Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "frankness" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Emotional Frankness and Friendship in Polish Culture
Autorzy:
Szarota, Piotr
Cantarero, Katarzyna
Matsumoto, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430408.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
display rules
emotional frankness
friendship
cultural psychology
Opis:
According to Wierzbicka (1999), one of the core values of Polish culture is sincerity and emotional frankness, in this study we tested this assumption analyzing display rules operating between friends. 100 respondents completed modified version of the Display Rule Assessment Inventory (Matsumoto, Yoo, Hirayama, & Petrova, 2005). Results show that Polish participants endorse more expression with close friends than with acquaintances and strangers. The obtained differences between those groups were quite large and similar to a pattern typical for collectivistic cultures. On the other hand, we reported high level of overall expressivity, typical of individualism. Such a high expressivity was found for all studied emotions, but pride, which is consistent with previous research on self-presentational modesty in Polish culture (e.g. Dabul, Wosińska, Cialdini, Mandal, & Dion, 1997).
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2015, 46, 2; 181-185
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
With Frankness on Wars?
Szczerze o wojnie?
Autorzy:
Sikorska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448628.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
war
ethics
frankness
picturebooks
wojna
etyka
szczerość
książki obrazkowe
Opis:
This article analyses the question of ethics in war circumstances as portrayed in two picturebooks: The Enemy by Davide Cali and Serge Bloch, and I will not by Naila Farouky and Ora Eitan. Aiming to prove that there are some children’s books capable of tackling complex moral issues, it looks at the underlying attitudes (for instance, the implied concept of the child reader) and artistic devices employed in these books (such as irony, conceit, rhetoric), which allowed the artists to talk about challenging issues with conviction, frankness, and most importantly, with moral insight.
Artykuł mówi o szczerości jako możliwej postawie artystycznej w książkach obrazkowych podejmujących tematykę wojny. Davide Cali i Serge Bloch (The Enemy, pol. Wróg) oraz Naila Farouky i Ora Eitan (I Will Not, pol. Nie będę) budują skomplikowane narracje emocjonalne i etyczne, wskazując tym samym na potencjalną dojrzałość młodych czytelników. Autorzy stworzyli książki wymagające zarówno pod względem artystycznym, jak i etycznym.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2017, 20, 4; 71-80
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Чистосердечная исповедь императрицы Екатерины II
The “Upright Confession” of the Empress Catherine II
Autorzy:
Łucewicz, Ludmiła
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/651286.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Екатерина II
Потемкин
Чистосердечная исповедь
письмо
откровенность
Catherine II
Grigory Potemkin
“Upright Confession”
letter
frankness
Opis:
The author of the article focuses attention on the “Upright Confession” (1774), written by the Russian Empress Catherine II in the form of a letter to her new favourite Grigory Potemkin. Catherine speaks to her lover openly about her liaisons with other men. She tries to explain her amorousness in terms of “natural” properties of her “nature”, an Enlightenment concept current at the time. While in fact admitting to adultery, the Empress never mentions sin as such. There is no remorse, no repentance in Catherine’s “Upright Confession”. What is foregrounded is the frankness of the account, slightly coloured by irony. Thus, in her letter of confession the Russian Empress as though places herself beyond the traditional morality.
В центре внимания автора статьи находится Чистосердечная исповедь (1774), написанная российской императрицей Екатериной II в форме письма к новому фавориту Григорию Потемкину. Екатерина откровенно признается возлюбленному в своих интимных связях с другими мужчинами. Она пытается объяснить свою влюбчивость в духе современного ей просветительства «естественными» свойствами своей «натуры». Признаваясь, по сути, в прелюбодеянии, императрица о самом грехе ни разу не упоминает. В Чистосердечной исповеди Екатерины II нет ни раскаяния, ни покаяния. На первый план в повествовании выдвинута откровенность признания, слегка окрашенная самоиронией. Таким образом, российская императрица в своем письме-исповеди оказывается как бы вне традиционной морали и нравственности.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2018, 11; 75-87
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies