Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "gender ideology" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Gender niemile widziany?
Autorzy:
Banaszak, Ewa
Czajkowski, Paweł
Majka-Rostek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041548.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
gender
gender ideology
gender dispute
Opis:
The article is an aftermath of the conference Gender Unwelcomed? Sociocultural Dimension of Sex and Gender in the Private and Public Sphere organised on the 4th day of December, 2014 by the Institute of Sociology, University of Wrocław. The first part of the article introduces the specifity of the notion of gender as it functions in the social sciences, whereas the second part presents ideological outlines of using this notion in the modern public discourse. Last but not least, the third part of the article provides information on the assumptions and theoretical scope of the conference.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 3(109); 235-244
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kto się boi gender? Kościół rzymskokatolicki w Polsce i kategoria płci
Autorzy:
Szwed, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043956.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
gender and religion
Roman Catholic Church
gender ideology
Opis:
The paper adresses the question of how sex/gender is understood within the teaching of the Roman Catholic Church and to what extend it recognizes the category of gender. The objects of the analysis are the teaching of the Roman Curia as well as the documents of the local Church in Poland and statements of Polish bishops from 2013 - 2014. The results of qualitative research conducted among diocesan priests of the Archdiocese of Krakow in 2007 are treated as complementary data. The Church uses the notion of sex that is naturalistic, essentialist, binary and based on the complementarity of sexes. Although the Church does not reduce the notion of sex to the biological aspects, nevertheless the interpretation of gender as social construction is limited. The category of gender has been frequently criticized as ideological by the local Church in Poland and by the Roman Curia. The ahistorical category of sex, present in the discourse of the Roman Catholic Church and in the perceptions of its representatives - priests, petrifies the present gender contract.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 3(109); 278-289
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Płeć - podarowana czy „skonstruowana”? Antropologicznomoralna wizja ludzkiej płciowości wobec ideologii gender
Human Sexuality - Donated or “Constructed”? Moral Anthropological Vision of Human Sexuality to the Gender Ideology
Autorzy:
Popek, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340467.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
płeć
antropologia
ideologia gender
sexuality
anthropology
gender ideology
Opis:
The Divine Revelation is the point of reference for the antropology of moral theology, so from this perspective - from perspective of anthropology of moral theology - human sexuality is a gift and is a challenge. It is a specific vocation placed in God’s plan for man. However, femininity and masculinity as a “two ways of being a body” are not understood as clear as before in the contemporary world. Gender ideology, which has become increasingly popular, tries to redefine human sexuality, separating the biological from the cultural dimension. The article presents main ideas of gender ideology and compares them with the vision of anthropology of moral theology. The article also tries to show the impossibility of agreement between a two extreme positions and points to the importance of problem.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2013, 5; 83-102
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Przyszłość ludzkości idzie przez rodzinę!”. Konstruowanie kryzysu rodziny w wypowiedziach Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce – treści i funkcje
„The future comes through the family”. Constructing family crisis in the discourse of the Roman Catholic Church in Poland – contents and functions
Autorzy:
Szwed, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546292.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Kościół rzymskokatolicki
rodzina
kryzys
ideologia gender
Roman Catholic Church
family
crisis
gender ideology
Opis:
The family crisis thesis constitutes a significant element in the discourse of the Roman Catholic Church (RCC) in Poland in the recent years. Public debates over the ratification of The Council of Europe Convention on preventing and combating violence against women and domestic violence, in vitro fertilization, contraception, abortion, as well as events such as the Synod on the Family have reinforced this trend. The diagnosis of problems threatening the family refers not only to the private sphere. The RCC puts the family crisis in a broader context of society, citizenship and nation. The family crisis thesis plays a significant role in the RCC’s narration on human sexuality (it strengthens heteronormativity) and gender roles (it petrifies the conservative gender contract). The article aims at reconstructing fundamental arguments and narrative schemes that the RCC uses to legitimize the thesis about the family crisis. It provides answers to such questions as: what is the function of the “family crisis” for other semantic fields in the RCC’s discourse and what role does it play regarding the presence of the RCC in the public sphere in Poland? In the article I refer to the results of the qualitative content analysis of the Polish Bishops’ Conference documents and public statements of the RCC’s hierarchs in Poland from 2012-2017.
Dane pokazują, że życie rodzinne w Polsce w ostatnich 25 latach uległo poważnym zmianom. Podobnie jak w innych krajach, różnicują się modele rodziny realizowane przez Polaków. Oprócz tzw. tradycyjnych rodzin opartych na małżeństwie i posiadaniu dzieci coraz częściej pojawiają się związki kohabitacyjne (z dziećmi lub nie), rodziny monoparentalne, związki jednopłciowe rodziny układanki itp. Statystyki prezentowane przez Główny Urząd Statystyczny pokazują m.in., że w porównaniu z latami 90. XX w. wzrosła liczba rozwodów oraz że systematycznierośnie liczba urodzeń pozamałżeńskich (obecnie około 25% dzieci rodzi się poza małżeństwami). Zmiany dotyczą także dzietności: w 2016 r. wskaźnik dzietności w Polsce wynosił 1,36, co nie gwarantuje prostej zastępowalności pokoleń. Dane pokazują, że rodzące matki są coraz starsze (przesunięcie największej płodności z grupy 20-24 lata do grupy 25-34 lata i wzrost średniego wieku rodzącej do 27,8 lat), co wiązane jest z odkładaniem urodzin, np. z uwagi na chęć zdobycia wykształcenia i osiągnięcia stabilizacji ekonomicznej.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 2/268
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawda (o) płci – odkrywana czy tworzona?
The truth about gender - discovered or created? Integral anthropology in the confrontation with gender ideology
Autorzy:
Olczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047442.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
anthropology
culture
gender
gender ideology
nature
sexuality
truth about gender
antropologia
ideologia gender
kultura
natura
płeć
prawda płci
seksualność
Opis:
Prawda nigdy nie przestanie fascynować człowieka, gdyż przeczuwa on, że jest ona gwarantem wolności. Tylko w świetle prawdy (przez prawdziwe poznani) można stwierdzić, że jest się autentycznie wolnym. Zarówno doświadczenie empiryczne jak i ludzka intuicja potwierdzają ewangeliczną maksymę o wolności płynącej z poznania prawdy: „Poznacie prawdę a prawda was wyzwoli” (J 8,32). W artykule autor poszukuje odpowiedzi na pytanie o „prawdę płci”. Odpowiedź na to pytanie jest bardzo ważna zwłaszcza w kontekście ideologii gender. Czy istnieją jedynie kulturowe interpretacje płci, czy też istnieje „prawda płci” jak coś wpisanego w naturę osoby, coś uprzedniego wobec ludzkiego poznania i ludzkiej woli? Pytamy zatem, czy prawda płci jest odkrywana czy może, jak twierdzą niektórzy, tworzona?
Truth never ceases to fascinate man because he has intuition that it is a guarantee of freedom. Only in the light of truth (through true knowledge) we can say that we are authentically free. Both empirical experience and human intuition confirm the gospel maxim of the truth: "You will know the truth, and the truth will set you free" (John 8:32). The author of this paper seeks answers to the question of “the truth about gender”. This is a very important question, especially in the context of gender ideology. Are there only cultural gender interpretations, or is there a "gender truth" like something inscribed in the nature of a person, something prior to human cognition and human will? So we ask whether the truth about gender is discovered or maybe, as some people say, created?
Źródło:
Teologia i moralność; 2018, 13, 2(24); 183-195
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobieta i mężczyzna kustoszami Ewangelii życia w kontekście społecznego eksperymentu gender
Woman and Man as Custodians of the Gospel of Life In The Context of a Social Gender Experiment
Autorzy:
Olczyk, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047541.pdf
Data publikacji:
2018-01-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
gender ideology
human life
procreation
sexual/gender identity
woman and man
życie ludzkie
ideologia gender
kobieta i mężczyzna
Opis:
The analysis of the mystery of life can be helpful to overcome the current crisis of woman’s and a man’s sexual/gender identity caused by radical theses of the gender ideology. In the light of biblical anthropology we can know better the multidimensional nature of human life. The life-cycle mystery is closely linked with the process of life transmitting. The woman and man have received from God the capability and mission to transmit life. This ability inscribed in the nature of the person expresses the essential feature of their vocation as beings created in the image of God. Woman and man should to be life-giving, as God is the life-giving Creator. The negation of this life-giving aspect of human nature present in the radical theses of gender ideology places this theory in obvious contradiction to the Gospel of life. For this reason the gender ideology can be considered as a serious threat not only to individual man but to all human family.
Źródło:
Teologia i moralność; 2017, 12, 2(22); 79-95
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja genderowa jako neomarksizm
The Gender Revolution as Neomarxism
Autorzy:
Butowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340469.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
marksizm
ideologia gender
rewolucja genderowa
nowy człowiek
kontrola społeczna
Marxism
gender ideology
gender revolution
new man
social control
Opis:
This paper seeks to present the genesis and essence of the gender ideology and the contemporary cultural revolution that is based on it and was initiated in the 1950s. This revolution is a continuation and mutation of the Marxist Proletariat revolution whose theoretical foundation was established by Karl Marx’s socio-political and economic doctrine. The ultimate of the communist system based on it was to ensure the absolute power for its leaders. The author seeks to justify a thesis that the ultimate (although implicit) goal of the gender revolution is also to take control over man. Its means, however, to accomplish it is not take over the political authority but to sexualize man, beginning from the affirmation of his right to choose sex irrespective of his biological sex. It seems that sexual freedom is almost an imperceptible form of power over man.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2013, 5; 103-122
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czym (nie) jest teologia feministyczna?
Autorzy:
Zając, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636763.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
feminist theology, gender as ideology, feminism and Catholic church
Opis:
What feminist theology is (not) like? The paper reflects on so-called feminist theology. First it deals with its reception by classical theology and reports a form of openness to new perspectives the latter (besides some objections) voices. Then I address the inevitable tension that develops between the two interpretative paradigms should the concepts of “man” and “God” be brought into play. The case study for that part is a self-portrait of a feminist theologian who calls herself a resident alien. What the analysis ultimately shows is a radical difference between the resident alien of postmodernism and the biblical outsider: the prophet; in particular, the way the difference in question resides in a given concept of language. My claim is that the constructionist theories of meaning postmodernism spreads postulate not so much the arbitrariness of sense as the false alternative between biblical God and the truth of the particular.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 4(14)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie (w rodzinie i w szkole) jako troska o osobę
Education (in the family and in the school) as concern for the person
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448504.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
education
gender ideology
the concept of the human person
Christian personalism
care for the person
wychowanie
ideologia gender
pojęcie osoby ludzkiej
personalizm chrześcijański
troska o osobę
Opis:
Problem „wychowania jako troski o osobę” jest tematem jak najbardziej aktualnym i wieloaspektowo ważnym ze względu na pozycję ideologii gender, którą ona sobie wywalczyła w dyskursie wychowawczym w ogóle, a w zakresie szkoły i studiów w szczególności. Stąd też autor, motywowany takim stanem rzeczy, podjął się analizy takich pojęć jak: wychowanie, osoba ludzka, gender, antropologia katolicka, etos (tradycja) rodziny. W sumie doprowadziło to go do następujących wniosków mających charakter egzystencjalny, jak i pedagogiczny: A) Oskarżenia podające pod adresem antropologii chrześcijańskiej, iż zaniedbuje ona w dyskursie metodycznym i wychowawczym temat, jakim jest płeć i seksualność człowieka, są supozycją ideologiczną, nieuzasadnioną naukowo. B) To ideologia gender jest tym stanowiskiem, które wprowadza do procesu wychowawczego implikacje materialistyczno-hedonistyczne, i słusznie jest ona nazywana największym zagrożeniem Kościoła katolickiego XXI wieku, także poprzez ulokowanie prawne i finansowe, jakie posiada (por. gender mainstraeming). C) Temat klauzuli (obiekcji) sumienia powinien być rozstrzygnięty na korzyść jej stosowania również (a może przede wszystkim) w aspekcie wychowawczym. Jest to zagadnienie z problematyką „wychowanie a osoba” mocno związane, jako konstytucyjne uprawnienie wychowawcy rodzica i nauczyciela (lub wychowawcy i rodzica zarazem). W tym zakresie są oni obopólnie powołani do ścisłej współpracy, wynikającej z samej natury rzeczy, którą tradycyjnie określamy pojęciem: wychowanie.
Education as a concern for the person (undertaken at home and at school) is an issue of the most current and multifaceted importance because of the position that gender ideology has won for itself in the educational discussion in general, and in this respect in particular. Hence the author, motivated by this state of affairs, undertook the analysis of such concepts as: education, human person, gender, Catholic anthropology, ethos (tradition) of the family. This resulted in the following conclusions of an existential and pedagogical character: 1) The accusation against Christian anthropology, that it neglects in the methodological and educational discourse the topic of sex and human sexuality, is an ideological supposition, scientifically unjustified. 2) The position of gender introduces into the educational process materialistic-hedonistic connotations and it is rightly called the greatest threat to the Catholic Church of the 21st century because of the legal and financial locations, which it has (cf. gender mainstreaming). 3) The issue of the clause (objection) of conscience should be resolved in favor of its application, also (or perhaps especially) on the level of education. This is a subject strongly connected with our issue, as a constitutional right of educators: parents and teachers (teachers and parents at the same time). In this respect, both are mutually called to a closer cooperation, arising from the very nature of things, which we traditionally define by the concept of “the education of a person”.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 36; 49-63
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quem tem medo de gênero e sexualidade na América Latina? A ideologia de gênesis dos movimentos Con Mis Hijos No Te Metas e Escola Sem Partido
Autorzy:
Meinberg de Albuquerque Maranhão F°., Eduardo
De Franco, Clarissa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131634.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
religião
América Latina
ideologia de gênero
Con Mis Hijos No Te Metas (CMHNTM)
Escola Sem Partido (ESP)
religion
Latin America
gender ideology
Opis:
Neste artigo, analisaremos os discursos dos movimentos latinos Con Mis Hijos No Te Metas (CMHNTM) e da Escola Sem Partido (ESP), que reivindicam a exclusão do debate de gênero e sexualidade da educação, com o intuito de identificarmos o combate à suposta “ideologia de gênero”. Em geral, conforme apontaremos no texto, um dos argumentos que sustenta essa perspectiva se fundamenta no que se chama de “ideologia de gênesis”, ligada a um “dispositivo da cis-heteronorma”. Perceberemos durante o trajeto do texto, como determinadas concepções religiosas alicerçam tais discursos de modo polarizado, maniqueísta e binarizante. Para tal, utilizamos como fontes documentais algumas narrativas destes movimentos colhidas da internet, bem como nos debruçamos em bibliografia especializada nestes assuntos. Especialmente, procuraremos dialogar com o conceito de dispositivo da sexualidade, bem como duas das grandes estratégias narrativas sobre a sexualidade contempladas por Foucault, que são: a socialização das condutas de procriação e a histerização do corpo da mulher, relativas ao controle sobre os corpos, a função social do sexo, e, em especial, o controle sobre o corpo da mulher. Consideramos que os dois movimentos representam e confrontam-se com a perspectiva de uma educação plural, crítica, libertária, democrática, inclusiva e emancipatória, o que justifica a importância deste artigo.
In this article, we analyze discourses from the Latin movements Con Mis Hijos No Te Metas (CMHNTM) and Escola Sem Partido (ESP), which claim to exclude the debate on gender and sexuality in education, in order to identify the fight against the supposed “ideology of gender". In general, as we pointed out in the text, one of the arguments that support this perspective is based on what is called the “genesis ideology”, linked to a “device of cis-heteronorm”. We will notice during the course of the text how certain religious conceptions underlie such discourses in a polarized, Manichean, and binarizing way. For this, we use as documentary sources some narratives of these movements collected from the internet, as well as we investigate specialized bibliography on these subjects. In particular, we will seek to dialogue with the concept of the device of sexuality, as well as two of the great narrative strategies on sexuality contemplated by Foucault, which are: the socialization of procreation behaviors and the hysterization of the woman's body, relating to control over bodies, the social function of sex, and, in particular, control over women's bodies. We consider that the two movements represent confront themselves with the perspective of a plural, critical, libertarian, democratic, inclusive, and emancipatory education, which justifies the importance of this article.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2022, 29; 155-174
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies