Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "henologia" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Świadectwo uniwersalizmu myśli: listy Edyty Stein do Romana Ingardena
The testimony of the universality of thought: Edith Stein’s letters to Roman Ingarden
Autorzy:
Garlej, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951131.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
fenomenologia
henologia (filozofia światła)
wczucie
ekumenizm
interkulturowość
Opis:
The core of the article constitute the letters that Edith Stein (who later became St. Teresa Benedicta of the Cross) and Roman Ingarden, whom she met in Gottingen, exchanged between 1917 and 1939. When they met they were both students of Edmund Husserl and were among the members of so-called Gottingen Phenomenologists’ Club that was not only of international nature but also accepted females as its members, which was quite an exception in the first two decades of the 20th century. The issues addressed in Stein’s letters to her friend from Poland centered on two aspects: behind-the-scenes functioning of the phenomenologists gathered around their master (Husserl), as well as the inner path in the course of which Stein’s spiritual metamorphosis takes place. It is obvious that with reference to the former issue, the works and the philosophical views of Edmund Husserl served as the source of intellectual inspiration. The young scholar reached beyond them though. Her philosophical achievements as well as her inner development were deeply influenced by another professor of philosophy, Adolf Reinach, thirty four years of age at that time. The latter problematic plane discussed in the letters confirms that “[t]he biography of Edith Stein is one of the most fascinating life stories not only in modern times. It is connected both with the content of her thought as well as with her life path that was bold climbing towards perfection as well as a great transformation; this transformation has been defined both as the grandest and the most complex one since the change that was the part of St Paul’s, or Saul of Tarsus, life” [in: Anna Grzegorczyk, Ponad kulturami. Uniwersalizm Edyty Stein, Poznań 2010, p. 37; own translation]. This duality of thought, seemingly referring to the realms so distant that virtually impossible to combine, become connected by one feature: the author’s universality of thought which points clearly that Edith Stein’s philosophical attitude reaches the intercultural dimension. Consequently, the brilliance of the author and philosopher becomes obvious, and „stems from the unique combination of cognitive passion with transcendent sense” [Ibid, p. 41]
Źródło:
Studia Wschodniosłowiańskie; 2017, 17
1642-557X
Pojawia się w:
Studia Wschodniosłowiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unitrinité et triunité selon l’hénologie cusaine
Jednotroistość i trójjedność według Kuzańczykowej henologii
Unitrinity and Triunity according to Cusan Henology
Autorzy:
Pasqua, Herve
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488179.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Mikołaj z Kuzy
Jednotroistość
Trójjedność
henologia
Nicolas de Cues
l'unitrinité
la triunité
l’henologie
Nicholas of Cusa
unitrinity
triunity
henology
Opis:
Article takes up the question of Nicholas of Cusa's concept of Trinitarian relationships expressed by Unitrinity and Triunity categories. The background of the analyzes is the Pythagorean and Neo-Platonic tradition, in which Nicholas of Cusa is entered by the Author as one of the representatives of henological vision of reality. The specificity of the presented approach to the philosophy of Nicholas of Cusa determines the recognition it in the perspective of Being strongly marked by numerous references to the philosophy of Martin Heidegger.
L'article examine la question de concept cousain de relations trinitaires exprimées par categories d'unitrinité et triunité. Le fond des analyses est la tradition pythagoricienne et neo-platonicienne à laquelle Nicolas de Cues se reattache, selon l'Auteur, comme l’un des représentants de la vision hénologique de la réalité. La spécificité de l’approche présente de la philosophie de Nicolas de Cues est de l'envisager à la lumiêre du rapport entre l’Un et l’Etre, fortement marque par de nombreuses references à la philosophie de Martin Heidegger.
Artykuł podejmuje kwestię Kuzańczykowej koncepcji relacji trynitarnych wyrażonych kategoriami Jednotroistości i Trójjedności. Tłem przeprowadzonych analiz jest tradycja pitagorejsko-neoplatońska, w którą autor wpisuje Mikołaja z Kuzy jako jednego z reprezentantów henologicznej wizji rzeczywistości. Specyfikę prezentowanego podejścia w odniesieniu do filozofii Mikołaja z Kuzy determinuje ujmowanie jej w perspektywie Bytu, a w zasadzie Bycia, perspektywie mocno naznaczonej licznymi nawiązaniami do filozofii Martina Heideggera.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 105-123
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies