Unitrinité et triunité selon l’hénologie cusaine

Article takes up the question of Nicholas of Cusa's concept of Trinitarian relationships expressed by Unitrinity and Triunity categories. The background of the analyzes is the Pythagorean and Neo-Platonic tradition, in which Nicholas of Cusa is entered by the Author as one of the representatives of henological vision of reality. The specificity of the presented approach to the philosophy of Nicholas of Cusa determines the recognition it in the perspective of Being strongly marked by numerous references to the philosophy of Martin Heidegger.

L'article examine la question de concept cousain de relations trinitaires exprimées par categories d'unitrinité et triunité. Le fond des analyses est la tradition pythagoricienne et neo-platonicienne à laquelle Nicolas de Cues se reattache, selon l'Auteur, comme l’un des représentants de la vision hénologique de la réalité. La spécificité de l’approche présente de la philosophie de Nicolas de Cues est de l'envisager à la lumiêre du rapport entre l’Un et l’Etre, fortement marque par de nombreuses references à la philosophie de Martin Heidegger.

Artykuł podejmuje kwestię Kuzańczykowej koncepcji relacji trynitarnych wyrażonych kategoriami Jednotroistości i Trójjedności. Tłem przeprowadzonych analiz jest tradycja pitagorejsko-neoplatońska, w którą autor wpisuje Mikołaja z Kuzy jako jednego z reprezentantów henologicznej wizji rzeczywistości. Specyfikę prezentowanego podejścia w odniesieniu do filozofii Mikołaja z Kuzy determinuje ujmowanie jej w perspektywie Bytu, a w zasadzie Bycia, perspektywie mocno naznaczonej licznymi nawiązaniami do filozofii Martina Heideggera.