Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "humanistic pedagogy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 18
Tytuł:
Wychowanie do człowieczeństwa Eduarda Sprangera
Eduard Spranger’s Education to Humanity
Autorzy:
Zieliński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50468465.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
German humanistic pedagogy
holistic pedagogy
conscience
humanity
meditation
Opis:
The author reconstructs and interprets the Education to Humanity by Eduard Spranger, a prominent German philosopher,  psychologist, and pedagogue, whose pedagogical work is little known in Poland. The barbarism of the Russian-Ukrainian War is a reminder of how topical the issue of realising the value of humanity is in contemporary education. Spranger not only answers the question of what humanity is, but points to specific, rather than general, methods of its formation in young people. He refers to selected teaching methods of Socrates, specifically to moral stories, and also to meditation, as in Zen Buddhism. He links a number of universal values to the formation of humanity, such as self-reflection, dignity of the person, self-criticism, responsibility, conscience, and love. Spranger’s theory of upbringing is holistic. Its teleology is oriented towards personality development, with an emphasis on altruistic values and human moral development. It is largely consistent with the pedagogical thought of Otto F. Bollnow, Abraham H. Maslow, Theodor Adorno, Hans Waldenfens, Andrzej Szyszko-Bohusz, Hilarion G. Petzold and other contemporary scholars – humanists. It also seems a continuation of Immanuel Kant’s, Johann H. Pestalozzi’s, Leo N. Tolstoy’s, Rudolf Steiner’s and even Mencius’s concepts of education, as well as those of Zen and Daoist teachers. Spranger opposed the idea of a transhumanism based on modern technology, as well as the instrumental and utilitarian treatment of nature, and the materialistic and technological trend, that is omnipresent in modern human life.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2023, 70; 185-199
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształcenie humanistyczne jako proces hermeneutyczny
Humanistic education as a hermeneutic process
Autorzy:
Ratajczak-Parzyńska, Dagmara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374017.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pedagogika humanistyczna
kształcenie humanistyczne
rozumienie
hermeneutyka
symbol
humanistic pedagogy
humanistic education
understanding
hermeneutics
Opis:
In the perspective of humanistic pedagogy, humanistic education at school is more than just teaching humanities. Humanistic pedagogy, without denying the standardization of school education, postulates taking into account its existential dimension. Self-understanding, reading the meanings and values of various life forms as well as their interpretation and internalization should become important elements of education. This understanding of the didactic process results from the humanistic concept of man. According to this approach, a human being is not only an empirical being, but also a significant being. Understanding was adopted as the basic epistemological and ontological category of the humanities and education in the field of humanities.
W perspektywie pedagogiki humanistycznej kształcenie humanistyczne w szkole jest czymś więcej aniżeli tylko nauczaniem przedmiotów humanistycznych. Pedagogika humanistyczna, nie negując standaryzacji kształcenia szkolnego, postuluje uwzględnienie wymiaru egzystencjalnego nauczania w szkole. Istotnymi elementami kształcenia powinny stać się samorozumienie, odczytywanie sensów i wartości różnych form życia oraz ich interpretacja i uwewnętrznienie. Takie rozumienie procesu dydaktycznego wynika z humanistycznej koncepcji człowieka. W takim ujęciu byt ludzki nie jest tylko bytem empirycznym, lecz także bytem znaczącym. W artykule przyjęto rozumienie za podstawową kategorię epistemologiczną i ontologiczną nauk humanistycznych i kształcenia humanistycznego.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2020, 10, 2; 135-146
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Relationships and Differences of the Kantian Philosophy and Pedagogy in Regard to Postmodern Pedagogic
Podobieństwa i różnice pomiędzy filozofią i pedagogiką Kanta a pedagogiką ponowoczesną
Autorzy:
Zieliński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/921126.pdf
Data publikacji:
2018-04-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kantian philosophy and pedagogy
postmodern pedagogy
moral education
identity of the person
humanistic pedagogy
Opis:
The aim of the study is articulated in the title. The author is reconstructing Kantian philosophy and pedagogic, the thesis of postmodernism and post-modern pedagogic and indicates the relationships and differences of those two systems. Both Kant and the Baden-based neo-Kantians enabled the emancipation of the humanities. The Kantian model of pedagogy was the basis for pedagogic directions, belonging to the meta-theory of humanistic education and critical pedagogy, especially the postmodern one. There are clear links with Kantian ideas of pedagogy, the way to capture the role of dignity, knowledge and freedom in the morality of a human being. There are also significant differences: Kant did not include to his pedagogy social, political and pluralistic questions, which are so important in postmodern pedagogy.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2018, 48; 115-132
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedeutology and hermeneutic pedagogy: Encounter between teacher and student in light of the concept of vocational fit
Autorzy:
Kwiatkowski, Stefan T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36197412.pdf
Data publikacji:
2023-12-06
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
teacher
teacher-student relationship
personality
vocational personality
vocational fit
hermeneutic pedagogy
humanistic pedagogy
Opis:
The starting point and at the same time the axis of the considerations presented in the article was the introduction of the teacher-student relationship - the impulse to undertake them was the assumptions of hermeneutic pedagogy, whose specific branch, focused on the process of understanding the senses and meanings of what happens between the student and the educator, was referenced to this key relationship for the school microsystem. Then, in reference to the category of „meeting” of the teacher and the student, the issue of vocational fit was presented, which was shown from the point of view of the psychological (personalistic) approach in pedeutology, taking into account the specific catalog of duties of the older of the participants of this dyad in relation to the younger of them – it was emphasized that only a teacher optimally suited to the profession will be able to create such conditions for his students, that will enable them to achieve self-knowledge and form a cultural personality in terms of hermeneutic (humanistic) pedagogy. In the next part of the article, the vocational fit of teachers was shown in reference to John L. Holland’s Theory of Career Choice (the Theory of Vocational Personality) and the Five Factor Theory of Personality of Paul T. Costa and Robert R. McCrae - it also quoted the results of empirical analyzes relating to this issue, and in reference to assumptions of hermeneutic pedagogy, an attempt was made to interpret them in a different way than before, taking into account the look at the problem from a new perspective.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2023, XIV(4 (45)); 125-148
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szczęście w poglądach Komeńskiego i w koncepcjach psychologii pozytywnej – poszukiwanie analogii
Autorzy:
Florczykiewicz, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408804.pdf
Data publikacji:
2021-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Comenius
the happiness
humanistic pedagogy
Jan Amos Komeński
szczęście
pedagogika humanistyczna
Opis:
Unflagging interest of the pedagogical thought of John Amos Comenius results from the universalism of his assumptions. A significant part of his views is reflected in the contempo-rary pedagogical concepts, and their topicality results from the humanism permeating his considerations of education. Thanks to it, it can be concluded that Comenius' views laid the foundations for the humanistic orientation of pedagogy, taking shape at the turn of the 19th and 20th centuries. The aim of the article is to present John Amos Comenius’ views of happi-ness and to relate them to the assumptions of the currently developed psychological and peda-gogical research on happiness.
Niesłabnące zainteresowanie myślą pedagogiczną Jana Amosa Komeńskiego wynika niewątpliwie z uniwersalizmu przyjmowanych przez niego założeń. Znaczna część jego poglądów znajduje odzwierciedlenie we współczesnych koncepcjach pedagogicznych, ich aktualność wynika niewątpliwie z humanizmu przenikającego jego rozważania o wychowaniu. Dzięki niemu można uznać, że poglądy Komeńskiego tworzyły podwaliny humanistycznej orientacji pedagogiki kształtującej się na przełomie XIX i XX wieku. Celem artykułu jest prezentacja poglądów Jana Amosa Komeńskiego dotyczących szczęścia oraz ich odniesienie do założeń rozwijanego współcześnie nurtu psychologiczno-pedagogicznych badań nad szczęściem.
Źródło:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika; 2021, 8; 27-35
2450-7245
2658-1973
Pojawia się w:
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Concepts of pedagogy as an applied philosophy: Paul Natorp, John Dewey and Sergius Hessen
Autorzy:
Hanuszkiewicz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437438.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
pedagogy and philosophy
neo‐Kantianism
pragmatism
humanistic pedagogy
social pedagogy
educational community
reconstruction
work
creativity
social critique
Opis:
Paul Natorp, John Dewey and Sergius Hessen are usually considered to represent three different philosophical and pedagogical doctrines developed at the turn of the Twentieth century. These are, respectively: neo‐Kantianism, pragmatism and humanistic pedagogy widely rooted in Wil‐ helm Dilthey’s philosophy. Contrary to this common classification, Hessen himself described his own concept of pedagogy as an applied philosophy as a continuation of Natorp’s thought. However, Hessen also noted that an approach very similar to his one can be found (with some restrictions) in John Dewey’s theory. In this case, the fundamental issue is to determine the relationship between philosophy and pedagogical theory and practise. The main part of this article will identify the specificity of this relationship: the specificity implied by the concept of pedagogy understood as applied philosophy. The concept of pedagogy, understood as an applied philosophy in its theoretical and practical aspects, is the basis for critical reconstruction of social life in general. It is the opinion shared by all three philosophers that this type of reconstruction should be based on the communal dimension of basic social interactions, that is, on the communal dimension of work. The only way for the renewal of a different form of social life leads through regaining through them an essential communal dimension of human work. All three authors agreed that to regain the communal dimension of human work by another form of social interaction would only be possible when certain conditions are present; that is, when work will be permeated by individual creativity. The presence of such conditions shall be ensured by the educational community. Thus, the educational community should be a starting and end point for any critical social reconstruction as well as for the pedagogy understood as an applied philosophy.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 2; 201-223
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy istnieje sofizmat pedagogiczny? Recenzja książki Tomasza Olchanowskiego Kultura ponowoczesna w perspektywach antropologii politeistycznej. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2019, ss. 241
Is there a pedagogical sophism? Review of the book by Tomasz Olchanowski Postmodern culture in the perspectives of polytheistic anthropology. University of Bialystok Publishing House, Bialystok 2019, p. 241
Autorzy:
Zieliński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2103784.pdf
Data publikacji:
2020-11-13
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
kultura ponowoczesna
edukacja ponowoczesna
antropologia politeistyczna
pedagogika humanistyczna
postmodern culture
postmodern education
polytheistic anthropology
humanistic pedagogy
Opis:
Praca stanowi szkice dotyczące kultury, w tym edukacji ponowoczesnej w ujęciu antropologii politeistycznej. Perspektywa ta umożliwiła Tomaszowi Olchanowskiemu stworzenie spójnego dzieła odwołującego do mitologii greckiej i idei innych, pozaeuropejskich systemów filozoficzno-religijnych oraz na osobiste percepcje węzłowych problemów kultury ponowoczesnej, zwłaszcza w naszym kraju. Zdaniem autora nie głos większości, ale mniejszości, czasem odszczepieńców, pustelników i dzieci, może okazać się tym właściwym w takiej analizie. Dzieło wskazuje na potrzebę ponownej hermeneutyki twórczości starożytnych greckich filozofów oraz na ponowną interpretację dzieł stanowiących klasykę filozofii Zachodu i innych kultur. Praca to przemyślane dzieło i wkład w rozwój nauk społecznych i humanistycznych w Polsce, zarówno pedagogiki kultury i głębi, jak i kulturoznawstwa europejskiego, dalekowschodniego i innych kultur, a swą bogatą zawartością i prezentowanymi rezultatami dociekań Autora udowadnia potrzebę prowadzenia badań interdyscyplinarnych właśnie w tych dyscyplinach.
The work is sketches about culture, including post-modern education in terms of polytheistic anthropology. This perspective enabled Tomasz Olchanowski to create a coherent work referring to Greek mythology and the ideas of other, non-European philosophical and religious systems, as well as personal perceptions of the knot problems of post-modern culture, especially in our country. According to the author, it may not be the voice of the majority, but of the minority, sometimes of dissenters, hermits and children, that may be appropriate in such an analysis. The work indicates the need for a renewed hermeneutics of the work of ancient Greek philosophers and for a re-interpretation of works that are classics of Western philosophy and other cultures. The work is a thoughtful work and contribution to the development of social sciences and humanities in Poland, both pedagogy of culture and depth as well as European cultural studies, Far East and other cultures, and with its rich content and presented results of the author's investigations proves the need for interdisciplinary research in these disciplines.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2020, XI(3 (32)); 175-189
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychopedagogika samorealizacji i autonomii, czyli o związkach koncepcji humanistycznych z edukacyjną analizą transakcyjną (cz. 4) *
Psychopedagogy of self-fulfilment and autonomy: on the links between humanistic concepts and educational transactional analysis (part 4)
Autorzy:
Jagieła, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/445785.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
psychologia humanistyczna
samorealizacja i samoakceptacja
terapia humanistyczna
psychologia humanistyczna w Polsce
pedagogika humanistyczna
analiza transakcyjna
humanistic psychology
self-realization and self-acceptance
humanistic therapy
humanistic psychology in Poland
humanistic pedagogy
transactional analysis
Opis:
The article offers an outline of humanistic psychology and therapy, its leading representatives and the way it is used in Polish theory and practice. It also shows the links between these concepts and transactional analysis.
Artykuł prezentuje w skrótowej formie psychologię i terapię humanistyczną, czołowych jej przedstawicieli oraz sposób w jaki ujawnia się w polskiej teorii i praktyce. Wykazano związki jakie łączą tę koncepcję z analizą transakcyjną.
Źródło:
Edukacyjna Analiza Transakcyjna; 2019, 8; 167-194
2299-7466
Pojawia się w:
Edukacyjna Analiza Transakcyjna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura animacji jako humanistyczna pedagogia
Cultural Animation as Humanistic Pedagogy
Autorzy:
Kubinowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686888.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
animacja kultury
animacja społeczna
pedagogia humanistyczna
zmiana społeczna
metodyka pracy animatora
cultural animation
social animation
humanistic pedagogy
social change
methods of animator’s work
Opis:
The aim of this paper is to determine the characteristics of universal culture of animation in general, seen as a kind of humanistic pedagogy in the broad sense. The starting point for the author are the constitutive features of cultural animation relating to: (1) understanding animation as revival, activation, change etc.; (2) treating the culture of individuals and communities as a key subject of its impact; (3) implementation of any animation activities based on the humanistic methodical principles; (4) adoption of axiological minimum as a necessary condition for the perception of cultural animation as pedagogical idea, and (5) clarifying the specificity of the role of social culture animator. The text attempts to generalize them with a view to developing a pedagogical theory of animation activity beyond its cultural – exclusively – aspects.
Celem niniejszego opracowania jest próba określenia cech uniwersalnej kultury animacji w ogólności, postrzeganej jako swoista humanistyczna pedagogia w szerokim rozumieniu. Punktem wyjścia autor czyni tu cechy konstytutywne animacji kultury odnoszące się do: (1) rozumienia animacji jako ożywiania, aktywizowania, zmieniania etc.; (2) traktowania kultury własnej jednostek i wspólnot jako zasadniczego przedmiotu jej oddziaływań; (3) realizowania wszelkich działań animacyjnych w oparciu o zasady humanistycznej metodyczności; (4) przyjęcia minimum aksjologiczności jako niezbędnego warunku postrzegania animacji kultury jako idei pedagogicznej oraz (5) sprecyzowania swoistości roli społecznej animatora kultury. W tekście podejmuję próbę ich uogólnienia z myślą o rozwinięciu pedagogicznej teorii działalności animacyjnej poza jej aspekty – wyłącznie – kulturalne.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2016, 3, 2; 97-108
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsekwentna realizacja założeń humanistyczno- -antropologicznych w edukacji międzykulturowej nadzieją na bardziej efektywną praktykę społeczną i złagodzenie konfliktów w świecie wielokulturowym (refleksje na marginesie podstaw teoretycznych i efektów działalności Zespołu Pedagogiki Kultury i Edukacji Międzykulturowej przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN)
Consistent implementation of humanistic and anthropological assumptions in intercultural education as a hope for more effective social practice and for the alleviation of conflicts in the multicultural world (some reflections upon the theoretical foundations and activity results of the Team for Pedagogy of Culture and Intercultural Education at the Committee of Pedagogical Sciences of the Polish Academy of Sciences)
Autorzy:
Gajda, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956160.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
humanistyczno-antropologiczna pedagogika kultury
edukacja wielo- i międzykulturowa
humanistic-anthropological cultural pedagogy
multi – and intercultural education
Opis:
Główna teza, podobnie jak charakter artykułu, wynika z jego tytułu i wstępu do niego. Skoncentrowana jest na trzech tematach: − założenie Zespołu Pedagogiki Kultury i Edukacji Międzykulturowej, jego teoretyczne podstawy, warunki współpracy i ważne osiągnięcia w obu dziedzinach w czasie 12 lat jego istnienia, − formy współistnienia różnych wspólnot w wielokulturowym świecie, szczególnie skonfliktowanych grup etnicznych i religijnych, w których ekstremalny fanatyzm prowadzi do ludobójstwa, ataków terrorystycznych, powodując masową migrację. Utrzymanie pokoju na świecie jest wyzwaniem dla edukacji wielo- i międzykulturowej, która nie zawsze funkcjonuje dobrze, − ruch w kierunku realistycznego programu edukacyjnego, łączącego teorię z praktyką. Taki podstawowy i integracyjny program powinien przygotowywać ludzi do życia w dynamicznie zmieniającym się świecie, do budowania ich proaktywnego podejścia do spełniania potrzeb społecznych, duchowych i życiowych, do podnoszenia ich świadomości odpowiedzialności obywatelskiej oraz do uczenia się, jak radzić sobie w trudnych sytuacjach.
The main thesis and character of this article comes out of its title and introduction. It focuses on three topics: −− establishment of the Team for Cultural Pedagogy and Intercultural Education Team, it’s theoretical grounds, terms of cooperation and significant accomplishments in both fields during 12 years of existence; −− forms of coexistence of different communities in the multicultural world, especially of conflicted ethnic and religious groups, where extreme fanaticism leads to genocide, terrorist attacks and internal conflicts causing mass migration. Retaining peace in the world is a challenge for intercultural and multicultural education which does not always work well; −− movement for realistic educational program, which combines theory with practice. Such elementary and integrated program should prepare people to live in the dynamically changing world, build their proactive attitude in satisfying social, spiritual and material needs, raise awareness of being a responsible citizen and teach how to deal with difficult situations.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 11, 2; 57-77
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Factual and experiential understanding as the goals of the 21st century education
Autorzy:
Jankowska, Dorota Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45253115.pdf
Data publikacji:
2024-01-14
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
goals of education
educational policy
pedagogy of the humanistic paradigm
pedagogy of the positivist paradigm
understanding
factual understanding
experiential understanding
Opis:
The author draws our attention to the importance and complexity of developing learners' understanding as the goal of education. Her starting point is the proposal of distinguishing two types of understanding, arising from different paradigms and highlighting different aspects of this process. She distinguishes factual understanding, which is the focus of traditional pedagogy embedded in the positivist paradigm, which comes down to the mental process of updating knowledge about objective reality, and experiential understanding, the importance of which is recognized by humanistic pedagogy, which assumes that the world available to a man is a reality of values and meanings, and the process of understanding should be considered as a feature of the human way of being, consisting in their constant interpretation. In the context of this duality of meanings of understanding, she considers the presence of factual and experiential understanding in the teleological pedagogical discourse - creating goals for the 21st century education. For this purpose, she reflects on leading international educational reports and documents regarding the education system in Poland (educational reports and provisions of legal acts), as well as recalls the classic taxonomy of goals, which is a model for practitioners in formulating educational goals. The analyzes lead to the conclusion that while at the level of setting the final goals, the importance of education in understanding the world in the sense of experiential understanding is indicated, this perspective changes at the level of intermediate and specific goals, where understanding has only material connotations.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2023, 10, 2; 41-51
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika kultury i jej rozwój u progu trzeciej dekady XXI wieku
Cultural pedagogy and it’s development on the threshold of 3rd decade of 21st century
Autorzy:
Gajda, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2105094.pdf
Data publikacji:
2021-04-21
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
pedagogika kultury
przebudowa nauk humanistycznych
humanistyczno-antropologiczna pedagogika kultury
pedagogika otwarta
pedagogika sztuki
cultural pedagogy
reconstruction of humanities
humanistic and anthropological cultural pedagogy
art pedagogy
open pedagogy
Opis:
Artykuł – jak wynika z tytułu i treści – ma charakter przeglądowy teorii, badań i praktyki w obszarze pedagogiki kultury w Polsce, głównie u progu trzeciej dekady XXI wieku. Dla uzasadnienia jej statusu naukowego i ciągłości rozwoju od jej zakorzenienia zdecydowano się na dwuczęściową strukturę, skoncentrowaną na następujących zagadnieniach: 1.Rys historyczny i zmienne losy do końca XX wieku - Tradycja, współczesny rodowód, przedmiot i założenia filozoficzne - Pedagogika kultury w Polsce dwudziestolecia międzywojennego - Pedagogika kultury jako pedagogika humanistyczna po II wojnie światowej w Polsce 2. Powrót do pedagogiki kultury w Polsce po 1995r i dalsze drogi rozwoju - Pedagogika kultury i jej humanistyczno-antropologiczny charakter - Znaczące publikacje zwarte i ośrodki akademickie wyróżniające się w propagowaniu pedagogiki kultury różnie pojmowanej - Rozważania końcowe. Racjonalne łączenie teorii i praktyki warunkiem efektywnej edukacji i dalszego rozwoju humanistyczno-antropologicznej pedagogiki kultury otwartej na zwielokrotniony „świat rzeczywisty” i „świat symboliczny. Ten podtytuł, uzasadniony w rozważaniach podsumowujących , należy traktować jako główną tezę artykułu
This paper - as stated in the title - covers theory, research and practice of cultural pedagogy in Poland, especially at the beginning of 3rd decade of 21st century. It consists of 2 parts concerning the following issues: History until the end of 20th century Tradition, origin, subject and philosophical assumptions Cultural pedagogy in the interwar period in Poland Cultural pedagogy as a humanistic pedagogy after 2nd World War 2. Return of cultural pedagogy after 1995 and it’s further development Cultural pedagogy, it’s humanistic-anthropological character Important publications and academic centers which popularize cultural pedagogy Summary Connecting theory and practice is a requirement for effective education and development of humanistic-anthropological cultural pedagogy which is open to „real world” and „symbolic world”. The last statement, justified in the Summary, is the main thesis of this paper.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2021, XII(1 (34)); 149-166
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bogdana Nawroczyńskiego koncepcja pedagogiki jako humanistyczno-społecznej nauki stosowanej
Bogdan Nawroczyński’s concept of pedagogy as a humanistic-social applied science
Autorzy:
Kostkiewicz, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428195.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
pedagogy as a science
humanistic profile of pedagogy
socio-practical profile of pedagogy
Bogdan Nawroczyński
culture and educatio
pedagogika jako nauka
humanistyczny profil pedagogiki
społeczno-praktyczny profil pedagogiki
kultura i wychowanie
Opis:
The article is a contemporary reading of Bogdan Nawroczyński’s pedagogy as a humanistic-social applied science. This was done through the analysis of his scientifi c legacy within the philosophical-ideological assumptions, and then through the interpretation and identification of its areas, where it is understood as one of humanities and as a social and applied (practical) science. Understanding the conditions of its development by Nawroczyński, as well as not losing the cultural, national and identity reasons of the pedagogical processes, justifies that in the sense of its meaning and essence lies not only the humanistic and social dimension, but also the applicability of developed regularities. Arguments indicated in these issues by Nawroczyński are timeless and, unfortunately, they have not been used in the Polish „change ‚89”. Their core consists in the assertions that: except of issues common to other nations, in the life of our nation may arise problems proper only for it, to which foreign concepts will not bring the answers; the development of the nation and culture requires in each turning point of their history a broad diagnosis of the contemporary times: the diagnosis of needs and development trends. Th ey are the basis for verification of the chosen directions of educational activity and development of the discipline that engages it.
Artykuł jest współczesnym odczytaniem pedagogiki Bogdana Nawroczyńskiego jako humanistyczno-społecznej nauki stosowanej. Dokonane zostało to poprzez analizę jego spuścizny naukowej w obrębie założeniowości filozoficzno-ideologicznej, a następnie poprzez interpretację i wskazanie tych jej obszarów, gdzie jest rozumiana jako nauka humanistyczna oraz jako nauka społeczna i stosowana (praktyczna). Ujęcie warunków jej rozwoju przez Nawroczyńskiego, jak i nie zagubienie racji kulturowych, narodowych, tożsamościowych przynależnych podmiotom procesów pedagogicznych uzasadnia, iż w rozumieniu jej sensu i istoty tkwi nie tylko humanistyczno-społeczny wymiar, ale stosowalność wypracowanych prawidłowości. Argumenty wskazane w tych kwestiach przez Nawroczyńskiego są ponadczasowe i niestety, nie zostały spożytkowane w polskiej „zmianie ‘89”. Ich sedno sprowadza się do twierdzeń, że: oprócz zagadnień wspólnych innym narodom, w życiu naszego narodu mogą powstawać problemy właściwe tylko jemu, na które odpowiedzi nie przyniosą zagraniczne koncepcje; rozwój narodu i kultury wymaga w każdym zwrotnym momencie ich historii szerokiej diagnozy współczesności: diagnozy potrzeb i tendencji rozwojowych. One są podstawą weryfikacji obieranych kierunków działania wychowawczego i rozwoju dyscypliny, która się nim zajmuje.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2018, 1 (22); 25-28
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadek historii... w stulecie odzyskania Niepodległości... – z Ireną Wojnar rozmawia Adam Fijałkowski („Kwartalnik Pedagogiczny”)
Autorzy:
Irena, Wojnar,
Adam, Fijałkowski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892493.pdf
Data publikacji:
2019-04-25
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
History of Poland 1918–2018
University of Warsaw
Polish pedagogy 1918–2018
school books
humanistic pedagog
Opis:
Editor in Chief of “The Pedagogical Quarterly” discourses with Irena Wojnar, employed at the University of Warsaw since early post-war time. Her intellectual evolution (l’âge où l’on grandit) occurs in changing dramatic periods of our history, optimism of elementary school before the World War II, painful time of clandestine education during the Nazi occupation in Warsaw, hopes and illusions of the post-war epoch. In these periods, the essential inspirations for Irena Wojnar were successive books of Bogdan Suchodolski, with symbolic titles: Love life – be valiant (2nd ed. 1930), Whence and where are we going to? (1943) and Education for the future (1947). In the Polish school before the WWII, pupils were educated in the spirit of patriotism and civic duties, sensibility to the surrounding world and the service of humans. Tragic heroism of the WWII became the proof of those values. In the conditions of constant aggressive and permanent threat, quasi “against the night”, the fight with the occupant becomes the essential moral duty. For young people, pupils and students, when secondary and tertiary schools were closed by the Nazis, this duty signified participation in clandestine education supporting hope to preserve future order in the world and preparation of the future activity in the free Poland after the WWII. The end of the WWII created a chance for the future shape of the world in line with our humanistic values. It was the period of the reconstruction of Warsaw, destroyed during the WWII, becoming a city of “sorrow and dreams”. In the final part of the conversation there appears the general opinion that every individual life–story, beyond its individual aspects, reveals a more general educational idea. Human life runs across destiny and personal consciousness. Independently of our destiny, we have a chance to choose values important for us, to realise the “poetics of the self” (poétique du soi) based on our capacity to overcome own limitations and to increase goodness in the world.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(4(250)); 289-302
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideały wychowania taoistycznego w kontekście założeń i kierunków pedagogiki zachodniej
Autorzy:
Zieliński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041592.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
ideal of education
Taoism
Laozi
Zhuangzi
zhenren
culture pedagogy
humanistic education
Far East religious and philosophical systems
Opis:
An important objective of this article is to enrich the heritage of Polish education regarding knowledge of traditional purposes of education, especially the Taoist one. In addition, the author resolves the problem related to the occurrence of the main antinomy between Western pedagogy, which is individualistic and collectivist approaches in education, also visible in the Far East model of education. Main goal of this article is to enable a better understanding of the ideas and ideals of education contained in the Far Eastern philosophical and religious systems. The author is also looking for relationships and common education values in consideration currents Taoism and western directions pedagogy, in order to create a basis for dialogue and common understanding. By referring to the hermeneutic reconstruction and comparative studies, author represents the ideals of education in the mainstream of philosophical Taoism, as a true man - zhenren and related categories: dao, de, wuwei, pu and ziran. He analyzed the work assigned to Laozi, Zhuangzi, Liezi and other Taoists. The author also presents the ideals of mainstream education in the form of religious Taoism changsheng busi - physical immortality and neidan purposes, as well as Taoist principles of moral conduct. He takes into consideration the contribution of Li Shaojun, Wang Chunyang, Zhang Boduan and religious schools of Taoism. From the author’s research you can find out that the ideals of education Taoist both analyzed trends are often very similar, moreover - identical with the ideals of education in Mahayana Buddhism and have a lot in common with Western pedagogical directions. These are compounds with naturalism pedagogical, cultural pedagogy, psychology and pedagogy humanist Carl R. Rogers and other trends of humanistic education like Gestalt pedagogy, in addition to personalistic pedagogy and existential pedagogy, ecological pedagogy and many others. Author’s interpretation of Taoist ideals departs from previous positions, in which Taoism was rejecting the importance of the role of society in human development.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 3(109); 110-131
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 18

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies