarty jest w nich już cały obraz. Natomiast budowla powstaje w trzech co najmniej etapach. Najpierw pojawia się idea określająca funkcje, formę i znaczenia, a więc słowo, a potem powstaje odręczny rysunek, obecnie coraz częściej zastępowany przez komputerową symulację, następnie makieta, a wreszcie budynek.
Of all the arts, architecture is the one with the closest links to ideology – not only because in many cases it serves as an instrument of power, but also because any structure is invariably preceded by words. A poet writes poems which need no design beforehand; a painter may occasionally prepare sketches for his painting, but these drafts potentially contain the entire painting which is to be produced. Conversely, there are at least three stages to any building or structure. First, there comes an idea – expressed in words – which determines its function, form and meaning, then comes a hand drawing, which contemporarily is more and more frequently replaced by computer simulation, after that a scale model, and finally – a building.
Źródło:
Studia Regionalne i Lokalne; 2009, 3(37); 46-59
1509-4995
Pojawia się w:
Studia Regionalne i Lokalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Górnośląski regionalizm jako praktyka dyskursywna
Upper Silesian Regionalism as the Discourse Practice
Autorzy:
Geisler, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137911.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
region
regionalism
regional social movements
ideology of the region
Upper Silesia
regionalizm
regionalne ruchy społeczne
ideologia regionu
Górny Śląsk
Opis:
Regional issues are becoming one of the most important in sociological thinking. In sociological literature regionalism or New regionalism are indicated as phenomena related to ideology, social movements or regional tradition. The subject of the paper is analysis of Upper Silesian regionalism in two regions: Opole and Upper Silesia (former Katowice and nowadays Silesian Voivodeship) as discourse practice responding to creation of social movement or regional institution manifested Silesianness or Upper Silesianness. Social movement called Civic Committee of Opole Defense, social movement realizing Regional Contract for Katowickie Voivodeship and Movement for Silesian Autonomy were chosen as subject of analysis. All three cases show cutting off from state structures, negation of the state, independence of the region, possibilities of managing the region and its development, regional identity and identity of the region. The aim of the article will be to present the forms Upper Silesian ideology of regionalism created at the end of twentieth century.
Tematyka regionalna staje się jedną z kluczowych w refleksji socjologicznej. W literaturze przedmiotu wskazuje się na zjawisko regionalizmu bądź nowego regionalizmu, jako na fenomeny związane z ideologią, ruchem społecznym czy tradycją regionalną. Przedmiotem za interesowania w artykule będzie analiza górnośląskiego regionalizmu w regionach Śląska Opolskiego i Górnego Śląska (dawnego województwa katowickiego czy współcześnie śląskiego) jako praktyki dyskursywnej, będącej odpowiedzią na kreowanie ruchu społecznego czy instytucji regionalnych manifestujących śląskość bądź górnośląskość. Do analiz wybrany zostały ruch społeczny Obywatelskiego Komitetu Obrony Opolszczyzny, ruch realizujący Kontrakt regionalny dla województwa katowickiego oraz Ruch Autonomii Ślą ska. Wszystkie przykłady pokazują odcięcie się od struktur państwowych czy wręcz zanegowanie państwa, samodzielność regionu, jakkolwiek by on był definiowany, możliwości zarządzania regionem i jego rozwojem oraz posiadanie odrębnej tożsamości regionalnej i tożsamości regionu. Celem artykułu będzie przedstawienie form ideologii górnośląskiego regionalizmu utworzonego pod koniec XX wieku.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 4(195); 63-83
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intelektualista (w) rewolucji
The Intellectual in Revolution
Autorzy:
Ćwikła, Pawel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137705.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social order
revolution
social role
ideology
intellectuals
Camille Desmoulins
ład społeczny
rewolucja
rola społeczna
ideologia
intelektualiści
Kamil Desmoulins
Opis:
The author tries to examine the social role of an intellectual in days of revolution. The author focuses on the meaning of an idea - an abstraction, which begins to have an impact on reality, transforming itself into ideology and creating ideologists. The problem is illustrated by biography of Camille Desmoulins, one of the main figures of French Revolution. The author also pays attention to possibility of using elements of sociological theory in order to interpret the revolutionary intellectual's motivations and aims. Florian Znaniecki's categories as put forth in 'Spoleczne role uczonych' as well as Alexis de Tocqueville's reflections regarding relationships between politics and ideologically engaged literature and journalism are also employed.
Tekst jest próbą przyjrzenia się roli intelektualisty w czasach rewolucji. Podkreśla znaczenie idei – abstrakcji, która „nagle” zaczyna wywierać wpływ na rzeczywistość, przekształcając się w ideologię i tworząc ideologów. Ilustracją dla przedstawionych tez jest rewolucyjna biografia jednej z głównych postaci Wielkiej Rewolucji Francuskiej – Kamila Desmoulins. Zwraca także uwagę na możliwość wykorzystania wybranych elementów teorii socjologicznej do interpretacji motywacji i celów przyświecających rewolucyjnemu intelektualiście. Wykorzystano przy tym kategorie zaproponowane przez Floriana Znanieckiego w Społecznych rolach uczonych. Wykorzystano również odwołania do refleksji Alexisa de Tocqueville’a, poświęconej związkom polityki z ideologicznie zaangażowanymi literaturą i dziennikarstwem.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 2(193); 55-76
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mitologia rozwoju zrownoważonego
The Mythology of Sustainable Development
Autorzy:
Sztumski, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371186.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
rozwój zrównoważony
ideologia rozwoju zrównoważonego
mitologia rozwoju zrównoważonego
sustainable development
ideology of sustainable development
mythology of sustainable development
Opis:
W artykule prezentuje się tezę, że wokół koncepcji pomysłu rozwoju zrownoważonego, ktorego nie da się urzeczywistnić bez radykalnych zmian ustrojowych i stylu myślenia ekonomicznego, narasta odpowiednia ideologia i mitologia. Pojawiło się wiele mitów związanych rozwojem zrownoważonym, ktorymi karmi się masy. Tymczasem mitologia rozwoju zrownoważonego w istocie jest instrumentem walki elit finansowo-politycznych o panowanie w świecie, o zachowanie gospodarki opartej na ekonomii neoklasycznej i na ideologii konsumpcjonizmu.
In this article I present a proposition that around the conception of sustainable development, which cannot be possible to realize without radical changes of the social structure and of the style of the economic thinking, an appropriate ideology and a mythology are increasing. Many myths regarding the sustainable development on which mass are being fed appeared. In fact, the mythology of the sustainable development is an instrument of the light of financial and political elites for ruling the world, for preserving the economy based on the neoclassical economy and on the ideology of the consumerism.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2009, 4, 2; 13-23
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ekologizm” jako nowy nurt polityczny. Implikacje filozoficzno-etyczne
Ecologism as a new political stream. The philosophical and ethical implications
Autorzy:
Ciszek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964483.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekologizm
ideologia
etyka środowiskowa
ecologism
ideology
environmental ethics
Opis:
The author tries to make an attempt to define the term „ecologism” because of its equivocality. For some authors, it is an idea, which has to be included in life to protect people and the world before extermination, whereas for others it is a contemporary variety of an ideology which could be quite dangerous for a man. The author defines it as treating ecologism as a new political stream near to conservatism, liberalism, and socialism. Taking into consideration the philosophical and ethical categories using in the environmental philosophy the author explains that ecologism should be connected with the anthropocentric model for environmental ethics, then it will not be dangerous for a man. This ethical stream can also be...with the paradigm of balanced development.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 2; 45-51
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jaka wspólnota? Pojęcie wspólnoty w dyskursie „Gazety Wyborczej” i „Rzeczpospolitej”
Notion of community in discourse of Gazeta Wyborcza and Rzeczpospolita between 1999 and 2009
Autorzy:
Szlinder, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1011867.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
community
discourse
ideology
hegemony
conservatism
neoliberalism
Catholicism
Catholic church
nation
media
wspólnota
dyskurs
ideologia
hegemonia
konserwatyzm
neoliberalizm
katolicyzm
kościół katolicki
naród
media.
Opis:
Analiza sposobów używania pojęcia wspólnoty w ww. dziennikach oraz ich połączeń w ramach szerszych struktur dyskursywnych. Hegemonizacja wspólnoty w ideologii narodowej i religijnej.
This paper challenges usage of notion of community in “Gazeta Wyborcza” and “Rzeczpospolita”. The overall argument is that community is hegemonized  in national and religious ideology.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2010, 1; 5-26
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies